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关于东北饮食的演讲稿

时间:2018-05-10 03:54

关于美食的演讲稿

中国历史悠久,其烹饪艺术渊远流长, 闻名于世。

中餐以它的色、香、味、形而诱 人。

长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同,中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。

作为当地风味,北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。

北方菜系以山 东口味为主流,擅长烹制海味。

四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒,川菜以麻辣辛香调料而闻名。

粤菜取料广泛,他们讲究鲜嫩和酥 脆。

淮扬菜注重,特别是油而不 腻,清淡鲜美。

谭家菜咸甜适宜,常言 道:“南甜北咸,”谭家菜却两者兼顾。

中国人吃饭,吃的是概念。

或者用一种通俗的说法:吃的是文化。

这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性),而不再仅仅是一项形而下的生理活动。

日本人饱食终日,也提炼为向哲学靠拢的茶道,有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。

中国人 则更了不起,把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了,煞费苦心,追求着那令人拍案称绝的艺术效果。

“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。

所以,美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家,对美的体会甚至更全面:色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了,成为鉴赏的工具。

当一席大菜合盘托出,井然有序地布置 在餐桌中央,简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布,不时能听见一、两声由衷的喝采———当然,这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。

宾客们举杯相庆,仿佛在进行小 小的剪彩仪式。

然后就,频频挥动 蜻蜓点水的筷子。

评,脂砚斋评,也不过如此吧:在字里行 间作点小楷的眉批。

不管是冷盘还是炒菜, 最终都必须经得起筷子的“酷评”。

在中国,每一桌宴席的推出,都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。

而每一位食客,都是动作熟练的老水手———或者说,都是潜在 的评委。

难怪开餐馆的老板,都很会看客人 的脸色。

看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。

中国文化的最高境界,就是一个“喜”字。

这也是中国人最热爱的一个汉字。

而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。

喜气洋洋,东道主 自然满意。

传统的喜宴,被清代的 发挥到极致。

从其名称即能感受到“民族大团结”的意味,“强强联合”的意味。

正宗的满汉 全席要连吃三天三夜,茶肴不重复。

这是具 有中国特色的狂欢节:一场饮食文化的马拉 松!吃饭,在中国是最日常的仪式,是最密集 的节日。

信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字,念叨一句“上帝保佑”,感谢上帝赐予的 面包与盐,大多数中国人都是无神论者,把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。

饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了),是离他们最近 的一种自由。

由此可见,这个感匮乏,艺术气息却很浓郁。

在我想像中,美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。

西餐折射出私有制的影子,各自为政, 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。

中餐则体现了最朴素的共-产主 义。

中国人围桌而聚,继承了原始 的遗传基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人 人皆可分一杯羹。

大锅饭的传统很难打破。

好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方,有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。

中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉,这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。

所以中国人吃饭,也是在吃环境,吃气氛,甚至吃人际关系。

边说 边吃,边吃边听。

这是一种超越了吃的吃。

我一直认为中国人的吃是最有情调的,最有 人情味的。

中国人有四大菜系八大风味。

川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。

但在我 眼中,这更像在划分艺术流派。

出自圣人之 乡的齐鲁菜,称得上古典主义。

缠绵悱恻的淮扬菜,属于浪漫主义。

假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义,麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒,有时比炮弹还厉害, 充分地调动起我们舌头的想像力。

当然,也可以用别的方法换算:上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派,东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会,在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外,是否还产生过美食家的头衔?在中国,美食家几乎是一种传统。

虽然它一直近似于“闲职”,却也是颇让人羡慕 的。

欧洲文明里,美食家一度缺席,正如它所推崇的探险家,对于中国而言,则是近代 以后舶来的词汇。

但我私下里以为:美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在,不远游”,中国人只好陶醉于另一种意义的探险,那就是对山珍海味的猎奇。

美食家 用菜谱来代替地图,用杯盏来代替罗盘,用 筷子来代替桨橹,航行在自己的味觉里,同 样也领略了无限风光。

这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。

河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑,它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。

美食家们不仅没有望而却步,反而趋之若鹜。

这份勇 气,恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。

关于介绍韩国的演讲稿

中国历史悠久,其烹饪艺术渊远流长,闻名于世。

中餐以它的色、香、味、形而诱人。

长期以来由于各地区的自然环境、文化、风俗、习惯不同,中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。

作为当地风味,北京的烹饪则集各地不同风味之大全。

北方菜系以山东口味为主流,擅长烹制海味。

四川厨师烹调爱放干、鲜辣椒,川菜以麻辣辛香调料而闻名。

粤菜取料广泛,他们讲究鲜嫩和酥脆。

淮扬菜注重原汁原味,特别是油而不腻,清淡鲜美。

谭家菜咸甜适宜,常言道:“南甜北咸,”谭家菜却两者兼顾。

中国人吃饭,吃的是概念。

或者用一种通俗的说法:吃的是文化。

这使饮食问题带有了社会性(甚至艺术性),而不再仅仅是一项形而下的生理活动。

日本人饱食终日,自然把饮茶的过程,也提炼为向哲学靠拢的茶道,有点在清风、明月、插花与器皿中求真理的意思。

中国人则更了不起,把一日三餐都当作兢兢业业的功课了,煞费苦心,追求着那令人拍案称绝的艺术效果。

“好吃极了!”是较流行的一句赞美用语。

所以,美食家的虔诚丝毫不亚于画家或雕塑家,对美的体会甚至更全面:色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来了,成为鉴赏的工具。

当一席大菜合盘托出,井然有序地布置在餐桌中央,简直就像揭开了蒙在某一尊艺术品上面的幕布,不时能听见一、两声由衷的喝采———当然,这是躲在后台掌勺的厨师所期待的。

宾客们举杯相庆,仿佛在进行小小的剪彩仪式。

然后就各司其职,频频挥动蜻蜓点水的筷子。

金圣叹评《水浒》,脂砚斋评《红楼梦》,也不过如此吧:在字里行间作点小楷的眉批。

不管是冷盘还是炒菜,最终都必须经得起筷子的“酷评”。

在中国,每一桌宴席的推出,都笼罩着新船下水般的热烈气氛。

而每一位食客,都是动作熟练的老水手———或者说,都是潜在的评委。

难怪开餐馆的老板,都很会看客人的脸色。

看客人的脸色就能了解到厨师的水平。

中国文化的最高境界,就是一个“喜”字。

这也是中国人最热爱的一个汉字。

而吃饭是最能烘托出这种喜气的。

喜气洋洋,东道主自然满意。

传统的喜宴,被清代的满汉全席发挥到极致。

从其名称即能感受到“民族大团结”的意味,“强强联合”的意味。

正宗的满汉全席要连吃三天三夜,茶肴不重复。

这是具有中国特色的狂欢节:一场饮食文化的马拉松!吃饭,在中国是最日常的仪式,是最密集的节日。

信奉基督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字,念叨一句“上帝保佑”,感谢上帝赐予的面包与盐,大多数中国人都是无神论者,把酒临风时反而充满了当家做主的感觉。

饱餐一顿(若能持螯赋诗就更好了),是离他们最近的一种自由。

由此可见,这个民族宗教感匮乏,艺术气息却很浓郁。

在我想像中,美食家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。

西餐折射出私有制的影子,各自为政,管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于分割利益。

中餐则体现了最朴素的共产主义。

中国人围桌而聚,继承了原始氏族公社的遗传基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人人皆可分一杯羹。

大锅饭的传统很难打破。

好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方,有福同享、有难共担的绿林好汉作风颇受欢迎。

中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄弟、天下大同的幻觉,这种虚拟的亲情毕竟大大增进了其食欲。

所以中国人吃饭,也是在吃环境,吃气氛,甚至吃人际关系。

边说边吃,边吃边听。

这是一种超越了吃的吃。

我一直认为中国人的吃是最有情调的,最有人情味的。

中国人有四大菜系八大风味。

川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。

但在我眼中,这更像在划分艺术流派。

出自圣人之乡的齐鲁菜,称得上古典主义。

缠绵悱恻的淮扬菜,属于浪漫主义。

假如说辛辣的湘菜是批判现实主义,麻辣的川菜则算魔幻现实主义了———一粒花椒,有时比炮弹还厉害,充分地调动起我们舌头的想像力。

当然,也可以用别的方法换算:上海菜属于杨柳岸晓风残月的婉约派,东北菜则相当于大江东去、浪淘尽千古风流人物的豪放派……不知西方社会,在政治家、思想家、艺术家、军事家等等之外,是否还产生过美食家的头衔?在中国,美食家几乎是一种传统。

虽然它一直近似于“闲职”,却也是颇让人羡慕的。

欧洲文明里,美食家一度缺席,正如它所推崇的探险家,对于中国而言,则是近代以后舶来的词汇。

但我私下里以为:美食家也算是一种足不出户的探险家———“父母在,不远游”,中国人只好陶醉于另一种意义的探险,那就是对山珍海味的猎奇。

美食家用菜谱来代替地图,用杯盏来代替罗盘,用筷子来代替桨橹,航行在自己的味觉里,同样也领略了无限风光。

这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。

河豚相当于中国饮食文化里的“禁果”———一种致命的诱惑,它的鲜美因为神秘与危险而被夸张了。

美食家们不仅没有望而却步,反而趋之若鹜。

这份勇气,恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗如。

这篇文章很长,先载这么多,有兴趣的话可以自己去看看, 然后把要点拼起来,应该是篇不错的演讲稿。

还有一个网页不错的,你也可以去看看, 祝你好运

介绍学习方法的演讲稿 地理

地理学习方法漫谈山东省邹平县月河中学 张廷芳 刘 杰地理课是中学生认识地理环境、形成地理技能和可持续发展观念的一门必修课程。

我国将初中地理课程的总目标定位为:通过初中地理课程的学习,了解有关地球与地图、世界地理、中国地理和乡土地理的基本知识,了解环境与发展问题;获得基本的地理技能以及地理学习能力;使学生具有初步的地理科学素养和人文素养,培养爱国主义情感,形成初步的全球意识和可持续发展观念。

所以,地理课对于提高中学生的综合素质具有非常重要的意义,学好地理很有必要。

地理学是研究地理环境以及人类活动与地理环境相互关系的一门科学。

地理学的研究对象,决定了它具有两个突出特点:第一,综合性。

上至宇宙空间,下到地球内部,还有我们生活的人类社会,这些都是地理环境的重要组成部分,也都属于地理学的研究范畴。

所以我们说,地理学是一门兼有自然科学与社会科学双重性质的综合性科学。

第二,地域性。

不同地区,地理环境是不同的。

地理学研究的正是地理环境的差异、分布规律及其成因。

除此之外,地理学还具有极强的实用性。

地理与人们的生活密切相关,我们可以在生活中观察到许多有趣的地理现象,在生活中学到许多有用的地理知识;反过来,我们还可以运用所学的地理学理论指导我们的实践活动。

不仅如此地理学在现代科学中占有重要地位,对于解决当今世界所面临的人口、资源、环境和发展等问题起着重要作用。

既然地理如此重要,我们怎样才能学好地理呢

有些同学认为,地理不难,关键是记性好,只要死记硬背就行;还有的同学认为地理课没意思,除了背还是背。

其实不然,地理环境的发展变化是有规律的,人类活动与地理环境之间的关系也是有规律可寻的,地理学也有自己独特的学习方法和技巧。

只要我们掌握了这些学习方法和技巧,我们就会学得既简单又有趣。

一、培养空间概念,学会正确的读图、用图方法种类繁多、数量巨大的地图是地理课区别于其他学科课程的突出特点,于是有人说,“没有地图就没有地理学”。

只要掌握了正确的读图方法,培养良好用图习惯,形成基本的地理技能,你就已经掌握了学习地理课的最重要的工具。

首先,养成良好的读图、用图习惯。

要知道地理知识不仅存在于课本的文字当中,也蕴含于地图之中。

在地理学习中,我们要做到左图右书,注意随时运用地图,查阅地图,善于从地图中发现地理知识,寻找地理规律。

长期坚持下去,你就能够做到眼中有字,心中有图,文字和图象有机结合在一起,形成正确的空间想象。

其次,要掌握正确的读图方法。

读图要注意先后顺序,先看图名、图例、比例尺和方向,知道该图表现的主要内容、范围等,再观察图的具体内容。

观察要仔细全面,不要漏掉每一个信息。

例一 在“经纬网图”上,我们观察到的知识如下。

①我们在这幅图上可以看到有许多线,其中连接南北两极的线是经线,与经线垂直相交的线是纬线。

②经线与纬线的特点:所有的纬线都是圆并相互平行;纬线圈有长有短,赤道最长,向两极逐渐缩短,最后成一点。

所有的经线都是半圆;长度都相等且相交于极点。

③指示的方向:经线指示南北方向,纬线指示东西方向。

④经纬度的变化规律是:0?经线以东为东经度,0?经线以西为西经度;自西向东,东经的度数逐渐增大,西经的度数逐渐减小。

纬度以赤道为界,以北是北纬,以南是南纬;自北向南,北纬的度数由大到小,南纬的度数由小到大。

⑤经纬网:确定地球上某一点的位置。

例二 我们在一课中曾经学过的原理图,其图名叫做“护坡林带保持水土示意图”。

我们以这幅图作为例子,讨论阅读原理图的几个主要步骤。

第一步,获取信息,是获取原理图中所显示的各种信息。

在“护坡林带保持水土示意图”中,我们可以观察到有山坡、两道林带、降水和河流,一些不同粗细、不同颜色以及不同指向的箭头,还有 “微量清水入河”和“泥沙径流”等文字。

第二步,分析地图,是要分析我们在图中获取的各种信息和内容之间的相互关系。

在图中我们可以看到:山坡从上到下,表示地表径流的箭头由粗到细,颜色也由深变浅,最后变成“微量清水入河”。

这些说明了大气降水在从空中降落到地面的过程中,受到了林木枝叶、枯枝落叶层的阻滞,促使大量雨水下渗,导致地表径流流量不断减小,含沙量逐渐减少。

护坡林降低了泥沙流失的程度,起到保持坡地水土的作用。

第三步,说明原理,明确原理图所说明的原理。

这幅“护坡林带保持水土示意图”,说明了森林具有含蓄水源、保持水土的作用。

二、学会读书,掌握科学的读书方法地理教材是我们获取地理知识、提高地理素养的重要途径。

怎样才能学好教材上的地理知识呢

我们应该注意把握以下几个要点。

1.读出书中有什么阅读教材,首先要读懂,明白书中讲了些什么。

比如,教材在介绍某个地理区域时,一般从构成这一区域的各地理要素分别进行论述。

这个区域在哪儿

这里的自然概况怎样

经济发展情况如何

存在什么问题

等等2.读出知识网络地理环境是一个有机整体,组成地理环境的各个要素是相互制约、相互影响的,其中任何一个地理要素的改变,都可能影响到其他要素的变化。

我们应该将理清这些地理要素之间的相互关系,在头脑中形成这一地域的知识网络。

例:通过世界地理的学习我们知道,南极大陆一块特殊的大陆,这里的地理环境特征与众不同,烈风、暴雪、严寒是南极大陆最显著的气候特征,这里有世界上面积最大的大陆冰川,动植物种类稀少,有极昼极夜现象,还有美丽的极光等等。

而形成这些地域特征的最关键的因素就是由于南极大陆绝大部分位于南极圈以以南的高纬度地区,其他诸多的地理特征都与这一要素紧密相联。

3.学会梳理知识①教材对于同类知识的论述角度具有相似性和规律性地理教材所涉及的内容具有范围广、信息多等特点,但是它对同一类型知识进行描述的角度和方法,具有很大的相似性和规律性。

例如描述一个国家或一个地区的气候特征,往往要从气温和降水两个方面来加以说明。

而气温又包括着年平均气温、年温差和气温的分布等内容;降水主要是由年降水量、降水的时空分布所组成。

除了这一点外,我们还可以将差异性或相似性较明显的国家或地区,进行对比梳理。

②将差异性或相似性较明显的国家或地区,进行对比梳理不同的国家和地区的地理环境或地理要素之间存在着明显的差异性或相似性。

我们就可以根据这一点,采用对比的方法进行学习,对比差异性,找到相似性。

如我们在学习印度和巴西、日本和英国、我国的南方和北方、和、非洲和南美洲等地时,就可采用这种方法。

我们不仅要明确两个地区或两个国家之间的差异,而且也要思考这些差异是怎样形成的。

我国与的这些差异主要是由于所处的地理位置不同,导致了自然环境的差异。

我们不仅通过对比梳理找到差异性,我们还能找到相似性,如印度和巴西两个国家,虽然位于不同的大洲,但它们在许多方面具有相似性,利用对比归纳的方法,我们就能够将两个国家的主要的地理特征知识点梳理得一清二楚。

印度和巴西都是位于热带的临海国家;地形以平原和高原为主;优质的铁矿资源丰富;都是世界上著名的的生产国和出口国;近年来电子工业和信息产业得到了迅速发展,是发展中国家工业比较发达的国家。

三、培养地理思维能力培养地理思维能力,是初中地理课程的重要目标,对中学生学好地理非常重要。

组成地理环境的各要素之间是相互联系、互为因果的,任何地理事物的发生发展都不是由单一的因素造成的,而是由多种因素共同作用造成的。

但是,在这诸多的地理因素中,有某一、两个要素起着关键性的作用。

我们应当学会找出这一关键性的因素,并以此为线索,将其他的各要素联系起来,从而正确理解各地理要素之间的内在联系。

初中地理主要侧重于区域地理的学习。

一般来说,影响某区域的地理特征的最主要因素就是该区域的地理位置(也就是我们经常讲的区位因素),这一点从教材内容先后顺序中就已经明显地表现了出来。

同时,在对每个区域的论述中,首先提出的也是该地的地理位置,位于哪个半球

什么纬度

海陆位置如何

有哪些邻国

等等。

所以思考问题时应抓住该地的地理位置,以此为突破口,去分析其他地理要素的特征。

关于地理位置影响自然环境,最具有代表的地区是我国。

与我国其他地区相比较,具有许多独特的地理特征。

如沙漠广泛分布,人烟稀少,地表植被以草原、荒漠为主,河流湖泊多为内流河和内陆湖,动植物具有明显的耐旱特征,农业生产以畜牧业为主,灌溉农业发达……等,这些现象产生的直接原因是这里的大陆性气候显著,降水稀少,而造成降水稀少,气候干旱的根本原因又是这里“深居内陆”的地理位置。

当然,“地形闭塞”也对干旱的气候起到了重要的作用。

不是所有的区域地理特征的形成都是以地理位置为主要因素的,有些区域的地理特征的形成是其他因素在起着更重要的作用,就是一个典型的例子。

我国的是一个特殊的区域。

其特殊就在于这里的海拔高。

大家知道,是世界上海拔最高的大高原。

较高的海拔,给这里带来了与众不同的低温和强日照,从而导致了一系列其他地理要素的变化。

四、学会科学的记忆方法许多同学反映“地理不难学,就是不好记”。

的确,教材中有许多的地名、数据、物产,要把它们记住确实很不容易。

这时候,我们首先,应该分清课标中对这些地理事物的要求,是必须记住的,还是可记可不记的,还是只要理解不必记忆

在明确这个问题之后,我们就可以再来探讨记忆的方法。

1.及时复习,重复记忆如何记得又快又准,是大家比较关心的事情。

其实,克服遗忘、加强记忆的最好办法,就是重复,这也是由人的生理结构所决定的。

当天学过的内容当天复习,一周至10天左右再复习一遍,两个月内再复习一遍,这对巩固记忆非常有效。

同学们想一想,这是不是也正好和老师、学校安排的单元检测、期中或期末考试的周期是相吻合、相一致的。

2.调动感官,增强记忆从心理学角度来说,由多种感官(眼看、耳听、口诵、手写、脑想)参加的学习活动,其记忆效果最好。

这些感官是眼、耳、口、手、脑。

在学习中,应当尽可能多地读一读、想一想、说一说和做一做并将其结合在一起就是有效的记忆方法。

例如,在读图时,不仅仅是观察地图,还可以根据需要用彩色笔进行勾画涂抹。

在“非洲气候带分布图”上就可以将区用红笔涂色,将区用黄笔涂色,将热带雨林气候区用绿笔涂色等。

又如在“我国年降水量分布图”上将>1600毫米、1600~800毫米、800~400毫米、400~200毫米和200~50毫米的不同降水的区域涂上不同的颜色,那么关于非洲气候分布特征和我国年降水量分布规律的知识会深深地印在你的脑海中。

这样记忆肯定是深刻的。

3.适当联想,趣味记忆同学们在学习地理时除了进行重复记忆、感观记忆之外,还可以充分地发挥自己的想象力和创造力,利用联想、理解增强记忆。

在学习中国政区图,记忆我国省区轮廓时,同学们可发挥自己的想象进行形象地记忆,把黑龙江形象地看成一只美丽的天鹅,广东像一头大象的头部,而台湾省又像一叶正在驶向祖国怀抱的小舟……等等,这样记忆的效果也是比较好的。

此外,在学习地理时,我们可以利用自己在生活中的体验和感受来学习和领会知识,加强记忆。

例如:对于三大人种的体质特征,我们可以根据自己对电视、画报中不同肤色人们的观察,就能够比较容易地说出他们的肤色、头发、面部等特征。

其它的象大量农村人口迁往城市的主要原因、人口增长过快所产生的社会问题等内容,我们不要去死记,而是依据我们对生活的体验和感受,去理解地记忆。

4.把握联系,理解记忆地理环境各要素之间是相互影响、相互制约的,这就决定了地理知识之间也存在着必然的内在联系。

只要我们理解了知识之间的这种联系,并把握住这些联系,纵然知识是千头万绪,我们也会记忆的一清二楚。

相反囫囵吞枣地死记硬背,一方面不能将知识融会贯通,灵活运用;另一方面也容易丢三拉四,背了后面忘记了前面。

地理学科知识纷繁复杂,千条万绪。

学会抓住知识之间的联系进行记忆对于我们学好地理具有很大的益处。

例如:关于日本,课本介绍的内容是很多的,这么多的知识单凭机械记忆是不行的,应当找到知识与知识之间的联系进行记忆,但这些丰富而纷杂的内容之间具有什么样的联系呢,我们能不能根据这些联系进行记忆呢

电视机前的同学可以和我一起试一试:日本是亚洲东部的位于太平洋上的一个群岛国家,这种地理位置决定了日本的气候是海洋性的季风气候,海洋性的季风气候降水丰富,加上国土狭小,多山地丘陵的地形,使河流短促,水力资源丰富;在湿润的气候条件下,山地和丘陵地区分布着广阔的森林;日本的矿产资源贫乏,但利用海岸线曲折,多优良港湾,海上交通便利的条件,大量地进口工业原料和燃料,由于国内市场狭小,大量的工业品需要出口,所以工业集中分布在多优良港湾的太平洋沿岸和濑户内海沿岸;群岛国家的附近海域渔业资源丰富,日本的渔业发达。

象这样是不是好记一些了呢

5.抓住异同,对比记忆抓住地理事物之间的差异性和相似性进行记忆也是一种有效的记忆方法。

例如长江和黄河是我们著名的两条大河,它们在许多方面存在着差异,运用对比的方法去记忆关于长江和黄河的知识是比较合适的。

五、在生活中学习地理,学习对生活有用的地理要学好地理,不仅要学好书本知识,掌握基础知识和基本技能,还要特别注意联系生产生活实际,在生活中学习地理,学习对生活有用的地理。

将我们所学到的书本知识运用到社会生产和实践活动中去,使所用的知识在实践中得到巩固和深化,同时也可以增强你学习地理的兴趣。

在同学们的日常生活中,存在着许多的地理问题;同时,当今社会中的许多热点问题,如人口、资源、环境、可持续发展等,也与地理环境密切相关。

我们要有一双善于观察的眼睛,有一个勤于思考的头脑,注意观察生活中的地理现象,要善于发现身边的地理问题,用所学的地理知识去指导自己的生活实际,解释生活中的地理现象;探究生活中的地理问题,就会学到更多的地理知识。

1.注意观察地理现象,在生活中学习地理知识。

例如天象观测。

我们知道月亮有时象一个圆盘,而有时又呈现月牙形。

我们就可以亲自观察一下月相是怎样变化的,变化有什么规律;当然有兴趣的同学还可以进一步探究月相产生变化的原因。

在晴朗的夜晚,我们还可以观看天空中都有哪些星座,平常人们所说的北斗星、牛郎星、织女星、北极星在哪里

哪儿有银河

晚上8点钟与9点、10点,我们头顶上的星座是否相同

2.用所学的地理知识去解释生活中的现象现在正值六月,六月的石家庄是华北地区的高温中心,天气又干又热,这是为什么

我们学过海拔每升高100米,气温下降0.6℃,相反,海拔每降低100米,气温就会升高0.6℃,石家庄位于太行山东面的华北平原,来自西北方向的气流在顺太行山东坡下沉的过程中增温,同时湿度越来越小,空气越来越干燥,这样就使正在初夏增温过程中的石家庄更加干热。

细心观察也会发现,人们的许多生活习惯与地理环境有着密切的关系。

(1)南涝北旱:我国属于东亚季风气候,年降水量从东南沿海向西北内陆递减。

南方不仅雨季历时长,而且由于夏秋季节降水集中,因而常常出现洪涝灾害。

而华北、西北降水较少,再加上垦殖、放牧过度,蓄水抗旱能力差,所以面临严重的“水荒”。

(2)南米北面:我国南北方的饮食习惯不同。

南方人爱米饭,北方人喜面食,其实这与南北方的农业生产结构不同有关。

我国南方的气候高温多雨、耕地多以水田为主,所以当地的农民因地制宜种植生长习性喜高温多雨的水稻。

而我国北方降水较少,气温较低,耕地多为旱地,适合喜干耐寒的小麦生长。

所谓“种啥吃啥”,长此以往,便养成了南米北面的饮食习惯。

(3)南船北马:我国古代的交通运输方式是南方以船为主,北方以马为主。

其原因是南方气候湿润,降水丰富,地表河网密布,因此为适应“水乡”的船舶运输便应运而生。

而北方多干旱、半干旱气候,草场广布,畜牧业发达,马匹除了提供乳肉产品外,又以其耐力好、速度快而被北方人民驯化为代步工具,成为北方大地的交通工具。

(4)南尖北平:我国居民屋顶的坡度从南往北是逐渐减缓的。

南方屋顶高而尖,原因是南方的年降水量大,气候又炎热,高而尖的屋顶利于排水,北方由于降水较少,所以屋顶多建成平顶,这样既可节省建筑材料,还可兼作晾晒作物的场所。

(5)南矮北高:就人口的生物学特征而言,我国南方人矮,北方人高。

据统计,我国东北、华北地区的男子平均身高为1.693米,云贵川地区则是1.647米。

从南北方的气温差异来讲,由于南方气候炎热,人体的新陈代谢速度较快,生殖器官发育快、成熟早,生命周期短,因而身材大多不高。

而北方由于气候寒冷,影响了体内酶的活性,新陈代谢慢,生命周期长;再加上北方冬季漫长而寒冷,人们的户外活动少,体内营养物质积累多,因而长得“人高马大”一些。

(6)南繁北齐:我国语言的地理差异表现为南繁北齐,即南方语言繁杂,北方语言比较单一。

我国北方广大地区都属北方方言区,从哈尔滨到昆明直线距离3000多千米,两地语言虽有区别,但通话、交流并没有太大障碍。

而南方即使在同一方言区内,如闽方言区内,还分福州话、厦门话、莆田话、闽西话等,彼此差异极大,甚至听不懂。

这些语言的形成与地理环境是有一定关系的。

一则我国北方多地势平坦的高原和平原,交通联系方便,老百姓交往、交流的机会多,彼此融合,因而语言差异不大。

二则南方多丘陵山地,地形崎岖,交通闭塞,不利于人们交往,久而久之,便形成各具地方特色的“土话”。

(7)南经北政:从总体上看,我国北方军事、政治活动活跃,南方经济、文化发达。

北方历来是我国的政治中心,秦、汉、唐定都长安(今西安),元、明、清定都北京,新中国成立后,北京又是中华人民共和国的首都,这更确定了北方在全国的政治地位。

到了近现代,由于西方的科学文化首先从我国东南沿海传入,促进了南方经济的飞跃发展,使得南方在经济文化上的优势不断加强。

因而“北方出当官的,南方出经商的”,这两句话较好地反映了南北方不同的政治、经济心态。

(8)南轻北重:由于受到资源和区位等因素的影响,我国的工业布局有南轻北重的地域特征,即我国北方以重工业为主,南方轻工业相对比较发达。

造成这一现象的原因主要是:我国北方煤炭、石油、铁矿石等矿产资源丰富,因而逐渐形成以采矿、冶金、机械制造等重工业为主的工业结构。

而东南沿海地区资源贫乏,但交通便捷、资金技术力量雄厚,所以便扬长避短,发展原料、燃料消耗少的工业类型,因而轻工业相对比较发达。

(9)南拳北腿:南方由于纬度偏低,地处亚热带、热带区域,冬季平均气温在0℃以上,夏季最高气温常在30℃以上。

因此,南方人发育较早。

根据人体生理发育的规律,发育提前,生长发育期就短。

因此南方人长得小巧玲珑,下肢较短,用腿踢人在搏击中是其所短,而手的运用则是南方人的优势。

此外,上肢运动时能量消耗比下肢少,产热少,符合南方人耐热的特点,这是南方人善用上肢拳法的地理原因之一。

北方则相反,发育年龄偏迟,发育期长,因此身体高大。

而且北方人以杂粮、肉类为主,这就给北方人长得高大粗壮提供了物质基础。

又因为气温低,在寒冷的冬季,人们多用产热多的下肢运动。

地形特征 南方以舟为主要交通工具。

因为船上的活动范围有限,加上船的颠簸,在格斗中立足不稳,就有被击倒或掉入河中的危险,故南拳自古就有“未学工夫先扎马”之说。

再由于地面区域相对较小,小范围的上肢搏击更利于击败对方。

而北方平地面积广大,外出主要靠两腿行走,腿部力量足是北方人的基本素质。

(10)南甜北咸:的饮食习惯一则与物产有关,再则与气候有关。

南方产糖,湿度大,使人体蒸腾小,因而喜欢吃糖,而不需要吃过多的盐,如粤菜和苏锡菜等用糖就比较多。

北方地区的相对湿度小,人体蒸腾量大,需要消耗较多盐分,故口味偏咸。

3.活动与探究这个长假,同学们还可以补做一下平时学习中想做而没有时间做的小制作、小实验,也可以探究一些自己感兴趣的地理问题。

(1)在乒乓球上绘制经纬网通过这个制作,我们可以更加清楚经线纬线的含义、经纬线之间的相互关系,以及经纬度在地球仪上的分布规律,将课本中的知识加以巩固。

(2)绘制家庭的平面图,学会自己设计图例、标明注记,选择适当的比例尺等。

(3)通过绘制生活小区的平面图,深入了解你生活的小区有哪些基础设施,与你的日常生活关系最密切的设施有哪些,你认为哪些设施在设计、布局和管理上存在着不足,应该进行怎样的改进,还应该增设哪些新的设施

等等。

并把你的设想和建议与小区的管理部门进行交流。

(4)体验生活中辩认方向的方法:比如树冠、年轮、房屋朝向(农村的房屋一般座北朝南,北方城市的楼房主卧室一般位于南面)。

(5)尝试办一期地理小报同学们还可以利用业余时间,将自己感兴趣的地理知识和国内外地理大事以及学习地理的心得和体会等编辑起来,出一期以地理为主题的小报。

等到开学后,同学们之间可以相互交流、相互学习。

(6)乡土地理调查我们每个同学都对自己家乡具有深厚的感情,也熟悉家乡的一切。

利用我们所熟悉的环境开展地理活动,开展一些地理方面的社会调查活动,既帮助我们了解家乡,也加深我们对所学知识的掌握和理解。

例如,家乡附近河流(或湖泊、池塘)的水质,近年来有什么变化

产生这些变化的原因是什么

这些变化对周围环境有什么影响

为使保护河流(或湖泊、池塘)的水质,防治污染提出自己的建议等等。

我们还可以根据自己家庭、家乡的实际情况,做许多地理调查活动。

如家庭用水情况调查、家庭塑料袋使用和废弃情况调查、家乡人口流动情况调查、家乡环境情况调查等等。

地理的学习方法是多样的。

学好地理,必须善于观察,勤于思考,勇于探究,只有平时注意对地理现象的观察,把握地理现象发展的规律,才能不断积累有关的地理知识。

我们每一个人都生活在地球上,我们身边的地理环境是时刻变化的、也是生动有趣的。

只有留心身边地理环境的变化,用自己掌握的地理知识去解释身边的地理现象,从身边的地理现象中去发现地理事物发生发展的规律,才能真正学到对生活有用的地理,对自己终身发展有用的地理。

介绍作家卫斯理的演讲稿

【卫斯理介绍】  倪匡,著名小说家。

原名倪亦明,后改名倪聪。

原籍浙江镇海,1935年出生于上海,1957年到香港。

作过工人、校对、编辑,自学成才,成为专业作家。

他写作面十分广阔,众体皆备,小说则包括侦探、科幻、神怪、武侠、言情各种。

写作速度也十分惊人,每小时可写四五千字,曾同时为12家报纸写连载。

武侠小说以《六指琴魔》为代表, 想象奇特;也曾在金庸出国期间代金庸写《天龙八部》连载(这一部分后来金庸改写时删去了)。

倪匡先生的作品范围极广,包括武侠、科幻、奇情、侦探、神怪、推理、文艺等各类型的小说及杂文、散文评论、剧本等。

金庸评价倪匡先生为:无穷的宇宙,无尽的时空,无限的可能,与无常的人生之间的永恒矛盾,从这颗脑袋中编织出来……  编辑本段【生平】  出身  卫斯理为人暴躁,好管闲事,极度主观,敢尝试一切不可知的事物,充满正义感,不平则鸣,因此结交了很多朋友,同时亦得罪很多人。

在卫斯理的作品中,他少年时期的经历记载在《少年卫斯理》一书中(不过并不是《卫斯理系列》中的第一本书),初恋情人为祝香香及黎明玫。

他先后拜王天兵和扬州疯丐金二为师学习武术。

  他约出生於1930年代,於江南地区长大,极有可能是杭州人士,《卫斯理系列》中并没有直接叙述过卫斯理由中国内地移居香港的经过,在系列的第一本小说《钻石花》出场时,他已经定居香港。

卫斯理随身戴着一枚紫晶戒指,这是他的个人标志[1];围住腰际的并不是皮带,而是一条白金丝软鞭。

  家庭  卫斯理在书中描写他出生在一个富有的大家族里,卫斯理的爷爷是一家之主,人称卫老太爷。

至於卫斯理的父母,人们所知不多,猜测可能早逝的关系,只知道他们留下一间进出口公司,挂著董事长的虚衔,并由一位十分精明的经理管理,所以卫斯理基本上不用工作,可以专心冒险。

他也有一名十分亲近的叔叔,因为排行第七,所以人称卫七,他为了追查一些事情,化姓「韦」加入共产党,在战争中连连取胜,官拜司令。

  他的乳名叫「斑鸠蛋」,是因为他童年时在田野中找斑鸠蛋,却被一条大蜈蚣在脸上爬过,肿著脸回到家中,涂上了黑色的药膏,从那个时候起,一直到他脱离了童年,人家只叫他「斑鸠蛋」而不叫名[2]。

  在《地底奇人》和《卫斯理与白素》中,他的表妹王红红和一生挚爱白素出场,白素是中国帮会青帮最后一任帮主白老大之女儿。

她与卫斯理结婚后,生下一名女儿卫红绫(「红绫」在苗语之中意思为野人),但在稚年之时被白素之母陈月兰夺走,两夫妻因此精神崩溃,硬生生忘记自己生过女儿的事实[3]。

直到多年之后,两夫妻在苗疆探险时,才找回失散多年的女儿。

同时亦得知降头师蓝丝是陈月兰妹妹陈月梅和何先达之女。

  他有一名跟随多年的老管家老蔡,照顾卫斯理夫妻的起居饮食。

  编辑本段【人物个性】  倪匡人生阅历丰富,什么苦难都尝过。

他为人风趣幽默。

古怪兴趣多,古怪想法更多。

(曾经有一次,在一只小小的跳蚤身上感悟到自称为万物之灵的人类,生命力原来如此脆弱,对于恶劣环境的适应性和忍耐力,还不及一只构造简单的跳蚤。

)所以他写文章手疾眼快,千变万化。

倪匡自认是个很胡闹的人,但对于工作他是很严谨的。

他规定自己每天要写八千多字,这样他便可以工作一个月,然后休息一个月。

他又规定自己在黄昏前尽量把工作做好,因为一入黑,他的手便蠢蠢欲动,想摸酒杯了。

他写各种类型的小说,如科幻,侦探,武侠以及爱情文艺小说,他又写电影剧本,乃至抒写个人感受的杂文和散文。

自一九七五年来港后,他笔下出现了不少科幻,侦探及武侠小说,电影剧本不下几百部,而且在本港各报刊上他每天都发表专栏文字。

  倪匡是个怪人,做事往往出人意表,他不懂驾驶,但迷上研究汽车时,曾经独个儿把一部汽车化整为零后再装嵌回原状。

他至少有两次遇鬼经验,坚信灵魂的存在与不灭。

早年时还经历过“狐仙显圣”,因此,至今仍然认为不同的生物在通过所谓的修练,是可以让身体产生结构上的变化,就会成人成仙。

(卫斯理科幻系列《成精变人》,就是一只神鹰经过种种的变化,最后变成人的故事

)  倪匡的个性极端情绪化,难得不糊涂。

率性放任,热情爽朗,慷慨侠情。

绝对的自由主义,不喜欢受约束,不爱争胜负,不喜欢正经八百,绝不会道貌岸然。

  编辑本段【科幻传说】  传闻说倪匡曾在东北省看见过外星人,所以他的科幻小说才这么出色,而他自己说本身是喜欢写武侠小说,但有金庸这位老友金玉在前,只好舍难取易,专心从事科幻小说。

(写科幻小说容易

)在所有作品中他最喜欢的人物是卫斯理,最喜欢的作品是卫斯理系列《寻梦》,其次是卫斯理系列《黄金故事》。

最喜欢的武侠作品是《火并》。

  编辑本段【广泛兴趣】  倪匡的广泛兴趣,过目不忘的本领以及锲而不舍的研究精神,使他自一九五七年来港后的著作深入民心。

他的作品组织严谨又带启发性,常使人有意想不到的收获。

  倪匡的爱好很多,有养鱼、种花、集贝壳、木工、烹饪、古典音乐等等,皆是由迷转痴,由痴变狂。

推而广之,任何具有许多不同式样的东西都喜欢研究、收集。

喜欢读书,什么样稀奇古怪的书都看,但最喜欢看小说。

阅读速度最快时,可达到平均一天看二十万字的小说。

  倪匡还有三个嗜好,一曰酒,以前一天至少可以喝一公升XO。

最近,他宣布了“戒酒”,但定义是酒可以照饮,不过不要饮醉。

如今可喝可不喝,但仍认为酒是一种最好的“抗忧郁剂”。

二曰烟,曾有过三十五年的烟龄,最高记录一天四到五包(刷牙时都不停——刷左边牙齿时香烟咬在右边;刷右边时咬在左边)。

直到有一天,忽然听到上帝的声音说了几遍:“你可以不抽烟了

”从此就再也不抽了。

(上帝的意思倪匡想了一下子才弄懂,所谓“可以不抽烟”,是指上帝加诸自己的三十五年“烟刑”已满。

)三曰女人,最欣赏柔顺听话的女人,当然外在美也很重要。

《鹿鼎记》中的双儿是倪匡心目中完美妻子的典型。

  【最多产、多样化的作家】  倪匡是最多产、多样化的作家,他自称“自有人类以来,汉字写得最多的人”。

(其实这是倪匡自谦,这句话中的“汉”字大可删去。

古今中外,倪匡唯一可能的对手,只有西方科幻大师艾西莫夫。

然而艾大师的英文多是由打字机或文字处理机打出来的,所以这句话绝无人能找到反证。

)倪匡也是最有职业道德的专业作家,他从不拖稿、欠稿(早期写得太快,写完后还故意搁几天再交稿)。

但稿费、版税奇高,并有两大原则:请先付钱;货出不改(小说绝对不准人改,剧本如何改则绝不过问)。

  自一九五七年由内地来港后,写了三十年,一个星期写足七天,每天写数万字。

最令人称奇的,是他可以写三十年而灵感不断,题材不尽,且是畅销的保证。

江湖中人更戏称他为“袋装书大帝”。

出版界流传一个笑话:即使倪匡写的是无字天书,也会迅速售清。

极其量下次购买倪匡作品时,看清楚是不是无字天书续集罢了

在香港,纯以写稿而致“富”的作家甚少,倪匡是其中之一。

  编辑本段【小说种类】  倪匡的作品包括小说(武侠、推理、科幻、奇幻、奇情、色情)、散文、杂文、专栏、政论、电影剧本。

(请参考倪匡著作目录)从没有写过的文体只有歌词与广告词。

  倪匡的小说气氛逼人、情节诡异、构思奇巧。

小说的数量已超过三百本。

电影剧本已超过四百部,保证是世界记录。

  编辑本段【写作动机】  倪匡的写作动机,一、谋生;二、兴趣;三、没有别的本事(但后来又发现自己是个很称职的演员)。

写作收入,稿费加版税,一年超过二百万港币。

写作风格,喜欢玩花样,变题材,不投读者所好,却总能牵着读者的鼻子走。

写作天赋,自认是与生俱来的。

(倪匡相信一种理论,就是有文学天赋的人,大多也都嗜酒,例如古之李白,今之古龙、倪匡。

)写作习惯,一定要听音乐(否则静不下心来),书桌桌面成三十度仰角(才不会腰酸背痛);从来不能也不会以电脑或口述代替手写。

写作速度,最高记录为一小时四千五百字(格子),那是“革命加拚命”的速度;最慢一小时也有二千五百字。

写完之后从不再看第二遍(最早期作品例外)。

自谓“汉字写作,速度之快,世界第一。

”  编辑本段【对小说的理念】  倪匡对小说的理念:“小说只分两种——好看的与不好看的”(他认为不好看的小说,即使里面有再多的学问、道统或艺术价值都没用)。

小说的主体是创作意念,至于情节安排则各凭功力。

他认为作家的责任是写出的作品让读者废寝忘食。

他对色情文学的定义是小孩子看不懂的文学——看得懂的就不是小孩子,当然就有权利看。

  编辑本段【最推崇的小说家】  倪匡最推崇的小说家分别是金庸、古龙、琼瑶、亦舒、高阳、马公鱼、夏树静子、爱伦坡、马尔克斯;最推崇的散文家是柏杨与李敖。

  编辑本段【刻图章高手】  倪匡是业余刻图章高手,当年就是靠伪造图章与路条,才能一路从内蒙古逃到香港。

伪刻图章的原料是肥皂,并没有依照任何样本,只知道刻得愈大就愈唬人。

他还是业余海洋贝壳分类专家,曾购上千本参考书,并租下一个居住单位,陈列所收藏的各种贝壳。

又曾花上几年时间收集及钻研贝壳,虽然最后意兴阑珊把心爱的收藏卖掉,但他对贝壳的认识已达专家境界。

  编辑本段【“人性本恶”的观念】  倪匡绝对赞成人性本恶。

对婚姻不赞成也不反对。

他认为一生最值得追求的东西是快乐。

(不过倪匡也承认很难,倒是自寻烦恼一定不会令自己失望。

)认为人类之所以有进步的主要原因是下一代不听上一代的话。

  编辑本段【做人的态度】  倪匡做人的态度:“看得顺眼的多来往,看不顺眼的,不管你怎样,当你不存在。

  编辑本段【倪匡的好友】  倪匡有几位至交好友,古龙,两人于一九六七年结识,旋结为莫逆之交。

古龙过世,倪匡伤心欲绝,吊祭时泪洒灵堂(还把古龙陪葬的洋酒喝了一大半)。

结果古龙的遗体竟然当场吐血

倪匡不顾他人的警告,将故人之血郑而重之珍藏起来。

  金庸,倪匡多年的好友与老板。

他的小说只在《明报》连载,而大部份的小说也由明窗出版社出版,倪匡曾替金庸代写连载中的《天龙八部》数个月,故意把阿紫的眼睛弄瞎。

(不过后来金庸对倪匡说想删去他写的一段,倪匡只说来问我就不是当我朋友。

)金庸于一九八二、八三年之间赞倪匡曰:“无穷的宇宙,无尽的时空,无限的可能,与无常的人生之间的永恒矛盾,从这颗脑袋中编织出来。

”  黄沾,倪匡誉其为:奇才;香港粤语流行曲之父。

传说两人是“文曲星”下凡,一分为二的结果。

倪匡曾于一九九三年秋赠黄沾对联一副:“两日烹调有黄沾,一生煮字无白雪”,但黄沾却认为这两句次序应该对调。

  张系国,两人同为中文科幻的开山祖师,但是对科幻小说的理念、表现形式、角色与使命的看法都截然不同。

张系国描写初见倪匡的情形:“倪匡则人未至笑声先到,完全是红楼梦里凤姐儿出场的架势。

后来每次见面,都是先听到他的朗声长笑才见其人。

”又说:“坦白说,我是先喜欢上倪匡本人,才读他的小说。

看他瘦瘦小小的个儿(注:那是十年以前),怎么样也不能想像他竟有如此旺盛的精力,每小时能写四千五百字,四五天就可写完一部小说或剧本……文坛鬼才的美称,倪匡可当之无愧。

”沈西城,倪匡专家。

曾以“洛人”为笔名,替倪匡续写浪子高达的故事。

著有《我看倪匡科幻》、《细看卫斯理科幻》、《金庸与倪匡》等。

叶李华,另一位倪匡专家,精研倪匡作品近二十年。

因酷爱科幻小说,与倪匡结为忘年至交,也是倪匡的电脑启蒙老师。

  编辑本段【倪匡的亲人】

3分钟介绍唐山的演讲

唐山,是一座具有百年历史的沿海重工业城市。

地处环渤海湾中心地带 ,南临渤海,北依燕山,东与秦皇岛市接壤,西与北京、天津毗邻,是联接华北、东北两大地区的咽喉要地和走廊。

现辖 2 市 6 县 6 区,4个开发区和曹妃甸工业区及汉沽管理区。

总面积 13472 平方公里,人口 714.5 万。

市区面积 3874 平方公里,人口 299 万,是全国较大城市之一。

历史沿革 唐山,因市区中部的大城山(原名唐山)而得名。

唐山历史悠久,早在 4 万年前就有人类劳作生息。

商代属孤竹国,战国为燕地,汉代属幽州,清代分属直隶省永平府和遵化直隶州。

这里在唐朝时原为一片村落,从明朝起有一定程度的开发,主要为农业、采石业和制陶业。

随着清代晚期“洋务运动”的兴起,清光绪三年( 1877 年)在唐山设开平矿务局,引进西方先进技术,办矿挖煤。

1878 年唐山建乔屯镇, 1889 年改名唐山镇, 1938 年正式建市,是中国近代工业发祥地之一。

中国第一座近代煤井、第一条标准轨距铁路、第一台蒸汽机车、第一袋水泥、第一件卫生瓷均诞生在这里,被誉为“中国近代工业的摇篮”和“北方瓷都” 。

自然资源 唐山气候温和,地貌多样,土质肥沃,是多种农副产品的富集产区,被称为“京东宝地”。

北部山区盛产板栗、核桃、苹果、红果等干鲜果品,“京东板栗”驰名中外;中部平原盛产玉米、小麦、水稻、花生等农副产品,素有“冀东粮仓”之美誉;南部沿海既是渤海湾的重要渔场,又是原盐的集中产区 , 南堡盐场是亚洲最大盐场。

沿海陆域海岸线长 196.5 公里 ,滩涂和浅海开发潜力很大。

矿产资源品种多、储量大、质地优良、分布集中、易于采选。

目前已发现并探明储量的矿藏有 47 种。

煤炭保有量 62.5 亿吨,为全国焦煤主要产区;铁矿保有量 57.5 亿吨,是全国三大铁矿区之一。

石油、天然气、石灰岩、黄金等储量也十分可观。

风物文化 唐山文化底蕴丰厚,人杰地灵。

“不食周粟”、“老马识途”、戚继光“改斗”等典故都发生在这里。

唐山是中国评剧的发源地,评剧、皮影、乐亭大鼓被誉为“冀东三枝花”,在国内外有着广泛的影响。

清东陵是我国现存规模最大、建筑体系最完整的皇家陵寝,被列为世界文化遗产;还有长城关隘、景忠山、菩提岛、金银滩、李大钊纪念馆及其故居等众多人文自然景观,现在都已成为旅游的好去处。

唐山饮食属京东菜系,蜂蜜麻糖、棋子烧饼、万里香扒鸡等特色小吃享有盛名。

这里人才辈出。

享誉世界的文学巨匠、《红楼梦》的作者曹雪芹祖籍是唐山丰润人;中国评剧主要创始人成兆才出生在唐山的滦南县;中国共产主义运动先驱、中国共产党主要创始人之一李大钊的家乡在唐山乐亭县。

唐山人民勤劳智慧,坚韧不拔,富于创造精神。

在长期革命和建设中,铸成了开滦矿工“特别能战斗”精神、西铺“穷棒子”精神、沙石峪“当代愚公精神”、还有在抗震救灾中凝成的抗震精神,这些都是我们宝贵的精神财富。

城市环境 唐山是震后崛起的新型城市,城市功能分区明确,市政设施配套,环境清新优美,现代化水平较高。

城市自来水普及率、燃气普及率、污水集中处理率、供热普及率分别达到 100% 、 97% 、 65% 和 83% ,均居全国同等城市领先水平。

1990 年唐山在全国第一个荣获联合国“人居荣誉奖”, 2004 年获得联合国“迪拜国际改善居住环境最佳范例奖”。

唐山交通四通八达。

与北京联合建设的京唐港,已与国内外 120 多个港口实现通航,跻身全国港口 20 强;曹妃甸深水码头已全面开工建设。

京哈、京秦、大秦三条干线铁路和京榆、唐秦、京唐三条国道穿境而过,京沈(唐山段)、唐津、唐港、西外环四条高速公路交织成网,环城立体互交,构成了现代化交通网络。

经济社会。

改革开放以来,唐山国民经济和社会各项事业迅速发展,综合经济实力显著增强。

由于 1976 年大地震的原因,改革开放初期,唐山处于边恢复边建设的时期。

1986 年恢复建设基本完成后,唐山经济发展驶入了快车道。

1988 年全市国民生产总值实现第一个翻番; 1994 年实现了第二个翻番; 1996 年跨入全国综合实力 50 强。

2005 年国民生产总值达到 2027 亿元 ;全部财政收入 226 亿元。

农业农村经全面发展,果菜、乳业、瘦肉型猪、板栗、花生、水产品六大龙型经济规模不断壮大,农业产业化经营率 55% 。

工业已形成煤炭、钢铁、电力、建材、机械、化工、陶瓷、纺织、造纸等 10 大支柱产业,机电一体化、电子信息、生物工程、新材料四个高新技术产业群体扎实起步。

作为全国重要的能源、原材料工业基地,唐山现有开滦、唐钢、冀东水泥、机车车辆、三友碱业、唐山陶瓷等一大批大型骨干优势企业。

对外开放初步形成了全方位、多层次、宽领域格局。

2005 年,全市实际利用外资5.04亿美元,其中外商直接投资4.61亿美元。

全年进出口总额26.48亿美元,其中出口总额11.97亿美元。

产品出口到韩国、美国、日本等169个国家和地区。

在经济发展的同时,精神文明建设和各项社会事业全面发展,先后荣获全国创建文明城市工作先进市、全国双拥模范城、全国卫生城、全国园林绿化先进城市等国家荣誉称号。

人民生活总体达到小康水平。

2005 年全市城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入分别达到10488元和4582元。

未来发展 当前,我们已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段,唐山今后的发展面临着良好机遇。

省委、省政府对唐山的发展寄予厚望,要求我市成为全省经济发展的领头羊,成为区域经济中心。

我们决心围绕全面建设小康社会目标,坚持以科学发展统揽经济社会发展全局,充分发挥区位、资源、港口及海洋优势,抓住曹妃甸工业区开发建设的空前机遇,解放思想,与时俱进,创新务实,奋勇争先,深入实施外向带动、科教兴市、城镇化和可持续发展战略,加快经济结构战略性调整,完善社会主义市场经济体制,优化发展环境,保持社会稳定,全面建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明,构建和谐唐山,坚持以人为本,不断提高人民生活水平,为实现走在全省最前列的目标不懈奋斗。

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如何过好大学生活演讲稿

亲爱的老师,同学们:大家好;我演讲的题目是我的大学生活我做主,很高兴今天能有这样一个机会站在这里,来表达我内心对大学生活的那份感悟.大学,一个丰富多彩的世界。

酸甜苦辣都是大学的调味剂。

有人说大学生活是绚丽多彩的,也有人说大学生活是无聊空洞、浪费青春的。

也许,后者会更多一些吧。

其实,他们说的都是正确的,因为真实经历过,他们才会那么说,这两者并不矛盾的。

因为在大学里,有的人确实过得很充实、很开心,深深留恋这块他们认为是一辈子都无法重复的净土。

也有的人,从一踏进校园就很失望,觉得一切都跟自己想像的不一样,从此选择了浑浑噩噩混日子,最终醒悟的时候才猛然发觉,仿佛一夜之间,大学已经过去,随之逝去的还有自己宝贵的青春。

记住,只有后悔大学混了几年的人,而不会有后悔上了大学的人。

即使是那些在校时把他的母校贬得犹如人间地狱的人,多年以后,回忆起大学的时光,也往往会感慨万分,甚至泪流满面。

不管你未来大学生活过得如何,至少你要时刻提醒自己:人生只有一个大学阶段,而你们的大学应该由你们自己做主。

其实,我的上学期和很多人一样,没有很多光彩,大多数时间是茫然没有方向的。

虽然我每天都往返于宿舍、食堂、教室,过着三点一线生活,有时会去个图书馆看看杂志,但却很少认真的学习过。

除了在快考试前认真地去复习一下,其余时间大多都是宅在宿舍上网看电影打游戏。

参加的课外活动也很少,一些精彩纷呈的晚会、丰富多彩的社团活动、各种各样的

国旗下讲话 演讲稿 急需急需

老师们,同学们:早上好

再过两周就是3月12日了,这是我国的“全民植树节”。

我们中华民族自古就有“爱树、育树”的传统。

爱白杨的挺拔,爱垂柳的柔美。

爱松树不屈的风骨。

除了这种精神的寄托外,人们更看重它的实用价值。

有了树,才会有和谐美丽的大自然;有了树,才有清爽、新鲜的空气;有了树,才会有高楼、房屋和铁路。

树,它不仅能防风固沙,保持水土,还能美化环境,比如绿树进行光合作用,提供人类呼吸所需的氧气。

它还是吸收氮气、二氧化碳、臭氧的天然净化物,并且具有调节空气温度、湿度,吸收粉尘、噪音等功能。

所有这些,都使人们高度重视绿树的作用。

于是才有了这一年一度的绿色节日——植树节。

如今,植树造林已成为民族风尚,绿化家园成为时代的追求。

同学们,我们作为地球的一份子,在植树节到来之前也要积极行动起来,在校内保护花草,一起来美化绿化我们的校园。

除此之外我们每一位同学更要争做绿化宣传员、环保小卫士,要爱护我们校园中的一草一木,爱护我们身边的一草一木。

同学们,在植树节里,让我们牢记,多走几步,不穿越绿化带,不践踏绿地。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,从我做起,从你做起,从小事做起,从身边做起,从现在做起,做绿化、美化环境的有心人。

将来,我们的校园将更加美丽,我们的地球也将更加美丽

我们祖国的明天也必将更加明媚灿烂

谢谢大家

有抗震救灾的演讲稿吗

快点

抗震救灾演讲稿(一)我想最近新闻里说的最多的就是四川地区遭遇地震自然灾害的事,据说76年的唐山地震也是在7级以上,所以这是距离上次地震32年来,中国首次有地震达到7级以上的强度。

自从2008年5月12日开始,由于地震房屋大片倒塌,死亡的人数已经是个相当大的数量,还有伤员和失踪者。

看电视的时候,消防员牵着搜救狗到处在找还有望幸存的人员,从中国各地调过去的医护人员也已经达到数千名,还有社会各界人士捐赠的棉被,方便面,帐篷等等物资~~看到中国人这么团结,场面真是叫人感动……敬爱的老师们,亲爱的同学们:大家好

您还记得吗

2008年5月12日下午14点28分。

您还记得吗

中国——四川——汶川县。

那一刻,汶川大地震爆发

其能量相当于400颗广岛原子弹

顷刻之间,汶川震动,四川震动,重庆震动,湖北震动,上海震动,北京震动,中国震动,世界震动

顷刻之间,山崩地裂,公路阻断,桥梁坍塌,房屋倾颓,通讯中断,尸横遍野,哭声震天,大地悲泣

顷刻之间,美丽的山河变得满目疮痍

顷刻之间,温馨的家园被夷为平地

顷刻之间,嗷嗷待哺的婴儿失去了母亲,初婚的新娘失去了丈夫,苍颜的老人失去了儿女……顷刻之间,药品告急,血浆告急,食品告急,饮水告急,棉被告急,衣物告急,医务人员告急,抗灾物资告急

汶川震颤了,四川震颤了,大地震颤了

在这生死时刻,温总理来了。

垮塌的废墟上,留下了总理匆匆的脚步;被掩埋在断壁残垣中的伤者,听到了总理关切的话语。

在这生死时刻,抢险部队来了。

直升飞机被暴风雨打回来了,空降兵又去了

步兵师被切断去路,便在暴风雨中徒步前行

地面交通受阻(公文有约提供),空军运输机、民航客机将数千吨抗灾物资空投到灾区。

在这生死时刻,东北的医疗队来了,北京的医疗队来了,海军的医疗队来了,武警的医疗队来了。

救援队从四面八方来了

在这生死时刻,各省市捐款雪花般飞来。

上海1200万,山西1000万,辽宁1000万,江苏1000万,浙江1000万……在这生死时刻,许多企业纷纷解囊。

富士康 6000万 ,中国银行2300万,建设银行2000万,益万海嘉里 2000 ,中国人寿1600万……在这生死时刻,成都市,献血的群众排成了长龙;清华校园,献血的数千名师生排成了长龙;大洋彼岸,捐款的华人华侨排成了长龙……你的心灵震颤了,我的心灵震颤了,炎黄子孙的心灵震颤了

“一方有难,八方支援”,是国华民族的传统美德。

亲爱的同胞们,当我们在家里静享天伦的时候,你是否还记得那数以万计流离失所的兄弟

亲爱的同胞们,当我们在饭店饱食美味的时候,你是否还记得那饥肠辘辘的受难姐妹

亲爱的同胞们,当我们在(gw9080.com)挑选名牌服装的时候,你是否还记得那些衣不蔽体的父老乡亲

伸出你的手,伸出我的手,伸出我们大家的手,捞起衣袖,为灾区的兄弟姐妹献几滴鲜红的血液吧

打开你的衣柜,打开我的衣柜,打开我们大家的衣柜,选几件过时了的干净衣服,为灾区的兄弟姐妹送上我们的一片温暖吧

省下一包烟,省下一盒糖,省下一桶面,省下一杯奶,为灾区的兄弟姐妹送上我们的一份爱心吧

我们坚信,“众人划桨开大船”。

有了你的参与,有了我的参与,有了我们大家的参与,破败的家园一定会变成美好的花园

我们坚信,“人心齐,泰山移。

”有了你的付出,有了我的付出,有了我们大家的付出,那无数张愁苦的脸上定会绽放出甜美的笑靥。

我们坚信,“众人拾柴火烟高。

”有了你的爱,有了我的爱,有了我们大家的爱,灾难的五月一定会变成爱的春天

谢谢大家。

“天地不仁,以万物为刍狗。

”斯为浩劫,诚为国殇:截至5月13日21时08分,四川汶川地震死亡人数已超过1.2万人,仅四川省已有12000余人遇难,受伤26206人,被埋9404人,入院伤员近7000人,而处于震中区域的约6万人仍杳无音信。

血泪之地,生民之哀,家国之痛。

当数以万计的生命失去了迂回与生还,也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。

“5·12”,像一块突如其来的黑纱,系在我们每个人的左臂。

如果说灾情即是最大的政治,那么我们以“第一时间”的反应表达政治的良知。

总书记第一时间作出指示,共和国总理第一时间赶赴灾区,解放军和中央多个部委第一时间发起响应与联动,国外政要第一时间表示慰问与哀悼。

与此同时,权威的信息第一时间穿透灾难的屏障,以跑在谣言前面的方式抵达公众。

而且就在灾难发生的次日,北京奥组委负责人表示,要把奥运火炬传递和抗震救灾结合起来。

奥运火炬将本着安全第一的原则,缩减规模,简化程序,注重简朴,讲求实效。

在火炬传递开始前,全体参与者将默哀一分钟,向在地震灾害中遇难的同胞表示哀悼。

在火炬传递的起点、终点和沿途设立募捐箱,悬挂抗震救灾标语,把广大人民群众参与奥运圣火传递的热情与抗震救灾的实际行动紧密结合起来。

摒弃那些政绩、形象与名声的负累之虑,为所有亡灵腾出一方静穆的祭堂,为现实的苦难留出一方净地,更为一切公共与政治找到它最人性的初衷与最本质的立场。

悠悠万事,惟“灾”为大。

那些永远静默于废墟下的生命,足以让我们低首致哀;那些仍在等待救援的同胞,足以让我们此心如焚。

大灾岂敢漠视,人事岂能怠慢,惟有在危局之中保持果断,灾难面前传递坚定,始能焕发举国同心的能力与勇气。

灾情是最大的政治,而积极投入救灾就是最好的爱国表达。

在那些被掩埋与被隔绝之地,依然隐藏着我们所有人的祈求与祝福。

我们哀悼死者,更祈望生还者的名录上能够尽量多地增加一些鲜活的姓名。

各级政府与部队在紧急行动,民间组织和国际社会在迅速响应。

“早一秒钟就可能救活一个人”,“只要有一线希望,我们就尽百倍努力”,“不惜采取任何手段,不惜任何代价”,总理所言即为灾难之下的国家表达,国民诉求,更是对所有爱国者的动员令。

奥运之年,圣火经行之处点燃蓬勃爱国热情。

然而灾难来了,它以另外一种方式激发我们的爱国热情。

那些排队捐赠的市民,那些挽起衣袖献出热血的大学生,那些赶赴灾区的志愿者,包括所有那些时刻关注灾情、为灾区祈福的人们,都在以力所能及的方式书写最有力的爱国大字。

这是大灾难后的大救援,因此也必将是大悲痛后的大团结。

天佑中华,天佑灾区。

从来大难兴邦,手足同胞之情将我们系于一脉。

汶川“5·12”大地震,更是一条迎风飘扬的黄丝带,高悬中国。

这条上书SOS的黄丝带,是亲人离散后的求助标志。

那些身在震区的每一个人,都是我们所要竭力寻找的离散于灾难、血浓于水的亲人。

当悲伤倾尽,有我们众志成城;当泪尽血续,有我们守望相助。

若此,则天变仍不足畏,人言仍不足恤,我们仍将因此获得文明与前行之力。

抗震救灾的演讲稿:牵手一场罕见的大地震,降临到四川汶川。

仅仅在一段有限的时光,房屋便被摔倒,摔倒,摔倒。

多少人在这场灾难中失去了生命,失去了亲人,失去了一个个阳光明媚的日子

所有,所有同胞的眼睛都在关注着灾区,用行动奉献着自己的一份爱心。

连同一些国外的友人,都伸出了援助的手。

一队队军人,一架架飞机,一支又一支急救医疗队奔赴灾区。

在被灾难的阴霾笼罩的土地上,每一分每一秒都在回荡着一组组爱的交响诗

用我们,用我们的爱心和行动,谱写我们众志成城的一个个日子。

阳光会灿烂,月亮会微笑,孩子的眼睛会被水灵灵的希望擦亮。

我们手牵手,手牵手用一种不屈的精神一起去迎接美好的明天

我们手牵手,手牵手用一种伟岸的气魄一起去迎接美好的明天

这场地震灾害带给人们的震撼是超乎想象的,事情一发生,大家就开始了救助工作,演艺圈明星成龙,刘德华等等纷纷捐款,引发了一阵捐助风潮;社会群众们大家也集起自己的一片爱心,不论是财力物力都贡献了自己的一份力量,献血的人群也比平时多了好几倍,在西单等着献血的人排起了长队,大家想贡献自己一点点力量的决心是伟大的,哪怕我们的力量小之又小;还有数万网友通过财付通捐款也超过了500万;公司,学校也全都发起了捐款活动,这时候不管钱多钱少,这已经不是重点,重要的是大家那份心,看到电视里受灾群众痛苦的表情,还有失去家人的那些大人孩子,我们深感同情和哀悼

真的很可怜,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间

久传的歌曲

2008年算是个多事之年,但是要相信,灾难都会过去的。

温家宝总理说:这次抗震救灾工作特别紧迫,责任特别重大,任务特别艰巨,各级党和政府把保护人民生命财产安全放在第一位,全力做好被困群众的救治工作。

总理还说:同胞们,同志们,在灾害面前,最重要的是镇定、信心、勇气和强有力的指挥。

最近打开电视机就看到我们亲爱的总理总是在灾区第一线奔波,看到他淋着大雨,举着喇叭喊着:齐心协力,众志成城,克服困难……看到他看望受伤的群众,我想这时候这位国家的首脑带给大家的不止是感动,更多的是心灵上的慰藉。

就像总理说的,只要广大军民团结一致,众志成城,我们一定能够战胜这场特别重大的地震灾害。

是的,我们也要相信,在党中央和国务院的坚强领导下,我们一定会走出这场黑暗,赢得胜利。

让我们都奉献自己的一分爱心吧,不管是大是小,看到灾区群众受到捐助,得到医疗救护,那就是我们的价值了吧

一起为灾区人民祈福,加油吧,会好起来的

抗震救灾演讲稿(二)“天地不仁,以万物为刍狗。

”斯为浩劫,诚为国殇:截至5月13日21时08分,四川汶川地震死亡人数已超过1.2万人,仅四川省已有12000余人遇难,受伤26206人,被埋9404人,入院伤员近7000人,而处于震中区域的约6万人仍杳无音信。

血泪之地,生民之哀,家国之痛。

当数以万计的生命失去了迂回与生还,也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。

“5·12”,像一块突如其来的黑纱,系在我们每个人的左臂。

如果说灾情即是最大的政治,那么我们以“第一时间”的反应表达政治的良知。

总书记第一时间作出指示,共和国总理第一时间赶赴灾区,解放军和中央多个部委第一时间发起响应与联动,国外政要第一时间表示慰问与哀悼。

与此同时,权威的信息第一时间穿透灾难的屏障,以跑在谣言前面的方式抵达公众。

而且就在灾难发生的次日,北京奥组委负责人表示,要把奥运火炬传递和抗震救灾结合起来。

奥运火炬将本着安全第一的原则,缩减规模,简化程序,注重简朴,讲求实效。

在火炬传递开始前,全体参与者将默哀一分钟,向在地震灾害中遇难的同胞表示哀悼。

在火炬传递的起点、终点和沿途设立募捐箱,悬挂抗震救灾标语,把广大人民群众参与奥运圣火传递的热情与抗震救灾的实际行动紧密结合起来。

摒弃那些政绩、形象与名声的负累之虑,为所有亡灵腾出一方静穆的祭堂,为现实的苦难留出一方净地,更为一切公共与政治找到它最人性的初衷与最本质的立场。

悠悠万事,惟“灾”为大。

那些永远静默于废墟下的生命,足以让我们低首致哀;那些仍在等待救援的同胞,足以让我们此心如焚。

大灾岂敢漠视,人事岂能怠慢,惟有在危局之中保持果断,灾难面前传递坚定,始能焕发举国同心的能力与勇气。

灾情是最大的政治,而积极投入救灾就是最好的爱国表达。

在那些被掩埋与被隔绝之地,依然隐藏着我们所有人的祈求与祝福。

我们哀悼死者,更祈望生还者的名录上能够尽量多地增加一些鲜活的姓名。

各级政府与部队在紧急行动,民间组织和国际社会在迅速响应。

“早一秒钟就可能救活一个人”,“只要有一线希望,我们就尽百倍努力”,“不惜采取任何手段,不惜任何代价”,总理所言即为灾难之下的国家表达,国民诉求,更是对所有爱国者的动员令。

奥运之年,圣火经行之处点燃蓬勃爱国热情。

然而灾难来了,它以另外一种方式激发我们的爱国热情。

那些排队捐赠的市民,那些挽起衣袖献出热血的大学生,那些赶赴灾区的志愿者,包括所有那些时刻关注灾情、为灾区祈福的人们,都在以力所能及的方式书写最有力的爱国大字。

这是大灾难后的大救援,因此也必将是大悲痛后的大团结。

天佑中华,天佑灾区。

从来大难兴邦,手足同胞之情将我们系于一脉。

汶川“5·12”大地震,更是一条迎风飘扬的黄丝带,高悬中国。

这条上书SOS的黄丝带,是亲人离散后的求助标志。

那些身在震区的每一个人,都是我们所要竭力寻找的离散于灾难、血浓于水的亲人。

当悲伤倾尽,有我们众志成城;当泪尽血续,有我们守望相助。

若此,则天变仍不足畏,人言仍不足恤,我们仍将因此获得文明与前行之力。

抗震救灾演讲稿(三)天府沉陆,家园涂炭,斯民何辜!北纬31度,东经103.4度处。

汶川。

连日来,岷江呜咽,悲伤蔓延。

这已是无须渲染的灾情:至5月15日20时15分,汶川地震已造成19509人遇难,四川省受伤人数达102100余人,被埋12300余人。

国务院抗震救灾指挥部估计,遇难人数将在5万人以上。

这已是绝地驰援的拯救:至15日,解放军和武警部队挺进58个重灾(公文有约为您提供)乡镇,已有来自台湾地区、香港地区及日本的3支专业救援队伍到达汶川,理县到汶川的“生命线”已经打通,目前已经从废墟中救出13400余人。

这已是刻不容缓的情势:至15日15时,地震灾后救援的“黄金72小时”已过。

据地震专家称,震后第一天生命存活率90%,第二天50%-60%,第三天仅剩下20%-30%,此后存活即为奇迹。

愿天佑灾区,愿天佑斯民。

愿奇迹出现,愿生民不死。

愿无力者有力,愿悲观者前行。

愿亡灵能够安魂,愿伤者得到救治,愿那些惊恐万状的心灵得到抚慰,愿那些被掩埋以及失踪的人们仍拥有向生之门。

当灾难不由分说,死难仍在发生,悲怆仍在延续,那么援军及时的驰救,生命绝境中的坚守,才可能创造奇迹。

泪尽之后血续,前仆之处后继。

生命需要温暖,士兵需要突击。

每一分钟都是一个世纪,每一条生命都是全人类。

开辟通路,徒步也要提前抵达;寻声救苦,徒手也要尽力救援。

要比“提前一秒”更提前抵达,要比“百倍努力”更加倍救援。

虽然不能替死者死,不能替伤者伤,虽然未能往灾难的现场出把力,未能在受伤者身边搭把手,但念兹在兹的忧切,骨肉不弃的捐助,却使我们感知与灾区人民在一起的力量。

数日以来,全国各地乃至国际社会的组织或个人,向灾区献血以及捐款、捐物的浪潮汹涌。

每一分钱币都带着体温,每一管血液都流淌爱心,每一件衣物都表达休戚与共。

在长沙,由本报发起的“黄丝带”祈福活动启动后,“满城尽飘黄丝带”,这寻找离散亲人的丝带,飘扬同胞手足之情,也招展着回家的方向。

灾难当头,我们以这样的方式手掬一捧烛光、一瓣心香,为深陷黑暗的生命照亮,为仍在等待营救的同胞祈福,并表达生命顽强之信念。

只有行动着,才是信心的表达。

“若是弟兄、或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说,平平安安地去吧,愿你们穿得暖吃得饱,却不给他们身体所需要的,这有什么益处呢?这样的信心没有行为就是死的。

必有人说,你有信心,我有行为。

你将你没有行为的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。

”一个流(gw9080.com公文有约为您提供)泪的民族必然充满悲悯与坚强,但一个迅速开始行动的民族则永不沉沦。

因此我们呼唤这样一种行动着的信心,呼唤更多的人或组织以身体力行的方式加入到赈灾中来。

与此同时,我们也希望救灾部门以及慈善机构及时提供赈灾指南,向社会公布需要什么,应该怎么做。

我们也呼吁,在灾区交通不畅、物资运输不便的情形下,请同胞们更多地以捐款的方式表达爱心,也请留心相关部门的捐助提醒,使爱心的表达更有效率。

“黄丝带”祈福活动中,本报记者拍摄的一张缠着黄丝带、双手合十的小女孩图片,打动着无数的人。

尤为令人肃然的是,昨日前来本报捐献款物的许多人,都以这种“双手合十”的姿势表明来意。

就从今天起,我们每个人,都是祈福的人。

我们祈gw9080.com愿在经过72小时之后,生命依然拥有迹象,拥抱依然拥有温暖,泪水依然拥有方向。

我们祈愿那些等待救援的人们,一定要挺住,一定要坚信,一定要得救。

“5。

12”,汶川,德阳,茂县,绵阳……那哀鸿遍野之地,满目疮痍之所,风暴的眼,共同的心。

在今天,让我们捧一瓣心香,与灾区的人们一起,为逝者守灵,为生者祈福。

除此之外,我们更应该伸出援助的手,帮助灾区同胞度过苦难、走出阴影、共创明天。

亲爱的同胞们:今年的5月12日注定是让国人铭记的一天。

当天下午,在四川汶川县发生了里氏7.8级的大地震,能量相当于400颗广岛原子弹,把无数阳光下鲜活的生命永远地带入黑暗世界,并波及东南亚地区和大半个中国。

截至十三日下午四点五十四分,四川地震已有11921人遇难,震中地区6万群众仍杳无音信,目前震区通信、交通依然中断。

灾难超越了地域与时空,灾难是我们共同的伤痛,在无法抗拒的大自然面前,只有爱才是我们得以永恒的力量,只有爱才是我们共同抗衡自然灾难的伟大力量

在这重压之下,将检验我们炎黄子孙的坚强风骨;在危难之时,将显示我们华夏民族血浓于水的亲密团结。

一方有难,八方支援,我们应该不分地域、不分民族,关注灾情,表达爱心。

为此,作为中华学子的我们倡议:积极为灾区群众,伸出热情的双手,献出我们的爱心,众人拾柴火焰高,能力不分大小,捐赠不分多少,善举不分先后,再小的力量也是一种支持。

为抗震救灾,帮助灾区同胞重建家园助力。

我们坚信地震无情,人有情。

为灾区送去来自我们的问候,和力所能及的经济捐助。

汶川震定,华夏同心。

让世界看到坚强的中国

团结的中国

5.12抗震救灾演讲稿太阳升起时,这一天将载入史册5月13日这天有雷雨,或许灾区的人们会看不见太阳,但无论看见看不见,都请相信,这一天的太阳在升起。

我得告诉第一时间赶到现场救灾的人们,你们正在做着什么样的工作。

你们正从事着世界公认的最困难的事,你们的努力与坚持将决定一些人的生与死,你们将是所有人的希望所在。

这一刻,将会被后人所铭记,你们的儿孙会反复在不同的场合追忆说:我的父辈参加过2008年汶川大地震救援——他们在说这样的话时是充满骄傲的,这将是你们一生中的荣光。

当太阳升起时,这一天将被载入史册,而书写历史的就是我们这些人。

我们今天的表现,决定今后人们谈论起这场灾难时,是以我们为荣还是替我们蒙羞。

甚至,这决定了整个国家与民族是变得更高贵还是更让人不满。

这不是一场战争,但更胜似一场战争。

在这场“战争”中,我们的对手是钢筋水泥,是时间,是死神,是无力与畏惧。

而我们的唯一制胜之道是人人奉献、不抛弃不放弃、效率与有力、秩序与自觉,只有我们努力让自己更富有爱心、更具有行动力、更有荣誉感、更团结,才有可能赢得抗击灾难的胜利。

战争是与敌人较劲,抗灾是与自己较劲。

我们都很清楚,在这历史性的一刻,荣耀来自于每一个人的人格、良知、公民品性的提升,请抬头看看天上的太阳吧,正在铸造历史的人们,不管你是官员还是平民,请你对得起头上的天空,对得起咱们的后辈,请给他们一份骄傲的记忆。

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