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求一课前演讲3分钟演讲稿(要有古诗。
要介绍作者，还要有联想的内容）望岳——杜甫岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游览，留下了众多赋诗题词。
但自从杜甫《望岳》诗面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。
如今，泰山上的《望岳》诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。
《望岳》写于唐玄宗开元二十四年（736）。
岳：山高谓之岳，这里特指东岳泰山。
青年杜甫以这首诗热情赞美了泰山的雄伟气象，同时表现了自己的凌云壮志。
诗文解释：泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。
大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。
望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。
我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
作品信息名称：登岳阳楼 年代：大历三年（公元768年） 作者：杜甫 体裁：五言律诗作品原文登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼①。
吴楚②东南坼③，乾坤日夜浮④。
亲朋无一字⑧，老病有孤舟⑤。
戎马关山北⑥，凭轩⑦涕泗流。
注释译文【注释】 ①岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
②吴楚：春秋时二国名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。
坼：裂开。
这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
③坼（chè）：分开，裂开。
此指洞庭湖分开吴楚两地，极言湖之开阔。
④乾坤（qián kūn）日月（一作“夜”）浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。
”乾坤：原指天地。
此指日月。
⑤老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，右耳已聋。
有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。
诗人晚年是在小船上度过的。
这句写的是杜甫生活的实况。
⑥戎(róng)马关山北：当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠（bīn）州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。
戎马：战争。
这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
⑦凭轩：倚着楼窗。
涕泗流：眼泪禁不住地流淌。
涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复词，即眼泪。
⑧字：这里指书信。
【译文】 漂泊到岳阳，今天登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺，壮阔无垠的洞庭湖，好像整个天地都日夜浮动在湖面之上。
身边没有亲人，年老体衰，疾病缠身，唯有一叶孤舟飘零无定。
国家多战事，多灾多难，不免痛哭流涕，虽悲伤，但不消沉。
早就听说洞庭湖的盛名，今天终于等上了岳阳楼。
雄阔壮观的大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
北方边关战事又起，我倚窗远望泪流满面。
作品鉴赏【题解】 代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖,因兵乱漂流在江陵、公安等地。
此诗是登岳阳楼而望故乡，诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势是触景感怀之作。
首联写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。
全诗对仗工整用韵谨严，前后映衬，浑然一体。
【赏析一】 首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。
写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦
这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。
写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
上下句之间留有空白，引人联想。
开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。
而这，在空间上正可与“关山北”拍合。
”“凭轩”与“今上”首尾呼应。
注：颔联为此诗的名句，因为此句既是实写，又寓想象（或又以夸张的手法），一“坼”一“浮”，使得洞庭湖恢宏阔大、壮观博大的气象跃然纸上。
【赏析二】 唐代宗大历三年（768），杜甫由夔州出三峡，暮冬腊月，泊舟岳阳城下，登楼远眺，触景生情，写了这首诗。
“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
”“昔闻”写从前对洞庭湖湖光山色的仰慕，“今上”交代时间，“岳阳楼”点明地点，写人生暮年竟能登上岳阳楼观赏洞庭湖的美景风光。
今、昔二句互文，名胜早闻，今始得见，平生一快。
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
”由喜悦之心来观赏洞庭湖，真是辽阔无边，分裂吴、楚两地，吞吐日月星辰，气势宏伟，气象万千。
“亲朋无一字，老病有孤舟。
”笔锋一转，回到现实之中，想到自己自成都至湖南，长期浮舟江上，与亲朋隔绝，无一消息，加上年已五十七岁，老病缠身，孤身飘零。
这里，自己的孤寂与上联的湖阔雄壮形成鲜明的对比，愈益显出自己的痛苦之情。
“戎马关山北，凭轩涕泗流。
”写诗人的博大襟怀。
诗人凭轩老泪横流，不仅是有感于自己凄苦的身世，更重要的是纵目远眺，遥想北方边境，战乱未平，国家艰危，这才是诗人悲痛的真正原因。
这首诗采用以乐写悲的手法，语言质朴自然，意境浑厚深远，感情曲折真挚，发飘零孤寂之悲哀，感战事乱离之不停，一唱三叹，令人扼腕。
【评解】 这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。
虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。
至读杜子美诗，则又不然。
‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。
” 全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。
以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。
事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。
《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。
它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
作者简介杜甫（公元712~770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗、杜少陵，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，世界文化名人，与李白并称“李杜”。
杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。
杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫的诗对后世影响深远。
创作背景这首五言律诗写于诗人逝世前一年，即唐代宗大历三年（768）。
大历三年冬十二月，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳阳，登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而又想到自己晚年仍飘泊无定，国家也多灾多难，不免悲伤感慨。
从总体上看，江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮阔大相表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。
岳阳楼，即湖南岳阳城西门楼，是我国四大名楼之一（其余三个是武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁及鹳雀楼，最后一个说法众多也有人说是蓬莱阁、越王楼），下瞰洞庭，视野广阔。
唐开元四年，中书令张说任职此州，常与才士登楼赋诗，遂使之声名骤增，成为天下文化名楼。
我为祖国的什么感到骄傲500字演讲稿
爱国演讲稿500字我为祖国骄傲自豪我爱祖国啊，是您给予了我们的生命，让我们在辽阔的大地上茁壮成长；祖国啊，是您哺育多少英雄儿女，您为了明天的灿烂和辉煌，付出了多少艰辛和汗水。
xx年初，一场罕见的雪灾袭击中国南方，大雪纷飞，引起交通堵塞，通讯中断，昔日令人赞叹的银装素裹的冰雪世界，今日却给国家造成了巨大的经济损失。
到处冰天雪地，虽然大雪冰冻了大地，却没有冻僵中国人民的信心，中央领导人为了大家能过好祥和、愉快的春节，在日理万机中，不辞辛苦，千里迢迢，风尘仆仆来到现场，看望、慰问受灾群众，指挥安排工作，他们勇敢，不畏艰辛的精神感动了我们十三亿人，中国人民同甘共苦，风雨同舟，度过了难关。
xx年5月12日14点28分，四川省汶川发生了8.0级大地震，霎时房屋纷纷倒塌，交通、通讯瘫痪，尖叫声和哭喊声混杂在一起，撕心肺裂，弥漫天际，在这危急时刻我们的解放军同志在第一时间迅速赶到灾区援助受灾百姓，陆路不通了，走水路，水路不通了，就徒步，时间就是生命??；同时，灾区的百姓也在勇敢地自救，灾区的情况时刻牵动着全球华人的心，中国人民伸出了援助之手，纷纷捐钱、捐物、献血，他们还自发地集会用行动鼓舞着灾区的人民——四川雄起
中国雄起
此时此刻我深深体会到了团结的力量
，xx年8月8日8分，奥运会终于拉开了序幕，林浩作为小小护旗手与姚明一同引中国代表队出场，赛场上体育健儿展现了敢于拼搏的精神风采，中国夺得了51枚金牌、21枚银牌、28枚铜牌，于8月24日8时北京奥运会圆满结束，也展现了我国强大的经济实力，让全世界了解中国发生了翻天覆地的变化。
继奥运会后，又迎来一件举国瞩目的大事，神舟七号载人飞船成功升空，中国实现了第一次太空行走，我国航天技术又进入了新的里碑，我们祖国多么神奇，多么有智慧啊
xx年真是令人难忘的一年，跨过了灾难，赢过了荣耀。
在经历如此多动人心魄的事件之时，我们的祖国就像大山一样，是全国人民的靠山，支撑着广大人民的信心；经历过如此多不平凡的事件之后，我们的祖国还像深藏不露的大江大河一样，平静、祥和、一如既往地朝着目标坚定地前行。
我能不为我的祖国感到骄傲，自豪吗
做人就要知道怎样爱国——做人就要知道怎样爱国中山说过：“做人最大的事情，就要知道怎样爱国。
”爱国，话虽简明，但语重千斤。
爱国就要坚定不移，直死不变。
比如说，战国时的著名诗人屈原。
他生活在两千多年前，怀才不遇，被迫流放。
尽管如此，他仍热爱自已的国家，当楚国都城被秦国攻破，他眼见国家灭亡时，非常伤心，怀揣一颗赤诚的心，愤而投江。
近代的爱国军人陈化成血洒吴淞口，捍卫了祖国的尊严，不惜牺牲一切的英雄气慨，表现了.一个中国军人报国至上的崇高美德。
还有出生在一个贫苦农民家庭的冯如，他自幼聪颖，勤奋好学。
在舅舅的资助下，于1894年来到美国，他看到美国科学发达，深为叹服。
于是，他白天打工，晚上学习外文。
19xx年，专攻机器制造，到了19xx年，他已掌握了广博的机械制造知识，通晓36种机器原理。
他说：“兵器中最厉害的是飞机。
我发誓一定学会制造飞机，报效祖国。
事不成，不如死
”19xx年，中国的第一架飞机终于研究出来19xx年9月21日，年仅26岁的冯如试驾飞机成功，而且首次试飞航程长达1788英尺。
他成功了，翻开了中国航空的第一页。
不幸的是，1912年8月5日，他在飞机表演时失事，为祖国的航空事业献出宝贵的生命，当时年仅29岁。
无数的爱国主义事例是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜。
在当代中国，爱国主义同爱社会主义是紧紧联系在一起的。
所以，我们每位少年都要热爱社会主义祖国。
“天下亡，匹夫有责”。
一篇介绍自己的演讲稿
例子：这就是我 俞文婷 在沧海中，我是一粒沙。
我，隐藏在茫茫人海中。
我既没有柔美的身也没有亮丽的双眸，但我有进取的心，有似水的梦怀，有崇高的理想，我坚信腹有诗书气自华。
我，不愿随波逐流。
在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。
”“而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。
我不愿去走别人庸俗的老路，去过跟别人同样庸俗的生活。
在偷觑他人的同时，也否定了自己。
我，幽默宽容。
我向来不喜欢看别人满面怒容的样子，我认为他人的笑才是天下最美的风景。
所以每天，我都会变成一颗开心果，尽可能地给他们带去欢乐。
“比大地宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。
”宽容使狭隘的胸怀容纳百川，所以对待别人的过失，我都付笑谈中。
我，要做自己。
齐白石老先生曾说过；“学我者生，似我者死。
”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。
当流行泡沫小说时，我感觉那时在浪费时间，当流行网络游戏时，我感觉那是在虚度青春。
要做自己，看清真实的我，拿出十二分的信心，告诉自己：“我就是我，凭什么跟他一样
”抛掉那些人为的浮华雕饰，亮出自己的王牌，追求自己的个性，做我自己，最好
我，积极进取。
小小的我是一粒沙，但不甘于落后，一生庸碌无为。
我愿做生命的酋长，做一粒不朽的珍珠泪。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
我渴望朝向艺术之塔，文化之巅，事业之厦，庆功之缘，不负这繁花似锦的时代，留一行扎实稳健的足迹，把美和爱洒向人间…… 这就是我，风华正茂的我，意气风发的我。
这就是我，幽默宽容的我，不甘落后的我。
我就是我——天下无双
1,自我介绍：“张”意为张扬的个性，“淼”意味浩淼无边。
初中时任班长，工作认真，时时协调班干间、同学间关系，使班中气氛和洽。
高中时任团支书一职，接触团中事务，组织多次义捐、义务劳动活动，与其他干部一起努力，扩大团组织的影响，宣传团的先进思想，并多次获得校、市“优秀团干”。
工作设想：协调内部工作，分工明确，提高效率。
以宣传为平台，扩大历史系的影响，积极组织各种活动，丰富同学课余生活。
讨论和宣传团、党的精神和文件。
加强大一、大二的交流互动，使大家尽快熟悉历史系这个大家庭。
2,自我介绍：来自广东梅州。
开朗、幽默，拥有良好的人际关系。
对工作、学习热情、认真。
是原班上足球、篮球、乒乓球主力。
毽球、桌球、游泳“也玩得不亦乐乎”
中国象棋、围棋、国际象棋是我的至爱
但冲劲有余，却细致不足，办事有时缺周全。
衷心希望在系团委的大舞台上锻炼自我，贡献一份薄力。
工作设想： 迅速组建起各球种队伍，组织人员参加校运会等各种比赛，加强院系交流。
举办人文学院“趣味邀请大赛”，体现体育的娱乐性。
发掘、组织本系有艺术特长的同学，参加比赛，组织集体文娱活动。
邀请其它院系野外宿营活动。
3,自我介绍：“高调做事，低调做人”是我的处事原则。
本人性格稳重，喜欢“少说多做”。
工作态度勤恳，注重踏实。
在自我的修养和党性的带动下，对工作责任心极强，只要在历史系的岗位上呆一天，那么历史系的事就是我的事。
大一期间担任05级班长职务，在一年的工作中积累了相当的经验。
在工作中善于分析事物的本质，能够抓住复杂问题的本质和症结。
为人比较老实，待人真诚，懂得怎样尊重别人。
心胸宽广，为人宽厚，善于倾听普通同学的意见。
在对自己缺点的不断克服中不断进步。
工作设想：以细心、细致的态度为广大同学竭诚服务，真正表现出学生会对广大同学的关注；全力促进历史系内部同学之间的交流，增强我系内部的凝聚力；有组织、有计划地加强干部队伍建设和工作机制建设，提升我系学生工作的核心战斗力。
发掘一切可发掘的人才，让系内同学得到锻炼的机会。
充分开发利用我系最宝贵之文化资源——历史文化，广泛深入地传播、发扬历史文化，用历史文化征服更大的人群。
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在我心目之中，老舍先生是永生的，我时常深沉地怀念他。
因为，老舍先生是我有生以来第一次见到的著名现代作家。
是我文学编辑生涯唯一联系最密切的作家。
老舍先生弃世是使我受到震撼最为强烈的伟大作家。
上世纪五十年代初我读高中时，跟老舍女儿是同班同学。
校长是一位民主人士，他特意邀请老舍先生来给中学生讲课。
学校原是京师衙门，大堂就是讲课的礼堂。
此前我已读过《骆驼祥子》，不禁想象老舍会是什么样子。
他举步迈进高门槛，缓步走上大讲台，圆脸，分头，戴着黑框眼镜，笑呵呵跟学生打招呼，露出浅浅酒窝，和蔼，慈祥，让我们感到温馨，舒坦。
此前，我没见过所读作品的作家本人，而今第一次见到，略有一些出乎意料。
原来作家就是这个模样，跟普通家长也差不多，没有架子，没有傲气，朴素，亲切。
但他的谈吐举止，优雅，风趣，显然是位学者智者。
这便是用文字吸引我们、打动我们，愉悦我们，启发我们，帮助我们更清楚认识现实和历史的人。
他那慈祥的神情，他那优雅的气质，后来成为我与作家们打交道时了解对方的一个重要标尺。
此后不久高考我报名北大中文系，实际也跟这次难得的际遇不无关系。
老舍先生是以其人其文和百姓知心、为民众领路的人，真正的作家，就应该是和百姓知心、为民众领路的人。
二十世纪六十年代中我在《人民文学》杂志从事编辑工作已经八年，拜访过所有在京的现代作家。
但那大都是一般性组稿，唯有这次向老舍先生专题组稿，请他写骆驼祥子在新社会的剧本，历时两三个月，联系得最密切，接触得最亲近。
经典长篇《骆驼祥子》，早已由著名导演梅阡改编为话剧。
这一次是老舍新创作，并非原剧续篇。
1957年巴金主编的杂志《收获》创刊，推出老舍名剧《茶馆》，这使新任《人民文学》副主编的剧作家陈白尘非常羡慕。
他希望组织到与《茶馆》并驾齐驱的新戏，发于《人民文学》。
后因大跃进导致大饥荒，不便采访，计划延迟。
1964年初，征得老舍先生欣然同意，我分头与北京市交通局和北京人民艺术剧院联系，都得到了热诚赞助。
那一年春节期间的一天，老舍先生65周岁诞辰前后的日子里，我陪同北京市交通局的领导和几位拉洋车出身的干部，来到丹柿小院，向老舍先生汇报解放以来三轮车工人的生活状态。
老舍热诚接待我们，谈到中午，他特意请大家到萃华楼吃肘子，那时就是最高档的饭庄最名贵的菜了。
为了深入了解新社会里的骆驼祥子，老舍曾在我和交通局干部陪同下，多次前往北京站等处三轮车站点采访。
在简陋的木板房里，老舍和工人坐在一条板凳上，欢声笑语话家常。
对老舍的问话，工人们都抢着回答。
老舍认真听，并做简要记录。
经过一段时间，老舍写出了新戏第一幕，把我和人艺的演员，其中有曾演过祥子的李翔，找到他家去，听他读剧本。
说实在的，我没有听出所期望的《茶馆》味道，李翔他们也默不作声。
老舍抚摸着稿纸，不禁叹了口气:“往下，可该怎么写呢
”后来，他慨叹地向我表示:“现今流行‘打野鸭子’(当时正在上演配合政治任务的话剧《千万不要忘记》，戏里的一个重要情节是打野鸭子)，咱写不来这玩意儿。
”从此老舍搁笔，他没有让自己的笔裹进斗争为纲的风雨里去。
而他本人，两年之后，却被那场史无前例摧残人性、灭绝人道的“文化革命”腥风血雨裹挟进去，遭毒打，受凌辱。
鬼魅横行，群魔乱舞，这世道怎么了
太平湖畔，彻夜思忖。
为尊严，为清正，为促使后人觉醒，他成为了二十世纪的屈原。
“文革”逼迫一批正直人士决然自尽，使我最不理解最为痛心的是老舍先生。
现代作家之中，他是唯一获得人民艺术家称号的大师。
新中国建立十多天，他就匆匆海外归来。
刚踏上故土，他说:“我的泪就不能不在眼中转了。
”他曾经表示:“我注视着社会，时刻想叫我的笔追上眼前的潮流。
”他爱祖国，爱人民，关怀劳苦大众，追赶社会潮流。
归国后随即写《龙须沟》，歌赞人民政府，首先改善贫民窟生活条件。
为配合形势，他写各式各样即兴的剧本，不在乎能不能得流传。
他答应写骆驼祥子新编，岂不也是为了歌赞社会。
而那时的社会，竟把最忠诚于新社会的他逼上绝路。
那时候国际上还不知他弃世，1968年诺贝尔文学奖提名，秘密投票，首选老舍。
老舍先生是中国的也是世界的，是历史的也是未来的。
生为中国人，文化人，不可不知老舍，不可不读《骆驼祥子》，不可不看《茶馆》。
先生的品格文章，是中华民族的文化瑰宝。
在民众心目中，老舍是永生的。
关心感恩这辈子遇到的好领导的演讲稿
感恩做人、敬业做事尊敬的各位来宾、领导、同事们大家下午好：我今天演讲的题目是感恩做人、敬业做事。
一、 感恩做人：感恩的意义：人的一生中，从小的时候起就领受了父母的养育之恩，等到上学后有老师的教育之恩，工作之后又有领导和同事的关怀、帮助之恩。
我们每个人，每一天无时无刻都在接受着父母、朋友及身边每一个人的帮助，所以我们要怀着一颗感恩的心去回馈社会和我们身边的每个人。
懂得感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；懂得报恩则是在这种正确认识之下产生的一种责任。
生活在感恩的氛围中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的氛围中，人们才能正视错误、相互帮助；在感恩的氛围中，才能真正做到严于律己、宽以待人。
做事先做人，做人要常怀一颗感恩之心。
要学会感恩，首先要懂得赏识。
1首先要学会赏识他人：我们知道：“寸有所长，尺有所短”，每个人都有各自的长处和短处、优点和缺点，学会赏识他人，就是要多看看他人的长处和优点，才能对自己的缺点和不足，有一个清醒的认识。
赏识他人，这不仅仅是对他人的赞赏和肯定，更多的应是对自己的一种鞭策与鼓励。
2、要学会赏识自已：赏识自已，会使你突破自我的设限，让不可能变为可能，从自我走向超我；赏识自已，会使你从内在的矛盾和冲突中解脱出来，做你自己真正的主人，做自己想做的人；赏识自已，你才会拥有真正的自己，你才会了解自己，并相信自己。
感恩是一种处事哲学，心怀感恩的人，生活会赐予你阳光，让你充满希望。
学会感恩——感激我们的父母，因为他们给了我们宝贵的生命，给了我们最伟大无私的爱，我们一点一滴的成长都离不开父母的帮助，滴水之恩当涌泉相报，因此，我们应该懂得感恩，懂得感谢父母；学会感恩 ——感激我们的老师，因为他们给了我们无穷的知识，教会我们如何做人，如何学习，如何成长。
所以，尽力做好自己，让自己每天不断进步，用我们的成功来回报那些曾经在成长道路上陪伴我们的恩师；学会感恩 ——感激我的朋友，因为他们给了我们克服困难的力量，激励我们向梦想进发。
人生道路，有好朋友陪伴自己，成功时给与我们祝贺，失败时给与我们鼓励，迷茫时给予我们帮助；感谢我们的领导，因为领导的知遇给了我们机会，领导的培养让我们成长，领导的信任让我们得到了锻炼，领导的重用会让我们走向成功；感激伤害你的人，因为他们磨练了你的意志；感激蔑视你的人，因为他们觉醒了你的自尊；感激抛弃你的人，因为他们教会了你独立；学会感恩，感激身边的一切，常怀一颗感恩的心去聆听周围的一切，你会发现，原来生活竟然如此美好。
所以，学会赞美，不要吝啬你的掌声和鲜花；学会关爱，常常奉献自己的一份爱心；学会感恩，化解矛盾，驱赶烦恼，充满喜乐。
心怀感恩，不需要高调宣扬，心怀感恩，不需要山盟海誓，有时一个真诚的微笑，一句简单的问候，一次举手之劳......都会给人带来温暖，给人带来希望，那就是感恩。
我们在感恩别人的同时，也要学会感恩自己，感恩自己给别人带来了快乐，给自己带来了幸福。
让我们细心去栽培，用心去呵护
让我们时时心怀感恩，感恩生活的赠予，感恩生命的多彩，感恩一切的一切，心怀感恩，快乐生活
二、敬业做事： 爱岗敬业是一种精神。
任何人都有追求荣誉的天性，都希望最大限度地实现自己的人生价值。
而要把这种意愿变成现实，靠的是什么
靠的就是在自己平凡的岗位上认真的工作。
你要企业欣赏自己的价值，就得给企业增加价值。
象我们这样的企业，工作环境比较艰苦，但我们的员工仍然在工作岗位上兢兢业业、任劳任怨，我们的企业正因为有象这样具有敬业精神的员工队伍，才能取得现在的辉煌业绩。
爱岗敬业也是一种态度。
每一天都是平凡的，但每一天也是精彩的，每一天的事都是琐碎的，但每一件事我们都应该认真对待。
在工作中我们不要问企业为我们做了什么
而要问，我们为自己的企业做了什么
在工作中要全心全意、尽职尽责，每天要做的比自己份内的工作多一点，做的比别人期望的更多一点。
爱岗敬业更是一种境界。
当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任，少一些懒惰，多一些上进心；有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，把工作做得尽善尽美，从而赢得别人的尊重和认可。
在我们的现实生活中，常有一些人经常在抱怨：抱怨发展机会少，抱怨工作压力大，抱怨工资低，抱怨命运不公，就是在这种怀才不遇的自怨自艾中浪费了光阴，虚度了青春，在不知不觉中度过了自己生命中最美好的时光，这是值得我们深刻思考的，所以无论在任何一个平凡的岗位，都应该充满激情去做好每一件事，平凡的我们一样能够奉献，这样才无愧于我们的青春。
所以，我们现在的工作来之不易，我们要为拥有这份工作而感恩，我们要将这份感恩之情转化为对工作的敬业负责。
感恩做人，敬业做事是我们快速成长，踏上成功的不二法门，什么是成功
成功就是设定目标并努力去完成。
那么要获取成功，在平常的工作中就要做到以下几点：1、天下无事不可为人在追求成功的历程中，要牢记“天下无事不可为”。
成功者不放弃，放弃者不成功。
成功属于勤奋者，只有相信自己，为成功去努力的人，才可能成功。
考验一个人的勇气，往往不是看他敢不敢死，而是看他敢不敢活下去，成功的人并不是比普通人有运气，只是比普通人多了坚持5分钟的勇气，其实这里没有更多的秘诀，就是做什么事都要坚持、坚持再坚持，2、过去不等于未来过去你成功了，并不代表未来还会成功；过去失败了，也不代表未来就要失败。
成功和失败都不是最终结果，它只是人生过程中的一个事件。
因此，这个世界上不会有永恒成功的人，也没有永远失败的人。
3、积极主动的心态在工作中做事要用心、专心、耐心、热心，这样做事才会顺心，爱心才能常在。
人拥有了爱心，才有了行动上的积极，工作中只有做到了积极主动，才能把工作当快乐、当乐趣，当成最好的感恩方式。
所以，我们在用感恩的心做人的同时，要把快乐、积极向上的态度带入工作中。
4、做万全准备人人都渴望成功，但要追求成功就必须全力以赴，事前要做万全准备。
我们的一生中都会遇到过很多机会，有的人把握住了，有的人擦肩而过，这就应了那句话“机遇是为有准备的人而准备的”。
机遇=机会+准备。
5、细节决定成败每个人都想做大事，可能对小事或琐碎事而不屑或不愿做，这样往往一事无成。
芸芸众生能做大事的实在太少，多数人在多数情况下，还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基础。
当然，做大事固然可敬，但能够积极认真、善始善终的做好每一件小事，更是一个成功者具备的最基本素质。
我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；更不缺少各类健全完善的管理制度，缺少的是对这些规章制度不折不扣的执行。
所以，无论做人、做事，都要注重细节，从小事做起。
敬业是感恩的外在表现，放弃敬业就是不懂感恩，怀着一颗感恩的心，坚守自己的岗位，并为之付出努力，是我们的生存的基础。
因此只要我们愿意怀着一颗感恩的心愉快的投入到工作中，那么就会体验到平凡与精彩是如此容易转换。
感恩做人，敬业做事是种高贵品质、是种高尚人格、也是一种生活态度，拥有了这种做人做事的态度，我们将会以坦荡的心境应对生活和工作中的酸甜苦辣，让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩。
懂得感恩和敬业的人，就是离成功和幸福最近的人。
让我们拥有一颗感恩和敬业之心吧，在平凡的岗位上展现我们的才华，为公司的今后发展贡献自己的力量我的演讲完了，谢谢大家。
