
求一篇高中国旗下演讲稿,主题是《戒骄戒躁,不卑不亢》,很急啊,谢
是指对人有恰当的分寸,低声下气,也不傲慢自大。
这里就是关于不卑不亢的成事:春秋末年齐国宰相晏子奉命出使楚国,因为他身材矮小,楚国人就在大门旁边开了狗洞,请晏子从小门进去。
晏子不肯进。
说:“只有出使狗国的人,才从狗门进。
我现在出使的是楚国,不该从这个门进。
”司仪只好又领他改从大门进去会见楚王。
楚王说:“齐国难道没有人了吗
”晏子回答说:“齐国的临淄有三百个居民区,所有人要是把衣袖举起来,可以组成一道围墙;大家甩一下汗水的话,就像下了一场大雨,怎么能说没有人呢
”楚王说:“那为什么派你当使者呢
”晏子回答说:“齐国派遣使者根据出使国的情况而定。
贤能的人就派往有贤明君主的国家,那些无能的人则派往君主无能的国家。
我晏婴最无能,所以出使楚国。
”寓义我们与人交往时应该保持一种什么姿态呢
晏子的故事告诉我们的是要不卑不亢。
这种姿态延伸到现实生活中,就是告诉我们在处理人际关系时,最重要的原则就是要讲究“适度”。
“度”就是讲究唯物辩证法,在与人交往时,既要看到自己的优势、长处,也要看到他人的优势、长处;既要说明自己的为难之处,也要体谅别人的为难之处。
努力做到自信而不自傲,自谦而不自卑。
不卑不亢就是要不戴一副假面具,无论遇到什么都宠辱不惊,在我们人生得意时,不骄人自得,展示给别人以真正的自我;当我们失意时,不卑曲讨好,展示给别人的依然是一个真正的自我,在做人上光明坦荡,心态如一,保持一种风度。
求一篇升旗仪式演讲稿,有主题的,主题如下:
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:大家好
今天我站在这个讲台上,此时此刻的心情非常激动,首先我代表07级国旗班对各位领导、老师对我们的指导、帮助、关心表示衷心心的感谢。
回顾一年来的国旗班的工作。
我们国旗班认真贯彻学校的指示精神,在领导、老师的指导下圆满完成了各项工作。
过去的一年是国旗班蓬勃发展的一年,是国旗班改革创新的一年,在我们国旗班成员的共同努力下,各方面工作取得了极大的进展,在注重国旗班成员自身素质提升的同时,积极创造条件,采用各种方式,提高各成员的知识技能和其它适应社会的必备能力,促使国旗班内形成讲学习、讲团结、讲纪律的良好氛围。
我们加强了各部口内部组织建设、丰富校园文化内涵、拓展学生综合素质、健全学生干部服务体系;充分发挥国旗班这一学生机构的组织锻炼育人、文化修养育人、生活实践育人、社会服务育人功能,努力实现新时期安阳师范学院国旗班工作的新发展,为构建和谐校园做贡献。
我们始终以团结为标准,感情为基石。
在学校里国旗班是一个最受广大师生瞩目的学生组织之一,我们受到瞩目不仅仅是因为我们身上的那一身橄榄绿,而是我们整齐的步伐,严明的纪律。
在这里我希望大家能够记住我们的班训:团结的氛围,向上的思想,过硬的本领,严谨的作风。
经过三年的发展,目前,国旗班的队伍不断壮大,现有在新老队员80余人;军装也更新为新式军装,并且比以前增加一倍;更值得一提的是,我们的升旗队伍中也增加了女生,并配备了军装。
这些发展与学校领导的重视分不开、与广大师生的关注分不开、与同学们的支持分不开、与国旗班每一位的认真工作分不开。
国旗班在过去虽然取得了很好的成绩,但同时也存在很多不足,由于我们这一届尤其是我能力不全面,领导水平有限,国旗班管理工作还不够完善。
组织机构系统不够科学,国旗班活动欠缺品味和水准,国旗班成员之间虽然比较团结但与我院广大师生交流不够紧密,与外校学生组织和校内兄弟组织联系欠缺深度与广度,不过我相信通过下一届国旗班干部的细心总结和认真弥补,各项工作定会有所好转。
我衷心祝愿国旗班进一步开拓创新,不断完善国旗班内、外管理制度,争取早日把我校国旗班变成一个自己尽心,队员舒心,老师放心,领导关心的学生组织。
在此我代表07级的国旗班老队员对新一届国旗班队员提出以下几点要求和希望:1、创新,大到国家,小到咱们一个国旗班,这是生存发展之灵魂。
也是一个组织能力的体现。
站在新时代的浪尖上,没有后路,惟有大胆创新。
2、严己才能律人,榜样的力量是无穷的,不要忘记从自我做起。
对新一届班委希望你们要认识到:一个组织中的领袖和权威在团队中具有不可替代的灵魂作用。
3、时刻反省自己,要以大局为重,服从组织安排,涉及到部门交叉问题要运用恰当的方法解决。
4、多与老师沟通,获取宝贵工作及学习经验;多与普通学生接触让工作更加轻。
5、世界上从来就没有完善的管理体系,最完善的管理体系就是能够不断自我完善的体系。
咱们国旗班是一个刚起步的组织,各项章程和制度包括个部门职能还都不完善,希望新一界国旗班能够把它完善了。
做到“用制度说话,但要以人为本。
” 6、俗话说,“雄笔一支抵万军”,记者通常被称为“无冕之王”,我们要学会合理运用媒体的力量来提高国旗班的知名度和影响力。
在这里我也想对2010级的新队员说,从你们加入国旗班的那一刻开始,你们的身份已经发生了变化,不仅是一名普通大学生,更是一名国旗班的队员。
但身份的变化并不意味着你们的政治思想素质和军事素质已经达到了标准,所以你们一定要用合格军人的标准来要求自我,塑造自我,完善自我,尽快地在政治思想素质和军事素质等方面成为一名合格的国旗班队员。
在此,我希望你们,现在开始就从日常小事做起,在细节中培养、锻炼自己,提高自我综合素质。
在新老国旗班干部交接之际我代表本届全体国旗班班委及成员,感谢领导对我们的关怀和帮助,同时希望领导老师们给今后国旗班的发展予以更多的关注,我相信有了下一届国旗班成员的共同努力,国旗班的发展会步入一个新的台阶。
我也希望新一届国旗班成员,意气风发,锐意创新,迎难而上,团结协作把握新机遇,采取新举措,再创新业绩,实现新突破。
最后,我再一次诚挚的感谢领导、老师、班委以及国旗班的全体成员。
谢谢你们
谢谢大家
以微笑为主题的演讲稿,(可以在升旗仪式上用的)
把微笑写在脸上 从我们降临到这个世界的第一天起,睁开眼第一眼看到的是家人对于我们到来的欣喜的笑容,第一次感受到的是家人笑容中传递出的那份关爱。
从那时起,我们便与笑结了缘。
得意的笑使人自信,开怀大笑使人心情舒畅。
这些都是生命的悸动。
还有一种笑是那样的纯朴、平静,使人享受到生命底蕴的醇味,体验情感,超越悲欢,这就是微笑。
微笑是我们精神状态的最佳写照,是人与人之间的最短距离。
所以,微笑着面对生活中的一切,就可以在微笑中品味生活,感受生活的精彩。
生活中充满酸甜苦辣,要学会换一种心情去面对,那将是另一番风景,另一种境界。
虽然常常不完美,但心里会很踏实。
考试成绩不理想时,大可不必垂头丧气,微笑一下,把自己的心情放松,重新鼓起争优的勇气;和同学发生矛盾时,真诚地检讨一下自己,宽容地看待对方,消除“以毒攻毒”的心态,你的眼前会豁然开朗,当微笑浮上你的脸庞时,你会发现阳光依然那么灿烂。
微笑也是人与人沟通的桥梁,与他人会心的微笑,就仿佛在他人心中形成一股涓涓细流,缓缓流淌,激起一丝丝爱意。
受到他人帮助时,不要忘记报以感激的微笑;给予他人关照时,也不要忘记坦然的微笑。
社会是一个大家庭,人与人之间要彼此关爱。
有家就有爱,有爱才有家。
请大家献出一个微笑,让我们世间充满真爱。
人生如画,有了微笑的画卷,便添了亮丽的色彩;人生如酒,有了微笑的美酒,便飘着诱人的醇香;人生如歌,有了微笑的歌声,便多了动人的旋律;人生如书,有了微笑的书籍,便有了闪光的主题。
自我的微笑净化心灵,他人的微笑换来宽容,群体的微笑构筑和平。
从微笑开始,重筑自己灵魂的免疫系统,再次将胸怀拓宽。
敬爱的老师们,亲爱的同学们,微笑吧,在每个早晨,向着天边第一缕阳光;在每一个春天,面对大地上焕然一新的树木花草;在每一个起点,遥望着也许还不曾看见的地平线。
请我们记住,微笑着面对生活中的每一天,那就离成功很近,离幸福不远。
有没有国旗下演讲稿,主题是“民族的基因,中华民族的崛起的”
十万火急哪位好心人能帮帮忙
谢了
中华民族的崛起首先是精神的崛起 中华文明,几千年延绵不绝,这一人类的奇迹,其形成有许多原因,其中一个重要的原因,我觉得是中华民族有一种精神,那就是自强不息的精神。
这种自强不息的精神,体现在许多方面,比如善于学习,勇于探索,坚忍不拔,自尊自信,仁爱厚德等等。
正是这种精神,使得中华民族在历史风雨吹打中,能屹立不倒,并重新迎来灿烂。
在中国的历史上,这种精神,大概在汉唐时达到一个高峰,此后是有所退化了。
这体现在作为中华民族主体部分的汉族精神有所退化,变得有些倾向于守成,满足于既有。
汉民族精神的退化,导致其即便有庞大人口和发达的经济,却仍容易被其他民族征服,比如宋被元灭,此后仅隔明朝一代,又被满族征服。
更严重的是,元和清两朝实行的对汉族歧视政策,进一步挫伤了汉民族的精神。
近代西方的入侵,使这种精神再次受伤。
当然,在中国这片土地上,少数民族也是中华民族的组成部分,少数民族的精神,也是中华民族精神的有机组成部分。
但即便如此,汉族精神的退化,仍由此可见一斑。
正是这种精神的退化,导致了国家的退步与落后,使得中国这个曾经伟大的国家,在近代西方入侵面前不堪一击。
这种精神的退化,还导致一些中国人至今还崇洋媚外,或在涉及少数民族问题时显得敏感。
好在中华民族的血液里,始终流着自强不息的基因,在近代国破家亡的危难中,自强不息的精神被激发出来了,于是,中华民族开始了救亡图存,开始了奋发图强,开始了伟大复兴。
然而今天,我们是比以前富强了,但我们的精神却似乎在弱化。
我们一些精英分子,精神有些萎靡和颓废,在西方一时文明优势面前显得有些迷失和盲从,这与上世纪初国难当头仍不失民族自信心的许多知识分子,形成了鲜明对比。
其实,每个民族,每一种文明,都有其长处。
西方的文明,也确实有许多东西值得我们学习,但西方文明的局限性,也十分明显。
比如,作为西方文明源头之一的基督教,就非常狭隘,上帝不许人民信仰别的神,否则就毁灭之;上帝对亚当夏娃实行的是愚民统治,不许他们获得智慧。
再比如,在西方资本主义兴起过程中,对其他民族实行了长时间大规模的征服和屠杀,其凶残程度超过任何历史记载。
今天,我们是要学习西方文明中许多好的东西,但我们完全没有必要在西方面前自惭形秽。
西方所谓的民主自由,某种程度上不过是其巩固征服与掠夺成果的遮羞布。
福山在《历史终结》一书中讲得很明白,西方人满足于自由民主,是因为这比征服殖民更能带来利益。
如果不能带来利益,情况就完全不同了。
看看当今的伊拉克,阿富汗吧,这些被西方在自由民主旗帜下打烂国家,不正是西方文明狭隘和凶残一面的生动写照吗
相反,在中国的历史上,人们传承更多的是这样一些故事,比如燧人氏钻木取火教人熟食,神农氏教民稼穑,仓颉教人习字等等。
这些故事,反映出中国的先民们,愿意传授知识,开发民智,与他人分享文明的成果。
虽然中国在历史上也有征服,但中国人一般采取的也是和而不同,因俗而治的政策,不会去强行推行自己的文明。
在中国历史上,不会有西方式的十字军东征。
当前,西方文明因其自身的局限性也已走到了危险的境地,西方文明需要反思和改进。
在这种情况下,我们中国人尤其需要具有历史的洞察力和思考的独立性。
一句话,中国人需要具有自强不息的精神。
如果中国人没有了自强不息的精神,中国就会沦为西方的附庸,也就不会有中国国家的崛起和中华文明的复兴了。
正是从这个意义上说,中国的崛起,首先是中国人精神的崛起。



