以中国梦 劳动美 职院情为主题的演讲稿
“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈，对此进行探讨。
爱国：公民最基本的价值准则 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。
几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调 “一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待，再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。
（陈瑛 作者为中国伦理学会名誉会长） 敬业：在平凡中铸就非凡 敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。
他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。
这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。
”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。
同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。
今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡，实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。
而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
（吴玉军 作者为北京师范大学教授） 诚信：为人之本 兴国之基 诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大 诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。
故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰：“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们 “内诚于心，外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。
诚信价值观的实践要求 诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。
因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点 发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云：“政者，正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
（王淑芹 作者为首都师范大学教授） 友善：处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵 谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感，同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径 深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。
一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
学前教育职业生涯规划书范文
前 天下未有有其志而，亦未有无其志而有其事者。
事因志立，志立则事成。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
“有志者事竟成”人各有志，如果没有自己远大的志向，那么也就做不成大事。
所以，我致力于我现在所学的专业——珠宝鉴定与商贸。
我相信，只要有目标就会有动力。
那么，有了动力，我的未来就不是梦。
了解自我 面对在初中中等成绩的我，我毅然选择了中泰宝石学院。
在这里我不就能够学习到理论知识，还能学到专业实践技能。
所以，从我进入校门的第一天起，我就下定决心认真学习，为我以后的职业生涯础。
一、性格：我是一个中性的女孩，既不是很内向也不是很外向，内外兼有。
我既善于与他人沟通，比较有亲和力，做事也比较认真，有吃苦耐劳的精神。
二、专业兴趣：因为我从小就生长在中国蓝宝石之乡——昌乐，所以，由于地理因素我从小就喜欢各种各样的石头很想弄明白各样的石头有什么异同点，所以我选择了现在的这份专业。
而且，我对这些看起来不起眼的石头，很是惊讶。
因为它们价值不菲，多达上千万。
有了这样的兴趣爱好，我的成绩一直名列前茅。
三、其他爱好：我个人兴趣爱好广泛，喜欢朗诵、喜欢演讲。
在心烦闲暇的时候，喜欢听听音乐、看看书，调节自己的心情。
这些，丰富了我的课余生活。
哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。
——歌德 四、优点：我比较自信，这一点是我很欣慰的。
而且，我有很强的集体荣誉感，对于集体的事，我一定会全力以赴。
我有坚韧不拔的性格，遇到困难，我决不罢休。
前方的路愈充满荆棘，我就与充满前进的力量。
五、缺点：我这个人从小就比较倔强，只要自己认准的事九头牛也拉不回来。
还有就是对他人要求太苛刻。
我对环境的适应也不是很快，需要一段时间。
我是一名学珠宝的学生，既然我选择了这个专业，那么我就义无反顾地把它学好。
我不需要特别轰轰烈烈的事业，只要能是我自己满足就好。
我希望能够成为一名优秀的珠宝鉴定师，当我老的时候，还会有人请我欣赏钻石、翡翠、祖母绿……那么，这样我就认为自己是一名优秀的检测师了。
环境分析 我出生于山东省昌乐县。
大家都知道，这里试试蓝宝石之乡。
由于家住火山口附近。
受家人的熏陶，从小就喜欢宝玉石。
由于地势很优越，我也就很方便的了解了蓝宝石的矿床，但也让我对其他宝玉石的生长产生了好奇。
随着宝城昌乐的不断扩大加强，人民生活均有大幅度提高，而外边的人也来投资我们昌乐的蓝宝石，是我们的宝石城不断发展，这是我感到欣慰与自豪的，我相信昌乐的珠宝也会越来越大。
学校环境对一个人的发展也有着至关重要的作用。
这里环境清新，有着丰富的活动共我们参加，使我们课余生活充足。
这里有高素质的老师，优良完善的教学设备和良好的生活环境，是一所综合性全日制管理的职业学校。
随着社会的迅速发展，社会竞争也日益激烈。
虽然我们不能把金钱和关系摆到第一位，但我们如果没有能力，没有财产那么你就很有可能被淘汰，现在就是如此的残酷。
所以，我们只有在技术能力上不断提高，这样在社会上才有我们的一席之地。
所谓“天时、地利、人和”缺一不可，这是对的。
现在的社会处处充满着机遇，那么就要看我们是否能抓住我们身边的机遇，这对我们的发展也是至关重要的。
我具体学的是珠宝营销、珠宝首饰设计和珠宝鉴定。
那么，随着人们的经济水平不断提高，在满足了自己的温饱问题之后，人们就会注重自己的精神面貌，用一些珠宝首饰衬托自己的美和高贵的气质。
那么，人们对珠宝的需求就会大大增多。
所以，我认定这个专业是风常有潜力的，学这个专业的人就是一支潜力股。
对于本职业，专业性的人才还是比较少的，人才竞争比较弱。
但是，珠宝公司和珠宝店相对于其他企业也是少的，所以我们要不断努力培养自己，让自己成为一个出色的专业人才。
我的理想目标 我的理想目标并不是特别的远大，所以我坚信一定能够实现。
我想做一名珠宝鉴定师，那么就要考取国家珠宝检测证书。
这也不是轻易的能够考取的，需要付出一定的努力，我相信一定能实现。
只要我能够考取这个证书，那么理我的目标就近了。
这才能够为我以后打下一个良好的基础。
我的职业生涯总规划 一、在校阶段 在校期间，是职业生涯规划的关键，所以我要把握好这三年的在校学习。
我要一步一个脚印的把基础知识打好。
要想考取国家检测证书，必须先把理论知识学扎实，那么就要勤学苦记了。
在学好自己的专业课本知识之外，还要多看一些与我们的专业相关连的书籍，这样我才能够了解更多的知识。
在校期间我还要把珠宝首饰设计这一门课多加以巩固，虽然以后我不打算从事有关设计方面的工作，但这是我们必须学的，况且学好每一门课，对我们来说都是很有益的。
对我以后找工作也有很多帮助。
在这三年中，也要考取普通话证书，使我的普通话水平得以提高。
还要学好英语，因为英语是世界上使用最广泛的语言，要考取英语四级证书。
二、实习阶段 实习时期是在校阶段和参加工作之间的桥梁。
所以，只要把实习时期的工作做好，为我们正式进入社会打下一个良好的基础，也是我们进入社会的适应期。
在实习阶段应锻炼好我们的能力，把自己的人际关系搞好，锻炼自己的社交能力和吃苦耐劳的精神。
刚进入公司做一些工作应该是比较辛苦的，这正是培养我们的坚韧不拔的精神和吃苦耐劳精神的关键。
在我的实习阶段，我会认真的对待我的工作，即使再苦再累，我也决不会半途而废，继续我的工作。
一定要是我的实习生活过得充实而充满意义。
无论何人，若失去了耐心，就失去了灵魂。
--------培根 三、工作阶段 工作阶段也是我人生中的重要阶段之一，在这一阶段，我的专业知识也就学的差不多了，我就要报考国家珠宝检测证书。
我坚信我一定能考出证书，那么我想做珠宝检测是的工作就比较好找了。
但这些，必须在我工作的时候不忘学习专业知识，并且工作的时候取长补短，多向有经验的同事学习，使自己的能力更加的完善。
如果在工作期间我成功考取了国家珠宝检测证书的话，那么我就会从是珠宝鉴定的工作。
因为这是我感兴趣的行业，我也坚信我一定能够做好，在做鉴定的行业中，还要做到公私分明，假的珠宝我们决不能说成真的来以假乱真。
，并且要多放考虑不能仅仅以一项珠宝的属性就认定它的真假。
我宁可做人类中有梦想和完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿意做一个最伟大的无梦想五愿望的人。
——纪伯伦 总结 每个人都有不一样的梦想，也不是每个人都能实现自己的梦想。
有目标，有计划的一点点实施着，才能逐步靠近自己的梦想。
一个人，若要获得事业成功、人生完美，必须拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。
成功，不相信眼泪；成功，不相信颓废；成功不相信幻影，未来，要靠自己去打拼
我相信，只要我们明确了自己的人生目标，朝着自己的理想目标前进，就一定能够达到我们心中的目标。
破除迷信的名言警句
1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
--- 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。
---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
---（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。
---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
---华罗庚（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。
---巴斯德 （法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---（美国） 13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
---（美国） 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
---（美国） 15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
--- （美国） 16.一切推理都必须从观察与实验得来。
---伽利略 （意大利） 17.要学会做科学中的粗活。
要研究事实，对比事实，积聚事实。
--- （俄国） 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
---戴维 （英国） 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
---戴维 （英国） 20.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。
---汤姆逊 21.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
---茅以升（中国） 22.运动是一切生命的源泉。
---（意大利） 23.科学的基础是健康的身体。
---（法国） 24.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---（美国） 25.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
---（法国） 26.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
---巴斯德（法国） 27.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---（前苏联） 28.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。
---赫胥黎（英国） 29.总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
---赫胥黎（英国） 30.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根（英国） 31.目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
---帕斯卡（法国） 32.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡（法国） 33.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 34.探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦（美国） 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
---爱因斯坦（美国） 36.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台
---爱因斯坦（美国） 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦（美国） 38.真理可能在少数人一边。
---（希腊） 39.最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
---（希腊） 40.没有一个人能全面把握真理。
---（希腊） 41.热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
---（希腊） 42.智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。
---布鲁诺（意大利） 43.真理就具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。
---伽利略（意大利） 44.惊奇就是科学的种子。
---（美国） 45.科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
---杜威（美国） 46.科学赐予人类的最大礼物是什么呢
是使人类相信真理的力量。
---康普顿（美国） 47.一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。
---法拉第（英国） 48.在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能理解事实。
---赫胥黎（英国） 49.如何辨别有希望的线索，是研究艺术的精华所在。
具有独立思考能力，并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家，最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。
---贝弗里奇（英国） 50.在科学上最好的助手是自己的头脑，而不是别的东西。
---法布尔（法国） 51.人类，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
---（法国） 52.在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。
---居里夫人（法国） 53.人类，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
---居里夫人（法国） 54.在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。
---居里夫人（法国） 55.科学家一旦做出成绩，就应该忘记自己所做的事情，而经常去考虑他应该做的事情。
---费希特（德国） 56.科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人首先应该拿自己的学识为人民服务。
---马克恩（德国） 57.你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
---爱因斯坦（美国） 58.一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
---爱因斯坦（美国） 59.科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
---爱因斯坦（美国） 60.科学决不是也永远不会是一本写完了的书。
每一项重大成就都会带来新的问题。
任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
---爱因斯坦（美国） 61.科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
---爱因斯坦（美国） 62.科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
---爱因斯坦（美国） 63.科学的界限就像地平线一样：你越接近它，它挪得越远。
---布莱希特（德国） 64.在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
---亚里士多德（希腊） 65.真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。
---达·芬奇（意大利） 66.科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
---布鲁诺（意大利） 67.当科学家们被权势吓倒，科学就会变成一个软骨病人。
---伽利略（意大利） 68.科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。
真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。
这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。
---伽利略（意大利） 69.科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。
---伽利略（意大利） 70.追求科学需要特殊的勇敢。
---伽利略（意大利） 71.科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。
---罗蒙诺索夫（前苏联） 72.攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。
---罗蒙诺索夫（前苏联） 73.没有疑问，哲学与科学在许多方面是互相促进的。
---罗蒙诺索夫（前苏联） 74.科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。
---冈察洛夫（前苏联） 75.科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切，以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。
---赫尔岑（前苏联） 76.科学是到处为家的。
不过，任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
---赫尔岑（前苏联） 77.科学决不能不劳而获，除了汗流满面而外，没有其他获得的方法。
热情、幻想、以整个身心去渴望，都不能代替劳动，世界上没有一种“轻易的科学”。
---赫尔岑（前苏联） 78.你们在想要攀登到科学顶峰之前，务必把科学的初步知识研究透彻。
还没有充分领会前面的东西时，就决不要动手搞往后的事情。
---巴甫洛夫（前苏联） 79.单调的攀登动作会感到厌倦，但每一步都是接近顶峰。
---苏霍姆林斯基（前苏联） 80.科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。
---华罗庚（中国） 81.我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。
如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。
---华罗庚（中国） 82.科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
---李四光（中国） 83.科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。
---李四光（中国） 84.真正的科学精神，是要从正确的批评和自我批评发展出来的。
真正的科学成果，是要经得起事实考验的。
有了这样双重的保障，我们就可以放心大胆地去做，不会自掘妄自尊大的陷阱。
---李四光（中国） 85.困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。
---茅以升（中国） 86.读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
---富兰克林（美国） 87.研究历史能使人聪明；研究诗能使人机智；研究数学能使人精巧；研究道德学使人勇敢；研究理论与修辞学使人知足。
---培根（英国） 88.问号是开启任何一门科学的钥匙。
---巴甫洛夫（前苏联） 89.把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。
---牛顿（英国） 90.没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
---牛顿（英国） 91.如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，而是由于我的辛勤耐久的思索所致。
---牛顿（英国） 92.我始终努力保持自己思想的自由，我可以放弃任何假说，无论是如何心爱的，只要事实证明它是不符。
---达尔文（英国） 93.善于思考的人，一旦从传统偏见的令人眩目的影响中解脱出来，将会在人类的低等祖先中找到人类伟大能力的最好证据，并且从人类过去的漫长进化中，将会找到人类对达到更崇高的未来的信心和合理根据。
---赫胥黎 （英国） 94.深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也无法把它拔出来。
---狄德罗 （法国） 95.我们几乎不为现在而思考。
即使偶而思考，也仅仅为了处理未来，才偶然想到从现在获得一些指引的光。
现在绝不是我们的目的。
过去和现在只是我们的手段，惟有未来才是目的。
---巴斯德 （法国） 96.幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯。
---歌德 （德国） 97.我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
---爱因斯坦（美国） 98.要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想像。
---爱因斯坦（美国） 99.思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
---爱因斯坦（美国） 100.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
---爱因斯坦（美国） 101.提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。
而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
---爱因斯坦（美国） 102.没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
---爱因斯坦（美国） 103.学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
---爱因斯坦（美国） 104.思想永远是宇宙的统治者。
---柏拉图 （希腊） 105.为了能够作真实和正确的判断，必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。
---罗蒙诺索夫 （俄国） 106.在创作家的事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目地瞎碰。
---米丘林 （前苏联） 107.哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
---狄德罗 （法国） 108.我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
---爱因斯坦（美国） 109.传播知识就是播种幸福。
……科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望，而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失。
---诺贝尔 （瑞典） 110.发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。
---爱迪生（美国） 111.体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
---居里夫人（法国） 112.体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
---帕拉图（希腊） 113.健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。
---帕拉图（希腊） 114.没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大快乐。
---帕拉图（希腊） 115.最易于使人衰竭、最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。
---帕拉图（希腊） 116.不要忽视你的身体的健康，饮、食、动作须有节。
---毕达哥拉斯（希腊） 117.以无节制的行为违反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。
---德谟克利特（希腊） 118.运动是一切生命的源泉。
---达·芬奇（意大利） 119.水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。
---达·芬奇（意大利） 120.自己动手，自己动脚，用自己的眼睛观察----这是我们实验工作的最高原则。
而击木游戏正是能锻炼你的臂力、腿力和眼力
---巴甫洛夫（前苏联） 121.我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
---居里夫人（法国） 122.保持健康；这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。
---富兰克林（美国） 123.早眠早起，使人健康、富有、明智。
---富兰克林（美国） 124.饮食节制常常使人头脑清醒，思想敏捷。
---富兰克林（美国） 125.健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。
---培根（英国） 126.我们只有固有的健康法则。
这些法则却很少有人注意，往往直到临死时，才注意到，然而悔之晚矣。
假若人人都知道适当的健身法，不消说，生命就可以大大延长。
---培根（英国） 127.在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。
---培根（英国） 128.食物之于好像油之于灯；油很多，灯就会亮，油太少，灯就会熄灭。
然而一盏灯却往往因油太多而熄灭。
---弗兰明（英国） 129.科学的基础是健康的身体。
---居里夫人（法国） 130.最完善的东西就最不容易受外来影响的变动。
举例来说，身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。
---帕拉图（希腊） 131.忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。
---巴甫洛夫（前苏联） 132.不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。
---达尔文（英国） 133.就我记得的我在学校时期的性格来说，其中对我后来发生影响的就是：我有强烈的多样的趣味，沉溺于自己感兴趣的东西，深喜了解任何复杂的问题和事物。
---达尔文（英国） 134.除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
---培根（英国）
急需一篇以 弘扬雷锋精神，构建和谐校园 为主题额演讲稿
出生雷锋于一九四零年月十八日出湖南省望城县简家塘村的一个贫民的家庭里。
难忘的伤痕雷锋在不满七岁时就成了孤儿。
本家的六叔奶奶收养了他。
他为了帮助六叔奶奶家，常常去上山砍柴，可是，当地的柴山都被有钱人家霸占了，不许穷人去砍。
雷锋有一天到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，并抢走了柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上......立志参军一九四九年八月，中国人民解放军路过雷锋的家乡。
雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖，还帮助老乡挑水，扫地．买柴买菜按价付钱，不拿群众的一针一线，就从心底萌生了要参军的愿望。
雷锋找到部队的连长，坚决要当兵，当连长得知他苦难的身世后告诉他还小，等长大了才能当兵，并把一支钢笔送给了他，鼓励他要好好学习，长大了才能保卫和和建设中国。
参加儿童团一九五零年，乡里成立了农民协会，进行了土地改革，雷锋积极投入了这场运动，当了儿童团长，站岗，放哨．巡逻，防止敌人破坏，他还学会了说快板，搞宣传。
学生时代一九五零年夏天，乡政府保送孤儿雷锋免费读书。
一九五六年夏天，从荷叶坝小学毕业，几年里，雷锋克服困难，勤奋学习，受到师生的的一致好评。
他帮助落后的同学，爱护集体的粮食，并与坏份子做斗争，受到学校老师、同学和乡亲们的一致好评。
在毕业典礼上，他上台发言，毅然要求留在农村，为建设社会主义新农村贡献自己微薄的力量。
走上工作岗位一九五六年九月，雷锋在乡政府做通信员，十一月，年满十六岁的雷锋被推荐到望成县委做公务员。
一九五七年，雷锋光荣地年经被评为机关模范工作者。
一九五八年春天，雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。
一九五八年九月，雷锋来到鞍钢做了一名C－80推土机手。
一九五九年八月，雷锋来到弓长岭焦化厂参加基础建设。
第二年夏季的一天，他带领伙伴们冒雨奋战，保住了7200袋水泥免受损失，<<辽阳日报>>报道了雷锋抢救水泥的事,赞扬他舍己为人的事迹.雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月,曾三次被评为先进工作者,五次被评为标兵,十八次被评为红旗手,荣获青年社会主义建设积极分子称号.参加人民解放军参军一九五九年十二月初,新一年的征兵工作已经开始,雷锋迫切要求参加中国人民解放军,但鉴于焦化厂的征兵名额有限,且雷锋在工地的表现十分突出,领导也舍不得放他走,就不同意他报名.这可急坏了雷锋,他跑了几十里路,来到辽阳市人民武装部向余政委讲起自己的经历,表明他参军的志愿和决心.武装部的余政委和工程兵派来的接兵的领导专门研究了雷锋的入伍问题,认为他是苦孩子出身,经过实际工作的锻炼,政治素质好,入伍动机明确,虽然身高1.54米,体重不足55公斤,身体条件差些,但他在农场开过拖拉机,在工厂开过推土机,多次被评为社会主义建设积极分子和先进工作者.相信他入伍会成长得更快.最后决定批准雷锋入伍.一九六零年一月八日,雷锋领到了入伍通知书,随新兵一同由辽阳来到驻地营口市.他做为新兵代表在欢迎战友入伍大会上讲话.雷锋所在团是有着光荣战争历史的部队,他决心以实际行动发扬优良传统,开饭时,他主动给大伙读报,宣传党的政策:休息时,他教大家唱歌,雷锋在这个大家感受到无此的温暖,由于他身小臂力弱,开始练投手榴弹时不合格,他天不亮就消消地出去练习,十几天后,他终于和其他同志一样,在实弹学习中得到了优秀后来居上新兵训练结束后,雷锋被分到运输连当汽车兵,服从革命需要,革命需要我去烧木炭,我就去做张思德；革命需要我去堵枪眼,我就去做黄继光.这是雷锋向组织上表明的态度.雷锋性格开朗,平时很活跃,教唱歌,办墙报,说快板样样都行,上级领导安排他参加战士演出队,他就起早贪黑地背台词,后来考虑到雷锋的湖南口音与大家的普通话不协调,影响演出效果,他就主动提出换下自己,而集中精力为演出做好后勤工作,大家虽没有看到雷锋的表演,但台上的每一个节目都包含着雷锋的辛勤劳动,和他那处处关心集体,一切服从工作需要的精神.雷锋回到运输连后,便投入到紧张的学习驾驶技术之中去,针对缺少教练车的现状,他带领大家做了一个汽车驾驶台.雷锋废寝忘食地学习技术,被大家一致推举为技术学习小组长.五月份,雷锋成为了一名合格的驾驶员,被分到二排四班,交给一台13号车上了建设工地.钉子精神施工任务中,他整天驾驶汽车东奔西跑,很难抽出时间学习,雷锋就把书装在挎包里,随身带在身边,只要车一停,没有其他工作,就坐在驾驶室里看书.他在日记中写下这样一段话:有些人说工作忙,没时间学习,我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间.要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻.一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的.由此看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲.我们在学习上也要提倡这种钉子精神, 善于挤和钻一次义务劳动一九六零年初夏的一个星期天,雷锋肚子疼得很厉害,他来到团部卫生连开了些药回来,见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工,原来是给本溪路小学盖大楼,雷锋情不自禁地推起一辆小车,加入到运砖的行列中去,直到中午休息,雷锋被一群工人围住了,面对大家他说:我们都是为社会主义建设添砖加瓦,我和大家一样,只要尽了自己的一点义务,也算是有一份光发一份光吧!这天下午,打听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信,大家才知道病中的雷锋做了一件好事,过了个特殊的星期天.可敬的傻子一九六零年八月,驻地抚顺发洪水,运输连接到了抗洪抢险命令.雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜,被记了一次二等功.望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱(存折上203元)跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一半.另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民.在我国受到严重的自然灾害的情况下,他为国家建设,为灾区捐献出自已的全部积蓄,却舍不得喝一瓶汽水.入党团党委树立雷锋为艰苦奋斗．勤俭节约标兵后，雷锋更加严格要求自己，他出身贫苦，爱憎分明，好学上进，阶级觉悟高，入党动机正确，根据一贯表现，支部大会一致通过了雷锋的入党申请。
一九六零年十一月八日，雷锋光荣地加入了中国共产党。
一九六零年底，雷锋事迹被以＜＜苦孩子好战士＞＞为题在报刊发表后引起强烈反响，各地邀请他作报告的单位越来越多，他以一部血泪斑斑的家史，告诉人们不要忘记过去，激励人们在建设祖国中团结一致，更坚定地去战胜困难。
应广大人民的要求，连里把雷锋事迹搞了一个展览室，中国人民革命军事博物馆也来人收集雷锋的事迹……团结友爱雷锋把自己的藏书拿出来供大家学习，被人们称为“小小的雷锋图书馆“。
他帮助同志学习知识，同班战友乔安山文化程度低，雷锋就手把手地教他认字，学算术。
同班战友小周父亲得了重病雷锋知道后以小周的名义给家里写了信又寄去10元钱。
战友小韩在夜里的出车中棉裤被硫酸水烧了几个洞，雷锋值班回来发现后，把自己的帽子拆下来一针一针地为小韩补好裤了，轻轻地盖在他身上。
知道这个情况的乔安山说：“为了给你补裤子，雷锋半宿都没睡
”人民的勤务员从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。
一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。
雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的
“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。
五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。
雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。
火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。
那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀
“ 过年的时候，战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。
雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。
他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。
雷锋就是选择永不停息地，全心全意地为人民做好事，难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。
孩子们的知心人一九六零年十月以后，雷锋先后担任了抚顺市建设街小学（即现在的雷锋小学）和本溪路小学校外辅导员。
雷锋平时工作．学习都很忙，他只能利用午休时间或风雨天不能出车的日子请假到学校去找教师，同学谈心，或进行其他辅导活动。
他善于团结小朋友，启发他们好好学习，天天向上。
雷锋以高度的使命感．责任感,辛勤培养下一代茁壮成长。
共表团抚顺市委为表彰雷锋的事迹，曾于一九六二年五月二十八日颁发奖状，上面写着：“奖给优秀辅导员雷锋同志，保持光荣，继续前进”。
歌颂祖国的作文 800字
祖国啊
I LOVE YOU
（逗你玩呢） 世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山； 世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒 的春天； 世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋…… 古今中外，人们的爱国心是相通的。
正如法国大作家雨果所说：“人们不能没有面 包而生存；人们也不能没有祖国而生活。
”“祖国是金铸的摇篮，让人依依不舍。
正因为有了这样的感受，人们才会发出这样的感叹：“在祖国过一冬天，胜过在异国过一 百个春天
” 作为一名中国人，我们最爱的是自己的祖国。
我们的祖国母亲，是世界上最美丽、 最伟大的母亲。
方志敏烈士在故人的牢房中写描绘过她，亿万人民高唱 赞美过她。
她有着山一般的意志，海一样的胸怀，长城是她坚强的 臂膀，长江是她飘逸的裙带，白云浮动着她绵绵的情思，山花摇曳着她温馨的气息…… 这就是我们亲爱的祖国，这就是我们神圣的母亲
她经历了五千年世道沧桑，她哺 育了十二亿炎黄子孙
她经历了面湖红船上的不眠之夜；她目睹了南昌城头的硝烟炮火； 她开创了神州新纪元
(后堡实验区 魏静) 追求快乐自有乐 乐，是一种心情，一种感受，一种美好地追求。
生活不能没有乐，人生没有乐就缺 少了七彩阳光，人生就不会美好，身体就会加速长老。
老年生活贵在充实，追求快乐自 有乐。
人都要有个追求，但不能奢求。
今逢盛世，虽然家里不算富裕，但比上不足比下 有余。
吃穿无忧，生活安享，这就是福。
知足胜过长生药，全家老少欢欢乐乐，家庭和 睦，儿女成才，幼有所爱，老有所敬，休闲之余，早晨起来散散步、爬爬山、做做操、 打打拳，慢步街头。
明月清风随意取，绿水青山任君游。
日行三千米，夜走二百步，多 锻炼、勤活动，浑身舒畅，寿自长。
人生多做好事，多有善心帮助人，心胸阔，青春永 在，宽心待人，不计较别人态度，不抱怨人一走茶就凉，遇什么事自己都要想得开，内 心恬静，生命之树常青。
亲朋同事好友，家集一堂，清茶一杯，广开言路，古今中外，天南海北，国富民强， 申奥成功，国足出线，入世成功，迎来了千年喜，跨进了新世纪。
兴尽即散，轻松开心。
人生的乐趣，自己挖掘运用享受，生活要是没有乐趣，人生就没有幸福可言，健康 长寿也只能是一句空话。
逍遥自在度晚年，心中快乐自有乐 歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国 敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲
我们以关睢的歌喉；以屈原的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕，以文天祥的一腔，以鲁迅的一声，以朱自清的一道唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵
仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不
”可以发言的时候。
您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声
您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明
在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌 歌颂祖国的文章一 祝福您
亲爱的祖国
金秋十月，国旗招展，举国同庆。
今天全国各族人民满怀喜悦，迎来了57岁生日；大江南北的中华儿女都在尽情高歌，为古老而年轻的祖国深深祝福
今年国庆，万象更新，非同寻常。
回首03年那个春夏之交，正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻，我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。
面对这场严峻考验，全国人民团结一心，和衷共济，共克时艰，大力弘扬伟大民族精神，坚持一手抓防治非典这件大事不放松，一手抓经济建设这个中心不动摇，夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利，保持了经济较快增长的良好势头。
经历风雨，又见彩虹。
抗击非典的斗争，极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力，增强了中华民族的凝聚力。
伟大祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，展现新气象，昭示好前景。
本世纪头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。
集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。
实现这个宏伟目标，符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。
落后就要挨打，财大才能气粗。
集中力量全面建设小康社会，使我国形成发达的生产力，这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础，是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础，也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。
无论在什么情况下，我们都要集中精力，心无旁骛，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，紧紧扭住经济建设这个中心不动摇，不断增强我国的综合国力，奋力开创改革开放和现代化建设新局面。
“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。
“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。
全面建设小康社会，是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践，也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。
“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民，学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。
能不能落实立党为公、执政为民这个本质，是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。
我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化，一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质，真正为民谋利，为民造福。
以胡锦涛同志为总书记的党中央，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，千方百计扩大再就业，千方百计增加农民收入，出台许多便民利民的措施，做了大量亲民爱民的工作。
人民为有这样的党风政风而欢欣，祖国为有这样的党风政风而自豪。
新中国成立57年来特别是改革开放20多年来，我国生产力水平有了很大提高，综合国力明显增强，人民生活不断改善，社会主义现代化建设取得巨大成就。
但是，越是在形势好的情况下，我们越要清醒地看到，我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。
我们一定要有紧迫感和使命感，大力转变作风，狠抓求真务实。
中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。
我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。
在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明才智和卓越创造，为人类文明作出了不可磨灭的贡献。
我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中，一定能够万众一心，奋发图强，勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进，光荣完成时代赋予的崇高使命，把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。
青春宣言励志砺行演讲稿800字
【篇一】 俗话说：“无志之人常立志，有志之人立大志”。
立志是成功的动力，能让我们为实现人生目标而不懈地奋斗，凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方。
立志贵在坚持，立志贵在立大志
而立大志，莫过于立志成才，照亮祖国未来的希望。
或许你们会觉得，如此“伟大”的志向过于遥远。
但是，想必在座的每一位都该知道--千里之行始于足下的含义吧。
没错
可千万不要小看了这第一步，立下一个志向就是我们漫漫征途的开始，如果起点缺乏远见或是模糊不清，那么，你将来所要走过的路上将会留下遗憾、甚至悔恨。
无论你是立志成为一名学识渊博的科学家、还是一名燃烧蜡烛的教师；成为勤劳为民的公务员，还是一名保家卫国的军人；成为一名驰骋商海的弄潮儿，还是一名公正廉明的法官，成为一名救病济世的医生，还是一名为国争光的运动员…….不论是什么样的选择，.只要你的志向崇高而远大，我会恭喜你已经找准了起点，只须付出足够的努力和不懈的拼搏，相信你人生中所拥有的辉煌灿烂就会是最多的
你的人生就会变得充实与富足，会得到社会的承认和人民的爱戴。
立志成才，必须努力读书，专心致志，持之以恒地读书。
作为莘莘学子，来学校的目标就是更好的泛舟书海，读书成才。
读书，就是用心灵去感悟：星的灿烂，月的朦胧，花的嫣然，泪的晶莹，人类的进步，科技的腾飞，以及生命的沧桑与美丽。
读书，是在如画风景中捡拾朝花，寻找生命感悟的花絮。
你可以泛舟西湖，随手采摘到生命启迪的莲子；你可以驾长车踏进苏杭，欣赏人间天堂；你可以登临泰山，了解帝王封禅的缘由，体味“一览众山小”的胸襟；我们为中华的崛起而骄傲，为中华腾飞而勤奋读书。
我会将报效祖国立为自己最高的志向，并朝这个方向努力。
如此慷慨的宣言，好好珍藏在你的心灵深处
看看自己身边那么多真正为志向所拼搏的人们，我们应该好好把握自己的人生，我们应该珍惜社会给予我们这大好的时光和机会，更好更强地发展自我，明朝成才，我们学富五车，满载而归，成为建设祖国的栋梁。
… 立志成才，我们无所畏惧，向未来的彼岸，奋勇航行。
报效祖国，我们无所保留，向成功的巅峰，奋力攀登
【篇二】 巴金在自己的随想录中说过.“人不是点缀太平的.而是工作的，正因为有了荆棘，才需要我们在荆棘中开辟道路。
”一个人来到世界上，平平坦坦过完一生是毫无意义的。
要建立自己的天地，让成为主宰自己的主人。
这一切都不可以空想，要靠实际行动、勇气、智慧、毅力才能实现。
可是这条路不好走。
放眼望去它若隐若现，只有一条荆棘丛生、弯弯曲曲、坑坑洼洼的小路。
为了自己的目标，为了磨练自己的意志，我们必须果断的选择这条路。
从我们降生到世上那一刻起，注定要经历一翻彻骨寒。
有人要逃避磨难，导致被小小的寒气所封杀。
我走在这条路上，永不后悔。
我赤着双脚.用双手扒着荆棘，荆棘的锋芒和我的肌肤一次次零距离接触，伤痛让我一次次动摇决心，但我固守阵地，决不动摇!强忍伤痛依然义无反顾的朝目的地前进。
虽说伤痛时常让我疼痛难忍。
我却从中总结了不少经验，伤痕弥合留下了不少疤痕，每一个伤疤都是一次挫折，都是一次经验的积累，都是一次成长的标志，所以我不悲伤，坚定的走下去。
只有在这样的道路上我才能充分挖掘自己的潜能。
荆棘并不可怕，可怕的是没有信心、没有勇气走下去，半途而废。
没有荆棘的道路，没有挑战性;没有挑战的人生，没有意义;没有意义的人生，生不如死!!荆棘的道路上成就有勇气、有自信、有智慧、有梦想的人!荆棘的道路上锤炼了人的意志，荆棘的道路上打磨了人的梦想。
走在荆棘的道路上，用古人仁的经验告诫世人，成功的人必须有成功的路，成功路上必定坎坎坷坷、荆棘丛生，荆棘丛生必定能苦其心志。
只要我们有坚定的信心和勇气，荆棘便不会阻碍我们通向成功。
相反，荆棘是我们成功的垫脚石，磨难使我们越挫越勇。
在荆棘丛中开辟道路! 我要在荆棘中开辟道路! 【篇三】 尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 大家好
我演讲的题目是《生命的硬度》 茫茫大漠，一棵树站不起来，展现出来的是一座丰碑的形象。
巍巍青山，千万棵树站起来，连成的是一条长城的宏伟。
悠悠河岸，所有的树站起来，缀成的是一条蛟龙的雄风。
丰碑挺且直，长城绵延不绝，蛟龙凌架空中。
那是它们的风骨，那是他们的形象。
而我们作为新时代的弄潮儿，我们的形象，我们的象征又是什么
我们象征着太多，又演绎着太多。
但我相信，我的形象，绝不是“手若柔荑，肤如凝脂”的林黛玉，也绝不是“蓬头垢面、衣衫褴褛”的现代“苏乞儿”。
我们象征着希望、朝气。
所以我们展现在别人面前的就应该是衣无褶、脸无垢、礼貌谦和的举手投足间散发着一股英气，朝气和活力的现代新青年的形象，一个融入了大自然的精灵的化身。
有人曾说，生命有一种硬度，气节和尊严是撑起生命硬度的骨骼。
“宁为玉碎，不为瓦全”、“仰不愧于天，俯不怍于地”，这是历来中国的传统美德。
李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这一大气凛然的诗句又是否会让那些毫无自尊的人汗颜
丧失了自尊的人是一个没出息的人，而我们作为时代的先锋，要是永远在黑暗中沉溺呢，还是要做一个顶天立地的好男儿，一朵绽放在风雨中的铿锵玫瑰。
答案，不言而喻。
自爱不是自恋，也不是极端地自我保护，更不消极地自甘堕落；自爱是生命的一种尺度。
它教你如何调节自己的心态，告诉你如何为人处事，告诉你如何融入社会这个大家庭。
在现今这样一个物欲横流的社会里，唯有自爱才能让你保持昔日的纯真，试问：一个连自己都不爱的人，还如何奢谈爱祖国、爱人民。
大漠再荒凉也有丰碑的矗立，青山再孤高，也有长城的环绕，河水再平静，也有蛟龙的横卧。
而时代再怎么变，我们的形象，我们的雄风依然如故。
因为我们自尊，因为我们自信，因为我们有着鲜活的生命。
而正因如此，河岸才悠悠，大漠才广袤，青山才长青，生命的硬度才长存。
【篇四】 伴随着“哇”的一声中，天使降落人间，一个新的生命便呱呱坠地。
生命的航船由此启程。
在生命的温柔之中，我们享受着它的美、它的甜，纵使其中也夹杂着许多痛与苦。
但生命的可贵之处就在于我们能够体味着其中的酸甜苦辣，饱尝着世俗的人情冷暖，也正如此，我们的生命才会多姿多彩。
美妙的生命之中，也有它自然的脆弱，我们若不能正确把握航船，偏离了原来的方向，就会像落地的玻璃无法再复原。
在当今的社会之中，吸毒、凶杀……比比皆是，许多人落入了生命原有的陷阱，无法自拔。
在他们短暂的一身中，留给我们的则是无穷的苦楚。
生命原本就是坚强之中略带稍微的迷惘，也许我们不能改变其固有的本质，但却可以正确的把握它。
记得有这样一首诗“生命诚可贵，爱情价便高，若有自由顾，二者皆可抛。
”试问，一个人连生命都没有了，他将到哪里去寻找自由呢
是天堂
还是地狱呢
所以说生命才是这世上最宝贵的东西。
上帝是公平的，他给予了我们生命，但对每个人的生命也仅仅只有一次，就那么一次。
生命的诞生本生就是一件令人欣喜的事，更何况于我们的诞生便意味着崇高的人生之路的开始。
在这条路上，我们会哭会笑、会退缩、会向前，试想，这将是一件多么美妙的事，我们为什么还要去草草了结生命呢
生命的光环照耀着我们的成长，我们也正拥抱着这宝贵的生命。
纵使在我们前进的旅途之中，我们可能会丧失金钱、财富、地位，甚至会丧失勇气，丢掉继续生存的渴望，但请不要忘记，我们正享受着世间最宝贵的东西——生命。
前面的阴霾密布丝毫不能遮掩它的光芒。
所以我们不能畏惧，当生命之光重现辉煌时，给予我们的最强大、最宝贵的力量。
那时，我们的生命将定格在那永恒的一瞬。
拥有生命，我们将会获得一切
在一切之中，我们将绽放生命的无尽之美
