我想要一篇《九一八的演讲稿》
屈辱的中国历史：我向你诉说
忘记历史就意味着背叛——列宁 今年，景德镇、临沂、十堰、成都等上百城市都鸣警报，其中，天津、拉萨、昆明、杭州、郑州等多个城市是首次在9月18日鸣警报，浙江全省均鸣响防空警报。
九月，与许多重大事件联系在一起，在近代中国历史上让国人刻骨铭心
历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。
历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。
留住历史，可以温故而知新。
人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。
但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。
历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。
我们中的不少人似乎选择了沉默。
不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。
一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。
如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。
我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。
一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的[“文秘港”还有更多精彩文章等着您
]错误。
不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。
据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭
哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。
”人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。
任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。
对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。
历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。
历史，将会给你一个制高点。
历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。
客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。
叩问历史，掩卷太息
这种情结不仅仅是简单的怀旧。
历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。
时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。
《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。
”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉
描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。
“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。
关于中国古诗文的读后感的演讲稿，就是赞美中国古诗文化，要700字左右，重点格式是演讲稿
古诗词，中国的国粹 演讲稿【By Kaiser3344】 艺术来源于生活，又高于生活。
诗歌如是。
无论新诗与古诗，其实质都是源于人们社会实践生活中的思维和感受，都是生活与劳动（劳动也是生活或者说是生活的一部分）的产物，是思想灵感的火花。
因此，诗歌应该是作者出自内心，反应自己及其社会实践生活中的真实感受并且通俗易懂，接近大众而又高雅含蓄的一种文字记录或憧憬，如乐如歌，给人一种轻松自然的乐趣和享受。
无论是作者和读者，如果写诗和读诗成了如果有沉重的负担和累赘感，那就很难说有人喜欢和爱好诗了。
即使对于作者来说尽管写作过程要精心构思、遣词造句相对要花一定的精力或说有一定的难度，那也是与之兴趣、文化素养和学习习惯相匹配的结果。
诗歌尤其是古诗，给人留下难以诉说的想象空间，是人们喜欢它的一个主要原因。
古诗的内容主要就是田园的、边塞的、咏史的、怀古的、咏物的、行旅的、闺怨的、送别的等等。
无论哪样的体裁，其中饱含的深情、隐含的诗意却都是一致的。
就像一幅水墨山水，神韵是凌驾于画幅本身之外的。
诗歌也一样，甚至这方面要大于国画。
诗歌从古至今，从中到外，都不是用来吃的东西。
它是一种形而上的东西，和精神有关。
古代的士大夫、读书人借物言己、咏诗明志，这真是一种最好的选择，一种最能抒发心情的艺术表达形式。
而对现代人来讲，古诗里那种流水潺潺的不绝诗意就好似一个遥远的梦一样，点缀在我们曾经的记忆里。
这也许是古诗今用的一个重要原因。
正因为人们不再可能过以前那种枕戈待旦时、蜀道难于上青天、悠然见南山、可怜无定河边骨、国破山河在、唯见长江天际流的生活，而内心里还依依不舍，古诗的雄奇壮美、幽咽悲声就成了人们最好的心理寄托。
所以，古诗的内容和韵味在现实生活中一去不返，但它留给后人的精神影响还是随处可见。
从语言上看，古诗尽管是古人所创，古人的文字古人的“清规”，尚能让今人读来朗朗上口，清新流畅（如唐诗），这很关键。
据传，唐代大文豪白居易写诗常常送给老翁、老妪读，并认为如果他们能读懂才是好诗。
这里尚不考究此说的史实真伪，单从唐人流传至今的作品就足以证明之，无论是李白、杜甫等名家名人之作，凡是好诗，历史生命较长的诗，无一不是脍炙人口之作。
古人尚且如此，今人就更更应该注重这一点了。
从格律上看，古诗并不是要用那些生僻与晦涩的文字才是古诗。
古诗之所以成其为古诗，是因为它有其特有的诗律，包括平仄对仗和押韵等。
而这种诗律不但不是多余的，从古人的生活习惯和文化潮流而言是必要的、也是理所当然的；它不但不针对读者，而是针对作者和那个时期的文化需求的；不但不是用了诗律就增加了古诗的晦涩和读者的难度，而是增加了古诗的抑扬爽口和清新流畅之美，更加便于朗诵和流唱（古人唱诗啊）。
从起源上看，古诗更是劳动的产物。
如最古老的诗经作品，相当部分都是劳作的人们所发出的劳动号子及其当时吟唱所记录的内心呼号和哼颂。
这就使诗歌形成了从劳动中来，到劳动中去，反过来供人们以鉴赏和娱乐，给人们以激励和鼓舞。
从古诗作品本身来看也的确是如此。
如“床前明月光，疑是地上霜……”、“锄禾日当午，汗滴禾下土……”、“日照香炉生紫烟……”、“朝辞白帝彩云间……”等等随举几例，人皆尽知。
尽管这些脍炙人口的诗句是唐宋时期的作品，作者所生活的环境及其语言尚在文言时代，而他们的诗句尚能如此通俗易懂而含义深远，何况我们现在说当今语言的人写诗呢
确实看古诗有很多时候像是在看一幅山水或风俗画，古诗的神韵很多都表现得像用色彩和技法勾勒出来的。
边塞田园山水的不用说，就是《长恨歌》这样的作品，甚至都可以画出来。
这好似《清明上河图》可以用诗歌写出来一样。
古诗确实已经不再是诗歌乃至文学的重要部分，它余音袅袅的韵味却依旧缠绕在有数千年历史和文化底蕴的中国人的心灵深处。
毕竟，古诗曾是我们的精神家园。
【楼主】完全按照您的要求来的，适合您当前水平演讲，若您觉得满意，望多多支持哈
演讲稿。
《三年后的我》1000字。
开始请让我这份感觉，直至这段束
嘿，伙计
希望到这段文字的时候已经是三年之后，此刻的你有没有一种恍若隔世的感觉，还是往事种种涌上心头呢
是否还记得这个让你痛苦挣扎阶段，当然我想你一定是不会忘记的，5月4号是你第二次醉的一塌糊涂，5月4号你送父亲上飞机转身的满眼泪花，恰好这一天是五四青年节这会让这段回忆更容易显现。
三年后的我是不是已经挣脱了这些羁绊，成为了一个可以独当一面的人
我知道未来的路对于你来说是许艰难，因为你没有想象中的那么强大。
三年后的我现在你是不是已经在茫茫的大海中寻找到那归港的灯塔，一路乘风破浪而去。
还是你依旧在那云雾迷蒙的森林中苦苦徘徊。
三年后的我你是否还在疑问当年的那股花香是不是为你而开
还是你耿耿于怀没有去寻求答案。
或者你以折得一朵美丽的花儿 三年后的我，你是否已经有能力照顾好你想照顾的人。
是否以可有为身后的人撑起一片阴凉。
还是你以在这绵绵烈日中不支。
三年后的我，你心中是否已将挣脱内心的束缚，释放了自己的自由，不在固步自封画地为牢。
还是你以自建高墙，蜷缩在那黑暗的角落。
我深知到未来不会是你想象的那般，我只希望三年后的你此刻有一般会是你所想象的那般。
此刻的你是否已经有了一张蓝图，为这只小船支起一张帆而不是漫无目的漂泊。
是否面对困难时不再是一在的寻求内心的解脱为止借口，而是真正的解决问题。
趋势发展现如今的你应该已经写不了什么东西了吧，因为如今的我也写不出什么了。
无独有偶的是五年前的我看来那无知的话语中却将如今的状况说的准准确确。
那时候的我用内心的双眼看着这个世界，而如今我只能用我的双眼看着这个世界，三年后的我你是不是觉得此刻的你只会是更糟糕呢
这让我突然觉得泯然众人矣也差不多就那么一回事你说是吧，此刻你的嘴角有没有微翘45°
但是不敢怎样的变化我希望三年的后依然是一个坦诚的人，至于豁达，你知道三年前的你就已经是一个“凡人”了，所以现在的你如果不是豁达我也觉得没什么。
当然若此刻的你为我心中那超然的人，那么你一定要找个时间与自己对话，我相信在另外一个位面的我一定会感受到的。
这让我突然想起三年前我在操场上那不知所然的一笑，是不是是我此刻的传达所感染的，就像福蝶效应一般。
而你对我此刻的想法是否是付诸一笑还是感受颇深。
我想这将是我最后的一丝灵性，将我此刻无数的思绪化作文字传达给三年后的你，我不知这将会让此刻的你颇为难受还是一点灵犀。
我在心中播下一颗种子，三年后的你再见之刻惟愿开花。
这是一件极具赌博的事情，三年后的你看到这段文字你的心扉悄然展开，这会让你痛苦吗
二十三岁的我你会因此有一个强大的转机吗
我亦然希望你此刻是顺其自然而不是任其自然
水滴石穿三年后的你与现在的我是否还是一样的特性，那么我将在告诉自己最后一滴水将要滴下，你是否发现已经改变了。
还是那最后的一滴水让你吹散，你不愿接受这改变
所幸的是在这段曲折的路上，或许会是一路的跛脚，但还是会找出跛脚的原因，三年后的你是否还是只会找到问题的所在而不会去解决! 我努力在将此刻的所以问题最小化，但是我深知问题不是痛苦的根源，它只是组着这纷杂的一部分，很大的一部分确实你的双眼积累了太多的尘埃，这些尘埃代替这双眼看着这个世界，你看到的只有仇恨愤怒恐惧。
而此时此刻的你是否已经抹去了一下，还是它以让你变成一个心胸狭窄的人。
你看这让我突然间想到冥冥之中这个词语，你还记得第一次喝醉吗
当然记得，因为三年前也就是现在的我也只真真正正的醉过两次，两次都是一个人喝。
你还记得第一次的场景吗，那同样也是三年前喝得一塌糊涂，哭的稀里哗啦。
嘴里一直不停的叨叨着为什么
三年后的我依旧不知道要哭着说为什么，也许又三年后的我你会知道为什么要说为什么。
如若此刻的你还未知道，那么可否在写下一段文字给又三年后的你，那么九年之后如若不知，我想始出的我哭的一塌糊涂说着为什么的我只是真的喝醉了。
如今我们做个约定可好，我们三年一醉，那个时候你是否以觅得知音，可谓之所诉。
你说三年前那小子怎么不写一篇文章给我，而我却要写一篇文章给三年后的你，你也要写一篇给又三年后的你。
这可好，好处都让始末占了，哭了我俩。
你一定会这样想“当时的我难道疯了吗
这是人格分裂啊. 其实不是这样的，因为任何你所写下的东西，当你再次翻看的时候当时那种感觉早已消逝。
所以我只要用第二人称的方式写下这段遥远的对话
一切都会过去的，这是好事也是一件坏事，不是吗
未来的我，你是否依然保持怀旧这个坏毛病
我突然喜欢上Desperado这首歌，三年后的我此刻请打开百度，登录上去看云音乐是否还在收藏着这首歌曲，会不会又让你单曲循环许久
我希望你看到我这段文字的时候，你此刻的心情是如此的平静就如现在的我一般·带着一种释怀。
我真心的希望此刻的感觉会如此的保持下去，但是我知道它也会想人们所说的一般一切都会过去。
在这渐渐消逝的年华中，我亦然还是会苦恼愤慨懦弱，但是我亦然坚信我还是会好起来，我只是希望在三年又三年直至死去之前，我依然不曾放弃，我依然顺其自然而不是任其自然。
你知道我刚刚和亲爱的说到我在写些东西，我很感谢她但我长大了我已然不会说那些叫人矫情的话语，我唯有这般告诉她，这般你会不会会心的一笑。
Desperado这首歌将我的灵性放大了，但我不愿去知道他所表达的意思，这留给三年后的我，你那时候是否会感动
我此刻心灵止境，却似有万般话语要对未来的你要说，我将为一个三年画上句号，为另外一个三年拉开帷幕。
在这段对话的最后结尾，请允许我让你会想三年前标志性的感悟 你心里面装着什么，什么就会给你带来痛苦，有些东西是必须装着，有些东西却是你可以捡择的。
三年后的我，你好
刚好五分钟的演讲稿演讲主题是人生价值
演讲稿 我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽
为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西
人谁不希望自己的一生过得有意义、有价值
那么，怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢
对于这个问题……说：你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。
说：一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。
共产主义战士说：自己活着，就是为了让别人过得更美好。
我们一路风雨兼程地走来，过去的经历已经定格。
追忆往昔纵然有许多要把握的或已滑落，要珍惜的或已错过——一切的一切都无法重现。
人生没有彩排，所进行的都是现场直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是价值，不是你认识了多少人，而是你离开人世之时，有多少人认识了你
那么什么样的人生价值才是我们应当追求的呢
我认为是这样的，站在时代的前沿，有实现人生价值的理想，有监督的人生信念，有对社会承担责任的追求。
理想就是航标。
只有了航标，我们的航船才能驶向彼岸的港口；诚然，像我这样一介凡夫俗子没有那样为全人类的解放事业而努力奋斗的伟大抱负。
但人活一世不能没有理想。
我想在坐的各位没有那一位甘于平庸，也没有那一位安于现状。
我们应该清醒地认识到，中，华代，写网；今天坐在这里并不是我们人生的归宿。
不满足于现在，不断追求，即使不能成功，也能享受其中的快乐与幸福。
志存高远，身处这个竞争日趋激烈的时代的我们尤当这样，时刻为自己的理想而奋斗，我们也不会带半点的遗憾离开人世。
请记住那句话：“人生最大悲哀莫过于心死
” 信念就是支柱。
一个人没有信念，他就断送了精神的支柱，人生也就丧失了意义。
有人说：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人们往往被百分之五的精彩诱惑着，忍受着百分之无的痛苦，而在百分九十的平淡中度过。
我想没有坚定的信念，注定不能体会那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。
，，，——一切先进人物无不以坚定的信念激励自己在坎坷的人生旅程上勇敢前进。
责任就是约束，人活在世上，不是为所欲为，对社会的责任应当成为我们人生理想的归宿。
无数有杰出贡献的人无不以对社会的责任来鞭策自己寻找到人生的真谛。
人生的价值不在人生的舞台上。
而在我们今天所扮演的角色中，过去的经历再光彩，也是一束，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命力的种子。
人生定位在哪里，心里装的坐标图；人生路线在哪里，顺着路标一直走；人生态度是什么，理想信念当导演。
明天的我将会怎样，显然，答案是丰富多彩的。
亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。
我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值
人生可能腐朽，也可能燃烧，我们不愿腐朽，让我们燃烧起来吧
路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索
