我是90后演讲稿
我是“90后” 走自己的路让别人说去吧
这句名言，已经不再是我们的口头禅了。
也只代表着“80后”的疯狂渐渐消失掉了。
“80后”的狂放不羁被我们“90后”的熊熊燃烧的热情烈焰所代替，不知是否会被“80后”无尽的悲哀所呐喊。
“虚荣心，强烈的虚荣心”，一位学者在回答别人问他为何会取得如此成就时狂傲的吐出了这九字箴言。
对
没错
“90后”的我们就是在为自己的虚荣心而战斗。
我们追求时尚，那是因为我们是走在前列的天之骄子，是我们在引导潮流的方向。
我们“哈日哈韩哈潮流”是因为我们是当代的弄潮儿。
“打开国门，走向世界”这是邓爷爷说的，当然是要付诸与实践的。
“90后”的我们有自己的信仰，既不信上帝，也不信安拉。
我们自信“我的世界我做主，我的地盘我说话”。
张美玲在《精神的拾荒者》中说“我们90后就是披着羊皮的野兽，也是穿着虎皮的小猫。
我们就是帮人不需要道谢，揍人不需要道歉的90后”。
是的，我们心中的颓唐，让父母朋友大开眼界。
整日游戏人生、网络世界的熊猫眼，让爸爸妈妈爷爷奶奶既惊呼他们心肝的恶搞与忤逆，又折服于我们的不屈与执着。
他们不懂“你狂我更狂，你横我更横，你弱我还强”的生活作风与学习习惯。
我们不是不刻苦，我们也赶夜车赶到了凌晨，但是我们被别人不屑的理由是我们在啃爱情数字密码和可爱淘的符号。
所以，“90后”发怒了，火星文自此诞生，张扬个性化学习与生活。
“80后”要得是效率，“90后”要得是速率。
那一点就爆的化学剂被“80后”随手扔掉，导致“90后”在不小心时被追认为中纵火犯。
其实，这一切只是我们生活中的作料而已。
其实我们崇尚——非主流。
我们与时代背道而驰，是因为我们坚信地球是圆的。
谁说“80后”的愤世嫉俗让他们在张扬之后便消失了。
在听到有人谈论自己喜欢的明星时，我们在自我安慰：“你们就是一群庸俗者，我们喜欢的是他们的精神魅力，你们只追求他们的外表。
” 就这样，我们哼着《征服》走在时代的前列，洒脱的让人窒息。
在面对别人的不屑时，我们心中的信念屹立不倒：我们是非主流，是新时代的宠儿。
然后，昂首挺胸，大步前迈，看了看毛爷爷的八字箴言：好好学习，天天向上。
便更加意气风发。
对，我们要在党的关怀下，奋斗不息。
在逆境中顽强拼搏，在风雨中勇往直前。
这就是“90后”
轮回 春去春回，花开花落，大自然的一切都在无声的遵循着这一轮回，不论忧伤或是愉悦； 不论幸与不幸；不论晴朗或是阴雨……一切都在不声不响中转动。
开始和结束总是交错的上演，没有争先恐后，也没有踟躇不前，然后无声无息地走开。
遗落下春晨的花蕊和冬夜簌簌的雪片。
它们迟早会结束的，虽然会对春天或是冬天产生许多的留恋.周转，规律，还有自然，毕竟不能让它们超越和飞跃，只是突然会想顺其自然，为什么我就必须顺着自然，而自然为什么不能顺着我
坐在车上，风在林梢，花儿怒放，鸟儿在叫.走了神，发现一切都有了了然于心的通达。
释然，大悟或许就是痛苦不解后的自嘲和自信吧。
有很多时候思念只是无谓的费解和自找苦吃，不明白为什么要离开，为什么要放弃，为什么会失落惘然，为什么会因为一个人的短暂消失而坐在电脑前玩着游戏发呆。
终于找了一个机会让自己通体的麻醉，不是自找，而是自然，只是想知道麻痹状态后我是否依旧清晰，是否能忘记许多。
想了许多，阴里雾里的，和同学回了寝室，说的话不多，只是依旧清晰。
那些说过的话，做过的事。
清晨起来，翻开手机，寻找着回信，说得那样清楚，只是茫然，却无怨无悔…… 涌出的无望抑郁在心里，日子久了，就会变成了淡然，只是打在心头上的结越来越紧，让我透不过气来，或许一个人的精力，或者心结，需要一个寄托，竟然寄托已经死了，只有去寻找，新的寄托…… 揭下一块将要剥落的墙皮，脆而不失韧的质感受让你有了再揭一块的欲望，这伤痕累累的墙，重新粉刷一遍，于是，一切都被遮掩一切都变了模样，所以，很多时候，痛快地刺痛自己的伤疤是遗忘以往的基础，也是必要的路径。
揭开了伤疤，才能看到新的血肉，才能证明那是自己的一部分。
看着那粉红的鲜肉，才意识到最后还是回到了原点，只是忘记了在原点时的方向和目的，一个劲的舔舐自己的伤口。
所以人的身体里最好装上一个圆盘，转过悲哀，停留在幸福，反反复复的轮回着这一生……不过可能吗
命运是公平的，每个人的喜怒哀乐都不会错过，也许那样，人生才会完整，也许那样，这才叫轮回。
时间的车轮碾过80后最强的一根神经线，还来不及卸妆，90后就匆匆等场了。
90后无疑是聪明的一代。
他们叛逆，但不似80后般激烈，因为他们足够聪明。
他们懂得做为一个孩子的特权，与其像80后因不习惯学校生活而愤然离校，闯荡社会，倒不如坐在宽敞明亮的教室里，懒散地任老师把知识灌入脑中。
他们当然也会指点江山，激扬文字，却决不会跳到社会上风吹雨淋。
做祖国的花朵有什么不好
不也一样可以粪土当年万户侯么
80后的偶像是郑渊洁、张海迪、小虎队、刘德华，而90后的偶像是韩寒、郭敬明、周杰伦、李宇春，受他们的影响，90后开始变得狂傲。
当韩寒高呼这是个小说文化结集时代时，90后便已经跃跃欲试了。
然而所思所做是所见所闻的高层次体现。
生活在同样的时代背景下，相似的生活经历和阅读口味导致了90后在追求自我的同时却忽视了各自的特点，以至于摆在我们眼前的作品均有似曾相识之感。
电脑和网络的兴起，给人们的思想带来的影响是革命性的。
90后变得更加肆无忌惮了，受过很好的普通话训练，写出的却是火星文。
火星文有两大特点：其一，特别，火星文是特属于90后的时尚，可以作为同70后、80后相去别的最明显的外在标志;其二，隐密，用火星文来写日记可防止他人偷看，为早恋的安全提供了可靠保证。
简而言之：火星文极大地满足了90后的求异心理和叛逆心理。
不得不承认，非主流是90后孩子们叛逆特质的最高音，当各方面的压力如潮水般涌来时，90后却开始呐喊“颓废未尝不是一种美”。
的确，颓废也可称为一种美。
然而，到底有多少人是从心底里爱着非主流呢
难道那些随波逐流的孩子们的颓废也是一种美吗
过分追求自我的原因归根到底是英雄主义的缺失和责任感的丢弃，只能将目光投射到小感觉上，在电波与磁流的夹缝中悠哉度日。
作为90后中的一员，本身的经历和思考令我坚信，批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂，终有一天，我们的思想将会成熟，我们的心灵将会升华。
蜕掉了华而不实的外衣，我们笔端的文字才会变得真挚感人，我们才能像70后、80后一般可独挡一面，而不是缩在床脚哀悼青春。
我的偶像胡歌作文800
啊,胡歌这么火啊,我同学也喜欢他~拒绝平庸大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美；人生如果失去了坚强的神韵,也就成了绝对平庸之人.凡拒绝平庸者,必历经“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,因为他们懂得坚持.当现实的梦想被一场车祸碾得支离破碎时,胡歌却坚定地说了一句：我要将这些一一拾起.于是他便成了一个幸福的拾荒者.当所有的人认为他的演艺生涯从此飞灰烟灭时,胡歌却又一次坚定地说了一句：我不会放弃.当他蹀蹀躞躞地走过岁月的沧桑,重重叠叠地覆盖了昨天的流沙和狂风.那清澈如波的眼神中折射出了花开不败的执着.如今,他重返了舞台,尽管眼角的伤疤仍清晰可见,然而他的笑容再一次说明了他不平庸!的确,平庸者,先被自己打败,然后才被生活打败；拒绝平庸者,先战胜自己,然后才战胜生活.平庸者,所受痛苦有限,前途也有限；拒绝平庸者,所受磨难无量,前途也无量.平庸者,原来可能的事变成不可能；拒绝平庸者,原来不可能的事也变成了可能.从平庸者处不难发现阴郁、半途而废的影子；从拒绝平庸者处不难找到卓越、坚持的精神.你看!一匹匹骏马奔驰而来,神逸完美无懈可击.它们就是徐悲鸿先生画的马.一声声的马蹄绝非大珠小珠落玉盘,却绝对称得上此时无声胜有声!一次次倒坐在马上观察,一次次被马摔落在地,但是一次次爬起继续.他的坚持有如戈壁沙漠上的胡杨,当狂风压着狂风,流沙压着流沙层层叠叠地往它们身上覆盖时.孰不知它们拒绝像一般树木般的平庸,竟然站在沙漠上活者一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不朽!一直想飞的蝴蝶页,羽翼被绑了结,却也维持着左右对称的闪亮,它们只是坚持着自己最初的梦想,在年限来临前——拒绝平庸!加分哦,
各位演讲高手,请出马!(急)
看看这个吧，可能会对楼主的提问有所帮助 民间有谚:“穷人的孩子早当家。
” 2004年7月30日《山西日报》刊载作者陈春澜的文章《穷人的孩子》看了令人感动且耐人寻味，特摘录如下： 穷人的孩子 他们都是穷人家的孩子，也是物欲横流的今天，难得一见的好孩子，这4个孩子分别生活在两个家庭，一家是姐弟俩，另一家是兄妹俩。
姐弟俩这家，父亲坐着轮椅，母亲没有工作。
弟弟今年以648分的好成绩，考取了南方的—所重点大学。
按父母的意思，家贫，就别到那么远的地方，上那么好的大学了。
但姐姐说：弟弟，你想上哪就上哪
想学什么就学什么
姐姐供你。
说这话时，姐姐刚拿上第一个月的薪水。
4年前，长弟弟1岁的姐姐初中毕业了。
为了保证上初二的弟弟继续念下去，姐姐以够上重点中学的高分，上了小中专。
次年，弟弟以同样的高分，争气地考上市里一所录取分数线最高的高中。
读高中的3年里，姐姐和弟弟说的最多的一句话就是：“弟弟，你好好学，你考大学的那年，正好姐姐毕业，那时姐姐就能挣钱供你了。
” 他们的父母又骄傲又心酸地对别人说，姐弟俩除了明的比学习，暗地里还较着劲的比节省。
姐姐每次返校，大人给了钱也不坐车，一走就是两个多小时。
弟弟中午回不了家，在学校吃一顿饭，家里每月给50元，他总要再省下20元贴补家用。
和经常打的经常吃麦当劳的孩子比起来，他们只能算是穷人家的孩子，俗话说：“穷人的孩子早当家。
”这话真是不假。
和他们姐弟俩一样上进一样懂事的，还有另外一家兄妹俩。
哥哥今年读大学二年级，妹妹读高一。
哥哥考上大学的那年，他们的父亲刚刚去世，哥哥是贷款上的大学。
哥哥上大学后，不但再没向妈妈要过一分钱，还用双休日当家教挣的钱，和妈妈一起供妹妹上学，偿还爸爸看病时借的外债。
当家庭条件优越的小皇帝们为父母不理解自己，而痛苦得话都懒的和父母说时，他们兄妹俩却忙里偷闲，经常坐在妈妈身边，和妈妈唠磕给妈妈解闷。
一次，在外做临时工的妈妈，和往常一样，又大包小包的拎回来一些别人给的旧衣服。
晚饭后，妈妈一边让兄妹俩试穿，一边又黯然神伤，觉得都是孩子，自己的孩子总是穿人家不穿的，用人家不用的。
每每这时，哥哥总要学着领袖的腔调开导妈妈：在困难的时候，要看到成绩，看到光明。
妹妹总要披挂上那些旧衣服，在屋子里不停地走猫步，直到母亲破涕为笑。
这就是两对穷人家的孩子，家贫，但他们心里很富，有上进心指引，还有温暖的亲情相伴。
对比这姐弟俩、兄妹俩，那些在蜜里长、糖水里泡，5－6个长辈管1个，饭来张口，衣来伸手，吃要精品，穿要名牌，学习请家教，父母全“陪读”的孩子们，把他们戏称为“小皇帝”，倒是极为确切的。
做父母的，甘心为子女充当“保姆”，甚至是“孝子”，而子女却受之无愧，丝毫无感激之心、羞愧之情。
这种巨大的反差在撞击着我，我的心灵在震撼。
我想我们的教育除了XX教育、XX教育、…少了些什么，外确实还得加些什么教育。
的确“穷人的孩子早当家”是一种无奈，不能让所有的孩子都早当家。
但“有钱难买幼时贫”据报载，在经济发达的德国，小学生的课本每学期用过后都由老师收回发给下个年级的学生再用，反复多次，直到不能再用才“吐故纳新”。
这既节省了学生的费用，减少了重复印刷的浪费，更有利于教育孩子养成节俭的习惯。
而我们有些孩子却被宠成“小皇帝”，什么都要新的、贵重的、时髦的，互相攀比，唯恐落后。
我们的学校对学生也缺乏节俭方面的教育，这的确值得深思。
“有钱难买幼时贫”，美学大师朱光潜的至理名言饱含哲理。
勤俭是美德，少时生活过分富有、舒适不全是好事，往往对其成才十分不利。
世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后会成为像你一样的体育明星。
”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一位优秀运动员。
但决不会有我这样的成功，就因为他很富有，缺乏先天竞争意识。
而我小时候却非常贫穷。
”贝利从自己成长的道路总结出的道理确实是真知灼见。
日本、英国等发达国家的很多学校中已将磨难教育列入正式教育计划。
他们认为“有十分幸福的童年的人，常有不幸的成年”，这已在社会上形成共识。
他山之石，可以攻玉。
我国还并不富裕，许多有识之士，提出对孩子进行勤俭教育、吃苦教育、挫折教育。
在学校进行军训、拉练、探险、夏令营、勤工俭学等活动；在假期让孩子们到工厂、农村、商店去参加锻炼，做社会调查，甚至“花钱买苦吃”，这样的教育是非常有远见的。
吃苦的精神与良好的心态是从童年和青少年时期不断受挫和解决困难中培养起来的。
只有让孩子不断进行苦难的磨练。
将来才能适应飞速发展、竞争激烈的社会。
谈起读过的书，著名儿童教育家斯霞说印象最深的是《爱的教育》。
也许与此有关，在漫长的教师生涯中，斯霞以爱的甘泉滋润了一代又一代的孩子，成为“母爱”的象征人物。
说到《夏令营中的较量》，老人皱紧了眉头。
她说：“艰苦奋斗的传统失传了，独生子女宝贝得不得了，我们还能视而不见吗
我已在报上发表文章，赞成让孩子从小吃点苦，多经受一些磨练。
《较量》之争的关键是教育思想、教育方法之争。
”稍停了一会儿，老人讲起了身边的故事：就连我们这样的学校，也有许多家长接送孩子。
送到校门口仍不放心，还要看着孩子走进教室。
平时孩子要什么给什么，无法无天。
这算什么爱呀
这是害孩子
老人意味深长地说：“家教很重要。
应当让孩子吃好睡好，但不可娇生惯养。
穷人的孩子早当家，这是真理。
”
关于平等的作文800字
“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。
人人生而平等。
平等是与生俱来的，是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。
每个人一出生就与他人平等，不分地位，不分贵贱，不分种族，即使有任何差别。
是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。
一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。
她怒目而视，而黑人却以微笑回应。
白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。
几分钟后，空服员回来了说，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。
而且她已经获得机长的特别许可，他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。
随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。
顿时周边的乘客热烈鼓掌。
美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲：“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。
”每个种族都是有尊严的，诋毁，谩骂的话不应数落在他们身上，友好的待遇不应被剥夺。
白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去，平等从来不属于一个令人讨厌的人，尤其是黑人，即使他很善良。
而机长和空服员的表现让乘客明白，上帝的儿女都是平等的，公平的待遇从不缺失。
杭州有一图书馆对所有读者免费开放，因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。
唯一他们要求是把手洗干净。
有人不能忍受，找到馆长诸树青，说允许他们进入是对其他人的不尊重。
而他回答道：“我无法拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。
他们也是一群平凡的小市民，轻蔑，厌恶的眼光不应聚集在他们身上，进入图书馆的权利不应被剥夺。
人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼，让他们看不到那些和他们一样平等的人，即使是卑微的拾荒者。
而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来，让众人明白，大家是平等的，正义的天平从不倾斜。
黎巴嫩诗人纪伯伦说：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。
”我们是人生殿堂上的石块，因为平等，所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。
请记住：平等是我们一出生就被赋予的礼物，而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。
我们这一代作文400字00后
，这个名字来十分入历史现代有多少能称得上是英雄
来，看一看张飞，诸葛亮，董复存瑞，邱少云等无数个，但是，在我心目中，有一位英雄让我十分崇拜他，他就是勇敢无畏，历尽艰险，不怕牺牲繁荣---邱少云。
人们总以为英雄是一定要牺牲后才识真正的英雄，其实不是的，那如果这么说，杨利伟，聂海制胜，费俊龙都不是英雄了吗
他们当然是，只是，英雄们那种百不怕牺牲的精神值得我们学习。
而并不是光荣牺牲之后才能称为英雄的。
邱少云，好一个响亮的名字，他那种顽强不屈，不怕牺牲的精神难道称不上英雄吗
度邱少云不顾自己的生命安危，匍匐前进，他没有丝毫的后悔，他不怕敌人的枪弹。
就这样，他倒在血泊中，和他一起的战友们惊呆了，他们想大声喊出来，可是，有敌人的围攻。
他，再也见不到他的战友，在也见不到他的家人，他，就这样英勇无畏地走了，他走的太匆忙，连一句话也没有留下。
直到知现在，邱少云在我心目中，一直是一个真真正正值得赞扬的英雄。
相信，不会只有我一个人说他是道顶天立地的大英雄，对吧
邱少云，一个朴实的名字，永远在我心中激荡，英雄啊英雄
你们是如此的伟大啊
