我急需要一篇演讲稿，是关于贴心人民群众 用心为群众服务的
贴心人民群众就是找一些基层，生活在贫困山区的老人、孩子着手写文章。
急
谁能帮我写一篇关于法院机关作风整治方面的演讲稿啊
最好是原创，第一次实在不懂啊
我是一名刚参加工作的书记员。
四年的大学生活给予了我对法律的理论认识，对于刚走出大学校门的我来说，法律是校徽上的天平与利剑，代表着公平与正义，同时法律也是高不可攀的图腾，代表着威严与神圣。
怀着对法律的理想和成为一名法官的憧憬，我来到了**县人民法院白雀园人民法庭。
从上班的第一天至今，已有两个月的时间，这两个月的工作打碎了我从象牙塔中走出时的梦想，此刻回想，那时的梦想就如同一只景泰蓝的花瓶，美丽但却那么的脆弱。
回顾当时，法律是如此的单纯，只是由那书本中的一个个术语组成，如同一个个音符谱出的严谨而又动听的乐章，但对于如今的我来说，法律是如此的复杂，到处充满着汗水和荆棘。
当事人那一双双绝望中又闪烁着希望的眼睛不时的闪现在我的脑中和梦中。
对我来说，法律走下了它神圣的祭坛，成为了一个个活生生的案例，而且离我如此之近，让初入社会的我感受到了空前的责任与压力。
法律代表着正义，此种正义是从书本中难以获取的。
案例题中那清晰而透彻的法律关系，而今却变成了剪不断、理还乱、很发愁、别是一番滋味在心头。
法官代表着公平和正义，但真正做到需要深厚的法学知识、为民解困的正义观和对世事的淡泊理智。
一名法官既要有入世之心又要有出世之心。
入世之心者，要有强烈的使命感和责任感，为人民尽职责，持法律之利剑，如古代之侠客，扫除世事之不平；出世之心者，以平和之心对待名、以淡然之心对待位、以知足之心对待利、以敬畏之心对待权，如古代之隐者，大隐于市，虚怀若谷，不求闻达于诸侯，只求赞誉于百姓。
从参加工作至今已有两月，回顾过往，脑海中出现最多的一个字就是累：对我们基层法庭的工作人员来讲，最幸福的事是坐在审判庭里开庭，最艰难也最累的事是送达法律文书。
原来的我以为一位法官的工作就是坐在审判庭上那张高大厚重的审判椅上，敲响那支神圣的法槌。
现在的我才知道，法官举重若轻、娴熟自如的法庭审判背后，有着许多的汗水和泪水。
对事实的查明是一个艰辛的过程，当事人的不合作、不理解是经常会遇到的事，对于这些情况，我们只有做耐心细致的解释。
在乡间的小路上辗转奔波是常有的事，迎着朝阳出发，背着月亮回家。
出现第二多的字就是难。
基层的案子大多都是一些家长里短的事，很多事情的发生都有着很深的纠葛，甚至是几代人的感情纠葛。
俗话说清官难断家务事，但是对基层法庭的我们来说，专管的就是家务事。
比如说前几周处理的一件相邻关系的案子。
老李家与老王家就住在**县砖桥乡的街道上，而且两家作了十多年的邻居，以前关系很好，而且还是远房的亲戚关系，因为村里的闲言细语，两家之间逐渐开始有了隔阂，老李家有一次打水时不慎打翻了老王家的水盆，老王家以为其是故意的，马路老李，老李回骂，两家的矛盾开始激化，演变到了砸门、打架、半夜用石头砸窗子，村委会多次调解无果，后村主任给白雀园法庭的李庭长打电话，希望他以法官村长的身份去做调解工作，避免矛盾不断升级。
李庭长和我多次到两家去了解情况，得知双方的矛盾只是误会，这些误会越积越深，两家并没有实质上不可化解的矛盾，纯粹是意气之争，都觉得在街坊邻居面前失了面子。
针对这种情况，李庭长分别做双方的思想工作，动之以情、晓之以理，以情动人、以理服人，并请来了村里有名望的长辈，让其从中劝说。
经过坚持不懈的努力，双方都低下了头，向对方承认了错误并握手言和。
一起可能走上法庭对簿公堂的案子化解于未然，横眉冷对的仇人又重新成为了和睦的邻里。
政法干警不仅是司法执法工作者，而且是群众工作者，是人民群众的法律服务者，作为一名政法干警，不仅要为案件当事人排忧解难，而且对那些可能会“打官司”的人民群众提供帮助，将矛盾化解在萌芽状态，这样不仅能节约司法成本，而且能更好的落实“立党为公、执法为民”的总之理念。
炎炎烈日，挥汗如雨，将近四十度的高温似乎能将人的皮肤烤化，但看到当事人那从面容上绽放开来的笑容，感受到从心底里蔓延开的欣慰和满意，我们无怨无悔。
那浓浓的乡音、那淳朴而又饱含深情的目光、那满怀感激而又不知如何表达手足无措的父老乡亲，难怪艾青会发出如此深沉的呼喊：“为什么我的眼中常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。
”乡里乡情，四处都充满着厚重而浓烈的乡土气息，让人如痴如醉，做这样一群朴素的农民群众的守望者，我今生无悔。
求演讲稿，服务人员演讲比赛，主题“唱响主旋律，弘扬正能量，争做合格党员。
”急急急
可以
谁能帮忙写一篇“扬正气，促和谐”为主题的演讲稿
尊敬的各位领导、评委、同志们：大家好，我是**镇党委参赛选手***，**二中教师，今天我演讲的题目是《扬正气 建和谐》。
何谓正气
正气乃充塞天地之间的至大至刚之气。
一千多年前文天祥在《正气歌》中写道：“天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
”现在我们读起来仍然觉得字里那一世小说网 行间透着一股凛然之气。
正是这股凛然之气凝聚成华夏大国的泱泱气象，支撑起东方巨龙的坚强脊梁。
无数仁人志士抛头颅、洒热血，前仆后继谱写了一章章的正气之歌。
比如“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；被困虏地十九年，矢志不逾的苏武；兵败被执，骂贼而死的颜杲卿以及精忠报国的民族英雄岳飞……还有无数在革命战争中英勇献身的先烈们。
那么，在改革开放新的历史时期，是否还需要弘扬正气，继承中华民族的这一优良传统呢
答案是肯定的。
我们不但要继承，还要将这种精神发扬光大。
因为在我们打开门窗，输入新鲜空气的同时，不可避免地也引来些苍蝇、蚊子。
随着改革开放的不断深入，许多人在利益和诱惑面前动摇了思想，丧失了原则，拜金主义、享乐主义、官僚主义等歪风邪气在一些领域不仅依然存在，而且还有上升的趋势。
这些不良风气，严重影响了我们建设有中国特色的社会主义、创建和谐社会的宏伟目标。
要遏制邪气，就要弘扬正气，我们还有什么理由放弃优良传统
江泽民同志曾说过：“一个人必须树立正气，必须有正义感。
有了一腔浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业。
” 中国共产党代表着中国最广大人民的根本利益，担负着中华民族伟大复兴的历史责任，作为党的每一分子，我们理应尽已所能为之奋斗。
多少年来，有许许多多的共产党人在各自的岗位上展现出蓬勃朝气和浩然正气，为广大群众树立光辉的典范和学习的榜样。
比如：有雷厉风行工作，果断切除队伍毒瘤，狠狠打击黑恶势力，终因积劳成疾倒在工作岗位上，只留下掷地有声的一句话语：“怕死就不当纪委书记”的福州市公安局党委副书记、纪委书记、督察长盖起章；有体弱多病却凭着对党的无限忠诚、对人民的无限热爱，深入全县48个乡镇、64个县级部门和26家企业调研，创造性提出了纪检监察工作服务经济社会发展的“五个零”工作方法，又先后探索建立了村督察员监督机制、乡镇纪委监察室垂直管理模式，最终用生命谱写人生壮美的华章的中共南江县委常委、纪委书记王瑛；有整整与白血病病魔抗争了9个年头，用32岁的短暂人生诠释了怎样的人生才是真正的人生，什么样的法官才是真正的法官的福建省**县法院法官江华椿；有二十余年如一日，执着于基层工作，刚正不阿，冒着生命危险制服身藏炸药歹人，想人民所想，急人民所急，真正成为群众的贴心人，被誉为“百姓警察”的福建省**县**镇派出所沈在敏警务室干警沈在敏；还有焦裕禄、孔繁森等等，这样的光辉形象不胜枚举。
他们虽然职位不同，分工不同，但都无愧于共产党员的光荣称号。
他们弘扬了正气，在创建和谐社会上做出了应有的贡献。
“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
”他们中的有些人虽已逝去，但他们的浩然正气将永存人间。
虽然事物通常随着时代的变迁而发生变化，但是浩然正气在新期，它的含义不会发生改变。
但是否仅限于“唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的豪迈
不是的，当前我们弘扬的正气应该是一种胸怀祖国、放眼世界的宽阔胸襟，是一种忧患天下、匡时济世的崇高精神，是一种嫉恶如仇、爱憎分明的刚毅品质，是一种强烈的责任感和正义感，是一种正直而善良的心。
这些都表达了我们民族对坚贞气节的追求。
有了这种理想信念，我们身上就有一种百邪不侵的正气，就有一种强大的感召力和凝聚力，就能无所畏惧、不屈不挠地前进，就能脚踏实地、尽职尽责地为国家、社会和人民建功立业。
我，一位普通的人民教师，一个年轻的共产党员。
我敬佩有浩然正气的人，我也在努力培养浩然正气这种精神。
去年的这个时候，我毅然主动请缨赴宁夏支教。
西部条件恶劣、生活艰苦，不言而喻，可我认为支教可以给我一个平台，让我撒播爱心传递快乐，还可以磨炼意志，增长见识，丰富阅历，锻炼才干。
此刻，我站在舞台上，心潮澎湃：是支教坚定了我的思想信念，磨砺了我的坚强毅力。
尽管一年的时间是那么的短暂，但“用一年的时间去做一辈子难忘的事”，是多么有意义的事情啊
两千多年前的孟子说过“吾善养吾浩然之气”。
作为新时代的我们，尤其是共产党员，更要加强党性修养，筑牢思想道德防线，时时刻刻自警自省，自觉抵制各种诱惑，明是非、讲正气，知荣辱、分廉耻，坚持清廉自守，干净做事，清白做人。
在工作中认真学习实践科学发展观，努力提高服务理念，做到不让政策在我手中截留，不让差错在我手中发生，不让时机在我手中耽误，不让业主在我这里受到冷落。
忠诚履责、尽心尽责、勇于负责、敢于问责，努力为创建和谐社会做贡献，努力为创海峡西岸经济区发展做贡献，努力为创建闽西北城市最美、产业最优、旅游最旺、环境最好的生态经济强县做贡献。
只有弘扬正气，社会才能顺气，人间才会充满真爱，只有弘扬正气，社会才能真正是温暖的幸福的和谐的。
我的演讲到此结束，谢谢大家
普法演讲稿
“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈，对此进行探讨。
——编者 爱国：公民最基本的价值准则 陈瑛 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。
几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待，再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。
（作者为中国伦理学会名誉会长） 敬业：在平凡中铸就非凡 吴玉军 敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。
他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。
这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。
”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。
同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。
今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡，实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。
而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
（作者为北京师范大学教授） 诚信：为人之本兴国之基 王淑芹 诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大 诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。
故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰：“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们“内诚于心，外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。
诚信价值观的实践要求 诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。
因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点 发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云：“政者，正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
（作者为首都师范大学教授） 友善：处理人际关系的基本准则沈壮海 刘水静 社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵 谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感，同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径 深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。
一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
（作者单位：武汉大学马克思主义学院）
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1求一篇演讲稿，主题是学习科学发展观，构建和谐校园
胡锦涛同志指出：“构建社会主义和谐社会，同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明是有机统一的。
它们即有不可分割的紧密联系，又有各自的特殊领域和规律。
建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明，可以为构建社会主义和谐社会提供坚实的基础；构建社会主义和谐社会，又可以为建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明提供重要条件”。
坚持以人为本是科学发展观的核心，坚持以人为本，构建和谐社会，是党中央从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，顺应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，也体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。
通过近段时间学习实践科学发展观活动，使自己对科学发展有了更新的认识，作为社会重要组成部分和社会大教育主体的学校，具有促进人的发展和社会发展的两大功能。
坚持以人为本，构建和谐校园，既是为培养社会主义建设者和接班人所义不容辞的责任，也是全面落实科学发展观、推动学院建设与发展的需要。
一、坚持以人为本是构建和谐校园的前提和保证 以人为本，就是以人为根本，以人为目标，一切为了人的全面发展。
学校是教育人的地方，教育以人为本，以学生为本；办学以人才为本，以教师为本。
作为学校的管理者，必须牢固树立以师生为本的思想，突出师生的主体地位，关注师生的发展和利益追求，最大限度地发挥师生的主观能动性，最大限度地激发师生的创造性，最大限度地保护师生的积极性，在全院形成尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的良好氛围。
对教师而言，要以尊重、激励、关爱为前提，为每个教师才能的发挥创造条件，改善教师育人环境，积极帮助教师解决工作、学习、生活中的难题，努力营造平等友爱、融洽和谐的人际环境，真正给教师以发展的空间、创新的空间、创业的空间。
要坚定不移地把师生员工的根本利益作为学校工作的出发点和落脚点，围绕教职工关心的热点、难点问题，建立健全公正、透明的管理机制，优质、高效的工作机制，努力推动学校的健康发展。
对学生而言，要以促进全体学生的全面发展为目标，除了用优良的师资、完善的教育设施、有效的教学方法为其成长成才服务，还要不断改善和增加学生课外活动场所及娱乐设施。
同时也要注重做好学生的思想政治教育工作，特殊困难学生的帮扶工作，使他们能以崇高的理想、饱满的热情、刻苦的态度、健康的心理面对学习和生活，学会做人，学会做事，最终成为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
二、构建和谐校园是促进学院建设和发展的现实需要 1、学校是由学生、教师、管理人员和其他教辅人员组成的一种特殊社会组织，其主要任务是传授知识、培养人才。
传授知识、培养人才是一项复杂的系统工程，需要有和谐协调的环境和氛围。
建设和谐校园就是让校园内部的各种要素处于一种相互协调、相互促进的状态，就是让各个成员之间、各个单位之间、成员与单位之间关系融洽，和谐相处，相互理解，相互支持，相互促进，共同推动学校的发展。
2、构建和谐校园，是增强校园创新能力的现实需要。
创新能力是学院的生命力，是学院生存发展的保障，但创新能力的实现需要有良好的外部环境，需要健全的保障机制和激励机制。
只有在宽松的环境里，教师的创造性才能得到尊重和保护,学生的个性特长才能得到承认和发挥，学院的创新能力才能不断增强，学院的发展步伐才能加快。
3、构建和谐校园，是建设平安校园的现实需要。
校园安全稳定是维持正常教学秩序的重要保障，是学校全体师生的共同愿望。
要保持校园安全稳定，必须加强内部管理，建立良好的人际关系，创造安全和谐的内外环境。
只有这样，才能使在校园学习、工作和生活的每个人获得人身和财产的安全与保障，使广大师生员工一心一意地干事业、求发展。
三、对怎样构建和谐校园提出几点建议 1、要以学习实践科学发展活动观为契机，解放思想，着力解决真正阻碍学院建设与发展的矛盾和实际问题，进一步建立和规范有利于学院建设与发展的管理体系。
科学规划，实现学院与个人同步发展。
发展是硬道理，发展出和谐，没有发展就没有和谐。
构建和谐校园必须首先抓发展，增强办学实力，提高办学水平，才能为构建和谐校园打牢坚实基础。
当前，创建示范学院是我院发展的大好时机，我们要抓住机遇，真抓实干，并正确处理好各方面关系，推动学院持续、快速、协调发展。
一是要统筹兼顾，正确处理好稳定学历教育办学和扩大培训规模的关系。
目前，我院办学规模已基本稳定，为今后的发展打下了坚实的基础。
我们现在最主要的工作就是要下大力气练好内功，注重内涵发展，提高 市场竞争能力。
同时，充分利用办学资源，提高为军队系统专业培训服务的能力；二是要统筹兼顾好深化改革和保持稳定的关系。
近几年来，院进行了一些方面的改革，较好地推动了学院的建设和发展。
但是，改革的同时应处理好学院和个人共同发展的利害关系。
使改革能真正调动广大职工群众的积极性。
使其能自觉地、积极主动地参与学院的建设和发展。
2、要进一步规范内部管理。
健全制度、科学管理，是深化学院改革、推动学院建设和发展的重要内容，也是构建和谐校园的重要保障。
目前，学院正处于发展的关键时期，这一时期既是快速上升期，又是矛盾凸现期，必须通过规范的管理来协调和平衡发展中各种矛盾和利益关系。
实现规范管理最重要的就是要依据各种法律法规，充分发扬民主，重视发挥学院工会组织和“职代会”的监督与约束作用。
不断健全和完善各种规章制度。
坚持用制度管人管事，靠制度提高管理水平，促进学院协调发展。
3、要进一步加强领导班子建设。
领导班子的团结和谐是构建和谐校园重要的示范和导向。
学院领导班子成员要发扬好的传统和作风，同时也要根据学院的实际，改进管理方式。
建立健全科学规范、公正透明、廉洁高效的管理体制和工作机制，使学院的各项工作都能有条不紊地正常进行。
中层领导干部是学院的骨干力量，工作在第一线，起着承上启下的作用，要努力加强政治理论学习，提高思想政治素养；加强团结协调，提高自身管理水平和工作能力。
按照“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的要求，多为群众办实事办好事，通过实实在在的工作、良好的干群关系进而带动和谐的人际关系。
4、要进一步加强师德建设。
教育是充满爱的阳光事业，教师是人类灵魂的工程师，师德是教师立身从业的基础。
加强师德建设，首先要增强爱岗敬业的思想。
爱岗敬业是师德的基本要求，是教师职业道德的起点和前提。
教师只有爱岗敬业，才能潜心钻研业务，才能备好课教好课，提高教学质量。
加强师德建设，要增强爱心，要像父母对待子女一样疼爱学生，与学生建立深厚的感情。
加强师德建设，更要求我们养成文明修身的习惯。
学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，教师是先进文化的代表，更应当崇德慎行、尚节守廉、举止文明、仪表端庄。
一个教师如果律己不严，品行不端，言谈举止粗俗，人际关系紧张，怎么面对学生，何能为人师表
我们要按照社会道德准则和规范，诚实生活，踏实做人，自觉承担教书育人的责任。
5、要进一步做好学生工作。
学生是学校一切工作的中心。
在构建和谐校园中，学生应成为最受关注的群体。
要牢固树立以学生为本的思想，努力做好学生的思想政治教育和心理健康教育，通过各种方式引导教育学生遵章守纪，刻苦学习，尽快成才。
要加强安全意识教育，消除各种安全隐患，杜绝校园暴力，确保学生的人身安全。
对思想有问题的学生要耐心帮教，开展心理辅导，培育学生良好的心理素质、坚强的意志、健康的人格，让学生以平和的心态对待学习和生活。
对家庭经济困难学生要给予资助，切实帮助解决实际问题，使之能够顺利完成学业。
学院应重视毕业生择业指导和就业工作，以科学发展观为指导，积极探索新的就业管理体系和工作机制。
以面对全球金融危机影响下大学生就业日趋严峻的现实，采取新的途径和新的办法，做好大学生择业指导和就业工作，努力提高学生就业竞争的能力，提高我院毕业生的就业率和质量。
6、要进一步改善校园环境。
构建和谐校园，必须努力实现校园环境的和谐。
广大师生员工共同生活在一个校园里，大家都有义务遵守学院的规章管理制度，维护正常的工作学习秩序；养成良好的生活习惯，保持整洁卫生的校园环境；建设积极向上、高雅健康的校园文化环境，营造良好的教书育人氛围。
要认真学习贯彻胡锦涛总书记“八荣八耻”的社会主义荣辱观，以迎接“庆祝建国60周年”、“纪念五.四运动90周年”为契机，在全院开展爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、讲团结、讲诚信、讲纪律、讲节约的活动，树立良好风气，弘扬时代精神，推动校园文明建设。
总之，和谐可以凝聚人心，和谐可以团结力量，和谐可以发展事业。
和谐校园，是全体师生美好的理想校园；和谐校园，要靠全体师生的共同奋斗来实现
