历史课上老师让我准备发言稿，我想说关于慈禧太后的，比如她吃什么、穿什么····最好在班里有暴发性
第1篇：勿忘国耻，振兴中华是屈辱，让我们感受到了历史的可怕；是 屈辱，让中国人在一次次战争中丧生；是 屈辱，让许多温暖的家妻离子散；也是屈 辱，让中国有了今天的富强
我们永远不会忘记那一次南京大屠杀。
1937年12月13日，日军进占南京城，在 一些法西斯分子的指挥下，日军对我手无 寸铁的同胞们进行了长达6周的惨绝人寰 的大规模屠杀，日军占领上海后，直逼南 京。
在日军进入南京后的一个月中，全城 发生两万起强奸、轮奸事件，无论少女或 老妇，都难以幸免。
许多妇女在被强奸后 又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹。
与此同时， 日军遇屋即烧，从中华门到内桥，从太平 路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大 火连烧，昼夜不熄全市约有三分之一的建 筑物和财产化为灰烬，无数住宅、商店、 机关、仓库被抢劫一空。
劫后的南京，满 目荒凉。
还有那一次八国联军侵华战争。
英、法、 德、美、日、俄、意、奥等国派遣的联合 远征军，为镇压中国北方义和团运动而入 侵中国所引发的战争。
派遣的联合远征军 开始时总人数约3万，后来增至约5万。
八国联军的行动，直接造成义和团的消 灭，以及京津一带清军的溃败，迫使慈禧 太后挟光绪帝逃往陕西西安。
最终清廷与 包含派兵八国在内的十一国签订《辛丑条 约》，赔款最多，签订国家最多，并丧失 多项主权。
影响所及，清帝国内部及远东 之权力平衡，亦受重大冲击，间接导致清 廷衰落、日俄冲击升级等变化。
我们是祖国的未来，我们是未来的栋梁。
祖国建设需要我们，只要我们从小立志， 勤奋学习，我们也能为祖国的强盛发挥应 当的作用。
落后就要挨打
勿忘国耻，振兴中华
四年级:范钰婷第2篇：勿忘国耻，振兴中华敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好
今 天我要演讲的题目是“勿忘国耻，振兴中 华”。
今天那辉煌的历史，就是因为像狼牙山五 壮士、、周恩来……这些英雄用智 慧和血汗争回来的
在抗日时期，有多少 志士任人，多少革命先辈抛头颅，撒热 血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概， 以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜 了帝国主义
在本来是金碧辉煌，玲珑剔透的圆明园就 因为当时中国人的懦弱而丧失在英法联军 的手下，那集结了中国人的艺术精华就毁 于一旦，那无数的奇珍异宝流失在外，如 果中国当时不是懦弱的，就不会对中国造 成恐怖的损失，如果当时我们政府不腐 败，人们团结，今天我们可能坐在太空飞 船上到火星坐客。
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历经了 无数的可能才有今天的辉煌，我们从连枪 支的问题都很难解决到现在的强大军事力 量，这些都是因为中国人的努力才得来 的，我们必须和他们做的一样好——在学 习中，必须努力，在祖国有难时，自己挺 身而出，在朋友有困难时，及时帮助…… 这样中国不久就会变得繁荣昌盛
五年级:周轩锐——火神之王第3篇：勿忘国耻 振兴中华——读《圆明园的毁灭》有感《圆明园的毁灭》这篇文章展现的是中国 近代史上，中华民族受尽屈辱，中华儿女 的百年噩梦。
圆明园位于北京西郊海淀镇北面的一片草 原上。
始建于清朝康熙四十八年 （1709）到清朝乾隆九年（1744）基本 建成，历时150多年。
圆明园实际上是圆 明、长春、绮春三园的总称，占地甚广。
圆明园被誉为“万园之园”艺术价值极高。
然而这样一座世界上最宏伟壮观的园林， 竟在帝国主义侵略军的疯狂掠夺下化为灰 烬，这是中国近代史上的奇耻大辱，是英 法列强侵略中国，践踏人类文明铁的罪 证。
每当我读到“圆明园中，有金碧辉煌的殿 堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁”时，我不 禁为祖先如此高超的建筑才华而感叹
更 何况经过了300年进化的现代人呢
祖先 能如此，我们也能。
每当我读到“圆明园不但建筑宏伟，还收 藏着最珍贵的历史文物”时，充分体现出 我国悠久的历史和灿烂的文化，并为祖先 的创造赞叹不已。
每当我读到“1860年10月6日，英法联军 侵入圆明园，把能拿走的东西统统掠走， 拿不动的就任意破坏，毁掉”时，我感到 无比愤怒，义愤填胸。
可又当我读到“为了销毁罪证，英法联军 在园内放火时”我又感到无限惋惜，这是 我们中国的土地，他们凭什么在我们的国 土上放火
大火烧了三天三夜，现在的圆 明园，只剩下几根残柱了。
如今的圆明园 已被侵略者掠去了昔日的辉煌，想到这 里，我就下定决心：长大以后，要把我们 的祖国建设的更强大更富有，这样，外国 列强才不会欺负我们了。
中国人一定要不忘国耻，振兴中华，加油 吧
广东省惠州市实验小学五（三）班五年 级:王芊妤第4篇：勿忘国耻，振兴中华同学们，老师们：大家好
我今天演讲的题目是勿忘国耻， 振兴中华。
我们的祖国历史悠久，我们的祖国文化灿 烂，我们的祖国地大物博，作为炎黄子 孙，我感到无比的骄傲和自豪
我们骄 傲，中国是四大文明古国之一
我们自 豪，中国拥有五千年的灿烂文化
我们中 华民族曾经为人类的发展做出过不可磨灭 的贡献，然而我们的祖国也有过屈辱的历 史。
英国人来了，无耻呀，他们不是带着友 谊，而是带着毒品鸦片来的，仗着他们的 洋枪洋炮打开了中国的国门。
法国人来了，野蛮啊
强盗们不是带着和 平，而是带着抢劫之心来的。
他们和英国 人烧毁了文明世界的瑰宝——圆明园。
葡萄牙人来了，可憎啊
一个弹丸小国， 也从四亿多人口的中国生生地割去一个澳 门
最残暴最无耻的日本人来了，他们不 光要我们的财物，他们还要我们的土地， 甚至还要我们亡国灭种
在所有欺负中国 的帝国主义国家中，日本人侵略我们最 久，给我们带来的伤害最重，灾难最大
他们在中国横行霸道八年啊，他们杀光烧 光抢光，他们哪里是人，分明是两条腿的 野兽啊
日军来了
进占南京城，在军司令官松井 石根和谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对 我手无寸铁的同胞进行了长达6周年惨不 忍睹的大规模屠杀。
不能遗忘
中国民族 的一段血泪史
为什么偏偏是我们的祖国如此多灾多难
为什么偏偏是我们中国人受凌辱受欺负
因为我们落后啊
求一篇关于梦想的演讲稿
[《共和》感（一）]《走向共和》观后感直到前天，我终于把《走向共和》（以下《走》）这部电视剧看完了，《走向共和》观后感（一）。
看完之后，内心久久不能平静，感觉总有那么些东西触动着自己，于是就想着写点东西。
但是又不知道从何写起，于是看了很多资料，发现自己对很多看法都是有共鸣的，于是试着结合材料以及自己的看法写下下面这些杂七杂八的文字。
郝尔岑说“历史没有剧本”，这是因为一切历史都是心史。
历史事件之间的上下连接，只是人为阐释出来的联系。
而历史也总是蒙上了重重迷雾，我们不能保证照史书上复原就是真实。
作为编剧，我们只有从人物性格出发，在当时的历史背景下，根据人物性格，推测他会干什么，从而写出这些人物性格发展的历史，并据以组织史料。
这样，在做到历史真实的前提下，再做到艺术真实。
[①]作为一名观众，我认为这部戏是很好地体现了历史真实与艺术真实的，这也是它能引起无数人共鸣的原因之一。
一、《走》的简单介绍及其故事梗概这部电视剧于2003年在中央电视台播映，播映引起了观众强烈的反响，很多观众表示从这里看到了更加真实的历史；但也引起了极大的争议，尤其是史学界的争议，不少人认为这部电视剧在给像李鸿章、袁世凯这样的历史人物翻案，很多人认为这部电视剧的很多剧情脱离了史实。
于是，当年针对这部电视剧展开了一个涉及很多“界”参加的大讨论，一片热闹啊
甚至这部电视剧之后的几年还有很多人去看去怀念，我看到有人写《<走>逝世五周年纪念》这样的文章。
由此也可见这部电视剧的魅力了。
但是《走》播映完一遍之后就被电视台禁播了，至于禁播的原因，谁看了应该心里会清楚；如果没有看的人直接找到最后一集看看孙中山的演讲，你就应该大致清楚了。
不过多亏了网络，让像我这样的人还能看这部引起强烈反响的电视剧。
关于本剧的编写而言，编剧之一盛和煜说到：“三年磨一剑，百感交集。
总结起来就三字：不容易
整个剧本创作过程的不容易。
从99年到现在（笔者注，现在指2003年），数易其稿，个中艰苦，无以言表。
剧本写的很辛苦，当然，也很精致。
作为编剧，能得到每一个看过剧本的人的赞赏，这是最大的安慰。
”窥一斑而知全豹，从这里我们可以看出该剧的制作者在创作这部戏所花费的心血。
《走》主要讲了近代中国从1894年到1924年这三十年的跌宕起伏的历史，应该可以说这三十年间的历史是我国近代史上政治、经济、文化、社会最剧烈、最全面、最深刻的转型时期，至于为何选择这段历史，该剧编剧盛和煜在接受央视记者专访时这样提到“就文明形态的进步而言，这段历史具有独一无二的历史文化内涵。
正如有论者所描述的那样，清末民初是一个尴尬的时代，前不挨村，后不着店，上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
而这又是一个热闹的时代，在西方文明本体上的强烈冲击下，各种人物、各种思潮你方唱罢我登场。
这是继春秋战国以来中国历史上又一次罕见的百家争鸣的时代。
他的缺憾就是他的魅力所在，他的混乱就是他的活力所在。
所以我们选择这段历史。
”不管怎么说，《走》剧是一部悲剧，并且是一部时代的悲剧。
它能引发一百多年之后的我们思考。
哦，谈了这么久还没有说这部戏的故事梗概。
该剧的故事梗概如下[②]：“慈禧要修颐和园风光地过六十岁生日，李鸿章担心日本扩充海军渐成威胁，想加强北洋水师实力，设“海防捐”，又找洋人借钱，结果竹篮打水一场空，只得搞了一次令人心酸的演习。
甲午海战北洋水师全军覆没，李鸿章受命签订《马关条约》，在日本遇刺大难不死，但从此背着汉奸恶名退出政治舞台。
甲午兵败之后，朝廷决定训练新军，袁世凯沽名钓誉取得新贵荣禄信任，开始小站练兵，经营政治资本。
康有为等举子联名上书朝廷，要求维新变法，光绪虽然也想维新自强，但被慈禧易举地将维新血腥镇压。
逃亡海外的康梁在檀香山宣传君主立宪，孙中山为首的革命党人驳斥康梁，宣传中国的出路只有革命，推翻清朝封建统治，建立民国才有希望。
八国联军攻进北京，慈禧西逃。
为保慈禧安全回銮，袁世凯学西方组建警察，正缺兵少将无人可用的慈禧于是很器重袁世凯。
屡败于洋人丢尽颜面的慈禧听说立宪共和可以强国，也派五大臣出国考察，袁世凯和权臣王爷通过交易结成联盟，借机推行“新官制”，获得更大权力。
慈禧死，载沣摄政，罢免袁世凯，亲贵专权，遏压民意。
革命党乘机起事，辛亥革命爆发。
朝廷只好又任用袁世凯镇压革命军，袁世凯利用朝廷向革命军讨价还价，又用革命军要挟朝廷，逼隆裕皇太后退位，孙中山为了实现共和理想的大局，将大总统之职让给了袁世凯。
宋教仁遇刺暴露了袁世凯封建军阀政客面目，引发二次革命。
革命失败，孙中山再次流亡海外。
袁世凯采用武力威胁和流氓手段演出了一场滑稽的闹剧，并且解散国会，清除国民党议员。
袁世凯再无忌惮，索性复辟当皇帝，蔡锷起兵讨袁护法，袁世凯不得人心，众叛亲离，只当了83天皇帝便惶惶而死。
其时第一次世界大战结束，巴黎和会出卖中国利益，国人从抗议“二十一条”引发反帝反封建的“五四”新文化运动，马列主义正是在这场运动中传播到中国，一个崭新的革命政党即将诞生，一场新民主主义革命正在酝酿。
”二、关于《走》的五大人物《走》剧在讲述中国近代史上最风云变幻跌宕起伏的年代与事件时，有着与以往不同的历史视角，对李鸿章、光绪、慈禧、袁世凯、孙中山（这五人也是该剧的主角）这些已被观众耳熟能详的历史人物也有了一些新的诠释。
或许是一种新的解读，引起了争议。
我们不妨来看一看该剧是如何解读这五大主角的吧[③]。
（一）李鸿章：大清国的“裱糊匠” 李鸿章是清末重臣，曾经参与了洋务运动、中日甲午战争、签订《马关条约》、和八国联军和谈等一系列重大历史事件。
以前李鸿章被定位为“卖国贼”，但这并不能真实反映历史上的李鸿章。
史料记载，李鸿章说过自己是裱糊匠，大清国好比是一间茅草房，有些小风小雨就会有破洞，他就来修修补补；但如果遇到大风暴，屋子塌了，他也就无能为力了。
这种说法表明了他当时的生存状态和历史地位。
《走》主要表现了他为大清国忍辱负重、左抵右挡和与西方列强周旋，争取国家利益等政治活动。
在《马关条约》上签字，是李鸿章接到光绪密旨后忍痛签署的，他为此背负了“卖国贼”的罪名。
北洋水师一度是远东地区最强大的舰队，世界排名第四，如果李鸿章没有才华，这些事情是无法做到的，用“忍辱负重”这四个字形容当时的李鸿章再恰当不过。
我不知道是不是《走》剧对李鸿章的塑造过于正面，于是有人就以为这部剧是在给李鸿章翻案。
我觉得这种看法绝对了。
在中国大陆，李鸿章几乎成了“汉奸”、“卖国贼”的代名词，是个全盘否定历史人物。
李鸿章的一生丰富、复杂，限于篇幅，全面评述留待异日，此处先介绍晚清一些著名人物的评论。
以康梁为代表的维新派是李鸿章的政敌。
他们在1895年成立强学会，坚决拒绝李鸿章参加，不屑与之为伍!1901年，李鸿章还来不及在辛丑和约上签名，便在愤恨交加中身亡了。
梁启超立即写了一本书，叫《中国四十年来大事记(一名李鸿章)》评论了这个期间的大事和李鸿章的一生。
其中有段耐人寻味的话：“若夫吾人积愤于国耻，痛恨于和议，而以怨毒集于李之一身，其事固非无因，然苟易地以思，当夫乙未(1895年)二三月、庚子(1900年)八九月之交，使以论者处李鸿章之地位，则其所措置果能有以优胜于李乎!以此为罪，毋亦旁观笑骂派之徒快其舌而已。
”把“汉奸”、“卖国贼”的帽子往他头上戴并不合适。
任公不愧为史学大师，这些话至今仍值得人们深思。
以《辛丑和约》来说，实际是八国联军占领北京后的一纸投降议定书。
这怪谁呢?李鸿章是奉命收拾残局，所有条款都经朝廷同意，他没有背着最高统治当局出卖过任何国家权益。
如果要追究责任的话，应该清算的是慈禧及其他操纵和支持义和团的愚蠢官员们的误国大罪。
列强的侵略和欺凌是应该反抗的，但国际法传入六十年后，不管有什么理由，用义和团那样的方式去对待外国人和外来事物是完全错误的。
对下层民众说来，这是愚昧的爱国情绪恶性大发作。
只要清政府善于引导和制止，本来可以避免发展成为一场弥天大祸。
可是，慈禧及那些王公大臣们却要煽动与依赖这些无知之民同列强“一决雌雄”、“张国之威”!(《宣战诏书》,光绪二十六五月二十五日)，李鸿章当时是两广总督，祸乱的兴起与蔓延都在华北，他对朝廷的荒唐举措是坚决反对的，有什么理由要苛责李氏呢?要全面评价李鸿章，不妨再听听张之洞的意见。
张、李政见常相龃龉。
谭嗣同曾一再引用他对李鸿章的评语:当时朝廷内外对西方军事、内政和外交“稍知之者，惟一合肥(李鸿章)。
国家不用之而谁用乎?”(《谭嗣同全集》第158页，中华书局1981年北京)他们既是同时代人，又是颇有见识之士，而又非李氏的门生故旧，这些亲身观察所得颇值得后人重视。
翻开一部晚清史，轻重工业创办，矿山开采，铁路建设，电报、航运的发展，留学生的派遣，各类学校的创办，海军创建，陆军编练，外交大事，几乎无一不与李鸿章有关，观后感《《走向共和》观后感（一）》。
他还提出“外需和戎，内需变法”的方针和许多改革、开放的主张，未被采纳而延误了时机。
是非得失如何
失误中哪些是环境限制，哪些是自身责任
需要认真梳理。
梁启超说：“今日举朝二品以上之大员，五十岁以上之达官，无一人能及彼者。
”(梁启超：《中国四十年来大事记》)一针见血，应该三思
（二）慈禧：清末的女政治家 以往的影视作品，过多地表现了慈禧专制、腐败和残暴的一面，但没有深入地体现她为什么专制，为什么腐败。
慈禧实际上是一个政治家，对下属实行专制，她的一切行为都是为了维护大清的统治和皇族的利益；慈禧兴趣广泛，京剧就是因为得到了慈禧的支持才得以全面发展的。
用北洋水师经费修建颐和园，庆祝六十大寿，是慈禧最著名的腐败行为。
但作为一个政治家，她真的不知道北洋水师的重要性吗
她为何要斥如此巨资为自己祝寿，理由何在
《走向共和》中用一段慈禧的话说出了她的想法。
慈禧说，寻常人家的老太太，六十大寿也要过得风光漂亮，这样就会被邻居看得起。
如果她的生日过不好，就无法体现大清国中兴以来的大好形势，就会被西方列强欺辱，就会影响到江山社稷。
姑且不论她的这种想法是否正确，电视剧中对慈禧腐败行为思想根源的剖析，可以让观众更深刻全面地领会这个历史人物的所作所为。
（三）光绪：和慈禧也有亲情 《走向共和》揭示了光绪性格中有血气的一面，光绪皇帝是戊戌变法的领导者，在当时的历史条件下，需要魄力和勇气。
而且他和慈禧之间不全是不共戴天的关系，也有亲情，也有母爱。
光绪四岁入宫，在慈禧的抚养下长大。
光绪小时候很胆小，不要保姆，慈禧经常把他抱在怀里。
他们这种感情在一定条件下也会表露，电视剧进行了一些细致入微的处理：比如在签订丧权辱国的《马关条约》之后，慈禧和光绪母子见面抱头痛哭；光绪主张变法得到了慈禧的认同，慈禧嘱咐他不要丢面子，初一、十五别忘了祭祖，不要完全穿洋人的衣服等情节。
当然，在《走向共和》中，光绪和慈禧的关系更多地表现为政治观点上的冲突。
（四）袁世凯：也有才干和权谋 袁世凯历来被称为“窃国大盗”，如何避免把这一形象的脸谱化，是《走向共和》剧组反复考虑的问题。
《走向共和》中，袁世凯三十六七岁就出场了，当时只是一个从三品的官（大约相当于今天的副厅级），在北京无所事事，郁郁不得志。
在对袁世凯这个形象的加工中，剧本创作人员着力描绘了他的才干、权谋和政治手腕，如果袁世凯没有才华而且昏庸无道，是不可能在激烈的政治角逐中当上皇帝的。
袁世凯复辟的想法和深厚的封建土壤有着互为因果的关系，但复辟是当时社会的一股逆流。
当时民主意识正在普及，就连光绪皇帝和慈禧都在思考变法和立宪，而袁世凯却要重新当皇帝，其最终结果不言而喻。
对袁世凯内心世界和心理历程的诠释，可以加深观众对辛亥革命前后那段中国近代史上风云变幻、最跌宕起伏的年代的了解，令其深知和平和民主来之不易。
在中国人心目中，袁世凯可能是同汪精卫差不了多少的角色。
专制统治、复辟帝制、订立二十一条出卖主权，这些理应谴责。
可是，他还有另外一面。
从1895年开始的变法维新运动中，他是强学会的支持者，严复的朋友；除了小站练兵成绩突出外，所上奏章，谈论国事也颇有见地。
戊戌政变，另有因由，他负不了主要责任。
进入20世纪，身为北洋大臣和直隶总督，推行新政成绩最为显著。
大清王朝最后十年推行新政的主要成就之一是废除科举，实行新的教育制度。
促使朝廷当机立断，在1905年开始永远废除科举的就是他和张之洞。
而兴办学堂最多的也是他所管辖的直隶(今河北省)。
在政治体制改革和建立新的社会管理体系方面，直隶也走在全国前列。
全国首次地方选举是1907年的天津市政选举。
义和团事件后，规定中国不准在天津地区驻军；精明的袁世凯的建树之一，是训练3000警察进驻这个地区，维护了主权和地方治安。
用警察取代衙役管理社会治安，应该说是一个进步。
在建立和推广这个制度上，袁世凯功不可没。
同时，他对清末的立宪是支持的。
在经济领域，发展工商企业也用力很勤，成绩显著；有的至今仍在继续发挥作用。
中国人今天仍热情传诵詹天佑修京张铁路的功绩，但往往不了解这条铁路的决策、资金筹措，包括决定用中国人和中国资金修建等等主要是袁世凯的功劳。
进入民国，袁世凯是被政治错误埋葬的。
但即使在政治领域，最少有几条也是应该肯定的： 首先，执政的第一年，就制订了《国会组织法》，接着又依法进行选举，并在1913年初召开了国会。
其次，1913年1月9日公布《文官考试法》，表明他有意建立现代国家机关。
其中规定文官高等考试，以国法学、刑法、民法、国际公法、行政法、经济学和财政学七种为主科，一定要考。
商法、政治学、刑事诉讼法、民事诉讼法、通商约章等五种为附科，应试者自择其一。
这些科目设计很有意思，如果主科加上外语、电脑两门，用来考选今日中国的高级文官，必将对建立真正的法治国家大有裨益。
再次，他推行军民分治，规定督军不得兼任省长，也是完全正确的。
在一般人心目中，“二次革命”失败后，袁世凯日益专制，一心想做皇帝，总不能说还有什么建树吧
但恰恰在这个时候，经济领域却颇有作为。
简单说来是： 1.起用周学熙、张謇等内行人主管财政和工商行政，做了不少排忧解难的事。
例如，为鼓励制造业和加工业各民营公司，由政府出资建立保息制度。
投资第一年开始，即可获得四至六厘股息。
第六年起才按保息金的二十四分之一，分年摊还。
开办厂矿的手续简化；有的税收也降低了。
例如，采矿税就从原来25%降至10—15‰，从而促进了矿山开采。
到处设卡，征收厘金是晚清留下的弊政，十分不利于经济发展。
袁世凯政府没有彻底废除，但对颇为大宗的土布免征厘金，亦不失为做了一件好事。
2.依靠各地商会，充分听取工商业家意见，制定了一系列经济法规，完善了市场机制。
粗略统计，袁世凯政府制定有关经济法令八十多件，推进了清末新政的未竟事业。
3.纠正清政府混淆垄断与专利的错误，取消创办企业动辄给予专营权若干年的规定，专利只给予真正的发明创新，从而促进了自由竞争。
4.整理和健全财政税收制度，民国三四年间(1914、1915)实现了财政收支平衡，“约计每年可余二千万”。
5.整顿金融秩序，收回各地乱发的纸币(如广东)，统一铸造银币(袁大头)，奠立了统一币制的基础。
总的看来，袁世凯是走资本主义道路的当权派。
过去有个流传很广的说法：第一次世界大战爆发，列强无暇东顾，推动了中国民族工商业发展。
欧战确实为中国人腾出较大的发展空间，但决定性的是本国的制度建设。
统计数字表明，欧战前中国民族工商业已以较高速度发展，大战爆发只是加快了发展速度。
清末新政和袁世凯政府在经济制度方面的建树，应该得到公允的评价。
（五）孙中山：失败时也会很急躁 孙中山从某种程度上来说是一个理想主义者，他做事情光明正大，不太善于搞政治权谋，一再被袁世凯欺骗。
以往的影视作品多表现孙中山的革命者风采和气度，对他性格中有缺陷的一面表现不足，《走向共和》塑造了孙中山如何从一个热血青年到革命领袖的成长过程。
剧中的孙中山经历了大量艰难坎坷，失败再失败，有时很急躁，也发脾气，经常因为革命上的事情和黄兴吵架，这些情节都会让观众感到亲切而自然。
虽然孙中山是伟大的民主先行者，但他也是人，也有感情，也有失误，塑造一个真实的孙中山是对历史的尊重。
三、《走》剧的一处硬伤[④]长达59集的电视连续剧《走向共和》在张勋“复辟”清王朝的历史关头仓促地结束了，这让电视机前的观众惊愕不止：是不是将片名看走了眼
《走向共和》走向“共和”了吗
想不到，投资4000余万元的“鸿篇巨制”，竟这样“虎头蛇尾”。
诚然，该剧为观众展示了一幅清末民初的历史画卷，描写了影响中国历史进程的重大事件，刻画了一系列当时政坛的代表人物，如慈禧、李鸿章、袁世凯等，都用了较长的篇幅、丰满的想象、生动的细节予以勾画。
一些较为次要的人物也表现得较有特点，如光绪的懦弱、杨度的固执、女记者田沫的机敏等，包括北洋军阀之间的勾心斗角也刻画得有章有节。
但《走向共和》顾名思义，应是反映中国从封建制走向共和制的艰辛历程，浓墨重彩的应是为实现共和而英勇奋斗的志士仁人。
但对于这一点该剧表现得却恰恰不够充分。
如革命先行者孙中山的篇幅本来就有限，更多表现的还是其“不成熟”的方面。
如开“空头支票”，承诺将十元借款以十倍偿还，最后在投宿旅店时被老板娘认出、追要借款，孙在雨中狼狈逃避；在遭受挫折后，让革命党人宣誓效忠领袖，还为这样的极端做法自我辩解为“权宜之计”等。
也许编导者是想实践他们所主张的“塑造领袖人物平民化的一方面”，但平民化不等于平庸化。
如孙中山与宋庆龄的婚恋，没有任何细节刻画出两人志同道合的感情基础，也没有凸现出宋庆龄选择孙中山为配偶的内外动因，应当说对宋庆龄这一重要历史人物的刻画要比描写袁世凯爱妾英子的笔墨要稀薄得多。
反而是在孙宋二人的婚礼上，安排了一个以钢笔环代替戒指的细节，不仅不能让人感到编导者预期的幽默感，反而俗气十足。
这种格调不高的设计，在孙中山的人物塑造中常有体现。
该剧编导者曾称，这部剧前半部分着重描写的是慈禧，后半部分着重描写的是孙中山。
在后半部剧中孙中山虽出场次数多一些，但仍显浮皮潦草，缺乏生动丰富的细节来展示孙中山的政治主张和他伟大的人格魅力，使人很难看出孙中山在推动历史进程中的重要作用。
相比之下，李鸿章的戏在整部戏里虽不是最多的，但细节刻画却有力得多。
如临危受命签约讲和一场中的“舌战群儒”，塑造了一位充满对中国落于他人之后的无奈和寸土必争、有血有肉的李鸿章。
而对孙中山的刻画，就缺少这样的精彩之笔。
对共和之父孙中山的描写都如此简单，那些为共和而战的其他人物的塑造就更为单薄了。
重要的历史事件如蔡锷发起的讨袁运动更是一笔带过。
因此，观此剧给人的印象是，描写清宫廷帝王臣子之事细致，反映走向共和过程简单；孙中山等人的形象单薄，远不如慈禧、李鸿章、袁世凯等人的形象来得丰满完整。
于是乎，反对共和制的慈禧、袁世凯成为该剧的主角，为共和制奔走的孙中山、黄兴等反成了陪衬，这部剧的主次颠倒，编导的这种处理让人感到这部片子与其叫做《走向共和》，不如叫做《走向共和之前的清廷》也许更为妥帖。
当一心想称帝的袁世凯一命呜呼后，该剧便匆匆结束了，为推翻专制实现共和还在不懈奋斗的孙中山等革命者的故事也就戛然而止。
而学过近代史的人都知道，在此之后，孙中山与他的战友们还有许多可书可写之事。
要在二千多年的封建制度上建立“共和”，其艰难可想而知，其生死的考验也非常严峻。
这些史实如果用艺术的形式来展现，将揭示中国从封建走向共和是历史的必然。
这比目前打上一长串的字幕要形象得多，也更能增强电视连续剧的艺术感染力。
这些重要内容的缺失，不能不说是对这部电视剧宏大主题的削弱，也是这部巨作艺术上的一大败笔。
各种标点符号的作用及例子。
常用的标点符号问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、括号、破折号、省、书名号等。
现将其主要用法及应注意事项陈述如下： 首先介绍三种句末点号：句号、逗号和问号。
一 句号 1、用于陈述句末尾。
如：（1）虚心使人进步，骄傲使人落后。
2、用在语气舒缓的祈使句后。
如：（2）我们回去吧。
3、用在复句的后面。
如：（3）老骥伏枥，志在千里 ；烈士墓年，壮心不已。
● 注意：复句中分句间可用逗号或分号，句中分句后不用句号，只有句末分句后用句号。
4、用在省略句后。
如：（4）你叫什么名字
李美。
（句中“李美”是“我叫李美”的省略） 5、用在无主句的后面。
如：（5）莫等闲，白了少年头，空悲切。
6、用在独词句后。
如：（6）好。
（在特定情境下，一“好”字表示大家都明白的完整意思。
） ● 注意：作品、书信、文件、等后面注明时间、地点、署名等文字之后可用可不用。
二、问号 1、用在特指问句后。
如：（7）你今年多大了
2、用在反问句后。
如：（8）为什么我们不能刻苦一点呢
● 提示：反问句若语气缓和，末尾可用句号；若语气重可用感叹号。
如：（9）国家主席可以活活被整死；堂堂大元帅受辱骂；……这哪里还有什么尊重可言
3、用在设问句后。
如：（10）我们能让你计划实现吗
不会的。
4、用在选择问句中。
如：（11）我们是革命呢，还是要现大洋
（12）你到底是去，还是不去
●提示：在选择疑问句中，若该句为复句，一般只在句末用问号；若分句较长，或者为加强语气，各分句后也可用问号。
5、用在表疑问的独词句后。
如：（13）我
不可能吧。
●提示：若疑问句为倒装句，问号应放在句末。
如：（14）到底出了什么问题，你的车
（若说成：“到底出了什么问题
你的车。
”则错误。
） 6、句子中对某词语有疑问或生卒年月不详时用问号，疑问句构成的标题后面也用问号。
如：（15）中国现今文坛（
）的状况，实在不佳…… （16） 曹邺（816－－
），桂林人。
●特别提示： 句号、问号均表示句末停顿。
句号用于陈述句末尾，问号用于疑问句末尾。
有些句中虽有疑问词，但全句并不是疑问句，句末只能用句号，不能用问号。
例如：（17）……最后应求出铜块的体积是多少? （18） 面对千姿百态、纷繁芜杂的期刊世界，有哪位期刊编辑不想通过期刊版面设计为刊物分朱布白、添花增色呢
（19）关于什么是智力
国内外争论多年也没有定论。
（17）（18）（19）三句都是非疑问句，（17）（18）句中问号均应改为句号，（19）句中的问号应改为逗号。
三、感叹号 ●特别提示： 1、在表感叹或祈使语气的主谓倒装句中，感叹号要放在句末。
如：（20） 多么雄伟壮观啊 ，万里长城
2、句前有叹词，后是感叹句，叹号放在句末。
如：（21）啊，这儿多么美丽
下面介绍句中点号的用法。
句中点号包括逗号、分号、顿号、和冒号四种。
一 、逗号 提示：复句内各分句之间的停顿，除了有时用分号外，都要用逗号。
二、顿号 用于句中并列的词、词组之间较小的停顿。
如：（22） 邓颖超的品德、人格、风范为中华民族树立了一座精神丰碑。
（23） 从1918年起，鲁迅陆续发表了《狂人日记》、《药》、《祝福》等短篇小说。
● 特别提示：以下九种情况不用顿号。
1、 不定数的两个数字间不用顿号。
如：（24）你的年龄大概是十六七岁。
（不能写成“十六、七岁”） ●【注意】相邻的两个数字而非约数之间要用顿号。
如：（25）三年级四、五的学生。
（26） 战斗在一、二的工人。
2、并列词语之间带有“啊”、“哇”、“啦”、“呀”等语气词时，并列成分之间用逗号，不用顿号。
如：（26）他退休后生活很丰富，遛遛鸟呀，打打麻将呀，听听戏呀。
3、标题中有并列词语时中间不用顿号，可在并列词语之间空一格。
4、并列的词组比较长、停顿较大的用逗号而不用顿号。
如：（27）情况的了解，任务的确定，兵力的部署，军事和政治教育的实施，给养的筹划，武装的整理等等，都要包括在领导的工作之中。
5、并列成分做补语且需要强调时用逗号而不用顿号。
如：（28）那种叫“水晶”的，〈长得长长的，绿绿的，晶莹剔透〉，真像是用水晶和玉石雕刻出来的。
6、并列成分做状语，并列成分是介宾短语，它们之间用逗号而不用顿号。
如：（29）他们[在朦胧的夜色中，在大青树下，在纺车旁边，用传统的诗一般的语言]倾吐着彼此的爱慕和理想。
●【注意】并列成分若都是单个词语或成语则用顿号。
如：（30）我们应坚决、彻底、干净、全部消灭大国主义。
7、并列成分做谓语时，若并列成分是主谓短语，它们之间用逗号而不用顿号。
如：（31）她衣服新潮，头发齐耳根长，走起路来风风火火，讲起话来大声大气。
●【注意】并列成分做谓语时，若共带一个宾语，并列词间用顿号 如：（32）今年我公司研制、推出了两款新车。
8、并列的词或词组作复指成分时，并列成分之间用逗号，不用顿号。
如：（33）老槐树下有两辈人：一个“老”字辈，一个“小”辈。
●【注意】如并列词或词组简单，它们之间则用顿号。
如：（34）抗战、团结、进步，这是共产党的三大方针。
9、并列结构内部又包含并列词语时，为分清层次在不同属类间用逗号。
如：（35）过去、现在、未来，上下、左右，中国、外国，都是相互联系、相互影响、相互制约的。
三 分号 下列几种情况使用分号 1、用在复句中表示并列分句间的停顿，非并列关系（转折、因果等）的多重复句，前后两部分之间也用分号。
如：（35） 惨象，已使我目不忍视了；流言，犹使我耳不忍闻。
（36） 她今年已经十八岁了，个子也长成了，按说该找个婆家；可是她母亲总是一个劲地说他还小。
2、分条说明一个完整的意思，在每一条里，不管是词、词组、单句，还是复句，都作为一个分句，各条末尾用分号，最后一条完了用句号。
如：（37）农民对一个好的村干部的要求是：一、办事公道，一碗水端平；二、自己不要吃得太饱；三、有经济头脑。
3、句子中有余指代词“等等”代表未说出的并列部分，在“等等”的前面也要用分号。
如：（38）阅读有许多好处：它能扩大你的知识面；能陶冶你的情操；能提高你的审美能力；等等。
●【提示：并列的几个分句，不论其结构是否一致，并列分句间均用分号，不能有的用分号有的用逗号】 四 冒号 1、冒号用于提示下文或小结上文。
如：（39）我们的复习分为三个阶段：第一阶段为专项复习阶段；第二阶段为综合复习阶段；第三阶段…… （40）她是秋天没丈夫的；他有一个小叔子，小她十岁；她靠打柴为生：我知道的就这些。
●【提示：用于提示下文的词语“注意”、“指出”、“宣称”、“证明”、“告诉”、“如下”、“例如”等后常用冒号。
】 2、用于书信、讲话稿等称呼的后面。
3、用于需要说明的词语后。
如：（41） 日期： 10月20日 地点： 县剧院 ● 【特别提醒】 A、 冒号提示的范围一般要管到句子末尾，不能只管到句子中间。
如：（42）参加国庆献礼的优秀影片：《风暴》、《青春之歌》、《林则徐》等，也将在各大城市上映。
（此句中的冒号应去掉） B、 部分引用别人的话，使之成为整个句子的一部分，引文前不用冒号。
如：（43）林则徐宣称：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理”，表示决心禁绝鸦片。
（应将冒号换成逗号） C、 一个句子中不要出现两个冒号。
如：（44）他在文中指出：我们要学习一些自己国家的历史，比如说：国家的政治史、文化史、经济史等。
（第二个冒号应删去。
） 标号 标号主要标明语句的性质和作用，包括引号、括号、破折号、省略号、着重号、书名号、间隔号、连接号和专名号九种。
一 引号 主要作用有： 1 、表明引用的部分。
2、着重论述的对象或重要的特定的词语。
如：（45）股市有它的行话：如股票价格上涨叫“牛市”，因牛的眼睛总朝上看；反之叫“熊市”，因熊的眼睛总朝下看。
3、 明是否定、反义或讽刺的词语。
如：（46） 这样的“聪明”还是少来一点好。
（表否定） 4、 表明是简称。
如：（37） 你的这种做法到底是姓“资”还是姓“社”。
5、 表明是成语、熟语、术语。
如：（47） 人们常常称技艺高超的工人为“能工巧匠”，赞精妙的艺术品为“巧夺天工”。
（48） 我们有些同志喜欢写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又臭又长”。
6、 表示特殊的日子，特殊的事件。
如：（49） “五四”运动 （50） “一二·九”运动 7、 表明是象声词、音译词、绰号、专有名词。
如： （51） 青蛙“呱呱”叫，惊醒了“豆腐西施”杨二嫂。
（52） 一条“金利来”拴在脖子里，叫人不自在。
● 【特别提醒】 A、引文中有引文，要分双引和单引，单引中还有引文则用双引，总的原则是双中有单，单中有双。
B、引用的文字独立而又完整，则引文末尾的标点不能改动，并将其写在后引号的里面。
如：（53） 爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
” 引文不独立，引用的话只作为作者自己话的一部分时，不管它是不是完整，后引号前都不能用点号（问号、叹号除外）。
如： （54） “满招损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。
（55） 现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”。
（56） 在老张“同志们，走吧
”的招呼声中，我们这支队伍又出发了。
C、 连续引用一篇文章的几个段落，只在每段开始使用前引号，该段末尾不用后引号，直到引文结束时才使用后引号。
二 括号 括号标明行文中的注释性的文字。
从注释的范围看，它有句内括号和句外括号之分。
只注释和补充说明句中一部分词语的叫句内括号。
如：（57）猴子跳到一个十二三岁的孩子（他是船长的儿子）面前，把他的帽子摘下来。
补充和注释全句的叫句外括号。
它放在正文的句末点号之后。
如：（58）他培育了许多香花，繁殖和训练了许多小动物。
（他后来还曾照顾动物园里的一只没有妈妈的小虎，每天用牛奶喂它。
） ● 【特别提醒】句内括号内的文字末尾不能用句号；但可用问号或叹号。
句外括号里的注释如是一句话，句末可用点号。
如：（59） 1861年以后，那拉氏（慈禧）曾搞所谓“垂帘听政”（这是那拉氏直接掌管政权的一种形式。
），指使刽子手…… （句中括号里的句号应去掉） （60）她先是寄希望于刘女士的丈夫（那个美男子
），后又寄希望于Q男士。
三 破折号 破折号用来标明行文中解释说明的语句，或表示语义的转换、递进、中断、延长等。
破折号和括号用法不同：破折号引出的解释说明是正文的一部分，括号里的解释说明不是正文，只是注释。
其作用主要有： 1、 表示注释。
如：（61）迈进金黄色的大门，穿过宽阔的风门厅和衣帽厅，就到了大会堂建筑的枢纽部分——中央大厅。
2、 表示意思的转折及转换。
如：（62）到山上打柴的记忆至今都是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。
（54）“好香的菜，——听到风声了吗
”赵七爷站在七斤的后面说。
3、 表示意思的递进。
如：（63）自然是读着，读着，强记着——而且要背出来。
4、 用于标明语句间的因果关系，破折号前是果，后是因。
如：（64）他首先指出早恋并不可耻——这是一种十分自然、正常的现象……早恋并不可爱——早结的果不甜，早开的花早谢。
5、 表声音的延长、中断或停顿。
6、 表分项列举。
7、 用于副标题前。
● 【提示】 破折号与逗号都有强调的作用，前者强于后者，逗号强调前面的内容，破折号强调后面的内容。
如：（65）我，是第一个跑到终点的。
（66）那就是我——一名普通的中学教师。
当语句容易引起误解时要用两个破折号。
破折号前可用点号以示强调突出。
（67）如：我有四年多，曾经常常，——几乎是每天——出入于质铺和药店…… 四 省略号 省略号前后使用标点的规定是：省略号前面是完整的句子，句末标点应保留，如果不是完整的句子，只是句内停顿，则句末不保留标点;省略号后面一般不用标点，只有需要表示不跟下文连接才可以使用句尾标点。
书刊中省略号前后使用标点也易出错，例如: （68）至今还保存在岛上的水井、碑石、各种建筑物……，这一切铁的事实都雄辩地证明，南海诸岛自古就是我国领土不可分割的组成部分。
（69）“夫日月之有蚀，风雨之不时，……是无世而不常有之。
” 例句（68）中省略号后逗号应去掉；（69）省略号前之逗号也应去掉。
● 【特别提示】当列举的各项和省略的部分共同充当某一词语的修饰限制成分时，省略部分只能用“等”或“等等”表示，不能用省略号。
如：（69）“新时期文学”以来，小说、散文、诗歌、报告文学等评奖活动，从国家到地方评过几次
（70）对于有志于文学的后来者们，除了继续关注文本语言风格幽默荒诞等等之外，也应该是大有启迪的啊
省略号前后标点的使用。
省略号前的句子语义表达完整可在句子末尾加句末点号，否则不加。
省略号后一般不加标点，如果省略号后还有文字，为表示其不与省略号前的文字相连，可在省略号前加句末点号。
如：（71）现在创作上有一种长的趋向：短篇向中篇靠拢，长篇呢
一部，两部，三部……。
当然，也有长而优、非长不可的，但大多数是不必那么长，却有“水分”可挤。
五 书名号 使用书名号时注意 1、 名和篇名同时出现时，只用一个书名。
书名写在前面，篇名写在后面，中间用间隔号隔开。
如：（72）《朝花夕拾·藤野先生》。
2、 词牌名和题名同时出现时，要用书名号。
前面是词牌名，后面是题名，中间用间隔号隔开。
如：（73）《念奴娇·赤壁怀古》。
3、书名号里还要用书名号时，外面用双书名号里面用单书名号。
如：（74）《新时期〈金瓶梅〉研究评述》一书已出版。
4、影视作品的名称应用书名号，但电视栏目、报社及杂志社名称不用书名号。
如：（75）“焦点访谈”是我们大家都喜欢看的栏目。
（76）语文报社出版的《语文报》，我们大家都爱看。
丛书名称也标书名号，“丛书”两字是否在书名号内，宜视该丛书封面上有无冠“丛书”两字而定，有“丛书”字样的，“丛书”两字放在书名号内，无“丛书”字样的放在书名号外，如《力学丛书》、《纯粹数学与应用数学专著》丛书。
要一篇关于圆明园建筑的演讲稿
检举 圆明园 圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。
原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，圆明园由圆明、长春、绮春三园组成，总面积达350公顷。
它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。
圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。
圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所。
其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如杭州西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。
更有趣的是，圆明园中还建有西式园林景区。
最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。
在湖水中还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。
圆明园是一座珍宝馆，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。
圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。
完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之园”。
的确，如果今天还和140年前一样，这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。
遗憾的是，1860年英法联军和1900年八国联军两次洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟，只剩断垣残壁，供人凭吊。
圆明园清代著名的皇家园林。
康熙四十八年（1709），康熙帝（即清圣祖玄烨）将北京西北郊畅春园北一里许的一座园林赐给第四子胤禛，并亲题园额“圆明园”。
雍正三年（1725），雍正帝（即清世宗胤禛）在圆明园南面增建宫殿衙署，占地面积由原来的六百余亩扩大到三千余亩。
此后，圆明园不仅是清朝皇帝休憩游览的地方，也是他们朝会大臣、接见外国使节、处理日常政务的场所。
乾隆帝（即清高宗弘历）即位后，在圆明园内调整了园林景观，增添了建筑组群，并在圆明园的东邻和东南邻兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。
这三座园林，均属圆明园管理大臣管理，称圆明三园。
圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。
其中最著名的有上朝听政的正大光明殿，祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬岛瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。
一些江南的名园胜景，如苏州的狮子林，杭州的西湖十景，也被仿建于园中。
长春园内还有一组欧式建筑，俗称西洋楼。
圆明园还是一座大型的皇家博物馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。
咸丰十年（1860）8月，英法联军攻入北京。
10月6日，占领圆明园。
从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏，为了迫使清政府尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清政府曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米启尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。
这场持续了两天两夜的大火，将圆明园烧成一片废墟。
同治年间（1862～1874），同治帝准备修复圆明园,供慈禧太后居住。
后因财政困难，被迫停止,改建其他建筑。
1900年，八国联军侵入北京，圆明园又一次遭到破坏。
清朝覆灭后，一些军阀、政客、官僚，纷纷从圆明园盗运建筑材料，圆明园遗址遭到进一步破坏。
中华人民共和国成立后，十分重视圆明园遗址的保护。
1979年，圆明园遗址被列为北京市重点文物保护单位。
之后，圆明园遗址的整修工作逐步展开。
圆明园能够达到那么恢宏瑰丽，并不是一朝一夕之功，它是集中了国家大量的财力、物力，役使了无效的精工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，历时一百多年才陆续建筑经营而成的。
为什么清朝皇帝要下这么大功夫，不惜工本来长期经营圆明园呢?这与满族生活习惯有着密切的关系。
我国是一个多民族的国家，勤劳勇敢的满族人民，世代繁衍生息在东北黑龙江流域富饶美丽的土地上。
16世纪中叶，清军在其卓越的领袖、封建政治家，军事家努尔哈赤的儿子皇太极和摄政王多尔衮的领导下，大举进兵华北，彻底推翻了腐败透顶的明王朝，自东北入关定都北京，夺取全国政权，建立了历史上最后一个封建统治王朝——清朝，由于清朝统治者入关以前在东北过着游牧生活，冬季那里是林海雪原，夏季则气候凉爽。
入关后，他们对北京盛夏干燥炎热的气候很不适应。
紫禁城虽金碧辉煌、宏伟壮丽，但清朝皇帝感到那里呆板憋闷，特别是在康熙初年，紫禁城发生过火灾后，为了防火，也为了防止宫廷暴乱，砌了高高的宫墙。
皇宫里院院相套，再加上溪沟水流过于平缓，几乎成了死水，当时对皇城曾有“红墙，绿瓦，黑阴沟”之称。
这使得皇帝们有些厌倦深囿高墙的宫廷生活，于是，从康熙初年，便开始修建园林，这种修建工程竟延续了二百多年。
北京的西郊，有连绵不断的西山秀峰：玉泉山、万寿山、万泉庄、北海淀等多种地形，自流泉遍地皆是，在低洼处汇成大大小小的湖泊池沼。
玉泉山水自西向东顺山势注入昆明湖，成为西郊最大的水面。
古代劳动人民在这里生活，辛勤劳动，开垦了大片水稻田，形成了自然风景区。
早在辽代，封建帝王就选中这里建造了玉泉山行宫，到了明代，这里的自然景色吸引了更多的游人，于是一些达官贵人就占据田园营建别墅，大片土地被一块块占去。
到了明万历年间，明皇亲武清侯李伟在这里大兴土木，首先建造了规模宏伟，号称“京国第一名园”的清华园(故址在今北京大学西墙外)。
嗣后米万钟又在清华园东墙外导引湖水，辟治了幽雅秀丽的“勺园”，取“海淀一勺”的意思。
空旷郊野，出现了亭台楼榭与湖光山色交相辉映，成为京郊名噪一时的园林荟集之地。
到了清朝，皇帝也同样看中了西郊这块绝好的造园之地。
大规模地兴建园林就这样开始了。
康熙二十八年(公元1688年)玄烨下令在清华园旧址上建造了面积达六十公顷的畅春园，他每年的大部分时间都在那里避喧听政，清代帝王园居生活自此开始。
但畅春园的地位并没有维持多久，就被后来的圆明园所取代。
畅春园周围，有许多明朝遗留下来的私家园林，清初时收归内务府奉宸院后，就把这些前明私园分赐给清皇室成员和王公大臣。
康熙四十八年(公元1709年)，圆明园就是作为藩赐园赐给了康熙帝第四子胤祯的一座明代旧园。
并由康熙帝御笔亲题了“圆明园”匾额。
这座世界名园，就从这一年开始了它从无到有，由盛到衰的历史。
胤祯就是后来的雍正皇帝，他对于所得到的这座赐园，是非常引以为荣的，对康熙所题“圆明”二字的意义，他在《圆明园记》中做了这样的解释: 圆明意志深远，殊未易窥，尝稽古藉之言，体以圆明之德。
夫圆面入神，君子之时中也。
这里的“圆”，大意是“圆满、周全”的意思，而“明”字则解释为“明达、明智”之意，所以，起名“圆明园’无非是统治阶级标榜自己品德修养与才思智慧都超出常入而已。
康熙皇帝题名也表达了他对皇子的期望。
圆明园的位置在挂甲屯的北面，距畅春园约一里多路，即今北京大学的北边，清华大学以西。
康熙时代的圆明园，里面有前湖、后湖等水面，其内建有“牡丹台”、 “天然图画”等园景。
当圆明园还是一座藩赐园的时候，它的规程是不能超过皇帝的畅春园的，所以建的景不多，名声也不大，远远比不上畅春园。
可后来随着主人的登基，清王朝的太平盛世到来，在其60多年陆续扩建中，终于建成了中国有史以来最宏伟的皇家园林。
历史上的圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。
三园紧相毗连，通称圆明园。
共占地5,200余亩（约350公顷），比颐和园的整个范围还要大出近千亩。
它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。
雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，外理政事，它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为御园。
北京西北郊一带，具有山、泉、湖、沼之胜，历来是封建帝王及亲贵显宦缔构行宫苑园之所。
至清代康熙、乾隆时期，社会经济有显著发展，国库充盈，清帝为了追求宁神受福的园居生活，从而在这一带兴起了空前规模的园林建设局面。
圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝）的花园。
在康熙四十六年即公元1707年时，园已初具规模。
同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。
雍正皇帝于1723年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以避喧听政。
乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。
他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，并在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。
至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。
嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。
道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉三山的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。
圆明园：主要兴建于康熙末年和雍正朝，至雍正末年，园林风景群已遍及全园三千亩范围。
乾隆年间，在园内相继又有多处增建和改建。
该园的主要园林风景群，有著名的圆明园四十景（即正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、缕月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳字、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹境鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处），以及紫碧山房、藻园、若帆之阁、文源阁等处。
当时悬挂匾额的主要园林建筑约达600座，实为右今中外皇家园林之冠。
长春园：始建于乾隆十年（1745年）前后，于1751年正式设置管园总领时，园中路和西路各主要景群已基本建成，诸如澹怀堂、含经堂、玉玲珑馆、思永斋、海岳开襟、得全阁、流香渚、法慧寺、宝相寺、爱山楼、转湘帆、丛芳榭等。
其后又相继建成茜园和小有天园。
而该园东部诸景（映清斋、如园、鉴园、狮子林），是乾隆三十一年至三十七年大规模增建的，包括西洋楼景区，长春园共占地一干亩。
悬挂匾额的园林建筑约为200座。
绮春园：早先原是恰亲王允祥的赐邸，约于康熙末年始建，后曾改赐大学士傅恒，至乾隆三十五年（1770年）正式归入御园，定名绮春园。
那时的范围尚不包括其西北部。
嘉庆四年和十六年，该园的西部又先后并进来两处赐园，一是成亲王永瑆的西爽村，一是庄敬和硕公主的含晖园，经大规模修缮和改建、增建之后，该园始具千亩规模，成为清帝园居的主要园林之一。
至此，圆明三园处于全盛时期。
嘉庆先有绮春园三十景诗，后又陆续新成20多景，当时比较著名的园林景群有敷春堂、清夏斋、涵秋馆、生冬室、四宜书屋、春泽斋、凤麟洲、蔚藻堂、中和堂、碧享、竹林院、喜雨山房、烟雨楼、含晖楼、澄心堂、畅和堂、湛清轩、招凉榭、凌虚亭等近30处。
悬挂匾额的园林建筑有百余座。
绮春园宫门，建成于嘉庆十四年（1809年），因它比圆明园大宫门和长春园二宫门晚建半个多世纪，亦称新宫门，一直沿用至今。
自道光初年起，该园东路的敷春堂一带经改建后，作为奉养皇太后的地方；但园西路诸景，仍一直是道光、咸丰皇帝的园居范围。
该园1860年被毁后，在同治年间试图重修时，改称万春园。
圆明园是人工创造的一处规模宏伟，景色秀丽的大型园林。
平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。
以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。
园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。
园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。
使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，真可谓：虽由人做，宛自天开。
圆明园的园林造景多以水为主题，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。
圆明园后湖景区，环绕后湖构筑九个小岛，是全国疆域《禹贡》九洲之象征。
各个岛上建置的小园或风景群，既各有特色，又彼此相借成景。
北岸的上下天光，颇有登岳阳楼一览洞庭湖之胜概，垂虹驾湖，婉蜒百尺，修栏夹翼，中为广亭。
?纹倒影，滉漾楣槛间，凌空俯瞰，一碧万顷。
西岸的坦坦荡荡，酷似杭州玉泉观鱼，俗称金鱼池凿池为鱼乐国，池周舍下，锦鳞数千头。
圆明园西部的万方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏凉，遥望彼岸奇花缬若绮绣。
雍正皇帝喜欢在此居住。
圆明园北部的水木明瑟，用泰西（西泽）水法引水入室，转动风扇，林瑟瑟，水冷冷，溪风群籁动，山鸟一声鸣。
乾隆皇帝喜欢在此消暑。
长春园西湖中的海岳开襟，在白玉石圆形巨台上建有三层殿宇，远远望去好似海市蜃楼一般。
福海之中的蓬岛瑶台，取材于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。
相传，秦始皇曾派遣一个名叫徐福的人，率领干余名童男童女，出海东渡，去替他寻仙境、求仙药，以企长生不老。
这当然只能是海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
而雍正皇帝则让工匠在圆明园的东湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三岛，象征传说中的篷莱、瀛洲、方丈三仙山，岛上建有殿阁享台，望之若金堂五所。
玉楼十二，并按徐福海中求的寓意，把东湖命名为福海。
在福海四岸另外还建有十多处园林佳景。
福海，东西、南北各宽五、六百米，加上四周小水域，共约35公顷，相当于北海公园的水面。
这里水面开阔，景色秀丽，每于端午佳节，在此举行大型龙舟竞渡活动。
七月十五日夜，清帝于此观赏河灯。
冬日结冰后，皇帝乘坐冰床在福海赏游。
福海实际上是圆明园的水上娱乐中心。
圆明园还有个显著特点，就是大量仿建了全国各地特别是江南的许多名园胜景。
乾隆皇帝弘历曾经六次南巡江浙，多次西巡五台，东巡岱岳，巡游热河、盛京（即沈阳）和盘山等地。
每至一地，凡他所中意的名山胜水、名园胜景，就让随行画师摹绘成图，回京后在园内仿建。
据不完全统计，圆明园的园林风景，有直接摹本的不下四五十处。
杭州西湖十景，连名称也一字不改地在园内全部仿建。
正所谓：谁道江南风景佳，移天缩地在君怀。
乾隆皇帝南巡之后，在圆明园先后仿建有四处江南名园。
其中之一即福海西北的安澜园。
乾隆二十七年南巡时，曾以海宁的陈氏隅园作为行馆，并赐名安澜园。
弘历很喜欢该园结构佳妙，回京后就在圆明园四宜书屋左右，仿其位置进行改建和增建。
园成之后，也题名叫安澜园，当时仿建的另外三处名园，都在长春园内。
一处是乾隆二十三年，在思永斋东院，仿照杭州西湖汪氏园而建的小有天园；一处是乾隆三十二年，仿照江宁（即南京）瞻园而建的如园；一处是乾隆三十七年，仿照苏州著名园林而建的狮子林。
如园和狮子林，都分别有16个以上风景点。
圆明园的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，设七夕巧筵的地方。
这里可远借西山景色，河西岸有一组叠山，松峦峻峙，山涧之中瀑布飞流急下。
在此近观仰视有如庐山的峻峙气势，取名叫小匡庐。
坐石临流，仿自绍兴会稽山阴的兰亭。
建于雍正朝，俗称流杯亭。
东晋王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三（即上巳日），会于会稽兰亭，曲水流觞，赋诗修楔（祭祀活动），被传为佳话。
圆明园的这座兰亭，在仄涧中，奇石峭列，激波分注，建有三开间的重檐敞亭。
乾隆四十四年，收集到历代书法名家兰亭序帖6件，再加上大学士于敏中和弘历自己的手迹，合为兰亭八柱册。
乾隆皇帝让把此亭改建为八方，并换成石柱，每柱刻一帖，这就是著名的圆明园兰亭八柱。
廓然大公，后来也总称双鹤斋，仿无锡惠山的寄畅园而建。
这一景的北半部，是乾隆中叶，仿照盘山静寄山庄的云林石室的山石，叠石而成的。
嘉庆诗赞双鹤斋：结构年深仿惠山，名园寄畅境幽闲。
曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎岖石不顽。
人们知道颐和园的谐趣园，是仿惠山寄畅园建的，其实，当时在圆明园也仿建有寄畅园。
只是两次仿建意境各有千秋。
武陵春色，摹写的是陶渊明《桃花源记》的艺术意境。
建自康熙末年，雍正朝时叫桃花坞，曾是弘历读书的地方，书室叫乐善堂。
此景，号称有山桃万株。
苏州阊门内旧有一处桃花坞，相传是唐伯虎的故居。
圆明园的桃花坞，虽然袭用其名，但桃花之盛远不是吴下所能相比。
圆明三园共有一百余处园中园和风景建筑群，即通常所说的一百景。
集殿堂、楼阁、亭台、轩榭、馆斋、廊庑等各种园林建筑，共约16万平方米。
比故宫的全部建筑面积还多一万平方米。
园内的建筑物，既吸取了历代宫殿式建筑的优点，又在平面配置、外观造形、群体组合诸多方面突破了官式规范的束缚，广征博采，形式多样。
创造出许多在我国南方和北方都极为罕见的建筑形式，如字轩、眉月轩、田字殿、还有扇面形、弓面形、圆镜形、工字形、山字形、十字形、方胜形、书卷形等等。
加之在园林布局上，因景随势，千姿百态；园中各景又环环相套，层层进深，形成了丰富多采、自然和谐的整体美。
法国传教士王致诚，曾有一段形象的描述，他说：圆明园的建筑，形式变化较多，而且参差不齐，不落窠臼。
它的每一座小的宫殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是随意安排的，没有一座与其他一座雷同。
一切都如此饶有兴趣，人们不能在一览之下，就领略这幅景色，必须一点一点地仔细研究它。
圆明园的寺庙园林，也是反映我国古代文化的一个侧面。
安佑宫（鸿慈永祜），是按照景山寿皇殿的旧例建造的。
用来祭奉康熙、雍正皇帝神御，是园内的皇家祖祠。
宫为九间，正脊重檐歇山，以黄色琉璃瓦覆顶，是园内体量最大的一个建筑物。
周围有乔松偃盖，中轴线南端有两对华表，给人以庄严肃穆之感，方壶胜境，位于福海东北海湾岸边，是按照幻想中的仙山琼阁建造的，据史料记载，这里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。
这处建筑的前部底座以汉白玉砌成山字形，伸入水中。
整个建筑体态庞大，金碧辉煌。
每当清晨薄雾初起，该建筑在烟雾中时隐时现，宛如琼阁瑶台一般。
这处建筑的格调和气势，是我国现存园林建筑中所少见的。
舍卫城，是一座典型的佛教建筑。
据说是仿照古代印度桥萨罗国都城的布局建造的，城内共有殿宇、房舍326间。
康熙以来，每当皇帝、皇太后寿诞，王公大臣进奉的佛像都存放在这里。
其中有纯金的、镀银的、玉雕的、铜塑的，年复一年，竟达数十万尊。
圆明园遭劫掠焚毁，仅此一处所造成的损失，无论是经济价值还是文化艺术价值，都是难以用数字估量的。
清帝为了追求多方面的乐趣，在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑，俗称西洋楼，由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。
于乾隆十二年（1747年）开始筹划，至二十四年（1759年）基本建成。
由西方传教土郎世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导，中国匠师建造。
建筑形式是欧洲文艺复兴后期巴洛克风格，造园形式为勒诺特风格。
但在造园和建筑装饰方面也吸取了我国不少传统手法。
西洋楼的主体，其实就是人工喷泉，时称水法。
特点是数量多、气势大、构思奇恃。
主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群，颇具殊趣。
谐奇趣：是乾隆十六年秋建成的第一座建筑，主体为三层，楼南有一大型海堂式喷水池，设有铜鹅、铜羊和西洋翻尾石鱼组成的喷泉。
楼左右两侧，从曲廊伸出八角楼厅，是演奏中西音乐的地方。
海晏堂：是西洋楼最大的宫殿。
主建筑正门向西，阶前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二只兽面人身铜像（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，正是我国的十二个属相），每昼夜依次辍流喷水，各一时辰（2小时），正午时刻，十二生肖一齐喷水，俗称水力钟。
这种用十二生肖代替西方裸体雕像的精心设计，实在是洋为中用，中西结合的一件杰作。
大水法：是西洋楼最壮观的喷泉。
建筑造形为石龛式，酷似门洞。
下边有一大型狮子头喷水，形成七层水帘。
前下方为椭圆菊花式喷水池，池中心有一只铜梅花鹿，从鹿角喷水八道；两佣有十只铜狗，从口中喷出水柱，直射鹿身，溅起层层浪花。
俗称猎狗逐鹿。
大水法的左右前方，各有一座巨大的喷水塔，塔为方形，十三层，顶端喷出水柱，塔四周有八十八根铜管于，也都一齐喷水。
当年，皇帝是坐在对面的观水法，观赏这一组喷泉的，英国使臣马戛尔尼、荷兰使臣得胜等，都曾在这里瞻仰过水法奇观。
据说这处喷泉若全部开放，有如山洪爆发，声闻里许，在近处谈话须打手势，其壮观程度可想而知。
万花阵，是仿照欧洲的迷宫而建的花园。
它的主要特点是：用四尺高的字图案的雕花砖墙，分隔成若干道迷阵，因而称作万花阵。
盛时，每当中秋之夜，清帝坐在阵中心的圆亭里，宫女们手持黄色彩绸扎成的莲花灯，寻径飞跑，先到者便可领到皇帝的赏物。
所以也叫黄花阵或黄花灯。
虽然从入口到中心亭的直径距离不过30余米，但因为此阵易进难出，容易走入死胡同，清帝坐在高处，四望莲花灯东流西奔，引为乐事。
西洋楼景区，整个占地面积不起过圆明三园总占地面积的五十分之一，只是一个很小的局部而已。
但它却是我国成片仿建欧式园林的一次成功尝试。
这在我国园林史上，在东西方园林交流史上，都占有重要地位。
它的兴建，曾在欧洲引起强烈反响。
一位目睹过它的西欧传教土赞誉西洋楼：集美景佳趣于一处，凡人们所能幻想到的、宏伟而奇特的喷泉应有尽有，其中最大者，可以与凡尔赛宫及圣克劳教堂的喷泉并驾齐驱。
这位传教士的结论是：圆明园者，中国之凡尔赛宫也。
圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。
乾隆皇帝说它：实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此。
而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。
其盛名传至欧洲，被誉为万园之园。
法国大文豪雨果于1861年有这样的评价：你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。
人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。
这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。
圆明园，不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，收藏极为丰富，堪称文化宝库。
雨果曾说：即使把我国（法国）所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂煌的东方博物馆媲美。
园内陈设豪华精美，收藏有大量的艺术珍品。
据目睹过圆明园的西方人描述，园中富丽辉煌之景象，非予所能描色揣称，亦非欧洲人所能想见。
各种宝贵的珍品，均积聚于此皇家别墅，千门万户之中。
上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏，织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟，精美的圆明园总图，宝石嵌制的射猎图，风景人物栩栩如生的匾额，以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种光怪陆离的装饰品，应有尽有。
圆明园内收藏有极为丰富的图书文物，现仅举几例。
文源阁，是仿照宁波范氏天一阁而建的藏书楼，为著名的皇家北四阁之一，建成于乾隆四十年。
阁中收藏乾隆钦定《四库全书》和康熙《古今图书集成》各一部。
《四库全书》是我国古代最大的一部综合性丛书，收书34O0余种，有近8万卷，36000余册。
体现了我们国家的古代文明，显示了中华民族的伟大气魄。
因《全书》篇帙浩瀚，当时又择其尤要者，编成《四库全书荟要》，计12000册。
《荟要》共抄两部，一部贮在故宫摛藻堂，另一部收藏于长春园含经堂的东厢味腴书室。
另外，含经堂还有一外著名文轩--淳化轩，是专为收藏著名法帖《淳化阁帖》摹版而建的。
《阁帖》原是北宁淳化三年（992年）摹刻的，包括王羲之、王献之乃至苍颉、夏禹、孔子等99人的书法名迹。
帖分十卷，是我国的第一部大型丛帖，被誉为诸帖之祖。
乾隆年间，根据《阁帖》的北宋初拓赐本，经过精审更定之后，进行钩摹刻石。
历时三载，至乾隆三十七年（1772年）春，将所摹刻的144块帖版，镶嵌于淳化轩前的24间左右回廊之中。
这就是著名的《乾隆重刻淳化阁帖》。
不用说圆明园劫毁时，园内收藏的《四库全书》、《全书荟要》、《古今图书集成》、《淳化阁帖》摹版等珍贵图书文物，都未能幸免于难。
这从一个侧面可反映出帝国主义侵略者火烧圆明园，对人类文化所造成的巨大破坏。
当然，任何事物都不会是十全十美的。
圆明园如此之大，又是由几朝皇帝陆续扩建、改建的，加上封建帝王腐朽意识的影响，无论由哪个角度看，也还是有不足的。
但是，就总体而言，圆明园确实是一座非常出色的优秀园林。
可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。
当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。
一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。
总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲
圆明园这座举世名园，于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。
左宗棠收复新疆时流传的一首诗叫全文是什么
是湖湘具体你可以在初中八年级上册的书找到（课改区的），记忆中是在前几课，整首诗我查抄了一遍，如下： 《恭诵左公西行甘棠》 大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山；新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。
