
演讲稿~@
尊敬的院领导 朋友们: 大家好! 很荣幸以学院武术协会会长的名义,在此作协会本学期的工作总结。
一年来,在院领导和有关部门的大力支持与配合下,武术协会根据年初工作计划的安排及院领导的指示,开拓进取,不断创新,顺利的完成了本学期的工作任务。
武术是中华民族传统文化,对同学来说是比较新鲜而陌生的一个项目。
但在我校也已经开展了几年,虽说不上红红火火,但也热热闹闹的。
学期刚开始,每个学生都抱着期待的眼神,想知道这个学期武术协会是不是有了更新一步的提升。
所以会员对每次上课都是翘首以待,这一点在课堂上表现得更为突出,每次上课时,大家总是抱着饱满的热情,认真的学习一招一式。
经过一年的学习,在武仪武德方面,协会有了明显的提高,每个学生都能牢记会员的口号——“习武重德,全民远动,强身健体”。
在不时的学习生活中,基本都有能做到以礼待人,不以大欺小,以强欺弱。
整个协会充满了祥和的气氛。
学生的学与老师的教是密切相连,分不开的。
为了做好教职工学工作,我们采取有针对性的教学措施。
武术课与其他室内教学不一样,大家是在室外学习且运动量大增。
每次会员都是很勤奋的练习,但每节课都很容易感到疲倦。
经过我和会员的沟通了解,发现有以下几个方面的原因。
分析:一、可能是会员练得太累,动作反反复复,觉得单调和枯燥乏味;二、对抗性的动作太少;三、每个动作的攻防含义学生还都不能理解透彻。
对此我们都采取了措施加以克服。
首先,以“快乐学习”为原则,在学院内广泛的开展各项活动,提高影响力,受到了很好的效果。
其次,在教学中会员都会以游戏穿插整堂课;再次,在练习中,攻防动作将两人设为一组,以对抗的的形式,让学生自己体验,使得单练的动作更加有劲有神;此外,协会设计了不同的喊声,根据会员自身的特点,每五至六个动作,就让会员发一次声,一方面以气催力,一方面提高他们的兴趣与气势。
虽然天气很炎热,但是会员都很用功地练,练出了特色,练出了气势。
武术作为新时代的体育项目,一方面,激励人们参加体育锻炼,另一方面也丰富了人们的生活。
作为年轻一代的大学生应积极响应时代的发展趋势,踊跃加入武术锻炼,把我中华武术发扬光大。
在今后有工作中,武术协会将保持不骄不燥的心态,完善自我,积极进取,合理我们所积累的宝贵经验,并结合现实的发展制定我们的目标。
一个学期已经过去了,回首这个学期的工作,虽然取得了一些小小的成绩,但总觉得还有什么不足。
在暑期内我会拟出一份详尽的计划书,争取把下学期武术协会的工作、开展的活动做到更好,更强。
也欢迎在坐的各位多提宝贵意见。
我相信并且坚信,武术协会的明天会更加美好,更加辉煌 谢谢
亲们,有时间帮我写一篇演讲稿吧。
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80分哦
主题是“
(感叹号)”
这是些对责任认识的文章,你可以从中摘抄一些,希望对你有帮助(一)总有这样一些人让我们感动。
党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟,敬业六十秒”,桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”,乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐,公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌,导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾,医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言,科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光,艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”……从中,人们无不感受到一种品格,一种境界,这就是对国家、对人民、对事业的责任。
也有这样一些事令我们痛心。
一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失,一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害,一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中,人们看到了共同的祸根,这就是责任的缺失。
责任,就这样沉甸甸地摆在我们面前。
(二)什么是责任
责任是分内应做的事情。
也就是承担应当承担的任务,完成应当完成的使命,做好应当做好的工作。
责任有丰富的内涵,可以从不同层次、不同形式来区分,可以从不同领域、不同角度去认识。
责任无处不在,存在于生命的每一个岗位。
父母养儿育女,儿女孝敬父母,老师教书育人,学生尊师好学,医生救死扶伤,军人保家卫国。
人在社会中生存,就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。
责任有不同的范畴,如家庭责任、职业责任、社会责任、领导责任,等等。
这些不同范畴的责任,有普遍性的要求,也有特殊性的要求。
责任只有轻重之分,而无有无之别。
责任是一种客观需要,也是一种主观追求;是自律,也是他律。
一切追求文明和进步的人们,应该基于自己的良知、信念、觉悟,自觉自愿地履行责任,为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。
无论是道德责任,还是法定责任,都不以个人意志为转移。
不履行道德责任,会受到道德的谴责和良心的拷问;不履行法定责任,会受到法律的追究和制度的惩处。
责任和权利是对应的统一的。
没有无责任的权利,也没有无权利的责任。
一个人的权利,往往是他人的责任;一个人的责任,往往是他人的权利。
享受一定的权利,必须尽到相应的责任;尽到一定的责任,才能享有相应的权利。
责任是道德建设的基本元素。
官德、师德、医德、商德、艺德,社会公德、职业道德、家庭美德,都以责任为基础,为前提。
有责任感的人,受人尊敬,招人喜爱,让人放心。
责任是成就事业的可靠途径。
责任出勇气,出智慧,出力量。
有了责任心,再危险的工作也能减少风险;没有责任心,再安全的岗位也会出现险情。
责任心强,再大的困难也可以克服;责任心差,很小的问题也可能酿成大祸。
责任是实现人的全面发展的必由之路。
有理想、有道德、有文化、有纪律,都以责任相联结,都通过履行责任来体现,来升华。
每个人只有在全面履行责任中,才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。
每个人只有在推动社会的进步中,才能实现个性的丰富和完美。
(三)中华民族是勇于承担责任的民族,勇于承担责任是中华民族的优良传统。
大禹治水“三过家门而不入”,诸葛任事“鞠躬尽瘁,死而后已”;范仲淹挥写“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,林则徐铭志“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。
挺身而出,尽忠职守,利居众后,责在人先,是志士仁人薪火相传的思想标杆,是华夏子孙生生不息的精神动力。
“天下兴亡,匹夫有责”,这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。
在面临亡国灭种威胁的危难关头,四万万中华儿女同仇敌忾,共赴国难。
大江南北,长城内外,到处都是“妻子送郎上战场,母亲叫儿打东洋”;五洲四海,异国他乡,到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡,愿为后盾”。
中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城,赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利,也对全世界打败法西斯侵略,拯救人类文明承担起巨大的责任,做出了不可磨灭的贡献。
(四)对工作极端负责,对人民极端热忱。
中国共产党把中华民族的责任意识提升到一个新的境界。
对工作极端负责,来自于对人民极端热忱;对人民极端热忱,体现为对工作极端负责。
以“全心全意为人民服务”为根本宗旨,对人民负责,为人民服务,深刻地表达了中国共产党人责任观的出发点和归宿,极大地拓展了责任的精神疆域。
这一全新的责任观,成就了中国共产党,成就了中国共产党领导的人民的伟大事业。
站在新世纪新阶段的起点上,面对全面建设小康社会的宏伟目标,我们党以理论和“三个代表”重要思想为指导,提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观。
科学发展观是统领我国经济社会发展全局的重要指导思想,也突出地展现出当代中国共产党人的责任观。
这就是对眼前负责,对长远负责,对当代负责,对未来负责,归根到底,对人民负责。
全面落实科学发展观,推动经济社会发展转入科学发展的轨道。
这是当代中国共产党人的神圣责任。
(五)和谐社会,人人共享;建设和谐,人人有责。
我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
责任是和谐社会的“生态链”,每个人都是这个“生态链”上的重要一环。
只有大家都重视依法行使民主权利、增强遵纪守法的观念,才有整个社会的民主法治;只有大家都把公平正义作为自己追求的价值取向和秉持的基本准则,才有整个社会的公平正义;只有大家都诚实守信、融洽相处,才有整个社会的诚信友爱;只有大家都激发创造活力、焕发蓬勃生机,才有整个社会的充满活力;只有大家都珍惜团结稳定,通过正常渠道表达合理诉求、通过合法手段维护自身权益,才有整个社会的安定有序;只有大家都从自己做起、从细节做起,节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮,为建设资源节约型社会和环境友好型社会尽责出力,才有人与自然的和谐相处。
构建和谐社会的过程,从一定意义上说,也是建设责任社会的过程。
“各自责则天清地宁,各相责则天翻地覆。
”每一位公民都各司其职,各负其责,才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。
对个人是这样,对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。
(六)责任内涵在不断发展,责任建设当与时俱进。
改革开放和现代化建设的伟大实践,赋予责任日益丰富的时代内容,也极大地推动了我国的责任建设。
负责任的大国,负责任的政府,负责任的公民,更加鲜明地呈现在世界面前。
负责任的公民,就是认真践行我国《公民道德建设实施纲要》提出的基本道德规范:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。
负责任的政府,就是始终坚持把人民的利益放在第一位,权为民所用、情为民所系、利为民所谋,用人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来开展一切工作,检验一切工作。
负责任的大国,就是高举和平、发展、合作的旗帜,坚持走和平发展的道路,始终奉行独立自主的和平外交政策,在平等互利的基础上加强和扩大同世界各国的交流和合作,永远做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。
负责任的大国是一个国家责任建设在国际舞台上的形象。
负责任的政府是实现人民利益的责任主体,也是维护国家利益的核心力量。
负责任的公民是建设负责任大国和负责任政府的基础。
公民的责任感和履责能力,关系一个民族的凝聚力和战斗力,体现一个社会的文明程度,影响一个国家的对外形象。
负责任的公民、负责任的政府、负责任的大国,就这样环环相扣,内强个人品质,外塑国家形象,体现政府信誉,展示民族尊严,构成了当前我国责任建设的主体。
(七)人们最熟悉的,往往也是最陌生的;最应该做到的,往往又是最难以做好的。
责任也是这样。
(八)有的人认为,讲责任太沉重,担责任太劳累,不轻松,不潇洒。
这种认识是不全面的。
“天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”。
作为社会的人,不可能脱离责任而生存。
你不扛枪我不扛枪,谁来保卫国家;你不劳动我不劳动,谁来创造财富;你不担责我不担责,哪有美好生活。
有收获必有付出,有享受必有奉献,这是社会生活的法则。
讲责任,体现着生活的价值,映照着人生的意义。
“你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值。
”“尽力履行你的职责,那你就会立刻知道你的价值。
”逃避责任、坐享其成、虚度光阴,这样的人生没有价值。
勇敢地担负起自己的责任,人生才会充实,生活才有意义。
这样的人生才是真正的“潇洒走一回”。
快乐和尽职如影相随。
责尽心安,苦中孕乐,这是一种深刻而朴实的人生体验。
尽到自己应尽的责任,快乐便会在辛苦付出中不请自到,并使看似不起眼的工作变得高尚和光荣。
(九)也有人认为,责任是一种束缚,限制个人自由,阻碍个性发展。
这种把责任和自由割裂开来、对立起来的认识,是不正确的。
责任与自由不可分割。
自由以责任为“边界”,责任以自由为“外延”。
履行责任与享受自由成正比。
享有自由,就意味着负有责任;履行责任,才会享受更充分的自由。
天底下没有为所欲为、无拘无束的自由。
责任限制的是一种主观上的任性,彰显的恰恰是自由。
主观上的任性,行动上的随心所欲,只会导致不自由。
自由是对必然的认识和对客观世界的改造。
每一个社会成员都享有充分自由的权利,同时也必须切实履行自己的社会责任。
那种我行我素,想怎么说就怎么说,想怎么做就怎么做的自由,是一种荒唐有害的“绝对自由”;那种不问是非曲直,和社会基本规范格格不入的自由,是脱离现实的“抽象自由”;那种自我封闭,钻进象牙塔里孤芳自赏的自由,是遁隐式的“消极自由”,这些都不是真正的自由,也都是不负责任的表现。
(十)还有一些似是而非的认识:“别人不负责,我想负责也负不起来”———无法负责任;“大家都不负责,我一个人负责也白搭”———讲责任无用;“别人对我不负责,我对别人负责是犯傻”———讲责任吃亏。
凡此种种,是对责任观的肢解和歪曲。
社会分工之间的联系不论怎样紧密,有分工就必有分工负责。
我们只有将自己承担的责任先负起来,才能影响和带动周围的人负责,形成一个负责任的氛围,而不能用自己的不负责去淡化负责的氛围。
正如集体是由个体构成的一样,离开每个成员的责任感,这个集体就难以形成一个负责任的集体;每个成员都负起责任来,这个集体的责任才能落到实处,推动集体事业的发展,实现集体的利益。
一般来说,人们容易看到自己的长处和别人的短处,不容易看到别人的长处和自己的短处。
“人贵有自知之明”的另一面,说的是人难有自知之明,看待自己对别人负责和别人对自己负责的关系上也是这样。
多看自己的责任,责任就不是额外负担,而是内在要求。
更何况负责任得来的是事业的发展和自身素质的提高,何来“吃亏”可言
(十一)责任重于泰山。
责任,是人作为社会的人应有的价值观,责任建设是加强公民道德建设的关键环节,是增强国家“软实力”的重要内容。
大力推进我们社会的责任建设,大力提升全体公民的责任意识,让尽责任托起我们的事业,让负责任温暖我们的生活,这是我们现代化建设之伟力,是我们民族振兴之幸事。
(十二)责任建设,教育为先。
责任教育要讲“大道理”。
着眼于理想和信念,引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观,把个人的前途命运融入中国特色社会主义的伟大事业中;着眼于服务和奉献,引导人们服务他人、奉献社会,在这一过程中实现个人的正当利益;着眼于爱国主义和集体主义,引导人们把国家、集体、个人的利益有机结合起来,坚持国家利益、集体利益高于个人利益;着眼于职业道德和职业精神,引导人们把职业目标同远大理想结合起来,在自己的岗位上忠实地履行对社会、对国家、对人民的责任,使认真、严谨、负责成为中华民族的鲜明标记。
责任教育也要讲“小道理”。
责任与每一个人的工作、生活都不可分离,与每一个单位的生存、发展都密切相关。
一个有责任感的人,从容而不浮躁,充实而不空虚,真诚而不虚荣。
一个有责任感的企业,既要讲效率和利益,也要讲义务和公益,承担起生产安全、职工健康、环境保护等社会责任。
敬业才能成就事业,尽责才能赢得尊严。
责任教育还要从娃娃抓起。
今天的孩子,明天的栋梁。
一个人在小时候的经历和形成的基本素质往往会影响其一生。
责任心也需要从小熏陶和涵养。
责任是高尚的,需要崇尚;责任是美好的,需要赞美。
让我们在全社会共同营造这样一种风气和氛围:负责任光荣,不负责任可耻。
(十三)位高者责重;名赫者责大。
全社会的责任建设,尤其需要领导干部带好头、名人明星做表率。
责任意识是领导干部和共产党员必须具备的基本素质,责任意识也是执政意识,提高执政能力必须增强责任意识。
党的各级领导干部和全体共产党员,都要求真务实,狠抓落实,以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作,在岗位上、在责任中体现共产党员的先进性。
要勇于任事,敢于担当,不能在其位不谋其政,在岗位不在状态;要各负其责,守土有责,不能敷衍塞责,逃避责任;要责权统一,尽职尽责,不能遇到权力往里揽,遇到责任往外推;要在岗一日,尽责一天,不能在位时不尽责,离任后乱指责。
这样做了,才称得上是贯彻了立党为公、执政为民。
各行各业的名人明星是社会的公众人物,在责任建设中也承担着更多的责任。
知名度越高,越要自重;影响力越大,越要自律。
不能只求荣誉,不顾声誉。
要通过自己的言行举止,在责任建设中发挥积极、健康的作用。
这样做了,才称得上是名实相符,对得起自己的名望,赢得人们的尊重。
(十四)责任建设,制度为本。
讲责任心,也要讲责任制;有履责要求,也要有责任追究。
落实责任制,一在履责,二在问责。
没有问责,责任制形同虚设。
问责,要贯穿到履责的全过程。
事前问责是提醒,事中问责是督促,事后问责是诫勉。
对认真负责的,要给予奖励和表彰;失职渎职的,要予以追究和惩罚。
只有把责任心和责任制统一起来,把履责和问责结合起来,才能在全社会确立一种良性的责任导向,增强责任心、培育责任感、提高责任意识。
(十五)责重山岳,能者方可当之。
具备了一定的素质和能力,才能胜任一定的岗位和职责;担负的责任越大,就越需要提高履责能力。
这就要求社会的每一个成员都自觉地充实自己,不断地提高自己,求知于书本,问计于群众,创新于实践,使我们的社会成为全民学习、终身学习的学习型社会,使我们的国家成为人人皆学、个个尽责的文明之邦。
(十六)一个时代有一个时代的使命,一代人有一代人的责任。
历史的接力棒已经传到我们手中。
全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴。
这是一个光辉的奋斗目标,也是一个艰辛的历史进程。
实现这个目标,推进这一进程,就是全体公民在自己的岗位上忠实履行责任的奋斗过程。
让我们听从责任的召唤。
————(论责任感)—————— 在从事一定工作的人应当具备的品质中,责任感,是那样朴素而又十分可贵。
忍着病痛走访贫苦百姓的焦裕禄,迎着洪水探察灾情的张鸣岐,以微薄收入供养藏族孤儿的孔繁森……缕述先进人物的思想和事迹,无不具有一个共同的特点,就是对国家、对人民、对事业有着高度的责任感。
“不患无策,只怕无心。
”一个人的学识、能力、才华很重要,但缺乏责任感、责任意识、责任心,就不堪大用。
即使小用,也令人担心。
责任感反映了一个人的精神境界。
有责任感的人,突出的优点是他们绝不是个人中心主义者,他人的、集体的、国家的利益总是先于自己的利益。
在家庭生活中,他们孝敬父母,呵护家人,毫无怨言地挑起最重的担子。
在社会生活中,他们对袖手旁观和负重前行,总是毫不犹豫地选择后者。
“风声雨声读书声,声声入耳;国事家事天下事,事事关心。
”责任感之所以可贵,是因为这种伟大的情怀往往同奉献乃至牺牲联系在一起。
紧要关头,危急时刻,当有些人后退的时候,挺身而出的正是责任感强的那些人。
他们中有的是像彭德怀这样忧国忧民的卓越领导人,更多的则是像董存瑞、黄继光、罗盛教这样普普通通的战士。
对国家、对社会、对人民,他们是只衡量是非、不计利害,以自己的利益和生命殉真理和事业。
他们工作并非风风光光,但我们的民族因他们的存在而绵延发展,我们的社会因他们的存在而展现耀眼光辉。
绝大多数人的工作是平凡的,但只要自觉承担责任,就会受到人们的尊敬。
责任感反映了一个人的思想品德。
在“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的喧嚣中,有责任感的人淡泊的是名利。
他们的价值观是在帮助别人获得幸福中得到满足,而他们自己却少有索求,因而责任感总是和顾全大局、忍辱负重、任劳任怨、助人为乐、谦逊礼让等等优良品德联系在一起。
他们表里如一,心境澄明,人前人后一个样,有无名利一个样。
他们从不追名逐利,但对于失误、不足却又不推诿、不塞责。
经验告诉我们:凡是那些为同志、为社会、为国家做了好事而又不期望得到回报的人,通常也是乐于以高度负责精神投入工作的人。
责任感落实到日常工作中是责任心。
人们都熟悉的白衣天使南丁格尔,她的伟大来自平凡。
她把护理工作看成是一种关乎人的尊严乃至人类文明的神圣事业,而这些恰恰是通过诸如采光、通风、消毒、伙食、卧具等等细致周到的关爱体现出来。
人们从事的工作不同,能力和作用不同,但无论是统管全局的领导者还是平凡岗位上的工作人员,系于责任就没有小事。
一颗道钉足以倾覆一列火车,一支火柴足以毁掉一片森林,一张处方足以决定一个人的生命。
很多低级错误,包括一些本不该发生的重大安全事故,就是因为缺少那么一点点责任心。
责任感是国民素质的一个重要方面。
一个国家的公民有无责任感或责任感强弱,可以从这个国家的精神面貌中清晰地表现出来。
伟大的民族往往具有高远志向、进取精神、严明纪律和一丝不苟的工作态度。
当这个国家或民族遇到困难和风险的时候,就会有千千万万人站出来,以奉献和牺牲分担困难,排除风险。
这样的民族是不可战胜的。
中华民族一向崇尚“国家兴亡、匹夫有责”,这正是我们国家历经磨难而不断奋斗崛起的最可宝贵的精神财富。
不可能要求所有人都做到心忧天下,但每个人应当也可以努力增加责任感、责任意识和责任心。
这样我们的社会就会不断进步,我们国家就会更快地发展。
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尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们: 大家下午好
首先要感谢大家刚才给予我的热烈掌声,正是因为你们长期以来的信任、 支持和鼓励,使我们今天带着对 人文学院学生会的拳拳深情,义无反顾、信心百倍地走上这个演讲台表达我的心声。
谢谢你 们,我的亲人。
(鞠躬) 在竞选前,我在心里问自己“,你为什么要竞选学生会主席
你的优势又在哪 里
”。
现在,面对大家我找到了 答案: 我渴望使学生会成为老师与同学之间沟通心灵的一座桥梁;我渴望是学生会成为广大同 学权益的维护者;我渴望与风华正茂的你们指点江山、激扬文字,为我们的理想发出青春的 呐喊
年秋季,我来到中国农业大学。
大一我担任班长一职,在那一年我和我可爱的同学们 一起拼搏努力,取得了优异成绩。
其中我们班的团日活动更是代表学院参加校本部的评选, 我们让五星红旗、我们的班旗,在北科、北航奥体场馆前、在农大奥体场馆前、在鸟巢场馆 前飘扬飞舞, 彰显了青春、 彰显了活力、 彰显了农大人的朝气
这一年我们是“优良学风班”。
大二我来到了烟台,依然激情不减。
我加入到院学生会,担任副主席一职。
在这一年我踏实 苦干,参与到学院的每一次活动中去,我尤其做好分管部门的工作。
我与心理部的成员全身 心投入到 心理文化节中,我和我身边的同学满怀激情的参与到心理剧的每一次 排演中,一年下来,心理部斩获学校多项大奖。
我也曾和外联部的同学,在寒风中跑遍烟大 市场,我也曾一个人用一周的时间拜访东泊子、北寨、南寨农贸市场的各个商家,成功为学 院活动拉来了外联,保证了活动的成功举办。
我想,正是这些坚实的学生工作经验让我今天 坚定地站在这里参加本次换届选举。
同时, 我的丰富的社会经验定能为我以后的工作提供助 力。
大一大二假期,我先后在全球排名第二的瑞典零售公司工作,在全球前五的市场调查公 司做咨询员,这一切都丰富了我的人生阅历,让有信心做好学生会的舵手,有信心做好今后 的学生工作,有信心更好的为大家服务。
我记得有人说过这样一句话:“给了你职务,就是给了你权力;给了你权力,就是给了你 责任;给了你责任,就是要你的一份忠诚,一份忠诚就是为了一份事业。
”因此,我将为我 所热爱的学生事业奋斗不已
如果我能当选,我会拿出我全部的忠诚为同学服务;如果我当 选,我会尽职尽责,做好每一次活动;如果我能当选,我将以“做人文人,铸人文魂”的学院 文化理念为指导,带领人文学院学生会走向美好明天。
明天是美好的,为了美好明天,我将做好以下工作: 1、加强学生会内部建设。
通过建立各种沟通制度和渠道,做好主席团与部门之间,部门 与部门之间的沟通与交流,在学 生中培养一种亲密、团结的团队文化。
2、开展学院特色活动,丰富广大同学的业余活动。
新一届学生会将结合学院实际,全力 做好寒假读书会、民族手工艺大 赛等品牌活动。
同时倾听广大同学呼声,根据广大同学需求,开展一系列活动,体现人文特 色、人文气息、人文情怀,提升人 文学院在全校的影响力。
3、加强学习引导,共建学习人文。
新一届学生会将通过学习技能大赛、优秀学长经验交 流等一系列活动,在全院引导优 良学风建设,让我们大学生活更加充实、有意义,不仅让活动的人文优秀,更要让学习的人 文精彩。
4、加强与各个学生社团、社会组织的联系,拉近距离,加强合作。
帮助我们学生会从工 作中发现问题、分析问题、解决 问题。
我们学生会也将抓住机遇、抓住自我、抓住主题,提高工作眼界、提高工作认识、提 高工作能力,为同学增加更多学习 平台、交流平台、实践平台。
工作在于主动,工作在于投入,工作在于责任,我承诺的不多,但是我所说一切我都会尽力 去做,用折不挠的毅力,干不厌的 激情,耗不尽的精力,累不跨的精神,投入到崭新的征程中去。
请相信我,请相信你自己, 与你在一起
最后,我将再次借用去年我的竞选口号“给我一个舞台,我将让大家共同精彩
”
我的梦想的演讲稿500字左右
亲爱的同学大家好
曾经有样一个故事:一个小学老师让学生们说说各自的梦想,其一个学生说了两个梦想,一个贫穷的学生没有梦想。
于是那位老师让那位没有梦想的学生从那位有两个梦想的学生购买了一个去埃及旅游的梦想。
后来那位学生去了世界各国旅游,唯独没有去埃及。
事情的原委是这样的:那位贫穷的学生因为有了去埃及旅游的梦想,开始刻苦努力,后来他成功过上了自己梦寐以求的生活。
如果那位学生想赎回那个梦想,无疑要倾家荡产。
这个故事告诉我们一个道理:无论你是什么人都要有梦想。
因为有了梦想,你才能有一个明确的奋斗目标,才能朝着这个目标不断前进,好的花朵。
梦想就像黑夜中的北极星,给人前进的方向;梦想就像海边的灯塔,让人在迷雾中坚定地航行;梦想就像一个神秘的藏宝图,指引着人们走向成功。
一个没有梦想的人,如同失去了灵魂,没有存在的意义。
因此我们每个人都要有梦想,而我的梦想就是要像故事中那位贫穷的学生那样,进行一次环球旅行。
“世界那么大,我想去转转”,有了这个梦想,就要大胆地追梦。
因此,我会努力学习,争取上一所“985”,在上大学的同时通过雅思考试,毕业后找到一份合适的工作,努力地挣钱。
我相信在我的努力下,这个美好的梦想终会实现。
非常感谢各位同学认真听我的演讲,也祝愿你们的梦想能早日实现。
谢谢大家
武术怎样考级
武术分晋级和晋段两部分(一)段前级:由低至高依次设置为:一级、二级、三级(二)段位:初段位、中段位、高段位,由低至高依次设置分别为:初段位:一段、二段、三段中段位:四段、五段、六段高段位:七段、八段、九段初段位的晋升1.年满8周岁或参加武术散手基础训练年满13周岁(仅限男子),入段资格技术考评成绩7分以上;并接受武德教育者,可取得入段资格。
2.凡取得入段资格达1年以上,在规定的考评中,演练一段的一套拳术或散手基本技术,成绩达7.5分以上,遵守武德者,可申请晋升一段。
3.凡获得一段达一年以上,在规定的考评中,演练二段的一套拳术,成绩达8分以上,或在散手攻防组合技术考评中,成绩达8分以上,遵守武德者,可申请晋升二段。
4.凡获得二段达一年以上,在规定的考评中演练三段的一套拳术,一套器械(长短任选),每项成绩均达到5.8分以上,或在散手实战技术考评中,成绩达8.5分以上,遵守武德者,可申请晋升三段。
求一篇100字左右英语演讲稿,有翻议
Dear teachers and classmates: 亲爱的老师、同学们:I am very glad to make a speech here! This time, I'd like to talk something about English. My topic is “I Love English”。
我很高兴可以在这里做一次演讲。
这一次,我想谈谈英语。
我讲的话题是我爱英语。
As everyone knows, English is very important today. It has been used everywhere in the world.正如每个人所知,英语在今天十分重要。
它已经被应用到世界的各个角落When I was young, my mother sent me to an English school. At there, I played games and sang English songs with other children . Then I discovered the beauty of the language, and began my colorful dream in the English world. 当我还小的时候,我的妈妈送我到一间英语学校。
在那儿,我和其它的小朋友们玩游戏,唱英文歌曲。
我发现这种语言的优美之处,从那时开始就对英语有着色彩斑斓的梦。
I know, Rome was not built in a day. I believe that after continuous hard study, one day I can speak English very well. 我知道,罗马不是一天筑成的。
(成功需要日积月累。
)我相信在持续不断的努力学 习下,总有一天我可以拥有一口流利的英语。
I am sure that I will realize my dream one day! 我相信总有一天我会实现我
“广西民族风,壮乡三月三”主题的小学五年级演讲稿,字数越多越好。
悬赏100
歌声满天飞,笑声处处闻,每年的三月三,广西壮乡武鸣都会上演一个十多万人共同演绎的盛会。
这里有悠扬的壮族山歌,有醉人的壮乡风情,有隆重的商贸盛会,这一天的广西武鸣,成为了一个欢庆热烈、经久不衰的壮族大歌台。
武鸣县地处广西中南部,为首府南宁市辖县,全县土地面积3378平方公里,总人口66万人,其中壮族人口占86%,史有“首善之县”之称,是广西政治、经济、文化、教育较发达的县份之一,亦是壮族文明的发祥地之一。
在广西古壮话中,“圩”为市集之意,“歌圩”便是指民众因唱山歌而聚集形成的市集。
每到歌圩之日,成千上万的壮族人就会自发聚集在一起,以歌传情、以歌会友,唱和竞日。
武鸣歌圩自古盛行,境内的廖江两岸就曾存在着广西历史上最著名的壮族歌圩之一——寥江歌圩。
清光绪年间的《武缘县图经》记载:“答歌之习,武缘仙湖、廖江二处有之,每三月初一至十日,沿江上下,数里之内,士女如云。
”武鸣清代诗人韦丰华曾有诗赞道:“试向黄林林外望,三三佳日好花多。
”,足见武鸣壮族古代歌圩之盛况。
歌圩这一壮族文化的瑰宝没有被历史洪流所淹没,一代代壮族人口耳相传,将古老的山歌唱到了今日。
目前,武鸣县内有歌圩点28处,多数于农历三月举行,如初三有甘圩、那羊,初九有陆斡、覃李,清明之日有覃内,三月十三有罗波等。
每到歌圩之日,壮家人就会以富有本地特色的佳肴摆满宴席,敞开大门迎接客人,来客不分远近亲疏,主人皆一并热情相待。
待到酒足饭饱后,主、客就在村边的草地上或山坡旁、小河边对唱山歌。
所唱的山歌具有鲜明的民族特色,有生活歌、历史歌、情歌、劳动歌、仪式歌、童谣和长诗等,悠扬的山歌在青山绿水间萦绕,日夜不绝。
“以歌为媒、宣传武鸣、助推旅游、发展经济”,随着发展观念的不断更新,古老的歌圩被赋予了更多的意义。
为深入挖掘壮乡文化底蕴,加强对外宣传,提升武鸣的知名度,扩大武鸣的开放度,从1985年起,武鸣县连续举办了18届“三月三”壮族歌节。
至2003年,武鸣县正式将“歌节”复名为“歌圩”,通过“文化搭台,经济唱戏”的方式,在推出了“山歌擂台赛”、“千人竹杠阵”等富有壮乡特色的活动项目的同时,将招商推介会、房地产展销会等经贸活动融入歌圩整体活动中,使歌圩呈现出“表演活动万人空巷,经贸活动盛况空前”的火爆场面。
中央、区、市等多家新闻媒体对歌圩的盛况进行了大量的宣传报道,使歌圩声名远扬,为武鸣县树立起一个文化底蕴深厚、民族特色鲜明的城市形象。
借助“三月三”歌圩这个窗口,武鸣县丰富的旅游资源,独特的风土人情和优越的投资环境也得以完全展示在世人面前,为实现把武鸣建设成环境优美的新兴现代化工业城市的目标提供了更多的机遇和动力。
在不断成熟的运作过程中,“三月三”歌圩具备了越来越高的文化品牌价值,2007年11月入选第一批南宁市非物质文化遗产名录后,2008年11月入选第二批自治区非物质文化遗产名录,极大地带动县内商贸、宾馆、交通、餐饮、商业等相关行业的发展,成为文化与经济相互促进发展的有效载体。
在2008年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩活动中,承接东部产业转移招商推介会共签约项目15个,项目总投资额达20.06亿元;商品展销交易会共有160个商家参加,商品销售总额787万元;汽车、农机展销会共有 16家区内外汽车销售企业参加,交易总金额130多万元; 80家商家参加美食节活动,总消费美食金额达385万元;大型劳务输出招聘会共有80家企业进场招聘, 提供就业岗位5100个,共达成用工意向3052人;房地产交易会有19家单位参展,签订购房合同92份,总成交金额为1731万元,签订购房意向合同215份;县城服务行业创下营业总额1000万元,真正达到了“歌圩搭台、经贸唱戏”的目的。
今年的歌圩一如既往地以展现壮乡风土人情,展示壮族文化精品,发扬壮民族精神为主旨,3月27日—4月4日期间,总共有16项表演及活动,这些活动分别是:(1)歌圩开幕式,(2)千人竹杠阵表演及竞赛,(3)广西第三届歌王大赛,(4)民族体育竞技展演(抢花炮比赛、30人板鞋竞速、抛绣球比赛、“搬运粮食”接力赛、“赶猪”接力赛、集体花样跳绳、滚铁环混合接力赛、武术散打擂台赛),(5)广场文艺演出(《壮乡欢歌》文艺晚会、建设社会主义新农村“663”工程壮话小品比赛、县外艺术团体专场演出),(6)2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩广西淀粉(变性淀粉)、酒精产品及新技术交易洽谈会,(7)2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩投资贸易洽谈活动,(8)2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩商品展销交易会,(9)2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩旅游美食节,(10)2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩汽车、农机展销会,(11)2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩木质 产品加工、发展趋势及林产品订销会,(12)2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩房产交易会,(13)2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩劳务输出招聘会,(14)民间传统斗狗、斗鸡、斗鸟、斗牛比赛,(15)2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩文学笔会,(16)南宁市三县(区)书画、摄影作品展。
相比于往年,今年的歌圩活动更加注重广泛性、群众性,更加注重突出壮乡特色,注重经贸与文化相融合,在保留前几届歌圩优良传统的基础上,今年的歌圩将呈现以下四个亮点:更加突出民族元素;活动项目推陈出新;人员参与范围扩大;歌圩活动时间更长。
3月29日,恰逢星期天,开幕式以及大部分表演活动安排在这一天,将为来参加歌圩活动的人提供时间上的便利,吸引更多的游客。



