有关百善孝为先的古诗
（一）《踏莎行》·天地人为贵太空无极，星辰无数，唯地球有人生出。
宇宙创造出神奇，人类变成造物主。
幸福无边，聪明无度，做人当彼此爱护。
让和谐远离战争，盼每个家庭和睦。
（二）《沁园春》·天下至道在和谐民用和睦，上下无怨，至德要道。
读老子孔子，经书典籍，治世名言，敬业忠孝。
修身养性，立身行道，志在谋国家富饶。
须牢记，要爱人敬人，奉亲养老。
和谐需要平等，临事只为家国计较。
法古今完人，满而不溢，为下不争，居上不骄。
如临深渊，如履薄冰，治理好家庭细胞。
再重提，和谐治家国，首当行孝。
（三）哀哀父母，生我劬劳十月怀胎妈妈苦，一朝落草爹爹笑。
提儿尿尿吹口哨，逗儿笑笑装怪调。
举上肩头骑马马，躲到树后藏猫猫。
食时挑拣盘中菜，行时担心路上跤。
百般呵护荷捧珠，千方调教鸟啼巢。
垂髫总角逢人夸，弱冠而立涉世焦。
曾学孟母择邻居，亦请良师入户教。
名利场中防眼红，潜规则里怕身飘。
父盼成龙天上飞，母望养老身边绕。
爹爱家谱添独孙，妈忧儿子杂二毛。
爹妈古稀得新乐，孙子襁褓有牢靠。
桑榆晚景发苍苍，早起晚睡弹旧调。
（四）《沁园春》·孝乃天之经，地之义身体发肤，受之父母，理当行孝。
学武穆精忠，重华大孝，羔羊跪乳，灵狐返巢。
基因遗递，惟妙惟肖，天道认姊妹同胞。
循天理，传孝悌礼乐，中华之宝。
看登月奔小康，显文明古国之标高。
谈敬业奋发，仁慈博爱，舍己为人，功在孝道。
不肃而成，不严而治，息讼于言传身教。
睁眼看，现代文明，功在本朝。
（五）《踏莎行》·祭祀先祖，传承孝道祭如神在，言敬心哀。
携儿孙登堂同拜。
饮水思源不忘本，民族始方兴未艾。
孝无终始，善行不怠。
世上无物可不爱。
由此及彼推而广。
看盛世姗姗到来。
（六）祝福孝子好人有好报，大德必大孝。
心存天下人，腹纳四海潮。
拣苦难于身，送温馨于老。
常为而不有，每言思合道。
其洁比玉润，其心同光耀。
传大孝之风，养精忠之苗。
和谐之精灵，太平之依靠。
为人民服务，替好人祈祷。
（七）梦似傍晚，似云月淡淡，梦魂向老家飞往。
站在门前，满眼洞壁颓墙，茅草翻扬。
夜静静，兄弟姊妹不见，老屋微光。
似乎妈妈在为我煮饭，似乎妈妈在为我补衣裳，似乎妈妈睡在我身旁。
妈妈呀
双鬓如霜，为何不将儿呼唤
为何凝神将我打量
一眨眼，妈妈突然不见我声嘶力竭地喊，醒来正睡在妻子身旁。
路灯照进纱窗，天籁声回荡，我的儿女也工作在远方。
我的苦，妈妈点点滴滴曾尝，我的福，妈妈一丝一毫未享。
难忘妈妈一生的辛酸，我一生的遗憾，我一生的忧伤。
眼前亲友次第过，看食尽鸟投林，看后浪催前浪。
人生梦一场，行孝要及时赶上，父慈子孝要世代相传。
写百善孝为先的诗歌
各位领导，各位XX： 大家好
古人云：“百善孝为先”。
自古至今，孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。
孝是什么
孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就后的丰厚报答，孝是父母重病卧床时的细心照管。
孝是心灵里盛开的鲜花。
它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。
孝是一种博大。
它包容世间万物：世界有多大，孝就有多大。
孝是东汉孔融四岁让梨，黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝，晋代王祥“卧冰求鲤”，明代朱冲秋“割股为羹”。
古人的孝感天动地，今人的孝同样为人称道。
河南小伙张尚昀家境贫寒，考入长春税务学院不久，因母亲患重度脑部残疾，生活陷入困顿。
2001年7月，张尚昀申请休学，他把患病的母亲从农村老家背到长春，白天背着母亲外出打工挣钱，为老母治病，晚上守着母亲挑灯夜读。
最终，以优异的成绩完成学业，在六个学期中五次拿到奖学金，以笔试第一名的成绩，在数千名考生中脱颖而出，被录用为河南省税务系统公务员。
张尚昀是当之无愧的“当代孝子”
他在尽孝母亲的同时，自己也收获了成功
讲到这里，张尚昀背着母亲艰难行走的场面，和他边打工挣钱，边学习，边为母亲治病的情景，仿佛出现在了我们的面前。
从张尚昀的身上，我们读懂了孝的含义，这金光闪闪的“孝”字，激励、感召了我们当代的每一位青年
我们的身体发肤受之于父母，身为儿女，我们毫无地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。
让我们从小事做起，孝敬父母，孝敬社会，尊老爱幼，爱岗敬业，做一名有善心，有爱心的优秀XX
三字经手抄报 老师要求是以百善孝为先，上下五千年 等等的为题的资料 急需，星期天了。
这个比较简单了，如香九龄，能温席；融四岁，能让梨，讲一下故事。
然后找一些二十四孝图的插画就可以了。
以百善孝为先为题，写一篇读弟子规的感受
古人有八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
孝排在第一了，百善孝为先。
孔子说，孝是仁爱之本。
孝：上为老、下为子，那意思呢，是人老了，行动困难，应该由子女来扶持。
一个人生在世间，对我们恩义最大的应该就是父母了，那孝道怎么能不讲呢
孝道不存，所有一切德行仁义无从谈起呀。
孝：父与子本为一体，父也是子子也是父，想要儿孙孝自己必须孝。
父子传承，过去无始、未来无终；.孝：子女传承父母的血脉和家训，子女之身是父母的分身，不孝父母就失去自身根本。
所以孝乃天经地义；孝：父子本一体，尽孝应爱护自己，勿让父母担忧。
此乃孝之第一步。
儒家认为：“孝为百行之冠，众善之始，是天之经也，地之义也，民文行也，德之本也。
”可见，儒家思想以“孝”为先，“孝字上半部为老，下半部为子。
有老人扶子之义。
”因此，孝的道德伦理观最初是用于协调父与子之间关系的行为准则。
到了封建社会时期，儒家思想占据了整个社会意识形态的主流，并列为三纲五常之首，凡是以孝为先，封建统治者正是依据此统治来缚着劳苦大众的思想灵魂，进而进化上升到“效”、“忠”的意识形态高度，有利于封建统治阶级政级政权的巩固和维持。
这个转变过程本质上包含着“政治”和“伦理”的双重含义。
正是在这个意义上，在中国统治了二千多年的封建社会使得华夏农耕民族“顺从、软弱”的农耕民族性格代代延续，成为农耕民族根深蒂固，顽固不化的传统思想观念。
因而，在这种崇尚儒家封建文化的氛围中，农耕民族总是认认真真地尽孝道。
于是孝顺父母这一古老的中华民族的优良传统便逐渐成为农村家庭养老的核心因素。
说起《弟子规》大家都很熟悉吧，《弟子规》和《三字经》较相似，打开这本书，首先映入眼帘的是《入则孝》，这篇就是关于孝顺父母和亲人的，其中有一句是：“父母呼，应勿缓，父母责，须顺承。
”这句的意思是：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不能慢吞吞的回答。
父母有事要我们去做，要赶快行动，不能借故拖延，或者懒的去做。
父母要我们学习而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。
我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
我读了这一句话和它的意思，就已经让我感受到在生活中一定要孝顺自己的父母和亲人，无论发生什么事情，都要冷静下来，慢慢地和家人说话。
自己能做的事情要自己做，不能什么事情都依赖自己的父母。
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
那最真实的孝是什么呢
孝是我们嘴下溜出给父母的半粒糖：孝是放学归来，在门口甜甜的一声“妈妈”：孝是饭前抢着给父母盛饭的那一举动……孝，他每时每刻都在你身旁，不经意中，轻轻一举手，一投足全融进孝的成分。
“小孝治家，中孝治企，大孝治国”，品格的力量是孝，中国心应该是“孝心”。
孝道是忠诚的根，是做人的根本。
孝是一种感觉，一种发自内心对父母养育自己的感激，“父母之恩与天地等”，父母就是真心实意爱你的人，自然界中无数生灵又何止人类知道感恩，“乌鸦反哺”不也是孝道的一种表现吗。
百善孝为先，孝在人生中处处都能体现出来。
百善孝为先的出处和含义
出处::“不孝有三后为大”《孟子·离娄上》。
原：“不孝有三，无后为大，告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
三者之中无后为大。
” 用白话文来解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
含义::亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。
试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?<三字经>里不是有个叫什么,哎!!我忘了,就是那个小孩在冬天自己把被窝温暖后让父母进去睡.我只记得被后人称为'江夏黄童'.注明:知道的朋友请帮忙回复一下. 在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；听着父母那无私的声音学会了叫第一声:爸爸,妈妈.在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业 成家铺垫着父母多少艰辛。
可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。
这 种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
如果让我用爱去排名的话，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国…… 现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。
就象陈红首中<常回家看看>.不但要很好父母应尽的物质生活，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。
特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。
因为是父母养育了我们;是父母让我们教会了我们做人的道理;是父母让我们懂得了:爸爸,妈妈的含义. 所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。
“不孝有三，无后为大”这句话。
这句话出自《孟子·离娄上》篇。
虽然孟子没有明示，但是汉朝的经学家赵岐在注释这一篇的时候，给出了起码是他自己认为合理的答案： “于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
” 赵岐，东汉经学家。
字邠卿，初名嘉，字壹卿。
京兆长陵人。
曾任并州刺史，因党锢被免职。
后任议郎、太常等职。
著有《孟子章句》。
虽然孔孟是一道，但是孟子时代的儒家思想，已经较孔子时代的有一些进步了。
从不孝的第一条“阿意曲从，陷亲不义”就可以看出：在孔子时代，孝和忠的表现，就是表面上的顺从、唯唯诺诺，哪怕明知道长辈有错，也要认可，不能指出。
孔子《孝经》上说：“父有争子，则身不陷于不义，故当不义，则子不可以不争于父。
”而到了孟子时代，儒家思想已经开始反思，对于这种情况，孟子的儒家思想认为这就是“阿意曲从，陷亲不义”，即不孝。
对于第二条，也是与孔子时代的思想相背道。
孔子的思想是认为“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。
” 如此看来，“无后”反而排在第三位，并不是什么真正的“为大”。
我们可以通过孔、孟儒家思想的发展，看出“不孝”定义的发展。
当然，孟子的《离娄上》也好，孔子的《孝经》也好，其所宣扬的孝道，是中国历来所宣扬的崇高思想品德之一
结合弟子规谈谈为什么说百善孝为先
《三字经》里说到“首孝悌，次见闻”，意思是说，做人要把孝敬父母，尊敬长辈放在第一位，其次才是读书认字学知识。
刘霆是浙江林学院一个活泼可爱的大学生，他本有幸福的家庭：爸爸是工人，妈妈是裁缝，自己从小成绩优异。
然而，几年前，妈妈患上了尿毒症，为了给母亲治病，家里不仅耗尽了所有的积蓄，连房子也卖了。
不堪重负的父亲离家出走。
幸福美满的三口之家顷刻就崩溃了。
刘霆只能与母亲相依为命，边照顾母亲，边奋发学习。
2006年，刘霆考上了浙江林学院，为了既能上学，又能照顾母亲，他背着母亲上大学，每月靠着在学校勤工俭学的五十元补贴过着艰难的生活。
刘霆背母亲上学的事迹在社会上不胫而走，被媒体报道后在全国引起了强烈反响。
他先后被评为全国十大“中华孝亲敬老楷模”、“2006年中国十大孝星”及“2006年度浙江骄傲十大人物”称号。
在书上读了刘霆的这个事迹后，我立刻感到羞愧难当，我觉得自己差他百倍千倍，事情是这样的。
那是一个炎热的下午，太阳火辣辣的，照得人们的汗珠双颗双颗的往下掉。
我口渴得要命，于是就想给奶奶要5角钱去买根冰棍吃。
我就说：“奶奶，快点拿5角钱给我。
”奶奶说：“要5角钱干啥呀
”“你管我干啥呀，叫你拿你就快点拿，别啰哩啰嗦的。
”我不耐烦的说，奶奶只好拿5角钱给我，我拿着钱兴冲冲地跑出了家门。
也不听奶奶说的注意车啊，小心点啊
读了《百善孝为先》这篇文章，再想起我对奶奶的这种态度，我不禁羞愧得脸红了。
我想虽然我不能做到文中刘霆的那样，但是至少也要懂得尊老爱幼这个道理。
