急方志敏的《清贫》的写作背景,详细点,跪谢
1935年1月29日方志敏在怀玉山区被俘，当晚写下了《方志敏自述》。
2月2日他被押至南昌，囚于蒋介石驻赣“绥靖公署”军法处看守所。
2月5日起，方志敏即正式开始了狱中写作，至8月6日英勇就义，六个月间他以一腔热血写就16篇文稿，计14万余字。
[12]从某种意义上讲,在狱中方志敏迎来了写作的巓峰期。
以最后的生命与心血结晶凝成的狱中文稿在作者生前精心安排下复制四份后从囚室传出。
以后这些文稿辗转反复 ,有的散佚民间,有的流向海外。
但上苍有眼终有两路经反复磨难传送到了终点 —— 在上海的中央。
方志敏狱中文稿得以面世，使后人有了认识这位为信仰、为事业献身的志士的机会。
狱中文稿中有多篇谈及死，而“视死如归”是其共同的主题。
多么沉重、黑暗的狱中生活，可作者却用异样清新、优美的文笔，抒写了一位甘愿《清贫》、挚恋《可爱的中国》的革命者的襟怀。
然而作者最放心不下的还是根据地和红军——历史
教训
建议
如骨鲠在喉、不吐不快，这便成为他生命的最后奉献
读这些血写的文稿，我们才真正领悟“文章千古”的含义
清贫方志敏主题内容
方志敏在狱中所写的《清贫》一文，述说了自己被俘时的经过。
两个国民党兵无意中在柴窝中发现了他，并猜到了他正是那位共产党的省主席。
他们从方志敏身上只搜到工作所用的一块怀表和一支钢笔，此外分文没有。
一个自称是“老出门的”国民党兵马上在他的裤脚、衣缝仔细地捏了起来，认为肯定有金戒指之类；另一个兵则挥动手榴弹叫道：“你们当大官的会没有钱
快把钱拿出来
不然就是一炸弹
”结果，这两个家伙直到搜累也无收获，只好商定将怀表和钢笔卖得的钱均分。
方志敏从事革命斗争十余年来，经手的钱财数以百万计，却是一点一滴都用之于革命事业。
妻子从红军在白区缴获来的物品中要了一块绒布做演出服，马上被方志敏批评了一顿并要求立即送回。
他被囚期间，朋友出于仰慕送来钱物，他马上转送狱中病饿的难友。
国民党送来让他交待的纸笔，被用来写出许多宝贵的文稿，并秘密托人通过鲁迅等关系转送给了党组织。
狱方最后问几百张纸的去向时，回答是已放进马桶冲走。
朗读课文说方志敏被搜身时是怎样向两个日本人说自己“清贫”的
1999年8月，是闽浙皖赣根据地创建者方志敏诞辰100周年，也是他就义64周年。
方志敏永远地走了，然而，方志敏式的清贫不仅没有因为斗转星移而磨灭黯然，相反，更加光焰逼人。
一、 婶婶们搜身：方志敏一文没有 信江8县苏维埃成立后，有人对方母说：“正鹄（方志敏乳名）当主席啦
抵得知府正堂，好大的官哩
屋里有难处，正鹄顾不来，花边（银元）总是有的哟，怎不去讨些来
”老人觉得：“他的饷银当姆妈的理当用得”，于是她第一次也是唯一一次找方志敏要饷银来了。
“志鹄，你当主席，都讲是好大的官，有几多饷银一月
”母亲问。
方志敏何尝不知道家里的困难
仅他的学费，从弋阳县立高级小学到考入九江南伟烈大学就读，连本带利，父母就欠债达七百元之巨
可革命的钱不能用啊。
他只得对母亲说：“姆妈，我是当主席，可当的是穷人的主席，哪里是官
饷银嘛，将来会发，现在没得发。
信江苏维埃刚建立，革命才有个起头，我们每日的饭钿才七分呢
” 这位通情达理的老妈妈听了，说：“晓得了，晓得了。
姆妈这一趟没白来，明白了仔是当穷人的主席，我苦心也舒心啦
” 方志敏那些受苦受难的婶婶们，也曾向他讨过盐钿。
他说：“我身上要是有，婶婶们都搜去。
”婶婶们真搜了。
可翻过衣袋一看，一文没有。
方志敏解释说：“我管的花边是不少，几十万几百万也有。
不过，都是革命的花边，一个铜板也动不得。
要是我拿革命的花边来给婶婶们买盐，这穷人的主席我还当得
” 方志敏的妻子缪敏被捕了。
妻兄缪镇东四处奔走，打通了县衙的关节，答应出四百大洋保出。
可向妹夫要钱，妹夫竟摇头说：“哟，哪能拿出许多钱去送给那批贪官污吏呢
”其他同志要给：“缪敏是为革命坐的牢，这四百块应该出。
”方志敏仍坚持：“我们的钱不容易得，要尽量节省。
四百大洋留下来，可以做许多事。
”所幸，朋友们营救其妻子出了狱。
这就是方志敏。
身为8县苏维埃主席，竟拿不出一分钱给母亲、婶婶买盐，更不拿钱营救妻子。
他在公与私之间，泾渭分明，又是何等高尚的情操。
在对待革命整体利益与个人家庭之间的关系上，方志敏严于律己，不徇私情，是个光辉典范。
在我党领导的革命队伍里，特别是在艰难斗争岁月里，这样的典范有许多许多，这正是我党有号召力，有凝聚力的重要因素之一。
今天，我们在庆贺改革开放不断取得进展的时候，又不无忧虑的是，在我们党内的干部中，有那么一些人，利用职权，假公济私，巧取豪夺。
拿方志敏这面镜子照照，不知他们有何感想
二、 方志敏也特殊：两次吃白米粥 寒冬腊月，方志敏穿着一件薄薄的破棉袄，从弋阳去参加贵溪县苏维埃代表大会。
冷得瑟瑟发抖的方主席，令身穿新棉袍的代表们于心不忍，要给他换件新的。
但他不同意，夜里去补那件破棉袄。
代表将新棉袄送来，他反复给来人讲“要节省，要减轻群众负担”的道理，执意不收。
一旁的警卫员实在看不过去了，说：“当个苏维埃主席，穿件索索抖的棉袄，人家都看不过，收下了又有什么了不得
” “当苏维埃主席，更得事事注意。
一不留意，就不是我一个人的事
” “这有什么好留意的
你怕上歪一寸下歪丈，可你一分一厘也没歪
为救人丢了袄，换件新的难道不应该
” “应该是应该，但不换更好。
” “有什么好
” “你自己去忖
” 警卫员不讲了，自个去忖这个理。
只是，理忖通了，眼泪流出来了：志敏同志是宁肯自己不讲理，拼着命做模范啊
方志敏发现自己两次吃白米粥而大家吃米糠和野菜煮的粥，就叫警卫员告诉伙房：“大家吃什么，我吃什么，不能特殊。
” “什么特殊
”老管理员叫了起来：“要讲特殊也得
他得了劳碌命，生了肺痨病，就是比旁人要特殊一点。
哪个要敢为这事‘民主’，提意见，我把意见焙焦了叫他吃下去
”方志敏感激这位老同志，但仍然把粥端回去，和大家一起吃糠咽菜。
方志敏高小毕业那年得了肺结核。
此后，吐血不断，一直没有好好治疗过，休息过。
这一切，都是为了省下钱，挤时间多做工作啊
方志敏还患有严重的痔疮，行军不便，但他一次还是把马让给了八十三团四连伤员陈天佑骑。
人民公仆是个什么样子
方志敏就是榜样。
三、 蒋介石出价：方志敏可以当国民党江西省主席 1935年1月，国民党悬赏八万大洋缉拿的“著匪”方志敏，在怀玉山陇首村敌封锁线上不幸被捕了，从此时到他就义，度过了6个多月的“囚徒”生涯。
国民党为了震慑革命群众，先后在上饶、弋阳、南昌策划了三次“庆祝生擒方志敏大会”，并押方志敏“示众”。
“示众”算什么
对方志敏来说，每一次“示众”，就是一次宣传党的主张的机会。
在南昌豫章公园，方志敏戴着脚镣手铐站在“示众”的铁甲车上，向观众高声讲话：“同志们，同胞们
……我们中国，……国已不国，民不聊生，只有实现共产主义。
” 敌人把方志敏从玉山县押至上饶的途中，剥去上衣，绑在十字架上，用烧红的铜块，一次又一次朝他身上烙去。
烙一次，“嗤”一声，一股肉焦味，直到方志敏昏迷，不省人事。
到了上饶，又在他的双脚枷上了10斤重的脚镣。
不仅如此，生活上的折磨同样令人发指：给他吃发霉的米，里面尽是稗子、谷壳、砂子；每天只给两碗水，洗脸、漱口、饮用全在内。
非人的折磨，使他本来就患有的严重肺病和痔疮，又连续发病两次。
从727团麻子团长到蒋介石，一批又一批政客、说客，天天聒噪，劝降不断。
被“动员”来劝降的故交、朋友、先生、同窗，有的许以荣华富贵，有的晓以生死离别的利害关系，还有的以人生之道、夫妻之情来说教的。
最后是蒋介石出马，说：“方先生，你很有才干，我希望你报效‘祖国’作事，我还要倚重的。
”当年我党在上海的秘密工作人员吴奚如在《关于蒋介石企图软化方志敏同志的情况》中说：“要他在报纸上登一脱离共产党的告示，蒋即给方志敏同志以国民党江西省主席职位。
” 一面是酷刑和死神，一面是高官和厚禄，何去何从，只在一念之间。
然而，“我方志敏不爱爵位
也不爱金钱
”“头颅可以断，信仰不可移，气节决不丢。
”他所爱的，只有党，只有革命事业。
他顽强地领导了狱中斗争，教育和团结了一个个革命的同情者。
在昏暗的牢房里，他在死神随时敲门的情况下，不顾身体虚弱和咳血，利用敌人要他写“供词”的纸和笔，奋笔疾书，写下了《我从事革命斗争的略述》、《可爱的中国》、《清贫》、《在狱致全体同志书》、《我们临死前的话》等13万多字的文稿。
他把自己生命的最后一刻，化成了情与血的文字，献给了党和人民。
四、 方志敏遗著：“愈苦我愈快乐” “清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
”这是方志敏《清贫》中的最后一句话。
事实正是如此。
第一次国内革命战争时期，他积极投身于学生运动和农民运动。
土地革命战争时期，他同立三路线和王明路线进行了坚决而不懈的斗争，创建和发展了工农红军和赣东北根据地。
在根据地全盛时期，地跨闽、浙、皖、赣4省边界的52个县，加上游击区，人口2000多万。
根据地在方志敏的领导下，党的建设、政权建设、军队建设、经济建设等方面都蓬勃发展，人民群众的生活大大改善。
同志曾高度评价方志敏创建的红军和根据地。
《星星之火，可以燎原》中指出：“朱德式、方志敏式之有根据地的，有计划地建设政权的，深入土地革命的，扩大人民武装的路线是经由乡赤卫队、区赤卫大队、县赤卫总队、地方红军直到正规军这样一套办法的，政权发展是波浪式地向前扩大的，等等的政策，无疑义地是正确的。
”又在《关心群众生活，注意工作方法》中说：“赣东北的同志们也有很好的创造，他们同样是模范工作者。
象兴国和赣东北的同志们，他们把群众生活和革命战争联系起来了，他们把革命的工作方法问题和革命的工作任务问题同时解决了”，“他们是革命战争的良好组织者和领导者，他们又是群众生活的良好的组织者和领导者”。
1931年11月的中华苏维埃第一次全国代表大会，再次充分肯定了赣东北苏维埃的各项成就，授予红十军一面奖旗，奖给方志敏一枚银质勋章。
根据地由弋横而信江，继而赣东北、闽浙皖赣，从有、从小到大、红十军从无到有、由弱变强，后来调到中央苏区组建为红七军团，这都是方志敏对中国革命的贡献。
然而，这一切，又无不同他乐于清贫不畏艰难紧紧地联系在一起。
方志敏在遗著中写道，面临艰难困苦的时候，“我总是独自细声的自语：吃不得苦，革不得命；愈苦愈要干，愈苦我就越快乐。
”清贫之所以有如此巨大的力量，就是在于它是无言的宣言书，无言的动员令。
它向千千万万的劳动大众宣布：共产党人是人民的公仆，而不应该是骑在人民头上的官老爷。
五、 方志敏的取与舍 方志敏的清贫观及其实践，在我党我国革命的历史上，堪称典范。
他从1924年入党到1935年就义，十几年中，历任党的县委书记、特委书记、省委书记、军区司令员、红十军政委、闽浙赣边区苏维埃主席、中华苏维埃共和国中央政府主席团委员、党中央委员、抗日先遣队总司令，真可谓“上马管军，下马管民”，权力大矣
然而，他一生清贫。
他不幸被捕时，两个“国方士兵”从“上身摸到下身，从袄领捏到袜底，除了一只时表和一支自来水笔之外，一个铜板都没有搜出。
”其家产呢
“去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜，已交给我的妻子放在深山坞里保藏着——怕国军进攻时，被人抢了去，准备今年暑天拿出来再穿。
那些就算是我唯一的财产了。
”其“清”、其“贫”，不用说今天没有，即便是在方志敏时代，也是罕见的。
方志敏没钱吗
个人没有，但他“经手的款项，总数在数百万元”。
经他批准，两次就给中央苏区送去金子350两。
方志敏何以“身价八万”、袋无分文，甘愿清贫
《方志敏自述》中说：“我对政治上总的意见，也就是共产党所主张的意见。
我已认定苏维埃可以救中国，革命必能得最后的胜利。
我愿意牺牲一切，贡献于苏维埃和革命。
”《清贫》中写道：“矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员的美德。
”他在《死
》中陈言：“为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不稀罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不稀罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所
不稀罕闲逸，宁愿一天做十六点钟工的劳苦
不稀罕富裕，宁愿困穷
……我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。
” 方志敏的清贫，出自他置身的特殊年代，已经无需后人效法。
斯人远去，其言其行在今天的许多人——先烈的继承者们看来，已经恍如另一极上的一个亮点，遥不可及。
重温方志敏，身为后来者的我们反躬自省，或许不需愧疚，而是自问：我们还有愧疚的资格吗
清贫这一课,哪一句表现了方志敏清贫
清贫这一课，体现方志敏清贫的句子：“哪知道从我上身摸到下身，从袄领捏到袜底，除了一只时表和一支自来水笔之外，一个铜板都没有搜出＂。
这篇文章主要分为三部分，第一部分（第1段）写方志敏一向过着朴素的生活，从没有奢侈过，概叙“清贫”提契全文；第二部分（第2至9段）写两个事例，详细记叙方志敏在被捕当天，敌人在他的身上一个铜板都没有搜出的事；第三部分（第10段）高度赞扬革命者的品德。
这篇自叙式的随笔，篇幅不过几百字，语言朴实无华，然而却表现了极为深刻的内容。
方志敏的【清贫】写了什么?怎么写的?为什么要怎么写?
方志敏在狱中所写的《清贫》一文，述说了自己被俘时的经过。
两个国民党兵无意中在柴窝中发现了他，并猜到了他正是那位共产党的省主席。
他们从方志敏身上只搜到工作所用的一块怀表和一支钢笔，此外分文没有。
一个自称是“老出门的”国民党兵马上在他的裤脚、衣缝仔细地捏了起来，认为肯定有金戒指之类；另一个兵则挥动手榴弹叫道：“你们当大官的会没有钱
快把钱拿出来
不然就是一炸弹
”结果，这两个家伙直到搜累也无收获，只好商定将怀表和钢笔卖得的钱均分。
方志敏从事革命斗争十余年来，经手的钱财数以百万计，却是一点一滴都用之于革命事业。
妻子从红军在白区缴获来的物品中要了一块绒布做演出服，马上被方志敏批评了一顿并要求立即送回。
他被囚期间，朋友出于仰慕送来钱物，他马上转送狱中病饿的难友。
国民党送来让他交待的纸笔，被用来写出许多宝贵的文稿，并秘密托人通过鲁迅等关系转送给了党组织。
狱方最后问几百张纸的去向时，回答是已放进马桶冲走。
方志敏在狱中写下的《清贫》一文，堪称是革命的正气歌，而且较之宋代文天祥，有着更宏大气概。
他不像文天祥那样忠于一姓王朝，而是忠于最广大的人民。
方志敏成长在那“长夜难明赤县天”的苦难岁月里，外国侵略者和国内反动统治者的骄奢淫逸，与劳苦大众在死亡线上挣扎的惨状形成强烈对比。
方志敏在狱中所写的《清贫》一文，述说了自己被俘时的经过。
两个国民党兵无意中在柴窝中发现了他，并猜到了他正是那位共产党的省主席。
他们从方志敏身上只搜到工作所用的一块怀表和一支钢笔，此外分文没有。
一个自称是“老出门的”国民党兵马上在他的裤脚、衣缝仔细地捏了起来，认为肯定有金戒指之类；另一个兵则挥动手榴弹叫道：“你们当大官的会没有钱
快把钱拿出来
不然就是一炸弹
”结果，这两个家伙直到搜累也无收获，只好商定将怀表和钢笔卖得的钱均分。
方志敏从事革命斗争十余年来，经手的钱财数以百万计，却是一点一滴都用之于革命事业。
妻子从红军在白区缴获来的物品中要了一块绒布做演出服，马上被方志敏批评了一顿并要求立即送回。
他被囚期间，朋友出于仰慕送来钱物，他马上转送狱中病饿的难友。
国民党送来让他交待的纸笔，被用来写出许多宝贵的文稿，并秘密托人通过鲁迅等关系转送给了党组织。
狱方最后问几百张纸的去向时，回答是已放进马桶冲走。
如何看待方志敏的清贫和富有的作文100字
的确,方志敏是贫的。
就在方志敏被俘的那一天，两个国民党兵得知他是共产党大官，便喜出望外地以为可以大捞一把，但他们在方志敏身上没有找到一个铜板，气急败坏的国民党兵举着手榴弹向方志敏吼叫：“赶快将钱拿出来，不然就是一炸弹，把你炸死去
”只是大失所望，他们什么也没有找到，最后两个国民党兵只得悻悻地向方志敏问：“像你当大官的人会没有钱
”是的，在污浊的心灵间，清贫是不可理解的。
但是，方志敏贫是清贫。
清贫是最伟大的财富，清贫是一种价值观念，清贫是一种品德修养，清贫是中华民族宝贵的精神传统，清贫是实现自我的根本保证。
清贫和贫穷的区别，“清贫”重在一个“清”字，贫穷则重在一个“贫”字，穷时贵在清贫，富时更贵在清贫，清贫是精神财富，失去了清贫精神，背叛了清贫精神，穷时可能卖身，富时可能犯罪，即使最后不择手段达到目的，也是如时下话语所说，“穷得只剩下几个臭钱了。
” 中国人崇尚清贫，古圣遗训，君子固穷，体现了可贵的生存理念。
方志敏的言行，更是体现了真正的共产党人的信仰。
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清贫、洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
” 方志敏在狱中写下的《清贫》一文，堪称革命的正气歌。
“成由勤俭败由奢”,艰苦朴素是中华民族的传统美德，在市场经济、享乐思潮大行其道的今天有着更为现实的意义。
一身正气，两袖清风。
方志敏所代表着的那一代革命者的清贫本色
怎么用清贫写出一句赞美方志敏的话
安得广厦千万间 大庇天下寒士具欢颜 风雨不动安如山 可清贫有志,不可浊富多忧朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强!未曾清贫难成人,不经打击老天真---《神童诗》书生自古不清贫,一笔文才天下匀.——清 黄景仁《书生自古不清贫》清贫聊自尔,素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三宁可清贫自乐,不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也.——《孟子·滕文公下》 未曾清贫难成人,不经打击老天真.朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强!——《神童诗》安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》可清贫有志,不可浊富多忧富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也.——《孟子·滕文公下》
