《弟子规》中 “兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯这” 句话的讲解
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄解说：出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈 在一起的规矩。
在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。
当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到 恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。
在这和睦当中就存在孝道。
把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨 ；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
日常饮食起居中，有人认为孩子还小，和长辈相处在一起，不要太过要求他们，长大自然就适应了，甚至对孩子宠爱有加，把好吃好用的先给小孩享用，以致小孩认为这样是理所当然的，不知道要礼让长辈，因而误导孩子养成坏的习惯。
而却指导我们，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。
长辈呼叫人时，自已听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。
称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。
走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。
如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。
如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。
在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。
进见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。
长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。
对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱
兄道友，弟道恭。
兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何身。
言语忍，忿字泯。
兄道，友；弟道，恭；兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。
当兄长的要诀，是友善；当弟弟的要诀，是对兄长恭敬；兄弟和睦了，自然就能达到“孝”的目的。
把财富看轻了，就不会有怨念；容忍别人（不好的）言语，愤恨仇怨自然就会消失。
《弟子规》中，“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，常举的历史故事是哪一个
孔融让梨孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。
4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说疲乏：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。
”父亲听后十分惊喜。
孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
弟子规中兄道友弟道恭，后面怎么背。
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中言语忍忿自泯财物轻怨何生弟子规的意思是兄道友弟道恭兄弟和睦孝在中言语忍恨自己被财物轻怨恨什么生弟弟杜鹃
《弟子规》中《出则弟》全文加翻译
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手将上堂，声必扬衣贵洁 不贵华 上循分 下称家见人善，即思齐，纵去远，以渐跻
如何写弟子规入则孝演讲稿
只要明白意思用一些日常生活的例子去列举再说让你懂得什么就OK了
弟子规兄道友是什么意思
“兄道友，弟道恭”（友，就是亲爱、友爱的意思）：译文：做哥哥的要友爱弟弟（兄道友），做弟弟的敬重哥哥（弟道恭）；古人有云“落地为兄弟，何必骨肉亲。
”来到这个世界上的都应该成为兄弟，何必在乎骨肉之亲，血缘之情呢
即使没有兄弟，朋友就是兄弟，同学或同事相处 融洽，就像兄弟一样。
