我们主观的判断一般往往有错误，那不是没有确定了吗
那既然知道可能会错MUST不是不能用了吗
为什么
嗯～这世界上完美毕竟不存在，世界时刻在变，我们最求的更加不可能是什么绝对正确。
我们只能让事情接近圆满，或给予一个双方都可以接受的方案。
这跟下围棋有些像，当我们进行计算时，周围的棋子都在变化，但很多反应并不是不可预知的。
————————————所谓的主观判断也不是不好，毕竟有很多事情用道理去解释是解释不同的，好比一些时候看起来是对自身绝对有利，可是结果往往没有自己所想的美好。
发心可以说是很重要的，这可以说是所有决定中，能否让事情接近于自己所想要的结果的重要因素。
如何学习好英语拜托了各位 谢谢
在学英语之前要在心里想着，我是喜欢英语的。
英语不是一下子就会学会的， 是日积月累的记出来的， 要学好英语找的老师首先要发音标准， 不然你跟这老师学只会越学越烂。
英语最主要的是记语法和单词， 你可以制作单词卡片。
我刚开始英语也不咋滴， 就慢慢成绩上来了。
如何学习好英语
第一，记单词，这很老火，英语是一门语言，首先你必须认得到。
中国是应试教育，英语考试都是知识层面，你只要认的到它，理解就非常容易。
第二，写，单词，短语，作文一定多写。
这样会帮你减少考试的书写错误。
第三，听，上课老师讲的时候尽量多听，听不懂没关系，尽量就行。
第四，读，语言学科读十分重要，有时候做题时你说不出理由，但可以凭借语感选出答案的。
第五，背，这个我不常用，但对于经典篇章背着很有用的。
第六，笔记，多做笔记，多看笔记，一次记不住多记几次，科学研究表明一个认看上4遍后肯定能记住的。
最后，我认为的绝招，背牛津字典，我平时没事就背牛津，这会让你在做完形，阅读是如鱼得水，一马平川。
牛津中阶你就够用了 ，书店有。
书上有的，牛津一定有，书上没有的牛津也有。
可以说要是谁能背完牛津他的英语就可以不学了。
如果想听更专业的建议的话就去这吧 是个免费的英语等级测试，短短十分钟，受益匪浅哦~
怎样学好英语
[编辑本段]如何快速背英语单词
有一个记英语单词的8字小秘诀要告诉大家，这8个字是： 形近义近，音近义通。
就是说，字形或读音相近的词，很可能同源。
这是咱们老祖先研究古汉语时得出的结论。
汉语的例子：少：“微小” 眇：眼睛小 妙：人幼小，年少（如妙龄） 杪：树梢 秒：本指禾的尖小末端 纱：丝之微也。
英语的例子：dr-,gr-,tr-,scr- “抓” draw 抓，拖 grab 抓 trawl 拖 scratch 抓，挠 这种相通如果简化成数学公式就是： 如果 A=B B=C C=D 那么A=D 用这个公式套一下，下面的单词发音和词形相近，所以词义相通的，都表示“高”或“长高”。
old 老 adult 成年人（ad-前缀，“强调”） abolish 废止（ab-，前缀，“不”） altitude 高度(-tude 名词后缀 altar 祭坛 alto 次高音 aughty 高傲 alb 白（高山顶端雪的颜色） Alps 阿尔卑斯山（欧洲最高的山） Altaire 阿尔泰山（高山） 而且我们发现，词根alter（=other其它的）音和形与alt-(高）相近，可以认为是由“高山的那一边”的意思引申来的。
还有，蒙古的“敖包”，是“高”石堆的意思, 发音中也有alt，或许不是偶然的。
在印欧语系不同的语言中，元音和辅音发生音变，词义相通也是普遍现象。
Volkswagen = folks wagon大众车 kindergarten= child garden参考资料：
学习弟子规，弘扬中国传统文化的文章
学习力行，感受传统文化经典 弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。
首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。
小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。
这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习了，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习，我想不仅是一个提高的过程，更是一个思想升华的过程。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。
在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了老师的这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。
蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。
“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。
其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。
它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。
行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。
而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。
”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。
” 《弟子规》让我们知道感恩。
感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。
将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。
完善自己，感动别人。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。
文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光
我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁曾经说过这样的话 若你： 播下思想的种子，便收获文字； 播下文字的种子，便收获行为； 播下行为的种子，便收获习惯； 播下习惯的种子，便收获人格； 播下人格的种子，便收获命运。
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。
以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。
觉得那是一句空口号。
而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴
有着优良的文化传统
造就了一代代贤良的中华儿女
我们是“礼仪之邦”。
讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
可是为什么有报道：在有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点
这也让我想起了“事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手
其中有一位室友因为曾经主动帮助盛过一回饭而幸免遇难。
这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。
以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
《弟子规》是根据编写的。
其中的是做人的根本。
就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。
我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。
真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。
其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。
毕竟，文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。
这句话，我是感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢
虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。
所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。
特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
