团结友善的演讲稿1500字
演讲稿《团结友善》从小老师就教育我们，尊敬师长，友爱同学，团结合作；仪表整洁，待人礼貌；豁达宽容，积极向上。
胡主席在八荣八耻强调“以团结互助为荣，一损人利己为耻。
”一个富有“健康、快乐、和谐、拼搏、奋进”的优秀战斗集体是绝对离不开“团结”的，这是最根本的也是最重要的因素。
纵观古今中外上下五千年，成功的团队，大至国家，小至社会中的小集体，哪怕是两人合作，他们的成功，无不体现“团结就是力量。
”中国共产党因为团结全国各族人民，所以建立了中华人民共和国；国际知名百强企业因为团结，所以在市“场这个舞台上大放异彩，在我们身边的许许多多的家庭因为各成员团结，所以家业兴旺、幸福吉祥。
归纳为一句话：“团结就是
”社会中的每个人，因为团结所以人与人之间才会紧密相联，因为团结，心与心才会向着同一个地方，实现梦想的追逐，学习，生活，工作才会充满快乐和激情，团队才会充满和谐友善，大家才有群策群力为同一个目标而奋斗，拼搏起来才会在体内和周围充满无穷无尽的力量。
古人讲得好：“人心齐，泰山移。
”团结是胜利者的法宝，团结是博爱之人的基础，团结是成功团队每一个成员的结晶，在一个集体“重要的不是我，而是我们。
”团结是中华民族的传统美德，一个集体，要再竞争中获得胜需要团结：一个家庭只有团结和睦，才能才兴旺。
好的心态，好的行为，好的精神团结友善精神是必不可少的，有了这种精神，就会形成巨大的凝聚力，困难就一定会克服。
同学们让我们，同心同德，风雨同舟，团结一致为我们学业而奋斗吧
友善待人国旗下讲话稿老师们、同学们：今天我讲话的主题是《友善让生活更和谐》“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，它无形胜似有形，如果人们都能用与人为善的心态去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的日子就会过得更加愉悦、流畅。
在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同学一脚，急忙表示歉意，说了声“对不起”，而那同学却报以善意的微笑，回了句“没关系”。
这就是“友善”，两个人都以友好善意的态度处理了交往中的人际关系，避免了一场可能怒目相视或许是互相指责的不必要的纠纷。
友善作为公民道德规范，其基本内容是友好、友谊、友情、善良、善意、与人为善等。
社会生活是一张无形的网，人在世间难免会发生磕磕碰碰的事，会不小心踩脚，会不小心相撞，还会无意间说错话、办坏事、伤害了别人的感情，这个时候，双方都需要以友善的态度，一方要真诚地赔礼道歉，另一方要宽容、谅解别人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈为玉帛”。
那么，在和别人打交道时，如何做到“与人为善”呢
1、学会宽容。
大家在一条路上，生活中产生一点磨擦是正常的，俗语说，牙齿和舌头都会“打架”，更何况是富有个性思想的人呢。
但是，矛盾发生后，应该具有忍耐、包容、体谅的心态，不能斤斤计较、患得患失，要把度量放宽些，眼界放远些，让矛盾迅速得以化解，这就是人们常说的“退一步海阔天空”。
所以，我们应该把宽容作为生活中的润滑剂，让宽容给我们大家天天带来好心情。
2、抛弃积怨。
现实生活中，人与人之间难免产生误会，甚至怨恨，有的人心胸狭窄，无法容忍一点点误会或怨恨，耿耿于怀。
其实，这些是潜留在他们内心的创伤，这种人一定活得很累、很累。
我们应该善于化“敌”为友，大大方方地抛弃你对别人的一切积怨，让那些鸡毛蒜皮的小事从你的生活中随风而去。
这样，你的朋友就会越来越多，你的人生道路就会越走越宽。
老师们，同学们，我们每个人都希望生活在友好、友谊、友爱的氛围中，都希望自己的周围充满善良、善举。
这就需要我们每个人以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同创造一个人人心情舒畅、处处温暖的和谐环境。
友善合作的演讲稿今天我给大家讲的是“独立”与“合作”。
不知你是否还记得我们曾经学过的一首歌，名叫《众人划桨开大船》。
其中有一句歌词是这样写的：“一支竹篙，难渡汪洋海；众人划桨，开动大帆船。
”这首歌就告诉了我们：什么是“独立”，什么是“合作”；“独立”与“合作”有什么区别。
在学习的过程中，我们首先应该强调“独立”：独立选择，独立思考，独立领悟，最后独立解决问题。
这也正体现了“独立”的价值。
当然，在学习的过程中，你也一定会遇到让你解决不了的问题。
到了这个时候，就出现了与同学的合作、与老师的合作：讨论、倾听、解答，这是在解决问题中行之有效的方法。
合作，可以共同解决疑问，共享学习成果，促进我们思维的发展。
不只在学习中，其实在文体活动中，也有“独立”与“合作”的表现。
就拿上次校运会中的接力赛来说吧。
在这个比赛项目中，我们班取得了令人可喜的好成绩。
比赛场上，50位同学要各自独立地完成好自己的赛程。
在自己所拥有的这段赛程上，定要竭尽全力地发挥出自己的实力，在数千人面前好好表现自己。
但大家又必须密切合作，递好棒，接好棒。
这样一来，第一就非我们莫属了。
之所以我们上次比赛没能获得第一名，我想这是因为我们还缺少了一种团队精神，在人与人的合作之间还缺少了一些默契。
总之，独立发展与合作进步制约着这个世界上的林林总总。
如果你不相信的话，那么下面我再给大家说一些有说服力的东西吧。
陶行之曾经说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。
靠人、靠天、靠祖宗，不算是好汉。
”法国大作家雨果也曾说过：“我愿意靠自己的力量，打开我的前途，而不愿意有力者垂青。
”这两句讲的都是独立的意义。
另外，松下幸之助说道：“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家对此有所了解并同心协力加以开发时，就能为社会带来繁荣。
”刘基也说过一句：“万夫一力，天下无敌。
”这两句说的又是团结合作的意义所在。
最后，我想给大家讲一个故事，想必这个故事大家都是听说过的。
故事说的是：一天，上帝带着一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。
上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们却很快乐。
上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。
”这个寓言故事是广为流传的，讲的正是“独立”与“合作”之间的区别。
地狱里面的人，都只为自己着想，想着该怎样才能让自己吃到粥，不挨饿。
这是不可能的。
而天堂里面的人，他们知道互帮互助，他们互相给对方喂粥。
这样一来，不但使自己能吃到粥，又可以使大家都不挨饿。
这种两全其美的事情，何乐而不为呢
说了这么多，我想大家都应该明白了“独立”与“合作”之间的区别。
我们不能在这两种处事方法中否定任何一种，因为不管是选择“独立”还是选择“合作”都会有好的一面。
我只是觉得我们应该在不同的时候要能正确地选择恰当的处事方法来解决问题才能受益。
不然的话，所做的都将只是徒劳，不但劳而无功，而且有时还会事与愿违。
在此，我想改编我们英语老师黄老师的一句至理名言，以此作结：“在适当的时候，处于适当的环境下，选用适当的处事方法，才能适当的解决问题。
”今天，我想跟大家谈一谈“合作”的话题。
我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，都要和周围的人发生各种各样的关系。
你是学生，就要和同学一起学习，一起游戏，共同完成学业；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工厂的生产任务；你是军人，就要和战友一起生活，一起训练，共同保卫我们的祖国……总之，不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开与别人的合作。
什么是合作呢
顾名思义，合作就是互相配合，共同把事情做好。
世界上有许多事情，只有通过人与人之间的相互合作才能完成。
一个人学会了与别人合作，也就获得了打开成功之门的钥匙。
所以，人们常说：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。
这是非常宝贵的人生道理，我们应该牢牢记住。
怎样才能卓有成效地合作呢
你一定在音乐厅或电视里看到过交响乐团的演奏吧，这可算得上是人与人合作的典范了。
你瞧，指挥家轻轻一扬手里的指挥棒，悠扬的乐曲便从乐师的嘴唇边、指缝里倾泻出来，流向天宇，也流进人们的心田。
是什么力量使上百位乐师，数十种不同的乐器合作得这样完美和谐
我想，这主要依靠高度统一的团体目标和为了实现这个目标每个人必须具有的协作精神。
这里还有一个小故事，也能说明这个问题。
一位外国的教育家邀请中国的几个小学生做了一个小实验。
一个小口瓶里，放着七个穿线的彩球，线的一端露出瓶子。
这只瓶子代表一幢房子，彩球代表屋里的人。
房子突然起火了，只有在规定的时间内逃出来的人才有可能生存。
他请学生各拉一根线，听到哨声便以最快的速度将球从瓶中提出。
实验即将开始，所有的目光都集中在瓶口上。
哨声响了，七个孩子一个接着一个，依次从瓶子里取出了自己的彩球，总共才用了3秒钟
在场的人情不自禁地鼓起掌来。
这位外国专家连声说：“真了不起
真了不起
我在许多地方做过这个实验，从未成功，至多逃出一两个人，多数情况是几个彩球同时卡在了瓶口。
我从你们身上看到了一种可贵的合作精神。
”可见，成功的合作不仅要有统一的目标，要尽力做好份内的事情，而且还要心中想着别人，心中想着集体，有自我牺牲的精神。
同学们，现代社会是一充满竞争的社会，但同时也是一个更加需要合作的社会。
作为一个现代人，只有学会与别人合作，才能取得更大的成功。
我喜欢的职业演讲稿800字作文
运动会广播稿 1 坚定的步伐，高昂的斗志，风一样的速度。
枪声，吹响战斗的号角。
胜利，在重点招手， 勇士们在疆场拼搏， 汗水，在风中挥洒。
追风英雄，我们为你骄傲， 我们因你而自豪。
运动会演讲稿200字十篇
你的洒在跑道，浇灌着成功的开放。
你的欢笑飞扬在赛场，为光数你最棒。
，追吧 在这广阔的赛场上，你似骏马似离铉的箭。
跑吧，追吧 你比虎猛比豹强 --------------- 赞一千五百米运动员 你是运动场的心脏，跳动梦想；你是漫长路的精神，激励辉煌； 你们是将上下求索的人
风为你加油，云为你助兴，坚定，执着，耐力与希望， 在延伸的白色跑道中点点凝聚
力量，信念，拼搏与奋斗，在遥远的终点线上渐渐明亮
时代的强音正在你的脚下踏响 -------------- 美丽的花环是用荆棘编成的。
不畏艰难，坚持不懈，斗志激昂、群策群力，“友谊第一，比赛第二” 积极拼搏，赛出成绩，赛出风格，蓬勃向上的精神面貌 迎接崭新的未来吧
挑战运动极限，演绎健美人学
互相学习，取长补短，再接再厉，勇攀高峰
--------------- 不为掌声的诠释，不为刻意的征服，只有辛勤的汗水化作追求的脚步。
心中坚定的信念，脚下沉稳的步伐，你用行动诉说着一个不变的真理 没有比脚更长的路 没有比人更高的山 希望在终点向你招手 努力吧用你坚韧不拔的毅志 去迎接终点的鲜花与掌声 相信成功属于你 ---------------- 是种子就该有绿色的希望 是种子就该有金色的梦想 不要躺在封闭的暖房 怕什么秋日薄薄的风霜 既然已走上了运动场 心里就不要多想 跑道已洒满阳光 不要羞涩、不要紧张 听秋雁在空中为你歌唱 快去拾取片片金黄 充满信心，就有希望 ------------------------- 你是运动场的心脏，跳动梦想；你是漫长路的精神，激励辉煌；你们是将上下求索的人
风为你加油，云为你助兴，坚定，执着，耐力与希望，在延伸的白色跑道中点点凝聚
力量，信念，拼搏与奋斗，在遥远的终点线上渐渐明亮
时代的强音正在你的脚下踏响。
====================== 虽然你我都已尽力 最终事实却是残酷的 毕竟冠军只有一个 然而我们就这样心灰意冷了
不
决不
我们会再次扬起风帆 向着终点冲刺 我们坚信 胜利会再次向我们招手的 成功与失败就在一瞬间 但不管成功或失败 你们都冲过了心中的终点 你们永远是好样的 永远是我们心中最美的 你们在呐喊声中 努力 努力 再努力 拼搏 拼搏 再拼搏 我们为你呐喊 为你加油 运动会因你们而精彩 ====================== 青春是一首歌，优美动听。
青春是一首诗，回味无穷。
绿茵场上是你挥洒青春的舞台，红色跑道是你书写青春的卷章。
加油吧
年轻的心，我们为你欢呼
加油吧
青春的你，我们为你自豪
-------------------------------- 二零零四，九月金秋，天高云淡，金风阵阵。
我校召开运动会。
一时间，各位运动健儿，摩拳擦掌，跃跃欲试，要在运动场上一显身手，互论短长。
运动场上，显露竞争精神，展现我辈英雄本色；运动场下，友谊第一，比赛第二；增进感情，健身才能健康。
运动健儿最美丽
----------------------------------- 白色的跑道是你运动的轨迹，台上的呐喊是对你拼搏的肯定． 这是耐力与意志的检验，超载自我，挑战自我是你的目标， 当你体验过从他人身边攸勿而过时，你将再次获得新的感悟， 那是自我人生价值的体现，更是为班级争夺荣誉的自豪，拼搏吧
努力吧
运动健儿们，胜利就在眼前，是男儿，我们不言放弃． ================= 掌声响起来 这里需要激情，这里需要呐喊，这里同样需要掌声。
当你乘胜而归，我们为你鼓掌，为你祝贺，当你失败而来，我们同样为你鼓掌，为你骄傲。
当掌声再一次想起的时候，你已经站在了起跑线上，朋友，向前冲
我们在为你鼓掌。
艳阳下的歌 朝阳的金色洗亮了跑道，青春的旋律谱成了这首歌，充满激情的心是这首歌的音符，花季的少年火热的心，永远的真诚不变的心，你的身影是跑道上的风景， 矫健的步伐迈出你的自信，听，我们都在为你喝彩，“加油”，不能表达我们的激动。
飞吧
胜利在向你微笑。
---------------------------------- 人生如赛场,路途似跑道. 在这秋高七爽的季节里,在这远离城市喧嚣的战地,所有的激情,都在那一阵阵呐喊声中凝结.所有的希望艘在呐喊声放飞了.所有的力量也在呐喊声中凝结了. 就在激昂的喊声中,运动员们接受了依次次的挑战,依次次超越了自我.他们以自己的行动,充分展现了自己的实力.展现了真我的风采.展现了自己的坚强拼搏的精神. 我们期待运动员们成功的喜悦,我们也随时准备送上失败的鼓励,come on ,everyone!让你们的成功与我们喜悦凝结在那一秒钟凝结,变成永恒! --------------------------------------- 秋季运动员 在秋高气爽的季节，校园今日特别热闹。
一圈圈跑道，米米诉说着自豪。
健儿在“年轮”上赛跑，催促学子抓紧一分一秒。
只要拼尽全力，理想的目标定会来到。
----------------------------------- 今日校园人心欢畅，运动场上彩旗飘扬。
锣鼓喧天，运动员健儿分批传喜报。
溢香桃李风华正茂，一声枪令、 一代英豪。
你追我赶百米线上争分夺秒。
学子夺冠展雄风，搏尽全力奔目标。
加油
加油
前程多美好。
--------------------------------------- 1500米不算长，人生贵在拼一场。
健儿奔跑比健康，同龄同路谁最强
风采撒满跑道上，赛场佳绩美名扬
------------------------------------ 生活中，我们每天都在尝试 尝试中，我们走向成功 品味失败，走过心灵的阴雨晴空 运动员们，不要放弃尝试 假如你成功了 这就是下一次尝试的动力 假如你失败了 就总结经验，吸取教训，继续努力 无论失败与否 重要的是你勇于参与的精神 付出的背后是胜利 无论是否成功 我们永远赞美你 你们永远是我们的骄傲 努力吧，运动员
行为规范演讲稿
们，同学们：大家好
自古，人才至上，人品至本，欲成大事拘小节，只有在实际生活中积，才能成大德。
哲学家威廉·詹姆斯说：“播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种人生。
”如果把良好的行为习惯看成是一种精神储蓄的话，那么人在其整个一生中都在享受着行为习惯所产生的利息。
有这样的故事：20世纪60年代，苏联宇航员加林，乘坐“东方”号宇宙飞船进入太空遨游了108分钟，成为世界上第一位进入太空的宇航员。
当时几十个宇航员在培训，为什么加林能脱颖而出呢
原来，在确定人选前一个星期，主设计师罗廖夫发现，在进入飞船参观前，只有加林一个人把鞋脱下来，只穿袜子进入座舱。
就是这个细节，一下子赢得了罗廖夫的好感，感动了他。
罗廖夫说：“我只有把飞船交给一个如此爱惜它的人，我才放心。
”所以加林的成功，得益于他良好的习惯。
有人开玩笑说：成功从脱鞋开始。
实际上这个故事告诉我们：好的习惯能够给人带来更多成功的机会，坏的习惯往往使你在不知不觉之中走向失败。
走在着整洁美丽的校园，坐在宽敞明亮的教室，也许你并不在意自己偶然说出的一句脏话，也许你不留心踩在脚下的花草，也许你已经习惯自己旁若无人的喧叫……可是，这时你已经成为美好校园环境的破坏者。
学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明，而每个同学的言行举止也正反映出一个人的文明素养程度。
然而，在校园中出现的一些不文明不道德现象值得我们重新进行思考。
为了进一步规范言谈举止，提升思想境界，培养良好的学习与生活习惯，适应终身发展的需要，成为有大家之气、大家风范的精英学生，为将来报效祖国，服务人民，幸福人生奠定坚实的基础。
作为海中学子，最基本的就是应该遵守《中学生守则》《中学生行为规范细则》，从自身的仪表仪容、言谈举止、生活起居、学习行为、与人交往等方面来进一步养成良好的习惯。
大教育家夸美纽斯曾说：“德行的实现是由行为，不是由文字或者口号。
”好习惯不是说出来的，而是从实践中体现出来的。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
我希望大家能从现在做起，从学习、生活、交往的每一个细节做起，比如：穿着朴素，发型大方；不使用手机、MP3，不进入营业性网吧、茶厅、歌厅。
骑自行车进出校门，要下车推行，按照指定位置停放并上锁；不在校外摊点吃东西；在食堂就餐时，安静就餐，不大声说话；打喷嚏或咳嗽时要用手捂住嘴巴；见到老师轻声问候“老师好。
”进出教室、办公室轻轻推门，随手关门；上下楼梯轻上缓下，靠右行走；排队集会静齐快，列队整齐有精神；能弯腰捡起你能捡的垃圾。
自觉爱护公共设施；课间不在走廊上、教室里追逐打闹。
许许多多的细节，不胜枚举。
3月5日是学雷锋日，其实我上面所讲的也是雷锋精神的新时代表现。
我相信，只要我们的同学心中装着他人，时时注意文明，就一定会展示出绅士风度和淑女风范。
中学生是国家和社会主义现代化建设的预备队，在你们的身上寄托着国家和民族的希望。
但从生理和心理特点看，你们正处在向成年人过渡期间，各方面还不成熟，也是情感最激烈、最充满冲动、幻想而最容易动摇的时期。
生理学家和心理学家把青春期称之为“人生的第二次诞生”。
这个时期的青少年不大了解自己所作所为的深切后果，血气方刚，说干就干，容易意气用事，这或许会干出许多惊天动地的壮烈义举，也或许会导致违法犯罪铸成终身憾事。
学校里，同学间总会有些矛盾和摩擦，同学们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。
如遇意见相左、出现矛盾的情况，一定要有法制观念，要冷静处事，决不可意气用事，更不可挥拳相向，伤及自身或他人。
同学们，我们海中有着严肃的校纪和优良的校风，你们作为海中的学生，更应该严格要求自己，无愧于阳光，无愧于社会
就让我们从现在开始，播下好习惯，收获绚丽人生吧
我相信，通过我们的共同努力，一定会营造出一个宁静、有序、有着良好学习环境的美丽校园。
谢谢大家
运动会加油稿100字10篇
1、春天的气息，迈着轻盈的脚步，我们迎来了心仪已久的运动会里就是展示自我的舞我们向往高山的坚忍不拔，我们渴望大海的博大精深，还有，我们更痴迷于你们的速度激情。
来吧，尽情释放你的活力。
你的每一次冲刺，都叩动着我们的心弦；你的每一次跨越，都吸引着我们的视线；你的每一次起跳，都绷紧我们的神经。
我们为你呐喊，我们为你自豪，我们为你疯狂。
2、生活中，我们每天都在尝试尝试中，我们走向成功品味失败，走过心灵的阴雨晴空运动员们，不要放弃尝试无论失败与否 重要的是你勇于参与的精神，付出的背后是胜利无论是否成功，我们永远赞美你，你们永远是我们的骄傲。
3、有多少次挥汗如雨，伤痛曾添满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。
总在鼓舞自己，要成功就得努力。
热血在赛场沸腾，巨人在赛场升起。
相信自己，你将赢得胜利，创造奇迹；相信自己，梦想在你手中，这是你的天地。
当一切过去，你们将是第一。
相信自己，你们将超越极限，超越自己
相信自己，加油吧，健儿们，相信你自己。
[长跑比赛加油稿]4、运动健将们，用你的实力，用你的精神，去开拓出，一片属于你的长跑天地5、青春的，青春的速度，青春的活力，青春的激情，将会在你们的身上尽情体现。
迎接自我，挑战自我，战胜自我
我们相信你们一定能行，加油吧，运动员
终点就在眼前
6、环形的跑道一圈又一圈的坚持，毅力与精神活跃在会场上，湿透的衣衫，满头的大汗，无限追求 奋力追赶，我们为你欢呼 跳跃 ，我们为你骄傲
7、年轻的我们自信飞扬，青春的气息如同出生的朝阳，蓬勃的力量如同阳光的挥洒。
此时此刻，跑道便是我们精彩的舞台，声声加油便是我们最高的奖项
论何成功，谈何荣辱，心中的信念只有一个：拼搏
[短跑比赛加油稿]8、加油吧，运动健儿们
阵阵有力的步伐，声声有劲的呐喊，运动场上洒下我们青春的点点滴滴。
旗摇摇，鼓声声，这里挡不助的是青春活力；枪声响起，“预备起跑”，挡不助的是健儿们如火般的气势。
英雄舍我其谁，胜利当仁不让，声声誓言浸透着健儿们的昂扬斗志。
朋友们，为运动健儿们喝彩，为运动喝彩吧
场上精彩纷呈，空气里的每一个分子浸透着自信。
我要高喊一声：“这里无限精彩
9、你的汗水洒在跑道，浇灌着成功的花朵开放。
你的欢笑飞扬在赛场，为班争光数你最棒。
跑吧，追吧 在这广阔的赛场上，你似骏马似离铉的箭。
跑吧，追吧，你比虎猛，比豹强。
10、坚定，执着，耐力与希望，在延伸的白色跑道中点点凝聚
力量，信念，拼搏与奋斗，在遥远的终点线上渐渐明亮
时代的强音正在你的脚下踏响。
[中长跑比赛加油稿]1\\\/511、深深的呼吸，等待你的是艰难的1500米。
相信胜利会属于你们。
但在这征途上，需要你勇敢的心去面对。
我们在为你加油，你是否听到了我们发自心中的呐喊
困难和胜利都在向你招手，去呀，快去呀，不要犹豫。
快去击败困难、快去夺取胜利
相信你会送给我们一个汗水浸湿的微笑
[铅球项目加油稿]12、你们挥舞着充满力量的双臂 看着实心球化成美丽的弧线 我着实在心里佩服你们你们抛出了自己的最佳水平
[接力赛]一根小小的木棒，连接的是团结和友爱 一根小小的木棒，传递的是勇气和力量 一根小小的木棒，演绎的是奋斗和拼搏 加油吧
让这激动人心的时刻，一直回荡在我们心中
[标枪项目加油稿]13、温暖的阳光洒在赛场上，男子乙组标枪的比赛即将开始。
赛场上，一道道优美的弧线将轻盈地划过天空。
健儿们用手中的标枪向距离的权限发起一轮又一轮的挑战。
标枪在空中轻盈的姿态，是健儿们强健的力量和熟练的技巧的结合。
谁能在这场激烈的竞争中获胜
让我们拭目以待，让我们为他们呐喊、助威吧
只有将力量与技巧合二为一的人，才能获得胜利的桂冠
14、致百米运动员绿荫场上，我们勇往直前，因为我们坚信勇者无惧
终点线上，我们放声高呼，因为我们知道来之不易
领奖台上，我们心潮澎湃，因为我们懂得人定胜天
15、致短跑运动员踏上跑道，是一种选择。
离弄起点，是一种勇气。
驰骋赛场，是一种胜利。
朋友，用你的实力，用你的精神，去开拓出一片属于你的短跑天地。
16、致200M运动员200M，有一个人生的起点。
200M，有一个人生的弯道。
200M，有一段人生的冲刺。
200M，有一个辉煌的胜利。
200M，只刹那一瞬间，却成就一段永恒的胜利。
200M，只弯过一个转折，却折出多少汗水。
冲向你那光辉煌的胜利吧
跨过那一瞬，转过那道弯，胜利在向你招手。
17、致百米跑惊天枪后疾如飞，勇往直前不后退。
风驰电掣似闪电，勇士出发何言诲。
2\\\/5枪声伴你踏上征程，你昂着自信的头，带着必胜的信念，冲去，奔去。
那一刻时光仿佛都为你停住，你的勇气振动了一切，震撼了每一个人的心灵。
终点。
你赢了。
虽然只是那短短的十几秒，但你在我们心中留下了永恒。
19、—致百米运动员红色的跑道，承载
跪求《 论语》中以一句话写一篇1000的议论文
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
\ 这是我们前面讲到的，过去的历史，对于人才，有三个基本的原则，便是才、德、学。
有些人的品德是天生的——品德往往大半出于天性——但没有才能。
我们知道有品德的人，可以守成，教这种人到大后方坐镇，好得很；教他设法打开一个局面，冲出去，那他办不到，他没有这个才，他只有守成之才，没有开创之才。
所以守成之才，偏重品德。
而才德两个字很难兼全的，但有一个东西可以补救，那就是学，用学问来培养那所缺的一面。
有些人虽然天生有才有德，但还是须要学问来培养的。
\ 讲到学问，就须两件事，一是要学，一是要问。
多向人家请教，多向人家学习，接受前人的经验，加以自己从经验中得来的，便是学问。
但“学而不思则罔”，有些人有学问，可是没有智慧的思想，那么就是迂阔疏远，变成了不切实际的“罔”了，没有用处。
如此可以作学者，像我们一样——教书，吹吹牛，不但学术界如此，别的圈子也是一样，有学识，但没有真思想，这就是不切实际的“罔”了。
\ 相反的，有些人“思而不学则殆”。
他们有思想，有天才，但没有经过学问的踏实锻炼，那也是非常危险的。
许多人往往倚仗天才而胡作非为，自己误以为那便是创作，结果陷于自害害人。
\ 尤其是目前的中国青年，身受古今中外思潮的交流、撞击，思想的彷徨与矛盾，情绪的郁闷与烦躁，充分显示出时代性的紊乱和不安，因此形成了青少年们的病态心理。
而代表上一代的老辈子人物，悲叹穷庐，伤感“世风日下”、“人心不古”，大有日暮途穷，不可一日的忧虑；其实童稚无知，怀着一颗赤子之心，来到人间，宛如一张白纸，染之朱则赤，染之墨则黑，结果因为父母的主观观念——“望子成龙，望女成凤。
”涂涂抹抹，使他们成了五光十色，烂污一片，不是把他们逼成了书呆子，就是把他们逼成太保，还不是真的太保。
我经常说，真太保是创造历史的人才。
所以老一辈人的思想，无论是做父母的，当教师的，或者领导人的，都应该先要有一番自我教育才行。
尤其是搞教育、领导文化思想的，更不能不清楚这个问题。
\ 所以青少年教育的问题，首先要注意他们的幻想，因为幻想就是学问的基础。
据我的研究，无论古今中外，每一个人学问、事业的基础，都是建立在少年时期的这一段，从少年时期的这一段，从少年的个性就可以看到中年老年的成果。
一个人的一生，也只是把少年时期的理想加上学问的培养而已，到了中年的事业就是少年理想的发挥，晚年就回忆自己中少年那一段的成果。
所以我说历史文化，无论中外，永远年轻，永远只有三十岁，没有五千年，为什么呢
人的聪明智慧都在四十岁以前发挥，就是从科学方面也可以看到，四十岁以后，就难得有新的发明，每个人的成就都在十几岁到二三十岁这个阶段，人类在这一段时间的成果，累积起来，就变成文化历史。
人类的脑子长到完全成熟的时候，正在五六十岁，可是他大半像萍果一样，就此落地了。
所以人类智慧永远在这三四十的阶段作接力赛，永远以二三十年的经验接下去，结果上下五千年历史，只有二三十年的经验而已。
所以人类基本问题没有解决。
先有鸡还是先有蛋
宇宙从哪里来的
人生究竟如何
还是没有绝对的答案。
因此，有了思想，还要力学。
上面所说，有了学问而没有思想则“罔”，没有用处；相反的，有了思想就要学问来培养，如青少年们，天才奔放，但不力学，就像美国有些青少年一样，由吸毒而裸奔，以后还不知道玩出什么花样。
所以思想没有学问去培养，则“殆”，很危险了。
\ 子曰：攻乎异端，斯害也已。
\ 这是一个问题了。
我们知道，“异”就是特别的，“端”也就是另外一头。
但在宋儒以后，“异端”两字，就用来专指佛、道两家，宋以前则没有这种肯定的说法。
\ 讲到这里，顺便提到一个问题：现在世界上流行一个名词——汉学。
欧美各国讲中国学问，都称之为“汉学”，这是世界通称，成了习惯，已经没办法更正了。
事实上这个观念是错误的。
在我们中国文化中所称的汉学，是指汉儒的作学问，注重于训诂。
所谓“训诂”，就是对于文字的考据，研究一个字作什么解说，为什么这样写
不过汉学很讨厌，他们有时候为了一个字，可以写十多万字的文章，所以我们研究这一方面的书，也是令人头大的。
但是古人所谓博士学位——我们现在的博士也是这样——往往凭藉这些专深的研究，可以作一百多万字的文章，这就是训诂之学。
后来发展为考据，就是对于书本上的某一句话，研究他是真的或是假的。
这些学问，为了一个题目，或某一观念也可写百多万字。
总之，汉儒就是训诂考据之学；在中国文化上叫“汉学”，意思是汉儒作的学问。
汉学自汉武帝开始，就有“五经博士”，就是四书五经等书中，通了一经的就是“博士”，所以中国有博士这个尊称，也是从汉朝开始的。
所谓博士，就是专家。
如《诗经》博士，就是《诗经》的专家。
到了唐代以后，就慢慢注重文学了，因为几百年训诂考据下来，也整理得差不多了。
\ 到了宋代，当时有所谓五大儒者，包括了朱熹等五个人，他们提倡新的观念，自认为孔孟以后继承无人，儒家的学问断了，到他们手里才接上去。
这中间相隔差不多一千多年，不知道他们在哪里碰到孔子和孟子，就一下子得了秘传一样，把学说接上去了，这是宋儒很奇怪的观念。
然后他们就批评各家都不对，创了所谓理学。
不过有一点要注意，我们现在的思想界中，理学仍然非常流行，有一派自称新理学，讲儒学的学问。
但很遗憾，他们还不成体系，仍旧不伦不类的。
至于宋儒的理学家，专门讲心性之学，他们所讲的孔孟心性之学，实际上是从哪里来的呢
一半是佛家来的，一半是拿道家的东西，换汤不换药地转到儒家来的。
所以，我不大同意宋儒。
对于宋儒的理学，我也曾花了很大的工夫去研究，发现了这一点，就不同意他们。
一个人借了张家的东西用，没有关系，可以告诉老李，这是向张家借来的，一点不为过。
可是借了张家的东西，冒为己有充面子，还转过头来骂张家，就没道理了。
宋儒们借了佛道两家的学问，来解释儒家的心性之学，一方面又批驳佛道。
其结果不止如此而已，从宋儒一直下来，历代的这一派理学，弄到后来使孔孟学说被人打倒，受人批评，宋儒真要负百分之百的责任。
以后经过宋、元、明、清四朝，都在宋儒的理学范围中转圈圈，是不是阐扬孔子的真义，很难下一定论。
有一本《四朝学案》，是讲宋、元、明、清几百年来儒家心性之学的。
尤其到了明朝末年，理学非常盛行，所以清朝入关的时候，很多人对明儒的理学非常愤慨，认为明儒提倡理学的结果是：“平时静坐谈心性，临危一死报君王。
”指责理学对国家天下一点都没有用。
平常讲道德、讲学问，正襟危坐谈心性，到了国家有大难的时候——“临危一死报君王”一死了之，如此而已。
不过话说回来，能够做到“临危一死报君王”已经很不容易了，但对于真正儒家的为政之道而言，未免太离谱了。
因此，清初一般学者，对于此高谈心性、无补时艰的理学相当反感。
最著名的如顾亭林、李二曲、王船山、傅青主这一些人，也绝不投降满清，而致力反清复明的工作。
后来中国社会帮会中的洪帮，现在又叫洪门，就是他们当时的地下组织，是士大夫没有办法了，转到地下去的，洪门首先是在台湾由郑成功他们组织，一直影响到陕西，都是他们的活动范围，所谓天地会等等，都由洪门后来的分衍而来。
\ 清初顾亭林这些人，既不同意宋明儒者的空谈，于是回过头来作学问，再走考据的路子，叫作“朴学”，因此也有称之为汉学的。
我们身为中国人，必须要了解“汉学”这个名称是这样来的。
外国人研究中国的学问也称汉学，是指中国学问。
古书上所指的汉学，是偏重于考证的学问，这是顺便介绍的。
\ 我们为什么引出了这个问题呢
就是为了孔子这句话：“攻乎异端，斯害也已。
”自宋朝以后，八百年来，一提到异端，一般人都认为专指佛道两家。
这句话不要搞错了，在孔子当时，没有佛家，也没有道家，在当时儒道不分家的。
以儒、佛、道三家的文化，作为中国文化中心，是唐代以后的事，所以认为《论语》中异端两个字，是专指佛道而言，则是错误的观念。
\ 现在我们回转来研究，什么叫“异端”呢
这在文字上解释非常简单。
“端”就是两头，尖端，两边的头，或多边的头谓之“端”。
“异端”是走极端偏向的路线，不走中道的。
不但不走中道，而且还标新立异，特别从事怪异的思想。
关于这一点我们如果用现代的思想问题和心理学来研究，也可以说一般的人，大都是喜欢异端的，每个人都有爱好标新立异的天性。
\ 由养士到考试大家有机会可以读一篇文章，对于处世大有助益，这篇文章简称《论养士》，苏东坡作的。
这篇文章在中国的政治思想——政治哲学领域中，占了重要的地位，尤其是研究政治与社会的人不能不看。
这篇文章很有意义，它提出了一个原则，讲得非常有道理。
\ “养士”这个名称，出在战国时代，当时书籍不如现在普及，也没有考试制度，一般平民有了知识，就依靠权贵人家求出路，到他们家里作宾客。
过去叫宾客，现在的名称等于“随员”；从唐代到清代叫“幕府”。
像曾国藩，不少有本领的人，都在他的幕府里——等于现在的研究室、参谋团、秘书室。
现在也有称作幕僚。
“六国的养士”就是这样的情形。
\ 苏轼在这篇文章中说，社会上天生有智、辩、勇、力这四种人，他认为这一类的人好役人——坐着吃人家的——无法役于人。
如果我们用社会学来研究，社会上有许多人是这样的，用头脑非常能干，叫他用劳力就不行，有些人叫他用头脑就像要他的命，要他做劳力就蛮好。
但有些人有力去打架，力气好得很，要他做工，做三个小时就做不下去了。
所以研究社会、研究政治，要多观察人，然后再读有关的书，才有道理。
又像许多人有智，这个智是聪明才智；有许多人有辩术，专门用手段，不走正道，走异端，打鬼主意第一流，正当方法想不出来。
但是不要忘了，他也是一个人才，就看老板怎么用他，这就是所谓会不会用人了。
所以智与辩看起来是一样，聪明的人做事一定有方法，但是正反两面的方法不能相违。
勇与力看起来似乎也是一样，但是勇敢的人不一定有力气，而个子高大孔武有力的人，教他去前方打仗、为国牺牲，他怕死了不干，这是有力没有勇。
因此苏东坡说智、辩、勇、力四种人，往往需要人家养他，不能自立。
不过依恃人家，攀龙附凤，也可以立大功，成大业，教他一个人干，就没有办法。
\ 所以到秦始皇统一中国以后，焚书坑儒，不养士了，这些人就走向民间去，结果怎样呢
反了
后来到了汉朝的时候，对这种士怎么办呢
到汉武帝时代，就是中国选举制度的开始，那个时代的选举，当然不像现代的由人民去投票——这是西方式的选举。
中国式古老时代的选举，是由地方官参考舆论，把地方上公认是贤、良、方、正的人选出来，（以现代名词而言，是人才的分类，贤是贤，良是良，方是方，正是正，不要混为一谈，这是四个范围。
）称为孝廉。
（中国文化以孝治天下，所以称孝廉。
到清朝时，考取了举人，还是用孝廉公这个名称，那是沿用汉朝的。
）汉朝实行这样的选举制度，就取代了战国时养士的制度，所以汉朝四百年天下，就可以定下来，到隋朝又开创以文章取士的考试办法。
到唐太宗统一天下以后，正式以汉朝地方选举的精神，采用了隋朝考试取士的方法，综合起来产生了唐朝考选进士的制度。
所谓进士，就是将民间有才具的知识分子，提拔出来，进为国士的意思。
那时候考的秀才不是清代的秀才，清代的秀才是考试阶级的一个名称，秀才再考举人，举人再考进士，进士第一名是状元。
唐代的秀才，也便是进士的通称，凡是学问好的、优秀的，都称秀才。
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歌声满天飞，笑声处处闻，每年的三月三，广西壮乡武鸣都会上演一个十多万人共同演绎的盛会。
这里有悠扬的壮族山歌，有醉人的壮乡风情，有隆重的商贸盛会，这一天的广西武鸣，成为了一个欢庆热烈、经久不衰的壮族大歌台。
武鸣县地处广西中南部，为首府南宁市辖县，全县土地面积3378平方公里，总人口66万人，其中壮族人口占86%，史有“首善之县”之称，是广西政治、经济、文化、教育较发达的县份之一，亦是壮族文明的发祥地之一。
在广西古壮话中，“圩”为市集之意，“歌圩”便是指民众因唱山歌而聚集形成的市集。
每到歌圩之日，成千上万的壮族人就会自发聚集在一起，以歌传情、以歌会友，唱和竞日。
武鸣歌圩自古盛行，境内的廖江两岸就曾存在着广西历史上最著名的壮族歌圩之一——寥江歌圩。
清光绪年间的《武缘县图经》记载：“答歌之习，武缘仙湖、廖江二处有之，每三月初一至十日，沿江上下，数里之内，士女如云。
”武鸣清代诗人韦丰华曾有诗赞道：“试向黄林林外望，三三佳日好花多。
”，足见武鸣壮族古代歌圩之盛况。
歌圩这一壮族文化的瑰宝没有被历史洪流所淹没，一代代壮族人口耳相传，将古老的山歌唱到了今日。
目前，武鸣县内有歌圩点28处，多数于农历三月举行，如初三有甘圩、那羊，初九有陆斡、覃李，清明之日有覃内，三月十三有罗波等。
每到歌圩之日，壮家人就会以富有本地特色的佳肴摆满宴席，敞开大门迎接客人，来客不分远近亲疏，主人皆一并热情相待。
待到酒足饭饱后，主、客就在村边的草地上或山坡旁、小河边对唱山歌。
所唱的山歌具有鲜明的民族特色，有生活歌、历史歌、情歌、劳动歌、仪式歌、童谣和长诗等，悠扬的山歌在青山绿水间萦绕，日夜不绝。
“以歌为媒、宣传武鸣、助推旅游、发展经济”，随着发展观念的不断更新，古老的歌圩被赋予了更多的意义。
为深入挖掘壮乡文化底蕴，加强对外宣传，提升武鸣的知名度，扩大武鸣的开放度，从1985年起，武鸣县连续举办了18届“三月三”壮族歌节。
至2003年，武鸣县正式将“歌节”复名为“歌圩”，通过“文化搭台，经济唱戏”的方式，在推出了“山歌擂台赛”、“千人竹杠阵”等富有壮乡特色的活动项目的同时，将招商推介会、房地产展销会等经贸活动融入歌圩整体活动中，使歌圩呈现出“表演活动万人空巷，经贸活动盛况空前”的火爆场面。
中央、区、市等多家新闻媒体对歌圩的盛况进行了大量的宣传报道，使歌圩声名远扬，为武鸣县树立起一个文化底蕴深厚、民族特色鲜明的城市形象。
借助“三月三”歌圩这个窗口，武鸣县丰富的旅游资源，独特的风土人情和优越的投资环境也得以完全展示在世人面前，为实现把武鸣建设成环境优美的新兴现代化工业城市的目标提供了更多的机遇和动力。
在不断成熟的运作过程中，“三月三”歌圩具备了越来越高的文化品牌价值，2007年11月入选第一批南宁市非物质文化遗产名录后，2008年11月入选第二批自治区非物质文化遗产名录，极大地带动县内商贸、宾馆、交通、餐饮、商业等相关行业的发展，成为文化与经济相互促进发展的有效载体。
在2008年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩活动中，承接东部产业转移招商推介会共签约项目15个，项目总投资额达20.06亿元；商品展销交易会共有160个商家参加，商品销售总额787万元；汽车、农机展销会共有 16家区内外汽车销售企业参加，交易总金额130多万元； 80家商家参加美食节活动，总消费美食金额达385万元；大型劳务输出招聘会共有80家企业进场招聘, 提供就业岗位5100个，共达成用工意向3052人；房地产交易会有19家单位参展，签订购房合同92份，总成交金额为1731万元，签订购房意向合同215份；县城服务行业创下营业总额1000万元，真正达到了“歌圩搭台、经贸唱戏”的目的。
今年的歌圩一如既往地以展现壮乡风土人情，展示壮族文化精品，发扬壮民族精神为主旨，3月27日—4月4日期间，总共有16项表演及活动，这些活动分别是：（1）歌圩开幕式，（2）千人竹杠阵表演及竞赛，（3）广西第三届歌王大赛，（4）民族体育竞技展演（抢花炮比赛、30人板鞋竞速、抛绣球比赛、“搬运粮食”接力赛、“赶猪”接力赛、集体花样跳绳、滚铁环混合接力赛、武术散打擂台赛），（5）广场文艺演出（《壮乡欢歌》文艺晚会、建设社会主义新农村“663”工程壮话小品比赛、县外艺术团体专场演出），（6）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩广西淀粉（变性淀粉）、酒精产品及新技术交易洽谈会，（7）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩投资贸易洽谈活动，（8）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩商品展销交易会，（9）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩旅游美食节，（10）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩汽车、农机展销会，（11）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩木质 产品加工、发展趋势及林产品订销会，（12）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩房产交易会，（13）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩劳务输出招聘会，（14）民间传统斗狗、斗鸡、斗鸟、斗牛比赛，（15）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩文学笔会，（16）南宁市三县（区）书画、摄影作品展。
相比于往年，今年的歌圩活动更加注重广泛性、群众性，更加注重突出壮乡特色，注重经贸与文化相融合，在保留前几届歌圩优良传统的基础上，今年的歌圩将呈现以下四个亮点：更加突出民族元素；活动项目推陈出新；人员参与范围扩大；歌圩活动时间更长。
3月29日，恰逢星期天，开幕式以及大部分表演活动安排在这一天，将为来参加歌圩活动的人提供时间上的便利，吸引更多的游客。
