勿以善小而不为,勿以恶小而为之的主题班会
准备： （1）召开班委会议，认真计划活动步骤，制定活动方案。
活动提前10天通知到各小组。
（2）各小组接到通知后，要认真研究活动方案，按照活动要求开始组织材料。
并组织专人到社会上、在班级中寻找善恶的素材，并在活动时予以表现。
（3）在黑板的中央写上活动的主题。
在黑板左下角以素描的方式画出一些文明的行为，右下角则反之。
教室的桌椅分两边摆放. 过程： （1）主持人宣布活动开始，并剖析活动的主题。
（2）小品《恶行》表演。
A：（小品大意）星期天，父母带孩子逛公园。
在公园里，甲随手把冰糕纸丢在地上，边就是垃圾箱。
当母亲说甲时，甲说：小事一桩。
当来到凉亭时，甲又拿出小刀在上面刻画。
当父亲制止他时，甲说：小事一桩。
B： （小品大意）表演的是在学校所发生的恶行。
乙清晨到学校，忽然想起了什么，随手从书包里拿出一个本子写着什么，发现写错了，将纸撕下丢在地上就走了。
当同学出面批评他时，乙却生气地说：有什么了不起的，真是小题大作。
C：（小品大意）表演的是在家里的表现。
丙在家里写作业，感觉到渴了，他就到电冰箱里拿了一罐饮料，喝完后跑到窗前，向楼下看了一眼，就把易拉罐扔下去了。
当楼下有人指责他时，丙说：我看到没人才扔的。
（表演结束。
） (3) 从社会、学校、家庭3个方面向同学展现的不道德的行为应该说都是小事。
下面请同学们来共同分析一下它的危害性. (4)主持人对活动表演的小品及分析结果进行评判，对获得好评的节目和分析精彩的同学给予表扬和鼓励。
然后宣布活动结束。
参考自：百度知道 【目的意义】 任何人的心灵都是一个善恶对峙的世界，人生的每一步都面临着善和恶的抉择。
孩提时代，人们就开始学习分辨谁是好人，谁是坏人，他们就开始从长者那里接受善恶观念了。
生活既是人们学习善的过程，也是人们运用善恶观念来评价自己和他人行为的过程。
因此，通过活动使同学们能在日常生活中自觉做到抑恶扬善，主动追求至善的人生境界。
【活动时间】 班会（团支部）活动日。
【活动地点】 班级教室。
【参加人员】 全体同学。
【主持人】 班长，团支部书记。
【准备工作】 （1）召开团支部委员会（班委会）会议，认真计划活动步骤，制定活动方案。
活动提前10天通知到各小组。
（2）各小组接到通知后，要认真研究活动方案，按照活动要求开始组织材料。
并组织专人到社会上、在班级中寻找善恶的素材，并在活动时予以表现。
每个小组要有两个实例的节目。
（3）团支部根据各小组上报来的题目进行分类整理，确定各级出演节目的数量。
并写好评语（在老师指导下）。
（4）布置活动场地：在黑板的中央写上活动的主题。
在黑板左下角以素描的方式画出一些文明的行为，右下角则反之。
教室的桌椅分两边摆放，讲台上的讲桌要布置成评判席。
【活动程序】 （1）主持人宣布活动开始，并剖析活动的主题。
主持人：善和恶是社会生活中，人们对复杂的社会道德现象和道德关系的反映，也是人们对社会道德和个人道德状况进行评价的方式，以此来指导人们的道德行为。
善恶观是人们对善恶总体上的认识，它包括什么是善，什么是恶，如何进行善恶评价，如何弃恶扬善，追求至善的人生境界。
善是指符合一定的道德原则和道德规范的思想观念、行为和事件；而恶则指违背一定的道德原则和道德规范的思想观念、行为和事件。
今天，我们就是通过同学们的表演，来评判一下在我们生活中的善恶之举，以使我们的同学都能树立正确的善恶观。
下面请1组同学表演小品《恶行》。
（2）小品《恶行》表演。
甲：（小品大意）星期天，父母带孩子逛公园。
在公园里，甲随手把冰糕纸丢在地上，边就是垃圾箱。
当母亲说甲时，甲说：小事一桩。
当来到凉亭时，甲又拿出小刀在上面刻画。
当父亲制止他时，甲说：小事一桩。
乙： （小品大意）表演的是在学校所发生的恶行。
乙清晨到学校，忽然想起了什么，随手从书包里拿出一个本子写着什么，发现写错了，将纸撕下丢在地上就走了。
当同学出面批评他时，乙却生气地说：有什么了不起的，真是小题大作。
丙：（小品大意）表演的是在家里的表现。
丙在家里写作业，感觉到渴了，他就到电冰箱里拿了一罐饮料，喝完后跑到窗前，向楼下看了一眼，就把易拉罐扔下去了。
当楼下有人指责他时，丙说：我看到没人才扔的。
（表演结束。
） 主持人：1组同学从社会、学校、家庭3个方面向同学展现的不道德的行为应该说都是小事。
下面请同学们来共同分析一下它的危害性吧
（同学分析材料略。
） 主持人：同学们分析得非常好。
接下来，让我们看小品《善举》。
（3）小品《善举》表演。
（人物：小兰、爷爷、阿姨、同学。
小品讲的是小兰一天之内发生的故事。
） 小兰：妈妈，我上学走啦
（一出门碰到楼上老爷爷拄着拐杖艰难地下楼，小兰主动上前） 小兰：爷爷，我扶您下楼。
（小兰扶着爷爷来到楼前花园的小石凳上坐下。
然后才上学，到学校后，发现一同学的东西不小心捧在了地上，那位同学没有发现，小兰拾起来跑上去交给他。
） 小兰：你的东西掉了，给你。
同学：谢谢你，小兰。
（放学后，小兰乘公共汽车回家，车来了，一带小孩的阿姨正在下车，小兰主动上前，把小孩扶下车。
） 阿姨：谢谢你，小同学。
小兰：不用谢。
（小品结束。
） 主持人：小兰做的这些，看起来都是不起眼的小事，但我认为这一切也的确是“善举”。
应该说这些小事是一名有道德的人应该做的。
下面请同学们来分析一下，为什么说小兰的“善举”是符合道德规范的。
（同学发言材料略。
） （4）老师进行总结性发言。
同学们，今天的活动我认为是非常有意义的，活动的主题也是非常鲜明的，这次活动对同学们形成正确的善恶观是十分有益的。
要确立正确的善恶现，我认为同学们首先要加强学习，不断增强鉴别善恶的能力。
一个人鉴别善恶的能力，是随着年龄的增长，知识的增加和社会阅历的丰富而不断提高的。
青年人正处在善恶现逐步形成的时期，在这一时期加强学习，不断增强鉴别善恶的能力是十分重要的。
需要说明的是正确的。
科学的善恶观念的确立不是自发的，而是一个不断学习。
不断实践的过程。
只有认真学习马克思主义的科学理论，掌握马克思主义的科学世界观和共产主义科学人生观，才能在这种科学世界观和人生观指导下确立正确而科学的善恶观。
其次，确立正确的善恶观要坚持从一点一滴做起。
古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”好事虽小也一定要做，而且．要认真去做；恶事虽小，一件也不要去做。
如果因为善事小而不为，那么，想做成什么大事也只能是幻想。
同志就曾批评过那种人；大事做不来，小事又不做。
这种人一生也是没有什么出息的。
古人说得好：“善不积不足以成名，恶不积不足以丧身。
”这些话都是有道理的。
同学们，要想在道德境界中达到“至善”，就必须从我做起，以一点一滴做起。
小而平凡的好事做多了，这本身就是对人民的大贡献。
第三，要严于解剖自己。
鲁迅先生说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
”所谓严于解剖自己，就是进行认真的而不是敷衍的自我批评。
这种自我批评不是在外在的社会舆论的压力下被迫做出，而是经常自觉进行的一种自身修养。
曾子有句名言：“吾日三省吾身。
”意思是说一天之中要多次反省自己的言行。
抛开曾子反省的具体内容，对于这种自我反省的修养方法，我们还是有必要继承的。
凡是道德修养高深的人，都是勇于自我批评，严于解剖自己的人。
老一辈革命家陈毅同志一生光明磊落，肝胆照人，他经常用自己在参加革命初期因缺乏经验而走过的一段弯路来教育周围的同志。
他在63岁生日时，曾写下过这样感人肺腑的诗句：“中夜尝自省，悔愧难自文。
还是鼓勇气，改正再前行。
灵魂之深处，自掘才可能。
”这应当成为我们每一位同学进行道德修养的座右铭。
（5）主持人对活动表演的小品及分析结果进行评判，对获得好评的节目和分析精彩的同学给予表扬和鼓励。
然后宣布活动结束。
【活动提示】 （1）编排的小品应以身边发生的小事为主，并要注意与同学们的生活环境实际相结合。
（2）材料的准备要充分，筛选要认真，要注意在老师的指导下，对收集的材料进行剪裁，力求材料的典型性。
（3）活动会场布置要典雅大方，表演的同学要严肃认真，要注意表演的真实性。
（4）主持人要在分析阶段注意把握会场气氛和秩序，评说要公正，语言应具有启发性。
引导性。
（5）对活动收集的材料应妥善保管，团支部书记应及时将活动情况记入活动记录簿。
参考自：中小学教育资源站
作文：勿以善小而为之，勿以恶小而不为。
自选角度，自拟题目，600字。
在我们身边有许多不道德的人，他们小小年纪，好吃懒做，在校不遵守纪律，在家欺骗父母，有的还染上社会上的不良习气，对同学敲诈勒索，在学校拉帮结伙，恃强凌弱。
这些看起来，都不是大错，没有构成犯罪，但他们如果从小不改正，不以犯小错为耻，长大了就会犯大罪。
想想，有好多犯人都是从小错犯起，最后却越犯越大，被抓到公安局里去的。
当他们第一次做坏事时，一定觉得这不重要，没有什么关系。
可他们是否想过，这就是使他们走向犯罪道路的罪魁祸首，到那时，那些人只能流下悔恨的泪水，悔恨自己以前所做的一切。
可那已经于事无补，因为时间只能向前走，“人生不售来回票”。
所以，我们从小要记住“勿以恶小而为之”。
有时候，在生活中去做些小小的善事也是件很开心的事。
例如，在公共汽车上遇见老人和孕妇，给他们让座；在路上捡到钱后，交给老师；在同学遭到恶人欺负时，勇敢地出来伸张正义。
这方面我们要好好向雷锋叔叔学习。
雷锋叔叔一生中并没有做什么惊天动地的大事，只是做一些像送老爷爷回家，车上让座位、帮别人补衣服等等的小事。
他没有因为这些事很小而没有去做，可是他的小事做多了，渐渐也就变成了大事。
他永远活在人们心中，是我们学习的榜样。
所以我们一定要记住“勿以善小而不为”。
在现实生活中，我们无意中忽视了一些小事，如在教室翻窗户、乱丢垃圾、讲脏话；在花坛摘花、踏草坪，这些虽然都是不起眼的小事，却反应了一个人的公德、素质。
可见，美化我们的环境，构建和谐社会需要的是全社会共同重视和努力，从我做起，从每一件小事做起。
世界上无论大事业还是小事情，都要人去做。
学会了做人才能学会做事，做好了人才能做好事。
事情做不好，可以从头再来，人做不好，很难重新来。
要让我们的祖国永葆青春，蓬勃发展，就要在我们青少年中褒奖真善美，贬斥假丑恶，伸张正气，抵制邪气，树立正确的荣辱观，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
小学演讲稿向国旗敬礼做一个有道德的人 明天一早就要
帮办忙啊
现在我是小学五年级
急
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：你们好
中国是一个有着千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅、谦恭礼让的文明礼仪之邦。
每当看到五星红旗在蔚蓝的天空中飘扬时，我就会想起小学生日常行为规范里的四句话：“升国旗，要敬礼；唱国歌，要肃立”。
是的，每当国旗升起的时候，我们要肃立行礼，以表示对主权国家应有的尊重。
新中国成立60周年了，我们一定要让文明之花继续怒放。
今天我们在这里向国旗敬礼，向国旗宣誓，从小做一个有道德的人。
一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
道德是石块，能敲出希望之火；道德是明灯，能引导人们走向光明之路。
让我们从现在做起，从自己做起，从身边的点滴小事做起：有序地排队上公交车；在公共场合不大声喧哗；俯身拣起地上一张废纸；搀扶一位盲人过马路；公交车上的一次让座；为妈妈洗上一次衣服；在校园里甜甜的问候“老师好” ；过马路时红灯前耐心的等候……这些都是我们身边完全可以做到的小事。
只要你留心观察生活，你就可以轻而易举的成为一位有道德的人。
让我们睁大眼睛去发现自己身边的文明好事，怀有一颗感恩之心，感谢生养我们的父母，感谢教导我们的老师，感谢他人对我们的帮助，热爱自己的祖国，遵纪守法、诚实守信，为建设祖国而贡献聪明才智
这篇更好
小学生知荣明耻 从我做起的演讲稿，谁有
与文明握手，向陋习宣战同学们，你是否有陋习呢
陋习就是指日常行为中不好的，丑陋的习惯。
男生的一般表现：吸烟、喝酒、见人不打招呼、没有礼貌、打架、骂人等等。
这些行为，不但不利于我们的健康，更会影响我们的一生，一个品学兼优的学生，会因为一些平时所累积的“小毛病”而毁掉前途，甚至走上犯罪的深渊。
你一定要问，这是为什么呢
其实，人的行为是受思想观念指挥的。
道德水平低，法纪观念淡薄，就难免违反纪律，如不及时纠正，很可能陷入犯罪的泥潭。
人是社会的人，必然受社会环境的影响。
“近朱者赤，近墨者黑”“小洞不补，大洞吃苦”。
无数事实说明，许多违法犯罪行为都是从沾染，不改掉不良习其开始的。
因此，我们一定要重视道德修养。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”自觉遵纪守法，防微杜渐，避免沾染不良习气，防患于未然。
如果沾染上了不良习气，应敢于向其宣战。
而初中阶段是学习知识，提高涵养道德，增长才干，发展自己的最佳时期，少壮不努力，老大徒伤悲。
我们应当趁此大好时光，培养自强的品格，告别陋习，努力学习，奋发进取。
每个人都会面临一只拦路虎，那就是放任自我。
如果想控制自我，那么就应树立人生理想，为人生理想执着追求，当确定了自己的目标后，就会不屈不挠地坚持，矢志不移地奋斗，直到成功。
我们在改正期间，奋斗中会有挫折，虽然人人希望时时幸运，事事顺利，但是“万事如意”“心想事成”毕竟只是人们的一种良好愿望。
从古到今，没有哪一个人能不经历挫折和失败。
人们正是在不断地认识挫折，战胜挫折的过程中成长和发展起来的。
把握住自己，不放任自己，改变自己，克服困难，也将改变自己的命运。
如果要把握自己，创造命运，就应该从我做起，改掉陋习，向其宣战，为了自己的行为更美好，还要和“文明”握手。
要想和文明握手，应该从几个方面着手。
第一，不说脏话，使用文明礼貌用语，要多使用“请”“对不起”“不客气”等文明礼仪词；不应该处事随便，乱骂人，否则会造成一些危害；第二，做文明事，不打架、抽烟、喝酒，多为慈善事业献一份爱心，这样既有利于人们，也提高了自己的思想素质；第三，宣传文明。
当你改正之后，应该向广大市民宣传文明，并且看到不文明的现象与行为，可以挺身而出，维护文明。
告别陋习是个困难的过程，和文明握手却是个简简单单的活儿。
只要管束好自己的言行举止，这是件轻松的事。
陋习你改正了，思想你提高了，不再怕困难了，有挫折想开了，和文明也就永久握了手。
要自己创造命运改造自己，就要有上进心，开朗心，接受挫折心，这样摆脱陋习对你的威胁才能走入正轨，由正轨带你靠近你的梦想，真正地自己改变命运，自己给自己创造命运，把握住最好的自我。
勤俭节约是一种美德 的演讲稿 快
急
小学的演讲稿 600字左右
其实厉行节约没有太多的惊天动地的事情，也不是什么难以攀登的高峰，更多的是在细小的日常工作中的举手之劳、尽自己的责任而已，像节约一粒米、一滴水、一度电、一张纸等等点滴的东西。
就我们个人而言，从自己的言行做起，从身边的小事做起，“勿以善小而不为”，我们要坚持不懈地做好每一件节约的“小事”。
虽然我们一个人的力量有限，但无数个有限组合起来，便是无限，便会成为无坚不摧的力量
所以只有我们每个人都能行动起来，以身作则，养成了节约的习惯，便能形成了人人节约的社会风气。
树立勤俭节约光荣，奢侈浪费可耻的观念，让节约真正成为一种习惯，形成一种时尚。
厉行节约，从我做起。
从小事做起，从自身做起，从现在做起
将我们中华民族的优良传统发出更耀眼的光芒。
古人有训“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”。
崇尚俭朴、反对奢华、艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德，也是我党始终坚持和倡导的优良作风。
在生活条件大大改善的今天，一些同志头脑中的节约意识渐渐淡化了。
现实生活中，有失革命精神和艰苦奋斗作风的现象不为鲜见。
在有的人看来，勤俭节约、艰苦奋斗是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求，现在条件和环境改变了，再提倡这个就不合时宜了；有的认为，是否艰苦朴素是个人生活的小事，吃点、喝点、玩点无碍大局，没有必要看得那么重，要求得那么严；还有的认为，时下人们生活讲质量、吃穿讲档次，国家也提倡和鼓励消费，“慷慨花钱”是为国家经济建设做贡献。
然而，这些认识与共产党人的人生观、价值观是不相符的。
勤俭节约至今仍然是我们应当树立的正确的荣辱观，人生观。
我们不能仅仅把它当作一句口号，在当今时代“勤俭节约、艰苦奋斗”，被赋予了新的历史意义和使命。
当我拿到县机关工委关于这次演讲比赛的通知的时候，我看到的也是国土局领导的勤俭节约，因为在文件的背面印的是建设项目用地预审审查意见，是建设项目图表。
我们的领导在勤俭节约上以身作则，从小事做起，节约每一张纸，给我们做出了表率。
平时我们上班也是人走灯灭，注意节约每一度电，每一滴水。
有一次下班我忘记了关灯，第二天科室的老同志就提醒我昨天忘记了关灯，以后一定要记得。
虽然从那以后我都记得了，但是他们在走的时候仍不忘提醒一句。
勤俭节约，从身边的小事做起，已经成为了我们的一种习惯，深深植入我们的血液，无时无刻不体现在我们的日常生活中。
“克勤于邦，立俭于家”“以勤养志，以俭养德”。
节约是一种美德，一种修养，更是对国家、民族、家庭的一种责任，一种力量；节约体现的是一种忧患意识，一种可持续发展的深谋远虑。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。
国旗下的讲话演讲稿小学怎样养成讲卫生的好习惯
有几篇哦 我们是21世纪的小主人。
生活在当今高科技发达的社会里，我应该树立知荣明耻树新风的传统美德。
我作为一个少先队员，更应该有良好的知荣明耻树新风的传统美德，树立八荣八耻的社会荣辱观。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
是中华传统美德和时代精神的完美结合。
我作为一个少先队小学生要承担着爱祖国，爱集体，也要有爱心，在遇到坏人坏事时，要挺身而出，与坏人坏事做斗争，在遇到需要帮助的人，要用真诚的爱心去帮助需要帮助的人，在校园里和同学和睦相处、互相帮助，做一个能帮助老师分忧解难的好学生。
不管在学校、还是在家里，有养成热爱劳动，生活自理的良好习惯，还要懂得勤俭节约。
爸爸、妈妈工作辛苦，他们用无微不至的爱关心我，我应该也做一个理解父母，孝敬父母的好儿子。
通过知荣明耻树新风教育活动的开展，帮助我们青少年学生积极践行，结合日常生活实践，把八荣八耻入耳入脑并转化到青少年自觉行动，做一个孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八德的新时代的小主人。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
位卑未敢忘国，报国需要自强而不是空言。
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，林则徐的故事让我很是感动，他为了挽救国家，他不怕得罪别人，禁止鸦片贸易。
这样做，他明知道对自己不利，可他放弃了自己，为了国家效劳，我们应该向林则徐学习，做热爱祖国的“小英雄”。
可汪精卫正好相反，他虽然说早年跟着孙中山，为早期革命做出了巨大的贡献，可他却在抗日战争时成为日本人的走狗，被中国人唾骂，大家可不能学他的样，不爱国，而害国。
做人要“以服务人民为荣，以背离人民为耻“。
孔繁森就是很棒的做到了这一点，孔繁森是山东聊城的一位干部，在1979年，他被派到没人愿意去的地方——西藏，那里条件非常差，可孔繁森为了西藏人民的利益，他到那里去工作了。
孔繁森这是在为我们后一代人做榜样。
任长霞，她是河南的第一任女公安局长，她为了人民，到任三个月后，就设立了局长接待日制度。
她每年的大年三十到初二，经常自己加班，也没时间去陪自己的孩子。
任长霞是一位称职的人民警察。
我们要“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻“。
你们应该都听过爱迪生吧，他为科学界做出了巨大的贡献，据说他小时候家里很穷，小爱迪生只上过三个月的学，十二岁就开始卖报纸了。
一次，他在火车上卖报纸，并在一个供乘客吸烟的地方做实验，火车开动时，一震，一瓶白磷摔碎了，白磷一遇空气就烧了起来，爱迪生马上扑火，列车长很生气，用力拍了爱迪生一巴掌，把爱迪生的一只耳朵打聋了。
可小爱迪生研究科学的决心并没有因此而动摇，而是更加刻苦地钻研起了科学，最后成为一个世界闻名的科学家，我们要向爱迪生学习哟
我们再来看一起迷信事件，有一位小学生，她发了高烧，妈妈以为她感冒了，给她吃了几粒药，可病情更重了，迷信的妈妈没有将她送往医院，而是找来了巫婆给她治病，妈妈照巫婆说的做了，可过了几天，病情反而加重了，这时她们才赶往医院，原来小女孩得的是肺炎，因错过了治疗的最佳时机，所以一个鲜活的生命就永远消逝了。
所以，我们要相信科学，不被迷信缠住。
胡锦涛主席还提出了五条：以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
我们应该牢记“八荣八耻”，为祖国争光。
怎样理解社会主义荣辱观的深刻内涵 荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。
它是世界观、人生观、价值观的重要内容。
树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。
一个人只有分清是非荣辱明辨善恶美丑才能形成正确的价值判断一个社会才能形成良好的道德风尚。
不同的时代、不同的阶级，有不同的荣辱观。
比如，在奴隶社会，奴隶主以出身的贵贱、特权的大小和占有奴隶的多少为荣辱标准；在封建社会，地主阶级更是把特权和等级作为划分荣誉高低的标志。
恩格斯曾经精辟地指出：每个社会集团，都有它自己的荣辱观。
在社会主义社会中，树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。
社会主义荣辱观通过对社会主义道德规范和人的思想道德品质的评价，告诉人们什么是真善美、什么是假恶丑，以何为荣、以何为耻，从而起着引领社会风尚、提高道德素质、引导人们行为的重要作用。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，是对社会主义荣辱观的系统阐述。
它概括精辟、内涵深刻，把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起，为人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失、确定价值取向、作出道德选择，提供了基本规范。
“八荣八耻”涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系涉及人生态度、社会风尚等方方面面体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国同以德治国相统一的治国方略对当前推进精神文明建设具有十分重要的指导作用。
社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德的自觉弘扬。
中华民族是富于道德追求的民族，对荣辱问题历来给予高度关注。
从孔子以“仁”为核心的道德学说，到孟子“无羞恶之心，非人也”的论述，以及荀子的《荣辱》篇，等等，中华民族在数千年历史长河中，形成了关于荣辱问题的丰富思考，铸就了明荣辱、知礼义、尊德性等宝贵的民族性格。
“八荣八耻”继承、发扬了中华传统荣辱观的优秀成分和传统民族精神，使社会主义荣辱观具有了深厚的传统文化底蕴。
社会主义荣辱观，是对我们党优秀革命道德传统和社会主义道德建设思想的继承发展。
我们党自诞生之日起，就以实现中华民族之荣、雪洗中华民族之辱为己任，在领导革命和建设的奋斗历程中，形成了为人民服务、艰苦奋斗等宝贵的革命道德传统。
新中国成立后，党和国家高度重视社会主义思想道德建设。
从对“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”道德规范的倡导，到“学习雷锋”活动的广泛展开；从“五讲四美三热爱”的号召，到“四有”新人的提出；从公民“二十字”基本道德规范的践行，到未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的部署……无不记述着社会主义道德建设的优良传统和实践历程。
“八荣八耻”在继承这些优良传统和思想的同时，又立足于实践的发展，进行了新的概括和提炼。
“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。
我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。
但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。
人人践行，就要从我做起。
社会群体是由许多个人聚集而成的。
要在全社会树立社会主义公德，共建社会主义风尚，营造良好社会风气，必须人人行动起来，从我做起，积小我为大我，聚个体为群体，集小气候为大气候。
对别人，对社会，要大造舆论，形成共识，并付诸行动；对自己，要又说又做，说到做到，从我做起，让知和行主动统一。
从我做起，一定要自觉，不仅是“要我做”，更是“我要做”。
要用自律的态度，查一查自己哪些做到了，哪些还没做到，应该怎样去做，如何达到完善。
那些只讲不做，或者只要求别人做而自己不去实行，或者被动应付的想法和做法，都与“八荣八耻”相悖逆，是不合时宜的。
从我做起，就要从小事做起。
道德问题关系到世界观、人生观和价值观。
道德建设无小事。
一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。
见微知著，从滴水能观沧海。
常常可从生活小事上看到一个人的大德。
不能认为是小错而原谅放过。
因为小错会酿成大害；不能因为是好事太小而不愿做。
小德可积之成大德。
正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。
只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。
该为必为之，不该为切勿为之。
从我做起，就要从身边的事做起。
身边的事，眼前的事，时时耳闻目睹，最方便最有机会去做。
岗位学雷锋，共产党员先进性，最易于在工作单位表现出来，而且最具体，最实际。
有时是举手之劳，何乐而不为
对同事，上下尊重爱护，右左团结互助；对邻里关心友好，彼此支持。
这不是天天可见，事事可做么
对身边的领导或下级，他们的缺点、“小恶”明摆在眼前，随时可以给予批评帮助，哪能“事不关己，高高挂起”
古云：“一室不扫，何以扫天下”。
身边能做的事都不去做好，就很难设想，他会舍近求远而去大放道德之光了。
从我做起，至关重要的是要从领导干部这个“我”做起。
领导干部的道德情操、思想行为，影响着他周围的一群人，影响着社会风气的形成。
领导干部若能立党为公，执政为民，廉政勤政，就会感召一方人民，引领一方良好风气。
如果领导干部说的这一套，做的另一套，甚至以权谋私，不讲廉耻，腐化堕落，那么，民风也就好不起来。
所以，领导干部要做群众的表率，坚持“八荣”，反对“八耻”，加强自己的社会主义道德修养，搞好自律。
为官一任，要以自己的模范行为造好一方福祉，带好一方风尚，让社会主义荣辱观这面红旗在中华民族的红土地上高高飘扬
回答者：qq316527334 - 试用期 一级 3-30 20:33人的不同,则荣辱观也会不同,不过作为一个正常的社会主义国家的公民我们的荣辱观还是八荣八耻 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。
当前，我国经济社会发展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。
但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。
这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展，人民群众对此强烈不满。
