求一课前演讲3分钟演讲稿(要有古诗。
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求一课前演讲3分钟演讲稿(要有古诗。
要介绍作者，还要有联想的内容）望岳——杜甫岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游览，留下了众多赋诗题词。
但自从杜甫《望岳》诗面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。
如今，泰山上的《望岳》诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。
《望岳》写于唐玄宗开元二十四年（736）。
岳：山高谓之岳，这里特指东岳泰山。
青年杜甫以这首诗热情赞美了泰山的雄伟气象，同时表现了自己的凌云壮志。
诗文解释：泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。
大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。
望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。
我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
作品信息名称：登岳阳楼 年代：大历三年（公元768年） 作者：杜甫 体裁：五言律诗作品原文登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼①。
吴楚②东南坼③，乾坤日夜浮④。
亲朋无一字⑧，老病有孤舟⑤。
戎马关山北⑥，凭轩⑦涕泗流。
注释译文【注释】 ①岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
②吴楚：春秋时二国名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。
坼：裂开。
这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
③坼（chè）：分开，裂开。
此指洞庭湖分开吴楚两地，极言湖之开阔。
④乾坤（qián kūn）日月（一作“夜”）浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。
”乾坤：原指天地。
此指日月。
⑤老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，右耳已聋。
有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。
诗人晚年是在小船上度过的。
这句写的是杜甫生活的实况。
⑥戎(róng)马关山北：当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠（bīn）州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。
戎马：战争。
这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
⑦凭轩：倚着楼窗。
涕泗流：眼泪禁不住地流淌。
涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复词，即眼泪。
⑧字：这里指书信。
【译文】 漂泊到岳阳，今天登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺，壮阔无垠的洞庭湖，好像整个天地都日夜浮动在湖面之上。
身边没有亲人，年老体衰，疾病缠身，唯有一叶孤舟飘零无定。
国家多战事，多灾多难，不免痛哭流涕，虽悲伤，但不消沉。
早就听说洞庭湖的盛名，今天终于等上了岳阳楼。
雄阔壮观的大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
北方边关战事又起，我倚窗远望泪流满面。
作品鉴赏【题解】 代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖,因兵乱漂流在江陵、公安等地。
此诗是登岳阳楼而望故乡，诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势是触景感怀之作。
首联写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。
全诗对仗工整用韵谨严，前后映衬，浑然一体。
【赏析一】 首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。
写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦
这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。
写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
上下句之间留有空白，引人联想。
开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。
而这，在空间上正可与“关山北”拍合。
”“凭轩”与“今上”首尾呼应。
注：颔联为此诗的名句，因为此句既是实写，又寓想象（或又以夸张的手法），一“坼”一“浮”，使得洞庭湖恢宏阔大、壮观博大的气象跃然纸上。
【赏析二】 唐代宗大历三年（768），杜甫由夔州出三峡，暮冬腊月，泊舟岳阳城下，登楼远眺，触景生情，写了这首诗。
“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
”“昔闻”写从前对洞庭湖湖光山色的仰慕，“今上”交代时间，“岳阳楼”点明地点，写人生暮年竟能登上岳阳楼观赏洞庭湖的美景风光。
今、昔二句互文，名胜早闻，今始得见，平生一快。
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
”由喜悦之心来观赏洞庭湖，真是辽阔无边，分裂吴、楚两地，吞吐日月星辰，气势宏伟，气象万千。
“亲朋无一字，老病有孤舟。
”笔锋一转，回到现实之中，想到自己自成都至湖南，长期浮舟江上，与亲朋隔绝，无一消息，加上年已五十七岁，老病缠身，孤身飘零。
这里，自己的孤寂与上联的湖阔雄壮形成鲜明的对比，愈益显出自己的痛苦之情。
“戎马关山北，凭轩涕泗流。
”写诗人的博大襟怀。
诗人凭轩老泪横流，不仅是有感于自己凄苦的身世，更重要的是纵目远眺，遥想北方边境，战乱未平，国家艰危，这才是诗人悲痛的真正原因。
这首诗采用以乐写悲的手法，语言质朴自然，意境浑厚深远，感情曲折真挚，发飘零孤寂之悲哀，感战事乱离之不停，一唱三叹，令人扼腕。
【评解】 这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。
虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。
至读杜子美诗，则又不然。
‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。
” 全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。
以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。
事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。
《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。
它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
作者简介杜甫（公元712~770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗、杜少陵，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，世界文化名人，与李白并称“李杜”。
杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。
杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫的诗对后世影响深远。
创作背景这首五言律诗写于诗人逝世前一年，即唐代宗大历三年（768）。
大历三年冬十二月，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳阳，登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而又想到自己晚年仍飘泊无定，国家也多灾多难，不免悲伤感慨。
从总体上看，江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮阔大相表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。
岳阳楼，即湖南岳阳城西门楼，是我国四大名楼之一（其余三个是武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁及鹳雀楼，最后一个说法众多也有人说是蓬莱阁、越王楼），下瞰洞庭，视野广阔。
唐开元四年，中书令张说任职此州，常与才士登楼赋诗，遂使之声名骤增，成为天下文化名楼。
语文课前三分钟的古诗演讲
墙角数枝梅，凌寒独自开（1）。
遥知不是雪（2），为有暗香来（3）。
【注释】（1）凌寒：冒着严寒。
（2）遥：远远的。
（3）为：因为。
暗香：指梅花的幽香。
【赏析】这是首咏梅诗，作者用托物言志的方法，通过歌咏梅花，赞美了坚贞不屈的精神和纯洁高尚的品格。
第一二两句，赞美梅花不畏严寒。
梅花生长的地方在墙角，这是一个很不显眼的偏僻角落，数量不多，只有几枝，这说明梅花遭到了冷遇，受到排挤，但是它似乎并不在乎这些，也不觉得寂寞，在百花凋零的严冬季节，只有梅花还抵抗着严寒，独自开放，报道春天的来临。
一个“凌”字和一个“独”字，突出了梅花在恶劣环境中坚贞不屈的精神。
第三四句，歌颂梅花芬芳的品格。
梅花颜色似雪，又开在残雪未化的深冬时节，所以自古以来的咏梅诗大都联系到雪，或者以雪衬梅，或者以雪喻梅，雪和梅结下了不解之缘，第三句说知道那不是雪，不是雪为什么还要想到雪呢?第四句回答说，因为梅和雪有共同之处，它们都是那样洁白纯洁一尘不染，那么又根据什么来决确定的呢?回答说，因为有沁人的芳香悄悄飘来，雪不具备芳香的品格，这就是诗人笔下的梅花，她生在墙角，凌寒独放，为人们暗暗送来芳香，这是多么可贵的精神，多么高尚的品格啊!王安石是北宋的改革家，他在推行新法的过程中，不断遭到排挤打击，再度罢相，但他光明磊落，坚贞不屈，诗人在他的作品中常常把自己的思想感情寄托在所咏的事物上，这首诗便是一例，在诗人的心目中梅花不畏严寒，洁白芬芳，就是人的崇高精神品质的化身，所以说诗人是借助梅花咏物抒情，表达自己坚强的性格和美好的理想。
作者资料 王安石是一朝宰相，是宋代位高权重的人物。
他的变法，在当时掀起了轰动，还把苏轼这位宋代第一文人卷入了这场政治浪潮。
然而，王安石的变法，最终还是以失败告终。
王安石的《梅花》，是借梅花凌寒独自开的坚韧,抒发自己对执行新政的坚定态度,不屈不挠,决不妥协的思想感情.抓住了梅花不怕严寒在寒冬高傲怒放的特征.王安石诗中凌寒独等都充分表现了梅花的美.特点是通过视觉,嗅觉的描写, 抓住梅花独,与众不同的特征，写出了梅花的香与美,表达作者不为艰难困苦,仍坚持不懈的感情.
我明天要课前3分钟演讲古诗，是李好古的谒金门.花过雨，帮我写下稿子，内容充足，每一句都要说到，要很
你可以稍微做相应的改动。
作者介绍我排版在后面了，希望能帮到你
作品 谒金门·花过雨词 牌 谒金门文学体裁 宋词年代 宋代作 者 李好古谒金门·花过雨花过雨，又是一番红素①。
燕子归来愁不语，旧巢无觅处②。
谁在玉关③劳苦
谁在玉楼④歌舞
若使胡尘⑤吹得去，东风侯万户⑥。
①红素：指花色红、白相间。
②觅：寻找。
③玉关：玉门关。
借指南宋抗战前线。
④玉楼：豪华的高楼大厦。
⑤胡尘：指蒙人发动的战争。
⑥侯万户：万户侯。
[ 在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。
不过由于时间与气候的变化，有的风雨是送春归，有的风雨则是催春来。
而李好古的这首词说：“花过雨，又是一番红素”。
大概是属于催春来。
“燕子归来愁不语”一句，承上启下，春来燕归，春色依旧，而归来的燕子为什么却闷闷无语呢
自然引出下文——“旧巢无觅处”。
“旧巢无觅处”的原因，作者没有直说，犹露犹藏发人深思。
这首词有的本调名下有题——《怀故居》，因而有人说，燕子旧巢，比喻自己故居，春来到来了，人无归处，表现了一种无处可归的飘泊之感。
其中还寓有家国之感，所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括，则更为合适。
上片结句，就字面看补足了上文，完成了对“燕子”的描写，就其喻意而言，则引向社会现实，这就为下片预作好了铺奠。
国家山河支离破碎，百姓流离失所，在这样艰难的时局里，“谁在玉关劳苦
谁在玉楼歌舞
”这句话深刻尖锐，咄咄逼人，“玉关（玉门关，这里泛指边塞）劳苦”者，指的是那些守边的士卒。
而在玉楼上取乐的，却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领，除此之外，当然还有一大批“渡江来，百年歌舞，百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。
一苦一乐，形成了鲜明的对照，使读者从对比中，感受到振憾人心的艺术力量
下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧，也没有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是别开生面，用假设和推想，从容作结：“若使胡尘吹得去，东风侯万户。
”东风“吹去”胡尘“，已是一奇；再进一步，还要封”东风“为万户侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。
然而最妙则于不经意之中，用这种丰趣活泼的文字，翻空出奇，涉笔成趣。
同时，它又在诙谐之中包含着某种庄重，其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题，即朝中无人抗金，而百姓则渴望统一。
在天真之处展现真情，风趣之中包含着冷峻。
春日，多有“东风”，“旧巢无觅”，才有“东风”吹去“胡尘”盼想，前后照应，此外，词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法，浑然成篇，自成一格，更是它的独特之处。
谒金门·花过雨为南宋词人李好古所作，本词最妙则于不经意之中，用丰趣活泼的文字，翻空出奇，涉笔成趣。
同时，它又在诙谐之中包含着某种庄重，其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题，即朝中无人抗金，而百姓则渴望统一。
在天真之处展现真情，风趣之中包含着冷峻。
李好古，字仲敏，宋夫人，曾客居扬州。
有《碎锦词》。
他写了一些在扬州、镇江一带怀古伤今的动作。
从中看出作者少年时曾立志沙场杀敌，可惜功业未成。
这首词描写战争中家园破败的景象，表现作者对南宋统治者的斥责和对国事的忧虑。
“花过雨，又是一番红素。
”“花过雨”，亦作“花遇雨”。
一般说来，花儿经过风雨之后，往往“零落成泥碾作尘”，或“湿红无力飞”。
词人们这样写又往往是通过写花的飘零，表现人的青春难再，红颜易老。
李好古在这里则表现的是另一种竟境：遇雨之后的花，不仅没有零落，反而“又是一番红素”（亦有着“又是一番红紫”的）。
即又是一番花开柳新的景象，又到了春天。
“红素”指红的花和白的柳絮。
杜甫《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。
”所以，这里写的雨，不是“雨打梨花深闭门的雨，也不是“已是黄昏独自愁，更著风和雨”的“雨”，而是“好雨知时节”的“雨”。
“燕子归来愁不语，旧巢无觅处。
”（亦有着“燕子归来衔锈幕，旧巢无觅处”）晋傅咸”《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。
其将逝，剪爪识之。
其后果至焉”。
燕儿作为候鸟，有栖息旧巢的特点。
当春暖花开的时候，燕子归来，本应是“差池欲住，试入旧巢相并。
还相雕梁藻井，又软语商量不定。
”（史达祖《双双燕·过春社了》）但现在却是“愁不语”，为什么呢
原因是“旧巢无觅处”。
这里以燕子旧巢，比喻自己的故居。
春仍归来。
人无归处，作者大概是当时沦陷区里的人而流落他乡的，因而不胜悲凉之感。
下片恨无人收复失地。
“谁在玉关劳苦，谁在玉楼歌舞
”这里用了一个对比句，形象地反映了当时的现实。
当时一方面是戌边将士风餐露宿，日夜守卫边关；一方面是南宋统治者和达官贵人们在灯红酒绿中寻欢作乐。
这种强烈的对比，表现了诗人爱憎分明的爱国情感，“玉关”，原指玉门关，在甘肃。
唐王之焕《凉州词》中曾有“羌笛何须怨‘杨柳’
春风不度玉门关”的名句。
玉门关外，春风不度，杨柳不青，表现边地苦寒。
后来“玉关”一向泛指边塞。
“玉楼”，华美的高楼，代指歌舞之地。
“玉楼歌舞”，则是对昏君佞臣、达官贵人醉生梦死生活的典型写照。
如“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。
”又如“不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
”由于南宋统治者整日沉缅在荒淫的生活中，不思收复失地，所以诗人最后以辛辣的讽刺结束全篇：“若使胡尘吹得去，东风侯万户。
”既然无人收复失地，那就只有寄希望于“东风”了。
若东风能将胡尘吹去，则东风便可被封为万户侯了。
末句讥讽抗敌之无人
“侯万户”，“侯”，封侯。
封万户侯，是享有万户人家的封邑的收入。
这首词主题突出。
在表现手法上有叙述（上片四句），有对比（下片首二句），有拟人（“东风”句）。
淡淡写来，不着痕迹而兴味自远。
是一篇很有特色的作品。
英语课前三分钟演讲关于中国古诗
is always the beginning of anotherChange is painful and always comes with the costs.It hurts,to bear those costs.But we can't allow that to just sway us.Tomorrow is a mysteryThe only thing we can do is face it.We move forward,always forward.And we move into one's nextWe make a choice,and we act on that choiceAnd all it's left,is to live in the hope.But there are no gurantees in hopeThere never are.还有另外一首我的,稍微简单点:I wanna beI wanna be,if I could,the skyto see the going-down sun,to feel that everlasting power.I wanna be the cloudsto see the cloud-less sky,there,sky is blue,blue is the sky.I wanna be the eagleto see the beautiful-shaped cloudsthere I will know the pure white without dust.I wanna be the treeto see the resting eagle with head-up
初一课前3分钟的古文演讲!!!!!急!!!!!!!!!!!!!!!!
桃花庵歌（明 唐寅）桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
说明他淡薄名利，自甘隐居一生。
语文课前演讲3分钟
1.关于钓鱼岛事件以及诺贝尔奖莫言的介绍 可以加上自己的看法2.对文学有兴趣 介绍中国古典文化（内容很丰富 诗歌 文字 篆刻 刺绣..） 有能力也可以自己创作古诗啦 还有有条件的话 带来实物 图片 或者幻灯片 板书（比如甲骨文...文字演变） 3.对科技有兴趣 介绍新发明技术 有电脑可用图片或PPT 4.对外语有兴趣 不妨介绍国际风云人物5.想要活跃气氛 可以借用幽默语句 我觉得立波秀不错6.当然 如果老师不反对 你也可以唱唱歌什么的其实演讲除了表现你自己的才能意外 更多的服务于活跃语文课气氛啦你的选择很多 关键是你的态度
