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颂先烈演讲稿200300

时间:2014-09-24 12:26

颂祖国演讲稿

1949年10月1日,一个振聋发聩的声音响彻北京,荡破了东方的天空——世纪伟人站在天安门城楼上向全世界庄重宣告:“中华人民共和国成立了

”也就是从这一天开始,在世界的东方大地上树起了一面令世人瞩目的旗帜——五星红旗。

从此,野蛮的舞台在摇摆中缥缈,文明的强音在奋进中升腾。

  今天,我们在这里共同讴歌祖国成立五十六周年,我感到心潮激荡,感慨万千,由衷地呼喊:“祖国,我要为你歌唱

”  古老萌动了青春;进步窒息了腐朽;地球在浩渺的银河中巡天遥看;人类在广袤的原野上向星展望。

曾几何时,五星红旗,在人类的旗海里闪烁起独树一帜的绚丽

曾几何时,五星红旗,在地球的脸庞中照耀起绝无仅有的光辉

  朋友,面对高山,也许你感谓她的巍峨气势;放眼大海,也许你赞叹她的汹涌不凡;仰望劲松,也许你赞美她的高大和苍翠;俯看小草,也许你称颂她的坚韧和伟大……然而,这许许多多的“也许”隐含着什么

孕育着什么

记载着什么

说明着什么

回答当然是:她们隐含了中华民族数百年的不屈精神

她们孕育了中华民族几千年的悠久文明

她们记载了中华民族毅然抗战的斗志

她们说明了中华民族奋然前进的心声

  这是祖国的感召

民族精神之力作

五星红旗的辉映

  在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地上,读祖国壮年的成熟……  想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟上,我看见祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看见祖国是一团火。

但我的祖国并没有沉没,在亚细亚东部,用宽厚的臂膀换起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中。

用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。

中山先生,在黑夜里开始规划治国方略;在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过

  掀开摞摞发黄的历史,在白shuidan.net骨累累的中国近代史上,我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手,一只只满嘴鲜血的吸血蝙蝠,一头头咬着血淋淋心肺的豺狼,一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血

这是民族的耻辱

让受苦受难,受辱受虐的中国人的血不再白流,是老一辈仁人志士的不懈追求,他们奇迹般地走过了二万五千里长征,经历了八年抗战,迎来了新中国的成立……  曾记否,红旗漫舞亮神州,光彩普照;人民欢欣中华,容颜喜开;雷锋精神飞渡玉门关,铸就时代历史;铁人气质传扬北大荒,恩泽社会国家;松辽石油万条河,黑光粼粼,映得工厂千家亮;洪湖稻菽千重浪,漫馨袅袅,醉得农村万户香;“鞍钢”奔腾铁水流,沐浴火红的年代;“东方红一号”钻云破雾巡天遥看,大显民族聪明;“蘑菇状如云”惊山震海拔地展望,更壮中华神威

  敬爱的老师,亲爱的同学,跨入21世纪的钟声已经敲响,更洪亮、更美妙、更动听的歌声已经在九百六十万平方公里的大地上唱开了。

神州在涌动,“四化”在滚动,而地球在为之震动,这一切都是因为我们有一个繁荣富强的祖国

  祖国,我为你骄傲

  祖国,我为你自豪

求《忆先烈颂祖国》的演讲稿

每一个革命烈士本身就是一篇无比壮丽、无比伟大的诗章。

他们的战斗的生活、艰苦的工作,他们的崇高的人格、坚贞的操守,他们对于中国人民革命事业无限忠诚的赤心,都是可歌可泣、足以惊天地而动鬼神的最伟大的诗篇。

正像一位殉难烈士所写的,他们“每一个人,每一段事迹,都如神话里的一般美丽,都是大时代乐章中的一个音节……”  “生的伟大,死的光荣。

”——这是我们伟大领袖毛主席为刘胡兰烈士墓所写的题词。

可以说,这两句话,也是对一切为共产主义事业英勇牺牲的革命烈士的崇高赞誉。

  殷夫烈士写过一首诗——《血字》,前三节的开头一句都是:“血液写成的大字。

”  是的,烈士们遗留下来的每字每句都是用自己的鲜血写出来的,它们不是寻常的“创作”。

就因为这样,所以常言说的“诗如其人”,在这本诗抄里表现得最为明显,也最为光辉。

  革命烈士们都是真正的、伟大的诗人。

  革命烈士们的诗,都是雄壮的、响彻云霄的音乐。

    他们,无数的革命烈士,有的留下了姓名或著作,更多的是连姓名都没留下来。

但是我们知道:没有土壤,泰山不能成其大;没有细流,河海不能就其深。

灾难深重的中国人民的革命过程,是漫长而曲折,艰苦而残酷的过程。

没有千千万万先烈的英勇牺牲,革命就不能胜利,约占人类四分之一的中国人民就不能站起来  李大钊同志生前在一篇文章里就曾坚定地预言:“试看将来的环球,必是赤旗的世界。

”  瞿秋白同志在赴难时的诀词中又说过:“为中国革命而死是人生最大的光荣。

”  当我每次背诵夏明翰同志就义时的四句绝笔诗——“砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人

”都不禁低下头来向他深深地致敬,然后又立起身子愿作他所说的“后来人”。

  我似乎永远听见杨超同志就义时高声朗诵的英雄壮语:“满天风雪满天愁,革命何须怕断头

留得子胥豪气在,三年归报楚王仇

”我也似乎经常看见吉鸿昌同志在刑场地上用树枝写他的壮士豪言:“恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头

”……  方志敏同志在狱中写的《诗一首》具有雷霆万钧的力量:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰

”刘绍南同志在刑场上高唱的《壮烈歌》将永远响彻云霄:“……烈,豪杰

铡刀下,不变节,要杀就杀,要砍就砍,要我说党,我决不说。

杀死我一人,革命杀不绝。

”李少石同志的遗诗将永远激励后代:“不作寻常床箦死,英雄含笑上刑场。

”“生当忧患原应尔,死得成仁未足悲。

”“莫讶头颅轻一掷,解悬拯溺是吾徒。

”吕惠生同志在狱中写的《留取丹心照汗青》表现了共产党人何等崇高的抱负:“忍看山河碎

愿将赤血流

……八载坚心志,忠贞为国酬。

且欣天破晓,竟死我何求

”陈然同志在狱中痛斥敌人时写的《自白书》又表现了共产党人何等坚贞的气节:“……对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我——一个共产党员的自白,高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

”  在这样英勇坚毅的共产党员的面前,敌人的一切残酷暴行只能加速自己的灭亡,而对共产党人的伟大理想一丝一毫也摧折不了

  叶挺同志在重庆狱中写过一首《囚歌》,诗的最后一句是:“我应该在烈火和热血中得到永生。

”郭沫若同志说:“他的诗是用生命和血写成的,他的诗就是他自己。

”——这两句话,可以作为每个革命烈士和他们所写的每一首诗的写照。

二  我们的烈士,中国共产党的优秀党员和非党的革命志士,每一位都抱着“已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚”(恽代英同志诗)、“头可断,肢可折,革命精神不可灭。

志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。

”(周文雍同志诗)的勇气和决心;都具备着“带镣长街行,志气愈轩昂”(刘伯坚同志诗)、“心志既坚实,苦汁甘如饴”(萧次瞻同志诗)的风格和品质;都表现了“任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口对着带血的刺刀……”(陈然同志诗)的宁死不屈的磅礴气概。

革命烈士们这种对党、对无产阶级、对人民革命事业的无限忠诚,真“像金子一般的亮,像金子一般的坚”(蔡梦慰同志诗),给我们全体党员、全体革命人民树立了万代楷模,已经做到了古人所说的“立德”,——共产主义的最高道德。

  他们,我们优秀的共产党员和非党的布尔什维克,在党的领导下,在各个岗位、各条战线上,同各色各样的敌人进行过英勇不懈的剧烈的斗争;唤醒了,组织了人民群众走向革命,把革命事业、历史车轮推向前进;他们具有“为了免除下一代的苦难,我们愿,愿把这牢底坐穿

”的崇高抱负,终于使“工农齐解放”的事业得到了今天的胜利,他们又做到了古人说的“立功”,——为人民立下了大功。

  他们都做到了保尔·柯察金所说的——在死去的时候不因虚度年华而感到悔恨,因为烈士们的一生,已经贡献给世界上最壮丽的事业了。

  此外,无数烈士还做到了古人所说的“立言”,——这就是他们还留下了许多精辟感人的著作。

例如李大钊同志的《守常文集》,蔡和森同志的通信和政治论文,瞿秋白同志的《瞿秋白文集》,彭湃同志的《农民运动日记》,邓中夏同志的《中国职工运动简史》,赵世炎同志在《政治生活》、《向导》等党刊上所发表的许多文章,方志敏同志的《可爱的中国》、《狱中纪实》等著作,以及恽代英同志和萧楚女、林育南、李求实诸同志为青年写的许多热情的文章,柔石、胡也频、冯铿等同志的作品,殷夫同志的诗文等等。

这些遗作,在全国解放以后都已陆续出版或将要继续出版。

它们对于我们青年一代——不仅青年一代——都有极其巨大的政治教育意义。

这些革命烈士的遗著,是我国文化宝库的珍品,希望我们的出版界能广为收集出版,以供广大青年们阅读。

  古人说:“诗言志。

”现代人常说:诗是真实感情的流露。

的确,通过革命烈士的诗作,我们可以深切感到革命先烈们的伟大襟怀;这些诗,都是革命者的伟大心声。

同时,诗歌又是最易传诵、最能动人心弦的,因此,许多烈士的诗作,虽然只有短短的几行,但读起来有时却比千行长诗更有力量,更能使人感动和受到鼓舞。

  烈士们是知道自己的历史使命的。

因此,他们也都深刻理解自己写诗作歌的使命。

  李大钊同志写《在太平洋舟中作》、《送幼蘅诗》,邓中夏同志写《新诗人的棒喝》,彭

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缅怀先烈演讲稿

缅怀革命先烈,弘扬爱国精神  各位老师、同学们:严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去。

不知不觉中又到了清明时节。

每年的清明节是我国民间的传统节日。

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

”清明节是中国人祭祀祖先、怀念亲人的传统节日,是我们中华民族缅怀先烈的日子。

我们不会忘记那些数百年来为中华民族崛起而斗争的,曾把鲜血洒在人民解放道路上的英雄们。

从“辛亥革命”到“南昌起义”,从“二万五千里长征”到“抗美援朝”。

英烈们用自我的鲜血,用自我的宝贵生命赢得最后的胜利,换来了人民的安居乐业。

  历史不会忘记,那飘扬着的五星红旗,就是用你们热血浸染的,那高耸的胜利丰碑,正是用你们的头颅堆砌的。

立足这天,放眼未来,让我们一同来缅怀革命先烈的爱国精神和英雄气概。

忆往昔,看见你们置自我的生死于度外,抛头颅洒热血。

为了国家和人民,甘愿付出自我宝贵的生命,舍己为人、视死如归、赴汤蹈火、至死不渝??我们还记得用自我的胸膛堵住敌人机枪口的黄继光,我们也记得用单手托住炸药包的董存瑞,我们更不会忘记那些坚贞顽强,宁死不屈的革命先烈们,也许我们叫不出他们的名字,但正是无数的先烈们用自我的鲜血和生命使中国得以解放,得以崛起,得以腾飞。

同志以前说过:“成千上万的先烈,为着人民的利益,在我们的前头英勇地牺牲了,让我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹前进吧!”  作为走进新世纪的小学生,在我们享受和煦的春风,美丽的校园

缅怀先烈演讲稿20篇

缅怀先烈演讲稿20篇  缅怀先烈演讲稿(一):  尊敬的教师,亲爱的同学们:  大家早上好

  我今日国旗下讲话的主题是:缅怀先烈,传承美德。

清明节就要到了,在这缅怀先烈的日子里,让我们回顾历史,传承美德,共创未来。

  我们少年先锋队的前身是共-产主义儿童团。

在抗战时期的根据地,成立了抗日儿童团。

他们活动的资料十分丰富。

白天站岗,夜晚巡查,利用自我年龄小,不易被发现的特点,送信送情报,进取开展抗日活动。

许多儿童团员与敌人勇敢斗争,有的还献出了宝贵的生命。

“歌唱二小放牛郎”的叙事民歌就传唱了许多年,儿童团员王二小为掩护山沟里的后方机关和几千老乡,将“扫荡”的敌人带进八路军的埋伏圈,最终被敌人杀害。

他感人的事迹影响了几代人。

小兵张嘎、送鸡毛信的海娃、小英雄雨来成了千千万万少年儿童心目中的英雄。

儿童团的成立,壮大了抗日的队伍,为抗战胜利作出了贡献,培养了一大批优秀的革命接-班人。

  新中国成立后,统一建立了中国少年先锋队。

少年先锋队中也涌现出许多小英雄。

赖宁就是他们中的杰出代表。

为扑灭山火,挽救山林,赖宁献出了宝贵的生命,年仅十四岁。

他被共青团中央、国家教委授予“英雄少年”的光荣称号。

  我们是少先队员,我们的队旗是五角星加火炬的红旗,五角星代表中国共-产-党的领导,火炬象征光明,红旗象征革命胜利。

我们的标志是红领巾,它是红旗的一角,是由革命先烈的鲜血染成。

我们的队礼是右手五指并拢,高举头

关于缅怀先烈 珍惜时间的演讲稿两篇

老师们,同学们: 早上好

严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,不知不觉中又是一年清明时。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.”说的就是每当这个特殊的时候,人们都会倍加思念已经死去的亲人,心情难免伤感。

今天在这庄严的升旗仪式上,我们凝视着烈士鲜血所染的国旗,不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月:旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌,人民受尽磨难和屈辱。

旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子,上面写着“华人与狗不得入内。

”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡,撞翻中国民船,淹死中国人也不管。

那时洋人在中国土地上为所欲为,中国人已丧失了最起码的做人尊严。

祖国危难之时,无数爱国志士挺身而出,为了祖国的独立统一和人民的解放,甘洒一腔热血。

从不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾,到一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。

难道他们不知道生命的可贵吗

他们非常珍惜自己的生命,但是他们深深懂得:在祖国危亡之时,作为一个中国人,保卫祖国,拯救祖国是自己的责任,为了祖国的解放,先烈们抛头颅洒热血,战火中出生入死,监牢里坚贞不屈,刑场上大义凛然。

他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。

英烈们虽打下了江山,但他们的事业还没有完成。

与发达国家相比,中国依然贫穷落后。

为了圆民族的强盛梦,让先烈的理想变成现实,每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。

是的,目前中国还穷,正因为如此,才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。

美国曾经也很穷,美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐,但他们的后代没有抱怨、观望,更没有逃避和背叛。

靠着一代又一代人的努力,他们富强起来了。

清贫的中国正需要这样的硬气,继承先烈遗志,实现先烈遗愿,我们唯有卧薪尝胆,自强不息。

谁不想自己的祖国日益强大呢

谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢

祖国是民族的根,爱国是民族的魂。

世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支柱和力量的源泉。

时代的列车已进入21世纪,新世纪给爱国主义注入了新的内涵。

爱国不再变的虚无,爱国也不再表现为为祖国抛头颅洒热血。

今天我们在这里讲爱国,我想首先应该落脚在我们的工作、学习、爱校、敬业上,试想一个不爱自己工作的人,一个不爱自己学校的人,一个不爱学习科学文化知识的人,还能谈得上爱国吗

当今的世界是高科技的角逐场,入世后的竞争将会一浪高过一浪。

作为中国人民,尤其是当代中学生,更应积极地、努力地学习科学文化知识,掌握科学技术。

这不仅是我国现代化建设的需要,也是我们个人生存和发展的需要。

但是知识做梦梦不来,伸手要不来,只有靠今天的努力学习,日积月累。

同学们,今天的爱国就是努力学习,早日成为国家的栋梁;老师们,今天的爱校敬业就是爱国的最好衡量。

为祖国培养能够撑起中华民族脊梁的旷世之才难道不是爱国的最好体现吗

“应知学问难,在乎点滴勤”,老师们,同学们,只争朝夕,发奋努力吧,让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。

缅怀先烈演讲稿

三月,万物复苏,盎然春意。

三月,最令人向往的日子。

人们总是不会忘记祭扫烈士墓缅怀革命先烈, 看烈士事迹,学烈士精神,踏上红色之旅。

看到了吗,聆听了吗,感受到了 革命烈士的英勇和今天美好生活的来之不易吗

我们不会忘记今天的美好生活源于昨天你们血与汗的奉献没有你们抛头颅,洒热血现在的旗帜就不会如此灿烂你们把生存的权利留给了后代用血肉筑起新的长城因此,只有你们才会让天公动容,大地哀叹你们用浩然的正气,英勇的行为谱写了一曲生命的壮歌而建设社会主义的重担却成了不了的遗愿在烈士陵园前,我站着留了影, 此时此刻,我心潮涌起, 我们能否踏着先烈足迹

我们能否把红旗扛起

一种激昂,一个振奋, 一种思索,一个问题。

上幼儿园的时候, 我从父母、老师嘴里知道罗世文、车耀先事迹, 共产党人面对敌人的屠刀、威武不屈, 深深根扎在我幼小的心灵里。

上小学的时候我认识了“小萝卜头”, 他与我们一样大的年龄, 做的事迹是那样壮烈。

我还从书本上读到革命先辈, 为了人民的幸福、民族的解放和祖国的明天, 前仆后继,英勇奋斗,可歌可泣。

今天,我在“小萝卜头”雕塑前, 依然感到他的少年英姿, 他在沉着的思索什么

难道他感到自己幼稚

我反复读了“狱中八条意见”,仿佛看了先烈们鲜红的血迹。

在牺牲个人利益及生命的时候, 我们能不能象先烈一样无悔无怨

竹林发出呼啸,在叙述你们的事迹松林滚动波涛,在赞颂你们的精神也许,你们不被世人所熟知,但历史像那长城一样,永远也不会磨灭身为革命者的你们愤然写下血淋淋铁的事实现在,进行现代化建设,我们怎么样实现先烈的遗志

面对先烈,我感到, 作为一个共青团员, 我们应该举起民族振兴的大旗

告慰先烈, 我们正在经历新的壮举

晴朗的天空,有时也会窜出几股阴云明媚的花园里,有时也会泛起几撮沉渣是您们用生命和热血驱散乌云,荡涤沉潭如今天空更蓝,花儿更艳社会主义艳阳天上五星红旗迎风飘荡寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞

栉风沐雨不辞苦, 改革路上谱新曲! 我们用生命, 象烈士那样撰写精彩的人生, 祖国的强大还得靠我们自己

纪念129演讲稿(200字左右)

纪念129运动 - 为了忘却的纪念  “今天,我来了,一手拿着橄榄枝,一手拿着保卫橄榄枝的枪,不要让橄榄从我手中话滑落,请注意不要让橄榄枝从我手中话滑落。

”这是已故巴解组织领导人阿拉法特的一句名言。

  和平,是人类永恒的追求,任何阻碍和平发展的人或组织都将被正义的力量所消灭。

正如阿拉法特所说,当受到外界压迫的时候,他将会拿起手中的枪去捍卫这即将滑落的橄榄枝。

  可以说,阿拉法特是伟大的,其伟大之处就在于他为了和平而奋斗终生。

同样,我国的那些为了祖国的和平而抛头颅洒热血的烈士们也是伟大的

  69年前,也就是1935年12月9日,爱国学子为祖国的未来,为了打击日本帝国主义的侵略,联合起来向当局请愿,希望用当局者的枪来保护祖国的橄榄枝。

可惜,当权者为了一已的私利,将黑洞洞的枪口对准了无辜的学生......  从那以后的六十九年中,我华夏大地经历了日本铁蹄的蹂躏,内战的洗礼,也经历了中华人民共和国成立的兴奋,十年动乱的催残以及改革开放的喜悦......  此时,我站在这里是为了纪念12.9,今天,我们大家坐在这里也是为了纪念12.9。

这使我不由得想起,鲁迅先生为了纪念左联五烈士而写的《为了忘却的纪念》,而我们现在所做的就是为了那“忘却的纪念”。

我们的纪念日很有限,从“五四”到“五卅”,从“12.9”到“12.16”。

可是我们只有在纪念日上,才会想起那些为了革命,为了新中国的建立而牺牲的人们;只有在纪念日上,一些有良知的人才来体味今天的生活来之不易;也只有在这纪念日上,我们才会总结历史,赞扬今天的美好,展望自己的未来,要为祖国做贡献等等。

可当纪念日过后,我们还会有多少人去思考,还会有多少人去回忆呢

  纪念碑是用来帮助我们记忆历史,缅怀先烈的地方,可讽刺的是我们不仅是历史,恐怕连纪念碑都快要忘干净了吧

  遗忘是可悲的,而遗忘自己国家的历史既是可悲而更是可耻的。

  到有纪念碑的地方去走走吧,你定会看见,纪念碑孤零零的伫立在那里,它的处境十分尴尬,原来安静的小镇变成了繁华的都市,一座座拔地而起的高楼替代了一间间低矮的平房,而纪念碑的面前却依然是那么的冷清。

有谁会在纪念碑的前沉思过那些付出了汗,血乃至生命的战士们,有谁会在纪念碑前沉思过那些在黑暗中寻找光明的革命志士,又有谁会在纪念碑前真诚的告慰他们的在天英灵呢

  逝这如斯夫,六十九年过去弹指一挥间,但我们对先烈的敬仰应该淹没在这繁忙的都市生活当中吗

我们对先烈的思念应该随着时间的变迁而淡漠吗

我们的爱国情思应该随着年龄的增长而深深的埋藏在心底吗

  答案是否定的,我要用尽全身的气力呐喊“不

”。

  今天,我在这里不是为了向大家传扬爱国主义,也不是为了对大家进行什么说服教育,更不是为了标榜自己是多么的有良知。

而是为了那些为新中国建立而鞠躬尽瘁的革命家,是为了那些孤独的向我们证明历史的纪念碑,更是为了那些曾在我们的记忆中“被忘却了的纪念。

中国精神颂演讲稿

铿锵的诗静看华夏之风流人物,细数伟人风采,回首峥嵘岁月,翻阅青史,五千年的中华精神就是一首铿锵的诗。

——中国精神颂历尽千年沧桑,只为那举世瞩目的成就与发展。

穷困潦倒的旧中国,走过多少个艰苦的日日夜夜。

那些辛酸的年代,那些拼搏的日子,只有在影片、在书上才能看到。

饱经风霜的历史,让我们现在的幸福生活凝聚着古国的傲气与自豪,今天我要歌颂我的祖国,歌颂这不朽的民族精神。

中国精神是以爱国主义为核心的团结精神。

从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,再到孙中山的“新旧三民主义”。

众所周知:一个心甘情愿的被奴役的民族是一个没有希望的民族,一个以爱国主义为核心的民族是团结向上的民族,悠悠历史长河,无数先辈,用他们的赤胆忠心,捍卫民族利益。

有岳飞“精忠报国”,有林则徐“虎门销烟”,有张学良“东北易帜”。

历史的长卷雕刻着多少残酷的征服,但同时记录着无数次爱国者的足迹,英雄的名字刻在我们心底,涤荡在后人耳边,更永远闪耀在历史的“星光大道”上。

中国精神是永不放弃、不折不挠的拼搏精神。

一句简单的“中国人民从此站起来了”凝聚了无数先烈的血和泪。

强大的精神支柱指引我们坚强的走过“非典”、走过“雪灾”、走过“汶川地震”。

度过“金融危机”、度过“百年旱灾”、最今年的“玉树地震”、泥石流灾害。

艰苦奋斗、无私奉献、勇往直前的精神始

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