
求“假如我是广州市市长”的 竞选演讲稿
仅供参考如我是学生会主席 ; 新学年开始,我被选为学生会主席。
; 全校哗然
年近花甲的老校长,用一种不知道是赞成还是失望的眼光审视着我。
一会儿,才慢条斯理地说:“BW同学,我祝贺你
坦率地说,这次选举结果,我没想到。
不过,这却正应了一句话:‘士别三日,当刮目相看。
’既然多数同学拥护你,那就不要辜负大家的期望,干出个样子来
”我有点目了。
说心里话,我知道自己不是当学生会主席的料:学习成绩中上,操行评语一般……唯一可以自信的长处是好打抱不平,好出头露面,好发议论,好提意见(天知道这是优点还是缺点)。
; 既然“逼上梁山”,那就当仁不让。
; 那么,我该怎样来当这个主席呢
当务之急是什么呢
用现今社会上留心的话说,叫“组阁”。
我得用自己的头脑和眼光,组织起一个能协助我开展工作的班子。
这样,我自然想起了往年的选举:每人一张候选人名单,在自己中意的人名下大上钩。
全校几千人,你了解多少
名单上的候选人往往并不被大家所了解,这样的选举几乎等于瞎子摸象。
; 这不行,我得深入到老师和同学中间,调查研究,你了解多少
物色我心目中的理想人选。
这当然需要时间。
老校长慷慨地说:“给你半个月,怎么样
不行的话,一个月
” ; 我把这个想法在全校大会上一宣布,就开了锅。
一时间,我成了人们注目的中心,教室里、楼道里、操场上,随处都有注意我的人。
七嘴八舌的议论,面红耳赤的争辩,面对面的促膝谈心,热情的毛逐自荐。
我在这兴论的旋涡中奋力游着、游着…… ; 倾听、记录、观察、不断思考:应该建立什么样的班级
; 作为学生的核心组织,当然应该协助学校开展工作,随时反映学生的愿望和要求。
但它却不是留声机或传声筒,应该是充满生机和活力的机构,以卓有成成效的工作把广大学生紧紧团结在自己的周围,为培养德、智、体、美全面发展的社会主义新人,培养智力形、开拓形的人才而努力。
; 随着调查研究的深入,一个个候选人的形象在我的脑海里逐渐明晰起来。
; 第一个鲜明地闯入我视野的人,是高二的苏姐姐。
她有一双深沉、明澈的眼睛,一副清秀、温和的面容,是一个具有魅力的人。
谁有了心事,都愿向她倾诉;谁有了困难,总愿找她帮忙。
她的一双眼睛,仿佛看见你的肺腑;她的一双温暖的手,爱你需要的时候总的向你伸去。
她是一块吸铁石,“磁场”上总是围绕着许多亲近她的人。
; 苏姐姐不正是“思想委员”的极好的人选吗
21世纪校园里的思想政治工作,同过去有着许多不同的特点。
榜样的力量仍然是需要的,但现代心理的分析,语言艺术的运用,生活节奏的掌握,时代色彩的描绘,则更是不可缺少的。
要教育新一代青少年,首先要了解他们,理解他们,向他们学习,做他们的知心朋友。
这一切不能采取训诫的方式、灌输的方式,而只能是启发式的、诱导式的。
他应该是水,能渗入每一条缝隙;他应该是火,能融化一切冰雪;它应该像神经末诮一样,伸向心灵的每一个角落…… ; 学习委员的人选令我思索再三。
我们学校是市重点中学,出类拔萃的学生不凡其人。
我把他们像选良种一样,在我脑袋里的思考网上刷了又刷,选了又选,还是那不定主意。
面对当今这个科学技术不断更新的时代,我们应该怎样引导学生学习
应该造成一种怎样的学习风气
回想一些重点中学,有的一味追求升学率,忽视学生多方面的发展。
学生为了适应这样的环境,埋头书案,拼命攻读,乞灵与死记硬背,考试答题以与书本上一字不差为满足,以致许多同学健康状况下降,有些生气勃勃的年轻人竟成了“小老头”。
经过反复思考,我的眼光终于落在我的同班同学小林身上。
他虽没考过第一,但学习方法灵活,知识面广,善于思考,理解力强。
课堂上,天气最活跃,有时候问得老师下不了台。
课后练习,他最轻松,还经常阅读课外书籍、报刊。
考试,他总是按照自己的理解答题,的拘泥课本。
他还是个修理无限电的能手,连我们班主任的收音机也是他给修理好的……他不正是个理想的学习委员吗
由他担任这项工作,一定会在同学中输入生动活泼的学习风气。
; 正当我正继续冥思苦想的时候,一个同学找上门来。
她是初三的“百灵鸟”,毛逐自荐,要当文体委员。
平心而论,在这方面她有专长。
能拉能唱,能跑能跳,性格开朗,待人热诚,具有一定的号召力和感染力。
课余时间,她到哪里,哪里便是一片欢乐。
然而,令人头疼的是,她常爱“出格”,在全校女孩子中,她的头发最长―长发披肩,毫无约束。
学校定不许穿高跟鞋,她有时却偷偷地穿着“半高跟”来上课,引得班主任一个劲儿盯着她脚。
她的衣服也最是新,而且经常变换颜色和款式,在最敏感的男女同学的交往中,她竟然毫无掩饰,无拘无束,惹得某些人背后瞎嘀咕……但是,她临离去是说的一句话,却像一记重锤敲击着我的心:“21世纪,难道我们能培养一代唯唯若若、循规蹈矩的‘老夫子’,造成一批不敢逾越习惯势力雷池一步的书呆子吗
” ; 我终于下定决心:让她试试。
; 随着纪律和卫生委员的确定,我的“组阁”活动告一段落,但也弄得心力交瘁,不知不觉,我入睡了…… ; 假如这是真的,我想,我会比梦里干得更漂亮。
;
《历史的选择》演讲稿,其中穿插展现新时期青少年热爱祖国、奋发进取的精神风貌的故事,急求,一定是要原
在日本青少年友好交流会议上的发 言 稿尊敬的日中青少年旅行财团理事长 村上司郎阁下尊敬的东温市市长 高须贺功阁下尊敬的爱媛县义务教育处 中野公雅先生尊敬的爱媛县教育 青野敏郎村先生各位的老师、全体同学们: 下午好
我们是来自中国南方的以“花城”著称的广州,是一个对艺术有着浓厚兴趣和追求的爱好者团体
今天,能在这里和你们欢聚一堂,并受到隆重和热情的欢迎,使我们非常的感动
在这难忘的时刻,请允许我代表本次访问交流团向一贯关心和支持中日青少年友好交流事业的日中青少年旅行财团,,以及东温市政府,爱媛县等单位表示衷心的感谢和崇高的敬意
向东温市川立中学的全体老师和同学们致以亲切的问候
今年的5月12日,中国的四川省发生了8级,人民生命财产受遭到巨大破坏和惨重的损失
在中国人民最困难的时候,日本的救援专家队和医疗专家队在地震发生后的第一时间赶到了震灾现场,他们以博大的人道主义胸怀,刻苦的工作精神,精湛的专业知识赢得了全体中国人民的尊敬——日本人民太伟大了
而对我个人,除了同此感受之外,还有一个巨大的疑问:是什么样的教育,培养了这么伟大的日本人民
带着这个疑问,我们来到了日本,我们40多位同学和老师都带着各种各样的疑问来到日本。
——我们是来学习的
希望通过学习增长见识,使我们进步;希望通过学习增进我们青少年之间的了解和友谊…… 各位老师,各位同学,再过半个月,举世瞩目的奥运会就在中国北京举行,也将在我们的家乡广州举行。
这是和人民加强交流和发展友谊的好机会
我们热情地欢迎全世界包括日本的青少年朋友们的光临,欢迎在座的各位领导,各位老师和同学们到我们的家乡广州来作客
我们这次带来了一些我们平时学习的书画作品,供同学们鉴赏和交流,这些小小的作品也寄托了我们的情谊。
另外,这次访问交流结束回到广州以后,我们将沿途的写生进行一次创作,作品将于8月底在广州正式展出,届时也希望有爱媛县各地同学的作品能参加这次展览。
最后,祝贺这次中日青少年的友好交流取得圆满成功
祝我们的友谊天长地久
谢谢大家
关于诚信的,演讲稿
诚信演讲稿各位老师、同学们,大家好
我是---班的---。
这天我演讲的题目是《诚信》。
要说诚信,咱们先要知道什么是诚信。
诚信就是诚实守信。
诚实,就是说老实话、办老实事、不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。
守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。
诚信是中华民族的传统美德,也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。
咱们第一天跨进校门时都以前说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。
这就是咱们对学校和老师作出的承诺,更是对自我和家长作出的承诺。
但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。
就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。
这是一种不诚实的表现,也是一种对自我不负职责的表现。
抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自我却是最大的受害者。
一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。
但是,实际上自我并没学到该学的知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自我无知的本质,再完美的机会也会成为泡影。
这种人是可怜的人。
一个诚信的人,也是可敬的人。
有这样一则报道,在广州的福利彩票站:有一位普普通通卖彩票的的妇女,经过三次的寻找,最后把为顾客代买的,中了几百万大奖的彩票交给顾客,得到了社会各界人士的关注与赞扬。
并且,从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好,我想这就是诚信的价值所在。
坚信听到这个事例的大家,也会被她这种诚实守信的品德所感动。
虽然,她把大奖送给买主后失去的是金钱,但她得到的却是,无论用多少金钱也换不回的诚信。
应对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。
诚信——拥有这种闪光的品格的人,是可敬的人。
其实就是这样,诚信是平凡普通的,它没有那闪闪发光的金色外套,也没有娇娆的容貌,它就是咱们日常生活中的点点滴滴。
但它是一盏明灯,当咱们徘徊在真理前方时,正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌;它是一根拐杖,当咱们摔倒在利益面前时,正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行;它是一盆清水,当咱们被浮华弄脏了双手时,正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢,净化心灵。
诚信就是三月的春风,是五月的花海,是七月的阳光,是九月的枫叶。
而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。
参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。
同学们就让咱们小学生从小做起,养成讲诚实,守信用的习惯。
从身边的每一件小事做起。
做一个名副其实的真真正正的诚信的人
多谢大家,我的演讲完了,参考演讲稿二:诚信,永不凋零的心灵之花(演讲稿)各位老师,各位同学:大家好
我叫王丹倩。
这天,我演讲的题目是——《诚信,永不凋零的心灵之花》。
2004年5月,《扬子晚报》刊登过这样1条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现,口袋里的钱买车票还差5元。
他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区的一位民警借了5元钱。
5元钱,也许,谁也不会放在心上,更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢
但是,第二天一大早,这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。
然而,因丢诚信而失羊的痛苦教训,你吸取了吗
亲爱的兄弟姐妹们,请吸取放羊娃的教训
不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。
难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗
难道你愿意过那种除了欺骗,还是欺骗的生活吗
如果你的回答是不的话,那么,请你把“诚信”时时放在你心中吧
诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果;诚信,是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦;诚信,是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也
诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性
”是啊
诚信,是一种美德,是一种源源不断的财富;诚信,是一种取之不尽,用之不竭的智慧。
诚信,像永恒的星辉,独放光彩,出处:,转载请保留。
诚信,以水滴石穿的坚毅渗入人心,诚信,用春风般的胸怀感召着众人
诚信,是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;诚信,是广阔无垠的大地,他的胸怀承载山川;诚信,是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人们的心灵;诚信,是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信,如此珍重,咱们就应从我做起,从此刻做起,让诚信的种子,在咱们的心田中,生根、发芽、开花、结果。
同学们,让咱们守住诚信的阵地,让诚信之花永远绚丽,永远绽放
我的演讲完了,多谢大家
参考演讲稿三:(家具广告)诚信演讲稿大家好!这天咱们一齐探讨的题目是诚信。
什么是诚信?顾名思义,诚实守信。
大家坐在那里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。
孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。
诚信,作为中华礼貌古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。
而时至今日,咱们为何又重提诚信?是的,这是正因有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。
“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。
诚信是由诚和信两个概念组成的。
诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。
通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。
诚实守信是中华民族的传统美德。
哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。
诚实守信是咱们每个人都应遵守的生活准则。
正因只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。
古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。
但是,遗憾的是,此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。
如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”,那些商人就完全丧失了这一准则。
因此,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。
能够说是切中了时弊,十分重要。
我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。
很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。
一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。
孟信回来后十分生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘,咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是1条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关联的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。
建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。
党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。
咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。
同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,正因身教重于言教。
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修,那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代,因此就有了各种不诚信的纷争,其实背后,但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非此刻这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词,但此刻地方经济和法治发展到必须阶段,他们自我就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。
因此,咱们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
“言必信,行必果。
”。
著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时刻,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。
总裁自豪的说:“咱们之因此成功,是正因宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。
但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!作为未来祖国的主人,咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。
要想使自我能够适应于这个时代,使咱们的民族立于这个竞争的世界,就务必诚实守信。
你能够没有金钱,能够没有荣誉,也能够没有健康,但你不能够没有诚信,正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。
兄弟姐妹们,让咱们从身边的小事做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为咱们的口头禅,要让它活跃在咱们当中,让诚信无处不在。
同学们,只要咱们大家都行动起来,咱们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。
待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地,是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽,是诚信,让世界充满生机,让性命充满活力,老师们,让咱们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的愉悦与完美,感受世界的宁静与美丽。
我还记得一位老教师以前对我说:“没有诚信,愉悦不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。
”没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会。
咱们诚信待人,诚信处事,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。
这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。
把诚信作为根基,携诚信上路,咱们的性命之旅会更加多彩!同学们,把诚写在脸上,把信装在心里。
让咱们从身边的小事做起,从点滴做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为咱们的口头禅,要让它活跃在咱们当中,让诚信无处不在。
同学们,只要咱们大家都行动起来,咱们的祖国建设才能如日中天,欣欣向荣。
让咱们都做诚信的人,让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂,敞开胸怀,热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此,多谢大家!选取诚信的去应对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。
可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。
芬芳着每一个珍惜她的人。
诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个兄弟姐妹,那我要恭喜你。
正因他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。
同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的性命一般。
他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。
你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。
参考演讲稿四:诚信演讲稿这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考,咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代,诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏,逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾,所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任,很遗憾,至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结,如果退回到一个思考的原点,审视咱们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现,诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延,姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。
生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人现象,从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到,或者发展为去与不去,有利或无利,值不值得,一开口就引发人性思考的欺骗,逐渐发展为更为恶劣的各种骗局,站在一个自私的立场,无视另一方信任及损失,这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下,许多人把诚信二字重新定义,认为诚信只需要向利益讲究,诚然,咱们失去了一种信任,似乎对自我无关紧要的信任,能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展,当然咱们无视人是共存的动物,失去了一种对利益以外的职责感,姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁,所引发的心理思考,足够导致礼貌社会下人性的瓦解,一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的,人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的,社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。
”作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人,至少是一个有职责感的人,这是一个长远而有好处的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是礼貌的,一个礼貌的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。
越来越多的有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会职责,理论性的道理也不在少数,而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡,自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。
诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,此刻咱们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦,咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌,也是一个比较理性的民族,物质礼貌飞速发展的这天,咱们却失去了很多精神礼貌的财富,导致了礼貌社会下的不稳定性,咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧,还有咱们的精神良知和道德。
好在诚信是可再生资源,咱们需要一种不宣的共识,捍卫诚信,是在捍卫一种不容丧失的社会职责,捍卫一个礼貌社会的尊严
参考演讲稿五:(心情不好的说说)诚信演讲稿亲爱的老师,亲爱的同学们:大家早上好
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。
而今,咱们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。
何谓诚信
顾名思义,诚实守信。
人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一向被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。
因而,咱们这天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。
孔子说:“人而无信,不知其可也”
诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。
”民间说:“一言既出,驷马难追。
”都极言诚信的重要。
几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。
可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。
于是,商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫,最后有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌,最后开心一笑。
五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。
”诚信没有重量,却能够让人有鸿毛之轻,能够让人有泰山之重;诚信没有标价,却能够让人的灵魂贬值,能够让人的心灵高贵;诚信没有体积,却能够让人情绪灰黯,苍白,能够让人的情绪高昂,愉快。
我不是一个悲观主义者。
可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。
真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许咱们只是山间1条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根
让咱们都做诚信的人,让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田
正因诚信是性命中最绚丽的色彩,是咱们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风
听
有个声音大声地说:道德是做人的准则
有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。
爱国守法,明礼诚信,这世界才会有完美的结果。
让咱们同祝道德之河永远奔流,让咱们共唤诚信之歌永远唱响
参考演讲稿六:诚信演讲稿近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多,而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样,早些时候,咱们的面前其实没有蛋糕,因此大家一团和气,没有什么能够争执的东西。
此刻咱们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自我的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。
因此,中国人此刻如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是咱们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我坚信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。
正因咱们以前太贫苦,因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
(感情的句子)此刻中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修,那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代,因此就有了各种不诚信的纷争,其实背后,但是是个利字也
但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非此刻这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样,像福建
江、浙江温州等等,其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词,但此刻地方经济和法治发展到必须阶段,他们自我就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧
如何呼唤诚信回归
有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧
另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。
一个蛋糕如何才能分得公平
这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力,咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。
这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就十分不稳固,并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。
两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
能不能帮我写一篇演讲稿以“新时代,新征程,新青年”为主题
雷锋是一个高尚的人,也是一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人。
他热爱人民、乐于助人、甘于奉献。
用现在的话来说,他就是一个胸怀大爱、“吃得起亏”的好人。
因此,“做好事”成为人们通常对雷锋精神最朴素的理解。
雷锋确实一生都在为他人做好事,这是值得我们学习的。
时代需要雷锋精神。
在社会经济发展取得长足进步、物质极大丰富的今天,也暴露出局部的诚信缺失、道德失范。
跌倒的老人扶不扶?被碾压的女童救不救?像一面犀利的镜子,拷问着人们心底的道德良知。
一些人蜕化得空前的自私和冷漠,一些人唯利是图、善恶不分。
更有甚者,将高尚坠贬成愚昧,丑恶美化成了高明。
这些错误认识不仅败坏了社会风气,也腐蚀了时代肌体。
雷锋精神早已渗透到了中国文化的肌理,成为了中国文化的一部分。
雷锋精神不仅温暖了人们的心灵,也照亮了世界许多善良人的眼睛。
一位美国青年女教师在参观雷锋纪念馆后,深情地在留言簿上写道:“雷锋属于世界”。
是的,高尚的心灵、崇善的本性在全人类有着深刻的共鸣。
雷锋精神是一种人间大爱。
爱是人类共同的精神取向,仁者爱人其实何尝又不是一切文明的共同信条呢?如今,我们正为构建和谐社会而努力,那么又岂能回避雷锋精神的光芒。
弘扬雷锋精神,需要在两个层面狠抓落实:一是公职人员的率先垂范,党员干部以为人民服务为宗旨,这和雷锋精神有着高度的契合,学习雷锋精神,应当成为公职人员的基本职业要求;二是工商界,企业家拥有雄厚的经济实力,更需要像雷锋一样回馈社会,履行社会责任。
此外,千千万万普通的人们,何妨从身边的小事做起,积小善为大善、积涓涓细流而成江海。
让我们铭记并践行雷锋精神,因为他曾像阳光一样温暖了你,也温暖了我。
如今,让你我一起,在雷锋精神的温暖下继续温暖他人、温暖社会。
看完早熟后的演讲稿。
青少年性早熟图片,青少年早熟迷乱性诱惑 早熟青少年暑期市场大透视——忧虑篇 如果不是因为采访,我们也许不会相信这些事情就在那些青春靓丽的少男少女们身上发生。
他们处于青春的骚动,被光怪陆离的“性”所诱惑,在最需要关心帮助的时候,避开人群独自承受肉体的痛苦,而且小小年纪就陷入了心灵的迷茫。
可悲的是,他们的家长继续他们的忙碌,根本不知道自己的乖乖女或者宝贝仔在暑期真实的“性”世界。
案例让人触目惊心 与广东省家庭教育理事、原广州市中学班主任研究会会长梁雪珍老师聊天,其实就是让人感受“触目惊心”4个字的过程。
作为一位青春期教育的问题专家、开设健康心理咨询的“知心姐姐”,她手中真实的案例让我们睁大了忧虑的眼睛。
去年暑假,广州市一位初二的女学生因为与同班的男同学发生了性关系,开学后老师发现她已怀孕,带她去医院流产。
做手术时医生惊呆了:这个14岁少女的下身赫然文着男朋友的名字。
小小年纪就涉足“性”甚至和人发生“性”关系这种事情,在广州的中学中绝不是个别案例,尤其在一些校风比较差的普通中学,有些情况都是公开的秘密了。
例如同学们之间提倡“什么事情自己搞掂”————有女同学怀孕了,他们相互帮忙注射强力打胎针,有些就偷偷去药店买“落仔药”吃,不告诉父母,不告诉老师,当然最好不要去医院。
万不得已,就去那些深巷里的小门诊。
在有些寄宿学校,早上打扫卫生时,阿姨扫到避孕套也已不是什么新鲜事。
当我们大人坐在办公室慨叹现在的孩子早熟得快时,孩子们也许就趁着无忧无虑的暑期,瞒着大人在家里做着成年人的游戏。
现在的中学生流行玩一种叫“锄大D”的游戏,两男两女4个人玩纸牌,谁玩输了谁就脱衣服,直到一丝不挂……一到暑假,还有些女中学生就邀上两三知己,一起去迪厅歌舞厅做陪舞小姐,陪人唱歌跳舞喝酒一是好玩,二则可以赚点零用钱。
听说当上舞小姐的同学在朋友中会很有面子,因为只有“靓女”才会被选上,她们因而得来的靓衫和脸上时尚的金粉,让同学们很是羡慕。
强大的地下色情攻势 我们曾与一些有识之士聊起过青少年暑期性教育这个话题。
他们认为:如今,埋伏在青少年周围的“性”诱惑实在太多了
在网络时代,他们可以比以往更轻而易举地接触淫秽的东西。
你只要到周围去看一看访一访,就会发现很多地方都可以给你提供这方面的便利。
这些淫秽的东西组成强大的地下色情攻势,直接威胁着青少年的健康成长,已经成为一个不可忽视的严重社会问题了。
我们开始了暗中探访。
首先在前晚9点左右来到广州市第六中学附近的一间网吧,里面早已满座,大多是青少年。
在进门的地方贴着一张小纸片,上面写着“上黄色网站者报送公安”。
然而,我们看到有个别人在上网玩“脱衣麻将”。
9点15分左右,我们好不容易等到一个位置,于是一边上网,一边与旁边一个十五六岁的男生攀谈起来。
在他的“指导”下,记者轻而易举地登陆到一个据说“鼎鼎有名”的色情网站。
网页一打开,许多一丝不挂的女郎艳照铺天盖地,上面有许多“艳光四射”的栏目,如“成人超市”、“精度图库”等。
笔者打开“精度图库”,上面的图片更“坦白”:一些女郎摆出极其挑逗的姿势,有的甚至赤裸裸地展现性交过程。
当记者问那位男生从哪里可以得到这些网址时,他对记者这个“幼稚”的问题表示出鄙夷。
他说,这种东西很“普及”,而且,通常上了一个网站之后,会有许多链接可以到达其他相关网站,有一些还会自动弹出,不用费心查找。
他自己则与大多数人一样,是从同学、朋友那里得知的。
果然,记者很快就发现了许多更“露骨”的网站链接:什么“超级色情卡通”、“情色禁区”、“热辣淫站”、“厕所偷窥集锦”、“千禧淫站”等等。
记者随便点开一个,里边的东西更加令人瞠目结舌,一看名字就足以让人汗颜。
这位男生告诉记者,这些都只是小儿科,许多西方国家的色情网站更“刺激”。
记者试探着问这位学生的身份时,他说他已是成年人,但他知道一些中学生经常来光顾这种网站,有些是在家里上网,更方便更安全,他们知道的比一些成年人多多了
昨天,记者又来到位于环市西路与西湾路交界的一家书刊小店。
店虽小却门庭若市,许多中小学生在这里选购“公仔书”,大多数是小女孩。
据观察,孩子们显然是这里的熟客,对这些4·5元到6元不等的书了解得很。
先看看这些书的书名:《男欢系列》、《激情无禁忌》、《爱上坏坏的你》、《近君情怯》等。
记者随手抽出一本印着敦煌文艺出版社出版的《近君情怯》,一看内容简介就“叹为观止”:这个标榜“三不”政策的“三好”帅哥,就是她“临床”实验的“温床”人选……他的腰身好好喔
不愧是号称高级午夜牛郎的“爱神”……可是,这个擅长“请君入瓮”的男人真不好钓……当“闷烧女”卯上“诡计男”,鹿死谁手已非重点。
重要的是该怎么把他拐上床,好完成她的惊世巨著————初体验白皮书
再看里面内容,扑面而来的是大段大段的极尽淫秽之能事的描写,有的甚至还涉及到同性恋与吸毒。
看上去很“纯”的漫画书也吸引了不少的学生。
显然是从日本盗版过来的漫画书比小说更为直白,不仅有“精彩”对白,例如什么“把我利用到遍体鳞伤,然后把我丢弃”、“由我来把你变成真正的女人”等,而且有不少展现男欢女爱甚至性交的画面,更富挑逗性,不知那些不谙世事的小妹妹看了会有什么感受。



