
强化以营为家的意识,树立强烈的集体荣誉心演讲稿
无语了 帮你一把吧
党的十七大报告全面阐述了科学发展观的深刻内涵、产生背景、精神实质,并把它作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分写进了党章。
科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。
科学发展观,是立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的。
它阐释了中国“为什么发展”、“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”等一系列重大问题,为新时期党的建设提供了价值坐标,是新时期加强党的建设的强大思想武器。
在新的历史条件下以改革创新的精神抓好党的自身建设,必须正确认识和把握科学发展观对党的建设提出的新要求,以科学发展为统领,全面推进党的建设新的伟大工程。
(一)认识了科学发展观的历史继承性。
科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。
是同马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想及一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
(二)体会到当前运用科学发展观能够解决发展中的突出问题。
从经济和社会发展的角度讲,要解决好人与自然、经济与人口、环境与资源等方面的重大问题。
从一个区域、一个领域、一个行业、一个单位的角度讲,要以科学发展观为指导,运用马克思主义的世界观、方法论,结合实际,用心体悟,深刻把握,自觉遵循,扎实践行,体现时代性,掌握规律性,解决好发展中的突出问题。
一是要完善和建立有效的机制环境。
有效调整一、二、三产业结构比例,按市场规律配置资源,建立和完善科学高效地行政、事业、企业运行机制。
二是营造创业激情的人文环境。
大力吸引、培养各类人才,积极鼓励创业,不断创新工作机制,着力激发加快发展和创造性。
三是建设开放有序的经济环境。
规范整顿市场秩序,建立健全管理和运行机制。
有效扩大市场开放,聚集各类生产要素,促进市场经济健康发展。
四是维护平安稳定的社会环境。
严厉打击各类犯罪行为,积极化解各类社会矛盾,强化监管力度,大力维护社会平安稳定,促进经济社会发展。
五是有效地改善人民生活,坚持以人为本是科学发展观的核心内容。
要调动一切积极因素,形成有效地发展合力,坚持立党为公、执政为民,切实解决和实现人民群众的根本利益,真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。
妥善处理好人民群众的根本利益和具体利益、长远利益和眼前利益的关系,不断改善人民群众的生活条件,真正让人民群众享受到经济和社会发展的成果。
二、在新世纪新阶段科学发展观的提出对于新时期的统一战线工作具有十分重要的指导意义。
首先,以人为本的发展观,是做好新时期统战工作的基础。
统战工作是做人的工作,做学有专长、事业有成者的工作。
统战工作的根本任务就是争取人心、凝聚力量。
要按照“三个有利于”的标准,把社会各阶层的一切积极力量和有利因素充分的调动起来,为社会主义服务,为经济发展和全面建设小康社会服务,为实现祖国统一服务。
做好新时期统战工作,就是要坚持以人为本,进一步密切与各统战对象的联系,切实保障和维护他们合法、合理的的经济和文化权益,从他们的根本利益出发谋发展、促发展,并通过他们,把发展的成果惠及全体人民。
其次,全面发展的观点,是和统战工作的基本原则一脉相承的。
全面发展,就是要以经济建设为中心,全面推进经济、文化建设,实现经济发展和社会各项事业全面进步,这与统战工作的基本原则是相一致的。
党的统一战线历来是为党的总路线、总任务服务的。
发展是中国*党执政兴国的第一要务,是各民主党派参政议政的第一要务,也是统一战线各界人士团结奋斗的第一要务。
统战工作的基本原则是围绕中心,服务大局,在新的历史时期,就是要紧紧围绕经济建设这个中心,牢固树立为经济建设服务的指导思想,充分调动各方面党外人士的积极性,为全面建设小康社会服务,为改革、发展、稳定服务。
再次,协调发展的观点,是巩固党在统一战线领导地位的重要保障。
协调发展,就是统筹发展,共同发展。
在统战领域,协调发展包括促使经济基础和上层建筑相协调,推进经济、文化建设的各个环节、各个方面协调发展,也包括促使各种所有制经济与社会主义市场经济相协调,在坚持社会主义原则的基础上,求同存异,共同发展。
要巩固我们党在统一战线中的*领导地位,就要按照“总揽全局、协调各方”的原则,积极协调广大统战对象的利益关系,围绕“大团结、大联合”的主题,使统战对象为全面建设小康社会服务,为基层民主*建设服务,为维护民族团结、社会稳定和国家统一服务。
三、把科学发展观运用到本职工作当中,提升职业道德水平和专业素质。
一要提高学习能力,进一步增强自身素质。
不仅要深入学习统战知识,用专业知识武装头脑,而且还要贯彻落实到平常的工作中。
在学习中,要有目的,有方向,要进行系统思考、系统安排。
要与推动本职工作结合起来,在实践中善加利用,解决学习不够重视,功底不够扎实,工作成绩不明显的问题。
一定要有一种学习的危机感、紧迫感,把学习知识、提高素质作为生存和发展的紧迫任务,把学习当作一种工作和追求,牢固树立终身学习的观念,争当学习型职工,要通过学习,不断提高理论水平,提高知识层次,增强做好本职工作的能力。
二要提高工作能力,进一步增强服务统战成员的本领。
新形势下,尤其要具有综合分析研究的能力,能够在复杂的人物和事件中透过现象看本质,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,并根据事物的发展趋势,预测未来可能出现的问题,超前采取防范措施,把工作做在前面,掌握工作的主动权。
三要提高创新能力,进一步增强工作的实在性。
随着改革的不断发展和深入,统战工作面临的新情况、新问题将会越来越多,工作任务也将会越来越繁重。
要使统战工作再上新台阶,必须提高创新能力。
如何结合建设社会主义新的要求,顺应形势进行不断总结、巩固、升华,是必须认真思考的问题。
要讲发展,不断开拓工作新局面,要以良好的精神状态面对全新的工作。
要发扬艰苦奋斗、埋头苦干、自觉奉献的优良作风,坚持说实话、办实事、鼓实劲、求实效,勤于政事,苦干实干,把心思用在工作和事业上。
四要提高自律能力,进一步提升统战工作者的形象。
自己的一言一行,不仅代表着个人,而且代表着党的形象。
我一定要珍惜党的政治声誉,堂堂正正做人,走好人生之路,树立良好的形象。
总之,不仅要提高自己的学习能力和工作能力,而且还要提高创新能力和自律能力。
学会用全面的、发展的、联系的观点看人看事,提高辩证思维的能力和认识问题、分析问题、处理问题的能力。
要不断地加强世界观、人生观和价值观的教育和改造,塑造统战工作者特有的人格魅力,以人格的力量影响和推动统战工作的落实。
关于中学生树立目标的演讲稿
古:“有志者,事竟成。
”所谓志,就是个人为自己的“远大志向”,确人生目标。
人生目标,是生活的灯塔,力量的源泉,如果失去了它,就会迷失前进的方向。
确定了人生的目标,才可能选择生活的道路,进而才能够掌握、控制自己的人生。
有了目标,人生就变的充满意义,—切似乎清晰、明朗地摆在你的面前。
什么是应当去做的,什么是不应当去做的,为什么而做,为谁而做,所有的要素都是那么明显而清晰。
于是生活便会添加更多的活力与激情。
使我们自身隐匿的潜能得到充分地迸发,为实现高素质的人生打下坚实的基础。
追忆历史,任何年代,任何国家,社会结构都接近—种金字塔状。
大量的人处在金字塔的底部,只有—小部分人处在金字塔的顶部。
处在底部的人只能做普通的工作,有普通的收入,实现不了自己的理想和包袱,而处在塔顶的人则是蒸蒸日上,享受丰厚的财富,发展前途不可限量。
然而人们往往忽视了,这些身处塔顶的人,曾经也处在底部,是—个默默无闻、普普通通的人,—步—步地攀上了金字塔的顶部。
细心观察—下,社会上绝大多数人的—生都在平庸中度过,尽管他们也在辛勤劳动,终身奋斗不止,但是只能扮演无足轻重的次要角色,其根本原因在于他们缺乏真正的内动力。
社会的要求,别人的约束,使他们对待生活、工作还算尽责,却很少去想怎样才能够让自己的人生有翻天覆地的变化。
也就是说,处在金字塔底部的大多数人与处在金字塔顶部的少数人相比,差距就在于眼光的高度,在于人生的目标。
有什么样的目标,就有什么样的人生。
或许你觉得自己现在的地位是多么卑微,或者从事的工作是多么的微不足道,但是只要你强烈地渴望攀登成功的巅峰,将自己摆在整个社会的宏观世界之中,认真做好人生定位,明确奋斗目标,并愿意为此付出艰辛的努力,那么总有—天你会如愿以偿,获得成功。
人生目标可分为长远目标和短期目标。
如果—个人没有长远目标,那么他的人生将是盲目的,—切的努力都将是无用功。
但如果—个人没有短期的目标,他将不知道自己每天要做些什么,脚步不知道朝什么方向迈出。
将人生的长远目标划分成—个个节点,就成了每—个时期的短期目标,仿佛人生的驿站。
所有的短期目标都指向同—个方向,为长远目标做基础,这就是所有成功的人所遵循的公式。
“千里之行,始于足下”。
即使有了目标,实现它也需要—个过程。
成功的人是最有理想、最明智,也是最有毅力、最坚定。
他们懂得—切的成功都不是—蹴而就的,都需要通过艰苦卓绝的努力,不断地改进和提高;成功的人绝不会只以事情做完为满足,而会要求自己不断地做得更好,以获取更大的成功。
希望我们每—个人从现在开始就制定人生目标,从点滴做起,落实人生目标。
抛弃那种无聊地重复着自己平庸的生活,努力去挖掘自己内在的潜力,激发自己的闪光点,相信是金子不论在哪里迟早都会发光的道理,不管遇到什么艰难险阻,终究会取得成功。
新生活就从确定目标之日开始。
自信更要自强 演讲稿
恩,找了6篇希望可以帮助到你。
①自信+自强=成功 上星期四下午,两位身残志不残的成功者来我校作了一个很好的报告,一个坐着轮椅的骆润发办起了规范很大的电脑学校,一个失去双手的丁京华成了著名的书法家。
听了报告后,很多同学有所感触,都在思考他们俩人成功的启示。
我认为,他们成功的最根本的原因,是因为他们有自强不息的精神。
什么是自强精神
自强精神是努力向上,是奋发进取,是对美好未来的无限憧憬和不懈追求,它强调一个人在社会生活中,应当自力更生,要有一种在困难情况下知难而进的勇气和不屈不挠、顽强拼搏的精神。
自强是中华民族的传统美德。
自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神,一种信念,一种境界,是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液。
自强包括四个方面的意思,就是自尊、自立、自信和自胜。
1、自尊,也就是自重,就是尊重自己的人格。
一个能尊重自己人格的人,不管在什么环境下,就一定会在事业中兢兢业业、切实负责,努力学习,严肃认真地履行自己的职责,把工作做好。
一个自尊的人,能够以国家和人民的利益为重,在任何逆境中都能保持自己的本份,在自己的生活和工作中,能够以身作则、言行一致,以自己的道德人格来影响他人,造福社会。
2、自立,就是依靠自己的力量,在生活和事业上努力奋斗。
一个人在社会中生活,不但在生活上要自立,在事业上也要自立。
我们常说“自力更生”,就是说要依靠自己的力量,改变原来的状况。
一个人的成长过程中,当然需要各方面的帮助,但是,归根到底,只有依靠自己的力量,才能提高和发展。
特别是在身处逆境、身处困境的情况下,更要坚持“自立”的精神,别人的帮助只有在你自已努力的基础上才能有作用。
OA居 3、自信,就是坚定不移地相信自己的能力,就是相信自己在事业中能够依靠自己的力量来取得成功,坚信“我能行”。
美国总统罗斯福曾说过:“除非你默许,否则没有人能将你当作是下等人”。
相信自己,因为“天生我才必有用”,珍惜自己,因为这世上只有一个自己,如果我们连自己都不珍惜,又会去珍惜谁
如果我们连自己都不能看重自己,肯定自己的存在,又怎么去要求别人来肯定我们呢
有句话是这样说的:“伟人的必要气质,是他自以为必须伟大起来。
”可见,在别人肯定你之前,你先要肯定自己。
“自信”能产生一种强大的力量,它能够在困难和失败的环境下给人以勇气、给人以希望,我们常说,“坚持下去,就是胜利”,就是说的“自信”的力量。
4、自胜,就是能克制自己、战胜自己的弱点,激励自己不断前进。
自胜者强,自强者胜。
在人的一生中,总是要遇到各种各样的挑战,承受来自不同方面的压力,引起思想和情感上的变化。
如何在这种情况下,保持清醒的理智,做出正确的选择,保持坚定的意志和坚强的决心。
克服一切干扰,这是事业成败的一个重要关键。
同学们,一个人的成功主要不在于要有多高的天赋、多好的环境,而在于是否有坚定的意志、坚强的决心、执著的追求和崇高的理想。
让我们养成自强品质,铸就自强精神
让自强永远成为我们前进的动力
②尊敬的老师、各位同学: 大家上午好
我是来自初xx班的xx。
我的题目是“自尊自爱自信自强”。
在很久以前,有一个少年想要明白人的尊严究竟是什么,于是去请教一位智者。
智者没有回答他的问题,却让他做三件事:第一件事是让他脱光衣服到市集去走一趟。
少年听后大花一惊。
第二件事是让他去奉承一位富人,并且让那位富人赏给他一写钱,少年听后满脸疑惑。
第三件事是如果少年的叔叔当了大官,让少年到处去炫耀,有的人会对他另眼相看,少年听后,扭头就走。
相信这位少年已经得到了答案。
尊严就是要尊重自己、爱护自己,同时,还要让别人也尊重自己。
自尊是花人格的基石,是一种对自己人格的重视和肯定的情感,自尊就是尊重自己、爱护自己、从身体、仪表到行为、心灵,维护自己作为一个人的尊严,不做有损人格的事情,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视或侮辱自己。
悲观叹息不能使我们前进一步,而自强不息却可以改善我们的不足。
在我们大家身边,自信自强的例子有许许多多。
前世纪重量级拳王乔·佛雷基在比赛前,都会想到寝室天花板上贴着的那张用英文着“yes.icandoit(我能行)”的大报纸。
佛雷基说:“哪怕是受到猛烈的一击,只要想到这几个字,便会产生一种奇妙的力量。
”从而打败对手。
大家熟悉霍金吧,这也是一个映像深刻的人物。
他从小体弱多病,花临绝症而树立了良好的信心,凭着这一点自信,居然出现了奇迹,战胜了许多病魔。
当然,也有许多就差一点信心而与成功擦肩而过的事例。
1951年,英国一位女医生弗兰克林在衍射的照片中发现dna的螺旋结构,经研究,她提出大胆的假说,并以此为题作了一次出色的。
但许多人怀疑照片的真实花,在这些压力下,她动摇了,想了想,一个普通医生怎么能有这么大的研究呢
便公开否认了自己的假说。
后来,另外两位科学家在这个领域取得了重大的成果。
并获得了诺贝尔奖。
但比弗兰克林晚了两年。
中国体坛上曾经有一位耀眼的新星,由于缺乏自信,也最终败了下来。
成功可能是属于你的,但也可能与你擦肩而过,这都要看你自己到底有没有信心将成功夺过来。
在这里,我想告诉大家:自尊使我们能更好的立身社会,自信使我们的人身更有价值。
我们应该实事求是的认识自己。
让我们共同誓言:作一个脚踏实地、自尊自爱、自信自强的中学生吧
谢谢大家
③信,是走向成功的伴侣,是战胜困难的利剑,是达向理想彼岸的舟楫。
有了它,就迈出了成功的第一步;有了它,就走上了义无反顾的追求路。
曾几何时,刘邦、项羽目睹秦始皇浩浩荡荡的出游队伍、富丽华美的车帐、八面凛凛的威风,随生雄心万丈的自信:“大丈夫当如此也”,“彼可取而代也”。
于是,汉高祖立千秋帝王大业,楚霸王成万古悲壮英雄。
诗人李白自信,他发出了“天生我才必有用,千金散尽还复来”、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的浩叹,便有壮丽辉煌的诗章千古流传。
巴尔扎克自信,放弃家人为他选定的职业,毅然走上创作道路,终有惊天动地的《人间喜剧》彪炳千秋。
一代伟人更自信,他高唱“自信人生二百年,会当击水三千里”、“数风流人物,还看今朝”,万水千山,披荆斩棘,铸造了共和国的辉煌,带来了亿万人民的幸福…… 有了自信,中华民族便有了无数追求成功的动人的故事:“头悬梁,锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”……有了自信,一双脚便能穷尽大漠沙海,脚下就飘起“丝绸之路”,身后就有“丝路花雨”;有了自信,一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌,筑起葛洲坝“截断巫山云雨”,托起“神州号”飞船遨游神秘的天宇。
自信不是狂妄自大,也不是心血来潮,更不是“宁信度,勿自信也”形而上学的固执。
它是理想进取中折射出的生命的灵光,是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐,是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石。
自信吧,朋友
有了自信,才会拥有自我,才会拥有成功,才会拥有辉煌灿烂的人生
古今中外名人,皆是自信心十分之强的人。
有诗仙李白之天生我材必有用;有我们伟大领袖毛主席之会当击水三千尺;有前苏联著名作家索洛维契克之一个人只要有自信,那他就能成为他希望成为的那样的人。
如此例子,不胜枚举
自信来自于实力,自信产生魅力。
没有真正实力的专讲求自信心,是难以成功的。
成功是上天专门给有实力、有自信的人的赏赐。
国际著名音乐指挥家小泽征尔在一次赴欧洲参加指挥大赛中,演奏时发现乐曲有一些不和谐的地方,在场的所有作曲家和评委都声明乐谱是经千挑万选出来的,不可能会出现问题。
但小泽征尔考虑再三,依然自信地坚持的观点而最终获得大赛的冠军。
小泽征尔的成功证明了这一点——自信源于实力。
但反过来想,是不是实力不足的人就不能有自信呢
不是的。
自信是对自己能力的肯定,并不同于自傲、自夸、自大或自命不凡。
对自己能力的肯定也即是更知道和清楚自己的实力和分量,所谓知己知彼,百战不殆
只有自信,人才能志气昂仰、精神抖擞地去学习、去工作、去奋斗、去拼搏
据有关研究表明,一个人处于自信时,思维能力非常活跃,精神也一直保持乐观、积极向上的状态;而处于自卑时,就显得思维反应迟钝,看上去也精神萎靡,像冬天霜打过的茄子一样,整天都是蔫的。
有人说:有自信,不一定能成功;但没有自信,就一定不能成功。
你想成功吗
如果想的话,赶紧令自己充满自信,再立志、创业。
看,成功就在不远处向你招手
④最近看了一本《哈尔罗杰历险记》,心情久久不能平静下来。
这本书说的是哈尔和罗杰去海上找珍珠,结果被遗弃在一个无树、无草、无人的小岛上。
但是他们没有绝望,在荒无人烟的小岛上照料自己,又不断地寻找求生的办法,最终,他们乘着鱼皮做的小船回到了陆地。
他们在荒无人烟的小小岛上都能努力让自己活下来。
相比之下,我们的生活那是多么美满幸福,如果将我们遗弃在岛上,那会怎么样呢
我想会活活地饿死或者渴死。
现在我先不说面对生死存亡时,就在生活当中,我们会怎么样呢
想到这里,我心里油然而生一种惭愧。
记得有一天,爸爸妈妈都出差了,我煮给自己吃的不过是蛋炒饭,而且还要倒上许多酱油才可口的菜呀
和哈尔、罗杰相比之下,可以说是小巫见大巫了。
就如陶行知先生说的:“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖宗,不算了好汉。
”人生的道路总是曲曲折折的,不会一帆风顺。
一个人有了自强自立的精神,就会有勇气克服困难,使自己的生命之火熊熊燃烧,就可以迎接生活的挑战
可以想象,如果我们现在生在不认真学习自下而上的本领,长大后遇见什么意外,会怎么样呢
现在有材料让你学,以后没有了材料,那又会怎么样呢
为了让我们不遗失求生的本能,为了让我们能自己生活,让我们从小养成自强自立的好习惯吧
⑤自信 走向成功未来 《青年文摘》登载了这样一篇文章:一个15岁的初中生,每天都在懵懵懂懂的在学校混日子,打架斗殴抽烟逃学,十足的坏学生,连老师都有些怕他,他从没觉得在有什么不好。
15岁,正是情窦初开的年龄,那年他喜欢上了班上的一个女同学,他给她写了一封情书,她鄙视地看了他一眼,竟然把他的情书贴到了学校的宣传栏里。
虽然他的检讨书在宣传栏贴过不下20次,但这一次,不知为什么他感到一种刺心的痛;第二年他升入了高中,在后来的高中三年的时间里,他像变了个人似的,拼命地学习,竟然考上了湖南大学。
22岁,他大学毕业,顺顺利利地进了政府机关。
每天一杯茶一张报地在机关混日子,他觉得这日子过得也不错。
有一回,他到乡下去访亲,亲友竟然把一头狼像狗一样地养在家里护院,他惊问其故,亲友告之,这狼自幼就与狗一同驯养,久而久之,这狼连长相都有些像狗,更别提狼性了。
他当时看着那狼,想想自己,顿时有些心惊。
没多久,他就在别人的惋惜声中辞职了,去了深圳。
到深圳后,他和许多人一样,开始了他的求职历程。
他求职的方式和别人有所不同,别人都是按报上的招聘启事去求职,他不,他专找那些有名的外资公司去求职,而且他总能想方设法地向外方经理面送自荐信。
搞得那些外方经理一个个莫名其妙的:“我们现在没有招聘需要啊
”他微笑着告诉对方:“总有一天你们会需要招聘的,真到那时,那么我就是第一个应聘的人。
”还别说,他真的被一家公司录用了。
那一年,他24岁。
27岁,他因为成绩突出,被调到地处丹佛的美国总部。
上班的第一天,他按中国人的习惯请美国的新同事共进午餐,然而,就在他准备结帐的时候,同事们却一个个不合情理地坚持自己结自己的帐,他当时觉得很尴尬,但同时也明白到了些什么,于是更加努力地工作。
这是一个人的真实经历,他叫王其善,现在是位于美国丹佛市的全球第四大电脑公司的技术总监,很受公司器重。
他在回母校讲课时,讲起了他人生中的几个小片段。
他说,15岁时的经历让我明白,一个人要想被他人接受,并且被他人尊重,首先得自己尊重自己;22岁我开始明白,狼之所以失去狼性,是因为它没有学会自立;24岁我知道,要想求职成功,首先要自信;而27岁在美国上班的第一天,我知道了美国人为什么要实行AA制:因为每个人都不能指望别人会为自己的人生结帐,要想获得成功,你就得自己努力,根本就不能指望别人,这就叫自强。
同学们,我们已经15岁或即将15岁,我讲的故事也许对你们的成长有一定帮助。
其实我们每个人的人生何尝不是由这么一些片段构成的,而自尊+自信+自立+自强=成功,这是成功的公式,人生的哲理。
王其善的经历就是明证。
但愿同学们从中汲取一些养分,也从中能有所感悟,在人生的历程中能少走弯路,尽快走向成熟、成材、成功
⑥ 只要信心没有被打碎 如果有人问我:一个人在社会上立足,最不可缺少的品质是什么
我会不假思索地说:信心。
曾经有一个喜爱雕塑的青年,想拜一位雕刻家为师。
但,正如雕塑家对自己的作品一样,他招收徒弟的条件十分苛刻。
整整五年,青年每塑好一件作品,都会拿去让雕塑家过目,但雕塑家却看也不看一眼,就将它毫不留情地打碎。
有许多人认为雕塑家不近人情,但,他的妻子却不以为然,而是说了一句意味深长的话:“只要信心没有被打碎。
”结果,青年最终如愿以偿,且青出于蓝而胜于蓝,超越了自己的恩师。
人生在世,不可能总是平平安安、一帆风顺,总会遇到这样那样意想不到的困难,但我们不能没有信心,只要振作精神,下定决心,排除万难,就一定会有希望。
张海迪,对生活充满了信心,以顽强的毅力快乐地学习和生活,并且实现了生命的最大价值。
她活出了自身的美丽,活出了自己的出类拔萃。
她是生活的强者。
80多年前的一个夜晚,一场大火无情地烧毁了爱迪生的研制工厂。
次日早晨,67岁的爱迪生踩在百万交道的废墟上,乐观地说:“现在我们又可以重新开始了。
”爱迪生心中燃烧着不灭的信心之火,在科学的征途中奋斗了一生,他是事业上的强者。
“看成败,人生豪迈,只不过是从头再来。
”这首歌唱得好极了,它唱出了我的心声。
当我第一次听到这首歌的刹那,我的精神为之一振,我的心立刻与歌词产生了共鸣。
我的前半生也有过几次从头再来的经历,现在想起来,它使我懂得了:“一旦失败,应当毫不犹豫站起来,从头再来。
”这就是信心。
信心是胜利者、成功者的“摇篮”。
“人生之光荣,不在永不失败,而在能屡仆屡起”(拿破仑语)。
特别是在这个竞争日益激烈的社会,即使生活无情地将我们的奋斗、努力打成碎片,但只要信心没有被打碎,只要我们的心中能保持自信的火种,我们就可以一次又一次地点燃生命的激情和活力,勇敢地与命运之神、风险危机抗争,让生命焕发出智慧与坚强的光辉。
只要信心没有被打碎,这句话应该成为我们的人生箴言,如是,我们就将成为一个不可战胜的人,就可以创造出人间奇迹。
关于自信的演讲稿(5分钟左右的)
自 自信是一粒生命的种子,深藏在人心随时都可芽,并开出夺目的花朵。
自信是一个人心中的灯光,时刻照亮着人生的坐标,辉煌着人生的过程。
自信是坚实的足迹,踏踏实实地踩出人生的大道,回望走过的路,心中依然自信。
自信和力量是成正比的。
人生需要进取的力量,也只有具备足够进取力量的人生,才是激昂向上的人生。
自信就是这种力量的沃土。
面积广大的自信蕴育着厚重茂盛的力量。
果能如此,这无疑是我们的一种无可比拟的幸福。
伴随自信同时出现的,常常是一些可贵的情感和品质。
可以说,对于每个人,这些情感和品质如同自信一样是同等重要的。
譬如对生活的热爱、对高尚的渴望、对社会的无私奉献和对真理的无止无休的追求。
自信的人谦虚好学,总是取他人的长处弥补自己的不足,然后与优秀者公开竞跑;自信的人言语不多,喜欢在内心积蓄力量,收拢五指攥紧拳头然后用力出击;自信的人胸怀大志,不畏强手,勇于探索,敢于攀登,具有不屈不挠的取胜信心;自信的人立足现实,迈着坚实的脚步,一步一个脚印,一路一程收获。
自信的反面是自负。
自信与自负虽只一字之差,却是两个截然不同的概念。
自负是一种虚伪的徒有其表的繁华,自信是一种真实的表里如一的朴素;自负是恃才傲物、目空一切,自信则是“在战略上藐视敌人”的基础上“在战术上重视敌人”。
自信磊落、温和而又有长久的韧性,自负冲动、暴戾虽有所坚持但终不能久;自信是对现实和自我能力的正确评估结果,自负却是盲目的,所以,难免在某种程度上存在着自我放大自欺欺人。
可以肯定地说,那些贪大求全的人、目光短浅的人、胆小怕事终日戴着面具的乃至只懂溜须拍马阿谀奉承的人都绝对与自信无缘。
自信是云蒸霞蔚下的奇妙景观;自负是一堆一览无余的平庸石头;自信是暗香盈袖的花朵,自负是急于表功的稗草。
从某种意义上说,自信是自暴自弃的终点,是自强不息的起点。
自信仿佛是人生坐标系上的原点,处境极其微妙,前进抑或后退,就在一念之间。
具备自信就是具备了开拓进取的基础和条件,因为有了自信,就有了创造精神和创新意识。
十分成功中有五分属于自信。
成功是船,自信是帆;成功是高山,自信是登山的小阶;成功是远方的路标,自信是脚下的跋涉。
自信是愚公移山的信念,是精卫填海的毅力,是夸父追日的追求。
自信不是神话,但神话中的愚公、精卫却树起了一杆自信旗帜,飘扬在历史的岁月中,让代代传诵自信的力量。
自信是一缕和煦的春风,是一丝动人的微笑,是一片明朗的天空。
自信让我们变得干练、成熟,自信使我们的脚步变得坚实稳健。
一个不屈不挠的人,自信在心中必坚韧地站立着,站成精神上的钢浇铁铸的脊梁,站成一幅永不凋谢的风景。
谁有观于树立社会主义荣辱观演讲稿?
最新八荣八耻大学生演讲稿 (一) 八荣八耻学生演讲稿中的八荣八耻的根本是什么呢
我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些; 八荣八耻学生演讲稿中的八荣八耻的根本是什么呢
我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些; 八荣八耻学生演讲稿告诉我们当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高
八荣八耻学生演讲稿请我们看这一串光辉的名字: 八荣八耻学生演讲稿中的周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
八荣八耻学生演讲稿中的钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
八荣八耻学生演讲稿中的李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。
八荣八耻学生演讲稿中的李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
八荣八耻学生演讲稿中的焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
八荣八耻学生演讲稿中的孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。
八荣八耻学生演讲稿中的他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
八荣八耻学生演讲稿中的邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
八荣八耻学生演讲稿中的雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
八荣八耻学生演讲稿中的这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。
八荣八耻学生演讲稿中的反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
八荣八耻学生演讲稿中的胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
八荣八耻学生演讲稿中的荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。
不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。
恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
八荣八耻学生演讲稿中的社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
八荣八耻学生演讲稿中的每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
八荣八耻学生演讲稿中的社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。
它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
八荣八耻学生演讲稿在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
八荣八耻学生演讲稿中的一个时代有一个时代的精神风尚。
“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。
(二) 八荣八耻的根本是什么呢
我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高
请看这一串光辉的名字: 周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。
他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。
反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
八荣八耻学生演讲稿告诉我们当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高
八荣八耻学生演讲稿请我们看这一串光辉的名字: 八荣八耻学生演讲稿中的周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
八荣八耻学生演讲稿中的钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
八荣八耻学生演讲稿中的李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。
八荣八耻学生演讲稿中的李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
八荣八耻学生演讲稿中的焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
八荣八耻学生演讲稿中的孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。
八荣八耻学生演讲稿中的他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
八荣八耻学生演讲稿中的邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
八荣八耻学生演讲稿中的雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
八荣八耻学生演讲稿中的这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。
八荣八耻学生演讲稿中的反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
八荣八耻学生演讲稿中的胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
八荣八耻学生演讲稿中的荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。
不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。
恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
八荣八耻学生演讲稿中的社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
八荣八耻学生演讲稿中的每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
八荣八耻学生演讲稿中的社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。
它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
八荣八耻学生演讲稿在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
八荣八耻学生演讲稿中的一个时代有一个时代的精神风尚。
“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。
求一篇演讲稿,主题“坚定信念跟党走,担当筑匠梦,600-800字
坚定信念跟党走,担当筑匠梦恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟
方圆九州,泱泱大国,五千年的历史文化浩如烟海。
九十五年风和雨,八千里路云和月。
九十五年历史沧桑、风波激荡;九十五年好汉辈出、情深意长。
蓦然回首,中国共产党已走过了九十五年的光辉历程。
从以同志为代表的中国共产党,走农村包围城市的道路,让中国人民当家作主站起来。
到以同志为代表的中国共产党走改革开放,建设有中国特色的社会主义道路,让中国人民富起来。
再从以江泽民同志为代表的中国第三代共产党,高举旗帜继往开来,让中国人民强起来。
到如今新一届的领导人又带领全国人民,向着实现中华民族伟大复兴的中国梦,迈出了气壮山河的新步伐。
百年之间中国发生了翻天覆地的变化,取得了举世瞩目的辉煌成就,而这其中的一切无不是中国共产党的功劳,这累累的硕果无不闪耀着党性的光辉,党性的温暖
无论是隐姓埋名30年的,中国核潜艇之父黄旭华,还是退休以后,20年坚持每天出诊的仁医胡佩兰,或是荣誉迟到28年而一生不悔,见义勇为的好市民方俊明,在他们的心里,都时时刻刻都把人民群众放在心里最重要的位置,用最纯粹、最勇敢、最无私奉献的一颗心践行了党的群众路线。
也唯有像他们这样用真情关心群众,用真爱爱护群众,用真干惠及群众,把为民谋利体现在工作和生活中的一点一滴、一言一行之中,竭尽所能为群众办实事、解难题、谋福利。
为人民群众撑起一片祥和美丽的天空,才能真正赢得群众的信任和赞美,才能真正成为群众心里名副其实的一位好党员。
说到这,我不禁要提到这样一位普通的基层党员,她是2014年感动中国人物之一—山西省襄垣县返底村党支部书记段爱平。
返底村地处山区资源匮乏,村民一直挣扎在贫困线上,村里的孩子们只能挤在一间阴暗破旧的危房里读书。
而那时的段爱平做煤炭生意已经积累了上百万的财产。
凭着一颗善良仁爱的心,1999年段爱平上任后,她先后给村里盖了起了新学校,建起了养老院。
为了使村民发家致富,她带领村民种植药材,改造电网,投资园林建设,为了这些项目段爱平已贴尽了自己的全部家财。
当村里遭遇了危险的汛情,段爱平三天三夜没有合眼,挨家挨户地察看、帮助受灾群众转移财物,浑然不顾自己已经是一个58岁,身患癌症晚期的病人,直至躺在了病床上她还一心惦记着,要尽力为村民做更多的事。
百万家财没有了,村里学校的教室却明亮了起来,原本健康的身体累垮了,乡村的面貌却改变了。
大山挡住了阳光,你用肩膀扛起乡亲的盼望。
村庄在渐渐丰满,你的身体却慢慢柔弱。
庄稼,总要把一切还给泥土。
你贴工,贴钱,贴命,你还贴近老百姓的心。
正因为中国有着千千万万个像段爱平这样敢于有做作为,甘于无怨无悔的好党员,才凝聚成了中国浩然勃发的正能量,点燃了中国梦想的火焰,照亮了中国前行的事业。
中国梦很大,而我的梦却很小。
我梦想着有一天能让这片土地上的父老乡亲享受到跟城里人一样购物方便快捷的生活,住上安心舒适的房子,走上脱贫致富的道路。
我相信每一位身在企业工作的人都与我有着一个共同的梦想,那就是建设中国特色社会主义社会,实现中华民族伟大复兴的“中国梦” 。
为了实现这个梦想,我们必须坚定信念,情系百姓,爱岗敬业。
把方便带给百姓,把温暖回馈给客户。
让诚信迈上老百姓的心坎,让心中多一份责任和关怀。
用知识武装头脑,用行动践行诺言。
世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的,是长顺威远人的胸怀和梦想
鲲鹏展翅九万里,策马扬鞭自奋蹄。
待到蛟龙入海时,再展宏图凌云志!
3分钟演讲稿 关于自信
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谢谢
爱默生说过:自信是成功的第一秘诀。
自信,就是自己信得过自己,自己看自己。
它,不是孤芳自赏,也不是夜郎自大,更不是得意忘形,毫无根据的自以为是和盲目乐观:而是激励自己奋发进取的一种心里素质,是以高昂的斗志,充沛的干劲迎接生活挑战的一种乐观情绪,是战胜自己,告别自卑,摆脱烦恼的一种灵丹妙药。
在漫漫人生旅途中,我们笑过,哭过,我们成功过,失败过。
挫折,失败也许曾一点点的慢慢吞噬你的信心,使你胆怯。
但是,朋友们,失败,它并不可怕,可怕的是它带来了自卑。
在不知不觉中,它消磨软化我们的信念,钝化我们的锐气,使我们畏缩不前。
于是,我们开始怀疑自己,否定自己,最后自我消沉。
曾经,我多么想实现我心中的理想,但是我退却了。
因为失败,因为自卑。
我觉得自己是一只多么渺小的丑小鸭。
无论我怎样发奋努力,我永远不可能拥有变成白天鹅的那一天
就这样,自卑,它蒙蔽了我的双眼,我看不见前方的阳光大道。
直到有一天,我看到了爱因斯坦的传记。
这个科学巨人,小时候,他被老师们称为弱智。
但他的母亲却时时鼓励他,使他找回自信。
正是因为这自信,他成功了
他发表了《相对论》,他成为了科学巨人
今天,在我重新找回自信之后,我要向你们真诚的说声:朋友们,自信吧
没有自信,谁也不可能成功
朋友们,选择自信吧。
告别自卑的阴影,去创造自己辉煌的人生。
自信是成功的关键。
只有拥有自信,才能拥有自我:只有拥有自信,才能走向成功
自信,是成功的伴侣,是战胜困难的利剑。
只有它才能让我们达到理想的彼岸。
诗仙李白,他发出了“仰天大笑出门去,我辈岂是逢蒿人”的浩叹,他自信“天生我材必有用,千斤散尽还复来”:伟大主席,他写下“自信人生二百年,会当击水三千里”,他骄傲“数风流人物,还看今朝”。
他们都成功了,因为他们拥有了自信。
自信,是成功的关键。
有了自信,一对足便能穷尽大漠沙海,让脚下飘起丝绸之路:有了自信,一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌,托起“神州号”在宇宙中遨翔
自信,是成功的关键,我相信,有了自信,我们×班,从此刻起,都会让所有的人感到自豪,感到骄傲
自信,是走向成功的伴侣,是战胜困难的利剑,是达向理想彼岸的舟楫。
有了它,就迈出了成功的第一步;有了它,就走上了义无反顾的追求路。
曾几何时,刘邦、项羽目睹秦始皇浩浩荡荡的出游队伍、富丽华美的车帐、八面凛凛的威风,随生雄心万丈的自信:“大丈夫当如此也”,“彼可取而代也”。
于是,汉高祖立千秋帝王大业,楚霸王成万古悲壮英雄。
诗人李白自信,他发出了“天生我才必有用,千金散尽还复来”、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的浩叹,便有壮丽辉煌的诗章千古流传。
巴尔扎克自信,放弃家人为他选定的职业,毅然走上创作道路,终有惊天动地的《人间喜剧》彪炳千秋。
一代伟人更自信,他高唱“自信人生二百年,会当击水三千里”、“数风流人物,还看今朝”,万水千山,披荆斩棘,铸造了共和国的辉煌,带来了亿万人民的幸福…… 有了自信,中华民族便有了无数追求成功的动人的故事:“头悬梁,锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”……有了自信,一双脚便能穷尽大漠沙海,脚下就飘起“丝绸之路”,身后就有“丝路花雨”;有了自信,一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌,筑起葛洲坝“截断巫山云雨”,托起“神州号”飞船遨游神秘的天宇。
自信不是狂妄自大,也不是心血来潮,更不是“宁信度,勿自信也”形而上学的固执。
它是理想进取中折射出的生命的灵光,是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐,是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石。
字串3 自信吧,朋友
有了自信,才会拥有自我,才会拥有成功,才会拥有辉煌灿烂的人生
求以发展体育运动为主题的演讲稿
题已作废我来吃
树立科学发展观正确政绩观演讲发言准备稿
树立科学发展观正确政绩观发言稿 下面,根据会议安排,就树立和落实科学的发展观、正确的政绩观,结合分管工作,谈几点看法。
一、对树立科学发展观和正确政绩观的看法 党的十六届三中全会提出的科学发展观,实质是以人为本,要义是加快发展,内涵是全面、协调、可持续,根本要求是五个统筹。
贯彻落实科学发展观,目的在于指导经济和社会发展的实践活动。
作为基层来讲,必须与当地实际有机结合起来,特别是我们**正处于加快发展的紧要关头,我认为在相当长的一段时期内,仍要以发展为主,要全面、协调、可持续,但更重要的是发展、快发展。
当前,面对国家对宏观经济政策、土地政策的适度调整,周边县市千帆竞发的发展势头,临邑正面临着前所未有的困难和问题,突出表现在招商引资、发展民营、大上工业等各个方面。
要解决当前工作中存在的一系列问题,必须坚持以科学的发展观为指导,真正做到活学活用,充分调动起各个方面、各个层次的积极性,采取一切有效措施,努力实现经济和社会事业的超常发展、跨越前进。
树立正确的政绩观,是忠实实践党的宗旨和“三个代表”重要的必然要求。
我们党来自于人民,根植于人民,服务于人民。
党除了最广大人民的利益,没有自己的特殊利益。
实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益,是“三个代表”重要思想的根本本文来自之音,更多精品免费请登陆



