诚心诚信,高质高效,同心同行为主题演讲稿
诚信（Kaiser3344倾情奉献） 诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。
无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。
多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。
情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊
”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。
在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。
他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。
是啊，诚信就是如此征服着人心。
然而，诚信的魅力不止于此。
一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。
他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。
其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。
我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。
”诚信使他不断第发展着自己的失业。
我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。
季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光
【楼主】此篇讲稿有具体事例，不会使演讲显得空洞，加之以诗化的语言，若觉得满意，望多多支持哈
诚信与责任演讲稿
推荐一个 诚信与责任 我们中华民族文化是神传文化，历史悠久而源远流长。
古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。
并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。
“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。
古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是： 例如孔子教育 他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。
知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。
说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎
”、“与朋友交而不信乎
”、“人而无信，不知 其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
”人无信则无以立，无以行。
孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹 青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。
一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。
”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用 神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。
”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
范仲淹之子范 纯仁秉承父志，在洛阳为官时以诚信造福于民，当地路不拾遗、夜不闭户。
一次在白司马坡，有位老人坐在墙边晒太阳，有人来告诉老人说：“你家黄牛犊被人偷了。
”老人坐在那里动都不动一下，也不问一句话。
过了一会，又有人来告诉他牛犊丢失的事，老人脸色平静的对那人说：“你不要去找，一定是有人开玩笑，把它 藏起来了。
”经过这里的路人感到奇怪，就走过去问他说：“老人家，您家中丢失了牛犊，别人一再告诉您，您为什么不管呢
”老人笑着说：“范大人住在这里，谁愿意当小偷
这是决不可能的事。
”不一会，牛犊果然回来了。
还有一个著名 的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。
北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。
牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。
种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。
谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世 衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。
此后，当地羌族相继来归。
种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。
后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是为人、 处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。
古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。
而当今却不讲诚信，不讲道德，一直依靠谎言封锁，迫害敢于说真话的人，迫害善良的人，使社会道德沦丧。
如今，越来越多的人选择了正义和良知，这 是人最明智的选择.
上联同心同行同分享下联是什么
上联：同心同行同分享下联：共建共聚共独占上联：同心同行同分享下联：入室入座入努力上联：同心同行同分享下联：共话共聚共独占上联：同心同行同分享下联：入室入座入独占
心怀感恩与爱同行的演讲稿，大概八百字左右，题目要有心意，没题目者一概不收，要有事例，好的在给分快啊
所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。
诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。
它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。
诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。
我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国诚信是源远流长的历史传统的继承。
在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。
一个人，如果做到了诚信，那么，他也就做到了一个人的基本准则。
同心同行共创未来下联
《让青春与责行》——优优代写出 我曾过、寂寞过、无奈过、悲、无助过,也曾追求过、努力过、奋斗过、拼搏过。
我可以骄傲地说:“青春,让我精彩地成长,而我,要承担起属于自己的青春责任。
” 让我们再一次仰望先人吧。
红军战士们两万五千里路上洒下的血与汗,翻雪山、过草地、血战湘江、四渡赤水、强渡大渡河,何等的惊天地!抗日英雄们出生入死的斗争,会淞沪、战平型、反“扫荡”、血战台儿庄、百团齐进,何等的泣鬼神!英雄先烈们承担起了挽救民族危亡的责任,奉献了青春,奉献了生命。
在先人荫庇下成长的我们,难道不该承担起属于自己的青春责任吗? 如今,中国正处于高速发展的时期,她的发展需要新一代接班人输入更强大的动力。
这个光荣的任务落在了我们的身上,因为我们是祖国的希望,难道不该为祖国的美好未来而奋斗吗? 我曾彷徨过,只因为看不清未来的路,或许应该说是因为生活喧嚣,太多的选择摆在眼前,以至于眼花缭乱,忘了根本。
但身为祖国下一代接班人,我们的确应该毫不犹豫地选择心系祖国未来的昌盛,承担起建设祖国美好未来的责任。
我也曾寂寞无助过,只因为生活起伏,心有累赘,以至于举步维艰,直到理解了先驱们的顽强不屈,了解了山区孩子的种种艰苦,我才懂得了自己应该更加坚强而坚定地承担起时代的责任,拼搏向上。
我还曾感伤过年华似水,人生短暂,但正因如此,我们更应该珍惜青春年华。
生命中实在没有太多的时间让我们去叹息悔恨,人生的大道直延伸着,等着我们前进,等着我们追求。
因为拥有青春,我们被赋予了奋斗的责任。
我们不能让自己犹豫不决,不能让自己随波逐流。
所以在无奈、无助时,我们要磨炼自己,团结互助。
即使青春充满竞争,仍需要团结;即使我们努力拼搏,仍不忘却伙伴。
“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。
”曾这样感慨过青春的美好与可创造性。
我想,世上没有比青春更美好的东西了,而现在,我们正拥有着这样一大笔财富,的确应该好好珍惜。
想想吧,自己是否沉溺于网络游戏,失去了自我?是否沉醉于“泡沫文学”,丢失了上进?是否仍然寻找着各种借口,为自己的懒惰辩解?倘若是这样,那么请你不要再让浮华和虚伪模糊双眼,因为它们是会吞噬青春活力的云烟。
我们应该清楚地知道青春的责任,努力摆脱落后的因子,积极向上,我以为,这样的青春才真正有意义。
青春的短暂更警示我们不能让光阴在空想和空谈中溜走。
山在远方,而路,一直在脚下,无论梦想如何,都需要通过努力来实现,踏实上进才是我们新一代青年承担责任的正确途径。
经济全球化给中国带来的是机遇与挑战,然而中国是否有足够的能力去抓住机遇、迎接挑战,就在于我们新一代青年,因此,我们要积极,我们要时刻做好准备,自信地迎接来自时代的挑战。
我们是祖国的未来,擦亮双眼,积极向上,努力拼搏,承担起应有的责任,使中国这条巨龙再次翱翔长空,奔腾向前!
