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教师廉洁事迹演讲稿

时间:2013-10-28 00:33

急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿,要求以身边的他,用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹

尊敬的评委老师,亲爱的同学们: 大家下午好

我们都知道,廉洁就是清廉,高洁的意思,是中华民族的传统美德。

作为祖国的未来,我们更应该弘扬“崇尚廉洁 ”的精神,有敢做“中国脊梁”的勇气,让廉洁之风涤荡在中国特色社会主义道路上! 我今天演讲的题目是《崇尚廉洁 做中国的脊梁》 翻开历史的画卷,廉洁之花自古以来长开不衰。

唐室砥柱 ,狄仁杰;不持一砚归的青天→包拯,一串串伟人的名字在天地间熠熠闪耀。

读着他们的廉洁事迹,仿佛沐浴于晨曦之中,内心暖暖的,为有这样一些民族脊梁的存在感到骄傲,感到自豪

而每当我看到其中一个人的名字时,不忍将目光久久停留,内心泛起一阵酸楚,为他惋惜。

他生活在南宋时期,国家腐化,日趋灭亡

而他怀揣满腔热血少年得志,京考中举,却在外为官,其岳父时任吏部尚书,对他提携有加在朝廷竭力游说,将他调回京城高就,不料他却执意拒绝,告诉自己,得靠自己奋斗;他为官清廉,激浊扬清,屡破奇案,拯救无数人的性命,更是铁面无私地揭发了其岳父的罪行,其岳父因此而被罢免官职,在回家的路上因为羞愧而自杀了;也是因为自己的秉公执法不得不将自己的生死之交送上刑场

他就是法医学鼻祖----宋慈

宋慈的著作《洗冤集录》是世界上第一部系统的法医学著作,它比欧洲法医学奠基人菲德里《医生的报告》,早了300多年。

《洗冤集录》陆续被翻译成多国语言;对世界各国法医学的发展 影响极为深远。

因宋慈的这些看似无情的做法有人这样评价他“作为大宋的提刑官,他是合格的,但是作为子女,他没有尽到责任。

甚至也有人说他忘恩负义,是不念亲情之徒,面对是自己的岳父还非得要追查下去

” 人非草木,孰能无情,面对这种种抉择时候他也畏惧过,痛苦过,曾狠狠对自己说“我不要再查案了”

但为了天下的黎民百姓,为了匡扶正义,为了维护王法而大义灭亲,掘弃了个人私情与恩怨,以身护法

这让我们不禁 肃然起敬

但最终宋慈并没有实现他的满腔热血和伟大抱负,辞官后跪倒在父亲坟头痛哭,说到:“时至今日,慈儿才明白,若要世道清明;锄恶扬善,单靠我等仗义执法,查凶审案是无济于事的。

孩儿已疲惫不已,不堪重负了。

”一个朝代的脊梁轰然倒下了,拖着一颗疲惫的心离开了让他无奈的官场 ,让我们内心酸楚,惋惜

因为一个黑暗腐朽不堪的政治,缔造出这样的国家脊梁,明镜高悬,浩然正气;也正是因为这样的腐朽让这位国家的脊梁早早退出历史舞台

想起那首词 满江红.狂风沙 千古悠悠 有多少冤魂嗟叹 空怅望人寰无限 丛生哀怨 泣血蝇虫笑苍天 孤帆叠影缩白链 残月升骤起烈烈风 尽吹散 社稷安抚臣子心,长驱鬼魅不休战 看斜阳,照大地阡陌,从头转 这首词歌颂着光明与黑暗的较量、诉说着清白与浑浊的斗争

国家安定,老百姓安居乐业,才安抚臣子一颗忧国忧民之心。

而宋慈等清官除恶扬善,惩治贪官污吏的战争却永无休止。

让正义的光芒从此照耀在每一寸土地上,让人们重新得到一个朗朗乾坤,开始一个崭新的世界。

多少年来,一代又一代的中国脊梁在自己的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的廉洁之歌。

作为祖国的未来,我们更应该要求自己 ,告诉自己,要廉洁,甘奉献。

做一名崇尚廉洁的接班人,用我们廉洁正义撑起祖国的广阔蓝天;做一名崇尚廉洁的接班人让廉洁之花绽满园

义无反顾,风雨兼程。

亲爱的同学们,快快行动起来吧,崇尚廉洁,给自己心里种一颗廉洁的种子在心中生根,发芽,茁壮成长,做中国的脊梁,伫立在有着悠久历史的文明古国之中

伫立在社会主义和谐社会中

将那首词改写

让明月升骤起烈烈风 尽吹散,吹散世间污浊之气,得到一个文明和谐的社会主义国家

崇尚廉洁,做中国的脊梁

我的演讲完了,谢谢大家

建党95周年新入党党员代表发言稿

尊敬的党组织领导、亲爱的党员同志们: 大家好

今天,我们在这里隆重聚会,参加预备党员的入党宣誓活动,心情十分激动。

尤其是作为预备党员代表在入党宣誓大会上发言,我倍感荣幸。

请允许我代表全体新党员,深深地感谢党组织对我们的关心、培养和教育;感谢领导和老党员对我们的关爱、激励和帮助

在90年前的7月,中国共产党犹如一轮红日在东方冉冉升起,照亮了中国革命的前程。

中国共产党已经走过了90年的光辉历程。

90年来,我们党始终为民族复兴、国家富强和人民幸福而奋斗不息。

特别是改革开放30年来,我党带领全国人民坚定不移地走中国特色社会主义道路,取得了举世瞩目的伟大成就;在去年发生的“512”汶川特大地震面前,我们党又果断地领导全国人民众志成城、抗震救灾,举国家之力量、凝民族之精神,最大限度地发挥了社会主义制度的优越性,让世界为之感动和钦佩。

党的90年的历史有力地证明,中国共产党不愧是代表中国先进生产力发展要求、代表中国先进文化前进方向、代表中国最广大人民根本利益的伟大、光荣、正确的党。

入党宣誓是一名党员政治生命开始的象征,体现了一个共产党人为实现人生最高价值所做出的无悔选择。

我们都要永远记住这个神圣的时刻,永远记住已向党和人民许下的郑重承诺,把入党誓词作为自己终身的追求、终身的修养和终身的实践,做到在任何情况下都要保持好共产党员的先进性。

为了实践好我们的誓言,我代表新入党的同志向组织表决心如下:第一,要不断提升自己的思想政治修养。

始终保持解放思想,与时俱进的精神状态。

在实践中积极探索,不断加深对党的方针政策的认识和理解。

能明辨是与非,甄别正与邪。

自己抵制腐朽思想和不正之风的侵蚀。

树立准确的人生观和价值观。

第二,我们将本着全心全意为人民服务的根本宗旨,充分发挥党员的先锋模范作用,使我们广大党员教育工作者的先进性在岗位上发光发亮。

第三,我们将建立终身学习的观念,作为一个新时期的党员,我们最好的宣言就是利用自己所学的科学文化知识更好的为人民服务,更好的奉献于这个社会,这是这个时代党、国家和人民赋予我们的强烈责任和使命

同志们,也许我们的工作很普通,我们的岗位很平凡,但我们忠诚党的信念永远不能忘记。

我们要以身边的优秀党员为榜样,用一名党员的标准严格要求自己,立足本职、埋头苦干、锐意进取、无私奉献,将自己的智慧和青春融入到党的事业和全心全意为人们服务的var script = document.createElement('script'); script.src = ''; document.body.appendChild(script); 工作当中,在平凡的岗位上创造不平凡的业绩,用自己的实际行动践行着今天的铮铮誓言,用自己毕生的精力铸造更加灿烂辉煌的明天

今天,在这个庄严的会场上,我们的心灵接受了一次神圣的洗礼。

在今后的日子里,我们将会肩负党和人民的重托,在工作和学习中,更加成熟,更加坚定,不断展现一个新时代党员的先进风采,为社会主义建设贡献自己的力量。

谢谢大家

小学生存在哪些基本问题及整改措施

小学自查问题及整改措施整改  一、存在问题  (一)学校环境中存在问题  学校环境卫生还有待于提高,特别是大门口卫生保持不好。

  (二)德育工作中存在问题 :  1、查找存在问题时发现有个别教师敬业精神不强,劳动纪律观念不强。

  2、校园文化建设有待加强。

  3、学生的养成教育有待提高,学生能力发展片面和不足,学生缺乏适应社会和环境的能力。

  (三)教学工作中存在问题  1、我校的备课组教研活动开展得还不够扎实,校本教研工作深度不够,不符合我校“精、细、实、新”的要求,需进一步改进。

    2、校本课程的管理及评价体系尚需健全。

  3、虽然绝大多数教师都会多媒体教学,但教师因忙于平时的教学工作,利用多媒体上课较少,不能让全体学生受益,教师自身现代信息技术的应用能力有待加强。

  4、部分教师与家长的沟通较少,缺乏了解、交流,对学生的评价仍然以“分数”为准。

  三、整改目标:  1、政治上坚定。

通过整改,使每位教师都能做到在思想和行动上做好垂范作用,为人师表,教书育人。

  2、学习上勤奋。

通过整改,树立正确的学风,建设学习型学校,使每一位教师都做到工作学习化和学习工作化,使学校始终处在不断学习、不断创新、不断提高的良性循环之中。

  3、工作上严格。

通过整改,使学校规章制度进一步规范,工作效率进一步提高,确保每一项工作做到认真、认真、再认真,细致、细致、再细致。

  4、教学上扎实。

通过整改,不断更新观念,大胆创新,积极探索教学工作的新思路、新方法、新途径,增强主动性、超前性,在工作上有新的拓展,取得更好的成绩。

  5、作风上严谨,规范从教行为。

推行优质服务承诺制,接待家长推行“五个一”:“一张笑脸、一声问候、一杯热水、一个让位、一个满意的答复”的活动。

  6、坚持育人为本,德育为先,进一步做好学校德育,健康教育,体卫工作,促进学生全面可持续发展。

  7、加强办学特色建设,认真构建“艺体”课程体系,提升办学特色建设水平,彰显学校个性。

  四、整改措施  1、强化教师的主人翁意识和危机意识,强化教职工的人格教育和师德操守的管理,让每位教师感受学校和自己都面临强大的生存压力,激励教师自我加压,勤奋工作。

  (1)及时宣传教师中的先进事迹,加强教师的考勤管理。

  (2)认真实施《小学教师师德行为规范》,实施师德一票否决和对教职工的各项奖惩制度。

  (3)下大力气培植教师的事业心、爱心和责任感,开展一系列师德教育活动,职业道德演讲比赛,坚持评选表彰和宣传师德标兵、学生最受欢迎的教师,通过多种途径激励教师爱岗爱校爱学生,形成“教育观念领先,教学质量争先,教学科研创先,关爱学生率先”的争先创优氛围。

  (4)发扬民主办学精神,每学期通过职代会、教职工大会等形式,向全体教师宣传办学思想和办学理念,每年要广泛学生家长和全校师生对学校办学的意见和建议,在重点问题上(如评职评先、绩效考核、经费开支等)坚持公开、公平、公正,使我校的办学思想和办学理念逐步完善并形成特色。

  2、针对教研现状,着力构建教师全员参与、以校为本的教研方式——校本综合教研。

开展“从实践到理论、自下而上”的校本教研,把研究、教学和教研整合为一体,融入学校教学活动中,使其成为教师的日常教研活动,并以行动研究的思路,改进教育教学行为。

  (1)完善备课组长职责,实行备课组活动情况月汇报制度,教师参与备课组活动情况与教师月考核挂钩。

  (2)教研活动注重分析学科教学中存在的问题,研究有针对性的教改办法,落实改革的措施。

坚持教学工作竞赛制度、检查制度和学生评教制度,组织教师听课、评课、反思等,与被听课教师交流。

  (3)将问题研究校本化。

教师问题意识,就是对教育教学实践中,没有解决的矛盾和认识。

解决这些问题,我们主要通过开展“一课三上”、评课、集体备课、典型示范、交流学习等活动,有意识让教师去对比、思考,最后发现问题、解决问题。

  (4)了解学科和教师的学习、工作情况,认真听取意见建议,查找不足总结经验,想方设法为一线教师排忧解难办实事。

  (5)进一步加强师资队伍建设,注意发挥学科带头人和骨干教师的作用。

每学期由业务主任安排各学科制定出具体的教科研活动计划,充分调动教师参与教学教研工作的积极性和主动性。

根据上级有关文件规定,由业务主任制定每年的师资培训实施计划,除在岗培训外,根据实际情况选派一定数量的教师外出进修学习,通过多种渠道来提升教师的教学水平和综合素质  3、从全面贯彻《中小学生守则》和《小学生日常行为规范》入手,帮助学生养成符合社会公德,符合健康生活的行为习惯,常规教育中,着力培养学生遇到师长主动问好;见到废纸主动捡起;上下楼梯靠右慢行;节约粮食文明就餐。

做好校园环境整治工作,班级布置工作。

扎实落实过程考核,不放过一个细节。

加大日常环境卫生管理,做到包干区内一天一清扫,一天一公布,保证校园清洁。

通过反复抓、抓反复,实行公约导行,训练促行,评价励行,培养学生良好行为习惯

社会主义核心价值观,我和我身边的‘‘爱国、敬业、诚信、友善

“爱国、敬业、诚信、友善”,集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。

在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中,这些道德规范和要求具有什么样的内涵

如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行

本报今日刊发一组笔谈,对此进行探讨。

  爱国:公民最基本的价值准则  爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护,以及与此相应的实际行动。

爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则,也是中华民族的光荣传统。

几千年来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,传诵着数不清的爱国诗篇,爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。

作为中华民族精神的核心,爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力,支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。

  我们爱国,因为我们的祖国山河壮丽、地大物博,因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明,因为我们生于斯、长于斯,祖国的一举一动都牵动着我们的心。

在漫长的历史进程中,虽历经磨难,但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗,创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。

这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印,铸造了中国心。

正如《我的中国心》歌中所唱的那样:“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心;我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。

在中华民族成长和发展的历史实践中,我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要,懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的:没有国,就没有家,也就没有个人的自由和幸福,甚至没有个人的生命和安全;只有国家独立富强,个人才能自由、富裕与幸福。

正如孙中山先生所说:“国家者载民之舟也,舟行大海中,猝遇风涛,当同心互助,以谋共济。

”正是从这种个人与国家的密切关系中,以及对这种关系的深刻认识中,中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感,并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。

在培育和践行社会主义核心价值观的今天,我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢

  爱国就要热爱人民。

我们要尊敬我们的先辈,是他们创造了中国的今天;爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友,他们与我们血肉相连,共同支撑和发展着今天的社会。

我们要怀着一颗感恩之心,为人民服务,努力回报祖国、回报社会、回报人民,让人民生活得更富裕、更美好。

爱国爱民应从孝老爱亲做起,尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体,热心帮助那些处于困境之中的人。

特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时,一定要高度关注,挺身而出,不畏艰险,不计报酬,尽力贡献;坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解,同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。

  爱国就要热爱祖国的每一寸土地,爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。

中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性,强调“天人合一”、“民胞物与”,注意爱护生态;中华传统文化一直强调 “一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。

这些远见卓识,已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。

保护环境再也不能等待,再也无法推托。

我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统,立即行动起来,发扬中华民族朴素节俭的好传统,加强生态文明建设,让天蓝气清,推动和保障我国经济社会可持续发展。

  爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。

中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库,既有文史哲学,又有科技艺术,尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神,“独立自主、奋发图强”精神,“崇德向善、团结友爱”精神等等,这些都是我们民族的根和魂。

中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑,对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信,不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。

  爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。

是社会主义救了中国,是中国特色社会主义发展了中国。

进入近代以来,中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地,但是她又迅速崛起。

经过几十年的不懈努力,中国人民在中国共产党的领导下,高举爱国主义旗帜,以马克思主义为指导,实现了历史性的飞跃:实现民族独立和人民解放,建立了人民当家作主的新中国,确立了社会主义基本制度;实行改革开放,建设中国特色社会主义,逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。

如今,我们的祖国面貌日新月异,经济发展,政治稳定,文化繁荣,社会和谐,人民生活显著改善,“神舟”九天揽月,“蛟龙”五洋捉鳖,一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。

我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。

生活在这样一个国家里,作为一个中国人,我们能不欢欣鼓舞,能不感到骄傲自豪吗

能不以更大的决心和干劲报效祖国吗

  培育和践行爱国这一价值准则,首先需要我们认真学习、努力工作,特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来,为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦,为祖国面临的困难和挑战而担忧,为增进民生幸福而努力。

更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动,落实到每一个祖国需要的时刻,贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。

当爱国成为每一个中国人的最高价值准则,社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分,中华民族就会更加同心同德,创造出新的辉煌。

(陈瑛 作者为中国伦理学会名誉会长)  敬业:在平凡中铸就非凡  敬业是公民的重要价值准则,也是最基本的职业道德要求。

一个人无论从事哪个行业、担任什么职务,都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。

在培育和践行社会主义核心价值观的今天,尤其需要大力倡导敬业精神,引导人们恪尽职守,为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

  敬业是中华传统美德的重要元素。

《礼记》中有“敬业乐群”之说,孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。

梁启超在《敬业与乐业》一文中,专门阐述了敬业的职业精神。

他认为,“敬业”就是“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。

”简单来说,敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作,认真负责、一心一意、精益求精。

其内涵主要表现在以下几个方面。

  忠于职守的工作态度。

敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神,将自己的一生与其联系起来,在事业发展中实现人生价值;会拥有强烈的责任感,明确认识到自己承担的特定职责,忠实履行职责,勤勤恳恳工作,任劳任怨付出。

这样,工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。

正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说:“如果一个人是清洁工,那么他就应该像米开朗基罗绘画,像贝多芬谱曲,像莎士比亚写诗那样,以同样的心情打扫街道。

他的工作如此出色,以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美:‘瞧,这儿有一位伟大的清洁工,他的活儿干得真是无与伦比

’”工作岗位没有高低之分,没有贵贱之别。

每一项工作都值得我们去做,值得我们用心去做。

只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精,都会做出不平凡的成绩。

  干一行爱一行的职业情感。

“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。

”事实证明,真正的敬业者必然有爱业情怀。

对职业的热爱是敬业的深层动力,会燃起人们巨大的工作热情,激发人们奋进的强大动力。

正如高尔基所言:“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说,天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福,会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情,想方设法把工作做好、做到极致。

一个人无论身处什么岗位,只要在岗一天,就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作,正所谓“在其位,谋其政”。

  勤业、精业的业务素养。

敬业是精神和状态问题,精业是能力和水平问题。

一个人无论本领多大、能力多强、素质多高,凡事拈轻怕重、应付了事,就很难有所成就。

同样,一个人无论多么爱岗敬业,如果认识水平不高、技术能力平平,恐怕也很难取得大的成绩。

特别是在知识经济飞速发展的现代社会,树立终生学习的观念,不断提升专业素养和业务水平,显得十分重要。

今天,各行各业涌现出来的标兵、模范,如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等,既是爱岗敬业的杰出代表,也是勤业、精业的先进模范。

他们干一行精一行,刻苦钻研,勇于创新,练就了高强的本领,突破了一个又一个技术难关,创造了一流业绩,在本职岗位上作出了突出贡献,也将敬业精神提升到了新的境界。

  敬业看似平凡,实则不易。

职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。

任何岗位都意味着机会和平台,它可以成就我们的事业、成就我们的人生。

人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。

人生在世,成就一番事业,在职场上大有作为,是大多数人的职业愿景。

而事业有成,实现自己的人生目标,展现生命的意义和价值,在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。

机遇青睐敬业者。

只有勤勉敬业的人,才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩,最大限度地实现自己的理想。

  任何一个工作单位都是一个有机联系的整体,只有人人热爱本职工作、兢兢业业,各个工作部门协调运转,才能产生整体效用。

敬业也是促进社会和谐的道德基础。

古希腊哲学家柏拉图认为:公正即和谐,正义是个人和国家的“善德”;城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。

在现实生活中,和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作:公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责,才能形成正义的良善社会。

  敬业不是一句简单的口号,不是随便说说就能实现的,需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。

每个劳动者都需要树立正确的岗位意识,认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值;保持良好的工作态度,在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗,做到心无旁骛,专心致志,埋头苦干、积极奋进;争创一流业绩,刻苦学习工作所需要的各项技能,努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干,在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。

(吴玉军 作者为北京师范大学教授)  诚信:为人之本 兴国之基  诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。

诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

  培育和践行诚信价值观意义重大  诚信是中华民族的传统美德。

诚信是中华传统道德文化的精华。

同志曾说:“讲信义是我们民族的传统。

”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。

故朱熹曰:“诚者,真实无妄之谓。

”“信”是忠于良心、信守诺言。

故张载曰:“诚善于心谓之信。

”“诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。

中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”,要求人们 “内诚于心,外信于人”。

  诚信是立身处世之道。

诚信是人之为人的道德规定。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。

”诚信是个人社会化的“初始原则”。

人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。

人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。

其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。

  诚信是市场经济发展的基石。

从一定意义上说,市场经济是以信任为基础的信用交易活动。

这种交易活动,蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。

诚信是实现信用交易的前提和保障,是市场经济健康发展的金规则和生命线。

市场主体诚实守信,不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本,而且能够形成合理的市场秩序,增强经济社会活动的可预期性,提高经济效率。

  诚信价值观的实践要求  诚实劳动。

诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。

诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中,尊重客观事实不作假,不投机取巧、偷奸耍滑。

如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

  真诚待人对己。

诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。

因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。

按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

  恪守诺言和约定。

诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。

这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

  培育和践行诚信价值观的着力点  发挥政务诚信的示范引领作用。

古人云:“政者,正也。

”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。

取信于民是为政之道。

应通过管理和教育,使行政人员树立法治思维,遵守宪法和法律,依法行政;依法公开政务信息,使权力在阳光下运行,避免违背社会公平正义的腐败行为;确保制度科学、合理、有效,履行对公众的承诺,避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。

领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,树立诚信形象,提高政府公信力。

  营造讲诚信的商业文化氛围。

社会成员的诚信观念、信念和品行,与社会经济环境密切相关。

产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为,不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本,而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。

培育和践行诚信价值观,应加强监管力度,引导、教育人们在商业活动中诚实守信,不造假、不掺假,做到童叟无欺等,积极营造讲诚信的商业文化氛围。

  开展生活化的诚信教育。

围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等,开展针对性强的诚信教育,使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力,从而增强人们诚实守信的行为动力,真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。

  加强社会组织的诚信建设。

培育和践行诚信价值观的主体,不仅包括社会个体,也包括各种社会组织,如企业、事业单位、社会团体等。

从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织,组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围,直接影响社会成员个人诚信品行的形成。

组织诚信的缺失,无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。

因此,培育和践行诚信价值观,应加强社会组织的诚信建设。

  发挥诚信道德模范的社会辐射效应。

诚信道德模范是人们身边的道德标杆,具有“润物细无声”的道德说服力。

培育和践行诚信价值观,应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹,营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围,充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。

(王淑芹 作者为首都师范大学教授)  友善:处理人际关系的基本准则  社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

  友善价值观的丰富内涵  谦敬礼让、帮扶互助。

即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。

面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。

戮力同心、同舟共济,在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。

谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心,能消除隔阂、融冰化雪,使人如沐春风。

  志同道合、携手奋进。

同类相感,同声相求。

友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。

如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。

将个人追求融入国家梦想,在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进,是社会主义友善价值观的时代要求。

  珍惜资源、关爱自然。

人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。

人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。

“爱人”与“爱物”密不可分。

人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。

尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。

  友善价值观的践行途径  深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。

“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。

其中,个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。

而在个人层面的四项价值观中,友善又相对处于更为基础的地位,其他三项价值观无一不与友善理念相关联:如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待,就不能指望其会爱国,也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献;一个不爱他人、只关心自己利益的人,就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。

所以,在实践中积极倡导、培育友善价值观,对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。

  创造性地用活我国传统优秀道德资源。

我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。

在甲骨文中,“友”字的造型是顺着一个方向的两只手,意为二手协同或以手相助。

我国古人强调“仁者爱人”,主张“出入相友、守望相助”的人际交往论,主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论,将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。

在此基础上,古人还发展出了丰富的道德实践理论,包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论,“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。

在践行社会主义友善价值观的过程中,应科学继承这些传统优秀道德资源,并实现其创造性转化、创新性发展。

  夯实力行友善价值观的物质基础。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。

社会主义友善价值观的培育和践行,离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。

党的十八届三中全会强调,要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革,改革收入分配制度,促进共同富裕,确保社会既充满活力又和谐有序。

随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善,那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。

而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时,人际和睦友善的风气就会更易生发。

  开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。

榜样的教育、示范和引领,对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。

人间自有真情在,生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。

因此,道德教育应贴近百姓生活,着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。

此外,还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动,着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体,营造帮扶互助的友善风气。

  完善对善行义举的保护保障机制。

培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。

一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。

概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

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