求一篇关于大学会的演讲稿
大家好，今天我为大家带来的演讲叫做《青春·理想》。
青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰。
理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。
因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。
托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。
当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想
人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。
作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。
青年是祖国的希望，民族的未来。
每个人主宰着自己的明天。
理想是石，敲出星星之火；理想是灯，照亮夜行的路。
理想是火，点燃熄灭的灯；理想是路，引你走向黎明。
让我们为理想插上翅膀，让我们一起放飞自己的理想
求关于理想与青春的演讲稿，1500字左右，3至5分钟。
我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。
青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。
人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。
因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。
托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。
当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想
人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。
作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。
青年是祖国的希望，民族的未来。
每个人主宰着自己的明天。
有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。
”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。
是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。
同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢
前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。
同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢
最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。
”让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧；愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进
--------------------------- 我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆勇而上。
年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些五光十色的鹅卵石。
我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。
渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。
河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。
我们把它称之为——理想。
一个最美的字眼
我喜欢清澈见底的漓江水，也喜欢平波展镜的西湖水。
然而，生命之长河中那湾青春水更是我爱的至点。
? 定立于青春水边，沉思着如何渡河，水中嬉戏的鱼儿或许会扰乱你的思绪，在这样的扰动下，或许你会放弃原有的那份真挚与纯洁，悄悄地走上完美的殿堂。
因为青春的心总是溢满幻想，然而，朋友，你是否想过青春水很急，不允许我们过于追求完美，过于追求完美，总是以不完美收场。
? 喜欢大雾弥漫的天气，因为它呈现给我的是一片朦胧。
然而，青春月光所呈现的那一片柔和的朦胧亦是我爱的屋脊。
? 笼罩在月光下，一颗幼稚的心升华至频频的跳动，那股柔情的袭击，你或许按捺不住心中的悸动，在无声无息中，你迈进了朦胧的宫殿。
因为青春的心充满惊奇，然而，朋友，你是否知道，青春月光所散布的那一片朦胧需要擦拭你的双眼，在平静中观赏美，不要在朦胧的美丽中迷失了方向。
? 喜欢温柔多情的春天的生机勃勃，因为它给我带来的是希望与宁静。
然而，夏天无情的狂风暴雨更是我，即从名甲天下的漓江水和西湖水说起，自然引出我爱的至点青春水，进 爱的心极，因为它象征的是青春的火热炽情。
? 躺在青春中春天的怀抱，因为春天是希望的象征，你忘记了追求。
沐浴于阳光下，给你带来的是一份安逸。
然而，生活的过度安逸却是通往灭亡的起点，或许，你的结果便由死于安乐来印证。
青春是充满激情的，多情的夏天给它注入新的活力，让它有了搏击人生的资本。
春天的幼芽还很羞涩，丰硕的果实还有待于夏天狂风暴雨的考验。
? 漫步于青春中的四季，不要对春天的景致流连忘返，紧紧地拥抱夏天吧
? 珍惜所拥有的青春，因为青春的微笑还很矜持。
? 青春没有规则 有这样的四个图形，问哪一个与之不同，每个人的答案都可以不同。
我们的青春，就好像一幅没有着色的图画，每个人的审美观不同，每个人的答卷也就不同。
青春没有规则。
你不必在意剪个寸头，走在人群里，被人议论你是男还是女；不必在意捧着言情小说，去做一回林妹妹；也不必在意学尼采自诩为太阳，会引来多少人的非议…… 青春没有规则。
真的。
你可以埋头苦读，书山寒窗十几年，最后“一举成名天下闻”；你也可以边读书边工作，或者 先工作再读书，只要自己活着充实。
……青春就好像鸟儿，任由你选择飞翔的时间，任由你选择飞翔的高度。
你梦想嫦娥，那你去追月吧
你梦想夸父，那你去逐日吧
你梦想成为但丁，那么你去找贝雅特里齐吧
—— 这位被世人所公认的但丁的引路人一定会帮你拥有但丁一样的智慧。
我们年轻人朝气蓬勃，理想远大，拿起你的调色笔吧，让我们趁着青春大展身手吧
不要去模仿别人，不要去人云亦云，青春是我们自己的，青春是没有规则的。
大雨天，去淋一场雨吧，不要带伞，尽情去享受大自然的恩惠吧；春日里，结伴去踏青吧，让你疲倦的身心来一个最舒适的放松；烈日下，我们挥汗如雨，勤奋耕作吧。
秋风中，让我们站在田野里，向那金黄的稻穗挥手，祝贺它们，也祝贺自己的丰收。
冬雪里，抖一抖树杆上的积雪，扫一扫地上的厚雪，对着西风吼一句：“冬天已来临，春天怎会遥远
”……一年四季，我们每个人都有自己的乐章，用自己的歌声去唱，这就是我们没有规则的青春，这就是我们丰富多彩的生活。
青春没有规则。
你可以在课堂上和老师争得面红耳赤，只为有一个清楚的答案；也可以孤灯挑尽，演算一道物理题；也可以今天和同学大吵一架，明天又和好如初。
有这样的青春，你可以作笑傲考场的高手，也可以成为三百六十行以外的状元。
为什么
很简单，因为我们的青春没有规则。
不辜负青春，不浪费时间，什么样的青春我们不能拥有
人生如这张考卷，答案丰富多彩，青春如树叶，每一片叶子都不一样。
朋友们，只要我们青春无悔，你我青春各异又有什么关系
请相信，请记住，青春没有规则
我的大学演讲稿1500字
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们： 大家好
能在在这阳光明媚的下午站在这里给大家做演讲，我感到非常的高兴和荣幸。
送走了最难忘的黑色六月，又迎来了金色的九月，如今我们已从一个满怀壮志的高中生，成为一名大学生，这期间虽然饱尝了山穷水尽疑无路的困顿，可丰富的大学生活又给我们带来了柳暗花明又一村的崭新境地，因为这里是我们攀登目标理想的新起点，这里也是我们积累知识阅历的新家园。
今天，我的演讲题目是“我的大学，我的梦
”。
也许中学时期就已经读到或者听到许许多多关于大学生活的信息，有人说大学生活绚丽多彩的，也有人说大学生活是无聊空洞、浪费青春的.也许,后者更多一些。
是的,其实,他们说的都是正确的，因为真实经历，他们才会那么说，这两者是不矛盾的。
这是因为在大学里，有的人确实过得很充实、很开心，深深留恋这块他们认为是一辈子都无法重复的净土。
也有的人，从一踏进校园就很失望，觉得一切都跟自己想像的不一样。
从此浑浑噩噩混日子，最终醒悟的时候才猛然发觉，仿佛一夜之间，大学四年已经过去，随之逝去的还有自己宝贵的青春。
唯一留下的的，是衰老了四年的身躯。
记住，只有后悔大学混了四年的人，而不会有后悔上了大学 的人.，即使是那些在校时贬得他的母校犹如人间地狱的人，多年以后,回忆起大学时光,也往往会感慨万分，甚至泪流满面。
不管你未来四年过得如何,至少你要时刻提醒自己:人生只有一个大学四年。
孟子说过一段我们大家耳熟能详的名言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
”他为我们清楚地说明，强健的体魄，坚毅的品格是担当大任的先决条件，更指明了通往成功之路应具备的素质。
而军训正提供了强身健体和磨练品格的绝好机会，为我们以后的学习和生活打下良好的基础。
我们应该团结一致，发挥集体的最大优势，培养集体观念、集体荣誉感和自豪感。
通过这些天的军训，我们的身体和心理都得到了锻炼，更重要的是，我看到了大家坚韧不拔的品质。
在练兵场上，我看到的不再是普通的大学生，而是一个个生龙活虎的军人。
一个漫长的暑假已过去,迎来的是一个美好的秋天.时间飞逝 停泊在港湾的小船已经出航，驶出了平静的港湾 驶进了大学的海面。
迎着早晨的第一缕阳光,我们来到了素未谋面美丽的校园,开始了新征途. 在过去的旅途中,无论你是否拥有过欢笑,拥有个阳光,这都已成为永远的记忆,加上一把锁将它封闭起来吧!摆在我们面前的，新的老师，新的同学，新的旅途，新的梦幻，新的生命正在破土而出，面对这一切，我们该怎么办.由于现实的残酷,我们将化身为一个个骑士,抹掉胸口上的创伤,擦掉昔日的荣耀，拿上我们的曾经的利器,整装待发,新学期的目标是我们新的征途的开始
梦想是我们通往成功的地图，只有付出了行动，迈出我们坚实的步伐，才能让我们到达成功的彼岸。
确定我们的目标，就要为了他努力拼搏。
志当存高远
我们要立长志 不要常立志。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地
如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗
如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命
如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上
如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想
你既然活着，你是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天美丽
我想问你，为未来带来了什么…… 人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。
因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。
托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。
当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想
人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。
作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。
青年是祖国的希望，民族的未来。
每个人主宰着自己的明天。
“ 今天我以 为荣，明天 以我为荣。
”同学们，我们是祖国的栋梁，民族的未来，新的历史将由我们来书写。
历史的重任在肩，我们责无旁贷。
我们一定会勇敢地挑起肩上的责任，虽然前方会有巨浪滔天，但是也会有长虹贯日。
让我们拿出“吹尽狂沙始到金”的毅力，拿出“直挂云帆济沧海”的勇气，去迎接人生中的风风雨雨
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我坚信一分耕耘，一份收获，学习的根是苦的，学习的果子是甜的。
我们奋发努力、勇往直前，一定会迎来收获的那一天。
希望四年后的今天，我们能够收获自己辛勤劳作换来的累累硕果。
同学们，今天让我们在一起定下四年之约，让我们告别盛夏的流火，应承金秋的丰硕，用青春诠释我们曾经的誓言，用汗水锻造我们明日的辉煌。
未来的日子我们将共同走过，我们有着共同的追求。
2012年的金秋，希望我们重聚 校园，相互分享丰收的喜悦。
相信当我们离开这片热土时，回望这个培养我的地方，回眸这段难忘的岁月，我一定能够问心无愧地说：青春，无悔
求一篇关于养成好习惯的演讲稿
养成好习惯 成就好人生 生活中，我们仰慕优秀的人，我们都渴望自己也成为一个优秀的人，但又似乎感觉优秀是一个遥不可及的目标，很难达到。
其实，优秀离我们并不遥远，优秀体现在你我的一言一行之中，体现在一件件不起眼的小事之中。
优秀是一种习惯——这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。
如果说优秀是一种习惯。
那么懒惰也是一种习惯。
人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同外，其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。
现代心理学家研究证明，一个人的成才受的影响，非智力因素约占75%，智力因素约占25%。
良好的习惯是非智力因素的最主要的方面。
培养良好的习惯对学生的成人、成才是不可或缺的基础。
正如培根所说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。
”然而，有不少人不注意从小养成良好的习惯，认为长大了懂事了就会自然形成。
果真如此吗
有人问过一位诺贝尔科学奖得主:“您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”这位白发苍苍的老学者回答道:“是在幼儿园。
”可见，从小养成良好的习惯多么重要。
著名教育家叶圣陶先生说过这样一句话：“什么是教育?简单一句话，就是要养成习惯。
”学生在学校，不仅要学好科学文化知识，更要进行能力培养，良好习惯的养成。
这也正是以人为本的素质教育思想的真谛所在。
一个中国的博士曾对德国的酒鬼做了细致的观察：他发现在德国即使是一个喝醉了的酒鬼，也不会随地乱扔酒瓶；而是摇摇晃晃，为手里的空酒瓶子寻找垃圾箱；找到后还会努力定定神，仔细看一下垃圾分类，再把瓶子放进去……这就是典型的习惯行为。
德国人素以做事认真而闻名世界，一个酒鬼能做出如此的举动，正是因为平日里注重细节的养成所致。
著名教育家乌申斯基说：“如果你养成好的习惯，你一辈子都享受不尽它的利息；如果你养成了坏的习惯，你一辈子都偿还不尽它的债务；坏习惯能以它不断增长的利息让你最好的计划破产……” 我曾经读过一首名为《钉子》的小诗，内容是：丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个国家。
刚刚读到这首小诗，感觉一个钉子能与一个国家有什么关系，这不是危言耸听么
细细品味，才发现诗里寓意着一个宏大的哲理，那就是：防微杜渐至关重要。
要想成功必须从小事做起，从良好习惯的养成做起。
培养好习惯就是在追求优秀。
追求优秀是一种积极的意识，这种意识可使一个人脱胎换骨，成就一个全新的你。
“冰冻三尺非一日之寒”说明人的行为习惯的养成是日积月累的，并非是一蹴而就的。
怎样培养自己的好习惯
首先需要检查一下自己，反省一下自身的一些坏习惯。
曾子说：“吾日三省吾身”，我们虽然达不到圣人的境界，但我们可以追求这种境界。
我们今天可否一省吾身呢
你是否留意到我们的校园里、楼梯上、教室里随处可见的垃圾
这种景象与周围的树木花草是多么的不和谐，这里面有你的责任吗
你留意过周围同学的语言吗
那脱口而出的脏字是不是很刺耳
这里面有你的声音吗
你对老师、长辈礼貌吗
你对同学友善吗
你今天按时出早操了吗
你起床后整理床铺了吗
你上学的路上遵守交通规则了吗
你今天读书了吗
功课提前预习了没有
今天的作业你认真完成了吗?…… 千万不要以为这些都是寻常小事，正是这些寻常小事体现着你的个人素质。
古人说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句话我们应当铭记在心。
我们的校园每天都有很多的老师同学在辛勤地整理，教学楼也有各班值日生在辛勤劳动，当你随手扔下一片纸、塑料袋的时候，想到过他们的辛劳吗
你可能觉得一片废纸而已，没什么大不了的，设想如果全校学生人人都扔一片废纸，校园是什么样
我们尊重别人的劳动了吗
把纸片、塑料袋扔到垃圾筒里去，其实并不需要花多长时间，费多大力气，只是举手之劳，说到底这是个习惯问题。
如果人人都养成好习惯，校园会是多么清洁、美丽。
在优美的环境中工作、学习，人人都会心情舒畅。
再说一说同学们的语言。
语言是用来交流思想、传情达意的，它应该是优美的、悦耳的。
可在我们同学当中，出口成“脏”的现象很普遍，耳边时时响起这些不和谐音。
有的同学似乎觉得说话不带脏字就不足以显示个人魅力，脏话连篇。
这个坏习惯污染了校园的语言环境。
这个坏习惯的形成不外乎两个方面的原因，一方面是由于成长环境的影响；另一方面恐怕是你对这个问题存在错误认识，错把丑陋当时髦。
这种令人厌恶的行为，只能得到“素质低下”的评语。
想到别人好的评价、高的评价，靠什么
要靠你的优秀行为，靠你文明、优美的语言。
如果你想成为优秀的人，如果你想得到别人的赞美，那么，从现在开始，改变自己，摒弃说脏话这个坏习惯，试着说“你好”“谢谢”“请”这样的优美语言，试着去面带微笑问候别人，你会发现自己是一个受欢迎的人。
当大家都习以为常地相互问候时，校园里的声音会是多么和谐悦耳。
课间活动的时候，我们经常看到有的同学在教学楼的楼梯间、走廊上追逐打闹，高声喧哗、旁若无人，既影响了师生们正常的学习秩序，又带来了很多安全隐患。
同学们，我们应当不懈地培养好习惯，用我们的优秀行为感染周围的人，影响周围的人。
比如，出入教室时，轻轻地带上门；放学了，随手关上教室的灯；在公共场所，轻声慢步；见到老师，礼貌问候，上学路上右行、注意交通安全等等。
这些都应成为我们的习惯。
同学们，本学期我们正开展以良好的行为习惯养成为主题的教育活动，让我们习惯性地去学习，去读书、去思考，习惯性地去认真做事情，习惯地对别人友好，习惯性地欣赏周围的美景。
当你养成了优秀的习惯，在人们的眼中，你就会显得很优秀。
最后用著名心理学家威廉·詹姆士的一句话作为结束语：播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。
祝愿我们每个人都能养成好习惯，成就好人生。
信仰演讲稿1500字
每个人的一生都有必须做地三件事：吃喝，睡觉，上厕所。
作为一个人这都是必需的，但如果是一直只有这些事，只会使我们变成行尸走肉。
人吗，应当有追求，更应该有原则，换句话说，一个人需要理想和信仰。
在中华五千年的历史中，没有哪一个团体比我们的党的理想更远大，没有哪一个组织的成员比我们的党员信仰更坚定，所以没有哪一个团队比中国共产党更成功。
党章中就有我们的党信仰的文字化描述：中国共产党是工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心；对理想的描述是实现共同富裕，也就是国家富强。
有了这种理想与信仰中国共产党才能由弱变强，进而主宰中国现代的历史。
转而说个人，也是这个道理。
信仰与理想的作用也是不可估量的，它们是人生之舟的帆和舵.有了它们,一个人才能称之为人,一个人才能让有限的生命迸发出无限的能量,为世界增添一点亮色.世界上有很多这样的例子,像领导各国人民摆脱民族压迫的的领袖们,像让黑人获得权利的马丁.路德.金,以及在各个领域都有卓越建树的成功人士,毫无例外的,他们都有坚定的信仰与远大的理想,所以作为未来承担历史任务的主体大学生我们更应该拥有远大的理想和找到坚定的信仰 世界上没有完全一样的两个人,但理想是可以共有的,信仰也是可以分享的.如果我们中的某些人志同道合,那是再还不过了,因为那不是简单的代数相加而是可能会发生质的变化,将不可能化为可能. 关于怎样树立理想与找到坚定的信仰,作为社会主义接班人的我们的个人理想无疑要服从国家理想,我们的信仰也要服从马列主义.在不于国家理想矛盾的情况下,树立自己的的理想;根据马列主义找到自己的信仰.只有这样我们才不会被历史潮流淹没,成为祖国的罪人.具体细节方面因人而异,但大的方向不能错.
求以德律己，践行青春梦想演讲稿600字 求解
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关于好习惯伴我成长的演讲稿600字。
我很急
尊敬的各位领导、各位老师：大家好
美国心理学家威廉·詹姆士说了这样一句话：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。
”（此句灵活采用）孔子说：“少成若天性，习惯如自然”。
现代著名教育家陶行知先生也说过：“什么是教育
一句话，就是要养成良好的习惯。
”古今教育家、学者非常重视幼儿早期教育对于人一生教育的基础性作用，认为幼儿一旦养成了良好的习惯，行为将固而不化，长大后可以“正性”、“养心”、“成德”。
所以我今天演讲的题目就是“少成若天性，习惯如自然”
所谓养成教育，就是培养学生良好行为习惯的教育。
要从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高学生的“知、情、意、行”，最终形成良好的行为习惯。
我校从学生实际出发，结合学校特点，以政教处为依托，少先大队和各班中队为主阵地，狠抓学生养成教育，取得了理想的效果。
叶圣陶先生生前呼吁：“教育就是培养习惯。
”我校领导班子通过学习、论证，转变办学思想，明确办学重点，统一了办学思路。
一致认为，让孩子拥有良好的习惯，其重要性并不亚于有一个好的学习成绩。
健康的人生的基础是建立在良好行为习惯之上，不管是美好的品德，还是较强的学习能力，一切都依赖良好习惯的培养，抓住了习惯培养这一条主线，就抓住了问题的关键。
学校成立了以校长为组长，以主管德育和教学校长任副组长，以政教主任、教导主任、少先队辅导员、品德教师和骨干班主任等为组员的养成教育领导小组，负责养成教育工作计划的制定、组织与实施，评估与奖励等全面工作。
领导小组实行岗位目标责任制，职责明确，分工具体，指挥畅通，运转协调。
保障养成教育工作的经费投入、协调，解决工作中的困难和问题。
学校将养成教育纳入整体工作计划之中，做到有计划、有措施、有检查、有反馈、有成效。
要求小学生养成良好的行为习惯的前提是得让他们知道要养成哪些好的习惯，哪些习惯是好的。
我们组织全校学生开展《小学生守则》和《小学生日常行为规范》的背诵活动。
政教处、教导处、少先队，以及校办公室的领导入班逐人检查，落实《守则》和《规范》的背诵情况。
通过背诵，学生明确了要养成哪些好的行为习惯，更知道了已有的行为习惯哪些是好的，需要坚持；哪些是坏的，需要改正。
抓养成教育的关键是抓行为教育。
我校的班主任、任课教师、中队辅导员都把引导学生养成良好的学习习惯、卫生习惯、讲礼貌的文明行为习惯、拥有良好的品德作为教育教学工作中的重点。
全校上下一致行动起来，通过举行各班主题班会、全校演讲比赛，促进学生养成各种良好习惯；通过校园广播、宣传报栏树立典型，激励学生向榜样看齐。
抓了一段时间，学校的养成教育初见成效：在自习课时间，你走进校园，学校中央挺立的的皂荚树静悄悄的，操场上盛开的白玉兰静悄悄的，花坛里的花花草草也静悄悄的；走进教室，伴着舒缓悦耳的音乐，学生们有的看书，有的画画，有的练字……都沉浸在知识的海洋里了。
耳边除了优美动听的音乐，昔日的嘈杂、争吵再也没有了。
这是多么和谐的校园啊
在课间，学生们或在花坛之间，或在绿树之下散步、谈心、读书；或在操场上、球场上跳绳、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋儿……昔日的追逐、打闹已无影无踪了。
这是多么有序的校园啊
两人相撞，怒目相向的没有了，诚恳的道歉、真切的问候多了；校园教室，随手扔纸的没有了，俯身捡纸的多了；师生见面，形同陌路的没有了，互相亲切的问候、甜美的微笑多了；花坛之中，损花折树的没有了，浇水、施肥、除草的多了……这是多么文明的校园啊
看着这些动人的情景，我们喜在眼里，美在心头，这都是养成教育结出的硕果啊
抓养成教育的要持之以恒。
养成良好习惯不是一蹴而就的，我校要求全校师生都作长远打算。
教师，允许学生习惯形成有个过程；学生，一步一个脚印。
师生密切配合，老师督促学生认真练、经常练，师生要持之以恒，坚持不懈。
常言道，三岁定八十。
大教育家孔子云：“少年居性，习惯之为常。
”而培根在《论人生》中便明确指出：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。
因此人自幼年就应通过教育，去建立一种良好的习惯。
”可见，幼年养成习惯的好坏对人的一生有直接影响。
少年儿童行为习惯的养成教育，决定一代人甚至几代人的基本素质程度，决定整个民族素质优劣的大事。
我们作为教育者，肩负着社会赋予我们培养二十一世纪人才的重任，必将踏踏实实、一丝不苟，严抓学生的良好行为习惯的养成教育。
我们相信，少成若天性，习惯如自然
随着养成教育的深入，文明之花一定绽放在美丽的校园
我的演讲结束了，谢谢大家
查一篇关于《忍耐》的穆斯林演讲稿
古兰经》云：“我必以些微的恐怖和饥馑，以及资产、生命、收获等的损失，试验你们，你当向坚忍的人报喜。
”(2：155)。
穆圣说：“伊玛尼是两半：一半是忍耐，一半是感念。
坚持、忍耐，是信士的美德和善行，是顺主的表现、托靠的特征
艾卜·克白舍·欧麦尔·本·赛尔德·安玛立传述：他听到安拉的使者说：三件事，我敢发誓，我告诉你们一下，你们记住它：一个人的钱财不会由於施舍而减少；只要一个仆人被人亏枉，而他忍耐了，安拉就增加他的尊严；只要一个仆人打开乞讨之门，安拉就为他打开贫穷之门或是类似的一句话。
又说我跟你们谈一件事，你们记住它，他说：现世只为四种人存在：第一种人，安拉赐给他财产和智慧，他以此而敬畏他的养主，接续他的骨肉，他知道他对安拉负有责任，这种人居最高品级。
第二种人，安拉赐给他智慧，但没有赐给他财产，他举意诚实，他说：假若我有钱，我定会像他一样慷慨，他有虔诚的举意，所以两人的回赐一样。
第三种人，安拉赐给他财产，但没有赐给他智慧，他无知的利用金钱，为所欲为，不敬畏他的养主，不接续骨肉，也不知道他对安拉负有责任，这种人居卑贱的地位。
第四种人，安拉没有赐给他钱财，也没有赐给他智慧，而他说：假若我有钱，我定会像他一样为所欲为，他的举意是这样的，所以他俩的罪责相同。
铁密兹考验与忍耐一切荣耀属于安拉，命定宇宙万物的主，安排一切事物的主，给忍耐者回赐、使遭难者康复的主神妙无比
他是万能于一切的主 。
我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，造化生死以验证人类最好行为的主，他是至强而又至恕的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，是人类的报喜者和警告者，是人生的指路明灯，他受赏而感恩、遭难而忍耐，愿主无量赐福安于他和圣裔、以及为博取至亲至赏的主的喜悦而坚忍的 圣伴们，直到后世复活日
穆圣说：“忍耐有四个方面：对主命的坚韧；对不幸的忍耐；遭人伤害时的忍耐；贫穷时的忍耐。
对主命的坚韧是真主的恩典；对不幸的忍耐是有报酬的；遭人伤害时的承受是真主喜爱的标志；贫穷时的忍受是真主的喜悦。
你们要敬畏安拉，要与坚忍者一起同自我作斗争，自觉养成欣然忍耐和坚定信仰的习惯，通过坚忍和坚信获得正教的领导资格，至尊主说： “我在他们当中造就了领袖人物，在他们忍受艰难和坚信我的奇迹时，奉我之命引导世人。
”（《古兰经》第 32 章 24 节） 我必以些微的恐怖和饥馑，以及资产、生命、收获等的损失，试验你们，你当向坚忍的人报喜。
他们遭难的时候，说：‘我们确是真主所有的，我们必定只归依他。
’这等人，是蒙真主的祜佑和慈恩的；这等人，确是遵循正道的。
”（《古兰经》2:155-157）当灾难降临一位信士的时候，他应该知道，其中有许多益处，即使开始不是很明显也罢。
通过磨难，罪恶得以洗涤，心灵得以净化；通过考验，信仰得以坚定，而只有坚韧者才会如此。
由此，安拉报酬他所意欲的，在今世或者后世。
安拉说：“唯坚忍者，获此美德，唯有大福分者，获此美德。
。
”（《古兰经》41:35）我必定要试验你们，直到我认识你们中的奋斗者和坚忍者，我将考核关于你们的工作的报告。
”（《古兰经》47:31）人类当生活富裕的时候往往会忘记安拉，而只有遭受苦难的时候才会记起安拉。
历经磨难的另一个益处是，使灵魂得以净化.先知穆罕默德告诉我们，安拉将会补偿他的仆人，即使是被刺扎的轻微的伤害。
一位正在经受磨难的信士绝不会辜负安拉，也不应怀疑安拉的正义，因为安拉将在后世补偿每个人。
这是安拉对人类的承诺。
一位历经考验和磨难的信士，将会在事实面前振作起来，因为他是安拉所拣选的人，是安拉喜悦的人，从而不会受到火狱的惩罚，只是希望在今世得以净化。
1、穆圣说：“忍耐在于遭到第一次打击之际。
” 2、穆圣说：“假设忍耐变成一个人，那么他是一个最宽容的男性。
” 3、穆圣说：“真主喜欢某人时，会以天灾考验他。
如果他承受住了，真主就选中了他；如果他愿意（承受这一考验），就更被真主所选中了。
” 4、穆圣说：“谁为寻求真主喜悦而压住气愤，在真主看来，那是进入腹中的最好的。
” 5、穆圣说：“忍耐是真主对大地的一种嘱托。
身体履行的人已经成功了；放弃这一嘱托者则倒霉了。
” 6、穆圣说：“真主启示穆萨圣人说，穆萨啊
凡是不愿意（接受）我的律例，无法忍受我的考验，不感谢我的恩典者，让他离开我的天地吧
让他去追求我以外的主宰吧
” 7、穆圣说：“在遭不幸时加以忍耐者，他将获得九百个品位。
” 8、穆圣说：“忍耐一阵子胜于现世的全部。
” 9、穆圣说：“忍耐有四个方面：对主命的坚韧；对不幸的忍耐；遭人伤害时的忍耐；贫穷时的忍耐。
对主命的坚韧是真主的恩典；对不幸的忍耐是有报酬的；遭人伤害时的承受是真主喜爱的标志；贫穷时的忍受是真主的喜悦。
” 10、穆圣说：“如果某人的身体、财产和儿女受到伤害时，而他以良好的耐性对待之，那么在复生日，就真主就不会用称盘和功过薄来清算他。
穆圣说：“忍耐有四个方面：对主命的坚韧；对不幸的忍耐；遭人伤害时的忍耐；贫穷时的忍耐。
对主命的坚韧是真主的恩典；对不幸的忍耐是有报酬的；遭人伤害时的承受是真主喜爱的标志；贫穷时的忍受是真主的喜悦。
一、罚赎罪恶穆圣（愿主福安之）说：“穆斯林所遭遇的诸如烦恼、忧伤、劳苦、锢疾，甚至被刺伤刺痛，无有不蒙安拉借此而赦宥其罪过。
”《布哈里圣训》二、确信前定清高的安拉说：“大地上所有的灾难，和你们所遭遇的祸患，在我创造那些祸患之前，无不记录在天经中；这事对于安拉确是容易的。
”（57：22）三、回归安拉磨难是真主给我们化了妆的礼物，当夜空越是黑暗深沉，星光就越显得明亮灿烂；我们越是被打击得深重，灵魂越靠近真主；反之，生活一帆风顺，荷包饱满时，人们会往往忘记真主，忘记祈祷。
清高的安拉说：“我用种种祸福考验他们，以便他们觉悟。
”（7：168）四、告示常道清高的安拉说：“我必以些微的恐怖和饥馑，以及资产、生命、收获等的损失，试验你们，你当向坚忍的人报喜。
”（2：155）五、暗藏恩典令你失望，是安拉在用另一种方式说：“我会给你更好的。
”清高的安拉说：“也许你们厌恶某件事，而那件事对你们是有益的；或许你们喜爱某件事，而那件事对于你们是有害的。
真主知道，你们却不知道”。
（2：216）六、预备报酬穆圣（愿主福安之）说：“安拉要赏赐谁，必先以灾难加以考验。
”《布哈里圣训》七、甄别优劣清高的安拉说：“他曾创造死与生，以便他考验你们谁的工作最优美。
”（67：2）八、学会感恩当我们沐浴在安拉的恩典中的时候，对种种恩典视而不见，觉得这一切都是理所当然的，当安拉让我们失去这一切的时候，愚钝的心灵就会发现自己的安乐境况，内心便会充满感激之情，便会倍加珍惜自己所拥有的一切，从而走上感恩之道。
福宰尔•本•伊雅兹（求主悯之）说：你们当永远感谢主恩，因为恩典绝不会失而复得。
”
