
朝花夕拾从百草园到三味书屋优美语句赏析
全文可分两部分 第一部分(1~8段)忆百草园的生活。
分四层。
一层(1段):总写百草园的情况。
点出是“我的乐园”,表明我对百草园的喜爱与留恋。
二层(2段):写热天的时候百草园充满了无限趣味。
(百草园的美景) 三层(3~6段):写长妈妈讲的美女蛇故事以及“我”对这个故事的感慨。
(美女蛇的故事) 四层(7~8段):写冬天时在百草园中的雪地捕鸟时的乐趣。
(雪地捕鸟) 第二部分(9段~结束):回忆在三味书屋读书的经历。
可分五层。
一层(9段):是过渡段,告别百草园去城中最严厉的书塾读书,回想自己在百草园所做的事情。
二层(10、11段):写入学的情形,介绍了书屋的特点以及先生的为人。
三层(12~16段)写初次见先生,问先生“怪哉”是怎么一回事,没有得到答案。
四层(17、18段):写偷偷到后花园去玩,后花园的乐趣。
五层(19~21段):写师生读书的可笑情景以及“我”趁先生读书入神时描画儿。
主题思想 作者通过在百草园和三味书屋截然不同的生活描写,表现了少年儿童热爱大自然,探求各种知识的广泛的生活兴趣,并揭露批判了束缚儿童身心健康发展的封建教育。
还有一种 《从百草园到三味书屋》是一篇描写鲁迅童年生活的散文,表现作者由童年的玩乐到入学读书的成长过程。
文章可以分为两个部分,第一部分写在百草园中的游戏,那里快乐,满溢着生机与活力。
百草园,顾名思义,是个荒凉的地方,“其中似乎确凿只有一些野草”刻画了百草园的形象。
然而作者又写到“那里却是我的乐园”,从荒凉的地方变成乐园,其间充满童趣,孩子们最大的特点便是好奇,昆虫的叫声引起了他们兴趣,冬天捕鸟更是反映了孩子们爱玩的天性。
在作者笔下,百草园俨然就是一个无拘无束,没有忧愁,没有烦恼,可以尽情欢笑,任意妄为的儿童乐园。
第二部分写长大了,不得不离开百草园到三味书屋去读书,中间还有巧妙的过渡。
作者逼真地描绘了三味书屋的陈腐,学生进学前先向孔夫子牌位行礼,而后向先生行礼,平时只有读书,别的事是不可以过问的。
书屋里有打人的戒尺,也有罚跪的惩罚。
总之,三味书屋是与百草园截然不同的,那里充满束缚。
不过作者随后也写到书屋后的小园,孩子们经常跑到那里玩耍,流露出孩子们的天性 主题思想 百草园和三味书屋形成鲜明对比,百草园无拘无束,充满乐趣;三味书屋却到处是束缚,还有很多惩罚。
虽然三味书屋是一个典型的封建私塾,但是作者的本意却不是来批判它,通过描写先生就可以看出,作者对先生的描述是和蔼的,通常也只是“瞪几眼”,罚跪并不常用。
从题目“从百草园到三味书屋”可以看出本文的意图,描绘了作者从“乐园”到“被称为最严厉的私塾”的心理变化。
最好加多一点啊
《从百草园到三味书屋》语言特色是什么
1、前部分回忆百草园的快乐生活,这一部分紧扣“乐”字,百草园景色丰富、美丽诱人、有无限乐趣。
后部分回忆在三味书屋读书的经历,处处时时流露出新奇天真和快乐的情趣,洋溢着一种成年人回顾往事的乐趣。
通过对百草园到三味书屋的回忆,反映了作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理,这是这篇散文的意境所在。
末尾一句,寓意深刻,指作者的童真童趣一去不复返,让现在所谓的应试教育,从小就让繁重的作业“压力山大”的学生既羡慕又唏嘘不已。
2、文章简介 《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文,此文被收入《朝花夕拾》。
全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。
作者写百草园,以“乐”为中心,采用白描手法,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。
三味书屋则是一个充全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。
但作者并末将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。
3、作者简介 鲁迅(1881~1936),中国现代文学的奠基者。
原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才,浙江绍兴人。
1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
他的著作以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;文学论著《中国小说史略》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。
从百草园到三味书屋是按什么顺序写的
按空间顺序主要是有什么好处:层次感强烈,叙事清晰,容易使人有身临其境之感
从百草园到三味书屋 中的几句诗是什么意思?
1 引自《论语·述而》,意思是:“仁这东西很遥远吗
我想得到仁,这仁就来了。
”是宣扬孔子哲学思想“仁”的。
2 语出《幼学琼林·身体》,应读成“笑人齿缺,曰‘狗窦大开’。
”大意是:笑人家牙齿缺了,(那嘴)象个狗洞大开着。
这个故事选自《世说新语·排调》。
晋朝张玄之八岁了还没有牙齿,先达讥笑他说,你的嘴怎么大开狗洞呢
他马上回答说,正为了你从这儿出入的呀
意在夸耀他回答得好,实为庸俗无聊。
3 上九潜龙勿用”出自《易经·韩卦》,由“初九潜龙勿用”和“上九亢龙有悔”二句爻辞杂糅而成。
“初九潜龙勿用”意思是“君子应韬光隐晦以待时机”;“上龙亢龙有悔”意思是“人应以亢满为戒,注意物极必反的道理。
” 其实是“初九潜龙勿用”,可能是鲁迅有意写错的。
出自于周易第一卦乾卦的象辞:初九,潜龙勿用.这个象隐喻事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动. 卦辞:乾:元,亨,利,贞。
象曰:天行健,君子以自强不息。
潜龙勿用,阳在下也。
见龙再田,德施普也。
终日乾乾,反复道也。
或跃在渊,进无咎也。
飞龙在天,大人造也。
亢龙有悔,盈不可久也。
用九,天德不可为首也。
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。
云行雨施,品物流形。
大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。
乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。
首出庶物,万国咸宁。
上九:亢龙有悔。
象曰:亢龙有悔,盈不可久也。
九五:飞龙在天,利见大人。
象曰:飞龙在天,大人造也。
九四:或跃在渊,无咎。
象曰:或跃在渊,进无咎也。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
象曰:终日乾乾,反复道也。
九二:见龙再田,利见大人。
象曰:见龙在田,得施普也。
初九:潜龙勿用。
象曰:潜龙勿用,阳在下也。
4“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”摘自中国古代典藉文献中最艰涩难懂的《尚书》中的《禹贡》篇,原文不在一起,而是由“厥土惟涂泥”;“厥赋下上(上)错”;“厥贡……厥包橘、柚,锡贡”和“厥名包匦、青茅”诸句拼合而成。
意思是“天下土地(共分九等),下上为下等里最上的一级,好坏交错;那进贡的物品里有茅草、橘柚等物品。
”我们可以如下断句:“厥土:下上、上错;厥贡:苞茅、橘柚。
” 5“铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢﹏﹏ ”;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬﹏﹏”出自清人刘翰的《李克用置酒三垂岗赋》引文中的声浪号表声音起伏,持续不断“噫”、“嗬”指念书时加在句尾用来加强感情的声音,意思是:拿着铁如意,指挥比划,潇洒自如。
用金杯喝酒,痛快淋漓,喝得很多而未醉。
不过引用句子和原文略有出入:“铁如意”原作“玉如意”;“颠倒”原作“倾倒”。
从这里,我们可以看到寿镜吾先生自甘淡泊的情感。
他如醉如痴的情态是那么投入,以致读错了字词也浑然不觉不以为意;从内容上看,诵读而入醉的不是什么所谓情致高雅的正宗诗文,倒是那种充满狂放情致的近代诗赋。
从这里,我们可以深刻地感受到寿镜吾先生潜心从事蒙学教育,远离官场仕途,自甘淡泊的正直的知识分子的清白品格。
同时,对照课文,寿先生“不常用戒尺”,“不常有罚跪的规则”,连孔子的牌位也没有,也从侧面反映了他的宽厚和蔼和开明,反映了他在某种程度上表现出的对“正统”的封建教育的怠慢和疏离。
也折射着作者鲁迅先生对封建教育制度的认识、批判和情感。
从百草园到三味书屋讲了什么
一、1~9)百草园是我的乐它给了我自由了我快乐,同时给了我知识。
(1)百草园景色优美。
动植物丰富,各具形态,色彩。
写出了春、夏、秋三季的景色,丰富、多彩。
从整体写到局部,动静结合,层次分明,表现了百草园内容丰富、充满乐趣。
(2)“美女蛇”故事神秘。
故事给百草园增加了神秘的色彩,更吸引了孩子的好奇心,也增加了百草园的乐趣所在。
(3)雪地捕鸟乐趣无限。
勾画了捕鸟的全过程,细致生动,形象再现,表现了作者对捕鸟印象深刻,记忆准确。
闰土父亲的话告诉他遇事要沉着、冷静。
二、三味书屋的学习生活。
(1)三味书屋——礼数严多。
(拘束)(2)学习内容——单调枯燥。
(3)孩子的游戏——天性难改,教学内容不适。
中心思想:体现了三味书屋学习沉闷,但儿童仍然渴求知识,天真,幼稚,自找乐趣。
主要内容:作者在童年时在百草园到三味书屋的经历。
从百草园到三味书屋 句子赏析
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。
也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳下来罢,……都无从知道。
赏析:这个句子运用了排比的修辞手法,三个也许的连用表现了作者的疑问、猜测、无可奈何,表达了作者鲁迅告别百草园时那种依依不舍的心情



