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少儿武术教练演讲稿

时间:2017-03-29 19:08

武术馆开业怎么祝福

武术分晋级和晋段两部分(一)段前级:由低至高依次设置为:一级、二级、三级(二)段位:初段位、中段位、高段位,由低至高依次设置分别为:初段位:一段、二段、三段中段位:四段、五段、六段高段位:七段、八段、九段初段位的晋升1.年满8周岁或参加武术散手基础训练年满13周岁(仅限男子),入段资格技术考评成绩7分以上;并接受武德教育者,可取得入段资格。

2.凡取得入段资格达1年以上,在规定的考评中,演练一段的一套拳术或散手基本技术,成绩达7.5分以上,遵守武德者,可申请晋升一段。

3.凡获得一段达一年以上,在规定的考评中,演练二段的一套拳术,成绩达8分以上,或在散手攻防组合技术考评中,成绩达8分以上,遵守武德者,可申请晋升二段。

4.凡获得二段达一年以上,在规定的考评中演练三段的一套拳术,一套器械(长短任选),每项成绩均达到5.8分以上,或在散手实战技术考评中,成绩达8.5分以上,遵守武德者,可申请晋升三段。

暑假跆拳道招生广告词

让学员始终轻松愉快的心情,在中提高自己正式:武跆拳道招生 XXX武术馆经市委批准的一所正规武馆,教练都享有体委颁发的教练证书。

该馆在国家级、省级、国际武术暨武功绝技大赛中获金牌金杯,被XX省体育局授予先进单位。

常年招收:少儿班、青少年班、成人班、报名方式灵活、滚动式教学随到随学

上海汉水跆拳道训练中心为合法正式注册的上海汉水体育健身俱乐部有限公司下属机构。

旨在推广发展跆拳道运动,使更多的人可以通过参加跆拳道运动强壮体魄,使身心健康,并得以舒缓生活、学习、工作带来得压力。

使更多的人可以掌握自卫防身的能力。

中心凭借其科学、规范的教学内容、严谨的升级入段制度,高水平专业化的教练队伍,诚信、优质、精心而尽心的教学理念,赢得广大会员的信任和赞誉,从而造就了汉水武道强硬的品牌形象。

主教练:XXX WTF黑带四段\\\\国际三级师范\\\\国家二级裁判(有证可查) 一个月200 一季度500 半年950 一年1900(送训练服装)

幼儿园中班六一儿童节表演武术时的四个字结束语‘要四句’

节目1:《中国功夫》串词:坐如钟,站如松,行如风,卧如弓,枪挑一条线,棍扫一大片,这些耳熟能详的武术谚语比比皆是,下面由请有武术班的小朋友为大家表演的《中国功夫》请大家鼓掌欢迎。

节目2《幼儿武术规定操》串词:中华武术,源远流长,中华武术博大精深而中国人精神和随武术洒向世界。

下面请欣赏由武术班的小朋友带来的武术表演《幼儿武术规定操》节目3《精忠报国》串词:南疆北土,总有中华儿女,精忠报国;剑啸蓝天,气贯长虹。

请欣赏由幼儿园的合唱老师和武术班的小朋友共同表演的《精忠报国》节目4《马克幼儿武术规定操》他是祖国的花朵,祖国的太阳。

瞧,那边走来了一个同学,他要给我们带来《马克幼儿武术规定操》。

掌声欢迎

武术运动员代表宣誓词

我谨代表全体运动员宣誓:服从领导,遵守纪律,尊重裁判,尊重对手,正确对待,比赛中做到:胜不骄傲,败不气馁,努力拼搏,赛出水平,赛出风格,以饱满的热情和高昂的意志积极参加本届运动会。

宣誓人:××× ××××年××月××日尊敬的各位领导、各位裁判:为了展示大连开发区第九中学的体育水平和精神风貌,为了体育的光荣和团队的荣誉,我们将弘扬更高、更快、更强的奥林匹克精神,严格遵守赛事活动的各项安排,遵守比赛规则和赛场纪律,尊重对手,团结协作,顽强拼搏,赛出风格,赛出水平,胜不骄,败不馁,尊重裁判,尊重对方,尊重观众。

并预祝大会圆满成功。

急需一篇关于武术精神的朗诵稿

中国的武术,源远流长。

南拳北腿,少林武当,连环掌,各门各派尽显神通。

纵观中华武术的历史,无疑是一部可歌可泣的爱国史。

所以武术的精神,首先是爱国。

  陈式太极拳是武术的组成部份,它是人民用以锻炼身体和自卫的一种方法,在各界人士中有着极其深刻的影响。

陈式太极拳本身有较高的武德要求和,它不但是对每个习武者的起码要求,而且也是练好陈式太极拳所具备的首要条件和必要条件。

  练武,要具备有武德。

“武”是干戈军旅之事;“德”指道德、品德,它是社会意识形态之一,是调整人们之间以及个人和社会之间的关系的行为的准则和规范。

它以善与恶、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪等道德概念宋计价人们的国粹、宝贵的文化遗产一——武术被世界人民所认识后,逐渐在推向世界的大好形势下,更应该尊重武德、进行武德教育,更应该明白练武是为众人的身体健康。

为人类造福的这一宗旨,所以练武要具备有高尚的武德修养,也是当代武术推向世界的时代要求。

那么,具体到陈式太极拳武德范畴有哪些?应怎样去修养呢?根据有关陈家太极拳的历史考证,自陈王廷创造性地发展太极拳以来,先辈们已留下了不少的光辉论术和典范,精辟地阐术了陈式太极拳在思想上的,(详看陈家太极拳门规戒律及学拳须知)。

结合当代社会高度的发展,武术推向世界的大好前景,归纳起来有几个方面:  全心全意为人类造福,继承和发展陈式太极拳,为使中华武术掘起,腾飞世界。

这是武德修养的宗旨和目的。

  陈式太极拳是多拳种的技术汇总,练武者都要有一定的思想基础、崇高的理想、高尚的武术道德情操,才能使自己的技术得到充分地掌握和发挥,才能继承和发扬、普及和提高陈式太极拳,否则,就会失去精神的动力和战斗的意志,就不能抵制各种腐化因素的侵袭,就不能使中华武术冲小亚洲、腾飞世界,甚至会反其道而行之,将武术引到邪路上去。

  陈式太极拳的武德修养,有着几百年的光荣传统,有着极为严格的门规戒律教育下一代.(这也是陈式太极拳不够普及的主要原因)。

要真正的学好练好陈式太极拳,首先必须有“持之以恒、锲而不舍”的毅力来作保证。

古人云“非恒无以学成”;学论讲:“拳如逆水行舟,不进则退”: “有志者事竟成”;达到目标的奥妙,唯一的力量是坚持精神。

古今中外,不管学文习武,凡是真才实学的获得,完全是靠自己顽强的毅力,勤奋的学习精神,这也正是陈式太极拳在武德修养上的重要一环。

  太极拳一层深—层,层层妙无穷,若得太极妙,勤、学、苦、功、恒,只有这样持之以恒的信心,才能达到自己预期的目的,熟练和掌握太极拳技巧,使自己的技术更上一层楼。

  谦虚和诚实也是陈式太极拳武德修养不可缺少的重要因素。

讲:“学太极拳不可满,满则招损……”学拳一定要谦虚,戒骄戒躁,人若胜我,则敬重之,不可有傲忌之心;人若不胜我,则谦待之,不可有轻薄之意,陈家先辈陈发科老师在北京一生传习太极拳,拳艺高超,徒弟众多,交结甚广,但他德高望重,从来没有对立面,有着“陈不中”之美称。

这种光辉典范,给我们练武者作出了榜样。

  学练陈式太极拳也正需要这种谦虚和诚实的思想,只有保持这种谦虚好学的 态度,陈式太极拳才能真正学到手,练得精,运用自如。

  所以,骄傲和虚伪是进步中的大敌,是失败的阴影,这是颠扑不破的真理。

古代如、关羽失荆州,都是傲兵必败的教训。

为此,在陈式太极拳的武德中加强谦虚和诚实的修养是完全必要。

  提倡文明,反对野蛮,是陈式太极拳武德修养的重要内容,文明是表示人类社会进步的程度与状态。

文明行为所包含的内容非常丰富、具体,譬如:当你与人相处时,是否有礼貌、尊重人、帮助人,在公共场合里是否遵守准则、不打骂、不起哄、语言干净、准确、优美。

  如果这些方面都做得很好,你的行为就是文明。

陈式太极拳的武德也正需要这种文明的行为,拳论中讲:“学太极拳不可狂,狂则生事非,不但手不可狂,即言亦不可狂”。

学练太极拳即修身而养性,仁义为本,恭敬待人:不与狂徒较量,不与无知争强:别人争强,我可一让再让,不得以的情况下,再自卫,点到为止,但遇暴徒、敌人,要仗义勇为,不可手软。

  要尊师爱友。

拳论讲:“学太极拳不可不敬,不敬则外慢师友,内慢身体,心不敛束,如何能学艺”。

古代曾有天、地、君、亲、师的提法,把师同天、地、君、亲相提并论,说明了老师的重要地位,只有尊师爱友、虚心好学的高尚品德,才能师徒容洽,学习提高。

浇花浇根,教人教心,拳教练一生。

听其言,可知其行;观其拳,可知其德;武术中武德居首也。

  自有武术之日起,各路豪杰便尚武习武,保家卫国。

古有三国单刀赴会的关公,明有令倭寇闻风丧胆的戚家军,近有勇斗俄国大力士、开创“精武门”、令外国人刮目相看的霍元甲。

当年中国人被辱为“东亚病夫”,中国人受尽外国人的欺侮。

1900年后,有俄国“大力士”来津,目中无人。

霍元甲挺身而出,与之较量,使其狼狈败走,一雪“病夫”之耻。

说过,“”,意即正义的力量的胜利也必须以武力为依托。

尤其在那些兵器不发达的朝代,练就一身好武艺,便可以精忠报国。

在现代亦是如此。

解放三军,哪一军不需要过硬的,不需“武艺高强”。

而且,中华武术独树一帜,在国际上屡屡获奖,怎不令中国人自豪呢!  武术的另一部历史便是发展史。

自创立之初,多少能人志士,凭借自己的习武经验和聪明才智,悉心研究,大胆创新,所以才有了武术的各门各路各种套路。

武术是一个相当大的活动平台,任诚心者。

从最初的击和刺简单动作,历经几朝几代,内容不断发展完善。

周时,产生了太极学说,奠定了中国武术的理论基础。

春秋战国,群雄争霸,剑术得到空前发展,所以有“项庄舞剑,意在沛公”。

宋元时期,民间武术兴起,武术呈现繁荣景象。

明末清初,武术得到很大发展。

太极拳就是这一时期的杰出代表之一。

陈氏太极拳创始人陈王廷资质聪慧,刻苦勤奋好习武,因生不逢时,无法书报国之志,故隐居乡间,立志创一套拳谱。

他博采众长,始有阴阳相合、刚柔相济的太极拳流传于世。

民国时期,民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。

新中国成立后,国家建立了武术协会、武术队等,形成了空前广泛的群众性武术活动网。

首届国际武术节的举办,更是拉开了中国武术的大旗。

“把中国武术推向世界”,已不再是一个遥远的梦想。

  武术的另一精神是精进。

习武之人要充分发扬刻苦奋进的精神。

“外练筋骨皮,内练一口气”便是这种精神形象的说明。

无论什么功夫,要想练成,必须狠下一番苦功。

冬炼三九,夏练三伏。

要抱定精益求精的精神。

武术更讲究所谓“高平低下”。

真正的高手往往闭门修练,待到功成之日,往往已是霜染双鬓。

电影中的少林高僧常常是这种境界。

练武之人偷懒一日,功夫便荒废一日。

  武术又是修身养性的一种方式。

武术并非打打杀杀,那是武术最低级的应用形式。

无数最高级的境界是“无招胜有招”。

中华武术是中国几千年历史文化的积淀,学习中国武术也是接受和感悟中华几千年悠悠文明历史的过程。

“练武先练心”。

学习武术可以培养一个人扎实稳进的精神。

少林寺练武很重视“桩功”锻炼,因为桩功不仅可以增强劲力,而且可以调理气息,修身养性。

急不来,更求不来,需一个“忍”字先。

学习武术不仅要下苦功,而且重在心法。

所谓“心法”,便是武术的精髓所在。

辟如太极,讲究“非顺即逆、刚柔相济、虚实相生、对立平衡”。

他的一招一式,无不让人深深感触周易的“天人合一”的思想。

推而广之,生活中不乏不顺心之事,何不顺其势,先稳住自己,与之周旋,待机会来,再发起攻势。

正应了太极进退的心法。

习武之于修身,功效可见一斑。

  即此,我所理解的武术精神便可概括为八字诀“爱国、发展、精进、修身”。

中国是举世闻名的文明古国,自古以来就非常重视礼仪,讲究道德。

文有文风、武有武德。

  音乐结合中国人  或者男儿当自强

急需一篇弘扬中华武术精神的文章

中国武术段位进校园培训计划书湘西州凤凰县育英民族学校凤凰县育英民族学校武术段位进校园培训计划书(征求意见稿)一、前言中华武术源远流长、博大精深,之中包含着很多中华文化的精髓。

继承、弘扬、传承是传统文化的重要内容,如果能将传统武术教育借助于校园这个平台,纳入辅助教育体系,那么通过武术教育,就能继承、传承和弘扬传统优秀文化,充分发挥中华武术的时代价值,让更多的人享受到武术修身养性、强身健体、尚武育人和交流娱乐的价值,也是对党中央、中宣部、教育部“弘扬民族精神、振奋民族精神,凝聚民族力量”号召的积极响应。

是新时期对学校教育的全面要求和紧迫任务。

也是塑造校园文化、丰富广大教职员工精神文化生活、增强综合素质的有效途径。

为此,我县各个学校部分体育教师培训为专业的武术教练员,并协助在各自的学校开设传统武术为精品特色课程,为完成武术段位进校园奠定了坚实的基础。

二、背景传统武术是中华文化的重要组成部分,是中华传统文化的精华和瑰宝,是世界人民的宝贵精神财富,已成为各国人民了解中国古老文明智慧的重要窗口。

中国功夫蕴含着丰富而精辟的人生哲理,是传统智慧的结晶。

国家体育总局倡导和号召“武术进校园”,是想通过广大青少年这个群体,来传承和弘扬中华武术,培养学生良好的意志品质和弘扬民族精神,使武术教育转化成一套行之有效的德育教育形式。

四、教学第五步、总结武术进校园

武术培训班招生宣传单 广告词

晃膀撞天倒,跺脚震九州。

柔可安天下,刚则定乾坤。

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