关于杜甫的演讲稿，3~5分钟
参考一下....... 杜甫是我国古代伟大的现实主义诗人，号称“诗圣”。
一生写诗一千四百多首。
杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。
杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。
艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。
死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。
但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。
王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。
杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。
它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。
铡美案包公审陈世美那段台词
【第八场：铡美】 （八勇士、、赵虎引同上。
） （西皮摇板） 陈州府放粮归万民欢笑， （西皮流水板） 为国家每日里受尽辛劳。
秦香莲拦轿喊冤把驸马告， 他杀妻灭嗣罪恶滔滔。
似这等为臣子不忠不孝， 纵然是皇家亲国法难逃。
命王朝请驸马过府开导， 但愿他明大义，认香莲，满天云雾顿时消。
食王禄秉忠心安良除暴， 不悔悟决不轻饶。
（上。
） （白） 启相爷：驸马过府。
（白） 鼓乐相迎
（白） 鼓乐相迎
（吹打。
太监、同上。
） 包拯 （白） 啊，驸马
（白） 啊，明公。
包拯 （白） 不知驸马驾到，未曾远迎，当面恕罪。
陈世美 （白） 不敢。
我命韩琪出外，不想被响马杀死。
包拯 （白） 噢，响马可曾带到
陈世美 （白） 现已带到。
包拯 （白） 带上堂来。
太监 （白） 响马上堂。
（王朝上。
） 王朝 （白） 叩见相爷。
包拯 （白） 啊，你不是王朝么
王朝 （白） 正是小人。
包拯 （白） 因何项带铁链
王朝 （白） 驸马言道：韩琪是小人杀死。
包拯 （白） 你可曾招认
王朝 （白） 招认了。
包拯 （白） 嗯。
人命关天，不该招认。
王朝 （白） 小人若是不招，驸马焉能过府。
包拯 （白） 哎，王朝也罢，响马也罢。
来，铁链去掉。
陈世美 （白） 且慢，走脱响马，哪个担待
包拯 （白） 走脱响马，走不了咱老包。
铁链去掉
这真响马，被为臣拿住了。
陈世美 （白） 他是哪个
包拯 （白） 带上堂来你便知分晓。
来，待响马。
将她母子带上来。
王朝 （白） 是。
贫妇上堂。
（秦香莲、、冬妹同上。
） 陈世美 （白） 啊
（陈世美拔剑。
） 陈世美 （白） 看剑
包拯 （白） 驸马，你认识她
陈世美 （白） 我，我不认识她
包拯 （白） 啊，不相认，为何仗剑就杀
陈世美 （白） 我杀了她再问。
包拯 （白） 哎，你杀了她还问什么呢
陈世美 （笑） 啊，哈哈哈
（包拯示意，秦香莲、、冬妹同下。
） 包拯 （白） 啊，莽撞了。
哈哈哈
驸马，见了她母子三人，就该相认才是。
陈世美 （白） 嗯
本宫叫你审问响马，怎么倒盘问起本宫来了
来
太监 （白） 有。
陈世美 （白） 顺轿。
太监 （白） 是。
包拯 （白） 且慢，哪里去
陈世美 （白） 顺轿回宫。
包拯 （白） 只恐你来得去不得
（西皮导板） 包龙图打坐在开封府， （） 尊一声驸马爷细听端的： 曾记得端午日朝贺天子， 我与你在朝房曾把话提。
说起了招赘事你神色不定， 我料你在原郡定有前妻。
到如今她母子前来寻你， 为什么不相认反把她欺
我劝你认香莲是正理， 祸到了临头悔不及。
陈世美 （） 明公说话言太偏， 细听本宫说根源： 甲子年间开科选， 天下的举子来求官。
头一名进士， （） 陈世美， 御笔亲点为状元。
跨马三日游宫院， 才将公主匹配良缘。
一无证二无有见， 你叫我相认为哪般
包拯 （白） 驸马
（） 驸马不必巧言讲， 现有凭据在公堂。
人来看过了香莲状， 王朝 （白） 啊。
状纸呈上。
包拯 （白） 驸马
（） 驸马爷近前看端详： 上写着秦香莲三十二岁， 状告当朝驸马郎。
他欺君王瞒皇上， 悔婚男儿招东床； 他杀妻灭嗣良心丧， 他逼死韩琪在庙堂。
将状纸押至在爷的大堂上， 王朝 （白） 啊。
包拯 （西皮散板） 咬定了牙关你为哪桩
陈世美 （西皮散板） 既然有人将我告， 何不升堂问根苗
包拯 （西皮散板） 你劝我升堂有什么好， 霎时叫你的魂魄消。
吩咐击鼓喝堂号， （鼓声。
四刽子手自两边分上。
） 包拯 （西皮散板） 你带上香莲就质对一遭。
王朝 （白） 香莲上堂
（秦香莲上。
） 秦香莲 （西皮散板） 全仗相爷把仇报， 负义之人罪难逃。
包拯 （白） 香莲
（西皮散板） 那旁站定陈世美， 只管向前对供招。
秦香莲 （白） 遵命
（西皮流水板） 未曾开言心好恼， 负义的贼子听根苗： 包相好言来劝告， 你怙恶不悛敢撒刁。
贪恋荣华忘宗祧， 杀妻灭子罪难饶。
你看我头戴公婆孝， 你、你、你身穿大红袍。
似你这不忠不孝不仁不义千古少， 枉披人皮在今朝。
包拯 （西皮散板） 你命韩琪行刺到， 杀她母子你还不招
陈世美 （西皮散板） 我命韩琪有谁晓
包拯 （西皮散板） 现有你府的杀人刀。
陈世美 （西皮散板） 大堂之上验了刀， 三十六计走为高。
不辞明公忙搭轿， 包拯 （白） 哪里去
陈世美 （西皮散板） 我有本章奏当朝。
包拯 （西皮散板） 如今有人将你告， 先打官司你后上朝。
陈世美 （西皮散板） 纵然有人将我告， 敢把我当朝的驸马怎开销
包拯 （白） 呸
（西皮散板） 慢说当朝驸马到， 就是那凤子龙孙我也不饶。
头上打去乌纱帽， （白） 勇士们
众人 （同白） 有
包拯 （西皮散板） 身上再脱他蟒龙袍。
（白） 刽子手
众人 （同白） 有
包拯 （西皮散板） 来人捆绑陈世美， （四刽子手举陈世美同下。
） 包拯 （西皮散板） 铡了这负义的人再奏当朝。
（众人同下。
） （皇姑、国太、四太监、四宫女、二大太监、车夫同上。
） 国太 （西皮导板） 适才皇姑进宫报， （） 不由得哀家怒气冲霄。
驸马府中出了强盗， 将贼子送开封细问根苗。
包拯做事真可恼， （西皮快板） 要铡驸马为哪条
皇儿收泪免悲号， 为娘片语云雾消。
大摇大摆开封府到， （王朝、马汉、、赵虎自下场门同上。
） 王朝 （白） 迎接国太。
国太 （西皮摇板） 快唤包拯将我朝。
众人 （同白） 有请相爷。
（包拯自下场门上。
） 包拯 （白） 何事
众人 （同白） 国太、皇姑到。
包拯 （西皮散板） 走向前来忙跪倒， （白） 国太千岁
国太 （白） 平身。
包拯 （白） 谢国太
（西皮原板） 国太到此为哪条
国太 （西皮原板） 适才驸马开封到， 不见回转我心焦。
包拯 （西皮原板） 开封府无有陈驸马， 有一个悔婚男儿他犯律条。
国太 （西皮原板） 此事休要来计较， 皇姑 （西皮原板） 陈驸马他本是皇家的东床娇。
包拯 （西皮摇板） 赤胆忠心把国保， 哪管他皇亲东床娇。
国太 （西皮摇板） 哀家待你恩非小， （西皮快板） 加封官职在当朝。
不看僧面看佛面， 饶恕驸马这一遭。
包拯 （西皮快板） 国太恩情臣知晓， 铭记在心保宋朝。
驸马犯下了欺君罪， 杀妻灭子犯律条。
香莲到开封将他告， 执法如山不轻饶。
皇姑 （西皮快板） 包拯竟敢逞狂傲， 不由本宫怒眉梢。
皇亲国戚你难治罪， 包拯 （白） 哼哼
（西皮摇板） 心如磐石不动摇。
慢说国太、皇姑到， 宋王爷到此我也不饶。
国太 （西皮摇板） 爱卿与我传口诏， 快唤原告把我朝。
包拯 （白） 带香莲。
王朝 （白） 香莲来见。
（秦香莲、、冬妹同上。
） 秦香莲 （白） 参见相爷。
包拯 （白） 香莲。
（西皮摇板） 那边坐定龙国太， 一边坐的是龙凤姣。
只管向前去禀告， 天塌地陷有老包。
秦香莲 （白） 全仗相爷。
（包拯、王朝、马汉、、赵虎同下。
） 秦香莲 （白） 叩见国太。
国太 （白） 下跪何人
秦香莲 （白） 陈世美的原配妻子秦香莲。
皇姑 （白） 唗
（西皮快板） 我这里低头用目看， 只见香莲跪堂前。
你是何方一贫贱， 状告驸马你为哪般
秦香莲 （西皮快板） 我与世美是亲眷， 夫妻结发在早年。
国太、皇姑低头看， 他一双儿女跪在堂前。
皇姑 （西皮快板） 驸马本是皇家眷， 哪有妻室与儿男。
冒认官亲罪非浅， 速撤状纸你回家园。
国太 （白） 香莲。
（西皮二六板） 香莲听我良言劝， 莫为此事再纠缠。
包拯纵然是铁面， （西皮流水板） 皇亲、庶民不一般。
世美已做皇亲婿， 破镜重圆难上难。
秦香莲 （西皮二六板） 香莲状告陈世美， 破镜不曾望重圆。
他身登龙门把心变， 杀妻灭子禽兽一般。
依权仗势最凶残， 逼死韩琪在庙前。
（西皮流水板） 似这等不仁不义欺君害民的负心汉， 岂能容留在人间。
还望国太秉公断， 为民除害惩凶顽。
皇姑 （西皮散板） 贫妇竟敢来诬陷， 拆散骨肉赶出衙前。
国太 （西皮散板） 人来抢她的儿和女， （太监抢英哥、冬妹自上场门同下。
） 国太 （西皮散板） 撤回状纸我放你的儿男。
秦香莲 （西皮散板） 拼着一死击堂鼓， （包拯、众衙役同上。
） 包拯 （西皮散板） 香莲击鼓为哪般
秦香莲 （西皮散板） 国太抢我的儿和女， 包拯 （白） 国太呀
（西皮散板） 欺压民女心何安
国太 （西皮散板） 快快放了陈驸马， 放了驸马我放她的儿男。
包拯 （白） 王朝、马汉
（西皮散板） 与爷抢回她的儿和女， （王朝、马汉、张龙、赵虎自上场门抢英哥、冬妹同上。
） 包拯 （西皮散板） 拆散骨肉理不端。
国太 （西皮散板） 皇儿休要泪满面， 母后在此你心放宽。
开封大堂我且坐了， （白） 我的老命不要了
（西皮散板） 我死在开封你们谁敢承担。
包拯 （白） 哎呀
（西皮散板） 皇家的官司难了断， 此事怎能两周全
看过俸银三百两， （王朝下，取银上。
） 王朝 （白） 俸银送上。
包拯 （西皮散板） 将银交与秦香莲。
王朝 （白） 相爷的银两收下吧，拿去吧
相爷她不要哇。
包拯 （白） 香莲。
（西皮散板） 这是纹银三百两， 拿回家去度饥寒。
教子南学把书念， 千万读书你莫做官。
你爹爹倒把高官做， 害得你一家不团圆。
带领儿女回家转， 秦香莲 （白） 哎呀…… （西皮散板） 香莲下堂泪不干。
三百两银子把丈夫换， 从今后我屈死也不喊冤。
人言包相是铁面， 却原来官官相护有牵连。
我哭、哭、哭一声屈死的二公婆， 叫、叫、叫一声杀了人的天
包拯 （西皮散板） 香莲下堂把我怨， 她道我官官相护有牵连。
本当铡了陈世美， 国太 （白） 大胆
包拯 （西皮散板） 国太苦苦死纠缠。
有心不铡陈驸马， 秦香莲 （哭） 哎呀
包拯 （西皮散板） 倒叫包拯两为难
（白） 罢
（西皮散板） 皇家的官儿我不做， 纵有这塌天祸， （包拯摘下乌纱帽。
） 包拯 （西皮散板） 包某承担
（白） 刽子手，开铡
关于名人珍惜时间的作文素材100字
1、“一天变三天”与“一生才三天”俄国著名地质、地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。
第一天是从早晨到下午两点，他认为这是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。
第二天是从下午两点到晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。
如写书评或各种笔记等。
第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。
他说，这是等于把自己的生命延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：一个人的一生中只有三天：昨天、今天和明天。
昨天已经过去永不复返。
今天已经和你在一起，但很快也会过去。
明天就要到来，也会消逝。
抓紧时间吧，一生只有三天。
2、名人与时间列宁要求人们讲话要简短，要具体，要有相当的实际的结论。
列宁主持会议，不管有多少人参加，总是准时开会。
在他主持的会议上，发言的时间有严格规定，一般只给两分钟……他时常说：“同志，收场吧，我已经多给你半分钟了。
”他还规定：“不准在开会时随便谈话打扰别人。
”美国的“发明大王”爱迪生，12岁当报童，由于他孜孜不倦地学习，从16岁发明电话自动拨号机起，一生中竟有1000多种发明创造成果。
在79岁生日时，他对客人说：“我有135岁了。
”这岂不奇怪?原来爱迪生每天工作18小时以上，这就等于延长了生命。
他为了寻求最理想的纤维做电灯丝，曾经试验过6000种以上的植物。
苏联著名昆虫学家柳比歇夫，为总结利用时间的经验和浪费时间的教训，以提高工作效率，从26岁起，把进行时间统计作为自己每天必须进行的一项工作。
他活了82岁，坚持进行时间统计近2万日。
他的终生成果是：发表学术著作70部以及13500张打字稿论文、专著。
3、董遇学在“三余”董遇，字季直，资质鲁钝但爱好学习。
他擅长研究《老子》，给《老子》作注解；又擅长《春秋左氏传》，还用红、黑两种笔作批注，区分异同。
有人跟他学，董遇不肯指教，却说：“必须自己先读百遍。
”又说：“读书百遍，它的道理就自然清楚。
”跟着他学的人说：“我们也急切地渴望着学习，就是挤不出时间。
”董遇说：“应该利用‘三余’来进行学习。
”有人问“三余”是什么意思，董遇解释说：“冬天是一年中的空余时间，夜晚是一天中的空余时间，阴雨连绵的日子，是农作的空余时间啊!” 4、徐特立守时不违徐特立的时间观念很强，他珍惜自己的时间，也珍惜别人的时间。
开会必准时到达；与人约会，必按时赴约，如有改变，必定先通知。
他说：“如果迟到一分钟，有60人参加的会就要浪费别人一点钟；有600人参加的会就要浪费别人10点钟，人数越多，浪费越大。
这是不可容忍的错误。
鲁迅先生不是说过吗——浪费别人的时间，等于谋财害命!”徐特立一生最善于挤时间读书，日间工作繁忙，就挤晚上的睡眠时间。
他这种孜孜不倦、认真看书学习的精神，一直坚持到晚年而没有懈怠。
5、苏步青巧用“零头布”著名数学家苏步青教授，把整段时间称为“整匹布”，要搞大一点的科研项目，用“整匹布”为最好。
其实，苏教授的“整匹布”是不多的，苏老常在“零头布”上动脑筋。
他称道“零头布”说：“别看它零零碎碎的，聚沙成塔，时间也可以积少成多嘛!”出差路上，开会间隙，都是他的“零头布”。
苏老近几年出版的几部数学专著，大都是由“零头布”凑成“整匹布”的。
6、于光远零碎抓取我国著名的马克思主义理论家于光远近两三年写有2百多万字的著作，一年内出版的书就有《思考和实践》、《运用现代科学的“穷办法”》、《战略学与地区战略》、《经济社会发展战略》等。
这些书很大一部分是他挤零碎时间写成的。
他外出时，在飞机上、火车上、汽车上都坚持写作，哪怕是一二十分钟的时间也不放过。
1986年4月中下旬，他到河南去讲学，总共两星期的时间，他除了做了11次内容各有特点的报告外，还写了16篇文章，发表在当地报纸上。
这些文章就是利用从郑州到开封、新乡及洛阳的途中写成的。
7、“为什么要等到明天?”柯罗是法国画家。
他是使法国风景画从传统的历史风景画过渡到现实主义风景画的代表人物。
曾经三次旅游意大利，遍游法国，深入大自然，创作了一批简练、淳朴、继承传统又出新意的风景画和人物画。
有一天，一位青年画家来到柯罗家里，把自己的作品拿出来给柯罗看。
柯罗指出了对方作品中几处他觉得不满意的地方，青年画家很感动，连忙表示：“谢谢您，明天我全部修改。
”柯罗激动地问道：“为什么要等到明天?您想明天才改吗?要是您今天就死了呢?” 8、“合理的方式”维克多·雨果是19世纪法国著名作家。
有一回，他为了创作一部新作品，便紧张地投入了工作中。
可是，外面不断有人来邀他去赴宴，出于礼节，他不得不去，为此浪费了好多时间。
最后，他想出了一个绝妙的办法，把自己的头发剪去一半，又把胡子剪掉，再把剪子扔到窗外。
这样，他就不好出去会客，不得不留在家里。
于是他专心致志地埋头创作，把又一部巨著奉献给人们。
他把这种办法称之为“合理的方式”。
9、跟死神争分夺秒1850年的秋天，5l岁的巴尔扎克自我感觉心脏病将要大发作了，他不得不问医生，他还能活多久。
“活半年可以吗?”医生摇摇头。
“六个星期如何?”医生还是摇摇头。
“至少6天总可以吧?我还可以写个提纲，还可以把已经出版的50卷校订好。
”巴尔扎克急着说。
医生的回答是：“你还是马上写遗嘱好。
”巴尔扎克把医生的劝告扔在一边，还像往常一样地生活和写作：深夜12点，他点起蜡烛，开始写作，一直写到旭日东升。
早上8点，他休息一会儿，洗个澡，接着就处理日常事务。
9点钟，他又开始写，一直干到下午5点钟。
晚上3点钟他才休息，可是，才睡了4个小时，他就起床，又开始了新的一天的生活和写作，直到与世长辞。
10、“我没有功夫去看戏”爱因斯坦从不无端浪费时间。
无论在他年轻的时候，还是在他年老的时候，他都十分珍惜时问，把精力集中在对自然奥秘的探索上。
有一次，几个物理学家想让爱因斯坦休息一会儿，约他去看戏。
爱因斯坦头也没抬，冷冷地说：“我没有功夫去看戏。
”朋友们苦苦相劝，爱因斯坦语重心长地说：“等你们活到60岁的时候，就会珍惜由你们支配的每一个钟头。
当他病重的时候，他的学生问他要什么，他低声说：“我现在只希望还有几个小时的时间，让我能够把一些稿子整理好。
”11、一分钟能做多少事“一分钟能做多少事?”美国一位管理学专家在给管理人员培训时于黑板上写下这行字后，台下管理人员纷纷举手发言：一分钟可以快速阅读一篇五六百字的美文。
如果是浏览报纸，完全可以浏览一张四十多版的日报，看看新闻标题，便对大小事了然于心。
一分钟用来打字的话，可以打上百个字。
如果是文秘的话平均一分钟可以打150个字。
一分钟可以用手写70多个字。
一分钟可以欣赏5至10个精彩的广告短片。
一分钟跑400米没问题；如果用来做仰卧起坐，一分钟可做20多个，让人浑身舒畅。
一分钟可以推销出去一件产品。
一分钟足以组织一次很好的进攻，很多球赛的胜负是在最后一分钟决定的。
不到裁判吹哨，不要放弃最后一分钟，这就是足球精神。
12、季羡林的惜时妙法国学大师季羡林之所以能从一个贫苦的农家孩子成为世界知名的大学者，靠的是惜时如金．以勤补拙。
他珍惜时间到了几近苛刻的程度。
古人有“三上”(厕上、枕上、马上)之说，季羡林则利用一切时间的“边角废料”，会上、飞机上、火车上、汽车上，甚至自行车上，特别在步行时，脑海中思考不停。
他恨不得每天有48小时，不敢放松一分一秒。
不然就感到十分痛苦，好像犯了什么罪。
成为名人以后，季羡林也每每被各种各样与学术无关的会议困扰。
这对于惜时如金的学者来说，本是苦不堪言。
然而季羡林却有自己的妙方，他说自己在参加这些会议时，只用一只耳朵去听，而把剩下的一只耳朵关闭，把精力集中到脑海里构思，写文章。
除了有争分夺秒的惜时之心，季羡林还有巧用时间的妙法。
季羡林在几十年间养成了一段时间内从事几种研究的习惯，不喜欢单一做事。
这种歇活不歇人的办法，季羡林屡试不爽，《罗摩衍那》就是他用这种翻来覆去磨过的刀子翻译完毕的。
13、科比24号球衣之谜：激励自己珍惜时间2006年的夏天，NlBA篮球巨星科比决定不再穿着8号球衣，而是身披24号球衣出战新赛季。
科比在高中时代曾穿过24号球衣，后来他在1996年率领高中球队夺取州冠军时，所穿的是其父乔·布莱恩特的高中号码33号。
进入湖人队以后，科比因为自己在阿迪训练营穿过143号球衣的缘故，将三个数字相加给自己要了新号码8号。
没想到，陪伴科比10个赛季的8号要被24号取代了。
关于科比身披24号球衣的理由，可谓众说纷纭，可科比对此却有自己的解释。
对于24这个数字，他认为代表一天有24个小时，一次进攻有24秒，要把握好每一天，在每次进攻中都有完美的表现。
已进入而立之年的科比已经意识到时间的宝贵，他职业生涯的好时光已经所剩不多，倘若现在不好好把握，实现梦想将会遥不可及。
穿24号球衣，是一种激励，更是一种警醒。
14、《明日歌》与《今日歌》明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
二、格言名句1、节约时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也将等于延长了人的生命。
鲁迅2、志士惜日短，愁人知夜长。
—傅玄3、盛年不再来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。
—陶渊明4、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
—杜荀鹤5、莫等闲、白了少年头，空悲切。
—岳飞6、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
—魏源9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
—谚语10、最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
——李大钊12、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
——华罗庚13、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻，古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武14、愈知道时间的价值，愈感到失时的痛苦。
——但丁15、黑夜降临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
——雨果16、智慧的总和就是献身工作加上不浪费一分一秒。
——爱默生17、失去的土地总是可以复得的——失去的时间则将永不复返。
——罗斯福20、您热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
一一富兰克林21、利用寸阴是在任何种类的战斗中博得胜利的秘诀。
——如斐尔特23、谁吝啬时间，时间对谁就慷慨。
——俄罗斯谚语24、时间是一条金河，莫让它在你指尖轻轻溜过。
——美洲谚语25、把握住今天，胜似两个明天。
—美洲谚语 26、放弃时间的人，时间也放弃他。
—莎士比亚30、合理安排时间，就等于节约时间。
——培根31、把活着的每一天看作生命的最后一天。
－－海伦·凯勒33、用“分”来计算时间的人，比用“时”来计算时间的人，时间多五十九倍。
—雷巴柯夫35、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来（华罗庚）36、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
怎么写我心中的诚信 征文
不知道你是年级
初中： 我心中的 诚信，在我看来世间。
因为它是美好的，期盼雨季过后，它是一片晴空，为世界染上斑斓的色彩。
在我的内心深处，便拥有那样一片美丽的晴空——诚信。
诚信，是一只快活的小鸟，它飞来飞去，用嘴衔着那诚信的种子，撒下了人间，撒到了人间的处处角落。
诚信，是一棵高大的树，它摇摇摆摆，用枝叶奏出一首首动听的歌曲，敲响了生命的凯歌，敲出了绚丽的人生。
诚信，是一颗美好的心，这颗心诚实、宽大、红通通，它会认为友谊的重量达千斤，诚实的力量在我心。
“诚信，人类的立脚点；诚信，我心中的梦
”这句格言，是我曾经说过的。
它永远提醒着我，提醒我诚实守信，伴我走过孤独的日子，结交更多可信的朋友。
诚信，在人的生活中太重要了，在我的心中也很重要，我想：“在以后的学习生涯中，我会诚实守信，认真学习，将来做祖国的栋梁之才
诚信，它在我的心中，时刻提醒着我：诚实守信，它是人类的立脚点，是我心中永远的梦
小学或初中： 诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。
诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。
中华民族历来崇尚诚实守信。
古往今来，关于诚信的事例举不胜举。
古有孙膑，一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有邓颖超冒雨赴约，列宁按时归还图书等等。
他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。
大家一定听说过“狼来了”的故事吧，故事中的放羊男孩由于两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了羊被狼吃掉的悲剧。
这个故事告诉我们，一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害己的下场。
孔子在《论语》中说：“人而无信，不知其可也。
”意思是说，如果一个人不讲信用，说话不算数，这个人就不可能做成什么事情，更不能在社会上立身处世。
古人的话也告诉我们，做人要忠诚，要讲信用。
由此，我想起了我八岁时的情景。
有一天，爸爸对我说“旷旷，今年的十月一日，爸爸要带你去乘飞机。
”“什么
带我去乘飞机
”我简直信不过自己的耳朵。
于是，每当一天过去的时候，我总是有一种说不出的兴奋。
我做了一张计天数表，每过一天，我就打一个钩，终日翘首期盼着，渐渐地，只有一个月了，只有一星期了……终于等到了最后一天的晚上，我问爸爸：“爸爸，机票呢
”爸爸笑而不语。
吃完饭，我刚打开作业本，发现作业本里，夹着一个精致的信封，打开信封，仔细一看，呀
是一张飞往北京的飞机票
果然，爸爸说到做到，没有失信于我，让我真正体会到了诚信所赋予的神圣力量。
俗话说：“精诚所至，金石为开”。
真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。
在人际交往中，只有真诚待人，才能与人建立和保持友好的关系；只有诚信，才能赢得别人信任。
所以，我们应该从小树立“言而有信，无信不立”的观念，做到诚实守信。
同学们，请记住：诚信无价
让我们从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，在家里做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民。
让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布我们身边的每一个角落
高中： 我心中的诚信 虚伪恶之源，诚信人之本。
诚信是做人做事的根本，是一个人无形的巨大财富。
一诺千金，言而有信，老实做人，诚实做事。
但并不是每个人都能做到诚信，“信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
” 前言 当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 在高速发展的社会中，人们在忙碌中常常有意无意的丢失了一些最淳朴的东西。
当人们渐渐淡忘它时，却受到社会法则的约束和制裁，只有这时自己才会恍然大悟，沿寻生命的旅途去寻找它的足迹。
说起诚信，有太多的内涵和真谛：诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端；诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的哲理…… 俗话说：人无信不立，业无信必衰，国无信则危。
在蓬勃发展的21世纪中诚信是我们进入社会的通行证和保证书。
所谓“通行证”是因为拥有它我们的事业才会前进才可能成功，拥有了它我们才称的上合格的人——一两重的真诚，等于一吨重的聪明。
说它是“保证书”是因为，诚信是一种心灵的开放。
拥有它即使遭遇失败也是光荣的，至少我们做事问心无愧，我们没有丢失本性，我们称的上真正意义上的人，成功离我们便不在遥远
遵守诺言，恪守信用。
诚实是一切价值的根基。
国无诚信不兴，家无诚信不荣。
诚实是最大的财富。
在生活中、学习里、工作上我们时时刻刻再演绎着诚信。
从小的方面讲要积极完成上级的工作任务，用最虔诚的心最真诚的态度去作好每一件力所能及的事情。
从大的方面讲只有为人诚信才会倍受领导的青睐，才会更好的去发挥自己的才能，舞动自己激情燃烧的人生。
也许曾经四处碰壁，也许曾经迷茫飘渺……但
精诚所致，金石为开。
诚信是人生的命脉，是一切价值的根源。
做官凭印，做人凭信。
失信之后即是彻彻底底的失败
虚伪恶之源，诚信人之本。
制假贩假，害群之马。
实言实行实心，无不乎人之理。
诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍。
曾经在人民日报上看过这样一篇报道，开封市人民政府的某一位领导人员要参加一次重要会议以总结报告市政府在某一领域一年来的业绩，便给秘书一些材料要求他尽快完成演讲稿。
第二天会议开始了，这位领导人员底气十足的开始了长篇大论，参会人员越听越困惑越离奇，直到听到“我洛河人民政府……”他们时才明白这篇演讲稿是从网上直接复制粘贴的，可笑的是竟没有一点修改，更可笑的是竟当着全省人民倘而晃之的念了出来。
这位秘书恐怕要结束他的职业生涯，不管他多么有工作能力，他竟然让相信他的领导丢了这么大一个面子；这位领导的仕途也该坎坷曲折了，肯定是会被严查的，对待自己的工作充满“形式主义”，假如自己提前看一看演讲稿便完全可以避免自己的低级错误，“安享江山”
约翰·雷曾经说过：欺人只能一时，而诚信才是长久之策。
玩弄诚信的人，最终被诚信玩弄。
所以做人切莫隐瞒真实，就是骗自己；反言之即一言九鼎，一诺千金，言而有信，金口玉言。
诚实守信是一个民族的根源。
诚实守信是传统美德。
诚实是人类最大的财富。
老实做人，诚实待人。
诚信是一个人无形的巨大财富，正如何智勇所言：“信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
”生活正是如此，只有把握好诚信之帆，才能在求知与拼搏的海洋中快乐而尽情的遨游。
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“五一”节放假，到安阳《中国文字博物馆》游览。
一进安阳地盘走在了人民大道上，由东向西刚行不远，路北一座气势恢宏新型的建筑跃入我的眼帘，它金碧辉煌，远远地看去像是很开阔的一片大地上铺满了金子，光芒四射。
随即喝令停车，这就是我们要参观的《中国文字博物馆》。
中国文字博物馆位于中国八大古都之一、国家文化历史名城——安阳市，是经国务院批准的国家级博物馆。
集文物保护、陈列展示和科学研究功能为一体的专题博物馆。
是“十一五”期间国家重大文化工程，我国第一座以文字为主题的博物馆。
我们一行四人随即下车，漫步走到博物馆的正前方。
只见人来人往热闹非凡，很像是人们在赶庙会。
我拿出手机对准最前面的地面上的牌子进行拍照。
牌子的名字是由江泽题的《中国文字博物馆》。
牌子的前面地面上摆满了鲜花，簇拥着牌匾，更显得牌匾的靓丽、醒目。
抬眼望去，匾牌的两侧有两只金黄色的甲骨型的玄鸟。
后面屹立着高大的字坊。
字坊高18.8米，宽10米，取甲骨文、金文中“字”之形。
字坊之后是通向展馆前的既开阔又整洁的广场。
广场两旁是青铜甲骨片组成的碑林，由中国文物学会青铜修复委员会委员、殷商青铜工艺研究所所长兼总工赵乾民制作的28片极具代表性的青铜甲骨片，隐含了殷商时期最具代表性的两种元素——甲骨文和青铜器。
这批甲骨文精品大都来自《甲骨文合集》《小屯南地甲骨》和《花园庄东地甲骨》，最大尺寸高达1.4米、宽0.9米，总重量3吨，青铜甲骨片背面则为这些甲骨卜辞的释义。
同时，28片向上天卜问吉凶祸福的甲骨片又代表着28星宿，象征人与自然密切相连，是我国古典哲学中“天人合一”思想的生动体现。
由字坊再向前走，通过中间整洁的广场，上博物馆的台阶。
台阶上有许多个大柱子，我们一行手拉手，三个人还抱不住。
红色底面上绘有黑色图案，看上去非常壮观、气势磅礴。
之后我们进入博物馆内。
环顾大厅四周，是四块巨大的白色浮雕，大气磅礴。
大厅顶部采用穹庐顶的样式。
北面的浮雕介绍的是中国文字发展简史，南面的则是一片甲骨惊天下，东面的是中国书法简史，西面的是少数民族语言文字。
我们乘电梯到二楼，开始细细地参观并品味着中国文字从甲骨文到现代简体文字的全过程，不觉已是三个多小时，大饱了眼福。
再看看表，已是下午一点多，肠胃已经多次报警了。
我们依依不舍地离开了中国文字博物馆，到餐馆安抚肠胃去了。
中国文字博物馆是一座全面反映、专题研究中国各民族文字、文字历史、文字文明的专题博物馆。
它荟萃了历代中国文字样本精华，讲解中国文字的构形特征和演化历程，反映中华文明与中国语言文字的研究成果，展示了中华民族灿烂的文化和辉煌的文明。
这对进一步提高中华民族在人类文明史上的地位，展现中华民族悠久的历史文化，弘扬民族精神，增强民族自豪感，起着重要的作用。
将对我国文字、文化、文明的传承和保护、研究和发扬产生深远影响。
这一次的参观，增长了很多知识。
中国的文字有着很悠久的历史，这里蕴含着劳动人民的辛勤汗水，也展示了中华民族先祖们的智慧。
中国文字所独具有的魅力会使这座气势恢宏的中国文字博物馆，将对中国以至于全世界具有很深远的影响，会对弘扬民族文化起到很重要的作用。
我爱我的家乡--商丘 演讲稿
余友在京，未识商丘。
问余如何，余告之曰： “夫商丘者，地处中原，豫之最东。
苏、鲁、豫、皖，四省接通。
东临徐州，西接开封，北倚齐鲁，南毗金陵；交通发达，道路纵横。
黄金十字架，京九陇海，集散八方之物产;欧亚大陆桥，连霍高速，汇通天下之贸易。
厚亦哉，我商丘
混沌初开兮云天茫茫，古之生民兮聚居此方；黄河滔滔兮淮水汤汤，天命玄鸟兮降而生商。
邦畿兮千里，肇域兮四疆。
人文灿烂，历史辉煌。
华夏文明，此多发祥。
燧人钻木，迸出人间第一火，作别茹毛饮血，人类文明始迈步；王亥训牛，初创牛车第一乘，始得以物易物，世间商人由此生。
伏羲始祖，狩猎睢水造弓箭；炎帝先宗，躬身此处兴农耕。
伊尹创药汤，佑尽天下生命；仓颉造文字，遂作万世文宗。
孔子祖籍，半部《论语》治天下，儒道兹始；老庄故里，一篇《逍遥》诵千秋，道教遂生。
葛天一曲，五洲始有乐声起；杜康三杯，四海初闻黍酒香。
帝喾陵，至今尚留高辛氏；阏伯台，世界第一观星处。
襄公会盟，指杖春秋争五霸；高祖斩蛇，挥剑芒砀奠汉基。
张巡守睢阳，一腔豪气贯日月，独挡半壁河山；太祖起归德，自此商丘号南京，始建大宋帝国。
应天书院，范仲淹坐馆，先忧后乐从兹起，遗响岳阳楼畔；花木兰祠，巾帼亦豪杰，披坚执锐驰疆场，流芳后土高天。
四忆堂中，文采斑斓留诗句；桃花扇上，爱情悲歌动千秋。
千古人物俱往矣，一代风流看今朝。
淮海大决战，此处设作总前委，刘、邓指挥若定；英雄彭雪枫，赤胆忠心报祖国，红叶永不凋零。
韵亦哉，我商丘
汉筑梁园兮三百里，奇花异石兮尽瑰丽。
梁园好兮最宜家，天下文士兮归依。
邹枚兮倾情，司马兮忘归。
文君抚琴兮秋波老，惠连愁云兮雪纷飞。
江淹一别兮春苔生，去复去兮长河湄。
李白十载兮梁园客，杜甫登高兮发浩歌，高适垂钓兮雁池畔，昌龄独悲兮暮天阔。
司马光，南湖临水涌佳句；苏东坡，把酒折梅上小楼。
文天祥，张巡祠畔多感慨，一阙沁园芳千古；侯方域，壮悔堂中思故国，明清古文鼎三家。
人杰地灵，江山代有才人出；华章流彩，文坛星宿布星罗。
美亦哉，我商丘
辽阔平原，物阜粮丰。
沟渠纵横，良田万顷。
绿树红花连阡陌，四时风光如画；碧水蓝天起白云，处处景色宜人。
登高四望，姹紫嫣红，满城高楼花如海；循街一游，璀璨满目，琳琅商品列四衢。
商丘古城，已沐千年风雨，依然古风古韵；明清四合院，更历百年沧桑，仍是古色古香。
最是城外环水，四围绿波，波映古城，古城照波，一幅绝美图画，可教游人尽忘返；难得天赐南湖，风光独绝，芳草绕堤，杨柳婆娑，几人画舫载酒，乘暇吹笛赏明月
百里芒砀山，平芜绿尽见突兀，紫气氤氲，千年王气今萦绕；几处汉墓群，气势恢弘多胜迹，人文灿烂，无数游人竞唏嘘。
黄河故道，碧波万顷烟渺渺；沿岸大堤，杨柳堆烟袅依依。
接天莲叶，映日芙蕖；翠色匝地，百鸟翔集。
但进商丘，四时浏览皆如画，不教游人枉来；只入古城，一路俯仰尽为诗，更须观者品味。
佳酿林河，千年泥池，一口香韵真绵远；好酒张弓，百代古窖，三杯清冽总无穷。
商丘特产，沿街可细细挑选；地方小吃，闲坐去慢慢品尝。
壮亦哉，我商丘
八百万人民，勤劳勇敢，描绘出多彩大地；一万里河山，钟灵毓秀，翻卷起滚滚春潮。
千年人文积淀，灵气氤氲；万家民风敦厚，达理知书。
讲素质，商丘人敢翘大拇指；论品德，豫东客可称属一流。
任长霞，赤胆为民，以身殉职，嵩岳长麓共下泪；李学生，义薄云天，舍身救人，温州大地皆动情。
大发展，已具备多方基础；绘宏图，更定出大政方针。
四处客商云集，共识风水宝地；八方宾客涌浪，同谱盛世华章。
同心同德构建和谐社会，群策群力唱响进步诗篇；云蒸霞蔚，但行处艳阳高照；天朗气清，瞻前程丽日行天。
何妨闲暇一游，细品热情洋溢之感觉；更须投资兴商，倍感周到服务之舒畅。
伟乎哉，我商丘
愿一游乎
” 友曰：“如此佳处，吾竟未识，憾矣
近将一游。
” 余曰：“吾将待子于南湖之畔
”
