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大唐故事演讲稿

时间:2015-02-06 22:25

辉煌六十年演讲稿四分钟讲完

亲爱的同学们:  你们好

  想必大家都知道,我们中国以前是一个很软弱的国家,常常受到其他国家的欺辱,让我们在世界上抬不起头来。

曾经有些外国人认为中国是一头沉睡的雄狮。

现在这头亚洲雄狮不再沉睡。

他开始在划界上怒吼,让所有人知道他的强大,他的威风。

他在向世界展示。

现在中国发达了,在世界上享有名气,让以前小看我们的外国人刮目相看。

  在中华民族这几百年的历史里,涌现出了许许多多的英雄儿女,他们都是祖国的栋梁之才,受到人民的尊敬。

同时中国能发展到今天也离不开他们,是他们让中国变得强大,不再受外国人的欺辱,也是他们让祖国的未来变得更加辉煌,灿烂,现代科学家童第周,从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生,这股动力来自他坚定的信念,伟大的科学家钱学森,不畏艰辛远渡重洋,为国家奉献出了一生。

他们这些伟大的科学家,为了们的祖国做出了巨大的奉献。

  随着时代的变迁,中国日益强大起来。

在2001年8月,我国申奥成功,2004年雅典奥运会上,我国的体育健儿一举获得了32枚金牌,使我国成为体育强国。

东方的巨龙正在崛起

祖国是我们的自豪,是我们的骄傲,不仅如此我国也在2003年10月15日把神州5号升上天空,还在2005年10月12日把神州6号升上天空,这如此大的成就,不得不让我们惊叹,神州5号,神州6号,不仅是个奇迹,也是中国跨向新世纪的第一步。

  我们是祖国的骄子,是新时代的宠儿。

努力学习吧

我要用自已的双手创造更美好的未来。

帮我写一篇演讲稿<>我心中的歌>只要400字就行

1我爱我的祖国作文 有一首歌叫做:“爱我中华,五十六个民族,五十六个家……”每每当我唱起它是总感觉自己十分的有力气,充满了朝气,就如黄土高原的后生们打起他们的安塞腰鼓一般我欣赏我的祖国,是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊;我热爱我的祖国,是因为它在、、……总书记的领导下,发生了翻天覆地的变化;我敬佩我的祖国,是因为在孙中山这位大总统的领导下,打响了“武昌起义”,发动了“辛亥革命”使中国从半殖民、半封建的社会中走了出来;我喜欢我的祖国,是因为祖国的壮丽风景使人心旷神怡…… 中国在公元前221年嬴政统一中国史称秦始皇开始,逐渐成为一个富饶、美丽的国度;张骞出使西域,创建丝绸之路;唐太宗李渊建立了大唐;明太祖朱元璋以一个农民的身份创建了明朝;大金大汗皇太极攻克了北京,创立清朝后……从“玄武门之变” 到“康乾盛世”……从圆周率,四大发明,地动仪,浑天仪……从孔子,孟子……从王羲之,柳公权,颜真清……从李白、杜甫、陆游、叶绍翁、苏轼、辛弃疾……中国每个方面都在逐步的昌盛,成为当时世界上发达国家之一。

然而,好景不长,从乾隆皇帝后,一个个腐败无能的皇帝依次出现,从嘉庆皇帝到溥仪皇帝;从中国近代第一个不平等条约——《马关条约》;从中日黄海大战……都体现了后清的腐败。

作为一个中国人,清政府的腐败无能,固然令人不堪回首、深恶痛绝;但更令人欣慰的是在孙中山大总统的领导下,中国人民一举推翻了清政府的腐朽统治,建立了中华民国。

又在以毛主席、周总理的领导下,带领中国人民,建立了一个崭新的中国,巍然屹立在世界的东方。

而且从“五•四”运动开始,一大批优秀的文学作品涌入社会:冰心奶奶的《寄小读者》;鲁迅爷爷的《社戏》;郭沫若爷爷的《山茶花》;老舍爷爷的《四室同堂》;郑振驿爷爷的《海燕》;巴金爷爷的《繁星》……都是当时社会上优秀的文学作品,并且对鼓舞中国人民重新站起来抗击国内外的反动派,建立新中国都起到了非常大的作用

祖国秀丽的风景一向令人赞叹

神奇的九寨沟,具有典型“克斯特”地貌的黄龙,秀丽的黄山,“山水甲天下”的桂林,“世界第一大佛”的乐山大佛,美丽的日月潭,布达拉宫,喜马拉雅山…… 祖国的文化也很多

现在为止,已经有29个项目顺利申请了“世界遗产”的名录,这也是一个令人骄傲的数字

在五千年中,中国人受尽了耻辱,但我们终于又站起来了

可谓是“苦尽甘来”

中国人民在自己的努力下,嬴得了世界人民的尊重

我为自己是一名中国人感到自豪

2我爱我的祖国作文 掀开摞摞发黄的历史,在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手,一只只满口 鲜血的吸血蝙蝠,一头啮着血淋淋心肺的豺狼,一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血

这是民族的耻辱。

让受苦受难,受辱受虐的中国人的血不再白流,是老一辈仁人志士的不懈追求,他们奇迹般地走过了二万五千里长征,经历了八年抗战,迎来新中国的建立…… 历史又翻到今日。

新的仇恨,新的血泪又涌现在我们眼前:1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中;2001年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空…… 同学们,我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗? 不!决不!血、泪、仇。

我们记住了,永远地记住了。

让我们化作冬雨,将南斯拉夫的血场刷清。

让我们化作精卫,将汹涌的大海填平…… 雪耻复仇,为中华民族伟大复兴,我们这一代中国青少年责无旁贷

然而,我们许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了,将“五四”青年匍匐喋血,在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记,将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了……同学们如果我们沉溺在享乐之中将学习荒毁了,将前程荒毁了,将民族兴衰抛置脑后……这是一种毁灭,一种自我毁灭。

鲁迅先生穷其一生智慧,“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人,我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想,以天下安危为已任,前仆后继,建立了新中国。

作为新时代的青年人,我们怎能放任自流,荒毁一生置民族大业于不顾?否则,枉为炎黄子孙

梁启超曾高瞻远瞩地指出:少年强,则国强;少年富,则国富;少年屹立于世界,则国屹立于世界

自古英雄出少年。

在当今世界的残酷竞争中,中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务,直接关系到中国将来的命运。

我们的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。

我们青春焕发、热血沸腾。

摆脱幼稚走向了成熟,不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨,而是如那高傲的海燕,渴望暴风雨,敢于战斗。

我们虽然无需面对国土的沦丧,无需承受战火硝烟,但是我们可能要阻挡不期而来的洪水,抗击非典,预防禽流感,我们的飞船要上天,我们的足球要获胜,我们要研究转基因,我们要征服沙尘暴,我们要保护环境、维护世界和平……毋容置疑,我们这些祖国未来的建设者和接班人,肩负重担、义不容辞、任重道远。

为了祖国的繁荣、民族的兴旺,今天的我们用激情点燃希望之火,用青春汗水浇灌成功之花。

勤奋学习、奋力拼搏,是我们初中生活不变的主题。

“三分天注定,七分靠打拼。

”也许会受挫,也许会失败,但是,“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我们“风雨中,这点痛算什么,擦干泪,不要问,至少我们还有梦。

” 努力吧

奋斗吧

中国青少年。

为我们开辟民族复兴的新蓝天……! 祖国在我心中 在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。

但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。

中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过

沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。

在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河…… 给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。

尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出

这是一个除旧立新的祖国。

这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。

我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。

爱国演讲-我的祖国 中华民族是一个历史悠久的民族,创造了璀璨的文化。

在汉唐等时期,我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。

但是,由于近代国家政治腐败,闭关自守,导致了国家国力衰微。

1949年,带领中国人民获得了民族的解放,为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图,在中国共产党的领导下,经过改革开放的二十多年建设,我国经济高速发展,国家实力日益增强,人民生活水平迅速提高,祖国变得更美好! 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土,但是由于清政府的软弱无能,他们离开了祖国妈妈;在1997、1999年,他们相继回到祖国母亲的怀抱;嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想,这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后,已经在逐步实现。

同时,我们成功的战胜了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功申奥;成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。

这一系列成功,证明了今天我国的强大实力。

中华民族像一个巨人,屹立世界在东方。

从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上,是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的,来之不易啊。

他们开创了祖国的今天,我们要造就祖国的明天。

为了实现我们的光荣使命,我们必须努力学习,用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己,学好建设祖国的本领;明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智,让祖国明天更美好。

长江后浪推前浪,一代更比一代强。

我坚信,在我们的不懈努力下,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天更美好。

《祖国在我心中》演讲稿 亲爱的同学们: 自从党带领着人民打败了外国侵略者之后,我们的祖国正在飞速发展之中,然而有些外国人还是瞧不起我们,于是,许多爱国志士便都投入了祖国的建设事业中。

邓稼先这个名字大家一定都很熟悉吧

它就是原子弹和氢弹的研究者。

1958年8月,在外国留学的邓稼先谢绝了导师的挽留,怀着一颗滚烫的赤子之心踏上了归途,回到了新中国。

但是,外国已研究出了非常先进的核武器,而在这方面,中国仍旧就是一个空白。

1958年党中央决定研制中国自己的核武器——原子弹。

这时,邓稼先站了出来,他毅然接受了研究原子弹的任务,当时,研究核弹的工作是非常危险的,但邓稼先决定要为国捐躯。

1964年10月16日,随着一声巨大的轰鸣,一朵无比壮美的蘑菇云升上了天空,中国的第一颗原子弹在罗布泊的山空爆炸成功。

1967年6月17日,在罗布泊的上空,中国的第一颗氢弹又成功地爆炸了。

全世界震惊了

喜讯迅速传遍了长城内外,大江南北,这不朽的功绩使中国人扬眉吐气。

看着冉冉上升的国旗,你是否感到从未有过的激动呢

这是我们国家的象征,有多少人为这国旗做出了贡献,在观看升旗仪式的同时,你是否尊重那些在国旗里活着的烈士

那些为国旗做出贡献的人呢

我敢说有些人不是的。

当我们对国旗行注目礼时,有的人在做小动作;当庄严的国歌奏响时,我们嘴里发出的声音却像蚊子似的无病呻吟。

这一切难道是爱国的表现吗

别忘了,亲爱的同学们,那红旗里的眼睛在看着你呢

谁在做小动作

谁在低着头

高高飘扬的红旗全都知道得一清二楚。

别人为升旗仪式是一件小事,它的意义大于一切

我郑重地发出倡议:请你们尊重国旗,尊重那些在国旗里活着的爱国志士吧

打开地图,请为我指出,你最喜欢哪个国度

有人会指着美国,因为他们向往美国式的自由,有人会指着法国,因为他们向往香水般的浪漫情怀,有人还会指着新加坡,因为他们向往花园般的美丽国度.可是,别忘了我们的祖国--中华人民共和国. 她有着几千年的灿烂文化,是世界上一颗罕见的明珠,虽然她不及美国那样先进,甚至贫穷、落后,但我不会嫌弃,因为我是在她无私的爱之下长大的. 高耸的珠峰告诉我们,这里的人们已挺起了胸膛;清新的空气告诉我们,这里没有战火硝烟;爽朗的笑声告诉我们,这里的人们安居乐业.这个”桃源国度”就是我的祖国--中华人民共和国

她地大物博,却因为人口众多而微不足道;她面积广大,却因土地荒漠而大半无用;她虽有诸多大江,却多是泥沙沉积.但是我们后人,可以从风化的泥土中,读出她的历史,读出她的沧海桑田,读出她的兴衰,读出她为后人留下的一切. 我们爱祖国,正如岳飞精忠报国一样,她是我们炎黄子孙的根,枝繁叶茂是因为她的功劳.有国就有家,我爱家乡如爱祖国一般. 故乡是梦中永远的景致;故土,是离乡后最珍惜的物品;故人,是最纯洁的乡情.当年玄藏法师出行,唐太宗将一撮故土置于杯中,让他喝下,告诫他莫忘故乡.是啊

祖国大地有许多壮美山河.但惟独只爱家乡,因为那儿是我成长的摇篮,那儿的一草一木都深入我心,我为家乡的落后而焦急;为家乡的进步而自豪;为家乡的前途而担忧.纵使我走到了生命的尽头,我依然想捧起一撮故乡土,一汪故乡水,一片故乡叶;它们将随我长埋于地下,直到风化也紧紧相连. 虽然家乡很美,但出外求学总是不可避免的.于是,校园成了每天都要接触的地方. 校园不像清华般久远;不像牛津般闻名;不像贵族学校般豪华.但我依然爱着她,因为她给予我知识,给予我最纯洁的友谊.她告诉我什么是美丽,什么是善良,什么是邪恶. 在她的熏陶下我茁壮成长,如同鲜花受到甘露的滋润,在她的关爱下我如同幼苗受到阳光的呵护.可总有一天,我们会离开校园,离开这方圣土,去到社会当中,而我心灵深处,依然深深挂念我的母校. 爱我祖国,爱我家乡,爱我校园

这是心灵的赞美,这是心灵的歌声,这是心灵的呼唤 啊,祖国

你给予我们生命,让我们在这片广阔的土地上茁壮成长,我爱我你——我的祖国

你曾哺育过多少英雄儿女,为了我们更灿烂的明天,你付出了多少艰辛和汗水,我爱你——我的祖国

你是指南针、火药、造纸术、印刷术四大发明的发源地,孔子言行、儒家思想、唐诗宋词等各代文化各具特色,中国有着五千年的悠久的历史和文化,中国的文化被后人永远传颂。

二十一世纪中国经济的腾飞使世人惊叹

中国国民消费指数和国民产值有着明显的提高,居民的生活水平有了很大的提升,居住环境有了很大的改善,交通更加便捷,一栋栋高楼拔地而起,各个城市的立交桥汇成错综复杂的交通图,因为中国的经济改革深入人心,使得我们的经济取得了飞速的发展,人人安居乐业,政府鼓励人人创业,更使得人民的生活更加美满幸福。

因为政府采取了有强有力的改革措施,国民的危机意识提升,创业激情飞速提高,所以中国有着翻天覆地的变化. 我们的祖国是永远坚强的。

在二00八年五月十二日下午二点二十八分,四川发生了8.0以上的地震,在无情的地震中使无数人失去了亲人和生命,一栋栋房屋变成了废墟,一条条道路塌陷,地震造成的损失我们无法计算,但我们的祖国不怕灾难带来的恐惧,面对灾难我们万众一心、众志成城,挽救了一个个生命,在最紧要的关头展示了“谁是最可爱的人”是我们的中国军人,他们不怕流血流汗还冒着生命危险拯救压在已破裂墙壁奄奄一息的生命,一方有难,八方支援,中国人有强大的凝聚力的,我感动了,中国人感动了,世界所有的人感动了

二00八年八月八日世人瞩目的北京奥运会开幕了,中国健儿在运动赛场展示了中国人敢于拼搏的精神风采,同时也展现了中国强大的经济实力,让全世界了解了中国,中国发生了日新月异变化。

我了解中国的历史,尤其是中国的近代史,鸦片战争爆发还是卖国条约签定到八国联军的入侵,甚至南京大屠杀那都是中国人耻辱和国人难以忘记的一幕,中国人化悲痛为力量,强大了自己才不会给别人欺凌的机会,为了中国的民主和解放,中国出现了孙中山、等伟大的人物,到现在中国取得了改革开放的伟大的胜利,我们大家大声呼喊“中国,加油

” 就在祖国生日的前几天九月二十五日,中国就“神舟五号”发射成功后,“神舟七号”载人飞船又要起飞了,中国的航天技术又迈入新的里程碑,航天载人技术在世界的前列,我们的祖国是多么的神奇,多么的有智慧

10月1日是祖国的生日,祝它生日快乐

在鸿杰我要加倍努力学习

做个父母的好孩子,做祖国的好男儿

为祖国的明天贡献我的一份力量把自己国家建设的更加美好和富强

恐惧,面对灾难我们万众一心、众志成城,挽救了一个个生命,在最紧要的关头展示了“谁是最可爱的人”是我们的中国军人,他们不怕流血流汗还冒着生命危险拯救压在已破裂墙壁奄奄一息的生命,一方有难,八方支援,中国人有强大的凝聚力的,我感动了,中国人感动了,世界所有的人感动了

二00八年八月八日世人瞩目的北京奥运会开幕了,中国健儿在运动赛场展示了中国人敢于拼搏的精神风采,同时也展现了中国强大的经济实力,让全世界了解了中国,中国发生了日新月异变化。

我了解中国的历史,尤其是中国的近代史,鸦片战争爆发还是卖国条约签定到八国联军的入侵,甚至南京大屠杀那都是中国人耻辱和国人难以忘记的一幕,中国人化悲痛为力量,强大了自己才不会给别人欺凌的机会,为了中国的民主和解放,中国出现了孙中山、等伟大的人物,到现在中国取得了改革开放的伟大的胜利,我们大家大声呼喊“中国,加油

” 就在祖国生日的前几天九月二十五日,中国就“神舟五号”发射成功后,“神舟七号”载人飞船又要起飞了,中国的航天技术又迈入新的里程碑,航天载人技术在世界的前列,我们的祖国是多么的神奇,多么的有智慧

10月1日是祖国的生日,祝它生日快乐

在鸿杰我要加倍努力学习

做个父母的好孩子,做祖国的好男儿

为祖国的明天贡献我的一份力量把自己国家建设的更加美好和富强

祖国,我爱你

关于中国风、中国古典文化、古风的演讲稿 2篇 最好原创。

《还记得吗

我们的祖先叫炎黄

》 蒹葭苍苍,白露为霜, 所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长,  溯游从之,宛在水中央。

  ——《诗经秦风》   登上那古老的城墙,抚摸着泛苔的柱梁,当我兴奋地倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声地说:记得吗

你的祖先名叫炎黄。

  有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北溟那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。

巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。

圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

  那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。

几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

  我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。

我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。

  可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。

他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。

  然而在寒冷的北方,还有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。

可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。

血色残阳,我依稀见到有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。

  时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。

于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。

那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。

残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。

  就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗

你的祖先名叫炎黄。

我记得了,一群褐发蓝眼的豺狼,带着坚船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。

于是百年之后的今天——我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。

  在哪里,那个礼仪之邦

在哪里,我的华夏儿郎

  为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常

为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑

  为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场

为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠

  在哪里,那个信义之乡

在哪里,我的华夏儿郎

  我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。

所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。

  记住吧,记住吧,   曾经有一个时代叫汉唐,   曾经有一条河流叫长江,   曾经有一对图腾叫龙凤,   曾经有一件羽衣——名叫霓裳 。

求第一次给员工开会演讲稿

尊敬的各位领导、同事大家好:很荣幸能被提升为店长,首先感谢各位领导提供给我再一次展示自我的机会,经过在公司几年的工作和学习,我对本店的经营的模式有了更加深入的了解,也感悟到了很多,在这个大家庭中,领导的帮助,团队的氛围,使我有机会学习并提高自身素质,以及综合管理能力。

我担任店长,我认为我的个人优势在于:热爱本职工作,有较强的学习和适应能力,理解能力强,组织能力精,沟通能力好。

当然我也有不足的方面,例如:经验不足,所以我还要多多的向各位同仁学习,但我也具备了店长的基本素质:我爱岗敬业,工作踏踏实实、一丝不苟、不弄虚作假,每次遇到困境和难处我总是自我效验,从不怨天尤人,同时也具备了店长应具备的才能,我有严于律已、诚信为本的优良品质,我信奉诚实待人、严于律已的处世之道。

在我今后的工作中,既要维护企业高层的权威,又要同班组长、经理、管帐和员工保持密切联系、相处融洽。

正因为我有良好的人格魅力和做人宗旨,与共事的同仁们建立了深厚的感情,我在日常生活和工作中,不断加强个人修养和专业知识的磨砺,以勤勤恳恳做事为信条严格要求自己,为了我所在门店的正常发展,我会坚持原则、严守纪律、一视同仁、以理服人。

我会在第一时间理解好公司所下达的各项指令,以最快的速度下达到店内各部门,并督促各部门渐渐落实到位且不能形式主义,要具体落实到每个人、每个点,让部门连成一条线,门店组成一个网,公司展开一个面,也就是说让点连起来成线,线组起来成网,网叠起来成面。

我想也只有“面”铺开了,公司才能更快的发展,更加的强大。

另外我认为做为一名店长不只是需要理解上级下达任务的目标是什么,更重要的是如何达到这一目标,所以我的做法就是坚持做到“五要”,为今后执行公司的任务打下良好的基础,其中“五要”是指: 1、要沟通:经常与我店周边地区并且与店内经营相关的地方政府及相关部门沟通“如:城管、派出所及我店所在的物业部门”,为今后我店在店外搞各种促销活动需要帮助时创造良好的条件。

2、要务实:即是眼睛向下看,从小事踏踏实实做起,为今后的工作打下良好的基础。

3、要交流:经常与各部门经理、员工及促销交流,了解店内及店外自己所不知道并且与店内正常销售息息相关的情况,真正做到取他人之长,补己之短。

4、要了解:即任何未曾经历过的事情一定要了解这件事的过程与结果,真正了解了才会把这件事做的更加完美,所以对于工作当中所遇到的任何问题我都要了解这件事的过程与结果,分析利弊才能实施。

5、要总结:总结过往经验,将未曾做好的事情吸取教训,已经成功的事情寻找实施时的不足,把这些经验投入到以后的工作中去。

除上述几点以外我认为以下两点也非常重要。

一、店面行政管理 店内日常小事常抓不懈,才能为店面经营管理奠定良好的基础,所以店面行政管理应放在首位。

1.建立逐级管理制度,岗位职责分工细化,自上而下。

使工作事事有人管,件件能落实,防止死角现象的出现。

2.注重店内人员的培训工作,培养员工、销售人员的集体荣誉感和主人翁意识,以店为荣,让每位员工、销售人员充分发挥各自的潜能,使之具有爱岗敬业、服务热情周到、懂业务、会管理的高素质人才。

3.建立分明的奖惩制度,以激励和约束员工、销售人员的工作,使全店成为一支团结协作的集体,在竞争中立于不败之地。

4.利用各种合理的、能够利用的条件,创造、布置良好的店面环境,树立良好的商业形象,尽最大努力使顾客在布局合理、宽松、优美、整洁的环境中享受购物的乐趣。

5.以“为您服务我最佳”为宗旨,在提高人员服务水平,加强服务意识教育的同时,注重员工、销售人员的言、谈、举止等综合素质的提高,更好的全心全意为顾客着想,减少投拆。

6.重视安全保卫工作,防火、防盗,将危险隐患消灭在萌芽之中,杜绝因此给公司带来不必要的损失。

7.创造良好的外围环境,协调好与政府部门的合作关系,以减少不必要的麻烦。

二、经营管理1.加强商品进、销、存的管理,掌握规律,提高商品库存周转率,不积压商品,不断货,使库房商品管理趋于科学化、合理化。

2.明确全店销售目标,将销售任务细化、量化,落实到每个部门、品牌、人员,并进行相关的数据分析。

3.在节假日上做文章,积极参与公司的各项促销活动,及店内的各项活动,充分做好宣传及布置的工作。

4.抓好大客户和集团购买的接待工作,做好一人接待,全面协调,让顾客感到方便、快捷的服务。

5.知已知彼,通过市场调研,分析总结存在的差距,及时调整,以顺应市场的发展变化,提高市场占有率。

6.尽可能的降低成本,开源节流,以减少开支。

7.准确及时地处理好客户投诉,把可能伤害公司利益或信誉的事故消灭在萌芽状态。

以上是我担任店长后对店内管理的一些设想,如有不足之处希望各位领导批评指正,公司能够为我提供这个舞台,我会加倍努力工作来报效公司,交上一份优秀的工作成绩单,证明领导的决定是对的,我决不会辜负领导们的信任与期望,我会用我在工作中所学的知识更好的为公司努力工作,也希望各位领导和全体同事一如既往地支持我的工作,我相信,我们这个店会一天更比一天好,一年更比一年强,同时也祝愿我们这个店更加兴旺发达。

谢谢

仅供参考,你可以根据自身情况稍作修改。

我的一本课外书演讲稿500

亲爱的老师,同学们: 大家好。

今天,让我和大家一起畅游书海,分享阅读的乐趣。

现在我和大家分享一下我对《青鸟》的见解。

《青鸟》讲了仙女带着迪迪和麦迪,一起经历坎坷追寻青鸟,追寻幸福的旅途。

而《青鸟》它的魅力住处就就在于:它的作者莫里斯·梅特林克,能用这样一个看似简单的故事,讲述着人生的哲理。

青鸟代表着幸福,迪迪和麦迪最终在自己的家里发现了青鸟,这告诉我们,你努力追寻的幸福就在身边,只要你转换眼光,发现真、善。

美,幸福就会想你招手。

幸福也许就是苦中之乐;幸福也许就是放开视野,发现美丽…… 迪迪和麦迪一群人在追求幸福的路上遇到了很多挫折,随行的人群中也形象的代表了生活中不同的人,如书中的猫女士就代表着两面三刀的人;狗先生代表着乐观、十分忠诚的人…… 在读第四章时我的感触及深。

为什么在幸福花园里会有那些粗俗的幸福,为什么幸福与痛苦只隔着一层薄雾

现在我懂了,任何事物都是两面的,“幸福”也一样,做任何事都有把握好它的度,幸福也不例外。

那些“粗俗的幸福”如果获得的太多了也会让人走向痛苦的万丈深渊。

然而拥有正义的人就会让走向幸福。

读懂了《青鸟》,就读懂了人生。

它告诉我们:只有你的心态才能决定未来,只有你用平静、乐观的心态面对世界,你才能抓住你的青鸟

跟着迪迪和麦迪一起去追寻自己的幸福吧

我的演讲完毕,谢谢大家。

细节决定成败的演讲稿

“千里之溃于蚁穴”,纵观《二史》,朝代,必源于统治者生活糜烂风腐化;国家机器千疮百孔,近于瘫痪;生灵涂炭,民不聊生。

“防微杜渐”,至理名言。

红花须绿叶相衬,明主须贤臣辅佐。

唐太宗,旷世明主,每天还得照魏征这面镜子,时时自省,勤政爱民,方有贞观之治的景象。

与其形成鲜明对比的是唐玄宗,耽于酒色,不理朝政,国势日衰,白居易的《长恨歌》为证:春宵苦短日高升,君王从此不早朝。

大唐盛世风光不再,终不免“安史之乱”。

也许不经意的失误,会导致一场战役的失败,历史也将因此而改写。

民国时期,军阀混战。

冯玉祥的北京政府与蒋介石的南京政府对峙,蒋介石决定北伐,于是冯玉祥的西北军与阎锡山的晋绥军商议合兵伏击蒋介石的中央军。

不料,冯的电报员把集结军队的地点搞错,以致贻误战机,最后和蒋军在河南呈胶着状。

双方都欲拉拢张学良的东北军,冯给张出的价码是全国三军副统帅,此事被从事情报工作的戴笠得知,蒋立马给张出更高的价码,除三军副统帅之外,还有六百万两黄金,并把内蒙古,河北,热河划归张的势力范围,最后张学良挥师入关,与中央军南北夹击大败冯阎联军,此次战役双方死伤共计30万人,史称中原大战,为以蒋介石为首的南京国民政府名义上统一全国奠定了基础。

《亮剑》中的日本大佐山本一木有过这样的理论:当双方势均力敌时,战争的天平将趋于平衡,也许一只蚂蚁就可以左右天平的倾向。

我认为讲的是非常有道理的,试想如果不是那个电报员的失误,或许蒋介石早就魂归西天了,这只蚂蚁可能是一个至关重要的小小操作失误,也可能是指挥员的决策失误,总之这只看不见摸不着的蚂蚁却左右了战争的胜败,它不容忽视。

也许一个轻率的决定会让你悔恨终生。

新中国物理学界的泰斗王淦昌(‘两弹之父’邓稼先的导师)早年留学德国,师从被爱因斯坦称为‘德国的居里夫人’犹太籍物理学家梅特纳。

他曾经设计了一个实验方案志在发现中子,大家知道:原子弹要爆炸必须中子‘点火’,所以发现中子具有划时代意义。

不过梅特纳看过之后,保守的认为这个方案没有可行性,王淦昌于是放弃了。

两年后,英国年轻的物理学家查德威克采用和王淦昌类似的实验方案发现了中子,并获得了当年的诺贝尔物理学奖。

王淦昌师徒与诺贝尔奖失之交臂,不胜懊悔。

有时候我们总是被惯有的思维支配着,这固然可以保证各位不会有大的失误,却也局限了各位的创新思维,很难有新的突破。

对于不清楚,不了解的事物不要轻易下定论,不要让机遇悄悄溜走。

也许一个决定,一个微不足道的细节,恰恰决定了你的成败。

20世纪五十年代,中央决定在黄河上游建三门峡水电站,由于当时中国的科技队伍还未成规模,就邀请苏联的水利专家联合搞这个项目。

有一次,中科院组织人员讨论苏联专家的设计图纸,当时中苏处于蜜月期,再加上当时国内政治气氛很浓厚,所以好些参加会议的人员违心地表示没有异议,只有中国水利专家黄万里提出一个建议:不能将排沙孔堵上,因为按照苏联专家的意见,施工结束时必须将排沙孔全部堵上。

后来,知道后,就对他的父亲黄炎培开玩笑:“你们家的阶级斗争很激烈啊。

”当然,是从政治角度出发的,无可厚非,最终,设计图纸被原封不动的照搬了。

投入使用后不久,就发生了了大面的水灾,其中关中平原受灾最严重。

80年代,执政之后,政府又以每个排沙孔1000万元的代价将其炸开。

但是之前所造成的损失却是不可估量的:大片大片的农田被淹没,土地严重盐碱化,成千上万的居民背井离乡,间接的经济损失更是天文数字。

假设当初决策者不堵上排沙孔的话,我想损失可能是微乎其微了。

有时候,一个细节的忽略,往往会造成重大灾难;一些细节的不完善,往往是整体的性质发生变化。

从某种意义上来讲,堵塞排沙孔确实有画蛇添足之嫌,是三门峡工程的一大败笔。

量的积累必然导致质的飞跃。

只要我们能完善每一个细节,就一定会做好每一件事,必定会达到预期目的。

关于有趣的汉字的演讲稿

大家好

我们是来自********的*******,今天我们将会带来一段非常精彩的PPT供大家欣赏。

大家都知道。

汉字,是中华民族文化的精髓,是我们华夏儿女的标志,它们记载着中华民族的历史,彰显着祖国的文明……它们,一个个小巧玲珑,方方正正,好像一个个小精灵跳动于纸上。

但是,你知道到吗

汉字不仅好看,而且非常有趣。

今天,我们就把他们请到了现场

首先,是动物象形字登场,猫头鹰、鹿、骆驼、熊、雄师和大象。

猫头鹰猫字当头,头和鹰字分别是翅膀和下身,搭配起来,就成一只猫头鹰,多有趣啊

而熊的上半部成了熊头,下半部则是熊身、熊爪。

骆驼二字搭配的也很巧妙。

骆的马字部是骆驼头和前爪,旁边则是前驼峰。

驼字和骆字基本一样,也是马字为爪,但驼字的竖弯钩变了尾巴。

鹿字更是有趣,以轻灵的造型将鹿字变成了鹿,妙不可言……看完了动物们,大家对汉字一定产生了吧。

下面我们要看的也是一群动物汉字们,但他们不是普通的动物,而是十二生肖

看,他们陆陆续续的入场了

你们看他们,是不是向一个个汉字呢

想必大家听过十二生肖各一缺吧。

今天,在介绍汉字的同时,我也向大家介绍一下这种说法:鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、狗无胃、猪无筋。

这是什么

许多人可能已经看出来了,这是西游记中的唐僧师徒四人。

再仔细看看,原来这里面也藏着汉字呢

让我们再认识一下他们吧

孙悟空,曾大闹天宫,后被唐僧收服,西天取经。

手持一根金箍棒,为取经留下汗马功劳。

猪八戒,曾为天蓬元帅,因调戏嫦娥被贬下凡界,后随唐僧西天取经,手里拿着九齿钉耙。

沙悟净,曾为天界将军,后被贬下凡界,盘踞流沙河吃人。

后跟着唐僧,掌中一把降妖宝杖。

唐三藏,大唐人,封菩萨命赴西天取经,立下大功。

最后,让我来给大家介绍一下汉字的发展

中华民族是一个很伟大的民族,中华文明也是最独特的文明。

世界上所有的国家里,只有我们中国的文化是始终没有间断过的传承下来,也只有我们的“汉字”是世界上唯一的古代一直演变过来没有间断过的文字形式。

从大约是在公元前14世纪,殷商后期的“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种形式,直到今天,各种字体纷纷诞生,综艺体、整块体、浮云体、变体等等,这是祖国文化繁荣的具体表现,也是汉字发展的必然结果。

听完了这些,你是否对这一个个小精灵动心了呢

那么,就让我们热爱他们,学习他们,继承我国这一文化瑰宝吧

谢谢大家

关于 忠孝仁信礼义廉耻 演讲稿

忠:介子曰:“事君者,无不竭心力,谓之忠。

以臣事君,力有所能无不为,是其忠也。

君天下,忠利之教,近人而忠,以忠恕于民,忠之谓也”。

或问:忠有别乎

介子曰:“有大忠、次忠、下忠,国贼者也。

以道覆君而化之,是谓大忠也;以德调君而辅之,是谓次忠也;以谏非君而怨之,是谓下忠也。

不恤乎公道达义,偷合苟同以持禄者,是谓之国贼也”。

介子曰:“夫事君知而不争,不可谓忠也”。

介子曰:“窃闻事君者,忠其义,不阿其惑,惑则误民,误民则失德,是弃民也。

民之有君,以治义也。

义以生利,利以丰民,民丰则邦固也”。

简介:忠,是一种传统道德观念和道德规范,其本意为“忠,忠心也。

”就是要忠于自己的本性,忠于自己的本心,忠于自己的良知,这才是被社会所共认的忠诚。

介子推追随重耳从亡十九年割股奉君的至忠壮举,柱上所刻他对臣民忠于君王,君王忠于臣民的精辟论述,对后世产生了深远影响。

因而介休大地忠臣贤哲辈出,曾有汉代孤胆探险拥立代王为帝,被封为壮武侯的宋昌;东汉时为民请命,抨击朝政的太子生领袖郭泰;宋代更有为仕四朝,一心为国,出将入相五十年的文彦博等,被传为千古佳话。

时至今日,党中央提出了落实科学发展观,构建和谐社会的伟大目标,坚持传承和发扬忠诚的传统道德信念,仍有积极的意义。

在全社会倡导忠心耿耿,恪尽职守,拼搏奉献,认真负责地做好每项工作,政府就会取信于民,效率倍增,企业就会兴旺发达,学校就会英才辈出。

在生活中人人坚持忠诚老实,忠厚待人,忠心交友,忠恳谦和,社会正气就必然大兴,民族精神必然弘扬,公民良知必然坚守,这样就会形成介之推毕生追求的政治清明的理想社会,中华民族的伟大复兴和构建和谐社会的宏伟目标,将指日可待。

孝:介子曰:“天地人,万物之本也。

天生地养,以人成之。

故天生之以孝悌,地生之以衣食,人成之以礼乐,无孝悌则亡其所以生,无衣食则亡其所以食,无礼乐则亡其所以成也”。

介子曰:“夫孝者,德之本也,先王以孝事天”。

介子曰:“事亲者,当尽心竭力以养之,谓之孝”。

介子曰:“虽圣人天子,必有尊也,言有父者,必有先也,言有兄也,况乎民哉

故孝始于事亲,立身之本也”。

或问孝有类乎,介子曰:“居处庄重,孝也;事君忠贞,孝也;居官恭敬,孝也;朋友仁信,孝也;战阵勇猛,孝也”。

简介:崇尚孝道,最早始于夏代。

到春秋时期,其义逐渐完备,才产生了曾子所著的《孝经》,成为古代孝文化的集大成者。

在此百年之前,介之推隐不违亲的孝道行为以及他对孝的阐述,必然对《孝经》产生直接的影响。

因此,介之推就成为遵崇孝道的最早典范,寒食清明节祭祖扫墓缅怀先德是展现孝心的具体表现。

绵山是寒食清明节的发源地,早已被举世公认为感悟孝文化的最佳去处。

当前,构建和谐社会已成为国人共同的奋斗目标。

家庭和睦是社会和谐的坚实基础,遵老尽孝是家庭和睦的基本要求,缅怀先德是增强亲情的重要内容。

因此,继承和弘扬优秀的传统道德,人人养成敬老爱老,养老孝老的良好品行。

日常生活中,对老人问寒问暖,关心爱护。

老人疾病时,及时送医治病,陪护疗理。

老人困难时,主动敬送财物,排难解忧。

远离家乡时,抽点时间,常回家看看。

在外遇到老人时,礼让三分,主动帮扶。

总之,心中常存孝道,孝行才能坚持不懈。

孝道不仅是个人美德,也是社会的共同财富。

一个人孝道修养高尚,在社会上必然忠于职守,与人为善,谦虚礼让,诚实敦厚,成为和谐社会中的和谐一员。

所以,只要人人都充满孝心,中华大地就会变成美好的家园。

仁:介子曰:“天生之,地载之,圣人教之。

先之以博爱,教之以仁也。

难得者君子不贵,教之以义也。

虽天子必有尊也,教之以孝也”。

介子曰:“何谓仁

仁者,恒爱人。

其心舒,其志平,其气和,其欲节,其事易,其道行。

故平易和理,为之仁”。

介子曰:“吾闻王霸之道,皆本乎仁。

高其位以为尊,下其施,所以为仁,故位尊而施仁,博爱群生,不以喜怒赏罚,所以为仁也”。

介子曰:“上知天能用其时,下知地能用其财,中知人安乐之,谓之圣仁也。

上知天用时,下知地用才,中知人能使人肆之,谓之智仁也。

宽而容众,道所以至,弗辱以时,谓之德仁也”。

简介:仁,是中国古代含义极广的道德范畴,原本是指人与人之间要相互亲爱,故谓“仁者爱人”。

本柱上所刻的介子推对仁的讲述,以及他功不言禄,隐居绵山舍身成仁的高风亮节,对孔子将仁作为最高道德原则、道德标准和道德境界必将产生直接的影响,因而孔子才有了“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”的千古名言。

在这种传统道德的教化下,我国历史上出现了无数舍身成仁的英烈贤哲,成为中华民族自强不息的精神脊梁。

不管社会如何发展,时代如何变迁,仁者“爱人”“博爱”的基本内涵一直不变。

到现代,已经演变为现代人文精神,成为“以人为本”的理性动因和追求真善美的内在源渊。

传承仁的传统道德,是构建和谐社会的必然要求。

在家庭尊老敬长,兄弟相爱;在邻里互敬互让,和睦相处;在单位互相尊重,团结友爱;在社会助人为乐,见义勇为,使整个社会形成“我为人人,人人为我”的良好风尚,社会文明必然大盛。

仁做为一种道德修养的最高标准,特别要求每个人都有一种宽容的态度。

有了这种态度,博爱的理念才能变为现实,就会做到既尊重上级,又爱护下属;既热爱志同道合者,又能容纳持不同意见者;既能使用优点特长者,又能热情帮助错而能改者;既能学习先进模范者,又能接济贫穷落伍者等等,实现真正意义上的人与人之间的和谐,为整个社会的和谐奠定坚实的基础。

信:介子曰:“信,国之宝也;诚,民之所凭也。

天地为大也,不诚则不能化万物。

圣人为知也,不诚则不能化万民。

父子为亲也,不诚则疏。

君上为尊也,不诚则卑。

故诚者,君子所守也,而政事之本也”。

昔公子将返国,问以王道。

介子曰:“信”。

问曰:“安信”

曰:“信于君心,信于名,信于令,信于事”,问曰:“然则曷

”曰:“信于君心,则美恶不逾;信于名,则上下不干;信于令,则时无废功;信于事,则民从事有业。

于是乎,民知君心,贫而不惧,藏出好入,何匮之有”。

介子曰:“明主贤君必取于其信,信则得民,得民则国昌”。

介子曰:“信所以守也,守则固,固不偷,民不怨而财不匮,令不偷而动不携,何事不济”。

简介:“无信不立”。

信,作为一个道德概念,就是要完全实践自己的言词和公开履行自己的承诺。

介之推就是唯诚唯信的典范,在晋国内乱时,为给百姓辅佐一位清明的国君,他不辞辛苦,追随重耳流亡一十九年。

危难时,他毅然割股奉君。

重耳复国,二三子贪天之功据为己有,他功不言禄,携母隐居绵山。

重耳寻贤不获,焚林以逼,他初衷不改,守志不出。

可见,他为了实践自己追求政治清明的信念,毕生奋斗,甚至献出了生命,流芳百世,永垂不朽。

信,作为传统道德,其内涵包括自信与他信。

自信是一个人修身立命自立于社会的内在动因。

有了自信,贫穷者才能立志致富,勤奋拼搏,永不休止。

有了自信,愚昧者才会立志求知,苦学勤问,不断求新,勤学成才。

有了自信,弱势者才会正视现实,立志奋起,百折不挠,永不言败。

有了自信,成功时才能永不满足,向更高目标前进,失败时才能总结教训,以利再战,不达目标誓不罢休。

“自信人生二百年,全当击水三千里”的名句,应当成为每个人自强不息的座右铭。

守信是社会秩序和谐的道德基础,也是互信的前提。

只有人人都遵守信用,整个民族的理念、道德和正义才能实现。

只有每个单位都守信用,才能确立整个社会的信用体系,国家的法律、法令和法规才能贯彻执行,每个公民才会有安全感。

否则,社会空间和社会关系充满不信和怀疑,欺诈和陷阱随处可见,整个社会就会崩溃,每个人的利益都会受到损害。

因此,做一个诚实守信的人,做一个诚实守信的单位,不仅仅是为了别人,也是为了自己。

礼:介子曰:“夫礼,经天地,体阴阳,慎主客也”。

或问:“礼起于何也”

介子曰:“人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度,则不能无争。

争则乱,乱则穷,先王恶之,故制礼义以分之矣”。

介子曰:“三才之位高,四维之义张,礼乐之分生焉”。

介子曰:“夫礼,国之纪也,亲民之结也,善德之建也,故国无纪不可以终,德无建不可以立,民天结不可以固。

凡三者,君之礼也”。

介子曰:“礼者,治辩之极,强国之本,威信之道,功名之统也。

由之,所以一天下。

不由之,所以陨社稷也。

介子曰:“国由礼则治,不由礼则乱,士有礼则节,不由礼则贪。

故人无礼则不立,国无礼则不宁也”。

简介:礼的本义是人们对丰收的祈祷,是农耕社会的先民对幸福生活的朴素追求。

随着社会发展,纲纪秩序就成了维护人们幸福生活的基本保障。

因而礼被儒家演变为维护整个社会秩序的道德准则。

本柱上所刻的介之推关于礼的深刻论述,久被儒家崇尚并沿用。

降至唐代,唐玄宗南出雀鼠谷上绵山追祖拜贤,拜读介公论礼之文后感悟良深,遂命朝官纂修五礼即《大唐开元礼》,寒食扫墓永为恒式,成为我国重要的传统礼仪之一。

礼仪、礼节、礼貌是中华民族对整个人类文明的伟大贡献。

在发展经济人心思富的今天,只有注重礼仪、礼节、礼貌,才能不受私心的操纵,摆脱金钱、权力、地位等世俗的影响,使人人懂得自尊,人人懂得尊重人,华夏大地真正成为家庭和睦、民众和亲、社会和谐的礼仪之邦,文明之邦。

在构建和谐社会的伟大历史进程中,我们每个公民都要养成注重礼仪、规范礼节、待人礼貌的自觉习惯。

在家庭,小辈尊长为礼,长辈也给小辈作出表率。

在学校,学生尊师为礼,老师也给学生作出榜样。

在单位,职工尊重领导为礼,领导更要给职工作出示范。

只有这样“礼尚往来”,互相尊重,整个社会的道德水准必然会有显著提高。

行礼仪、知礼节、讲礼貌,是中华民族的普遍崇尚的社会行为模式。

因此,我们不仅在重要场合行礼仪、知礼节、讲礼貌,更要在日常生活中、在细微小事中,在利益冲突中自觉地履行实践。

只有这样,我们才能在经济全球化的大环境中,守住我们民族的祖根文化。

义:介子曰:“天地之生人,使生义与利,利以养其体,义以养其心,实以知之,今人大有义而甚无利”。

介子曰:“仁者,天下之表也。

义者,天下之制也。

故立人之道,曰仁与义,仁以爱之,义以正之,所以治人与我者,仁义也”。

介子曰:“民不能,知而反常之,皆忘义而殉利,去理而走耶,以贼其身而祸其家也。

”介子曰:“夫义者,事君则修臣下之义,出则修长幼之义,遇长老则修弟子之义,遇贪则修宽裕之义,故无不爱也,无不敬也,无与人争也。

如是,则王者德义,老者安之,少者怀之,朋友信之”。

简介:义,由善和我构成,本义是一种在自我之上的善,一种高于自我的善,一种超越自我的善。

后来被引申为义气,即具有报恩之心,就是义举。

为正义而牺牲自我,则是更高意义上的义举。

本柱上所刻的介子推所言之义以及他重义劝君退避三舍的故事,早已成为历代义士的楷模。

在这种传统理念和传统道德的熏陶下,我国古代出现了无数为正义而牺牲自我的义士仁人,成为中华民族的精神脊梁和中硫抵柱。

在近现代史上,为了抵御外来侵略,追求民族解放,许多志士仁人舍生取义,无数革命先辈献出生命,才取得了民族的独立,国家的强盛和人民的幸福。

在当今倡导的“八荣八耻中,明确提出”以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,这是整个社会都应自觉坚持的道德理念。

实践这个理念,每个公民就会自觉崇尚正义,做到轻利重义,知恩报恩,见义勇为,舍生取义。

每个单位就会自觉地执政为民,服务至上,以人为本,优质高效。

每个企业就会诚实守信,质量为本,不断创新,科学发展。

整个社会就会法度公正,分配公平,扶贫帮困,共同富裕。

这样,构建和谐社会的目标就会早日到来。

廉:介子曰:“廉者,敛也。

居功不贪,轻利重义,得而不取,敛欲者,谓之廉”。

是故,厚刀布之敛以夺之财,重田里之赋以夺之食,苛关市之征以难其事。

此三者,非君子之廉也。

介子曰:“公子反国,赏从亡者,其所当也。

吾闻君子之道,谒而得位,道士不居也。

争而得财,廉士不受也”。

公子曰:“使吾主晋祀者,子也,寡人将成子之名”。

推曰:“吾闻君子之道,为人子而不能承其父者,则不敢当其后,为人臣而不察于其君者,则不敢立于其朝,然推则无索于天下矣”。

简介:廉洁,即居功不傲,居官不贪。

廉者常乐无忧,贪者常忧不足。

要做到廉洁,则必须自律。

自律是一个人心灵轨迹折射出来的外在表现,是人们对其行为自觉自愿的选择,是自身职业素质和社会公德的综合表现。

介子推堪为廉洁自律的最早典范之一。

他割股奉君,功高盖天,但却功不言禄,无索于天下。

为了洁身自好,甚至逃禄隐迹,终生不仕,其廉洁自律的高风亮节,成为中华民族传统道德的楷模。

中华民族自古以来大凡为人传颂者,无不是廉洁自律的典范。

古有孔子自廉表率,有“上恶贪则下耻多”的经典之句。

范仲淹有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句。

近代吉鸿昌将军大仁大义,有“当官即不许发财”的治吏警句,所有这些都已成为中华民族珍贵的精神财富。

胡锦涛总书记提出:“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,这应当成为我们每位公民的立身之本。

为官者不贪不利之财,为商者不图不义之利,为民者不取不当之物,使廉洁自律成为整个民族的良好风尚。

自古以来,无论是执政当官者,还是平民百姓们,要做到廉洁自律,就应当守得住志向,经得住诱惑,管得住小节。

因此无论时代如何前进,条件如何变化,廉洁者名垂青史,贪腐者自取灭亡,这是必然规律,人人应当引以为戒。

耻:或问:“曷为耻

”介子曰:“耻者,德之表也”。

介子曰:“为礼不终,耻也;中不胜貌,耻也;华而不实。

耻也;不度而施耻也,施而不济,耻也。

君子明乎耻焉

”介子曰:“夫义之不立,名之不显,则士耻之,故杀身以遂其行。

反之,卑贱贫穷,非士之耻也”。

介子曰:“公子反国,二三子以为已力。

主晋祀者,天实置之,窃人之财谓之盗,况贪天之功,与其为伍,吾实耻之”。

介子曰:“鲜廉寡耻,君子不取也。

君子知耻,则不肖者得而退也,贤者得而进也,能不能可得而官也。

若是,上得天时,下得地利,中得人和,夫天下何患不治也。

”简介:《尚书·说命下》曰:“其心愧耻,若达于市”。

可见知耻、知辱,是一种自我心理感受和社会道德评价的综合表现,也是个人和社会对真善美和假恶丑作出的思辩标准和客观反映。

本柱上所刻的介子推对耻字的言论,以及他耻与贪天之功据为己有者为伍,避禄遁迹,守志被焚的壮举,是对耻字的最佳诠释。

后来儒家把教民知耻和以耻自律作为治国之道。

孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。

成为几千年来儒家治国思想的主要内容之一。

耻作为一种个人节制的心理感受和社会摒弃的道德评价,自古以来就是与荣相辅相成的,求荣必然知耻,知耻必然求荣。

两者虽然互相联系,却又是统一于社会公德之下相克相生,此消彼长。

因此,各个时代不同社会公德,形成了不同时代评判荣耻的基本标准。

时代在前进,社会在发展,在落实科学发展观和构建和谐社会的今天,胡锦涛总书记提出的八荣八耻,精僻而全面地提出了符合时代要求的道德标准,是每个公民应当自觉坚持和终生修养的行为规范。

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