
《我的大学生活》演讲稿
我的课余生活丰富多彩,我的课余生活是跳舞、画画和读书,这些课余生活我都非常喜欢,那我就给你们说说吧
我就说跳舞吧
我第一次跳舞的时候我非常怕老师,后来,我慢慢的知道,如果我做得对的话老师就会表扬我,如果我做的不对的话老师就会给我再做一遍或者给我说窍门和怎么做。
如果我都学了很多次了,还没有学会,老师就会严厉的批评我。
舞蹈老师带我参加了很多演出,比如“北方广场”的演出。
这些演出都给我留下了一次次难忘的印象,我非常喜欢学舞蹈。
舞蹈可以让我把驼背的坏习惯改成爱直腰的好习惯,让我长大以后更美丽,其实学舞蹈还有很多好处,说也说不完。
课余时候我还玩电脑,玩跳棋,玩娃娃……我的课余生活美好、快乐、充实,不知道你们的课余生活好吗
一篇介绍自己的演讲稿
例子:这就是我 俞文婷 在沧海中,我是一粒沙。
我,隐藏在茫茫人海中。
我既没有柔美的身也没有亮丽的双眸,但我有进取的心,有似水的梦怀,有崇高的理想,我坚信腹有诗书气自华。
我,不愿随波逐流。
在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过:“黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足。
”“而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。
”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。
我不愿去走别人庸俗的老路,去过跟别人同样庸俗的生活。
在偷觑他人的同时,也否定了自己。
我,幽默宽容。
我向来不喜欢看别人满面怒容的样子,我认为他人的笑才是天下最美的风景。
所以每天,我都会变成一颗开心果,尽可能地给他们带去欢乐。
“比大地宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的心灵。
”宽容使狭隘的胸怀容纳百川,所以对待别人的过失,我都付笑谈中。
我,要做自己。
齐白石老先生曾说过;“学我者生,似我者死。
”走不出前人的框架,自然也就不会有自己的天地。
当流行泡沫小说时,我感觉那时在浪费时间,当流行网络游戏时,我感觉那是在虚度青春。
要做自己,看清真实的我,拿出十二分的信心,告诉自己:“我就是我,凭什么跟他一样
”抛掉那些人为的浮华雕饰,亮出自己的王牌,追求自己的个性,做我自己,最好
我,积极进取。
小小的我是一粒沙,但不甘于落后,一生庸碌无为。
我愿做生命的酋长,做一粒不朽的珍珠泪。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
我渴望朝向艺术之塔,文化之巅,事业之厦,庆功之缘,不负这繁花似锦的时代,留一行扎实稳健的足迹,把美和爱洒向人间…… 这就是我,风华正茂的我,意气风发的我。
这就是我,幽默宽容的我,不甘落后的我。
我就是我——天下无双
1,自我介绍:“张”意为张扬的个性,“淼”意味浩淼无边。
初中时任班长,工作认真,时时协调班干间、同学间关系,使班中气氛和洽。
高中时任团支书一职,接触团中事务,组织多次义捐、义务劳动活动,与其他干部一起努力,扩大团组织的影响,宣传团的先进思想,并多次获得校、市“优秀团干”。
工作设想:协调内部工作,分工明确,提高效率。
以宣传为平台,扩大历史系的影响,积极组织各种活动,丰富同学课余生活。
讨论和宣传团、党的精神和文件。
加强大一、大二的交流互动,使大家尽快熟悉历史系这个大家庭。
2,自我介绍:来自广东梅州。
开朗、幽默,拥有良好的人际关系。
对工作、学习热情、认真。
是原班上足球、篮球、乒乓球主力。
毽球、桌球、游泳“也玩得不亦乐乎”
中国象棋、围棋、国际象棋是我的至爱
但冲劲有余,却细致不足,办事有时缺周全。
衷心希望在系团委的大舞台上锻炼自我,贡献一份薄力。
工作设想: 迅速组建起各球种队伍,组织人员参加校运会等各种比赛,加强院系交流。
举办人文学院“趣味邀请大赛”,体现体育的娱乐性。
发掘、组织本系有艺术特长的同学,参加比赛,组织集体文娱活动。
邀请其它院系野外宿营活动。
3,自我介绍:“高调做事,低调做人”是我的处事原则。
本人性格稳重,喜欢“少说多做”。
工作态度勤恳,注重踏实。
在自我的修养和党性的带动下,对工作责任心极强,只要在历史系的岗位上呆一天,那么历史系的事就是我的事。
大一期间担任05级班长职务,在一年的工作中积累了相当的经验。
在工作中善于分析事物的本质,能够抓住复杂问题的本质和症结。
为人比较老实,待人真诚,懂得怎样尊重别人。
心胸宽广,为人宽厚,善于倾听普通同学的意见。
在对自己缺点的不断克服中不断进步。
工作设想:以细心、细致的态度为广大同学竭诚服务,真正表现出学生会对广大同学的关注;全力促进历史系内部同学之间的交流,增强我系内部的凝聚力;有组织、有计划地加强干部队伍建设和工作机制建设,提升我系学生工作的核心战斗力。
发掘一切可发掘的人才,让系内同学得到锻炼的机会。
充分开发利用我系最宝贵之文化资源——历史文化,广泛深入地传播、发扬历史文化,用历史文化征服更大的人群。
以此为契机,改变历史系过去文弱、内向的对外形象,提高历史系在珠海校区的影响力。
一篇介绍自己的演讲稿
学习演讲与口才心得在选修公选课时到与口才这题目时中就有一丝想选的的冲动为自己的口才一直都不好,也从没做过所谓的公众演讲,在这方面吃过很多苦头,也因此失去很多机会,一直想好好练习,但又不知从何做起,但是由于多种原因,还是没有选这门课。
今年的选修课,室友选了这门课,我便问他,这课肯定要上台演讲,你不怕演讲吗
其实这也正是我所顾虑的,室友的话让我很振奋,“正是由于怕才去选它,如果一点挑战性都没,每次就去听了讲然后考试那样的课有什么意思呢。
”我觉得很有理再想想自己,于是我选了这课,并打算在这课上好好练练自己,口才倒不重要,要想练好口才决非一日之功,贵在坚持,所以我初步目标是能锻炼在大家面前讲的勇气,确实如何迈出这第一步是很难的。
上了这课才发现其实自己先前的顾虑还是多余的,不过第一次上台做自我介绍确实鼓足了好大勇气,一直拖到最后才上台,上台后心情又是久久不能平静,还是没做好介绍,毕竟以前都未有类似经历,所以十分紧张。
万事开头难,第一次有了勇气迈上讲台,后面的上台次数虽然不多,但是相对来说也没有第一次那么紧张了,但是或许是由于没有准备充分的缘故,上去演讲差不多成了读演讲稿了,现在想来,很是惭愧啊,就算不是自己写的稿子,我还是应该在课余时间好好读熟,这样讲的时候才能脱口而出,但每次都一忙的借口没去实现了。
我们的世界里,最常见、普通的也不过于讲吧。
没有任何一个正常人不需要讲话、不需要交流,也没有任何一种工作不需要和别人打交道。
而人与人之间交流思想、沟通感想,最直接、最方便的途径就是语言。
我们要私底下可以口若悬河,但我们一但在讲台上、在公共场所上讲话时,有的人就不敢说话、不会说话。
脸红耳赤,说话断断续续、结巴、语无轮次。
这次的大学生演讲与口才课在胡引生老师的传授下,我对于演讲与口才有了一个新且较全面的认知。
演讲、演讲,并不只单单是讲,同时也要会演。
在我们周围的很大一部分人,不会说话、不敢说话,主要是羞怯,怕人笑。
我们身边的部分人,没开口便怕人笑,若与陌生人在一起更是闭口无言,造成这种不敢说话的原因,不仅仅是因为怕人讥笑,也有可能是因其他许多原因:一、可能是因为从小缺乏集体生活,孤独惯了,对人不太了解,也不作努力去了解;二、可能是因炒在某个场合说话产生了不好的效果,便吸取“经验教训”、因噎废食,酷仅“一朝被蛇咬,十年怕井绳”;三、可能是自己觉得口才较笨,各自往往词不达意、言不中的,因而产生了少说为佳或者干脆不开口的想法。
平常不要拘泥,要多多参与,多参加活动,多与人接触,做好一件事情,不忘自己庆祝一番。
确信自己一定会成功,摒弃一切不利的想法。
调整心理、呼吸、自我鼓励。
演讲、演讲,顾名思义是演+讲。
演讲=演+讲,从这就足以呈现出演讲的技巧了。
在演讲时人的态势语在演讲中起着无可厚非的作用。
态势语是我们向观众表达情感,传递信息的一个重要途径。
态势语言包含:1、站姿;2、面部表情;3、眼神;4、手势;5、身体移动范围;6、声音。
演讲时,要面对在场的观众,与观众有目光的交流,演讲时要加上态势语言,张扬气势,要充满激情与活力,以情动人。
演讲时目光做到“近到点,远到片”。
演讲中多练是一个相当重要的环节,人的发音部位很多,也可通过耳、腹发音。
演讲与口才的重要性 卡耐基说:“一个人的成功85%是靠他的人际沟通和演说能力,只有15%跟他的专业技能相关。
语言是人与人之间沟通的桥梁,是人类最重要的工具,是人们进行沟通交流的各种表达符号,人们借助语言保存和传递人类文明的成果。
一个人语言的能力又叫做演讲与口才。
口才在如今的社会非常重要,一个有才能的人,如果没有一个好口才,不能把自己所想很好的表达出来,也就很难得到别人的肯定和认可。
在我们生活中,如何与别人有效的沟通,意味着你能否处理好家庭、朋友、同事等人际关系。
良好演讲与口才的能力。
能够帮助我们减少不必要的麻烦,能够帮助我们更好的生活与事业的发展。
中国古代有许多著名的辩论家孔子、墨子、韩非子等等,他们中很多人都是凭借良好的口才传播自己的思想的,有的甚至左右一场战争的发生,可见演讲与口才对于我们多么重要啊
古人云:一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师 ; 良言一句三春暖,恶语一句六月寒!古代的很多著名的名人名言以及重大历史事件,都无不说明一个问题:口才以及说话的艺术与技巧对于我们的生活是多么的重要啊
在和平时期口才比核武器还要厉害,古代就有很多的辩论家,就是凭借其三寸不烂之舌来左右战争的发生的。
譬如:我们学过的一篇课文《烛之武退秦师》。
春秋战国时期的烛之武就是利用其善辩的口才来避免战争的发生的。
公元前630 年,秦国和晋国联合进攻郑国。
秦军驻扎在郑国都城的东边,晋军驻扎在郑国都城的西边。
在团团包围之中,郑国君主文公连夜召集文武百官商量对策。
有个大臣说:“面对两大强国的左右夹攻,我国危在旦夕啦
但是,只要我们能够说服秦国退兵,敌手只剩下晋国,那么我国才能脱险。
”郑文公急切地问他:“您说派谁去劝退秦军呢
”那人推荐道:“大夫烛之武。
”半夜,天空漆黑一团。
在城东,郑文公亲自把烛之武送到城楼上,他命令士兵拿来一只大筐,叫烛之武坐进筐中,上面用绳子吊着,把他徐徐下放到城外的墙根。
烛之武偷偷地来到秦营中,一见到秦穆公就伤心地哭了起来。
秦穆公喝道:“你是什么人
深更半夜哭什么呀
”烛之武说:“我是郑国大夫烛之武,在哭我们郑国快要灭亡了。
”秦穆公说:“这怎么要到我们军营里来哭呢
”烛之武说:“我也是来替你们秦国哭呀
”“你这是什么意思
”秦穆公好生奇怪,“我们秦国快要打败你们郑国了,怎么要你来哭我们秦国呢
”烛之武说:“我们郑国的国土,和贵国并不相连。
我们在东,你们在西,中间隔着晋国。
所以,我国亡了之后,只能被晋国占领。
那时晋国就会比以前更强大,而贵国也就相对地显得比晋国弱了。
替别人打仗争土地,最后又拱手送给人家,这合算吗
再说,晋国的侵略野心,哪里有满足的日子,它东边灭了郑国,难道就不想向西边的秦国扩张了吗
秦穆公沉思了一会,说:“你说得对。
”烛之武说:“您如果肯解除对郑国的包围,我们郑国从此一定心向贵国,做个‘东道主’,贵国使者在东方道上往来经过的时候,郑国一定尽主人的责任,好好招待贵宾,这对你们没有什么不利啊
”秦穆公立即答应撤兵,并且和烛之武歃血立盟。
秦军悄悄班师回国,还留下杞子等三位将军,带领两千秦兵,替郑国守城。
晋国文公见秦穆公不告而别,只得也下令撤军。
这个故事充分说明了说话的能力与技巧的重要性,历史上有很多这样的故事,譬如:还有《战国策》中的名篇,战国时期的触龙触龙成功说服赵太后让她的爱子出质齐国,解除了赵国的危机的故事。
这也印证了《论语》中的一句话:一言兴邦,一言而丧邦
上面的事例以及各种各样的历史故事,站在古人的角度,利用历史上著名的历史案例充分说明了,对于古人演讲与口才的重要性。
其实不仅是古代,演讲与口才是如此的重要,在人们愈加聪明智慧的今天,说话的能力与技巧,也越加发挥其不可泯灭的作用。
急求一篇“我的大学生活”演讲稿 三分钟就可以
高考对于每个奋斗过的学生都是及其重要的。
在激烈的高考竞争过后, 一些学生幻想他们走进大学就可以一劳永逸,因此他们不惜浪费时间和金钱一味地寻求快乐,而不去集中精力读书。
不可否认,每个人都有选择自己生活道路的权利。
但是大学生应当树立目标并为之奋斗。
大学阶段是我们人生中最为重要的时光,在此期间我们能够为未来的学术成就做好充分的准备,因此一旦有这样的机会,我们就应该更充分地利用这段时光。
树立目标是对生活的一种积极态度。
一般说来,当人们想去达到自己目的时他们就会更有动力,并且当他们取得成功时就会更加有成就感。
这对大学生来说也不失为一条真理。
?成功需要树立目标并为之努力奋斗。
为我们的大学生活树立目标将会为我们的成功创造良好机会,同时也使我们能够挑战自我,奋力拼搏。
还记得,十月今秋的时候,抱着对大学的憧憬,踏上了离开故土的一步! 还记得,曾经对大学的期盼,曾经为了考上大学而付出的努力,当来到河大的那一刻,我的人生便不再是从前那般,充满了希冀! 我曾为自己成为一个河大经济人而自豪,也曾许下豪言壮志,曾经,那麽多的学生社团引起了每一位大一新生青春的激情;也是曾经,军训让我们知道了什么是成长,什麽是承受,什么是独生子女从来未曾体味到的一切一切! 然而,在人生的旅途上,我们终究是迷茫了,总以为大一是碌碌无为,大一是无聊浪费,时光在指间悄然而逝,却不知珍惜!我们在慢慢找寻,找寻大学生活的方向,渐渐才知道在大学本科期间,我们并不指望能学到什么高深的专业知识,而是应该把重心放在学习能力的培养上。
一个人贵在知道自己应该去干什么,明其志,方能知所赴
学校提供的平台是许多专家的共同认可的,适合大部分同学的需要,然我们自己应该更清楚自己的实际需要,在学的课程上有所侧重,有所安排,另外选学一些对自己有价值、有益处的课程......这将更具个性化更能挖掘你的潜力。
大学同样是一个施展表现你的才华的大舞台。
好好利用它,也是一个任务。
怎么说呢
有人说:社会经验道义后社会上去培养也来得及,现在读好书不就行了么
我认为这是各误区能力的培养其实不是一朝一夕的。
就比如语言能力,我们从小就开始训练,对么
但你可以说——我现在的语言功底、交际能力非常出色了么
很少有
即使我们平时一直在培养的东西尚且如此,更何况工作能力呢
它常需要一定条件,一定时间空间的。
许多大一没有从事任何社会工作的同学,往往到了大二、大三就很难加入学生会、团委,等等,为什么呢
就是这个道理,我们应该把握大学里这个机会充分锻炼自己的工作能力。
从高中步入大学之门,欣喜之情自不待言。
但没过多久,有些学生便生疑问:听课后的时间怎么都由自己安排
大学如果像高中那样有老师来管就好了,然而实际并非如此,如何安排生活似乎成了一门必修课,有些学生习惯了高中时代的生活,上课、作业、考试及活动,均由老师或班主任统一安排。
乍一离开这样的环境,确有不适应之处。
高中的这种管理方法如何,这里暂且不去评说。
仅就学生而言,确有一个急需转变观念、尽快适应大学生活的问题。
大学如同高中一样,也是一种学校,但是一种特殊的学校。
它是高等教育的殿堂,也是寻求知识的场所。
它需要学生们积极主动学习知识,研究学问,进而培养自己分析问题、解决问题的能力。
在大学里,当然有教师的引导、授课,而且这一点是十分重要的。
但就学生学习进步而言,主要是要自己,自己去探寻、去钻研、去拼搏。
我国古谚云:“师傅领进门,修行在个人。
”就是这个意思。
德国哲学家雅斯贝尔斯在谈及大学观念时,也明确地强调这一点。
他说:“大学应始终贯穿这一思想观念:即大学生应是独立自主、把握自己命运的人。
他们有选择地去听课、聆听不同的看法、事实和建议,为的是自己将来去检验和决定。
真正的大学生能主动地替自己订下学习目标、善于开动脑筋,并且知道工作意识着什么……这是一种精神上的升华,每一个人都可以感受到自己被召唤成为最伟大的人。
” 由此观之,大学是一个全新的环境。
步入这个环境的大学生,理当树立一个全新的意识:即独立自主,自己来规划自己的大学生活。
再也不能依赖于“事事有人管”的环境,要变“有人管”为“自己管”.“自己管”,体现在各个方面:身体保健、生活自理、社会来往……这是最起码的方面,但更重要的是学业的研习。
业有科别,术有专攻,每个学生都有自己的专业。
在学好本专业的同时,还应再学些什么
自己在哪些方面的知识还应补充、提高
这些都应开动脑筋,订下计划,见之行动。
在这方面,老一辈学人的经验,很值得借鉴。
我国一位在科技界卓有成就的科学家回忆大学生活时说,在大学,基础知识必须要学好,但同时要结合自己的情况选修其它课程,广泛吸纳知识。
而且这种吸纳是审视性的、思考性的,因而获益匪浅。
大学生活一般要有四五年时间,但转瞬即失,很快就会过去。
因此,切实规划好自己的大学生活,十分紧迫而必要。
我们应抓紧时间,早作规划,争取在有限的时间里,学到更多的知识,增长更多的才干,以便毕业后为祖国的现代化建设作出更大的贡。
尽管我们身处大一,但是四年并不长远,不得不及早为四年以后做打算. 我们应该更高利用好大学四年这个人生中及其重要的四年,也是人生的黄金四年。
让自己充实的过完大学四年,为以后步入社会更好的发挥自己做好准备。
请以“谈谈社会公德”为题,写一篇三分钟即兴说话的演讲稿
谈谈社会公一说起爱护公物,也许有人会认是老生常谈,因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物,人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现,校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过,不论是有意还是无意,这些行为都对公物造成了损坏,也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦,还会增加学校对公物的维修费用,这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为,你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的,这些人所缺少的正是“公德心”,不讲社会公德,不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立,国无德不兴”。
公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行,往往表现出个人素质的高低,进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施,从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低,一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民,我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单,只要拥有一颗公德之心,处处遵守学校的各项规章制度,就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用,既是追求个人道德的完善,又是公众利益的维护,公共秩序的体现。
说到文明礼仪,我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁,先是一惊,然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。
然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
还有一个故事,是在澳大利亚总理霍克就任期间,有一次在一家商场内,霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事,你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备,我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物,我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境,就必须先从自身做起,从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,首先我们要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了,我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
演讲稿我的大学生活规划
大学,首先要明白你真正想要什么
找一个时间,静静地坐下来,拿起你的纸笔,一步一步来做(仅供参考,尽量去细化):第一步:开始编织、规划你的大学生涯,包括你想做的、你想成为的、你想达到的;第二步:根据你所写的,预期希望达成的时限;第三步:选出在这一阶段里对你最重要的几个目标(2-4个即可);第四步:列出你目前已有的各种重要的条件、资源,以及还需要获取的资源;第五步:写下要达成这些目标,你本身所具有的条件、优势;第六步:针对自己的重要目标(2-4个),订出实现它们的每一步骤;第七步:为自己找一些值得效法的模范;第八步:为自己选择或创造一个适当的环境;第九步:经常反省所做的结果。
做好之后,在落实的过程中经常拿出来看看,你会慢慢发现你的一些惊人改变。
大学的学习:大学相对较自由,时间宽裕,在学习上老师是不会过多的干预你的,主要是自学。
先给自己定定目标,把时间阶段性、有条不紊的细化,高效的利用有限的时间。
知道自己要做什么,这才能很好地去实行。
自学是宽泛的,各种学科、书籍、资源都可以成为你的学习范围,图书馆将会是一个你长时间奋战的地方。
为了汲取大量的知识,必须要提高看书效率,学会快速阅读。
快速阅读是一种高效的阅读和学习方法,快速阅读不仅体现在阅读速度是上(帮你节约阅读、学习、复习时间),更有利于你抓住文章脉络和重点帮助理解和记忆,活跃思维。
快速阅读的具体练习见 《精英特全脑速读记忆软件》。
用软件每天坚持练习一个多小时,不影响其他安排,一个月的时间就可以提高阅读速度5、6倍,相应的记忆、理解力,注意力,思维等方面的能力也能得到相应的提高,建议你去练习一下。
另外,就是一个坚持的问题了,坚持一天容易,一个星期有点难度,一个月、一年或这个大学阶段就不容易了。
所以,养成一个好习惯,坚持学习,莫要荒废青春。
普通话3分钟讲话--我的业余生活
我的课余生活 我喜欢,只要一有我就会捧起书本,津津有味地看起来。
至于是什么时候开始的,就要从上幼儿园时的我开始讲起了。
那一天,爸爸领着我来到新华书店,给我挑选了一本《中国童话故事选》。
我打开一看,一行行密密麻麻的字立刻呈现在我眼前,使我眼花缭乱,晕头转向。
我眯着眼仔细琢磨起来:“一天,我来的了什么边,把一条什布......之后......”读着读着,我不禁觉得有些心烦意乱了,不由得抓耳挠腮。
一气之下“啪”地一声把书合上了。
上了小学,当我再次拿起那本书时,猛然间,我竟被它给吸引住了。
这时,它就像一个巨大的钩,把我牢牢地钩住了。
书里面丰富多彩的内容深深地吸引了我。
细细品味,竟还有身临其镜的感觉
我那时真不敢相信自己
从那以后,只要有时间,哪怕只有一分一秒,我也会拿起书本。
一来,不是忘记吃饭,就是看到水着。
因此,自家的电费总是交得比别人多。
有一次,我又去书店里买了几本书。
回到家,已经是5点半了,全家人早已吃完了饭。
我看了看饭桌,以为还没开饭,就坐到沙发上看书去了。
书里面精彩的内容又把我吸引住了。
一个小时过去了,二小时......直到肚子咕咕叫了,我猛地从梦幻般的书中醒来:“呀
我怎么忘了,我还没吃饭呢
” 我一骨碌爬起来,跑到厨房里。
一看,“哎,我着急个什么劲儿呀
还没开饭呢
”说着,我又捧起书,如痴如醉地看起来。
“咕咕——”我的肚子又唱起了“进食歌”。
“我都快饿得不行了,饭怎么还不开啊
”我这才跑去找妈妈:“今晚的饭怎么还不开啊
”妈妈惊讶得瞪大了眼:“你......你还没吃饭
”“嗯。
”我点点头,有些疑惑不解了。
仔细想想,我才恍然大悟
“呵呵”!那时的我多么可笑呀
不知不觉地,我和书已成为一对形影不离的好伙伴。
当我遇到困难,书会助我一臂之力,帮我闯过一个个困难险阻;当书闲着无聊时,我会找它“谈心”。
现在,我已经是五年级的小学生了,但我和书之间,仍然系着那根永远解不开的绳子。
我渐渐地发现,我的口语水平提升了,写作能力也提高了。
每当老师表扬我作文写得好时,我总在心底默默地对它说:“感谢你,朋友
”



