孝道演讲稿
不好搞呢
中国梦我的梦我的青春不留白演讲稿4～5分钟
感恩伴我成长 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是树木在对大地母亲的回报;白云在蔚蓝的天空飘荡,绘画着一幅幅姿态各异的画面,那是白云对蓝天妈妈的回报。
有这样一个故事，一个年轻的推销员在推销产品的时候远没有其他的同伴业绩好，到了晚上，也没推销出一份产品，此时的他已饥渴难耐，犹豫中他敲开了一家人的门，请求给点水喝。
女主人微笑着端给他一杯热牛奶。
饥渴的他将牛奶一饮而尽，女主人善良而亲切的笑容深深的印在了他的脑海。
许多年过去了，经过坚持不懈的努力，昔日的推销员成了某大医院的权威。
一日，医院收治了一位重病患者，在看到患者的一刹那，这位医生心头一颤，原来患者就是多年前给了自己一杯牛奶的女主人。
在经过悉心的治疗后，患者病愈。
当患者为巨额的医疗费一筹莫展的时候，护士小姐送来了账单，她战战兢兢的打开账单，只见上面写着：医疗费=一杯牛奶，这是一个有关感恩的故事。
滴水之恩当涌泉相报，花草树木感恩雨露阳光，给了它们无私的滋润；地震的受难者，感恩祖国人民给了他们无限的关爱和支持。
感恩是敬重，是礼貌。
科学家居里夫人在一个会议上偶遇小学老师，用一束鲜花表达了自己感恩的心；伟人也曾亲自看望自己的老师，表达的也是感恩的心。
感恩，其实无处不在，感谢父母，他们给了我们生命，哺育我们成长；感恩老师，他们教给我们知识，引领我们做“大写的人”；感恩同学，他们给了我们珍贵的友谊，陪我们度过愉快的时光。
感恩要用心去体会，用行动去实现。
我们这一代是幸运的一代，来到了这个世界上，什么都还没做，就开始享受物质和精神上的成果了。
这就要求我们每一个人要有一颗感恩的心。
上课认真听讲，遵守校纪校规，是感恩；同学之间相互帮助，团结友爱，珍惜友谊，更是感恩。
常言说，“三有三为”：心中有祖国，为祖国做些事，不是为了报答伟大的祖国吗
心中有班级，为班级做些事，不是为了回报温暖的集体吗
心中有同学，为同学做点事，不是为了回报同学吗
感恩是画笔。
学会感恩，生活将变得无比精彩。
“感恩的心，感谢有你。
感恩的心，感谢命运。
花开花落，我一样会珍惜……..”。
学会珍惜，学会感谢。
因为珍惜才会拥有，生命才能多彩。
让我们挥动着感恩的画笔，和着时代的节拍，描绘出和谐校园，和谐社会的蓝图
《朝花夕拾》每篇故事梗概200字
《朝花夕拾》的作品记作者的生活和青年时求历程，追忆那些难于的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。
表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。
后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。
作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。
表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
以孝顺父母为题的演讲稿400字以上
世上有比友情更令人感觉温馨的吗
好酒难得，好友更难得。
朋友就是朋友，绝没有任何事能代替，绝没有任何东西能形容--就是世界上所有的玫瑰，也不能比拟友情的芬芳与美丽。
朋友，还是这个世界上最令人愉快的东西。
友谊，更是这个世界上最不能缺少的东西。
对一个情绪低落的人来说，朋友的一句鼓励，甚至比世上所有的良药都有用。
朋友之间良好的关系既是友谊，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。
友谊是雨中的伞，是黑夜里的灯火，是扬帆航船途中的风，是崎岖山路上的扶手，友谊是一间不上锁的房间，你随时可以敲门进入；友谊也是一把钥匙，能帮你打开心灵之门。
然而友谊并非唾手可得，就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。
试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人
在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人
你出门在外之际对于你的家人肯加照顾者又有多少
再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人
世界上是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。
一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。
患难见真情。
不错，在困境中，在受难时，来自朋友的帮助便显得特别可贵。
有时，哪怕是一具关切善意的眼神，也会像一簇炭火，在冰天雪地中送给你温暖。
当你被成功和得意冲昏头脑时，友谊会像一盆凉水，兜头泼来，把你浇醒。
是的，友谊是锦上添花，更是雪中送炭，友谊是阳关大道上的携手远足，更是崎岖攀登路上的相互搀扶。
友谊是一棵树，要用真诚和挚爱去浇灌，用信任和宽容去栽培。
嫉妒和猜疑是毒药，会使友谊之树根枯叶焦，失去生命的绿色。
友谊是推心置腹的交谈，是默默无声的关怀。
友谊是不求回报的付出，是无拘无束的平等交流。
友谊是理解，是尊重，是从一颗开放的心走进另一颗开放的心。
友谊是驱逐孤独和绝望的动力。
友谊之乐是积极的。
一个人，纵然功名显赫，万贯缠腰，倘若没有一个可以敞开胸禁以心换心的真朋友，终究可悲可怜。
没有友谊的人生，是残缺不全的人生，不值得羡慕。
没有友谊，没有朋友的人生，是惨淡的人生，也是失败的人生
初中亲情演讲稿600字
亲爱的老师，同学们大家早上好。
我的名字叫陈旭狮。
旭日东升的“旭”，大象老虎狮子的“狮”。
今天我的演讲题目是《亲情》。
亲情，从我们呱呱坠地的那一刻便时刻伴随着我们，并将一直与我们同在，直到有那么一天，我们都变得很老很老，直到有一天，我们都离开这个充满亲情的人世。
但什么是亲情呢
套用下华中科大校长根叔的演讲，亲情是那种在你左右而你却不曾察觉，一旦远离就会想念的东西。
亲情是世界上唯一能容忍人们的遗忘和把它看作理所当然的情感。
而亲情中最最典型的就是我们跟父母之间的亲情。
我们有两个专有的名词来表达父母对于我们的亲情，那就是父爱、母爱。
我们享受着父母给予的爱，固执地霸占着，剥夺他们的青春，将他们的辛劳变成我们饱腹蔽体的物品，用他们的苍老换来了我们朝气的青春，还往往去抱怨他们的忠言，抱怨他们谆谆教诲。
父亲跟我讲我一句话：只有到你自己当了爸爸，你才会懂得什么叫父亲，只有到你自己当了爸爸，你才会懂得为人父母的那种心情。
有一次我在宿舍给家里打电话，跟家里人说的是潮汕话。
打完电话，宿舍一个同学跟我讲他只听懂了两个字，一个是爸，一个是妈。
团队建设课上当老师要求同学们用自己的语言大声的叫“爸爸”、“妈妈”的时候，我周围听到的是同一个声音。
无论是哪里的人，喊出来的都是同样的声音。
爸爸妈妈这个词是全中国，甚至全世界都通用的词语。
当然亲情没有爱情的轰轰烈烈，山盟海誓，但毕竟血浓于水，它无需这些浮夸虚华的表象，仅仅是母亲不厌其烦地唠叨要注意身体，父亲的谆谆教诲要好好学习，好好做人，兄弟姐妹的偏爱袒护，这些都无时无刻不在我们的生活中上演的小片段，就能让我们一次次的震撼，一次一次的感动，也让它更加的伟大。
曾经有一个初中的学姐在校刊上发表过一篇文章，名字就叫做《亲情、爱情、友情》。
学姐在文中提到：如果让我按重要性排列爱情，亲情，友情。
我会将亲情排列在首位，不是因为我不相信爱情，友情，而是，在我看来，老人之间的相依相偎，不离不弃，更多的是携手同行，共度风雨而生的亲情而不是爱情，亲密的朋友也是一样，相互之间已经被看成了对方的亲人，真挚永恒的友情，爱情已经转化成了一种非血缘的亲情。
这跟老师当初对李孝义（也就是这门课第一个上台演讲的同学）那篇《我的爱情观》的评论是惊人地相似。
说实话，也是老师当时的评论让我想起了这个题材，给我带来了这篇演讲的灵感。
正如著名女作家毕淑敏所说的：“对于我们的父母，我们是永远不可重复的孤本”。
她还说：“假如我们不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蜘蛛般飘荡。
假如我们生了病，她们的心就会皱缩成石头，无数次的向上苍祈祷我们的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换来我们的平安。
”在座的各位的职业或军人，或医生，都是讲求奉献的职业。
现在读书期间还好，虽难得归家却尚有寒暑假。
但等到我们工作的时候怕是没多少机会能时常回家看望二老，以尽孝道。
希望我们大家能把握住现有忙碌中的些许空闲，哪怕只是一条报平安的短信，一个问候的电话，也深深包含着我们的一片孝心。
说得最近的，希望我们大家能在即将来临的暑假中尽量多挤出时间陪陪家人，能和家里人度过一个愉快的假期。
我的演讲完毕，谢谢大家。
