有没有人可以给我发几篇 “朗诵经典，传承传统文化 ” 的朗诵
有3篇朗诵稿给你参考，希望能帮到你。
传化经典诗朗诵稿篇1 (男)天地变化，圣人效之;河出图，洛出书，圣人则之。
(女)在天成象，在地成形，我们的文字是象形文字，是天地的语言。
我们的哲学观是天、地、人三才的哲学观。
(男)很久很久以前，我们读《易》。
(齐)《象》曰：天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
(女)很久很久以前，我们读《诗》。
(齐)关关雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑。
(男)很久很久以前，我们读《道德经》。
(齐)道生一，一生二，二生三，三生万物。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
(女)很久以前，我们读《论语》，聆听至圣先师的教诲。
(齐)子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? (男)很久以前，我们一直诵读儒家的经典。
(齐)大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
(男)曾经有一段时间，我们迷茫了。
我们没有好好反省自己，却把自己民族诵读了几千年的古书，连同那些古圣先贤，一同抛弃。
(女)观今宜鉴古，无古不成今。
不知历史文化，人就不知自己由何而来，往何处去。
小至一个人，大至一个国家，甚至整个世界，都是如此。
(齐)剥极必复，否极泰来。
自天佑之，吉无不利。
(男)值得庆幸的是，今天，在中国的大江南北，在世界各地有华人的地方，涌现出诵读中华正统经典的热潮。
中华民族的复兴，首先必定是中华传统文化的复兴。
(女)珍贵的东西，我们弄丢了。
在沮丧中，我们没有停止我们的寻找。
我们找了好久好久。
今天，我们终于找到了。
(男齐)自天子以至于庶人，一是皆以修身为本，其本乱而莫治者否矣。
(男、女)生命生生不息，生生不息的轨迹是一个圆。
用天地的智慧和圣贤的教导充满这个圆。
(齐)这个圆才能填满，才叫圆满。
(男、女)我们一定能够画好这个圆，填满这个圆。
因为我们的正统文化就是一位循循善诱的长者、智者;因为生命的本源具足完美和圆容的特质。
(齐)大道之行也，天下为公;选贤与能，讲信修睦。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
故外户而不闭，是谓大同。
(男)承前是为了启后， (女)继往是为了开来。
(男、女)现在，我们谱写了《中华赋》以传承圣贤们的思想，实现中华民族的伟大复兴。
(女齐)开天辟地之混沌兮，天地始分浊清;千古帝王之功绩兮，辉煌历历在目;先古圣贤之创造兮，后人为之景仰; (男齐)孔孟老庄之大道兮，群起百家争鸣;华夏文明之复兴兮，掀起文化热潮;中华民族之雄起兮，拓我五千文明; (齐)中国觉醒之强盛兮，实力日益强大;世界和谐之欢乐兮，安定天下太平! (男、女)我们做人，我们做中国人，我们做现代中国的好少年! (男)少年智则国智， (女)少年富则国富， (男齐)少年强则国强，少年独立则国独立， (女齐)少年自由则国自由，少年进步则国进步。
(齐)美哉我少年中国，与天不老;壮哉我中国少年，与国无疆! 传承文化经典诗朗诵稿篇2 中华经典传承几千年，是中华民族优秀传统文化的精髓，是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族屹立于世界的魂与根 。
寒假期间，我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》节目，让我真正领略了中华文化的博大精深，源远流长;我的心灵也受到了莫大的震撼与洗礼。
山东省青少年经典诵读电视大赛，如同让我们品尝了一道古代经典文化大餐，演绎出了国学经典的独特魅力，有代代传诵的唐诗宋词，有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》，有千年流韵的名篇雅言……。
通过观看比赛，给我印象最深的就是一等奖获得者张晓萍同学的《孝满天下，让爱回家》的朗诵，它让我们认识了以孝德感人的黄香、朱寿昌、朱德等，号召我们从小做起，从现在做起，做一个尊敬长辈，孝敬父母的人，不要给自己留下“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾;而那些身着古装的国学小名士，他们扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼更是让我忍俊不禁，发自内心的喜欢;那一个个脍炙人口的诗句，声声入耳，涤荡着我的心灵;那出自圣贤孔子之口的“三人行必有我师焉”的语句，让我懂得了应该以能者为师，学会从生活中寻找良师益友，虚心向别人请教。
要海纳百川，虚怀若谷，方能拥有高山般的情怀大海般渊博的知识。
人生犹如一条漫漫长路，有许多岔道，当我们迷茫不知如何选择的时候，需要一个智者的指引，那个人就是经典诗文;我们少年儿童犹如一颗颗茁壮成长的幼苗，那么经典诗文就是我们所需要的阳光、雨露…… “诵读经典，与圣贤对话;传承美德，让心灵成长。
”让我们开启心灵的大门，去吟诵去领悟，为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧! 传承文化经典诗朗诵稿篇3 主持人A：中华文明，源远流长， 主持人B：齐风韶韵，流传四方。
主持人A：灿烂的文化丰盈着我们的童年， 主持人B：沁人的书香浸润着我们的成长。
主持人A：我国历来被称为诗的国度，自诗经开始，中国古典诗文一直洋溢着独具魅力的灵性风韵。
唐诗更是古典诗歌发展的高峰。
主持人B：唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。
尤其是李白的绝世才华，他豪放飘逸的气质，把诗写得行云流水而又变幻莫测，情财飘逸隽永，美如清水荚蓉。
现在请听李白的《古风》。
二、感受经典的魅力 诗歌朗诵 古风 唐李白 孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
主持人A：下面请听朗诵《兰》。
兰 明 陈汝言 兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。
主持人B：名著不仅具有不朽的本质，而且是我们人生旅途中必不可少的伴侣与慰籍。
名著是怎样伴我成长的呢?请聆听《论语》同我行。
见义不为，无勇也。
——《为政》 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
——《八佾》 学而不思则罔，思而不学则殆。
知之为知之，不知为不知，是知也。
温故而知新，可以为师矣。
主持人A：《论语》中的“孝敬之道”，塑造着我们高尚的灵魂，它的“智慧之道”，启迪着我们的思维，它的“治世之道”教会了我们仁爱，书籍是这样的神奇!同学们还给我们带来了有趣的经典故事呢! 学生1：《孔融让梨》 主持人B：小小的孔融教会了我们，与人交往要宽容。
让我们再来听听另一个故事，会给我们带来怎样的启示呢? 学生2：《凿壁借光 》 主持人A：这些故事不仅有趣，而且给我们带来了新的思考。
那么都给大家带来了哪些思考呢?或者你有什么想说的吗?对你有哪些影响呢? 主持人B：经典名著的博大精深，真令人回味无穷。
主持人A ：走进经典，我们走进生活的四季。
主持人B：走进经典，我们走进人生的四季。
主持人A：底蕴深厚的《老子》可吟读，可朗诵， 主持人B：能从耳朵钻入心中，如同一股泉水涓涓流淌，与大自然相融合。
主持人A：草木为了感激春的到来——吐露新芽; 主持人B：鲜花为了感激夏的到来——竞相开放; 主持人A：硕果为了感激秋的到来——挂满枝头; 合：我们为了感激经典——今天在此展示自己。
主持人B：《弟子规》主要讲如何孝敬父母，如何为人处世，以增进团结，促进和谐。
这些都是我们中华民族的优秀传统，为世人所称道，所敬仰。
下面请欣赏小故事《孟信不卖病牛》 《孟信不卖病牛》 古代，有个叫孟信的人，被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。
一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。
孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。
如果我们都能像孟信一样，做人诚实守信，经商公平交易。
那像“三鹿奶粉”等欺诈行为事件就不会发生。
主持人A：听了这个故事，你认为孟信是一个什么样的人?生活中有没有这样的人呢?见没见过和他不一样的人呢?(通过小故事和同学们的评论，让孩子们明白怎样做人。
) 主持人B：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
主持人A：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
我是农历六九年九月二十一子时生男，最近事业家庭经济父母等方面都不顺，想请各位大师帮忙看看运势
谢谢
楼上的你们说的都是废话。
他不会听的。
我还是说点有用的吧。
男命 43岁 出生于：1969年10月31日00时00分 星期五 出生在北京北京 东经：116.46度 北纬：39.92度 北京当地时间比标准北京时间慢14分钟 平太阳时：1969-10-30 23:45:50 真太阳时：1969-10-31 0:02:10 一九六九年 九月 廿一日 子时 比 官 日 官 八字 己 甲 己 甲 酉 戌 卯 子 辛 戊辛丁 乙 癸 食 劫食枭 杀 才 长 养 病 绝 命宫：辛未 寒露：10月8日19时17分 立冬：11月7日22时12分 从8岁二月初六日未时入大运 才 财 食 伤 比 劫 枭 印 大运 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 辛 庚戊壬 己丁乙 丁己 丙庚戊 戊乙癸 乙 甲丙戊 食 伤劫财 比枭杀 枭比 印伤劫 劫杀才 杀 官印劫 18 28 38 48 58 68 78 88 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 流年 1.己酉 9.丁巳 19.丁卯 29.丁丑 39.丁亥 49.丁酉 59.丁未 69.丁巳 79.丁卯 2.庚戌 10.戊午 20.戊辰 30.戊寅 40.戊子 50.戊戌 60.戊申 70.戊午 80.戊辰 3.辛亥 11.己未 21.己巳 31.己卯 41.己丑 51.己亥 61.己酉 71.己未 81.己巳 4.壬子 12.庚申 22.庚午 32.庚辰 42.庚寅 52.庚子 62.庚戌 72.庚申 82.庚午 5.癸丑 13.辛酉 23.辛未 33.辛巳 43.辛卯 53.辛丑 63.辛亥 73.辛酉 83.辛未 6.甲寅 14.壬戌 24.壬申 34.壬午 44.壬辰 54.壬寅 64.壬子 74.壬戌 84.壬申 7.乙卯 15.癸亥 25.癸酉 35.癸未 45.癸巳 55.癸卯 65.癸丑 75.癸亥 85.癸酉 8.丙辰 16.甲子 26.甲戌 36.甲申 46.甲午 56.甲辰 66.甲寅 76.甲子 86.甲戌 17.乙丑 27.乙亥 37.乙酉 47.乙未 57.乙巳 67.乙卯 77.乙丑 87.乙亥 18.丙寅 28.丙子 38.丙戌 48.丙申 58.丙午 68.丙辰 78.丙寅 88.丙子 八字五行个数（本气） ： 1个金 3个木 1个水 0个火 3个土 八字五行个数（含余气）： 2个金 3个木 1个水 1个火 3个土 八字带有：2个天煞地煞，此杀内存三把刀，是夫妻相克的信息，宜“调理运程”消之，否则须防残疾和相克配偶及子女，切要小心。
2012-1-12 16:28:00 1.四柱纳音 年：己酉(大驿土) 月：甲戌(山头火) 日：己卯(城头土) 时：甲子(海中金) 命宫：辛未(路旁土) 胎元：乙丑(海中金) 2.八字密码 7002数：数招劳碌奈如何，六亲意淡不相关，小职威权应合显，或居云外踏红尘。
3.命宫解析 未宫天驿始不安，一生劳碌在命间，离祖成家为上策，自力更生创家园，旷达心胸理当宽，纵然人闲心不闲。
4.称骨算命 此命四两九钱：交友多情有损，小心防之再发之命。
本命推来福不轻，自成自立显门庭，从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
注解：本命为人品性纯和，做事勤俭，恩中招怨，兄弟有克，亲朋相援，赔酒赔饭，反说不美，初限贫愁，逆水行舟，不能聚财，中限驳杂多端，刑偶伤子后方可成功立业，般般遂意，件件称心，防有一灾，宁可损财交过，后有好运，既能聚财，须防小人，寿元八十四，过此八十五岁。
5.重大关口 2、5、10、22、24、25、31、34、35、37、47、70、82、84岁。
防：孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等，若风水名字及其他因素补救不佳者，须防生命安全。
6.流年运程 2012壬辰年(44虚岁) 有以下信息： 1、慎防孝服、六亲刑克、官灾、伤灾、意外事故、疾病等(二、三、八、九) 2、时来运转，掌握机遇，财运上进，事业大展。
3、有异性缘或恋爱机会，但婚姻难成。
本年太阴刑太岁，运途大多有变动，是非较多，易烦恼，不利远行，易有病痛，须防官非破财等无妄之灾。
（2012年龙年属鸡的人刑太岁） 注：遇到犯太岁之年，要求平安上进，就必须谢太岁。
2012-1-12 16:28:00 7.数字命运 您的命运数字是1：前世是皇族 自尊心过高，有过痛苦的恋爱经验，曾过着如皇族般的生活，有佼好的容貌与权力，无法过辛劳生活、个性任性。
若对身分差距极大的对象一见锺情，用高傲的态度与之相处。
8.星座分析 天蝎座： 性格：过人的精力是你深藏不露的本钱，其他人往往想不到这一点而不知防范，要是将这份精力应用在正途上，其所具有的持久耐力，能不屈不挠地追求目标，直到完成，使你能在激烈的竞争中，脱颖而出。
你占有欲、嫉妒心和报复心都极重，不只在情感上如此，其他方面也无法忍受别人的超越，甚至会因而采取冷酷的手段，施以报复。
你冷静、精明、忠於自己的欲望，毫不理会别人的想法。
专横霸道、擅保密及掩饰真象、工於计谋、个性阴沈、让人捉摸不定。
全神贯注是你人格上最大的特色，因此一旦确立目标以後，就会全力以赴。
爱情：你在感情生活方面的表现炽烈、专注而持久，当嫉妒心一旦被激起，是深具毁灭性的。
感情极不稳定，有时很难了解，内心深处蕴涵强烈的猜疑心、斗争心，所以谈感情的话很容易走极端。
财运：你的金钱观相当强，如果没有储蓄，你的心里永远觉得不踏实，所以即使挥霍过后，你的身边还是会有一笔存款的。
事业：你无法忍受平板而单调的职业，需要从事有成就感的工作，而无法忍受单调的例行公事。
你一旦发现工作上缺乏挑战性时就会另谋他职，甚至会强迫自己置身於麻烦中，努力从逆境中建立起自己的基业，或是放弃已具规模的事业重新奋斗。
任何使你的能力面临最大考验的工作，都能够满足你对工作的需求。
你具有找出问题核心的长才，若是从事犯法的工作，也会是个智慧型的罪犯，而让警察大感头痛。
你常拥有权力、财富、名声和人所称羡的地位，但要留意的是，不要轻易与他为敌，因为他本身是一个容易记仇的人。
适合的工作有：心理学家、天文学家、精神科医师、推理作家、侦探、民意代表、新闻记者、考古家、科研究员、药物研究员。
9.生辰论命 己酉年:己土酉金，生人乃为笼内报晓之鸡。
酉为兑，兑为泽，戊己之土加坤泽之上，非比浮沉之土，长生之土，德厚无疆，以土为基发生万物，故曰：大驿土。
秋季稻收，喜申酉金和秋季，为人一生心思灵巧，喜怒无常，饮食暖衣，春生一生顺利，夏生性灵心巧。
秋生财帛如山，冬生财智双全，日生富贵，夜生平安，九月生人天罡八败，男忌：六、十月，女忌：四、九月。
己酉生人，一生衣禄有余，六亲难靠，儿女见早，心性聪明，百事皆晓，女人计较多变，无灾厄之命，身带禄米三升二合，糯米三升，棉布一件，绢一段，肉半斤，茶盐六两，欠受生钱五万贯，卯时空亡。
己酉年的人，性格豪放，不拘泥于小事物，有很多的喜好。
虽然，对于工作方面并没有显著的特长，升迁亦不如人，但是，由于喜欢照顾他人，将会籍由和事劝解而发挥出本事。
属于默默建立基础的晚成型。
寒露节后出生，前年十二月受胎，秉金秋之气，性格刚强，广招四方财，手中有权柄，凡事不善忍让，难免招惹是非，虽有权威近贵人，但仍防命带刑克。
中年家运有变，妻迟子晚方吉，平生不善处事交友，事业亦倏起倏落，夜来静己思过，自然晚福绵长，中年能改进，晚景可无虑，乃波浪起伏之命。
建戌月生，在易经的卜卦上是配合山地剥的月份，这月出生的人凡事谨慎，不会轻易相信他人之言，常被认为有怪癖，因此，在人际关系上往往会吃亏。
然而有善心及耐心，对于职务忠实勤勉，因此，会意外得到升迁及成就。
家庭也会极为圆满。
诗曰：九月生人妻子伤，纵有兄弟各分第。
远行大德加官职，蛇羊马地见灾张。
此人生来得大财，钱财使尽又送来。
八字星好家豪富，衣禄自然称心怀。
廿一日，此日生人，艺高胆大，喜好投机，孤高自负，不服他人，早年平平，事不称心，但只要尽力而为，中限可卜大有成就，乃先苦后甜之命。
子时生人：（午夜十一时至一时）玉扇星，财库入命，为人性格刚强，孤独自负，有勇欠谋，是非多端，小事不拘，父母得力，夫妇相克，初年好学上进，中运奔波，晚运富贵，乃公卿之命也，运到好如春，叶绿花更红。
2012-1-12 16:28:00 10.干支信息 性格： 己字与纪有关，意指在繁丝中理出的头绪，或是枝叶茂密中头角峥嵘的一枝独秀。
因此，己给人的感觉是事物的轴心，或担任引爆剂般的中心角色。
此外，己又有自己、克己等说法，可见己就是指自己本身，这和土在五行中居中心位置有关，由于阳土的戊过于强调自我主张，因此己也爱表现自己。
己是阴土，意指被森林覆盖，稳藏或被农作物遮挡而看不见的地面，这些土壤可说都是用来培养植物的软土。
因此，己日生的人都具有殷实农夫般的木讷及温和的品格，然而既是稳藏的土，则多半视野狭窄，颇受猜疑，如果猜疑过度会变成孤僻的人。
己卯日出生的人气势很弱，非常容易丧失体力，气力，恐遭奇祸。
必须比别人加倍努力才能克服弱运。
恋爱： 己日生的男性非常木讷，不擅长主动追求女性。
对于机灵的安排的约会，利用男性气概吸引女性关心等技巧一概一窍不通，反映出耿直的恋情。
不过这种性质反而激起女性的母性本能，因而意外的多有艳遇机会，这型的男性常有现成的饭菜可吃，因为许多女性会到他们的单身公寓打扫、做饭。
就连当推销员时，讷讷拙言型的人一般都比话说得天花乱坠型的人绩效好，这种较为人接受的老实性格，使他们情场或商场都能创下佳绩。
职业： 认真、正直、孜孜不倦地钻研一件事物是己的特性，可谓无人能出其右，就算每日重复做相同的工作也不会厌倦。
一般的职务大都可以胜任，但最好从事能活用某种特定技术或机械性原理的工作。
此外，因具有无名英雄的潜能，所以打字员、语言促进师、总机等专门性工作最合适，电子计算机的卡片穿孔机操作员也包括在内。
研究所的技师、研究员等脚踏实地地贡献成果的职务很适合己的人。
也有些人在传统工艺界发展，围棋名将林海锋就具有己的特性。
如前所述，戊对土木或不动产很在行，而己则活跃于土的加工行业，如陶瓷器业、炼瓦业、耐火材料等，它们都与窑业有关，因此玻璃业也含在其中。
与地下相关的职业也可列入考虑，如地铁事业、大厦管理员、停车场管理员。
财运： 尽管同属土性，戊的人较倾向花钱；而己则会专心一意地存钱。
这型人既不想花大钱，也不想用小钱，很擅长节衣缩食过生活。
一旦有人向己借钱，他会很巧妙地拒绝，贯彻实行金钱第一的信念。
己的人对金钱的感觉非常出类拔萃，很长于运用资产，其能力不输银行的行员。
他们很喜爱购买有奖证券或邮局的储蓄券，情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上。
由于扎实的储蓄，赚取滚雪球式的利息，将可过个安稳的老年生活。
健康： 己日生的人看起来动作迟钝，或气色很差，谈不上健康的模样，但他却有很好的抵抗力，对抗病魔也有韧性。
己的共通疾病是肠的问题。
肠膜炎、肠癌等是最需要注意的疾病。
此外，可能也有蛔虫的烦恼。
其他尚有肝脏病、神经痛等暗示。
11.后天补救 1.方向：有利的方位是北方、西方（以出生地为准）。
2.颜色：宜黑色、白色。
3.住宅：宜坐北朝南或坐西朝东，或进户门向南或向东。
4.床位：床头在北或西。
5.职业：宜从事奔波性质、流动性质，五金器材、金属工具材料等方面事业，如：酒吧、餐厅、旅社、侦探、记者、股票、广告、贸易、出口、消防、牧养、清洁、水产、冷藏、运动、导游、旅行、玩具、音响、化装品、水属性质、冷温及不燃性之化学界、航海界（船员）、特技表演，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，销售员、业务员、教师、医生、武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、开矿界、珠宝界、伐木业等。
6.佩带：玉器珠宝化煞吉祥物品 真命佛：普贤菩萨 真命佛号：10352204085 真命属相：牛 注：真命佛会补救您的生辰八字，真命佛是按照生辰八字命运补救推算出来的。
诚心供奉真命佛可提升财运、事业、健康、减轻灾厄。
有的网站仅仅按照生肖进行补救是不全面的，如属鸡的人就佩戴不动尊菩萨。
吉祥数字为：9,0,7,8 命主吉利楼层末位数为：1,6,4,9 五行性味：咸,辣
以道德经的观点来看，个人的努力有什么意义
《道德经》和《圣经》都是真正的天书，如源头活水孵育人类，数千年如一日的陪伴，这天地间最深情的陪伴，即是真爱。
老子释迦说法时人心已难度化，至耶稣说法时人心已损坏（旧约先知耶利米书17:9说：人心比万物都诡诈），只能匹配更简明的法门，时至今日未知人之心神还能在否。
如果说这个末法时期还有一普度众生最方便之门，那就是《圣经》，她同儒释道医武一样，都是最窄的门，能上道的人几近绝迹，圣经里简称“窄门”。
“你们要走窄门,因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。
引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
” --(马太福音7：13-14) 。
耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。
我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。
” ——《圣经：新约路加福音》第13章24节。
能进入这个天道窄门的人凤毛麟角，多进入了狭义“窄门”，唯我独大坐井说天阔。
本篇和《道德经和金刚经的秘密》都属于知识的窄门。
人类演化的无量知识，轮回百世未必能穷尽。
把知识联通，更是当今人类终其一生都入不了的窄门。
于是有微弱如一玹氏者，尝试把这汪洋大海的珍珠串起来，略示有缘，生命眨眼生灭，全凭这缘分与造化。
一玹氏是平凡人中的平凡人、生老病死的血肉臭皮囊，没有创造任何知识，一切知识从来不增不减恒常恒在。
佛道儒医武乃至上帝真主，传递的真相只有一个，不是多个。
老子、释迦、耶稣、穆圣等人名相各异，但心性同一。
佛以有为法、世间法协助老百姓从下往上，循序渐进；老子则从上往下，从本体、道体、法界直入，协助老百姓成道，是最上等之法。
老子传承的是神州文明，故老子直指众妙之门，站在无极界解说真相，非上上等根器不能解其意、证其道，所以古往今来翻译解读道德经者，无非俗文。
耶稣传道时人心已坏，只能借、演、说道的“用”，所宣的博爱即为道之用。
佛从最基础的吃穿住行、生老病死、成住坏灭开始讲起，让老百姓了悟觉见现象界的无常无我，让普通人也能够蹒跚着进入超越生命的视角，实得真实道心而见性起修，最后证入本体、涅盘、无为、空而不空。
老子是在无极界直接说真相。
耶稣是取中间的“道用”方便当下时代，耶稣以本体之“用”说法，阐明本体所展现出来的“用”，道以“博爱”驻世无我无私普爱一切众，引导老百姓体会大天大地大自然——大我，从而体证道、上帝的伟大，然后回归上帝、回归伊斯兰谓之“主”的世界。
《圣经》是上帝为适应人心变化，留世最方便之法。
教人如何与源头（神、道）建立联系，按神指引的方式生活，所关心的都是一些实际的敬虔生活。
用我们凡俗的话表达就叫非常接地气。
只是今人越发聪明反被聪明误，自断慧命。
我常回“用心生活”这四字的内涵——最简单的参考方式，就是圣经教化的生活。
其实在《三脉七轮 实修简法》一文里，相对大多数人而言精髓和真传只有一句话：“用心生活就有机会由慈悲证入大悲同体，后因慈航而得真实道心”。
无论是人、是鬼、是佛、是魔、是神、是仙、是等等，这句话是一切的筑基和分水岭。
真传一句话，假传万卷书，当你学会在一玹氏草稿边角处捕捉只言片语时，你的学习乃至实修就升级了一个维次。
用心生活。
用心的前提是要“知心”。
知心的前提是“悟透心”。
可想想，人们不但发现不了心，就常态的“浮躁心、无聊心、傲慢心、嗔痴心”都无法发现、看到、观见，离“用”心十万八千里。
离用心尚且如此遥远，离慈悲心就有千万里了。
离进入大悲同体的觉见更是天地之隔。
再到慈航更是遥不可及。
但，你读到上面这段话或许瞬间就已到达了。
当你”用心”去发现了一朵花的美，一颗小草的美，一滴眼泪的美，一个悲伤的美，一个孩童的美........。
你就开始了用心的生活，与道合的生活，与神合一的生活。
此时你的心与神合于身，成为一个真正活的人，而非人神分离、人心分离、忙忙碌碌的行尸走肉。
日积月累，当精微的意识流于恍惚间进入无我时，你就踏入了明心见心的门槛（谁说禅坐是唯一的通道
不打坐站桩也能到达），华藏世界的大门徐徐打开。
所有宗教学派解决的第一问题是“心”，用尽一切办法降服其“心”，但都是一把双刃剑，毕竟二元世界都是非此即彼。
信心是一切的基础，很多教派不允许有其他神、其他主、其他法，是为坚固众生薄弱之根基，对一般众不必说破。
本号的粉丝多是不一般根器，故将少数人误解略说清楚，略说菩萨门留下的妙智慧，以免再招无知狂徒误解。
求神拜佛是方便老百姓之法。
用心生活，就不断与上帝（道）建立了亲密关系，就能在灵修时、读经时体会到生活的应用；人的生命在这个过程中被塑造、被建立起来，甚至可以活得像耶稣基督。
百姓大众，用心生活，即是大道真修。
基督信众、灵修圣经，与神亲密，实践使用，就是行走回家的大道。
《道德经》可以指导基督徒内修圣灵，《圣经》可以指导当代人外修如何救人；《圣经》外修仁爱，《道德经》内修元灵，内外双修是当代人走向“天人合一“的最方便通道。
两本天书都是在讲同一个秘密。
上帝之道即是老子之道，上帝之光音，就是老子之光音。
用《道德经》之光可以激活圣婴，盘坐（双盘单盘散盘都可以，打坐以摄心息念为准），在太阳轮持太极印，内观篆体《道德经》，同时用丹田劲发音小声读《道德经》，静思道德经真意境，日积月累天书得现。
基督教中说的圣灵是道家的无位真人——圣婴。
基督一脉如何唤醒体内圣婴
千言万语，在汉字里就是一个“观字”，关于观字的基本认知可参阅本号发布的《太古遗音 汉字观道》一文。
如何观
道家有道家的观法，时代简法之基督一脉里，可静默正身诚意随机读圣经，超觉静观默思冥想，感应圣灵而顿悟天机；亦可选择《圣经灵修版》深入灵修思考，照亮圣灵种子，见性起修，开始神我合一的正确行走在道上。
还可观想上帝之光洗礼照亮后的圣灵种子，观想三位一体上帝出现，感召上帝降临、接受洗礼、圣光进入肉身、将罪恶之光排出肉身、心中充满无限喜悦和光明，圣灵注满肉身净化，有心、有灵、有神的生命被唤醒（相对我们普通人而言，圣经的任意一段都胜于一切灵修课智慧课，很多灵修课程就取了一些圣经的皮毛）。
让祝福的圣光随光音波回送给觉醒的属灵的你。
之所以说古往今来《道德经》的译本解说，多是人脑揣度的庸俗之见，是因为真正《道德经》的真知是来源于定境中的，而三千年范围内，有几人在定境中见翻阅道德经
道教和基督里都有一个重要的法门——朗读，为什么朗诵非常重要
五年前我就过这个世界是由声音构成的。
郎诵《道德经》《圣经》也可激活三脉七轮，五千言虽形不存但神性封存，同心经、金刚经、古兰经、圣经一样字字均放金光。
诵读的秘密是：非读给我们这颗整天“胡思乱想”的苦瓜脑袋的，而是读给体内的元婴、圣婴、圣灵——无位真人，受益的不是血肉之躯，而是体内沉睡的圣灵种子。
无论是修解脱道，还是让生活变得更加美好，都可以在行住坐卧中去诵读《道德经》《圣经》，使心归于静笃，每时每刻都在学习《道德经》《圣经》，沐浴在宇宙道德金光能量中，此光亦叫上帝之光。
圣经里记载，圣经非出于人意所写，而是人被圣灵感而说出上帝的话后，记载成书。
写此书的人不是神，他们是上帝所拣选的人，这些人有神人、有先知、有圣徒几十人，横跨千百年在不同时代写成了不同的篇章，但前后依然连贯一致，汇合成一本圣经，完整地传达了上帝的旨意，是完整的真理之书。
在《道德经》的第一章和第十六章讲宇宙万物的根，讲修行至天人合一的神仙们在入静内观中获得的宇宙真理。
严格说来，很多翻译演说道德经的人，连读道德经都没有学会的。
读此天书须净身入静，入天人合一的寂静状态，内观自身外视宇宙，方可沿着天演文字相进入道德真经的世界。
等有机会，看看能不能勉强修复一下三千年前的道德经（有人提到的甲乙道德经帛本在三千年范围内），至于台湾人解读的道德经是非究竟的圆通之见，这是对《道德经和经刚经》里留言的简单回答，有时候也不想解释太多，但大家的留言我都有用心看并记住的，想得起的时候随口说一下。
两个“天道”异名而同出。
圣经上说混沌初开，上帝创万物，万物有道；上帝创造天地之初是空虚混沌，上帝用他的能力创造天地。
上帝也用他的智慧创造万物的运行法则，掌握并管理万物有序地运行。
道德经说宇宙始创，混沌初开。
有物生成，强名曰道。
道生万物。
万物有道。
当善意引导二派生无别心入一元觉地，人心已无的时代或许很难，你活着也没太重要的事，当是消磨时间好了。
在基督所演化的天道里，道就是上帝的话、是圣灵、是神；天父上帝 、圣子耶稣、圣灵就是三一真神。
道就是上帝，就是宇宙本源。
约1：1-2说到：太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。
圣经记载上帝的话，主要是讲灵界法则，包含天地万物运行的自然之道。
在道德经第5、25、42、53章中就用有限的文字在描述：“宇宙本源，万灵元神之根、神，道一气化三清。
三清真神就是三。
道是法则，即法界。
道在人脑外。
敬畏道，依道德，顺道生，逆道亡”。
基督的三一真神和道的三清真神，都有方块字“三”，有联想到易经的乾卦吗
上古三易并排，今独人用之周存世。
是没有人能够完全搞懂易经的，修复中国文化对整个人类实在太重要，然时代已无人心，难如李白之蜀道。
弘扬传统文化的人们比宗教还僵化刻板不自信，如何无恢复神州文明呢。
圣经教导我们普通人因信得救，因信称义，因信成圣。
圣经之所以说世人都是罪，背景是人心已经坏了，所以人若能承认自己的罪，并接受救赎，就得赦免并自由，这就是因信得救（所有宗教合门派的第一任务必须解决心的问题、信的问题，观天下宗教能见圣人大悲之方便），扫除心上的尘埃开启神性的生活，正确的行走在作为人的道上。
道德经也说到世人大多不信道，其中第16，54章隐说世人信道则得救。
在道德经第15、20章则说真正的大道，不同世俗的理念情理和欲望观，是窄门，只有少数人能行持大道，因信成圣，进入窄门而成道。
道即上帝，道教修元神识神，在基督教就讲做修善恶树；道的内丹，即基督教的：“基督”；道的坎离相交结圣胎，在基督教显化为：基督宝血拯救世人（与灵合一）。
圣经说上帝就是爱，此爱是大爱无疆，超越一切爱，真爱。
道德经三宝之“慈”，是真正的大慈，天道无私的博爱，大慈大悲之爱。
天道无亲，常与善人。
天之道，损有余而补不足，人之道，损不足以奉有余。
圣经指导因信基督耶稣而得救的人——如何让圣灵充满，并依着神的指示生活，活出新的生命。
前提是信，肉身才有机会圣灵充满，即主恩满溢，信是要彻底的交出去的，如同皈依三宝一样，彻底交给就会熄灭心中各种贪嗔痴慢疑、我知、我能。
降服心是每个修道者的门槛，众生之心何其坚固。
而道德经也指导我们常守静，内观身、口、意，正确的行走在道上，渐至得道；此过程中要去“知见障，心识碍”，才能入守真抱一、天人合一。
守真抱一是真人的世界，主要说的是元神状态，这个元神就太极能量流，也就是我跟大家说的龙，所谓天地生人之形，龙灵入体化神，大昆仑的后裔中华民族都是龙的子孙。
易经乾卦说的潜龙勿用，是在告诫能量不足，元神与识神不和谐时不要用，当二者阴阳和谐运行，就能量充沛而飞龙在天了（易经也是一本三千年没被完全读懂过的书）。
这个守真抱一，在儒家叫“天命之谓性”，在基督教叫“堕落前的亚当”。
虚极静笃时就是元神意识这个无位真人的世界。
神居于人脑泥丸宫，是身心性命之主，在基督里说就是所谓“源头活水”，像伊甸园的“生命树”，能给予生命生生不息的能量，赋予生命秩序。
一切分别始于神界“绝地通天”，绝地通天最明显的记忆是人类造塔通天时，神打乱了人类的语言，致使人类无法沟通共事，同步进入二元对立，非对即错，非黑即白的世界；这之前，人神共居于昆仑虚，“古神”创世以一弦之音生诸般旋律各尽不一，“古”字口上的十字指的是十方法界，“神”字的右边“十口”和合之音乃造物之物理现象。
圣经接近真理，但真正的真理在太古时期的大昆仑虚，上帝在太古中国是天之最尊者，有昊天上帝、五方上帝等诸多创生之弦，神州之名真实不虚。
一弦天籁，多位一体，诸般旋律，道德经，金刚经，圣经，古兰经......心性同一，万教归一，一无所得。
全国保险公众宣传日的历届宣传日
默然等待千年，只为在此相聚。
——《哑舍》原来，就算尽了全力，还是有些东西终究无法守护。
——《听雪楼》因为我明白了，失去的东西，其实从来未曾真正属于我，我不会追悔，也不必惋惜。
——《哑舍》正因为懂得，所以才无情。
——《听雪楼》他终其一生想守护的东西，却最终如指间流沙一般滑落无痕。
——《听雪楼》人生究竟有多长
人生，就在你我之间。
——《哑舍》但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
——《步步惊心》一时的错过，就是一生的错过，人生中很多事情都没有回头的机会。
——《大漠谣》你说我心肠狠毒，可注定要造一场杀孽，由我来动手不是更好吗，坏人只需要一个。
——《华胥引》纵是情深，奈何缘浅，不悔相思。
——《大漠谣》从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏
是故莫爱着，爱别离为苦。
若无爱与憎，彼即我羁缚。
——《步步惊心》我知道所有人的结局,惟独不知道自己的结局。
——《步步惊心》我未猜中那开头，自然便猜不着那结局。
——《三生三世十里桃花》你不知，在你转身错落的那个轮回间，我已万劫不复。
——《花千骨》身边若有对自己好的人，瞬间亦是长生。
能被人牢牢牵挂在心，永不忘记，消亡亦是长生。
——《浮生物语》世间安得两全法，不负如来不负卿。
——《不负如来不负卿》我生，要她记着我，我死，也要她记着我——《凤囚凰》玲珑骰子安红豆，相思红豆，入骨相思君知否。
——《华胥引》除非黄土白骨, 我守你百岁无忧。
——《十年一品温如言》但为她故，不惧十丈软红，颠倒磨折之苦。
——《扶摇皇后》小时候，母亲给我讲过一个故事，她说男人和女人婚后同寝，发丝纠缠在一起，便有了结发夫妻。
于是，我从小就有一个念想，留着这头长发，找到那个帮我绾发的人，厮守一生。
——《绾青丝》想哭的时候,抬头看看天空,眼泪就会留到眼眶里。
——《步步惊心》………春是什么
青鸾说，春是万般苏醒，是化雪融冰，是柳枝新绿，是不猜不忌，是不离不弃，是辗转千里，终究有你。
------《春抄》华容则是施施然打开了他的折扇。
“灭我全门的时候，王爷没想到，这血海深仇会让我日夜难安，此后终生气血难平。
”“将我手脚打断然后强要的时候，王爷没想到，断骨对锉，将为我此生埋下隐疾。
”“一根绳子将我小指吊断的时候，王爷也没想到，我如何能够忍住不叫，那一口强忍的气力，足够让我折寿十年。
”………… 说完这句他静默，很心定，在等韩朗的第二口血。
可是韩朗没吐，这世上不如意之事十之八九。
于是他只好叹气：“那就这样吧王爷。
我祝王爷万寿无疆，拥万里江山，享无边孤单。
” -----《一受封疆》帛锦斩钉截铁，将眼高抬，冷森森看向黑暗，就好像看着那个总在幽魅处冷笑的帛泠。
帛泠说，这世上再不会有人真心对他，他不信。
帛泠又说，沾上素燃就此生被缠永无自由，他不信。
凡他说的他都不信。
终有一日，他会要那个折断他翅膀的人明白。
----有一些倔强，是不可征服。
------《无根攻略》 深蓝色衣衫覆着他身子，死后他依旧平静淡定，还是那个永远温柔的蓝若。
蓝若怕痒，据说怕痒的人都心软。
蓝若嘴拙，吵架不在行，有理无理最后都只好赔罪。
蓝若没原则，什么都说好，口头禅是“都依你”。
记忆里的蓝若一一闪过，从来都只有一张温和面孔。
