如何正确对待金钱演讲稿
金钱可以满足我物质需要，它可以变换我们渴望得到的东西我们过上我们想过的生 古人云：“君子爱财，取之有道。
”它反映着人们的一种行为上的道德选择。
这里的“道”就是指道义，道德。
人们通过正当的、道德的途径取取得一定的金钱，这并不是什么丑事。
正因为钱是一种可以支付和交换的手段，人们通常把钱和幸福生活联系起来，这也是可以理解的，无可非议的。
我们不能把一切会赚钱的人都骂为“王八蛋”，但同时人们又绝不能把钱看得太重了，以至拜倒在它的脚下，不惜任何代价昧着良心赚钱。
我们经常会在报纸上、电视上看到某地的某位官员因收受他人的贿赂金额巨大，而被没收所有财产，甚至被判刑入狱。
这些官员都已成了不折不扣的金钱的奴隶，宁愿拿自己的前途乃至自己的一生去交换那些带不进监狱，也带不进棺材的财富。
这种行为显然是受到世人的指责的，因此我们更应该树立正确的金钱观，通过勤劳而致富，合法得利。
同时我们也可以认识到金钱并不是万能的，你可以用你怀里成把的钞票去买到关怀吗
你可以用你的金钱买到原谅吗
你可以用金钱买到包容吗
也许你可以买到，但那买到的一切都是虚伪的，而真诚是你永远也无法买到的。
金钱是为人服务的，人不能受金钱的役使。
对金钱过分执着则会使人丧失许多美好的品质，眼睛里除了钱别无他物的人，其价值就等同于朽木。
从前齐国有个财迷，每天都做梦能得到金子。
一天早上，他到市场上去赶集，来到一家经营金银首饰的店里，伸手拿了一块金子，扭头便走。
店主见状大呼“抓贼”。
巡吏闻声赶来，抓住了那个人。
巡吏生气地问：“你怎敢如此大胆，街上人这么多，店主也在，你怎么抢了人家金子就跑
”那人回答说：“拿金子地时候，我的眼里只有金子，根本没有其他人。
”唉
这种人实在太可悲了
让我们正确地对待金钱，在追求物质生活的同时，也不能迷失方向
关于金钱的演讲稿
各位评委老师，同学们： 大家好。
我是xxx，我来自xx。
今天我演讲的题目是——金钱不是万恶之源。
金钱只是一种不具主动性的交换媒介而已，而使用它的是人。
钱不是恶之源，也不是福之本，关键在于人怎么用它，取之何道
又用之何处
为什么钱到了贪官污吏手里就成了危害社会的匕首，而到了慈善家手里就可以为民排忧解难了
所谓的钱是万恶之源，只不过是人在为自己犯下的错来做的一件华美的嫁衣罢了。
每个人都可以赚钱，但并不是每个人都能给钱以生命，以意义。
当今社会中，钱在推动我国科学教育文化卫生事业发展，在社会公益慈善上确实发挥着强有力的促进作用。
首先，在高举科学发展观的旗帜下，我们伟大祖国的经济取得翻天覆地的变化，GDP又一次超过日本。
祖国的发展需要经济的带动，经济不是需要金钱来衡量吗
其次，济人解困是人生最大的幸福，乐善好施是做人最大的美德。
赠钱给幸福工程，可以让那些压弯脊梁的母亲再次挺起腰杆；捐钱给希望工程，能让一个家庭贫困辍学在家的孩子重返校园；赠钱给那些命悬一线的病人，可以给他们再次感受到天的蓝，花的美。
这样，大家能说，钱是万恶之源吗
我的演讲完毕。
谢谢大家。
有木有，关于钱的演讲稿
要想没有痛苦 改变人生观价值观 雪峰 苦海无边，这苦海是由错误的人生观值观造成的。
要想脱离苦海，必须彻底改变错误的人生观和错误的价值观。
靠拥有更多更好的金钱、名利、地位、美色摆脱不了人生的苦恼，不仅摆脱不了，苦恼反而会随着拥有的越多而越多。
传统家庭就是一片苦海，丈夫妻子之间的痛苦根源在于彼此拥有，一旦拥有必然苦恼。
解脱苦恼的最终极办法就是不要拥有，做到一无所有。
人生只是生命在人间的一次旅行而已，想拥有的越多，旅途越苦。
要想摆脱痛苦，我们必须改变传统的人生观和价值观。
学会独立 不要试图去管理别人 也不要让别人管理自己 传统文化总是强调人要相互依赖，实际上，人一旦想依赖什么，就会试图去管理和控制被依赖的对象，这必然会导致痛苦。
比如夫妻间总是相互依赖，总是试图用自己的人生观和价值观去改造对方，总是试图让对方按照自己的意愿行事，其结果，双方必然痛苦，所以，人要尽早地学会独立，独立的越早，痛苦将越少。
为自己负责 不要埋怨他人 “我这都是为你好”是错误的人生观，这种观点实际上给“服务”对象无形中增加了精神和心灵负担，也为自己增添了许多的忧愁和不开心，人首先要为自己负责，只有自己开心快乐，才能给他人带来开心快乐，一个自身不开心不快乐的人，无论如何为他人好，给他人带不来开心快乐。
因为觉得自己都是为他人好，所以，总是对他人有一种希冀，有一种期盼，当他人的言行不符合自己意愿时，必然会难受，会痛苦，会埋怨，会绝望，事实证明，不首先为自己负责而为他人负责的人生观是导致人生痛苦的主要根源之一。
放下过去 面向未来 过去，无论自己做了什么，那都是自己人生的轨迹和命运的安排，都是没有办法的事，“菩萨不贪著功德，”当自己为别人消耗了时光和青春的时候，别人同样在为自己消耗着时光和青春，并不存在谁欠谁的问题。
人一旦沉溺于过去，尤其是沉溺于过去的“功劳”中，觉得他人和社会辜负了自己，欠自己，必然会痛苦涟涟，“是非自有神辨清，功过自有道奖惩，”“种瓜得瓜，种豆得豆，”只要我们过去的所言所行是善美的，那么，道一定会给我们善美的报酬。
过去不论如何辉煌，如何悲惨，都已经过去，要紧的是我们要面向未来，只有面向未来追赶太阳，才是理性人生。
爱是无私奉献 而不是希望和索取 上帝本身就是爱，爱是获得自由和幸福的源泉，如果我们心中有爱，那就应该自觉自愿无怨无悔地奉献自己，不应该对爱的对象抱有任何的希望或附加任何条件，不应该让自己的爱成为一种投资，期望爱的对象现在或将来要报答自己，期望从爱的对象身上获取什么。
实际上，人一旦认识到爱是无私奉献，这么想了，这么做了，必然有爱的回报，如果得不到爱的回报，那么，就要审视和检查自己的爱是否纯真，如果以爱的名义捆绑别人或让爱的对象按照自己的意愿为人做事，那不叫爱。
人啊
认识和了解别人容易，认识和了解自己很难，当我们总是认为自己正确却遭受着痛苦折磨的时候，恰恰就是自己的人生观和价值观颠倒的时候，此时此刻，怨天尤人解决不了问题，要想摆脱痛苦，唯一的方案就是彻底转变观念，修正自己的人生观和价值观。
只要建立起正确的人生观和价值观，开心快乐自由幸福马上随之而来，前途将会光明灿烂。
2010\\\/4\\\/11 -----------转自《生命禅院》
《我的金钱观》400字演讲稿
金钱，是个诱人的名词。
只要有商品交换，钱对每个人都是必不可少的。
有了钱，才能解决吃，穿，住等问题。
人们才能买生活必需品，才能生存，人们已离不开钱。
钱在有的人眼中，是自己辛辛苦苦劳动所得，拿时问心无愧；但在另外的一些人眼中，是权利的挛生兄弟，它是权利的产物。
说到“权”，不同的人有不同的看法。
在多数人眼里它是党和人民赋予的武器，运用它为人民做出无私的奉献。
然而，在有些“官”眼里，“权”却成了贪婪索取的武器，他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。
钱，有人认为它是权利的复制品，有人认为它是权利的象征。
有了权就有钱，有了钱就能买到权，钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。
有了权就有了更多的物质欲望，有了欲望便越要权的增长，随着权的增长，欲望也像加入了酵母的面团，不断膨胀。
腐败便随风增长了，他们也就成为钱与权的奴隶，成为钱与权的傀儡。
于是有人说，钱是个坏东西，钱有罪。
冤枉啊
钱只是一种工具。
它为祸，那是被人用错了地方，钱本身有什么错
钱并无思想，没有思想的东西又怎能操控人类的思想呢
举个例子来说，面对以色列一次又一次的爆炸事件，我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗
不能。
既然我们肯定诺贝尔的功绩，那为什么还要责备钱呢
每个人都想富，这是很正常的。
只要取之有道，用之有度，钱又怎能使人道德败坏
道德是否败坏，在人本身，责备钱，不免有推脱责任之嫌。
古人云：“钱乃身外之物。
”既然钱乃身外之物，就不必太在乎，有用就行，不要成为钱的奴隶。
人生在世，活得开心快乐才是最重要的。
演讲稿-----理想与金钱的关系 好心人帮帮忙 我不会
帮我准备一份
理想无法用金钱去衡量，也许只是一个很不起眼理想，而如果你的理想是获得金钱，只要你的理想实现了，就能得到金钱；金钱买不到理想，理想能获取金钱…… 郭敬明说他和钱是情人的关系，来表白他对金钱的迷恋，以这样狂热的态度来对待金钱，虽然让人在主观上有些难以接受，不过倒也坦诚
君子爱财取之有道，用之有方。
既然生在市场经济的今天，也不用再小心翼翼的把自己隐藏在社会阴暗的角落里.或许人真的是被**所左右的，我不想劳神费力再去研究那个关于“是**造就英雄，还是英雄创造了**”的问题，古人云，既来之，则安之。
我自知自己不是一个可以创造**的英雄，所以我只能老老实实的被**所主宰
“哪怕我的面前是万丈深渊，我也会毫不犹豫的选择跳下去，因为我相信即使在半空中的我也会长出一双翅膀”。
这是我最喜欢的一句话，我认为一个真正的男人，是必须应该具备三种性格因素的，勇敢，坚强与自信
而在这三种因素的基础上便会衍生出责任感与乐观的态度。
而一个成功的男人，除此之外，他必备的还应该有理想与智慧。
我相信自己拥有勇敢，坚强，自信与智慧，却独独缺少的是理想，而这又是致命的。
**的发展与社会的多元化带给我更多的迷茫与无望，就像迷失在森林里的人，有着明亮的眼睛却不知道该往哪里走。
如果时光可以倒流，我宁愿回到那个到处弥漫解放与自由思想的年代，可以为了一个信念而不惜抛头颅洒热血，怒发冲冠，痛饮匈奴血
何其壮哉
那是真正的英雄**，为了理想而无怨无悔的**
在那个年代，睡狮怒吼，国人皆醒，凌云壮志，浩气长存，生当人杰，死亦鬼雄
活的就是一个精神，一个信念
放眼当今社会，物欲横流，金钱唯上，追名逐利，视君子如草芥，论英雄于不屑.凡有小道消息，八卦新闻，媒体便不惜笔墨篇幅，大力鼓吹一番
而却偶有好人好事见诸报端，雷锋精神成了名利场上的那个羊头。
不禁令人感慨社会风气腐蚀之深刻，民众思想堕落之迅速
在这追逐名利的茫茫人海中，多少人迷失了方向，失去了理想，没有信念的人们如日月不停飞翔的鸟儿，却不知该飞往何处，理想的缺失将造成一代人的，甚至几代人的悲哀
萨特的有句名言是“存在即合理”，既然金钱可以成为这个**证明自身价值的等价物，再去为革命献身的想法 ,就是老太太的裹脚布了，落后就意味着被淘汰，如果想不让自己被这个社会所抛弃，那么就一定要使自己拥有存在的理由和价值。
人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。
我不是拜金主义者，但我崇尚快乐，我希望自己的每一个天都可以过的很精彩。
尽管我知道在这个年代，没有钱的人寸步难行，有了钱便似拥有了一切。
但我始终认为理想和金钱在我眼中永远都不在一个水平线上，即使我自己也不清楚我的理想到底是什么，但我知道我的理想一定要凌驾于金钱之上，它将是我一生的追求.
我要一篇关于金钱的演讲稿,短小且幽默200字左右
金钱万
众所周知，在我们生活中大多数物品都得买，但是金钱并不是万。
比如说时间，用钱是买不到的。
一天有24小时。
有时当我们非常高兴的时候，我们多么希望这段时间延长些。
但是不管我们作出多大的努力我们都不能使一天超过24小时。
从另一方面讲，当我们不高兴的时候，再多的钱也不能使这段时间迅速过去。
我们也许非常有钱，但我们不能把已逝的时间买回来。
俗语说：光阴一去不复返。
以上非常清楚地告诉我们：钱虽然能买到我们需要的许多东西，但它绝对买不到时间，因此金钱不是万能的。
