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教师教学一得演讲稿

时间:2020-07-02 06:02

我们老师让我们演讲“读书的乐趣”,各位才子,才人帮我写一篇演讲稿,控制在3~5分钟内,Thank you

明代的王心斋把学和乐视为一物,的确是极好的见解。

当然,学习不仅仅限制于读书,不过读书也确是人生一大乐趣。

正因如此,古往今来,有多少学者或是读书人嗜书成癖,我也是小小的一条“驻书虫”。

  读 古人把读书者分为三类:苦读、痴读和闲读。

比起点墨成冰而心目如磐的苦读,还有头悬梁锥刺股的痴读 ,我更多的时候是在闲读——茶余饭后,书摊站前,随手展卷,目走如行。

不求甚解,只求一得。

  当然,精读一些书也十分必要。

“学而不思则罔,思而不学则殆”,只有学而思,才可免于迷惘和危殆。

做些摘抄,或是开动脑筋细细回味一番,从而从先哲的著作中汲取智慧。

事后思来,都是极有乐趣之举。

  读书是一种乐趣,要享受这种乐趣也需讲究些意境 。

  白天的紧张与劳累忘却了,处事的烦恼与愁绪也消失了。

没有寒暄与打扰,独自神游于字里行间——刀光剑影,风雪飘飞,艺术的美妙,人生的感叹——都奔凑到眼前。

待读得会心之处,击掌而笑,与古人交谈;或临窗而立,看星月移动,听树影婆娑之声,更是乐在其中。

  温馨朦胧的春夜,烟云缭绕的夏夜,潇洒倜傥的秋夜,静谧严峻的冬夜,都赋予夜读丰富多彩的乐意,而风雨雷电又平添了无数的趣味。

  书是传播思想的,能启发人的思维,也能成为束缚人的框框,所以读书既能入,又要能出。

在看《庄子》时得一佳句:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;言者所以在意,得意而忘言 。

”我想,这里的“得意”,既指书中之意,又指自得其意,自得其乐。

在读书中,我实在是得到了许多难以形容的乐趣,也得到了知识和智慧。

这些只是我读书的一点点感受而已。

学习方法演讲稿~~~~

向你介绍高考状元李晓鹏学习方法,不防一试系统学习方法一、学习的根本规律——思路清晰1、简单学习——侧重知识点的学习——理解、记忆、练习;2、系统学习——归纳总结——骨架、整理、充实;完整的学习是的、2的结合。

二、如何使用根本规律学习:1、难题:知识点多、知识跨度广;2、解题过程:建立各知识点之间联系的过程;3、不会解题:断点;4、要系统学习:心中有一盘整体的棋;三、如何进行系统学习:1、建立知识骨架;2、为骨架填充血肉;3、找出各部分纵横方向之间的联系四、系统学习的完整过程:1、画出完整的知识结构图;2、把这个图中的知识点和具体学习内容联系起来(填充血肉);3、将这个相互联系的知识系统整体移植到大脑中。

有关于感恩老师的演讲朗诵稿以及背景音乐

我之前参加过学校的演讲。

讲的是亲情和友情。

木有师生情。

不好意思。

但是我们当时的配乐我觉得不错。

叫假如爱有天意。

或者more than love。

纯音乐。

希望可以用得上。

谁能帮我写一份控制在5分钟内的演讲稿,主题不限。

一定要是自己写的

明代的王心斋把学和乐视为一物,的确是极好的见解。

当然,学习不仅仅限制于读书,不过读书也确是人生一大乐趣。

正因如此,古往今来,有多少学者或是读书人嗜书成癖,我也是小小的一条“驻书虫”。

  读 古人把读书者分为三类:苦读、痴读和闲读。

比起点墨成冰而心目如磐的苦读,还有头悬梁锥刺股的痴读 ,我更多的时候是在闲读——茶余饭后,书摊站前,随手展卷,目走如行。

不求甚解,只求一得。

  当然,精读一些书也十分必要。

“学而不思则罔,思而不学则殆”,只有学而思,才可免于迷惘和危殆。

做些摘抄,或是开动脑筋细细回味一番,从而从先哲的著作中汲取智慧。

事后思来,都是极有乐趣之举。

  读书是一种乐趣,要享受这种乐趣也需讲究些意境 。

  白天的紧张与劳累忘却了,处事的烦恼与愁绪也消失了。

没有寒暄与打扰,独自神游于字里行间——刀光剑影,风雪飘飞,艺术的美妙,人生的感叹——都奔凑到眼前。

待读得会心之处,击掌而笑,与古人交谈;或临窗而立,看星月移动,听树影婆娑之声,更是乐在其中。

  温馨朦胧的春夜,烟云缭绕的夏夜,潇洒倜傥的秋夜,静谧严峻的冬夜,都赋予夜读丰富多彩的乐意,而风雨雷电又平添了无数的趣味。

  书是传播思想的,能启发人的思维,也能成为束缚人的框框,所以读书既能入,又要能出。

在看《庄子》时得一佳句:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;言者所以在意,得意而忘言 。

”我想,这里的“得意”,既指书中之意,又指自得其意,自得其乐。

在读书中,我实在是得到了许多难以形容的乐趣,也得到了知识和智慧。

这些只是我读书的一点点感受而已。

初中学习方法演讲稿

学习方讲稿老师们、同学们:大

很荣幸我能在这大家分享我的学习经验。

为要想取得一个理想的成绩,就必须要有一个好的学习方法。

学习方法因人而异,但是,好的学习方法绝对离不开课前认真预习、上课认真听讲和课后及时复习这三个方面。

1.认真预习。

预习在整个学习知识的过程中有着不可低估的作用。

预习是学生自主的学习行为。

在整个学习的过程中,如果学生课前没有做好准备的话,听课就会十分被动,而且还会手忙脚乱,课堂效率也不会很高,在复习的时候更是显的费时费力。

如果学生课前有准备,那么上课的时候就会心中有数,课堂笔记也就有了重点,对老师的提问反应就会更快,这样不仅提高了课堂效率,而且还能增强学生的自信心。

2.抓住课堂。

学习重在平时的努力上,不适于突击复习。

平日里学习最重要的是课堂的40分钟,听讲要聚精会神,思维紧跟老师走。

要集中注意力听讲,集中注意力、专心致志听讲才能学有所得;心不在焉、心猿意马肯

急求初中学生课前演讲稿,400——500字。

善待失意 人生得意可歌可贺人生失意亦需善待。

人生难免不如意要每个人的一生中随时都会碰上湍流tuanliu和险境如果低下头来看到的只是险恶与绝望在眩晕之中失去了生命的斗志。

就使自己坠入地狱里。

而如果我们若能抬头看到的则是一片辽阔的天空那是一个充满了希望的并让我们飞翔的天地。

人生像是一条水流历史就像是融合了许多水流的大江。

你无法离开大江但你又发现大江里布下了一些礁石大江上或有着狂风江水流着流着会出现急剧的转弯、急剧的下降和攀升以及歧路和迷宫。

人生好像一艘船世界好像大海人自身好像是开船的舵手思想的倾斜与时代的选择好像时而变化着走向的水流、或大或小的风。

在成长、学习、工作、生活中我们不可能一帆风顺没有失意和挫折。

总会遇到这样那样的、或多或是少的失意如考试失利。

倘若我们在失意时浑浑噩噩的、一蹶不振只会失意又丧志最后亲手葬送了自己的前程。

而失意的过程往往就是获得真知的过程如果我们从中分析原因吸取教训完善自己避免今后再走相同的或相似的弯路那你已实实在在地踏上了成功的路。

其实失意不是人的必需而是人的必经。

因为不经风雨怎见彩虹你没受过风浪的冲击你的意志就得不到锻炼心灵就蕴携不了艰难困苦的洗礼。

俗话说“大树底下长不出好草”。

任何一个人想成就一番事业就须迎击生活风浪笑傲风云因为有挫折才会奋起有失意才会求荣。

不要因一次挫折而折断人生奋进的脊梁也不要为一次的失意而放弃人生的追求而应“吃一堑长一智”在痛苦的磨难和调整中向新目标冲刺。

面对失意不能失志。

燕子去了有再来的时候杨柳枯了有再绿的时候桃花谢了有再开的时候……调整自己的心态和情绪扬起前进的风帆校正人生的坐标和航线重新寻找和把握机会找到自己的位置自己的光源自己的声音……创伤就是前进的动力挫折就是生命的财富。

求一篇演讲稿(升国旗时中学生说的那种)

国旗下演讲稿<> 珍惜今%D%A有人说:一生有:昨天,今天,明天.这三天组成了的三部曲,.但我说,人的一生是由无数的今天构成的,因为不会珍惜今天的人,既不会感怀昨天,也不会憧憬明天.%D%A乐观的人,喜欢描述明天的美好憧憬;悲观的人,总担心明天发生什么不测.但生命的内涵只在于今天.生命是宝贵的,它是有一分一秒的时间堆积而成的,珍惜今天就是珍惜生命,荒废了今天就是荒废了生命.%D%A昨天已是过眼云烟,再也无法挽留,如果在昨天,你取得了一点成绩而沾沾自喜,或是因为做错了一件事情而愁眉不展,那么,你就永远陷进了昨天的泥潭.同时,你今天的时间也会从你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝.每个人都会乘坐今天这班车驶向明天,一天一个驿站,一天一处风景.趁着明天还未到来,我们就应抓住今天,这样等待着你的才会是果实累累的明天.%D%A我们不应该在昨天寻觅什么,也不应该向明天祈求什么,最重要的是怎样对待今天!在这有限的时间里努力学习,抓紧今天的分分秒秒,用今天的努力去弥补昨天的空隙,去实现明天崇高的理想.%D%A在这一天快要结束的时候,大家应当认真反思你在这一得的所作所为,自己是否真正做到了珍惜时间.老师上课时,你是否因为知识枯燥难懂而放弃听课 再上自习课时,你是否因为自己意志薄弱而心不在焉 在家中做作业时,你是否禁不住电视和电脑游戏的诱惑而虚度时光 在周末,你是否因为贪玩儿而无暇顾及书本 毕业班的同学们,你们现在更应该惜时如金,认真利用现在的每一份每一秒,努力学习,以饱满的激情来迎接中考,实现自己的理想.非毕业班的同学们,你们应当利用今天的时间认真学习科学文化知识,为自己以后的学习打下坚实的基础.%D%A聪明的人,检查昨天,抓紧今天,规划明天;愚蠢的人,哀叹昨天,挥霍今天,梦幻明天.一个有价值的人生应该是:无怨无悔的昨天,丰硕盈实的今天,充满希望的明天!%D%A朋友们!让我们共同珍惜今天,珍惜现在的分分秒秒吧!

[急]【 舍得 】谁能给我一篇关于舍得的 演讲稿、或作文之类的文章

人生,取舍的艺术  有所为有所不为  舍得舍得,以舍为得

如果我们不能了然这其中的因果之关系,就不容易明白以舍为得的妙用。

  在田地里,没有播种(舍),哪里有收成(得)

对于亲戚朋友,你不先跟他们往来,平时没有送礼致意,又怎么能获得他们的回礼相赠呢

  舍,看起来是给人,实际上是给自己;给人一句好话,你才能得到别人的赞美;给人一个笑容,你才能得到别人也对你回眸一笑

舍和得的关系就如因和果,因果是相关的,舍与得也是互动的。

能够舍的人,一定是拥有富者的心胸,如果他的内心没有感恩、结缘的性格,他怎么肯舍给人,怎么能让人有所得呢

他的内心充满欢喜,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。

自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。

所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人,因为舍什么,就会得什么,这是必然的因果。

  舍,在佛教里就是布施的意思

布施,就如播种,种一收十、种十收百、种百可以结果千千万万。

所以无论是谁,如果希望长命百岁、荣华富贵、眷属和谐、名誉高尚、身体健康、聪明智能,先要问:你播下了春时种了吗

  舍,要能以慈、以利,亦即要能给人善,又要能给人利益。

  《四十二章经》说:仰天吐唾,唾不至天,还堕己面;逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。

施舍亦如送礼给人,如果我们所送的礼物不恰当,对方不肯接受,那就只有自己收回,所以我们应该知道己所不欲,勿施于人的道理。

  我们喜欢太阳,因为太阳给我们光热;我们喜欢大树,因为大树给我们荫凉;我们喜欢儿女,因为儿女给我们孝养;我们喜欢朋友,因为朋友给我们帮助。

如果太阳、大树、儿女、朋友都不给我们利益,我们怎么会欢喜他们呢

  如果情爱是束缚,你能舍去情爱,自然就会得到自在;如果骄傲是烦恼,你能舍去骄傲,不就能得到清凉了吗

如果妄想是虚妄,你能舍去妄想,不就能得到真实了吗

如果挂碍是痛苦,你能舍去挂碍,不就能得到轻松了吗

所以能舍什么,就能得什么,这是必然的道理。

  走路时,不舍去后面的一步,便无法跨出向前的一步;作文时,不舍去冗长的赘语,便无法成为精简的短文;庭院里的花草树木,如果你舍不得剪去枯枝败叶,它就无法长出嫩叶的新芽;都市中,如果你舍不得破坏简陋的违章建筑,便无法建设市容整齐的现代大都会。

  出家僧侣出家无家处处家,如果不能割爱舍亲,怎么能出家学道

怎么能云游四海、弘法利生呢

古圣先贤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,如果不能舍己为人,又怎么能名垂千古、留芳青史呢

  佛陀难行能行,难忍能忍,因为他能够割肉喂鹰,舍身饲虎,所以才能成就佛道;雪山童子为了一句偈语诸行无常,是生灭法;生灭灭己,寂灭为乐。

因为他能舍身为道,终能如愿得道。

  一个人,如果不能舍去陈旧的陋习,如何能更新、进步呢

学佛,就是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄归真、舍虚由实。

所谓放下屠刀,立地成佛,放下,就是舍,不舍,如何成佛

  总之,以舍为得,妙用无穷。

吾人要能学习舍的性格,金钱物质、知识技能,能将其舍给别人,你必然会得到金钱物质、知识技能。

舍给别人好的,会得到好的;舍去性格上坏的,也会得到好的。

当我们把烦恼、悲伤、无明、妄想都舍了,自然就会得到人生另外的一番新境界。

  怎么样

嫌短了就说,我可以再加点。

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