银行员工“控风险、严问责,我该怎么做”学习心得
制一遵守的制度 根银行业金融机构案件问责工作管理暂行办法》制定符合本行关制度，如《★★银行员工违规积分管理实施细则（试行）》。
如责任追究应当遵循“事实清楚、证据确凿、责任明确、处理适当、手续完备、程序合法、权责对等
急
急
急
怎么写一篇“安全责任，重在落实”的演讲稿
安全在我心中，生命在我手中热情的五月、阳光灿烂，生命就如同这飞火流萤一样的美丽
曾经有人问，世界上最美丽的花朵是什么
有人说是玫瑰，有人说是牡丹，有人说是杜鹃，有人说是水仙。
但我说，最美丽的花朵是我们那怒放的生命之花。
和生命相比，所有的鲜花都显得那么苍白，是生命创造了无数的奇迹，是生命丰富了人间，是生命生动了世界。
安全，是一个永恒的主题。
安全是什么
安全就是生命。
生存是每个人最基本的权力，没有生命就没有一切。
对每个人来说，生命只有一次，谁都没有权利去践踏。
我们需要珍爱生命，为了家庭，为了自己。
安全就是效益。
企业的效益来自安全，企业的生存离不开安全。
事实证明，只有抓安全，才能取得效益。
安全是我们工作的态度，是寻求利益的原则，是我们每个人奋斗在此的一切。
没有安全，我们的生命就无从保障；没有安全，我们的队伍就无法稳定；没有安全，我们的生产就无从着手；没有安全，我们的企业效益从何谈起而对于一个企业来说，则是我们生产中最重要、最基本的要求。
安全生产既是人们生命健康的保障，也是企业生存与发展的基础，更是社会稳定和经济发展的前提。
安全就是幸福。
有人曾说安全是幸福，也有人说有钱就有幸福，我说对于一个人来讲平安就是幸福，平平安安是幸福的基础，而失去安全的保障也就毫无幸福可言。
安全靠什么
安全靠的是责任心。
在我们工作和生活中的每时每刻，安全隐患都象凶残的野兽般盯着我们麻痹的神经。
“珍爱生命，安全第一”这八个大字，我们每个人都要铭刻在心中。
这八个字不仅仅是一个口号，它生动的说明了安全和我们每个人的关系。
“责”是我们的“责任心”和“职责”等，“安全无小事，人人有责”，就要求从我做起，从我们身边的小处着手，真正树立安全第一的思想，而且需要我们大家齐心协力的长期努力。
“前车之鉴，后事之师”，目前社会上出现的一个又一个安全事故，绝大多数是违章操作，违章指挥，习惯性违章所引起，也就是一切的根源出现在我们的思想上，安全意识不足，凡事掉以轻心
安全工作只有起点，没有终点，我们必须提高警惕，牢固树立责任意识，时刻紧绷安全之弦。
安全对于我们个人及单位的意义，就好比罗盘对航船的意义一样，没有罗盘，在茫茫大海上航行的船便难以到达成功的彼岸。
“孩子，绕过前面的石子”，这是母亲在我蹒跚学步时的指点；“当心路上的汽车呀”，这是父亲在我飞车上学时身后的叮咛；“珍爱生命，安全第一”，这是我现在恪守的信念。
我们离开母亲的怀抱，摇摇晃晃行走在人生道路上时，我们一直依赖着“安全”这个拐杖。
没有它，我们可能会摔得头破血流；没有它，我们可能还来不及经历风风雨雨；没有它，我们更不可能到达人生辉煌的顶峰。
谁若忽视安全，谁就将付出惨痛的代价
我们最常听到的例子：就是，在宽阔的马路上，一骑车男子抱着侥幸的态度闯红灯，结果与一辆从侧面驶来的大卡车相撞，骑车人因抢救无效当场死亡；还有，放学路上，两名小学生一路上追赶嬉戏，在过马路时不幸被撞，造成一死一伤的惨剧。
安全，是多么美好的字眼，是那样的温馨，那样的倍感亲切。
然而，在现实生活中，却常常发生许多触目惊心的事故。
事故的发生有客观的原因，但更多的却是人为的原因造成的。
不注重安全宣传，不注重安全生产，不注重安全操作，使得多少生灵涂炭，多少幸福家庭惨遭不幸
前不久，我在网上看到一篇报道，一个30出头的小伙子在高空作业，因没有规范系上安全带，从高空坠落，一个年轻的生命就这样被无情的夺走了。
30多岁的他可是家里唯一的顶梁柱啊
他上有老，下有小，他走了，那个家也彻底的垮了。
死去的人啊
你可曾知道
当你闭上眼睛离去的时候，你的妻子哭的死去活来；你那白发苍苍的父母老泪纵横，人世间还有什么比白发人送黑发人更让人痛不欲生的呢
还有你年幼的孩子，他在用令人心碎的声音哭喊着，爸爸，您不能走啊
这一切，你若地下有知，你怎能不为当初在高空中的违章作业而倍感后悔呢
逝者已往，而留与生者的，该是何等的悲痛与无奈
这样活生生的教训，难道不足以敲响我们做好“安全”工作的警钟吗
朋友们，当你看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下，当你发现一阵阵欢声笑语湮没在尖锐的刹车声中，当你面对那些触目惊心的场景时，难道不感到痛心疾首吗
安全意识的淡薄总是能让我们听到一次次血的教训，让我们看到一幕幕人间惨剧。
但你们想过吗，其实，80%的意外伤害事故是可以避免的。
红灯短暂而生命长久，当我们过马路时，多一份谦让与耐心，我们会收获更多美好。
我始终坚信，安全重于一切，而我们，是安全的第一责任人。
在生活和工作中，享受安全与健康的保障，是生命的基本需求，就像吃饭穿衣一样，甚至有时比吃饭穿衣更重要。
一个社会、一个国家、一个民族，和谐发展的过程中必须重视安全。
安全是一种文明，安全是一种文化，重视安全、尊重生命，是先进文化的体现；而这种文化的形成，要靠我们每一个人的不懈努力。
呼唤安全，呼唤文明，单位发展，安全第一。
重视安全，以人为本，安全责任，从我做起，我们的单位发展才能更加蓬勃，我们的生命之花才能更加绚丽
一篇关于增强学生的责任感的演讲稿
责任永远在我心中 ――《论责任》读后感 灵武市逸夫小学 周志军 在市场经济体制下的今天，人们对责任已经淡漠和遗忘，尤其出现了对责任的错误理解。
人民日报发表的任仲平的文章《论责任》对此有更深刻的诠释，读了这篇文章后深受启发和教育。
对工作极端负责，来自于对人民极端热忱；对人民极端热忱，体现为对工作极端负责。
只有对人民有了真感情，深刻体认到自己的工作对于群众生产生活的重要性，对工作才会有认真负责的态度。
对群众虚情假意，就会搞花架子，做表面文章，作风飘浮。
对群众真心实意，就会想群众所想，急群众所急，脚踏实地，埋头苦干。
几十年从没批评过学生的霍懋征老师、教育家魏书生等等师德楷模在平凡的岗位上，默默耕耘辛勤付出，他们关注每个孩子的成长，做学生成长的引路人，把平凡的简单的事做好，这其实就是不简单。
从教十六年了，社会的发展和环境的改变促使我发生了变化，由一个稚气未干的小伙子变成了成熟稳健的青年，可没有改变的是我的个性和责任心，对工作、对家庭问心无愧，因为我尽心尽力尽职尽责了，在构建和谐社会的潮流中我承担了应该承担的责任，用一颗真诚善良温和的心面对生活和工作。
要有强烈的责任心，必须有坚实的文化知识作保证，还要有科学的方法和勤劳勇敢的品质，更要有高尚的思想境界做镜子。
责任缺失带来的后果是不堪设想的，交通车祸、矿难、水污染、传染病漫延，教学质量下降、食品中毒等事故都说明责任与生命息息相关，它是成就事业的可靠途径。
责任出勇气、出智慧、出力量。
有了责任心，再危险的工作也能减少风险，没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。
责任心强再大的困难也可以克服，责任心差，很小的问题也可能酿成大祸；培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人都与责任相联结，都通过履行责任来体现，来升华。
每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在能力得到充分挖掘和发挥。
教师的课堂教学充满着创造，活动的设计组织实施，师生的交往互动，处处体现了教师的责任。
爱是教师工作的核心，真挚高尚的师生感情激励人、鼓舞人、感动人。
武多多同学是一个文静的小姑娘。
她上课很少发言，在作文中写出了自己内心的烦恼，她认为周围的人和事都是那么令人讨厌，不论在家还是在学校心情都很郁闷。
看到这位只有十一、二岁的小女孩痛苦的内心活动，批阅作文时我告诉她调解心情的七八种方法，劝解引导她快乐生活，勤奋学习，通过与她交朋友谈心、沟通，小姑娘笑容多了，变得欢快了、开朗了。
孩子内心的思想是复杂的、我们做教师的一定要关注他们的情绪变化，及早发现并给予指导，做孩子们的知心朋友，用自己的真诚和他们交流，从中体会“责尽心安，苦中之乐”。
如今做家长的教育子女要么是传统封建的打骂、压制，要么是宠爱、骄惯的溺爱式，从一个误区进入了另一个误区，对于孩子做事或说话的是非观念越来越模糊。
北师大版的新教材，编排的“面对错误”这个单元就是对小学生如何正确对待错误如何在做错事之后去积极改正这一焦点上去引导孩子们勇敢地面对错误，减少错误预防做错事。
教师要对学生的终身负责就要走进学生的心灵深处，要充分利用教材内容，结合学生的生活实际，有针对性地组织讨论、交流，运用心理学知识，提高学生的明辨是非观念的能力。
教学“面对错误”这个主题单元的课文时，我结合学生生活学习中的真实事例展开讨论，让孩子们勇敢地去面对错误，认清错误的原因及危害，从内心深处去感悟做人的原则，并且写真情实感的作文――懊悔的一件事。
五（4）班杨鹏志同学将抱了宠物店小狗的事能及时改正并在作文中深刻地认识到了自己的错误，当杨鹏志将作文在班里读完之后，全班同学掌声不断。
我表示要推荐这篇作文去报社投稿，杨鹏志同学激动地站起来说：“老师，我平时从来不写作文……，”我马上鼓励他：“你真了不起，平时从来不写今天都能写这么好，可见你真聪明
你一定能学得好，关键就看你是否努力了……”。
教师肩负的责任是重大的，教书育人是我们神圣的使命，我们由过去的教书匠已变成学生成长的促进者、指导者、引领者、保护者，我们只有认真做好每件事，落实每个环节，才能确保提高实效。
我们在教育指导学生的同时还肩负着对家长的培训任务，每次与家长交谈，我都会提醒家长配合学校去用心培养孩子良好的习惯和学习兴趣，这对于小学生来讲是至关重要的。
其次是要关注孩子的身心健康，提醒做父母的一定要不断学习，只有这样才能适应社会的发展，适应孩子的需要。
作为校长的助手，学校的一名管理人员，我的工作方法、工作态度和能力都需要不断提高，尤其要加强与同事的合作、交流，克服懒惰思想扎实开展工作，在安全保卫工作方面更是要以身作责、率先垂范，创新开展工作，将事故隐患消灭在萌芽状态，抓细节，严要求定期排查，用具体行动影响和带动周围的人，做负责任的楷模，要勇于任事敢于担当，真正对学生负责，对教师负责，对群众负责；发挥好党员的模范带头作用，常察社情，常虑民忧，常思己责，不遗余力地把工作做到群众的心坎上，责任永远在我心中。
二00五年十二月六日[演讲稿]做一个有责任感的青年学生 文\\\/深圳 ivy_03324老师，同学们，下午好
我今天演讲的题目是： 做一个有责任感的青年学生 我首先问在座的同学一个问题：我们青年学生拥有的最宝贵的东西是什么
大家也许会说，有一个温暖的家，有一个好的爸爸妈妈，碰上了一个好的老师，结识了一个好的朋友，获得了某种荣誉等等，这些都是对的，但我要说的是，青春是我们青年学生拥有的最宝贵的东西，为什么这么说呢
因为青春易逝，青春可畏，青春无价。
生理年龄上的青春是短暂的，它只是十几年。
如果你虚度光阴，那就是挥霍青春；如果你珍惜你的花样年华，那就是仁爱青春，捍卫青春，为青春添光增色。
青春是可畏的。
俗话说：“初生牛犊不畏虎”年轻人有一股闯劲，敢想，敢做，敢为，没有旧观念的束缚，有的是新的思想和新的技术的武装，“敢为天下先”。
君不见，领军高科技领域的年轻人在新兴行业上的叱咤风云，成绩卓著
当然，我这里所说的年轻人的“闯”，决不是那种漠视师长，法规的胡作非为
青春是无价纵使亿万富翁也买不到他人的青春，更买不回自己的青春。
青春的无价，体现在青春的纯洁，无私。
不管是“五·四”运动，“一二·九”运动中走在爱国救国前列的青年学生，还是新中国成立以来，一批又一批的有志青年奔赴国家建设最急需的地方，奉献自己的青春和热血。
君不见，无数优秀的大学生放下城市优越的工作环境，毅然下基层，到祖国的大西北去，到贫困地区去，去谱写新时代青年的赞歌，可是，生活中的某些人，对当代大学生的伟大举动，竟然嘲笑他们傻，说他们是做秀。
我倒要问问，在人生的天平上真正愚蠢，丑陋的是谁
尽管我还是一个高中学生，但我已清醒地意识到自己柔嫩的肩膀上所承受的责任。
对个人而言目前最大的责任是搞好自己的学习，练就今后飞翔的翅膀；同时，确定自己的人生目标。
对家庭而言，我将更加理解和体谅父母，我不会让父母在工作之余还为我的不该犯的错误操心，焦虑。
我想这是目前我对父母感恩和孝敬的最好的礼物。
在学校，我将努力做到最好，热爱班级体，自觉维护学校利益。
在社会上，我会做一个有理想，有道理，有文化，有纪律的公民。
这就是我作为一个青年学生应有和应尽的责任。
我愿意承担一切所肩负的责任，我决心度过一个有价值的人生。
把忠心献给社会，把关心献给他人，把孝心献给父母，百把信心留给自己。
我的演讲完毕，谢谢大家
高分悬赏演讲稿
这是些对责任认识的文章，你可以从中摘抄一些，希望对你有帮助（一）总有这样一些人让我们感动。
党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐，公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌，导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾，医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言，科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光，艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”……从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。
也有这样一些事令我们痛心。
一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。
责任，就这样沉甸甸地摆在我们面前。
（二）什么是责任
责任是分内应做的事情。
也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。
责任有丰富的内涵，可以从不同层次、不同形式来区分，可以从不同领域、不同角度去认识。
责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。
父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。
人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。
责任有不同的范畴，如家庭责任、职业责任、社会责任、领导责任，等等。
这些不同范畴的责任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。
责任只有轻重之分，而无有无之别。
责任是一种客观需要，也是一种主观追求；是自律，也是他律。
一切追求文明和进步的人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。
无论是道德责任，还是法定责任，都不以个人意志为转移。
不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。
责任和权利是对应的统一的。
没有无责任的权利，也没有无权利的责任。
一个人的权利，往往是他人的责任；一个人的责任，往往是他人的权利。
享受一定的权利，必须尽到相应的责任；尽到一定的责任，才能享有相应的权利。
责任是道德建设的基本元素。
官德、师德、医德、商德、艺德，社会公德、职业道德、家庭美德，都以责任为基础，为前提。
有责任感的人，受人尊敬，招人喜爱，让人放心。
责任是成就事业的可靠途径。
责任出勇气，出智慧，出力量。
有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。
责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。
责任是实现人的全面发展的必由之路。
有理想、有道德、有文化、有纪律，都以责任相联结，都通过履行责任来体现，来升华。
每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。
每个人只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。
（三）中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。
大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。
“天下兴亡，匹夫有责”，这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。
在面临亡国灭种威胁的危难关头，四万万中华儿女同仇敌忾，共赴国难。
大江南北，长城内外，到处都是“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”；五洲四海，异国他乡，到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡，愿为后盾”。
中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城，赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，也对全世界打败法西斯侵略，拯救人类文明承担起巨大的责任，做出了不可磨灭的贡献。
（四）对工作极端负责，对人民极端热忱。
中国共产党把中华民族的责任意识提升到一个新的境界。
对工作极端负责，来自于对人民极端热忱；对人民极端热忱，体现为对工作极端负责。
以“全心全意为人民服务”为根本宗旨，对人民负责，为人民服务，深刻地表达了中国共产党人责任观的出发点和归宿，极大地拓展了责任的精神疆域。
这一全新的责任观，成就了中国共产党，成就了中国共产党领导的人民的伟大事业。
站在新世纪新阶段的起点上，面对全面建设小康社会的宏伟目标，我们党以理论和“三个代表”重要思想为指导，提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观。
科学发展观是统领我国经济社会发展全局的重要指导思想，也突出地展现出当代中国共产党人的责任观。
这就是对眼前负责，对长远负责，对当代负责，对未来负责，归根到底，对人民负责。
全面落实科学发展观，推动经济社会发展转入科学发展的轨道。
这是当代中国共产党人的神圣责任。
（五）和谐社会，人人共享；建设和谐，人人有责。
我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
责任是和谐社会的“生态链”，每个人都是这个“生态链”上的重要一环。
只有大家都重视依法行使民主权利、增强遵纪守法的观念，才有整个社会的民主法治；只有大家都把公平正义作为自己追求的价值取向和秉持的基本准则，才有整个社会的公平正义；只有大家都诚实守信、融洽相处，才有整个社会的诚信友爱；只有大家都激发创造活力、焕发蓬勃生机，才有整个社会的充满活力；只有大家都珍惜团结稳定，通过正常渠道表达合理诉求、通过合法手段维护自身权益，才有整个社会的安定有序；只有大家都从自己做起、从细节做起，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮，为建设资源节约型社会和环境友好型社会尽责出力，才有人与自然的和谐相处。
构建和谐社会的过程，从一定意义上说，也是建设责任社会的过程。
“各自责则天清地宁，各相责则天翻地覆。
”每一位公民都各司其职，各负其责，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。
对个人是这样，对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。
（六）责任内涵在不断发展，责任建设当与时俱进。
改革开放和现代化建设的伟大实践，赋予责任日益丰富的时代内容，也极大地推动了我国的责任建设。
负责任的大国，负责任的政府，负责任的公民，更加鲜明地呈现在世界面前。
负责任的公民，就是认真践行我国《公民道德建设实施纲要》提出的基本道德规范：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
负责任的政府，就是始终坚持把人民的利益放在第一位，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，用人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来开展一切工作，检验一切工作。
负责任的大国，就是高举和平、发展、合作的旗帜，坚持走和平发展的道路，始终奉行独立自主的和平外交政策，在平等互利的基础上加强和扩大同世界各国的交流和合作，永远做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。
负责任的大国是一个国家责任建设在国际舞台上的形象。
负责任的政府是实现人民利益的责任主体，也是维护国家利益的核心力量。
负责任的公民是建设负责任大国和负责任政府的基础。
公民的责任感和履责能力，关系一个民族的凝聚力和战斗力，体现一个社会的文明程度，影响一个国家的对外形象。
负责任的公民、负责任的政府、负责任的大国，就这样环环相扣，内强个人品质，外塑国家形象，体现政府信誉，展示民族尊严，构成了当前我国责任建设的主体。
（七）人们最熟悉的，往往也是最陌生的；最应该做到的，往往又是最难以做好的。
责任也是这样。
（八）有的人认为，讲责任太沉重，担责任太劳累，不轻松，不潇洒。
这种认识是不全面的。
“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”。
作为社会的人，不可能脱离责任而生存。
你不扛枪我不扛枪，谁来保卫国家；你不劳动我不劳动，谁来创造财富；你不担责我不担责，哪有美好生活。
有收获必有付出，有享受必有奉献，这是社会生活的法则。
讲责任，体现着生活的价值，映照着人生的意义。
“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。
”“尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。
”逃避责任、坐享其成、虚度光阴，这样的人生没有价值。
勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实，生活才有意义。
这样的人生才是真正的“潇洒走一回”。
快乐和尽职如影相随。
责尽心安，苦中孕乐，这是一种深刻而朴实的人生体验。
尽到自己应尽的责任，快乐便会在辛苦付出中不请自到，并使看似不起眼的工作变得高尚和光荣。
（九）也有人认为，责任是一种束缚，限制个人自由，阻碍个性发展。
这种把责任和自由割裂开来、对立起来的认识，是不正确的。
责任与自由不可分割。
自由以责任为“边界”，责任以自由为“外延”。
履行责任与享受自由成正比。
享有自由，就意味着负有责任；履行责任，才会享受更充分的自由。
天底下没有为所欲为、无拘无束的自由。
责任限制的是一种主观上的任性，彰显的恰恰是自由。
主观上的任性，行动上的随心所欲，只会导致不自由。
自由是对必然的认识和对客观世界的改造。
每一个社会成员都享有充分自由的权利，同时也必须切实履行自己的社会责任。
那种我行我素，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做的自由，是一种荒唐有害的“绝对自由”；那种不问是非曲直，和社会基本规范格格不入的自由，是脱离现实的“抽象自由”；那种自我封闭，钻进象牙塔里孤芳自赏的自由，是遁隐式的“消极自由”，这些都不是真正的自由，也都是不负责任的表现。
（十）还有一些似是而非的认识：“别人不负责，我想负责也负不起来”———无法负责任；“大家都不负责，我一个人负责也白搭”———讲责任无用；“别人对我不负责，我对别人负责是犯傻”———讲责任吃亏。
凡此种种，是对责任观的肢解和歪曲。
社会分工之间的联系不论怎样紧密，有分工就必有分工负责。
我们只有将自己承担的责任先负起来，才能影响和带动周围的人负责，形成一个负责任的氛围，而不能用自己的不负责去淡化负责的氛围。
正如集体是由个体构成的一样，离开每个成员的责任感，这个集体就难以形成一个负责任的集体；每个成员都负起责任来，这个集体的责任才能落到实处，推动集体事业的发展，实现集体的利益。
一般来说，人们容易看到自己的长处和别人的短处，不容易看到别人的长处和自己的短处。
“人贵有自知之明”的另一面，说的是人难有自知之明，看待自己对别人负责和别人对自己负责的关系上也是这样。
多看自己的责任，责任就不是额外负担，而是内在要求。
更何况负责任得来的是事业的发展和自身素质的提高，何来“吃亏”可言
（十一）责任重于泰山。
责任，是人作为社会的人应有的价值观，责任建设是加强公民道德建设的关键环节，是增强国家“软实力”的重要内容。
大力推进我们社会的责任建设，大力提升全体公民的责任意识，让尽责任托起我们的事业，让负责任温暖我们的生活，这是我们现代化建设之伟力，是我们民族振兴之幸事。
（十二）责任建设，教育为先。
责任教育要讲“大道理”。
着眼于理想和信念，引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，把个人的前途命运融入中国特色社会主义的伟大事业中；着眼于服务和奉献，引导人们服务他人、奉献社会，在这一过程中实现个人的正当利益；着眼于爱国主义和集体主义，引导人们把国家、集体、个人的利益有机结合起来，坚持国家利益、集体利益高于个人利益；着眼于职业道德和职业精神，引导人们把职业目标同远大理想结合起来，在自己的岗位上忠实地履行对社会、对国家、对人民的责任，使认真、严谨、负责成为中华民族的鲜明标记。
责任教育也要讲“小道理”。
责任与每一个人的工作、生活都不可分离，与每一个单位的生存、发展都密切相关。
一个有责任感的人，从容而不浮躁，充实而不空虚，真诚而不虚荣。
一个有责任感的企业，既要讲效率和利益，也要讲义务和公益，承担起生产安全、职工健康、环境保护等社会责任。
敬业才能成就事业，尽责才能赢得尊严。
责任教育还要从娃娃抓起。
今天的孩子，明天的栋梁。
一个人在小时候的经历和形成的基本素质往往会影响其一生。
责任心也需要从小熏陶和涵养。
责任是高尚的，需要崇尚；责任是美好的，需要赞美。
让我们在全社会共同营造这样一种风气和氛围：负责任光荣，不负责任可耻。
（十三）位高者责重；名赫者责大。
全社会的责任建设，尤其需要领导干部带好头、名人明星做表率。
责任意识是领导干部和共产党员必须具备的基本素质，责任意识也是执政意识，提高执政能力必须增强责任意识。
党的各级领导干部和全体共产党员，都要求真务实，狠抓落实，以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作，在岗位上、在责任中体现共产党员的先进性。
要勇于任事，敢于担当，不能在其位不谋其政，在岗位不在状态；要各负其责，守土有责，不能敷衍塞责，逃避责任；要责权统一，尽职尽责，不能遇到权力往里揽，遇到责任往外推；要在岗一日，尽责一天，不能在位时不尽责，离任后乱指责。
这样做了，才称得上是贯彻了立党为公、执政为民。
各行各业的名人明星是社会的公众人物，在责任建设中也承担着更多的责任。
知名度越高，越要自重；影响力越大，越要自律。
不能只求荣誉，不顾声誉。
要通过自己的言行举止，在责任建设中发挥积极、健康的作用。
这样做了，才称得上是名实相符，对得起自己的名望，赢得人们的尊重。
（十四）责任建设，制度为本。
讲责任心，也要讲责任制；有履责要求，也要有责任追究。
落实责任制，一在履责，二在问责。
没有问责，责任制形同虚设。
问责，要贯穿到履责的全过程。
事前问责是提醒，事中问责是督促，事后问责是诫勉。
对认真负责的，要给予奖励和表彰；失职渎职的，要予以追究和惩罚。
只有把责任心和责任制统一起来，把履责和问责结合起来，才能在全社会确立一种良性的责任导向，增强责任心、培育责任感、提高责任意识。
（十五）责重山岳，能者方可当之。
具备了一定的素质和能力，才能胜任一定的岗位和职责；担负的责任越大，就越需要提高履责能力。
这就要求社会的每一个成员都自觉地充实自己，不断地提高自己，求知于书本，问计于群众，创新于实践，使我们的社会成为全民学习、终身学习的学习型社会，使我们的国家成为人人皆学、个个尽责的文明之邦。
（十六）一个时代有一个时代的使命，一代人有一代人的责任。
历史的接力棒已经传到我们手中。
全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴。
这是一个光辉的奋斗目标，也是一个艰辛的历史进程。
实现这个目标，推进这一进程，就是全体公民在自己的岗位上忠实履行责任的奋斗过程。
让我们听从责任的召唤。
————（论责任感）—————— 在从事一定工作的人应当具备的品质中，责任感，是那样朴素而又十分可贵。
忍着病痛走访贫苦百姓的焦裕禄，迎着洪水探察灾情的张鸣岐，以微薄收入供养藏族孤儿的孔繁森……缕述先进人物的思想和事迹，无不具有一个共同的特点，就是对国家、对人民、对事业有着高度的责任感。
“不患无策，只怕无心。
”一个人的学识、能力、才华很重要，但缺乏责任感、责任意识、责任心，就不堪大用。
即使小用，也令人担心。
责任感反映了一个人的精神境界。
有责任感的人，突出的优点是他们绝不是个人中心主义者，他人的、集体的、国家的利益总是先于自己的利益。
在家庭生活中，他们孝敬父母，呵护家人，毫无怨言地挑起最重的担子。
在社会生活中，他们对袖手旁观和负重前行，总是毫不犹豫地选择后者。
“风声雨声读书声，声声入耳；国事家事天下事，事事关心。
”责任感之所以可贵，是因为这种伟大的情怀往往同奉献乃至牺牲联系在一起。
紧要关头，危急时刻，当有些人后退的时候，挺身而出的正是责任感强的那些人。
他们中有的是像彭德怀这样忧国忧民的卓越领导人，更多的则是像董存瑞、黄继光、罗盛教这样普普通通的战士。
对国家、对社会、对人民，他们是只衡量是非、不计利害，以自己的利益和生命殉真理和事业。
他们工作并非风风光光，但我们的民族因他们的存在而绵延发展，我们的社会因他们的存在而展现耀眼光辉。
绝大多数人的工作是平凡的，但只要自觉承担责任，就会受到人们的尊敬。
责任感反映了一个人的思想品德。
在“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的喧嚣中，有责任感的人淡泊的是名利。
他们的价值观是在帮助别人获得幸福中得到满足，而他们自己却少有索求，因而责任感总是和顾全大局、忍辱负重、任劳任怨、助人为乐、谦逊礼让等等优良品德联系在一起。
他们表里如一，心境澄明，人前人后一个样，有无名利一个样。
他们从不追名逐利，但对于失误、不足却又不推诿、不塞责。
经验告诉我们：凡是那些为同志、为社会、为国家做了好事而又不期望得到回报的人，通常也是乐于以高度负责精神投入工作的人。
责任感落实到日常工作中是责任心。
人们都熟悉的白衣天使南丁格尔，她的伟大来自平凡。
她把护理工作看成是一种关乎人的尊严乃至人类文明的神圣事业，而这些恰恰是通过诸如采光、通风、消毒、伙食、卧具等等细致周到的关爱体现出来。
人们从事的工作不同，能力和作用不同，但无论是统管全局的领导者还是平凡岗位上的工作人员，系于责任就没有小事。
一颗道钉足以倾覆一列火车，一支火柴足以毁掉一片森林，一张处方足以决定一个人的生命。
很多低级错误，包括一些本不该发生的重大安全事故，就是因为缺少那么一点点责任心。
责任感是国民素质的一个重要方面。
一个国家的公民有无责任感或责任感强弱，可以从这个国家的精神面貌中清晰地表现出来。
伟大的民族往往具有高远志向、进取精神、严明纪律和一丝不苟的工作态度。
当这个国家或民族遇到困难和风险的时候，就会有千千万万人站出来，以奉献和牺牲分担困难，排除风险。
这样的民族是不可战胜的。
中华民族一向崇尚“国家兴亡、匹夫有责”，这正是我们国家历经磨难而不断奋斗崛起的最可宝贵的精神财富。
不可能要求所有人都做到心忧天下，但每个人应当也可以努力增加责任感、责任意识和责任心。
这样我们的社会就会不断进步，我们国家就会更快地发展。
我是演说家许吉如的少年强则中国强演讲稿
我想请现场的男生去设想或者是回忆一个场景，你的女朋友呢板着脸站在一边，突然就很委屈的哭出来了，你问她什么都不开口的。
宝宝心里苦，但是宝宝不说。
这个时候你心里很慌张，你想不对呀，怎么回事呢?上个月看中的包我买了呀，昨天的朋友圈我点赞了呀，前天前女友发过来的短信我删掉了的呀。
这个时候她大小姐终于开口了，她说我也不知道为什么，就是没有安全感了。
这个时候你的内心是崩溃的，这是她第101次跟你提出安全感的概念。
鼓掌的那个哥们，可能你女朋友跟你提了200次。
这个时候男生会很沉默对吧，然后你妹子看你不理她就很慌啊，她就跑到知乎这样的地方去提问。
她发了个帖子叫：跟男朋友说没有安全感，男朋友不理我了，姐妹们我该怎么办?在线等，挺急的。
这种帖子底下一般评论也不会太多的，但是通常会有一个饱经沧桑的老司机说一句废话，而这句废话被你的妹子视为真理。
老司机就说：妹子，安全感不是男朋友给的，安全感是我们自己给自己的呵。
这个老司机说的其实没有错，生活中的安全感是我们自己给自己的。
好好工作，会有物质上的安全感，好好学习，才能有期末考试的安全感，不作死你就不会死，那是爱情的安全感。
安全感的本质是我们用自己的努力和生活进行的一场等价交换，但是今天我想说的是一份不基于任何条件，不需要努力，我们往往身在福中而不知福的安全感。
今年春天的时候我们学院组织同学去各个国家实地调研，我选择了去位于的以色列，这个国家多灾多难，但却是国际强国，所以我对它充满了兴趣。
有两个细节奠定了我对于这个国家的看法。
第一个细节发生在机场。
当时我去托运行行李，大家都知道你一般就是5分钟到10分钟的时间，不会有人问你太多问题，对不对?但是那一天，以色列的安检人员对我进行了长达半个小时的盘问，你叫什么，姓什么，从哪里来到哪里去，念过什么学校，做过什么工作，去过哪些国家有过什么梦想，写过什么论文，爱过谁国，全部都要问。
我觉得很被冒犯，因为我是一个普通的游客，你为什么要把我当做恐怖分子?这个时候我身边的以色列同学跟我解释，他说这其实是我们多年的常态，自从1948年建国以来，我们一直受到国际上各种恐怖势力的袭击，至今没有承认我们的国家地位，所以我们只能用这种最保险的但是最笨的方法骈排查危险。
国家太小，袭击太多，我们输不起。
第二个细节发生在机舱内，当飞机下降在这座城市的时候，机舱里响起了一阵掌声。
我很纳闷，因为整趟行程是非常的安全的，没有任何的气流颠簸，换言之，它是一次常规到不能再常规的安全着陆，在这种情况下鼓掌有意义吗?我的以色列同学又跟我解释，他说，每一趟航班无论是国际航班还是国内航班只要安全着陆，我们就一定会鼓掌!因为我们对于安全有一种执念。
二战时期，纳粹对犹太人展开种族屠杀，不是在逃难就是在逃难的途中遇难，从那个时候起我们成为一个没有安全感的民族。
所以我们今天所做的一切就是重建安全感。
他的话让我意识到到不安全感对于一个国家和他的国民而言，是一种怎样的体验。
不安全感其实不影响你综合国力的提升，因为不安全感催人奋进，所以今天的以色列在国防、军事、科技、农业、商业、金融，你能想到的任何领域都是。
但是这样一种不安全感，一旦渗透进每一个国民他自己的生活中，一旦蔓延进每一个国民他自己的心里，会让人失去一份心安理得。
这份心安理得意味着你不需要向外界去解释你国家存在的正当性，你不需要时刻去提防，你更不需要担心国破家亡而流落他乡。
这份安全感是一个国家给国民最根本的安全感。
生活中的安全感，就像我们开头所说它很多时候是一种等价交换，但是国家层面的安全感，是抛开个人因素不谈，只因享有国民身份，就可以免受漂泊，免于恐惧。
在美国的时候，我的班上有一个来自叙利亚的同学，当他得知我毕业之后就要回到中国的时候，他跟我说，他说我很羡慕你呀，我的国家长年在内战。
虽然在今天我们两个都是在美国的留学生，但是我们各自都还有一个身份，我的身份叫叙利亚难民，而你的身份叫中国国民。
难民与国民的最大的区别在于，你是否拥有自由选择的权利。
你是否一定要将自己的命运寄托在一个别的国家，寄托在一纸非常冰冷的移民法案，还是说你可以轻飘飘的讲，我想去看看，可是家里这么好，我随时可以回得来。
安全感所带来的自由选择的权利，是一个国家赋予年轻人最好的礼物。
因为这意味着你不必因为在一个别国的国土上成为一个非常优秀的个体才可以被尊重。
你就踏踏实实的做一哪怕普普通通的中国人也会被善待，因为你的背后是一个稳定的国家，而世界对你的国家充满敬畏。
在美国读书的时候，我经学在在课堂上被我们老师安排，去向大家解释这个中国的，一带一路，解释我们刚刚出台的二胎政策又或者是南海冲突。
其实我的语言是有很多瑕疵的，我的观点可能也很平凡，但是这样的我能在课堂上永远有一丝话语权，那是因为他们觉得中国很重要，所以中国学生的话一定要听。
一百多年前。
梁启超曾经说，今日之责任不在他人而全在我少年，少年强则中国强。
一百年后的今天，其实道理反过来也一样，中国强则少年强，中国强则中国少年强。
因为一个强大的国家会赋予一个少年强大的安全感。
基于安全感，他可以自由的选择他想生活的地点职业状态乃至是心情。
因为他是轻装上阵去看这个世界又理直气壮的回到自己的家园。
有一句话是这样讲的，如果你觉得你活很很舒服，那是因为有很多人在默默的为你付出。
如果你觉得很安全，那是有很多人在为你承担风险。
他们是边疆官兵，维和部队，外交官，公共服务的各行各业……在为你和我更强的安全感在不懈努力。
但即便不懈努力如他们，我们国家还是有很多不完美的地方，我们也有自己的不安全感。
所在在这个意义上，今日中国固然强，但今日之中国少年唯有更强。
因为只有这样我们才能骄傲的回应，一百多年前梁启超先生的期盼，告诉他说，少年强则国强，中国强则中国少年更强，中国强就是因为少年强。
(完)
写一份我的心目中的工作环境演讲稿
你好 1、建立个人的领导力愿景。
如果你希望你的团队成员跟随你，你就需要清楚地知道你是谁和你代表什么。
个人领导力愿景非常重要。
个人领导力愿景，与你公司或你部门的愿景毫不相关，只是一个你希望别人如何看待你的清晰的画面。
比如说：“我是一个真正为成员们做贡献，同时关心他们每个人的领导者。
我还是一个有着强烈荣誉感、充满激情的、能推动事情发展，同时在需要时能承担责任的人。
我热爱我所做的工作并创造一个让人们感觉愉快的工作氛围。
以下几点能帮助你建立个人领导力愿景： ●专注于那些你的追随者认可你作为一个领导者的方面。
●写下所你希望的，而不是你不希望的。
●让你每天的决定和行动都支持你的愿景。
●不要分享你的愿景，除非你已经实践了一年你所倡导的。
发展个人领导力愿景可能让人心生畏惧，所以要用该方法让流程更容易。
想象你正在光荣退休的晚会上，得到了超过一百人的祝福，其中有你的上司，朋友，员工和客户。
有几位客人要在乐队的台子上说上几句这些年你在他们心目中是怎样的老板和你的为人。
想象一下你有一个辉煌的职业生涯。
你将希望你的上司如何评价你
你的朋友，员工和客户呢
你希望他们提及你哪些品质呢
对于公司以及与你一起工作的每一个人你又做出了什么样重要的贡献呢
现在，创建你的个人的领导力愿景，最好的个人领导力愿景都是具体并且非常容易被记住的，同时能够唤起激情和承诺的。
2、确立和传达清晰的角色和责任。
当角色和责任不够清晰，就没有可能问责。
有的人喜欢在一些责任模糊的组织中工作，因为他们总能为某些人表现不佳找到借口。
一些经理让许多人去做同一件事情而引起混乱。
另外一些经理要员工们去做一些传统上由公司其他部门负责的工作。
这样会造成误解同时容易让员工逃避责任。
好的员工不喜欢为那些对他们期望不明确的组织工作。
这有助于解释为什么最好的组织中有85%的员工觉得他们的职责有着明确的规定，同时有超过93%的员工说他们了解组织的绩效标准和绩效测量。
3、了解员工的需要和目标。
如果你希望更好地激励员工，就要了解他们的个性和专业需要和目标。
大多数经理都专注在告诉员工他们需要怎么做，做什么，而很少有时间去了解员工的需要。
所以以下七个问题可以帮助你来了解你的员工： （1）你曾经遇到的最好的老板
（2）你曾经遇到的最差的老板
（3）为什么你会辞去工作
（4）你工作的哪些部分会降低你的生产力
（5）哪些是因为我而降低了别人的生产力
（6）你工作的什么方面激发、挑战或是激励了你，或是让你感觉到有成就感
（7）我能做些什么让你更好的完成目标
尽管这些问题很花时间，如果真正有兴趣去倾听答案，参与的员工会更加有生产力，会愿意长时间跟随你，也更愿意去做那些能让你成为领导者，同时也让组织成功的事情。
4、专注目标，不要责备。
为了鼓励有创造性地解决问题，当问题确定的时候，需要抵|制追究责任的诱惑。
责备他人会破坏气氛，人们会为他们的行为去辩护，反过来，就限制了他们在处理问题时的创造力和风险承担力。
任何时候一个组织或是部门强调“追究责任”，人们就会关注在掩盖他们的责任上。
揭露和解决问题通常会花费很长时间。
破坏卓越工作环境的组织和经理们对于追究责任会问以下两个问题，“问题出在哪儿
”和“谁是罪魁祸首
” 更有建设性地关注于未来的谈话应该问接下来的两个问题：“我们想达到什么目标
”和“我们如何达到
”参与的员工会回应地问第三个问题：“需要我做什么
” 如果你曾参加过这样的会议，会议内容变成了抱怨某事或人，那么你知道那些抱怨听上去像什么。
当讨论关注在是谁的错误上时，会议就达不成任何决议。
如果有某人或事会被追责，其实没有人会真需要负责，除非所说的某人或某事是“确定的”。
投入100%的精力关注于你想要得到的结果，同时制定一个计划去达到这个结果，关键是要承担必要的责任去推动事情的发展。
热衷于追责只会浪费时间，降低生产力，同时有可能会因为那些生产力的降低而造成负面的财务影响。
5、创新和超越你的竞争者。
在2006年，波士顿顾问集团分析了顶尖的25家最具创新公司看是否他们更能盈利。
这个研究，由商业周刊杂志利用从标准普尔的数据库中的数据来分析，证明了一个有创新口碑的组织是值得投资的。
从1995年以来，比较标准普尔国际1200家公司中等企业0.4%的增长率，创新者们能达到每年3.4%的利润增长。
在同时期，这些创新公司平均年度股票收益是14.3%，相比标准普尔的1200家公司要高出3个百分点。
成功的关键是给那些具备有过人的创新潜质的人配备创新导师，同时给这些人足够的机会去锻炼。
员工喜欢为那些致力于不断提高优秀项目的组织工作。
3M开创了他的卡尔顿学会，这个组织由作为公司顾问的非常成功的创新者们组成。
宝洁公司开始了“联接+发展计划”，这个计划是为鼓励“开放创新”而设计的。
在公司创始之初苹果电脑成立了它的苹果研究员项目团队以致力于创新。
致力于创新并且让组织内所有成员都明确这一承诺才会有意外的创新，如白兰地，X光，盘尼西林，薯片，和微波炉。
其中一个最成功的创新企业的例子就是网飞公司，网上邮购DVD出租的公司，在1999年，网飞发现通过在线订|购DVD（没有到期日或是滞纳金）比开车到布洛克巴斯特公司或是好莱坞影片公司去租要方便很多。
然后是索尼，直到公司保证音乐版权可以合法下|载之前都在犹豫是否投放电子音乐播放器。
苹果，有着不同的目标，专注于创造能迅速下|载的科技，店铺，和数字音乐的播放。
结果是：IPod创造了历史。
6、鼓励和奖励员工的想法和建议。
许多经理相信他们鼓励员工提出想法，意见和建议能帮助公司提高。
有些员工工作很投入，有些员工只是来了，做了他们的工作，然后离开。
后者每天都来工作，并且需要很长时间完成工作，从来不去思考。
一些发牢骚的员工们甚至说，“他们没有付钱让我来思考。
”除非每个团队成员都想着需要做些什么，特别是每个个人都能做些什么，来帮助组织提升，否则卓越的工作场所是很难创造出来的。
我们调查的最好的组织不仅仅是鼓励员工们提出想法和建议，他们是更加希望员工如此。
他们把这些期望设计到了绩效管理系统里，这样他们可以奖励那些提出奇思妙想和项目的员工。
当员工因为创新得到奖励，他们会持续去创新。
鼓励是了不起的事情。
描述期望，然后认可和鼓励那些达到期望的员工，会更加有效果。
7、尊重和珍惜过去。
不要贬低或是诋毁你的团队、你的组织或是你的员工过去所做的事情。
当你贬低他们的过去时，你将破坏和他们的关系，同时会失去他们。
比如以下的评论： “我们的技术过时了。
我们要保持在21世纪领先的水平。
” “我们的流程都崩溃了。
” “我们员工表现差就是因为他们确信他们不会被炒掉。
” “我们的员工不想改变。
” “我们完全不了解我们客户的需求。
” 还有一个非常重要的原因不要贬低你的组织或你部门的过去。
有一件足够好且已经发生的事情就是他们让你加入了团队。
最好的策略就是尊重过去，同时传达你的目标和举措，而这个目标和举措会让未来更好。
这也帮助你承认你有所不知道的答案，需要他们的帮助一起来寻求答案。
在你贬低公司历史的时候，总会有些员工这么想：“我比你来这儿早，我也一定比你呆的时间长。
”很多时候，员工会精心策划去赶走正在拯救组织的经理。
怎么会这样呢
如果你贬低过去，你就摧毁了人们的自尊心。
人们会为了他们的尊严和自尊而抗争。
尊重和感恩过去所发生的，并且计划朝着将来更好的发展，建立团队协作和培养一个积极的员工来帮助，而不是破坏，这样才能成就一位新的领导者。
8、迅速解决矛盾。
两个团队成员之间或是两个部门之间意见不合，如果矛盾能迅速解决，会是很好的事情。
如果矛盾始终没有办法解决，就会浪费许多的时间，因为人们的精力都关注于细小的且对组织没有任何贡献的事情上。
满意请采纳
急需公安交警开展“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育活动演讲稿，真真的，急急的，请各位帮帮忙
发扬传统坚定信念执法为民主题教育活动演讲稿 今年是中国共产党成立90周年。
这是光辉灿烂的90年，我们党领导人民经过28年艰苦卓绝的革命斗争，建立了人民当家作主的新中国；经过62年的建设和改革，实现了从一穷二白到世界第二大经济体的历史性跨越，中华民族昂首屹立于世界东方。
这是艰辛探索的90年，我们党经历过挫折失败，也走过不少弯路，但百 折不挠，上下求索，终于走出了一条马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的成功之路——中国特色社会主义道路。
这是激情燃烧的90年，无数共产党人不计荣辱得失，不怕流血牺牲，前赴后继，投入血雨腥风的革命斗争，投入火热的新中国建设，投入改革开放的伟大实践，团结带领人民创造了一个又一个人间奇迹。
实践充分证明，只有在中国共产党的领导下，才能实现国家富强、人民幸福，才能实现中华民族伟大复兴。
21世纪已进入第二个十年，我国已进入全面建设小康社会的关键时期，我们在前进道路上面临来自国际国内的诸多风险挑战。
政法机关是人民民主专政的专门力量，肩负着中国特色社会主义事业建设者、捍卫者的历史重任，拥有300多万政法干警的队伍，必须始终抓紧抓好队伍建设这个根本和保证。
开展“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动，是全国政法系统贯彻中央关于开展“创先争优”活动部署的具体行动，是纪念中国共产党成立90周年、加强新时期政法队伍建设的重要举措。
各级政法机关要认真组织开展，在搞好“三个教育”上下功夫，在做到“三个坚持”上见成效，努力造就一支政治坚定、业务精通、作风优良、执法公正的政法队伍。
为什么要发扬传统
因为不发扬传统不行了。
为什么不发扬传统不行了
因为社会道德的底线被一再突破的太厉害了，长此以往要出大问题。
那么社会道德底线又是个什么东西
我的水平不敢给大伙说这么大的题目，举个小例子说明。
俗话说“杀人偿命，欠债还钱”都听过，但是今年盛传的药嘉鑫同学激情杀人事件就在挑战这句俗话。
你说连杀人都可以“激情”了还有什么不能激情的
君子四艺“琴棋书画”，这弹钢琴的怎么也和君子占上边了吧，一个“占上边的君子”撞了人不施救也就罢了，毕竟肇事逃逸的多一个不多少一个不少总是有的，但是翻过头来再杀一遍的还真没听过几个，当然那些不时听到了“别摸我”车主反复碾压各种人事件不包括在内。
就算再杀人是怕被讹诈是个理由，你好歹也用车撞吧，怎么也是交通事故不是，可这位还就偏不。
同学掏出随身携带之刀具，连捅八刀，刀刀致命，壮哉
第一次听说这事的时候我以为这兄弟是学医的，人体解剖学的不错，要不也不能刀刀致命吧
可惜我错了，这货弹钢琴的
盛传的激情杀人说在各种报道上都是由律师说出来的，一个律师能想出这样的词来我真得很佩服他的有才，但是职业道德呀——，不多评论
同学被判死刑后我在网上看过一段视频，一位药同学的校友（在校）指责被害人的丈夫最终执意不要经济赔偿只求“杀人偿命”是对大学生的“摧残”，其论据是大学生与村妇的社会贡献价值不同。
呜呼，这是什么老师教的狗屁学生
真要是照这么说，有大学及以上文凭的人除了杀了杀不起或者社会公众人物，岂不都有一块免死金牌了
社会不乱才怪。
中国的老百姓其实是很善良的，也很能忍辱负重的，但是有一条，中国的老百姓不想不愿也不能容忍一种人犯罪或者是触碰到的底线，古时候是读了圣贤之书的读书人，现在是受过高等教育的知识分子，就因为他们什么都动，都明白。
中国还不是一个完全的法治国家，道德，算是最起码的传统了吧
执法为民，这个几乎不需要多说了。
监狱作为国家的刑罚执行机关，其作用就是行使人民赋予的权力，惩戒和改造那些危害人民被判有罪的人，是为人民服务的。
执法为民根本就也是一种不需要要求的本职工作。
如果做不好自己的本职工作，不论在8小时以外做出了多大的成绩，拥有多么广泛的人机，最起码是愧对自己这份工资的。
坚定信念，就要看我们为谁执法、为谁用权、为谁服务的问题，是人民还是公民。
百度文库上的解释是在社会主义时期，人民的范围，不仅包括工人、农民和知识分子，而且包括一切拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，而凡具有中华人民共和国国籍的人都是我国的公民。
在公民之中就包括了罪犯和罪犯家属。
而罪犯与犯属是最希望我们能“网开一面，高抬贵手”的群体，也会通过各种行为和手段拉拢和腐蚀我们的信念。
为此我们如果不能树立“执法为人民”的坚实基础，还谈何坚定信念
任何时候主流的犯罪人群都是低文化程度的年轻人，监狱的职责就是在执行刑罚的同时教育和改造他们扭曲的思想，让他们明白什么是可以做的，什么是不能做的。
一旦作出了社会不能接受的行为是要付出沉重代价的。
尽量杜绝重复犯罪就是我们的目的之一。
而要倒成这样的效果就需要我们管教民警自身的能力够强、素质够硬，毕竟自有一石才能与人一斗。
“发扬传统”体现了社会的民意，“坚定信念、执法为民”反映了社会民声，这些都是人民群众在思想上最根本的要求和希望，而我们现在开展的主题教育活动正是一次着重体现民意、反映民生的活动。
认真而切实的产于好本次活动正是一次提高自身素质和能力的良好契机。
本文来自: 中科软件园() 详细出处参考：http:\\\/\\\/\\\/bggw\\\/sort02909\\\/sort03082\\\/308328.html 尊敬的各位评委、各位领导、同志们： 大家好，我是来自基层派出所的一名民警，当我走上这个演讲台时，我朝夕相处的同事们正同往常一样，奋战在各自的工作岗位上。
今天，我想借这个机会，来表达对他们最真挚的感情，同时和大家一起分享“发扬传统，坚定信念，执法为民”的心得体会。
我演讲的题目是：《立警为公、执法为民》。
当我拿到此次演讲比赛的主题时，似曾相识感扑面而来，脑海中不仅浮现出首都警察博物馆警魂柱上镌刻的一句话：魂似利剑、刺穿邪恶；魂似盾牌、保护人民；魂似獬豸（xiè zhì），公正不阿；魂似凤凰涅槃（niè pán ）、勇于献身。
是啊
它们都用不同的语言阐述了相同的、我们警察恪守终生的主题：立警为公，执法为民。
爱因斯坦说过：“一个人的价值，应该看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。
”当人生的旅途匆匆向前迈进的时候，我们每个人都会问自己：“我该怎样拥有一个精彩的人生
”大学毕业之初，我就来到了公安这个大家庭，从穿上警服的第一天起，我就决心永远要做党和人民的忠诚卫士，把最好的青春年华献给崇高的公安事业，真正做到“立检为公，执法为民”。
作为一名青年干警，我一直在想，什么才是真正的“执法为民”
是为百姓做一件好事，捐一些钱物吗
是为群众服务一次，争取一些利益吗
是为当事人办一个案件，追回一点损失吗
不是，都不是。
真正的“执法为民”，应该是时刻心系群众，事事以民为本。
我们是人民的儿子，是人民赋予了我们权力，我们就应该急群众所急，想群众所想，把人民群众的呼声作为第一信号；把人民群众的需要作为第一选择；把人民群众的利益作为第一考虑；把人民群众的满意作为第一标准。
这才是真正的“执法为民”。
这样的“执法为民”，需要建立在一种浓烈地、真挚地感情基础上，这种感情就是血浓于水的亲情
没有感情，哪来爱心
没有感情，哪来容忍
没有对人民群众血浓于水亲人般的感情，又怎么能够真正地“执法为民”
民间正气参天地，尧舜业绩泣鬼神
让我们“怀爱民之心，守为民之责，谋富民之策，办利民之事”，怀着对人民群众亲人般的感情，刚正不阿，公正执法，创造出宏伟的业绩。
千里之行，始于足下。
公安部队实施爱民固边战略、提高边检服务水平和赴海地执行维和任务的实践充分证明，只要我们看准了，重视了，坚持了，就一定能够取得发展、有所作为。
发扬和继承党的优良传统和作风，创建模范党组织生活，关键在于建立信心和决心，只要我们真学、真信、真实践，就一定能够闯出一片新天地，开创公安部队党的建设新局面。
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的最大优势。
民心大如天，群众是靠山。
革命战争年代，我们夺取政权靠的是人民；党执政后，我们巩固政权靠的还是人民。
人民性是政法机关的本质属性，执法为民、服务群众是政法队伍的价值追求，专群结合、依靠群众是做好政法工作的重要法宝。
离开了人民的支持，政法事业将一事无成。
今年是中国共产党成立90周年。
这是光辉灿烂的90年，我们党领导人民经过28年艰苦卓绝的革命斗争，建立了人民当家作主的新中国；经过62年的建设和改革，实现了从一穷二白到世界第二大经济体的历史性跨越，中华民族昂首屹立于世界东方。
这是艰辛探索的90年，我们党经历过挫折失败，也走过不少弯路，但百折不挠，上下求索，终于走出了一条马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的成功之路——中国特色社会主义道路。
这是激情燃烧的90年，无数共产党人不计荣辱得失，不怕流血牺牲，前赴后继，投入血雨腥风的革命斗争，投入火热的新中国建设，投入改革开放的伟大实践，团结带领人民创造了一个又一个人间奇迹。
实践充分证明，只有在中国共产党的领导下，才能实现国家富强、人民幸福，才能实现中华民族伟大复兴。
30多年来，全国政法机关有上万名干警英勇牺牲，十几万名干警光荣负伤，涌现出了任长霞、邱娥国、单秀荣、宋鱼水、方工、张章宝、曹发贵、刘玉美等一大批英雄模范人物。
在他们身上集中体现了政法干警不怕牺牲、无私无畏、顽强拼搏、甘于奉献的优秀品格，集中体现了政法干警忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律的政治本色，我们必须传承好、发展好。
让我们一起来强化法治理念、共同争当执法模范。
党的优良传统和作风，是我党不断发展壮大和克敌制胜的传家宝，是党领导全国人民始终沿着正确的道路不断从胜利走向胜利的根本保证，也是我们永远要学习和坚持的宝贵财富。
我的演讲完毕
谢谢大家
