遵守纪律从我做起 演讲稿
《守纪律的演讲稿》简介： 尊敬的各位领导、老师；亲爱的同学们：下午好，我是来自……，感谢各位领导、 《守纪律的演讲稿》正文开始>> 尊敬的各位领导、老师；亲爱的同学们： 下午好，我是来自……，感谢各位领导、老师能够给我这次站在台上演讲的机会。
我今天要演讲的题目是《“讲文明、守纪律”从我做起》 文明，体现一个人的道德；纪律，彰显一个人的底线。
“讲文明，守纪律”不能只停留在口头上，更重要的是要以实际行动来证实
文明，展现在我们的日常生活中。
它是路上相遇时的微笑，而不是形同漠然；是同学有难时的热情，而不是无动于衷；是平时与人相处时的亲切，而不是妄自尊大；是遇见师长时的问候；是不小心时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推崇的高尚品德
然而，这种高尚却时常被我们忽略
校园里这么多垃圾箱，然而碎纸屑、包装袋、汽水瓶却还时常可见
我们总是错误的认为反正有值日的同学和清洁工打扫。
扔了又有何妨
但我们却忽略了自身的文明所在
每天行走于校园，经常可以听到一些粗话、脏话；随地吐痰，似乎也很普遍
大家不妨想想新加坡，一个被冠有“花园城市”之称的国家。
要是在地上吐口痰可是要受到相应惩罚的。
而现在的我们呢
有几个人能对随地吐痰引起注意呢
寥寥无几啊
同学们，假如我们谁都不去提起注意，那我们这个拥有五千年华夏文明的古国会成为什么样子
我们还怎敢在世人面前展示我们的文明
同学们，文明，体现在每个人身上，每个生活细节中都会得到展现
我们必须要引起自身的重视
从平时的一点一滴做起，不说粗话、不随地吐痰、不乱扔垃圾、不扰乱公共秩序。
可千万不能让五千年的文明丧失于我们手中
那样我们就会成为国家的罪人，成为民族的罪人啊
文明自在人心，我们每个人的心中都向往文明，渴望文明
可为什么我们自己有时就做不到呢
是自己约束不住自己
那我们在纪律面前又是怎样表现的呢
众所周知，学校明确规定不允许学生吸烟。
可又有多少人能做到呢
曾屡次告诉大家不让翻墙外出
可为什么还是有人接二连三的去挑战呢
不让打架
不允许打架
可还是会有人不屑一顾
“守纪律”
我们究竟守得是哪条纪律
纪律，是用来维持秩序的
没有纪律的维持，我们的学校会成什么样子，这个世界又会成为什么样子呢
恐怕现在只有上帝才会知道
同学们，请记住：文明，体现一个人的道德；纪律，彰显一个人的底线。
“讲文明、守纪律”从我做起，从我们身边的点点滴滴做起
让我们共同用实际行动来向世界证实
我们并没有忽视掉祖先传承了五千年的精髓
敬的各位领导、老师、亲爱的同学们： 大家早上好
春暖花开，万物复苏，在这个弥温着清新香气的校园里，有我们优雅的行为斗志昂扬的12号和老师的淳淳教诲，所以我认为美好的世界必须有我们的公德意识，遵守纪律和美好的道德参与。
树立公德意识，需要我们具有公共责任感和集体荣誉感，例如，在我们学校最明显的现象就是餐厅秩序混乱和拥挤人群中横飞的脏话及怨气，为何会出现这种现象，这就要求我们静思一下自己的行为，当听到急促的哨声我们应观察自己所处的位置是否合理，假使每个同学都能规范自己的行为，那么餐厅就是一道美的公德风景线。
此外，你是否还经常看到某位同学在行走时将手中的垃圾瞬间抛出，你是否经常注意到一个或两个一次性杯子孤独地躺在路旁。
……大家没发现吗，这样的行为对于百年淮中是多么的不相衬啊
公德，很多人听起来会感到遥远空洞，但仔细想想，公德其实就在我们身边与我们身形相随。
现在，大家静听一下，是否还有同学在下面窃窃私语
此刻做一个真诚的听众难道不是公德的体现吗
而此刻有人窃窃私语或争分夺秒的学习是公德的体现吗
曾经有一句台湾某中学校长教育学生的名言：“天下兴亡，我的责任”，在这里我认为改为“餐厅秩序，我的责任”更符合我们树立公德意识的标准，作为淮中骄子我们能够做的到吗
众所周知，“国有国法，家有家规”“没有规矩不成方圆”纪律虽是严明的，却是对我们十分有益的，所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，我们只有严格要求自己，才能规范自己的行为，一身心的投入到学习中，我们淮中典型的“十六条”，百是有我们淮中百年深厚内涵的折射，我们应以百为骄傲，遵守纪律是每个个良好素养的体现。
另外，纪律也在潜移默化地帮助着我们避开很多的误区，因此时， 风华正茂，激情飞扬，会在恍忽中放羁自己，所以遵守纪律会时刻提醒着我们，规范着我们，启示着我们，同时在4、5月校风大整顿之际，我相信在2月后简短而明彻的发型，朴素大方的着装，透露着我们身为高中生的阳光气质，洋溢着活泼自信，映衬着我们美丽的校园，百年的荣耀，成为我们淮阳一道靓丽的风景线。
做一个守纪律，有道德的高中生，我们要有责任心，有爱心、自信、自强，我们身边同学热心的帮助细致的指点，在学习上，面对同学的问题，要耐心指导，遇到不懂的问题也要虚心请教他人，在班级内不喧闹，不追逐，为学习和休息的同学提供良好的环境。
在生活中，与同学和睦相处，胸怀宽广，礼貌待人，……我们肩负着淮中的荣誉，承担着建设祖国的重任，只有美好的道德作底盾，我们才能更好的。
公德我心，文明我身
同学们，行动起来吧，就从现在开始，树立公德意识，做一个文明之人，百年淮中将以你为骄傲
用我们的双手和智慧去打造美好的明天
望采纳嘎嘎
关于遵守纪律的中学生演讲稿
尊敬的老师、同学们： 早上好
良好的纪律是学好科学文化知识的保障。
在一个有良好校风、班风的环境中，必然受到良好风气的熏陶。
一个纪律涣散的集体，不可能有良好的学风，学习也就得不到保证。
因此，良好的环境、良好的秩序，必须依靠健全的规章制度和严明纪律来维持。
作为一名中学生，要严格遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，严格遵守学校各项规章制度，把遵规守纪落实到日常的行为举止当中。
第一，诚实守信，礼貌待人。
平等待人，与人为善，尊重他人的宗教信仰、民族习俗习惯。
同学之间互相尊重、团结互助，共同打造一个团结上进的班集体。
第二，注重仪表，文明用语。
周恩来说过：“面必净，发必理，衣必整，钮必扣。
”学生衣饰应朴大方，活泼整洁，不穿奇装异服，不烫发，不染发，不戴任何饰物，不化妆。
同学交谈，不说污言，秽语，态度应真诚、坦率。
第三，遵守社会公德。
自觉维护公共卫生，维持公共秩序，保持优美整洁的公共环境。
遵守社会公德是衡量社会文明程度的标志之一，要争做讲文明懂礼仪的好学生，形成各种良好的行为习惯。
目前，学校中仍存在少数违纪现象，我们必须坚决制止。
有的同学严重缺乏教养，出言不逊，动手打人，以大欺小，以强凌弱；有的同学违反学校管理规定，出入网吧，彻夜不归，既影响了学习，也是严重的安全隐患；个别男生喜欢抽烟喝酒，这一现象既严重违反学校的规章制度，对身心健康也极为不利。
除此之外，还有少数学生不遵守学习纪律，上课迟到早退，不假而归，上课睡觉损坏公物等现象也时有发生。
以上种种违纪现象，都是我们在今后的学生生活中应当注意的，希望我们全体同学严格要求自己，养成自觉遵守纪律的习惯，同时全校同学之间应相互监督，对违反学校纪律的行为及时检举和制止，共同营造良好的学习环境。
社会的蓬勃向上靠秩序，球场的酣畅淋漓靠规则。
同样，我们要在学校斩获学业，满载而归，更应该为遵守校规校纪。
也只有真正守本分，遵规守纪，才能把握好生命中的每一天，才能真正的完善自我。
用坦诚的目光审视自已，通常是很痛苦的，也是很可贵的，人不可能各个方面都很完美，毫无缺点，这并不是最重要的，最重要的是能自我反省。
让我们从点滴小事做起，时刻牢纪安全，严格遵守纪律，养成良好习惯，共同营造一个优美和谐的学习环境。
预祝同学们在下半学期里学习进步，全面发展。
谢谢大家
关于纪律的演讲稿
第一篇：文明演讲稿各位尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好
今天我演题目做文明学生，创和谐校园。
话题很老，但不过时。
它对学生和学校来说，是一个永恒的话题。
人生因什么而精彩
答案很多，但有一个答案一定正确合理-——人生因文明而精彩。
文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。
从教育成长的角度，文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性战胜. 文明的学生，一定是讲礼貌的人。
礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生，一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。
他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。
他会自觉维护校园环境，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。
文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。
他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导…… 同学们，“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，我们充满激情，我们追求成长和长大，在这个过程中，让我们亲近文明，表现文明，实践文明，做文明学生，创和谐校园。
我的演讲完了，谢谢大家
第二篇：守纪律,做文明学生——八荣八耻”之我愿 演讲稿“八荣八耻”，内涵丰厚，概括精辟，意义深远，高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义的基本要求，是中华民族传统美德与时代发展要求的完美结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点,为我们社会政治生活、经济生活、道德生活确立了明确的底线与标杆，是启迪青少年健康成长的指路明灯。
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。
“八荣八耻”树立起了科学发展观与社会主义和谐社会的道德新标杆和文明新指针。
它引导人们尤其是青少年知荣辱、辨是非、明行止，追求真、善、美，憎恶假、恶、丑，对提升国民的基本素质、推动社会发展，将起到巨大的作用。
中华民族是个有着五千年文化历史的优秀民族，早在两千多年前，古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”，并成为中华传统美德的主要内容。
21世纪的今天，我们应以什么为荣，以什么为耻
首先，做人最重要的是要爱国。
“八荣八耻”首先提出“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，铿锵有力，掷地有声。
中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代仁人志士的不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。
作为在校的中学生，很容易养成“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不关心国家，不关心大事的闲散怠惰心态，这恰恰是不爱国的流露，不读书不看报，更不关心身边的人和事，这样的学生在我们周围有很多。
如果这样的麻木与无所谓甚至成了流行，实在让人担忧。
一个连祖国都不爱的人，是称不上一个纯粹的人的，即便他是多么得有作为，因此以热爱祖国为荣，可以说是针砭时弊，对某些学生的心理疾病起到了很大的警醒作用，当我们面对信仰危机时，如果能以热爱祖国作为最终目标，将危害祖国为耻作为道德底线，何愁我们的民族没有前赴后继的精神传承，何愁国家不强大。
其次，作为一个人要热爱人民，并把这种热情体现到具体、实在而平凡的工作中。
时下，民间有“从事法律的是黑蛇，医生是白蛇，教师是眼镜蛇”的传言。
这些现象很大程度上说明了存在背离人民，至少是一些人的这种行为给人民造成了极坏的印象，现状让我们不断思考，自己是不是真的做到了心中有人民，是不是真的热爱人民
崇高寓于平凡，干一行爱一行，明德敬业，就是爱人民的具体体现，在服务他人的过程中，实现自己对职业、对他人乃至对自己的理想的承诺，为社会做出应有的贡献。
试想，一个连本职都做不好的人还奢谈什么爱人民
爱社会
所以，我们每一个人都应该对照这一条反思自己，将服务人民为荣，背离人民为耻体现在今后的实际行动中，用切实的作为来履行承诺解读信念。
再次，做人要倡导诚信，“诚信”是做人的基本素养，是社会文明程度的标志。
“人而无信，不知其可也”，不守信，如何交往，人与人之间又怎么可能有正常的关系，社会又怎么可能有正常的秩序
“诚”即不欺，诚信的人不会选择欺诈。
“诚则明，明则诚”，心里亮堂就会诚信，诚信的人心里亮堂，而心里黑暗、满布灰尘的人，就不可能诚实守信。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，就是要在全社会确立诚实守信的文明风尚。
我们所处的社会现实中的确有部分是与之相悖的，比如小到同学相处的明争暗斗，争荣誉争利益，大到单位间缺少精诚合作精神，争利益少贡献，再到社会上的各种不信任和相互欺瞒，商业的欺诈，政治的勾斗等都是有违诚信精神的，如果这股风气成了社会的主流，我们的民族和前途就着实堪忧。
因此在防患于未然的思路下进行诚信教育很有必要，我们应该对照这一要求，小到在日常生活中，乃至在重大事件前决不能忘记诚信，时刻勉励和鞭策自己的行为，成为社会诚实守信之风的正面推动力。
我们不仅自己要做到知耻、洁身，同时还要对危害祖国、背离人民、损人利己、见利忘义等思想言行，不能视而不见，绕道走开，是要充分认识它们败坏人心、瓦解社会、危害事业前进的腐蚀作用，更要对此形成“老鼠过街、人人喊打”之势，从知耻、洁身开始，端正社会风气。
社会主义荣辱观在我们这一代青少年中间的培养与树立，学校责无旁贷，同时也需要全社会的合力。
所有行业、部门、单位、家庭、学校，所有的未成年人、成年人，都应以“八荣八耻”为道德规范，人人身体力行，努力实践。
只有社会环境、道德文明得到改善与提升，我们的社会才能日臻完善，真正的和谐社会才会早日建成。
学生遵守纪律的重要性怎么演讲稿
尊敬的各位老师，亲同学们：大家好!纪律的价值在哪里?纪律永远是忠诚、、战斗力和精神的基础，对一个组织而言，没有了纪律，便没有了一切，只有当一个组织和他的成员都具有了强烈的纪律意识，组织才会朝健康的方向发展，组织成员的素质才会得到相应的提升。
纪律决定执行力。
纪律首先是服从，个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级。
一个组织，一个单位，要做到令行禁止，决定的事和健康置的工作要有反应、有落实、有结果，必须要有铁的纪律才能实现。
纪律是保证执行力的先决条件，只有加强纪律性，才能保持意识和行动的统一，才能彻底完成工作任务，正如马克思所说：“我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
”纪律保证战斗力。
组织是所有组织成员的集合，每个成员都有自己的理想和行为，组织要力求避免每个人的思想和行为的干扰，要步调一致，纪律的约束不可或缺。
如果没有纪律作保障，这个组织就会变成一盘散沙，各行其是，各自为战，我行我素，没有秩序，削弱甚至是失去了整体战斗力。
只有严明的纪律组织才能具有强大的凝聚力，才能形成坚强的战斗力。
革命军歌唱得好：“纪律中有我，纪律中有你，纪律中有无穷的战斗力”。
纪律激发自驱力。
自驱力是人自身存在的一种内在的动机、情感或心理因素，在自驱力驱动下的人，对工作有一种非做不可的使命感和责任感，能积极主动地工作，以争取最大的成功。
纪律直接影响人的行为与抉择，是激发自驱力的助推器，纪律意识强则会让自己跑起来，对待工作百分之百地投入，而如果没有纪律意识，就不可能主动给自己下命令，面对同样的任务就不会比别人更卖力执行。
当前，我们不难发现，在我们身边仍然存在着纪律松弛、有纪不执、执纪不严等问题，一些人、一些单位对上级健康置的工作，有利的就争、有健康烦的就推;一些部门之间不注重协调配合，各自为政、各行其是;一些干部上班迟到早退、擅离职守、脱岗溜号，少数干部甚至搞“吃拿卡要”。
这些现象影响了其他部门、其他干部的工作热情和纪律意识，健康坏了整个社会的良好风气，也影响了我们党和政府的形象。
因此，我们每个人都必须从加强纪律性入手，做到遵守好、执行好、落实好纪律。
“加强纪律性，革命无不胜”，毛主席的话送给当前正在纪律作风整顿的每个部门、每位干部也许最贴切。
加强纪律性首先要思想观念上自律，只有将纪律观念深深地根植于每个人的大脑中，充分认识了纪律的极端重要性，我们才能自觉地去遵守纪律。
自律是一个人应当具有的优良品质，一个人要想有所作为，没有这种品质是不行的。
遵守纪律不仅要表现在观念上，更要表现在行动上。
从自律到自觉行动，是一种境界，也是一种智慧，它会大大提升一个人的执行力，提高执行的效果。
谁能帮我写一份以“爱学习，守纪律”为主题的主题班会演讲稿呀??
一周的班级情况只有现场的人最清楚.其他人是帮不到你的.你可以到你同班的同学去了解一下,然后,记录下来,一点一点的陈诉清楚就是. 然后你可以在发表一下下述内容.可能效果会不一样... 课堂纪律管理是课堂管理的一项重要内容。
在中，难免出现各种干扰教学活动的正常进行。
因此，加强管理，对于维持良好的教学环境，保证活动的顺利进行具有重要意义。
所谓，主要是指对学生的课堂行为施加的外部控制与规则。
良好的形成，不仅需要强制性的规则，更需要学生的自制与自律。
因此，学生自觉发展纪律。
简单说就是自律，它是在个体自觉努力下由外部纪律内化而成的个体内部约束力。
自我促成的纪律是课堂纪律管理的最终目的，当一个学生能够自律并客观评价他自己的和集体的行为标准时，便意味着能够为新的更好的集体标准的发展做出贡献，同时也标志着学生的成熟水平大大提高了一步。
所谓，一般指发生在课堂上与课堂行为规范和教学要求不一致并影响正常课堂秩序及教学效率的课堂行为。
这样的行为不仅影响学生的身心健康，而且常常引起课堂纪律问题，影响教学质量。
研究发现，一个学生的不良课堂行为不只是影响他自己的学习，同时也可以破坏课堂上其他学生的学习。
在一般情况下，一个学生的问题行为可能简单地诱发另一个学生不听课，也可能把问题蔓延开来，诱发许多学生产生类似的问题行为，即产生所谓的“病源体传染”现象，它会蔓及全班，破坏课堂秩序，影响教学活动的正常进行。
这种问题行为是许多教师常常遇到的，也是最怕发生的。
因此，对及时加以控制和防范，也是课堂管理的重要内容之一。
人格因素。
学生的课堂行为问题在一定程度上与其个性心理特征如能力、性格、气质、情绪等也有联系。
例如，内倾化的人格，常表现出抑制退缩行为，不愿与人交往，自我意识强，易受暗示。
而外倾化的人格，则喜欢交际，迎合热闹，胆子较大，善于获取新事物，自制能力较弱，违反纪律的情况相对较多 所以，为了我们以后人格往好的方面发展，应该要制止课堂不良行为的发生。
做一个自律的好学生。
为我们将来的个人发展垫下坚固的基石。
并为我们有缘在一起的同学们提供一个好的学习环境。
求一篇说服同学们遵守纪律的演讲稿 急需 不少于150字
遵守纪律,从我做起21世纪是知识经济占主导地位的世纪，人的素质和技能成为知识经济实现的先决条件。
同志曾说过：“共产主义道德要从小开始培养”。
他还指出：“理想和纪律特别重要”。
纪律是学习的保证，每年都会有一些同学用自己惨痛的教训来证明：上学时不遵守纪律，学习搞不好，走向社会后不守法，甚至走向了犯罪的道路。
可见学习与纪律的关系是紧密相连的，纪律是学习的保证，是一条通往成功的路。
人们说“遵守纪律要从小事做起”，我觉得这话说得挺有道理的。
如果连一件小事都遵守不好纪律的话，那么要做一件大事岂不更难
革命烈士邱少云就是一个典型的例子。
如果他在身上着火时立即滚向他身后的水坑，就可以把火扑灭，可是他没有这样做，如果他这样做了，***的整个计划就会全部落空，而且敌人高高在上，我们***在下，只要邱少云一动，我军就会被敌人发现，所有的战士都有可能会牺牲。
所以邱少云一动不动，严格地遵守纪律，任烈火在他的身上燃烧，为了***中的其他战士，最终失去了年轻的生命。
再比如现在我们升旗、上操时，每个同学都能主动立正站好，站在那儿一动不动，做操时，每个同学都能认认真真地做好每一节操，那么在领操台上一看这个集体就显得非常整齐，如果有一个人没站好或做操动作不到位，就算其他同学做得再好，总体一看，这个班还是很乱。
从这两件事上可以看出：如果一个集体里有一个人从不按集体的规则去做，而是凭着自己的主观去做，那么这个集体就会很糟糕的；如果一个集体里的每一个个人都按集体的规则去做，每一什小事都自觉遵守，那么这个集体就是一个好集体。
这一次的大会,指出了纪律对我们这些高中生的重要性.同时也对不遵守纪律的学生作出了警告和处分,敲起了我们的警钟.同时也揭示出了一个深刻的道理: 纪律是一把万能钥匙；学习是智慧的大门。
两者相接触，将会使你通向成功的彼岸。
为了中华的崛起和祖国的腾飞, 为了实现四个现代化,为了我们高中生有一个良好的学习环境,并成为祖国的栋梁,我呼吁: 就让我们以《高中生日常行为规范》为标准，摒弃一切坏习惯，做一个德、智、体、美、劳全面发展的高中生吧
把握好纪律这一关.，祖国正急切盼望着我们早日成才。
伟大的时代正在向我们召唤。
演讲稿做遵纪守法的中学生400字左右
各位领导，同学们： 今天我在这里演讲的题目是：做遵纪守法的中学生 没有规矩，不成方圆。
要建设高度文明、高度民主的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，就必须在全社会形成“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的社会主义道德观念，让遵纪守法成为我们的荣誉。
“法律”可以说是黑色的，因为它在犯罪人面前，意味着判决、处罚；“法律”亦可以说是红色的，因为它在无辜者面前，代表着正义，公平。
当某人被证据确凿地证明有罪或无罪的时候，法律就得到了体现，正义就得到了伸张。
“法”是体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则，“律”是具体的规则，条文。
“法”、“律”结合起来，组成了这个社会中神圣的词语。
古罗马的西塞罗曾在《论法律》中说道：“法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义与非正义的区分，人类法律受自然指导，惩罚邪恶者，保障和维护高尚者。
”法律在这个社会中是一种权威，人们需要参照它来生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他们的利益在这里得到了保障，他们权利在这里得到了自由；法律更是一条粗大的铁链，它紧紧地绑住犯罪分子，让他们无法在这个社会中胡作非为。
随着经济的高速发展，社会的进步，法律同样也会进一步完善，因为整个世界的和平发展是要依靠法律才能稳步的前进。
法律离我们并不遥远，无论是在家庭生活、社会生活中，法律都与我们息息相关。
我们需要学法，懂法，用法，不犯法。
才能像法国的泰·德萨米在《公有法典》中说的那样：“这些神圣的法律，已被铭记在我们的心中，镌刻在我们的神经里，灌注在我们的血液中，并同我们共呼吸；它们是我们的生存，特别是我们的幸福所必需的。
” 遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。
一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的“强盛”还有相当一段距离。
虽然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，“遵纪守法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。
应该说，我们这个五千年的文明古国，虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。
民众对法纪是忠诚的，他们甚至希望像苏格拉底那样用生命去追随自己心中神圣的法律。
古希腊雅典的“当权者”以对神不敬等罪名逮捕了苏格拉底并判他极刑。
临刑前，他的弟子们决定帮他越狱，而且一切都准备妥当。
但苏格拉底却说：“我的信仰中有一条就是法律的权威，既然法律判处我极刑，作为一个好公民，我必须去遵守。
” 苏格拉底最终带着对法纪的忠诚含笑离开了人世，但他的思想却流芳百世。
在大多数国人来看，苏格拉底确实有点迂腐，既然法纪本身不公正，那为什么还要服从呢
有人认为，由于人们的道德准则与正义原则并不完全一致，也就必然存在意见分歧与矛盾。
因而，为了建立良好社会秩序，人人都应当遵纪守法。
在人民当家作主的现代中国，法律是人民代表大会代表人民制定出来的，反映了人民的基本意志，我们更应当自觉遵守和维护。
什么时候，我们国家不仅经济实力足够强大了，而且“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉追求的公共时尚时，中华民族的实力才能软硬兼备，傲立于世界民族之林。
遵纪守法是现代社会公民的基本素质和义务，是保持社会和谐安宁的重要条件。
在社会主义民主政治的条件下，从国家的根本大法到基层的规章制度，都是民主政治的产物，都是为维护人民的共同利益而制定的。
“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，就是遵从人民意愿、维护人民利益的高尚之举，必将受到人民的肯定和赞同。
这应该是每一个积极向上的人所追求的荣誉所在。
国无法不治，民无法不立。
人人守法纪，凡事依法纪，则社会安宁，经济发展。
倘若没有法纪的规范，失去法度的控制，各项秩序就无从保证，人们生存、发展的环境就会遭到破坏，人民群众就不可能安居乐业。
十年“文革”，社会动乱，民主与法制遭到疯狂践踏，党纪、政纪、军纪受到严重破坏，社会秩序荡然无存，正常生产、生活无法进行，宪法赋予公民的基本权利得不到应有的尊重与维护，就连国家主席的人身自由与生存权利也得不到基本保证。
这种“史无前例”的混乱无序状况，破坏了社会的安定，阻碍了经济的发展，给国家和人民带来了无可估量的巨大损失，教训极其惨痛而深刻。
今天，我们强调“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，就是要进一步告诫人们，无论一个国家、一个社会、一个军队，还是一个地区、一个单位，须臾不可没了法纪的规范，须臾不可乱了正常的秩序。
社会主义和谐社会本质上是民主法治社会。
在民主法治的背景下，违法乱纪就是践踏民意，危害社会。
有人似乎觉得违法乱纪可以捡便宜、捞好处，所以不惜以身试法，铤而走险，甚至沾沾自喜于钻一下法纪的空子。
这是一种极其危险的玩火行为。
那些最终被绳之以法的人，在最初都毫无例外地抱有侥幸心理，以为可以超越于恢恢法网，乃至为自己的违背法纪而骄傲。
当正义的宣判来临之际，他们才开始悔恨、自责，留下了多少以警后人的教训
如果当初多一点遵纪守法的光荣感，少一点违法不遵的行为；多一点违法乱纪的耻辱感，少一点违法乱纪的侥幸心，又何至于此
总之，只有遵纪守法才能获得自由。
法纪不仅反映人民的意愿，也是人类对社会生活的深刻总结，反映社会发展的客观规律。
遵纪守法是遵从规律的表现，是聪明睿智的表现。
马克思曾经讲过，“法典是人民自由的圣经”。
逆法而动，越规而行，不是什么勇敢的举动，恰恰是无知和愚昧的表现。
这种无视实践经验、无视客观规律的行为，绝不会带来什么好的后果，终究难逃客观规律的制裁。
例如有人对交通法规毫不在意，任意穿行。
当灾难降临时，既贻害自己，也贻害他人，留给人们的绝不是对英雄行为的扼腕痛惜，而是对冥顽落后的鄙视和警示。
谢谢大家
遵守部队纪律爱护自身生命发言稿
“尽职责、守纪律”党课讲稿今天由我和大家共同学习探讨“尽职责、守纪律，为部队建设多做贡献”这个问题。
尽职责、守纪律，是我们每名党员干部必须认真思考、严肃对待，并且必须在实际工作中做出回答的现实问题。
这不仅有利于广大党员干部的健康成长，而且对于扎实做好当前的各项工作，高标准高质量实现“两个确保”，推动部队建设科学发展、安全发展具有十分重要的意义。
下面，我从三个方面谈谈自己粗浅的看法。
第一，谈一谈为什么要尽职责、守纪律所谓职责，就是职务和责任，就是分内应做的事；所谓纪律，就是人们遵守秩序、执行命令和履行职责的规则。
服从命令、听从指挥是军人的天职。
因此，我们必须时刻心怀如履薄冰、如临深渊的政治责任感，用忠诚使命、献身使命、履行使命的行动准则来要求和激励，努力提高自我、完善自我、升华自我，用服从命令、听从指挥的实际行动展示一名共产党员的政治品格。
（一）尽职责、守纪律是我军优良传统的具体体现。
作为执行党的政治任务的武装集团，我军有着区别于其他军队的显著标志，这就是“听党指挥，服务人民，英勇善战”。
“听党指挥”，作为我军永远不变的军魂，旗帜鲜明地要求我们必须以党的旗帜为旗帜，以党的意志为意志，以党的方向为方向，任何沙袋固堤坝，党员自觉组成了冲锋队到险情最重的地方，饿了啃口面包，渴了喝口水壶里的水，累了就在泥泞的大坝上眯一会，就这样在大堤上奋战了3个昼夜，共顶住了11次洪峰，挽救了巨大的经济损失和下游千千万万的百姓的安危。
还有去年我们担负“11.5”吉林商业大厦火灾现场的警卫任务，在风雪中我们坚守岗位，尽职尽责，有的复退老兵在复员的前一天还任然坚持在执勤一线。
解释这一切的一切只有一个最好的原因，因为我们是一名军人。
第二，谈一谈尽什么职责、怎样尽职责岗位和职业既是一个人谋生的基本手段，也是服务人民、奉献社会、实现价值的基本平台。
关于尽什么职责，我认为，军人最重要的职责是服从命令，听从指挥，任何情况、任何条件下都坚决完成任务。
那么，怎样才能尽好职责呢
一以无私奉献为本。
有人说过：如果一个民族、一个国家、一个人只讲个人利益而不讲国家利益、社会贡献，那么这样的民族和国家就没有希望，没有不走向衰落的，更谈不上自立于世界民族之林。
这话讲的很深刻。
我国有陆地边界线长2.2万余公里，大部分边境地区的自然气候条件都十分的艰苦，然而即使是这样每时每刻都有无数边防军人巡逻在祖国的边防线上，用青春乃至生命守卫着祖国和人民的安宁。
作为军队的一名党员干部，应当以事业为重、淡泊名利，应当具有“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”的精神境界，学会用党性约束自己的欲望，真正做到平时看得出来，关键时刻站得出来，生死关头豁得出来，为部队官兵带好头，作好表率。
我常想，人活着应该追求什么
是追求经济上的富有、生活上的安逸、地位上的尊贵、名声上的显赫
追求饱食终日、碌碌无为的个人乐趣
还是追求生命不息、奋斗不止的崇高境界
作为一名真正的共产党员，后者才是他的最佳选择
二以敢于牺牲为要。
“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?”这首诗我们大家可能都非常熟悉，它反映了军人面对生死的坦然。
在优秀的中国传统文化当中，孔子讲“仁”，孟子说“义”，“舍生而取义”已经成为中华民族普遍遵从的价值观念。
从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；从甘愿做永不生绣的“螺丝钉”的雷锋，到90年代滔天洪流中的抗洪英雄们；都体现了这种勇于牺牲、无私奉献的崇高追求。
在执行抢险救灾任务、打捞化工原料桶、打捞采金船、清理淤泥等任务过程中，我们的战士有的脚上、手上都磨出了水泡，但是却没有一个人叫苦、叫累。
正式他们顽强的战斗精神和敢于牺牲的精神完成一个又一个艰巨的任务。
这是我们“80后士兵”在党和人民需要的时候义无反顾，敢于牺牲、勇于牺牲的缩影。
在维护国家利益、民族气节的重大问题上，连生命都显得如此不足惜，还有什么不可放弃的呢
三以默默无闻为先。
中央电视台新闻联播前曾经做过的一个宣传非常好：“一个舍身的人，打开前进之门；一个奉献的人，热情温暖万人；一个尽责的人，精神永世长存。
百万舍身的人改变时代；千万奉献的人力挽狂澜；亿万尽职尽责的人创造未来；人人敬业奉献，祖国繁荣昌盛。
”我觉得这条公益广告非常适合军队这个特殊的集体，非常适合军人这个特殊的职业。
在汽车中队，一提到修理工魏立新，大家都不会陌生，他多年如一日，在平凡的岗位上默默奉献，钻研本职工作，并且自费近千余元购买相关技术书籍，撰写心得体会，并用自己多年的维修经验培养着一批批新修理技术人员，他经常讲的一句口头禅就是“我总会有复原离队的一天，一定要把我的技术永远留在咱们部队。
”军人的价值是什么
“军人的价值在哪里
无怨无悔做贡献!”他们没有惊天的壮举，没有豪情满怀的语言，但却用行动时刻诠释着对党的忠诚，对本职岗位的热爱。
第三，谈一谈守哪些纪律，怎样守纪律纪律这个词，早在春秋战国时期就有了。
《左传•桓公二年》里记载：“百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。
”古今中外，兵家治军都有一个共同点，就是严明纪律。
我国古代就有“师出以律”之说，我认为，作为一名军人，怎么讲党性，视纪律胜过生命就是最坚强的党性；怎么重品行，维护纪律的神圣就是最好的品行；怎么作表率，以实际行动遵守纪律就是最好的表率。
（一）视纪律胜过生命就是最坚强的党性。
国防大学教授金一南，在他的一篇文章中说，“人要有点精神，军人最可宝贵的精神就是胜利精神。
除去胜利一无所求，为了胜利一无所惜，这样的军人是国家和民族的无价之宝。
”这话讲得非常好，顺着这句话再往深处想一想，是靠什么培养了军人的这种胜利精神，唯一的答案，我想就是铁的纪律。
求 《遵纪守法，从我做起》（演讲稿）
这是一个崇尚英雄的时代。
无论是我们的父辈，还是正在成长的当代青年，都会将民族英雄、时代精英、先进模范，作为自己人生观最初形成时的学习楷模，行为标杆；在内心世界里，都有过自己叱咤风云的英雄梦。
但是，人们又分明发现，当代青年崇尚的英雄，追捧的楷模，与父辈相比，有着很大的差别。
有些在上一代人心目中不可动摇的英雄，被青年人所质疑；而许多当代青年推崇的偶像，也为中老年人所不齿。
这究竟是代沟问题，还是是与非、美与丑、荣与辱颠倒的问题
我们觉得，这不是事情的本质。
因为不同的时代，不同的文化影响，对其人生观、价值观、世界观的形成，都会打下时代的深刻烙印，其荣辱观也就有不同的体现。
在一个开放、价值观念多元化的社会，年轻人接触到越来越多来自不同文化的东西，从日本漫画、韩国电视剧到美国大片，这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念，对年轻人产生影响，在潜移默化中改变着他们的思维观念和行为方式。
与此同时，中国传统文化的很多东西，比如儒家的道德伦理观，温良恭俭让等行为方式，对年轻人影响变得越来越小。
在没有战火硝烟的成长环境中，董存瑞、保尔•柯察金已变得那么遥远模糊；市场经济大潮的冲击，使比尔•盖茨、周杰伦却显得那么耀眼夺目。
我们该以怎样的价值判断面对复杂的社会变革，在冲突矛盾中坚守怎样的道德原则
什么样的英雄应该成为我们追崇的对象，人生的标杆
其实，价值观念随着时代的变迁而发生改变，是很正常的现象。
崇尚保尔•柯察金还是比尔•盖茨，追捧雷锋还是刘翔，都不是对与错的问题，而关键是我们当代青年在他们身上学什么，怎么学。
如果我们羡慕比尔•盖茨的财富世界第一，自己也渴望一夜暴富，幻想能过上纸醉金迷的生活，那必然使我们的人生观扭曲，荣辱观颠倒。
对比不同时代让人们崇尚的英雄，尽管他们壮举不同，业绩迥异，但在他们身上同样有着许多共性的特质，比如炽热的爱国情怀，敬业爱岗的精神，坚韧不拔的信念，恪尽职守的坚持，诚实守信的品格，艰苦奋斗的历程，充满爱心的奉献，等等。
离开里面的任何一条，恐怕他们就不会获得真正意义上的成功，也就不会成为英雄。
这些共同点，就是我们崇尚英雄最为基础的价值理念，是对不同时期偶像人物的共同选择。
现在，我们学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，讲社会主义荣辱观，并非唱高调和空谈，诸如热爱祖国、诚实守信、团结互助、辛勤劳动、遵纪守法之类的基本准则，其实就是最为基础的道德标准和价值判断。
这些东西，将对一个人的一生产生影响，是其未来发展的坚实基础，是我们走向成功的路标。
年轻人正处于价值观形成时期，其品性人格也尚在培养塑造之中，现在选择什么榜样作为学习的楷模，坚持什么样的荣辱判断，决定的是自己未来人生。
恐怕每个人都能随口举出这样的例子：岳母刺字精忠报国、学生时代的周恩来为中华之崛起而奋发读书。
少年时的信念和理想，决定了这些大人物日后的成功。
即便不谈这些名家典故，我们自己都会有这样的经历：体现在日常的一些习惯，一些规则，一些观念，是怎样影响着我们此后的选择。
很难想像，一个在简历中“注水”的大学生，能够在工作中诚实守信；一个好高骛远的年轻人，能够突然有所成就；一个连自己的亲人都不知道关爱者，能够在危急关头挺身而出。
同个人成长一样，价值观的建立和荣辱观的形成，是一个渐进的过程，也是一个从身边小事做起，坚持不懈的过程。
每一天，我们都可能面临是非荣辱的选择：今天考试，有一道题我不会答，是作弊得高分，还是承认自己不会而去努力补习；路过十字路口，是停下遵守信号灯，还是快步抢行；看到别人有困难，是热心相助，还是冷漠处之；面对艰难，是自强不息，还是自暴自弃、碌碌无为。
举手之间，是善恶美丑；点滴之中，有是非荣辱。
明是非，知荣辱，少年的信念将奠定人生的基础。
