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航空公司道德演讲稿

时间:2016-11-24 21:22

演讲稿 航空

历史  第一架国产飞机二十世纪最重大的发明之一,是飞机的诞生。

人类自古以来就梦想着能像鸟一样在太空中飞翔。

而2000多年前中国人发明的风筝,虽然不能把人带上太空,但它确实可以称为飞机的鼻祖。

  本世纪初在美国有一对兄弟他们在世界的飞机发展史上做出了重大的贡献,他们就是莱特兄弟。

在当时大多数人认为飞机依靠自身动力的飞行完全不可能,而莱特兄弟确不相信这种结论,从1900年至1902年他们兄弟进行1000多次滑翔试飞,  终于在1903年制造出了第一架依靠自身动力进行载人飞行的飞机“飞行者”1号,并且获得试飞成功。

他们因此于1909年获得美国国会荣誉奖。

同年,他们创办了“莱特飞机公司”。

这是人类在飞机发展的历史上取得的巨大成功。

  初期的飞机都使用的是单台发动机,在飞行中,常常会出现发动机突然关车的故障。

这对飞行安全始终是个威胁。

1911年,英国的肖特兄弟申请了多台发动机设计的专利。

他们的双发动机系统,能使每一个飞行员都不用担心因发动机停车而使飞机下降。

这在航空安全方面是一个重大的进展。

人们把按照肖特专利制造的第一架飞机称为“3·2”型飞机。

这个名字告诉人们,这种飞机装有3副螺旋桨,2台发动机。

这种飞机还装有两套飞行操纵机构,因此,两名驾驶员都能操纵飞机而不必换座位。

  1903年12月17日莱特兄弟驾驶他们制造的飞行器员进行首次持续的、有动力的、可操纵的飞行。

  1927年至1932年中,座舱仪表和领航设备的研制取得进展,陀螺技术应用到飞行仪表上。

这个装在万向支架上的旋转飞轮能够在空间保持定向,于是成为引导驾驶员能在黑暗中、雨雪天中飞行的各种导航仪表的基础。

这时飞机中就出现了人工地平仪,它能向飞行员指示飞机所处的飞行高度;陀螺磁罗盘指示器,在罗盘上刻有度数,可随时显示出航向的变化;地磁感应罗盘,它不受飞机上常常带有的大量铁质东西的影响,也不受振动和地球磁场的影响。

这些仪表以灵敏度高、能测出离地30多米的高度表和显示飞机转弯角速度的转弯侧滑仪,此外还有指示空中航线的无线电波束,都是用来引导驾驶员通过模糊不清的大气层时的手段。

  飞行仿真器又称飞行模拟器,它是一种可以在地面模仿飞机的飞行状态。

1930年,美国人埃德温·林克发明了第一个飞行仿真器,并且以自己名字命名为“林克练习器”,尽管它存在着技术上的缺陷,但它已经体现了不使用真实飞机就能安全、经济地反复进行紧急状态动作训练的优点。

如今现在的飞机模拟器已经由计算机、模拟驾驶舱、运动系统、操纵负载系统和视景系统等组成。

是现代航空科研、教学、试验等不能缺少的技术设备。

  1910年12月10日,在法国巴黎展览会上,有一架飞机在表演时坠毁。

驾驶员被抛出燃烧的机舱。

但是,这架飞机却引起人们很大关注。

因为它使用的一台新型发动机。

设计者就是飞机驾驶员本人,他是罗马尼亚人,名叫亨利·科安达,毕业于法国高等技术学校。

他设计的发动机是用一台50马力的发动机使风扇向后推动空气,同时增设一个加力燃烧室,使燃气在尾喷管中充分膨胀,以此来增大反推力。

这就是最早的喷气发动机。

  20世纪30年代后期,活塞驱动的螺旋桨飞机的最大平飞时速已达到700公里,俯冲时已接近音速。

音障的问题日益突出。

前苏、英、美、德、意等国大力开展了喷气发动机的研究工作。

德国设计师,奥安在新型发动机研制上最早取得成功。

1934年奥安获得离心型涡轮喷气发动机专利。

1939年8月27日奥安使用他的发动机制成He-178喷气式飞机。

  喷气发动机研制出之后,科学家们就进一步让飞机进行突破音障的飞行,经过10多年之后这项工作终于被美国人完成了。

  1947年10月14日在美国加利福尼亚州的桑格菲尔地区,贝尔公司试飞能冲破音障的飞机。

上午10时一架巨大的B-29轰炸机,在机舱下悬挂着一驾造型奇特的小飞机起飞了。

这架小飞机命名为X-1火箭飞机。

X-1飞机装有4台火箭发动机,总推力2700公斤,使用的燃料是危险的液氢和酒精。

当B-29轰炸机把它从空中放下的时候,它的4台火箭发动机相继点火,声如雷鸣。

当飞机发动机启动1分28秒后,马赫数达到1?0,飞机达到了音速。

这时X-1飞机的燃料几乎用尽,速度变得更快,达到马赫数1?06,这时的高度是13000米。

尽管试飞成功,但由于X-1飞机不是靠自身的动力起飞升空,这个纪录没有被承认。

  飞机的发明,使人们在普遍受益的情况下又产生了新的不满足。

飞机起飞需要滑跑,需要修建相应的跑道和机场。

这就带来了诸多不便,于是有人开始探索可以进行垂直起落的飞行器,通称直升机。

  1939年9月14日世界上第一架实用型直升机诞生,它是美国工程师西科斯基研制成功的VS-300直升机。

西科斯基原籍俄国,1930年移居美国,他制造的VS-300直升机,有1副主旋翼和3副尾桨,后来经过多次试飞,将3副尾桨变成1副,这架实用型直升机从而成为现代直升机的鼻祖。

  VS-300直升机诞生之后,影响巨大,尤其是从本世纪50年代开始,直升机的制造技术发展迅猛。

50年代中期以前,直升机的动力装置处在活塞式发动机时期,此后就进入了喷气涡轮轴时期。

旋翼材料结构技术也经历了几个阶段;40年代至50年代为金属木翼混合结构,50年代中期至60年代中期为金属结构,60年代中期至70年代中期为玻璃纤维结构,70年代中期以后发展成为新型复合材料结构。

  本世纪20年代飞机开始载运乘客,第二次世界大战结束初期美国开始把大量的运输机改装成为客机。

60年代以来,世界上出现了一些大型运输机和超音速运输机,逐渐推广使用涡轮风扇发动机。

著名的有前苏联生产的安-22、伊尔-76;美国生产的C-141、C-5A、波音-747;法国的空中客车等。

超音速运输机有英法联合研制的“协和”式和原苏联的图-144。

然而,超音速客机的发展并不乐观。

“协和”式飞机售价过高,影响效益,因而已于80年代停止生产。

前苏联的图-144也因为同样的原因也在80年代停航。

  自从飞机发明以后,飞机日益成为现代文明不可缺少的运载工具。

它深刻的改变和影响着人们的生活。

由于发明了飞机,人类环球旅行的时间大大缩短了。

世界上第一次环球旅行是16世纪完成的。

当时,葡萄牙人麦哲伦率领一支船队从西班牙出发,足足用了 3年时间,才穿越大西洋、太平洋,环绕地球一周,回到西班牙。

19世纪末,一个法国人乘火车环球旅行一周,也花费了43天的时间。

飞机发明以后,人们在1949年又进行了一次环球旅行。

一架B—50型轰炸机,经过4次漂亮的空中加油,仅仅用了94个小时,便绕地球一周,飞行 37700公里。

强中更有强中手。

超音速飞机问世以后,人们飞得更高更快。

1979年,英国人普斯贝特只用14个小时零6分钟,就飞行36900公里,环绕地球一周。

在不到一天的时间里,就可以飞到地球的各个角落,这对于生活在20世纪以前的人类来说,难道不是一个人间奇迹吗?  错综复杂的空中航线把世界各国连接起来,为人们提供了既方便又迅速的客运。

早在本世纪20年代,航空运输就开设了定期航班,运送旅客和邮件。

如今,空中航线更是四通八达,人们随时都会看见银色的飞机,如同一只大鸟,在蔚蓝的天空中一掠而过。

对于现代人来说,早晨还在北京,下午已毫无倦意地出现在千里之外的另一座城市,这已经是十分平常的事了。

而在20世纪以前则是不可思议的。

从此,险峻的高山、一望无际的大洋再不会让人望而生畏。

一只只银燕把不同地区的不同种族,不同肤色的人们紧密地联系起来。

通过不断地交流,人们播种友谊,传达信息,达到相互沟通,相互理解和相互促进,共同推进人类的文明。

  飞机的发明也使航空运输业得到了空前发展,许多为工业发展所需的种种原料拥有了新的来源和渠道,大大减轻了人们对当地自然资源的依赖程度。

特别是超音速飞机诞生以后,空中运输更加兴旺。

那些不宜长时间运输的牲畜和难以长期保存的美味食品,也可以乘坐飞机而跨越五湖四海,给世界各地的人们共赏共享。

当年连贵妃娘娘都不易品尝的岭南荔枝,如今也出现在寻常百姓的家中了。

  在人类向地球深处进军时,飞机也被广泛应用于地质勘探。

人们使用装备了照相机或者一种称为肖兰系统的电子设备的飞机,可以迅速而准确地对广大地区,包括险峻而难以到达的地方进行测绘。

把空中拍摄的照片一张张拼接起来,就可以绘制极好的地形图。

这比古老的测绘方式要简便易行得多。

就连冰天雪地、人迹罕至,一度只是探险人员涉足的北极和南极,现在乘坐飞机也可以毫不困难地到达。

  当然,飞机在现代战争中的作用更为惊人。

不仅可以用于侦察、轰炸,而且在预警、反潜、扫雷等方面也极为出色。

在20世纪90年代初爆发的海湾战争中,飞机的巨大威力有目共睹。

当然,飞机在军事上的应用给人类也带来了惨重灾维,对人类文明产生了毁灭性破坏。

但是和平利用飞机,才是人类发明飞机的初衷。

航空人使命担当责任演讲稿

大家好!我今天演讲目是:责任在于  责阳能激发潜能;责任如甘露,能净化心灵;责任如烛光,能照亮人生。

勇于担当,源于强烈的事业心、责任感。

没有干事创业的崇高追求,没有昂扬向上的精神状态,没有舍身忘我的拼搏精神,事业是不可能成功的。

一个人不论职务高低,一旦走上了工作岗位,就意味着肩挑担子,背负责任。

  古人云,“大事难事看担当,顺境逆境看襟怀”。

对于应负的责任,迎着风险也要干好,实践担当的精神,提升担当的能力,做到敢担当,能担当,会担当,善担当。

自古以来中国传统文化中就有修身,齐家,治国,平天下为准的责任意识、担当精神。

花木兰替父从军体现的是一位儿女对父母、对家庭的责任;精忠报国体现的是南宋名将岳飞对国家的责任;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,体现的是范仲淹对人民的责任。

  责任是人与生俱来的一种约束、一种使命。

做人有责任,做事有责任,干社区工作则更应有责任。

责任是什么

责任就是份内应做的事情,是岗位职责范围内应承担的任务,是“在其位”应当完成的使命,是“食俸禄”必须不讲任何条件任何价钱去做好的工作。

不论其范畴多么广泛,也不论其内涵多么丰富,责任都既是一种客观需要,也是一种主观追求;既是自律,也是他律。

正因为如此,我们说,责任是成就事业的可靠途径,是实现人的全面发展的必由之路。

  那么,作为社区工作者,我们必须时刻认清责任,不畏责任,勇于承担责任,乐于承担责任。

工作中面对困难,毫不退缩,相信自己,热衷挑战。

因为我们有了强烈的责任心,所以对待每一位来办事的居民,我们做到热情、细心、耐心,对待居民来办的每一件事,我们做到做到尽最大能力解决居民困难。

因为在我们心里始终有这样一种执着的信念:这是我们的工作,我们就有一种责任。

说高尚点,这是对群众负责

对党和政府负责

对历史负责

你能够担当起为人民服务的责任。

说自私点,这是对自己的工作负责

对自己的人品负责,对自己的人生负责

  如果只把工作当作一件差事,或者只把目光停留在工作本身,那么即使是从事最喜欢的工作,你依然无法持久地保持对工作的激情。

社区工作是平凡的、琐碎的、枯燥的、艰苦的。

然而既然选择了这份工作,就是选择了辛苦,选择了责任。

我们的工作,尽管辛苦但却很有意义,当社区居民满意的离开,当居民的困难得到解决,谁还能说你的努力、你的工作没有意义

  没有做不好的工作,只有不负责任的人。

与有些工作相比,干社区工作可能是辛苦一些。

但既然天赋大任于我辈,我们就必须不仅视责任为约束、为义务,严守责任,同时还必须自觉把尽责的过程当作修炼的过程,把履职的过程当作自我完善自我提高的过程,在负责任、尽责任的奉献中实现人生的价值、享受人生的快乐。

  记得美国前总统林肯说的一句话:“每一个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。

如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界。

”  我的演讲完毕,谢谢大家

关于航空科普知识的演讲稿,急急急

讲嫦娥1号、2号  世界航 空 事业的认识:正 载人航天的三大里程碑 载人航天是指人驾驶和乘坐载人航天器在太空中进行各种探测、研究、试验、生产等开发活动的往返飞行。

其目的在于突破地球大气层的屏障和克服地球引力,把人类的活动范围从陆地、海洋和大气层扩展到外层空间,更广泛和更深入地认识整个宇宙,并充分利用太空和载  我们中学生的做法等: 学习必须循序渐进。

学习任何知识,必须注重基本训练,要一步一个脚印,由易到难,扎扎实实地练好基本功,切忌好高鹜远,前面的内容没有学懂,就急着去学习后面的知识;基本的习题没有做好,就一味去钻偏题、难题。

这是十分有害的。

  学习必须勤于思考。

中学是一个重要的学习阶段。

在这个期间要注意培养独立思考的能力。

要防止那种死记硬背,不求甚解的倾向。

学习中要多问几个为什么。

一个问题可以从几个不同的方面去思考,做到举一反三,融会贯通。

  学习必须一丝不苟。

学习切忌似懂非懂。

例如,习题做错了,这是常有的事,重要的是能自己发现错误并改正它。

要在初中乃至小学学习阶段就要培养这种本领。

这就要求我们对解题中的每一步推导能说出正确的理由,每一步都要有根据,不能想当然,马马虎虎。

  学习必须善于总结。

学完一章,要做个小结;学完一本书。

要做个总结。

总结很重要,不同的学科总结方法不尽相同。

常做总结可帮助你进一步理解所学的知识,形成较完整的知识框架。

  学习必须持之以恒。

俗话说“水滴石穿”、“一口吃不成胖子”。

因此,最好制定一个学习计划,常常自我监督,严格要求,每天或分阶段自己或让父母检查,是否完成了学习计划,为什么没有完成,怎样补救等等。

总之,学习不能只凭热情,三日打鱼,两日晒网是做不成大事的。

  学习方法,要因人而异、因学科而异,正如医生用药,不能千人一方。

同学们应当从实际出发,根据自己的情况,发挥特长,摸索适合自己特点的有效方法。

  求你采纳我

在航空学校面试的英语自我介绍演讲稿怎么写。

其实你面学校只要简单介绍你的境况就好了,花里胡哨的没用

“航空报国,蓝天之梦”为主题的演讲稿

航空百年,蓝天  航空之梦,犹如翱翔在中国苍穹之上鹰,展翅高飞;航空之梦犹如奔流在中国辽源之上的黄河,波澜壮阔;而我们的航空之犹如绽放在中国藤蔓上的牡丹,明艳美丽。

  ——题记  梦想,有人说它是一吹即散的云彩,有人说它是我们感情的慰藉,而我的航天梦却是真真的印在我心中。

梦中,中国的航天飞机翱翔在太空中,照亮了我们中国的每一寸疆土,照亮了我们每个中国人的笑脸。

梦中,中国的航天员飞上了月球,郑重地插上了我们的五星红旗,成就了我们的登月梦想。

梦中,我们中国的十三亿人都可以登天上航天飞机,遨游太空,诚拜着那每一颗流星,乐迎着那永久的月光。

梦中,在航天飞机上我们看到了风景甚美的南海诸岛,尽情俯视望无边无际的大海,享受属于中国海洋上的魅力,感受属于中国海洋上土地的气息。

  是啊

从第一颗原子弹爆炸到神十归来,这整整四十九年,那一次成功的研制、飞天,不是凝聚着所有工作人员的汗水,不是凝聚着所有中国人的梦想

从神五的杨利伟到神十的刘亚平,这些自强不息的中国人在太空中永远留下了脚印

  我们的航天梦是中国的百年梦想,是中国的永久期望。

一直以来,我都十分羡慕那些航天员,他们承载着中国人的梦想飞上蓝天,遨游在那少有人去过的太空,是多么的幸福,他们的勇气他们的毅力,又是多么的令人惊叹。

几代航天人的飞天梦,终于是要完成了,他们如同嫦娥,与月亮并肩同行,它们如同一颗颗闪亮红星,在中国人的心中闪闪发光,他们便是世界上最可爱的人啊

  中国的航空梦使世界上的邻邦惊叹万分。

是啊,谁也不敢相信,一个曾经闭关锁国的“东亚病夫”,而如今却在太空中占有一席之地。

但是,中国人就是拿出了他们坚韧不拔、永不退缩的精神,和我们曾经落后的技术,和我们曾经糟糕的环境挑战了一番。

我们就是要让邻邦知道,中国的航空梦不是空有的,每个中国人都拿出了自己的行动。

我们中国从此蜕变了,曾经一个任人宰割的工具将要蜕变成一个航天大国,从此要在世界之林中鼎立

  我们的航空梦,不再是沉睡的,它在慢慢苏醒,给予世界眼前一亮,给予大地一片光明。

  航空梦就是中国梦,中国梦就是十三亿中国人的梦想。

愿航空百年,助成蓝梦

谢谢大家。

大学航空专业演讲稿 要有对自己专业的认识,以及对以后就业的方向认识

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我急需一篇传统美德演讲稿

此作者真名为毛云澎,烟台二中莱山校区初一学生。

《承继传统美德 弘扬民族精神》 敬爱的老师,亲爱的同学们,大家下午|上午好

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。

人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。

这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。

同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德 弘扬民族精神,我们义不容辞。

孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。

古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。

诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。

南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,“留取丹心照汗青”。

共产主义者李大钊“要为人间留正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。

著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮…… “祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。

”这是一切爱国科学家的心声。

国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。

钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告…… 就是在这中华民族的精神的传承下,在共产党的领导下,我们的祖国从一个民生动荡,经济严重落后,受尽外族的入侵和列强的蹂躏,千疮百孔的国家,发展到今天国泰民安,经济繁荣,令世人刮目相看的东方巨龙。

锦绣大地神采飞扬,江山如画诗意酣畅。

贫油的国土拱起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。

一座座彩虹跨越长江,雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。

“两弹”的红云刺破天穹,一颗颗卫星遨游太空。

人民的军队威武雄壮,捍卫祖国的江山铁壁铜墙。

华夏子孙驾驭改革的春风,实现中华民族伟大的复兴。

同学们,承继传统美德 弘扬民族精神,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范

第二篇:老师、同学们: 大家好。

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。

作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。

让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。

一. 爱国、气节 列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。

”只有知之深才能爱之切。

孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。

古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。

诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。

”这是一切爱国科学家的心声。

国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。

钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告…… 以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。

然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。

这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志 一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。

一代伟人在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮

”表现出以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。

十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。

可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。

但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。

奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。

这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

三. 改革、创新 中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。

原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。

王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。

近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。

策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。

直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。

这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四. 勤俭、廉正 勤俭、廉正是中华民族的传统美德。

“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。

汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。

古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。

明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。

他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。

由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。

于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。

从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

五. 敬长、知礼 敬长即尊敬长辈。

敬长也是中华民族的传统美德。

李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。

而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。

“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。

知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。

知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。

能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。

试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗

当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。

物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗

对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会宽于待人,严于律己的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范

2、弘扬传统美德 建设和谐社会 建设和谐的社会,求得安定团结的生存环境,可以说是中国人民自古以来的强烈愿望,也是无数中国人世代奋斗的理想目标。

中国传统文化,尤其是中华传统美德中,很多内容也是围绕着这个目标展开的,例如温良恭俭让。

所谓温良恭俭让,无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。

与之相对立的,自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。

“温良恭俭让”出自《论语?学而》。

孔子的学生子贡称颂他的老师说:“夫子温良恭俭让以得之。

夫子之求之也,其诸异乎人之求之与

”意思是说,孔子与其他的人不同,不是凭借势力压人,靠争夺强力夺取,而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。

待人处事要温良恭俭让,这不仅是儒家的主张,也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。

例如,《管子?形势》中也说到,“人主”即国君,“温良宽厚则民爱之”。

温良宽厚,也就是温良恭俭让。

后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范,用它来称赞许多贤达君子的处世态度。

今天,我们在处理人民内部矛盾时,不能诉诸武力,不能采取强制手段,而要从团结的愿望出发,运用温良恭俭让的态度,以说服感化的方法,去达到新的团结。

温良恭俭让是每个人正常发展的需要,也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。

孟子说过,“爱人者,人常爱之;敬人者,人常敬之。

”你怎样对待别人,别人就会怎样对待你;你希望别人怎样对待你,你就应该怎样对待别人。

如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼,别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊

即使一时不理解,甚至出现误会,久而久之,也能化干戈为玉帛。

相反,如果自己极端自私,待人刻薄,怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢

得道多助,失道寡助。

只有坚持温良恭俭让待人,才能得到他人的支持和帮助,才能团结最大多数的人,这是我们的生活和事业须臾不可离开的。

只有人人努力做到温良恭俭让,才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛,创造和保持一个稳定和谐的环境,而这正是我们成长和发展所不可或缺的。

温良恭俭让不是表面的东西,更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质,一种道德境界,体现着他的最根本的人生价值观,那就是对于别人的无私和爱。

伪装的温良恭俭让也许能够维持一时,但不能长远;只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱,才能使它表现出来、坚持下去,并永远保存。

当然,温良恭俭让不代表懦弱畏惧,恰恰相反,它所表现的是我们自身的强大和成熟,是自身的尊严与自信:正因为坚信自己事业的正义性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切,以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友,甚至竞争对手;不计较一时的成败,不计较局部的得失,胜不骄,败不馁,处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,永远不停顿地发展进取。

作为文明的一种体现,温良恭俭让不是哪个人先天就有的,而是后天学习的结果。

真正做到它不容易,甚至是很不容易,必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。

在这里除了要继承我国的优良传统,特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外,更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导,在实践中不断地磨练自己,提升自己。

俗话说,诚于中则发于外。

只要我们能够树立起正确的人生价值观,自觉地将个人与人民群众融合在一起,有远大的目标和博大的胸怀,自然就能够做到温良恭俭让,就能够正确地对待自我与他人、自我与集体,待人接物自然就会应付自如,使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。

关于道德风尚的演讲稿素材……(要有实例,不要空话套话)

大家好:我带来的是道德方面的讲话,康德曾经说过:“在这个世界上只有两件事情可以引起人们深深的震撼。

我们的头顶心星的泪光天空,是我们心中的崇高的道德。

“现在,我们仰望天空,天空依然满目疮痍不确定,向下看的心中那些崇高的道德律,但一些我们需要再次调用。

如诚信。

早在两千多年前,有一个聪明的老男人 - 孔子,书立说诚实毕生的精力是这辈子的行为,是国家的立业之本,人类发展...到目前为止,绵延几千年来,伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬高高举起已经通过一代又一代,分布在中国的土地上的每一个角落,并作为东方文明。

遍布世界的本质。

因此,今天我们要讲诚信,不是心血来潮,而是历史渊源。

孔子说:“一个没有信仰的人,我不知道它可以”

诗人说:“三杯吐然诺吴越的光。

”民谣说:“一个字,驷马难追。

”的完整性是非常重要的话。

几千年来,“一诺千金”的故事听说广为流传。

可见,诚信古老的传统美德,中国的民族,从生活中过了多久,重浪淘沥赤纯金。

海尔集团曾有过一次这样的经历后,的发行与客户的合同,由于种种原因,该公司推迟了交货时间,为了信守合同,公司决定使用航空运输,损失了很多钱,但也因此赢得信誉。

总裁自豪地说:“我们之所以是成功的,宁可失去所有的财产,不想失去信誉,如果我们把诚信的种子在我的心里,它会开出最美丽的花朵,熊最记得戴高乐一:“永远不会离开司令部司令”甜美的果实。

记得商鞅活立木取信的故事吗

还记得乔治·华盛顿和樱桃树的故事吗

一个哨所在未来一天它

男人,你应该喜欢他们,写的真诚的脸,安装的心脏我到笑华盛顿愚蠢的笑过戴高乐的傻的信,直到后来,一个老的学者告诉我:“诚信和以上承诺短短的几句话,如果你说的话,但并没有这样做,你将失去的好东西判决被宣布。

“上了大学,我们都知道怎么谈诚信的重要性,但屡屡发生的事情背叛了完整的利益。

重大影响的社会以及今天,大学生的诚信问题日益严重。

为什么呢

老实人吃亏,说当权者的谎言,值吗

我们的毕业生倾斜。

恶性竞争在教育,滋生大学生的投机心理。

除了内部的平衡,判断,筛选大学生的学业表现的遴选考试,考试是一个竞争的社会,一般的浮躁心态,使我们的毕业生学风浮躁,不安分的替补,失去了和孤独,而且通常没有努力,临时抱佛脚,甚至作弊。

这么多学生,有多少人能站起来,坦率地说:“我从来没有缺点考试

“不幸的是,我不能那么坦荡,对自己说,哪怕只有一次,或欺骗自己。

完整性不重,但人们可以羽毛的光,人们可以泰山的重量; BR p>的完整性没有价格,但人们的灵魂贬值,灵魂高尚的人; 诚实没有成交量,但它可以使人们感到灰黯,面色苍白,人们可以昂扬的精神状态,心情愉快。

我不是一个悲观主义者,当我听到别人冒用该公司的名称,津津乐道的发财之道,我恨得咬牙切齿,当我看到的扩散学术界东拼西凑的专着,漫无边际的系统和博士生导师抄袭和假新闻,假文凭,假证书,心脏不能帮助,我有点难过真的是“阴谋”的商业化运作或人际成为悲观主义者 BR \\\/>也许我们只是路边的小草,如花朵不能是迷人的光辉,也许我们只是一个未知的山泉水,无法如大海般广阔奔腾,也许我们只是一个普通的生物不能作为巨大的惊天动地的万人观看了这名男子的完整性,垂直的东西,但它不能丢的根

让我们也做了诚实的人,让我们拿出完整的春天清风绿色每个人的心脏

因为诚信是在最辉煌的色彩的生活,我们的立场在天地之间在脚下了广阔的大荒,漠漠的过去和现在,那点正直,特立尼达快哉风的基石

BR \\\/>听

的声音大声说:人的道德准则的声音如实地说:这个世界需要新的道德。

爱国,守法,礼貌和诚实,这个世界上有美好的结果与诸道德河永远冲过来,所以我们要调用的完整性一直被传唱的歌曲

邓试点同志深刻指出:“如果气氛日益恶化的经济发展成就,有什么意义呢

在另一方面变质,反过来影响经济作为一个整体恶化的发展将继续猖獗的贪污,盗窃,贿赂,形成了世界。

“可见,加强公民道德建设是必要的。

加强思想道德建设,是发展先进文化的重要组成部分和在新世纪全面建设小康社会的中心环节加快改革开放和现代化建设步伐,第三步战略目标的重要时期,我们必须加强社会和道德假设的美德,法制建设和道德,法治和法治的凭借的法律规则和以德治国结合起来,相互促进的社会主义道德体系的补充。

逐步适应社会主义市场经济体制的形成和发展,通过深化公民道德建设,这是一个基本的项目,以提高质量整个国家。

弘扬民族精神和时代精神,形成了良好的社会道德风尚,促进两个文明建设的协调发展,全面推进有中国特色社会主义事业,具有深远的的意义。

目前,中国正处于社会主义初级阶段的初期,人们的价值观多元化多层次的公民道德,社会作为一个整体所造成的,“强调值吗

占据的价值在价值取向的首位。

公民道德建设的主流是好的,但也有很多问题,例如,一些地区的社会存在的现象,拜金主义,享乐主义,极端个人主义,不择手段的损公肥私行为时有发生;不信任欺骗欺诈成为社会公害滥用权力,存在退化严重。

针对这一情况,精神文明建设必须抓住核心的社会道德文明的基础。

应引起重视的社会和道德建设的认知功能,更要注意的道德实践功能。

中国共产党中央发出的公民道德建设纲要“贯彻落实总书记江泽民同志提出的法治规则的美德文本结合起来的重大举措。

”纲要“明确规定了基本的道德准则,爱国守法的公民,明礼貌,诚实,团结,友爱,勤奋和自律奉献加强社会道德,职业道德和家庭美德,公民道德假设提出了提高到一个战略位置,让人们把社会道德,社会实践,应用到自己的工作,学习和生活,社会生活的所有使用到的行为准则,社会的道德准则,抽象的道德要求,可操作性依从性,可以练习因此,如何有效地加强公民道德建设

首先,公民道德建设必须从一个低的起点,一个小的视角起点低“的出发点来的最低水平社会道德 - 道德教育。

道德,所有的公民都应该遵守的行为在社会交往和公共事件的代码,它是反映了社会的共同利益,是一个社会文明程度的表征,是社会主义公民道德体系的一个重要组成部分,和基础,它直接关系到社会的稳定和进步。

“观点”是社会道德建设从“我”开始从“小事”,从“一点一滴”开始起点低,视角与道德建设,不仅是社会道德变得非常具体,考核,操作,奠定了坚实的基础,职业道德和家庭美德。

其次,公共道德,公约,法规的行为和其他的制度化建设和制度建设必须的限制。

公约,行为准则,该系统是道德的混凝土,并导致社会道德的发展。

道德教育是一个积极的教育,是一种软约束,该系统是硬约束,前者是引导人们自觉地做,而后者则抑制人要做到这一点,没有规矩不成方圆。

再次,公共道德,必须把重点放在加强道德监督,舆论的道德监督的主要形式。

舆论是一种强大的社会力量,它有一个重要的角色在促进抵制不道德的行为,以提高水平和质量的普遍的道德人的活动总是占主导地位的意识形态不同的看法,不同的人的行动正确的人生观和价值观的前景

为指导,为了以有效地实现生命的价值,实现的理想状态改善的品质的人的自己的公民道德建设,一个重要的方式作出一个正确的价值判断和选择反映正确的认识世界的改造起到了积极作用,在促进科学和值

在生活中有一个积极的指导作用,必将推动现代化的速度道德建设是一个长期的过程,我们不能只停留在口头,但必须付诸于行动,让我们从我做起,从现在做起

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