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继承传统技艺的演讲稿

时间:2015-09-16 15:08

求“我们如何继承中国传统文化”演讲稿~~各位帮帮忙~谢谢了

跪求

千年的风吹散了千年的往事,千年的水冲走了千年的记忆,但历史的印记,文化的传统,却注定要烙在中华民族的生命里。

  从数千年前江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的婉转悠扬;从唯美的楚辞规整的汉赋,到唐朝多姿的诗歌,再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……  从南山下草长莺飞的桃花源,到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名,换做浅吟低唱”,到苏东坡的“此心安处是吾乡”……  飞雪洪泥映时光,历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。

  你是否知道,曾经有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一个朝代叫汉唐,有一条河流叫长江?  当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地,实事求是”,你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古,实事求是”;当你“哈韩”“哈日”,当你迷恋日本动漫,韩国电视剧,你是否知道《山海经》里的神话故事,是否知道昆曲的历史,知道十二木卡姆的声音……  传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。

  而在今日,在这个充满利益,热闹繁华的时代,歌声里的故乡却在渐渐远去。

我们像迷路的孩子,回头张望,却找不到回家的路。

那个,氤氲着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园。

  在今日,君不见上元灯节赏花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见盂兰盆会驱鬼傩,君不见重阳登高插茱萸。

我们不再欣赏“融四岁,能让梨;香九龄,能温席”,我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。

你知道多少种语言在流逝吗,你知道多少种民间习俗在消失吗,你知道多少种器乐技艺已经失传吗,你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗……  作为九零后的我们,应该做什么呢?  古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

  “少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩;橘子洲头,少年指点江山激扬文字粪土当年万户侯;韩美林说是汉子就要撬动地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……  一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。

身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远,总要有一点东西,铭记于心。

  先人曾说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,让我们去“修身齐家治国平天下”,即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

”清代学者张横渠说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

”今天,我们尚且不谈奉献社会,不谈为国捐躯,但我们要知道什么才是我们中国人的根基。

我们要左手紧握且教世界换了人间的”壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,去为传统文化开创一片天。

  你看:渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳,巴山夜雨涨满了李商隐的秋池;倚窗而立的女子,调一杯蓝色的愁绪,敲落了一地的灯花;青衣布衫的才子,正书写着古老的故事……  让我们回到繁华的盛唐,与李太白一起酒入豪肠,与王昌龄一起醉卧沙场;让我们回到如画的江南,醉心于三国的尔虞我诈,感伤于西厢的且悲且怆。

五千年的传统文化是我们不变的荣光,她的下一缕墨香需要我们共同的力量,让我们一起,去传承她的滋养,成就她最灿烂的辉煌。

关于56个民族团结的演讲稿(加急)谢谢了

大家好,我是一名普通的厨师,每天在后厨为大家烹制美事是我的工作,也是我得以在社会上安身立命的根本。

从事厨师工作很多年,见过、经历过也烹制过不少美食,当然也有就是很多司空见惯的浪费。

在我的周围有很多厨师为追求更美味跟可口的美食都选择食材中最理想的部位烹制美食,其余的则全部弃之不用。

我记得我在甘肃新东方学厨师的时候老师就曾讲过:对于一名厨师而言,最重要的不仅是要掌握最高超的烹饪技法,还有就是要注意对每份食材都要物尽其用,食材的浪费是对厨师职业的亵渎。

因此,不论怎样,一定要在你自己的职业生涯中尽可能的将你手中的每份食材送上餐桌,用的技艺征服你的食客。

所以,我决定,从我做起,从现在做起将节约的理念深入到我的周围,与我周围的每个人分享节约感受

急求

“文化遗产在我心中”为主题演讲稿 在线等。

文化遗产在我心中我国是非物质文化遗产大国。

五千年的古老文明,漫长的农耕文化历史,以及56个民族多元化的文化生态,显现了中华民族民间文化艺术资源十分丰富及天才的艺术创造,有极高的历史价值,许多种类或世界独有,或世界第一。

然而,随着现代化进程的加速,受许多条件因素影响,我国原本丰富的非物质文化遗产正遭受着猛烈的冲击。

一、我国非物质文化遗产处境堪忧按照联合国教科文组织的界定,人类文化遗产可概分为两大类:一类是物质文化遗产,包括文化遗址、遗存、文物、文献等;一类是非物质文化遗产,主要是指以语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、建筑术、技艺、技巧和瞬间表现形式传承的文化遗存,是民俗文化、民间文化、民族文化的重要传承方式。

非物质文化遗产的最大特点是口耳相传,诉诸视听而疏于记录和固态化。

因而常常是转瞬即逝的,不可再生的。

一旦消亡或流失,在落后的记录手段和技术条件下,基本无法恢复或再生。

这就意味着民间的非物质文化遗产虽然丰富,但也很脆弱。

目前,我国非物质文化遗产发掘整理和保护行动落后于它的消亡速度,呈现出岌岌可危的现状,如民间戏曲、戏剧在衰落,年画、剪纸、皮影正在逐渐消失。

而与此同时,中华民族文化的独特性和不可替代性正吸引着世界目光。

无论是“中国京剧欧洲行”的顺利开展,昆曲和古琴被联合国教科文组织列入“人类口头文化遗产”名录,还是《卧虎藏龙》获奥斯卡奖项,都说明了中华民族文化的魅力所在。

但是就在我国的非物质文化遗产在得到越来越多世界认同的同时,许多的国家将许多本属于我国的文化遗产纳入本国家的文化产业战略,对这一宝贵资源进行开发利用。

从已经久远的“敦煌”艺术的流失,景泰蓝、宣纸技术被窃,到近年来美国《花木兰》的高上座率,韩国的皇家音乐“申遗”(韩方入选世界非物质文化遗产名录时,明确说明该项艺术源自中国),以及韩国欲夺我们的“端午节”申请世界文化遗产,少林商标在美国抢注等事件屡屡发生,这在说明中国非物质文化独特地位的同时,也向我们敲响了警钟:如果我们行动迟缓,一些优秀的文化遗产将被他人“端走”,我国优秀的文化将被肢解。

二、在抢救非物质文化遗产中遇到的问题党中央、国务院十分重视非物质文化遗产保护工作,确定了对重要非物质文化遗产和优秀的民间艺术工作给予扶持的方针。

各地政府对保护、抢救非物质文化遗产工作积极行动,并取得了很大的成绩。

近些年,我国非物质文化遗产保护工作已经开展起来。

但也存在以下问题:一是我国非物质文化遗产种类繁多,普查力度不大。

由于民间文化历史悠久、种类繁多,加上非物质文化遗产工作长期不被重视,政府部门的普查工作力度不大,至今对于我们民间文化的非物质文化遗产的整体状况、存在种类数量和消失的状况等认识不清,缺乏深入和广泛的了解。

二是保护文化遗产的观念滞后,资金技术贫乏,对非物质文化遗产价值缺乏正确的开发利用。

如由于得不到政府的支持,资金不足,一些小规模的非物质文化遗产类的文化产业,在艰难的环境中自生自灭。

旅游市场对民间艺术遗产庸俗化的廉价开发,对社会造成文化误导和原生态破坏。

三是非物质文化遗产缺乏法律保护依据。

如对古代的科技、工艺、音乐、舞蹈、历史声音、历史图像、民族文物、民俗文物等非物质文化遗产,既没有科学的界定和权威的说明,也未能列入《文物保护法》的保护之下。

我国现有的法律法规已不能适应我国非物质文化遗产保护工作的开展。

四是缺乏非物质文化遗产的教育及人才的培养,传承渠道不畅。

教育领域对非物质文化遗产缺乏重视和价值认知,教育与文化遗产保护、传承脱节。

如大学中与非物质文化遗产相关的学科极度缺乏,不能培养提供保护文化遗产所需的社会人才。

公民尤其是年轻一代越来越远离本民族的传统文化,如果我们的下一代生活在充斥着网络、选秀、圣诞节的环境中,而丧失了对民族文化的关注的热爱,中华民族五千年绵延不断的民族民间文化将面临断裂的危险。

三、关于保护我国非物质文化遗产保护的建议(一)各级政府要给予足够的认识与支持,全面推进非物质文化遗产保护工作一是政府对非物质文化遗产保护工作要高度重视,方向明确,把保护和开发优秀非巷质文化遗产作为发展我国文化产业的重要组成部分。

二是尽快成立鉴定和评估非物质文化遗产的审查委员会和专家委员会,分阶段制定民间非物质文化遗产保护与发展的长远规划,编制中国民间非物质文化遗产名录。

三是要尽快制定“民间传统文化保护法”和“民间传统文化保护条例”等法律法规,实现对非物质文化遗产的保护工作纳入法律轨道。

四是理顺管理体制,建立地方与地方之间、部门与部门之间的协调机制,形成合力。

五是各级政府应将民间非物质文化遗产抢救工程纳入经济社会发展规划,在人力、物力、财力上予以切实支持。

(二)实行分级保护制度,负责统一协调、指导保护工作一是地方政府应明确实施保护单位及各自权利和责任,负责辖区内非物质文化遗产保护工作;二是要建立专项的民间传统文化保护基金,帮助一些地区解决非物质文化遗产保护工作中遇到的资金困难问题;三是在非物质文化遗产管理体制尚未系统建立之前,由文化部门负责协调和指导文化遗产保护工作。

(三)培训一批非物质文化遗产的承接人才队伍一是在相应的高校增设有关方面的专业学科,招收此类专业的学生,其中包括本科生、代培生、进修生等;二是将民间艺术列入大学艺术教育,在中小学各个学段开设有关非物质文化遗产内容的课程,从小孩子开始培养他们对民族文化的认同感。

三是在保护非物质文化遗产的队伍中,要吸收文化人类学家和民俗学家,以提高文化遗产保护工作的水准。

(四)开发和保护并重,避免开发活动时文化遗产的破坏一是避免地方政府因利益驻动,不顾及对文化遗产的破坏,去“开发”某些非物质文化遗产;二是必要的开发必须由专家学者论证经有关部门审查批准,严格实行开发非物质文化遗产的准入制度;三是政府必须倾听民众保护文化遗产的呼声,及时纠正有损文化遗产的行为,加大对非物质文化遗产的保护力度。

(五)努力营造全社会重视非物质文化遗产的氛围一是将非物质文化遗产列入爱国主义教育内容,广泛开展非物质文化教育的宣传工作;二是建立相关的博物馆、民俗馆和民间艺术资料库等设施,利用现代科技手段对非物质文化遗产进行严格保存和保管;三是组织专家学者、文化工作者和群众艺术工作者参与保护非物质文化遗产活动,特别要注重发挥关心文化事业的企业和人士,以及文化团体和各类文化中介组织的作用;四是推行国家非物质文化遗产命名制。

借鉴“世界文化遗产”或“人类口头与非物质文化遗产”申报的做法,对优秀的非物质文化遗产,按照逐级中报、专家机构或权威部门评估、政府审批的程序,给予相应级别的命名,把保护、开发、“申遗”、利用更紧密地结合起来。

(六)推动民间非物质优秀传统文化不断发展形成文化产业,是保护非物质文化遗产的有效途径文化遗产列入保护名录之后不能仅仅停放在博物馆里,应积极推动民间非物质文化遗产的产业化发展,对具有产业开发价值的传统文化项目予以政策倾斜,鼓励民间资本进入民间传统文化的产业开发。

在认定和保护各种非物质文化遗产的基础上,对具有一定经济价值的非物质文化遗产,在有效保护的前提下,进行科学合理的开发利用,使它们成为促进地方经济发展的重要支撑。

书法演讲稿。

尊敬的老师、同学:  大家好!  我爱书法,因为它是我国一门独特的艺术;我爱书法,因为它是中国文化中的一株永盛不衰的奇葩。

我国的书法艺术源远流长,在这浩瀚的历史长河中诞生了许多令后人景仰的大书法家——王羲之、柳公权、颜真卿……他们以及他们的书法艺术作品在历史的星河中熠熠生辉,闪烁着中华民族的智慧。

  我很小的时候,就特别喜欢看爷爷写毛笔字。

爷爷在兴致勃勃地写字,我总是痴痴地看着,那些字或挺拔如峰或凝滑如脂,像一个个小生灵似的,跃动在我的眼前、脑海里……  到了九岁的时候,在爷爷的指导下,我也正式地握起来毛笔,写下来第一个“人”字,那是一个那么令人难忘的时刻啊!我小心翼翼地摊开宣纸,磨磨砚墨,心情总算安定下来,又搔搔耳朵,蘸蘸墨汁,好不容易才用那只颤巍巍的小手,写下了第一个“人”字,看着这一个笔画倾斜却倾注了我全部爱恋的“人”字,再看看爷爷充满笑容的脸,我心里可高兴了。

从此,怡人的墨香更吸引着我,一个个生动有趣的汉字更吸引着我,在周末或空余之时,我总会摊开纸,拿起我心爱的毛笔,在纸上“精描细写”。

一握起笔很快我就与翰墨书香融为一体,物我浑然两忘,许多的不快乐早被抛到九霄云外,写完大字,我每每感到酣畅淋漓,心胸舒畅。

在练字之余,我喜欢望着天空,看看天上的云朵和空中的飞鸟,想想仓颉造字,想想王羲之的《兰亭序》,沉醉在美好的遐想中,想着想着,那一朵朵浮云,一只只飞鸟与一个个美妙的汉字交叠在一起,幻化着……啊,书法艺术就是飘逸娴雅的云,就是灵动飞翔的鸟,我爱书法,我永远不会停下追寻美丽的书法艺术的脚步!  练习书法,可以陶冶我们的情操;练习书法,可以让我们心旷神怡;练习书法,可以帮助我们修身养性。

  我爱书法,因为我认为它是一种美丽的笔尖艺术。

我爱拿着毛笔在纸上写那苍劲有力的大字时的样子,我爱书写大字时那种酣畅淋漓的感觉,更喜欢看笔尖在纸上画出的它们那优美的身姿……

需要一篇1000字左右的演讲稿,非正式的那种,关于学习怎样学习的

我学习没有什么秘诀,只有四个字:认真,坚持。

学习最重要的两个环节就是上课听讲和课后完成作业。

是否需要预习和复习因人而异,但认真听讲和做作业是绝对必要的。

对高中生来说,不要指望高一、高二可以轻松度日、得过且过,高三发奋图强一年就能考上非常理想的大学。

这样的事不是没有,但在大部分人身上都不会发生。

不要拿自己的前途开玩笑。

聪明的同学不要自恃智商高,而不肯下功夫。

要知道勤奋可以弥补智力的不足,智力却很难弥补勤奋的不足。

最聪明的人不是在智商测验中表现最出色的人,而是最能把握自己的人。

学习过程中的一些注意事项: 一 合理安排学习时间 上课时间是刚性的,学生自己能控制的主要是晚上自习的时间。

而晚自习一般主要用于做作业。

每天要完成的作业有若干项,要学会根据其重要程度做出适当安排,将自己状态最佳的时间段优先分配给重要的作业。

那么何谓重要的作业

我想大致有如下几个判断标准: 1 需要思考的作业重要,机械重复的不重要; 2 新课讲完后的第一次巩固性练习重要; 3 典型题重要,偏题、怪题不重要,不要将时间浪费在题海中。

此外要利用好零散的时间。

五分钟、十分钟干不了太多的事,却也够背一些英语单词或一段文言文。

二 保持精力是很重要的。

晚上的自习时间要集中精神,提高效率,不要对着作业走神或者做作业时听音乐、看电视。

要关掉手机,尽量减少外界干扰。

学习完毕及早睡觉。

白天在学校时如果感到疲劳、困乏,抓紧课间或午自习时间小睡片刻,对恢复精力有很好的效果。

三 不要随便买参考书。

若实在有此必要,最好咨询老师的意见,选用一种质量高、信誉好的参考书。

对每一本参考书,不做则已,做了就要有始有终。

不要同时使用两种或两种以上的参考书,更不要这本做三节,那本做两章。

这样不仅不利于知识的系统化,还容易养成浮躁的作风。

高三学生要重视前一年的高考真题,这些题普遍质量较好,难度适中,对复习有较大的指导意义 在一个漆黑的晚上,老鼠首领带领着小老鼠出外觅食,在一家人的厨房内,垃圾桶中有很多剩余的饭菜,对于老鼠来说,这无疑是一笔巨大的宝藏。

正当老鼠们准备吃时,传来了一声令它们肝胆俱裂的声音,那是一头大花猫的叫声。

它们震惊之余,便各自四处逃命,但大花猫绝不留情,不断穷追不舍,终于有两只小老鼠躲避不及,被大花猫捉到,正要吞噬之际,突然传来一连串凶恶的狗吠声,令大花猫手足无措,狼狈逃命。

大花猫走后,老鼠首领从垃圾桶后面走出来说:“我早就对你们说,多学一种语言有利无害,这次我就因此救了你们一命。

” 如果没有老鼠首领的帮助,那么这些老鼠早被猫吃了,可见学习是重要的。

总而言之,“多一门技艺,多一条路。

”不断学习是成功人士的终身承诺。

现在流行一句话,能力代表过去,学习代表现在,文凭代表未来。

实际些说,学习就是为了以后能混到一张大学文凭,有大学文凭才能从事工程师,医师,会计师,老师等技术岗的工作,如果现在不学习,那么更不用说以后拿到大学文凭了。

21世纪我们感到最大的体会就是世界正在飞快地变化。

从交通速度的变化,到信息传递的变化,都越来越快。

在我们的临国日本,每天都有新技术诞生,半年以后这项技术就被淘汰。

这些事例充分说明了我们的知识更新太快,如果我们不学习,很可能就会被社会所淘汰。

大家想一想,如果去向祖父母辈的人打听什么叫做英特尔,什么叫做伊妹儿,兴许他们中有的人还真说不清楚,因为他们接收新生事物和信息的能力已经远远不够用了。

学校为大家提供了最好的学习机会。

学习不是给别人学习,学到的知识是我们自己的。

一个人口袋里贫穷不算是贫穷,脑袋里贫穷那才是最可怕的事情。

所以说,21世纪对我们而言最需要的是什么

那就学习。

通过不断学习,就能提高自己的实际能力。

作为一个学生,不论是在职业生涯的哪个阶段,学习的脚步都不能稍有停歇,要把学习视为工作的殿堂。

如果你热爱自己的工作,随时都可以在身边发现值得学习的东西,那是最有用的、最适合你职业的学习内容。

换个角度说,事业是一个人的生命,一个人得以永存,就要有成功的事业。

如果不学习,就没技能、文化,别人就不雇你,不给你钱,没钱,你就会愁吃穿,生活质量就不如别人,预期寿命比别人低,找的伴侣就可能不是你想要的,方方面面你都被动。

我们应当好好想想:不好好学习文化和生活的方方面面,将来怎么办

但如果你事业有成的话,这些就不用操心的,如果考上好的大学,人家都是争着抢你,这时你总会有一种成就感。

学生的年代就是长知识的好时期,并是通往成功之路的阶梯。

每一位学生都会想将来长大后做一个事业有成的人,那么眼下只有学习才是最重要的。

目前对于我们中学生来讲,更实际一点说,成绩就是一个学生的生命,有了成绩才能证实一切,要取到好成绩,非通过一种途径不可。

这种途径就是学习,是一条通往成功之路的捷径,要想踏上这条路,就要加倍地学习,如果没有成绩,就是一句空话。

别让我们的光阴白白地浪费,趁着我们还年少的时候,就要行动起来,只有付出,才会得到收获;只有学习,才会得到学习的劳动成果。

学习就是赱向往未来成功之路的重要途径。

“刀不磨要生锈,人不学要落后”。

几千年的治理名言不断在警示我们,国家的兴盛在于人才的兴盛,人才的兴盛在于不断地学习,落后就会被吞并,落后就会被挨打。

路是人走出来的,怎么走好这条路

学习是关键,在学习的道路上,我们不要怕道路的黑暗,不要怕道路上的风雨,因为,黑暗只是暂时的,风雨后定会有彩虹,在学习的道路上,只有历经过风雨和磨难的人,方能走向人生的巅峰。

对于学习,还是那两个字:尽力 知识就是力量,就是财富,是人类文明的积累.读书重要,学习是为了更好的与人交流,读书你才能读小说,你才能写信,你现在上网不就是读书的结果吗.我们日常生活,购物不大量的用到所学的知识吗.读书是为了获得知识,上学是为了更好的读书.人类要文明,社会要发展,技术要进步,生活要改善,大计是学习,义务教育已立法.学习是人类自古以来获取知识和生存能力的重要手段.是传授和发扬知识的最有效的途径.人类的进步和社会的文明都需要学习.实际些说,有大学文凭才能从事工程师,医师,会计师,老师等技术岗的工作.当然做什么做好了都是有前途的,但有技术一定会对你的生活带来巨大的好处,技术就是知识,就要学习.时间就是生命.时光不会倒流,珍惜现在,奋斗未来吧. 孔老师曾经说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”首先,我要明确一点,比起学习精神而言,学习方法本身就是下位或者说是次要的东西。

学习精神就是指良好的学习态度和饱满的自信心。

今天是学习方法的讨论会,那我就主要说一下我的一些学习方法。

我认为在课上我们应该怎么做就没必要说了,这个老师们每天不是讲一遍两遍,如果连课上自己应该干什么都不知道,那我后面讲的内容也就没必要去考虑了。

什么是好的学习方法

严格的说就是适合自己的、有效率的学习方法。

它是符合学习者自身特点,并与学习内容紧密相连,可以高效率地完成学习任务、达成学习目标的措施、手段和办法。

注意,一定要符合学习者自身特点。

任何想要照搬他人的学习方法,以期迅速提高学习效率的想法和做法都是不切实际的,极其错误的。

一个总的原则是,不盲从、不迷信,绝不可以走别人的路,那样会让自己无路可走的。

虽说每一个人的学习有他自己独特的风格,但肯定有一些具有普遍意义的方法。

首先,学习需要有一个相对安静的、良好的外部环境;其次,在学习内容的安排上,必须先易后难、先慢后快;在复习的时间安排上,我们要按照艾宾浩斯“遗忘曲线”所揭示的规律,遵循先多后少、先密后疏的原则;在学习时我们还需要同学、伙伴间相互的支持和鼓励,始终保持积极向上的、乐观自信的心态,等等。

这些只是确定了我们学习的一个方向,怎么走就要看自己的了。

我首先要强调的是“学习效率”。

我们知道效率和时间是成反比的,没有较高的学习效率,我们就要比别人多付出一倍甚至两倍的时间,这是学习中最忌讳的事。

怎样才能提高学习效率呢

关键就是要静下心来,一定要做到专心致志,不要在学习的同时干其他事或想其他事。

一心不能二用的道理谁都明白,可还是有许多同学在边学习边听音乐。

或许你会说听音乐是放松神经的好办法,那么你尽可以专心的学习一小时后全身放松地听一刻钟音乐,这样比带着耳机做功课的效果好多了。

然后再说一下时间安排。

我觉得应该充分利用好早上的时间,不是指到学校以后的那几分钟,而是早上在家的那段时间。

早上的学习时间以半小时为宜,重点应放在背诵上。

这段黄金时间学习效率应该是最高的,可用在睡觉上做出的梦也是最美的,一分钟也可以是一个好梦,我都可以理解。

能不能用好这段时间就要看大家有多少毅力了。

中午的时间应该用来休息,最好是睡上一觉。

晚上学习时间不可太长,这只是对极少数同学说。

对于大多数同学来说,现在的问题是学习时间太少。

效率再高,没有时间也是不实际的。

虽然我不赞同晚上到十一二点,但我觉得到十点钟也是应该的,也就是说晚上所学的时间至少应该和在学校上课的时间差不多,大约四个小时,而且一定要有很高的效率。

不管对谁来说,学习都是枯燥的,这种耐力只能在平时的学习过程中积累。

对于时间的利用,我有以下几点建议:1.突出重点,不要平均用力。

这就首先要对自己和所学课程有一个全面的认识。

所谓重点,一是指学习中的弱科或成绩不理想的课程或某些薄弱点;二是指知识体系中的重点内容。

2.长计划,短安排。

要在时间上确定学习的远期目标、中期目标和近期目标。

在内容上确定各门功课的具体目标。

3.对自己要有时间限制。

可以把所定目标分成若干个部分,对每一部分限定时间,这样还不会产生疲劳感。

4.计划要留有余地。

“好脑瓜不如烂笔头”,养成良好的笔记习惯,能够准确、清晰、简练地笔记本身就是一种良好的学习方法。

即使没有老师,抄读法本身也是一种不错的方法,在我学习的经历中,有许多学习中的难点都是在一边抄写一边思考的过程中解决掉的。

自己编格言警句、人生妙语,经常拿出来读一读、想一想,对于提高语言能力大有好处。

如果你能够为教材编写一本经典例、习题,或者为自己编一本错题集,这对于学习的帮助实在不逊于请了一个好老师。

有一点,就是我们在课上除了十分重要的内容以外,不必记很详细的笔记。

如果课堂上忙于记笔记,听课的效率一定不高,况且你也不能保证课后一定会去看笔记。

课堂上所做的主要工作应当是把老师的讲课消化吸收,适当做一些简要的笔记即可。

课下对笔记做详细的总结和归纳也有利于对所学内容的进一步理解。

影响一个人智力水平的因素有观察力、想象力、记忆力、思维力、创造力等,因此,学习的方法自然也就包括观察方法、想象方法、记忆方法、思维方法和创造方法,我们应该根据自己不同的思维特点、不同的知识水平和个性特征,不同的学习内容和学习目的采用不同的学习方法。

往往是那些最具个性的方法才是最棒、最好的学习方法。

找一篇弘扬工匠精神成就出彩人生的演讲稿,大概1000字左右,在线等急

我们为什麼需要工匠精神

  工作是一种修行,世间只有必然性没有偶然性

  截止2012年,寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。

为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗

他们长寿的秘诀是什么呢

我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神

  很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。

他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。

工匠不一定都能成为企业家。

但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

  “工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。

瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。

在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求,除此之外,没有其他。

正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。

  工匠精神不是瑞士的专利,日本式管理有一个绝招:用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。

这种精神其实就是“工匠精神”。

  所谓“工匠精神”其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。

在众多的日本企业中,“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内生动力。

  在获得奥斯卡日本影片(入殓师)(入殓师就是殡仪馆里的葬仪师)里。

一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗  体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。

他也因此受到了人们的好评。

这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。

  工匠之术|用的方法,创造价值  “工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。

工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。

  在这个“商人精神”横行的年代。

个人和企业都面临巨大的生存挑战。

比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。

  企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。

工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。

其他企业热衷于“圈钱————做死某款产品————出新品————圈钱”。

而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改进、不断完善,最终以一种符合自己严格要求的形式存在。

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