急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿，要求以身边的他，用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
一、充分认识对青少年廉洁教育的重要意义 （一）加强对青少年的廉洁教育，是构建社会主义和谐社会的必然要求。
人是和谐社会的主体，社会成员的道德自律、社会群体的和谐相处、社会风尚的良好导向，对于推动社会和谐十分重要。
青少年的健康成长是构建和谐社会的重要基础。
通过推进廉政文化进校园，加强对青少年廉洁教育，在实践中启发青少年的道德觉悟，引导广大青少年在现实生活中正确认识和处理个人与他人、个人与集体、个人与社会的关系，对于形成以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系，促进社会稳定和谐，具有十分重要的作用。
（二）加强对青少年的廉洁教育，是建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的重要任务。
建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，是党中央在总结历史经验、科学判断形势基础上作出的重大战略决策。
中央颁布的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》明确要求：要大力加强廉政文化建设，积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村；要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。
教育是从源头上铲除腐败滋生的土壤、抓好治本的重要举措，也是一项长期的工作，教育的效果往往需要很长的时间才能充分显现。
推进廉政文化进校园，加强对青少年的廉洁教育，从人生起步阶段教育引导青少年正确对待公共利益、公共资源、公共关系，标本兼治，注重治本，有利于帮助青少年成为反腐倡廉工作的建设性力量，打牢教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的社会基础。
（三）加强对青少年的廉洁教育，是加强和改进未成年人思想道德建设，促进青少年健康成长的客观需要。
青少年正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，这个时期的教育对青少年能否按照党的要求健康成长具有至关重要的影响。
廉洁是做人的基本准则之一，廉洁教育是青少年思想道德教育的重要组成部分，是加强和改进未成年人思想道德建设不可缺少的重要内容。
推进廉政文化进校园，加强青少年廉洁教育，不断强化青少年的廉洁意识，增强青少年在市场经济的复杂环境中辨别是非曲直和自觉抵御不良风气侵蚀的能力，养成良好的行为习惯和完善的人格，对于实现未成年人思想道德建设目标，帮助广大青少年不断提高思想道德素质，具有非常重要的作用。
（四）加强对青少年的廉洁教育，是弘扬中华民族传统美德的有效途径。
中华民族自古以来就有敬廉崇洁的优秀传统。
从春秋时期子罕“不贪为宝”的自勉、于谦“要留清白在人间”的誓言、林则徐“不廉，则无所不取；不耻，则无所不为”的警训，到新中国成立后焦裕禄、郑培民、牛玉儒等无数优秀共产党员、廉洁奉公先进人物的模范行动，都在人民群众和青少年中广为流传，形成了强大的精神力量。
推进廉政文化进学校，在青少年中广泛传播廉洁事迹，倡导廉洁文化，增强廉洁意识，培养廉洁操守，对于广大青少年认识和领悟中华民族优秀传统中的瑰宝，结合新的时代条件，培养民族自尊品格、民族自强信念和民族奉献精神，弘扬伟大的民族精神，具有十分重要的意义。
二、准确把握对青少年廉洁教育的目标和原则 几年来，我们不断探索根据青少年认同感形成的规律，创设各种使学生认同廉洁品格的教育条件，促使学生廉洁认同感的产生。
努力通过各种形式的教育，让廉洁以及与此相关的德性走进青少年的心里，成为他们骨子里面的东西，成为他们抵抗诱惑的本性。
（一）定位一个教育目标 我们将对青少年学生廉洁教育的目标定位于启蒙、知晓。
对中小学生进行廉洁教育，旨在促进他们敬廉崇洁道德情感的形成，培养他们对真善美的体验。
帮助他们初步认识和理解廉洁、廉政的基本行为，初步树立廉洁的意识。
了解一些与廉政、廉洁相关的法律法规，结合中小学生《守则》、《规范》的学习，了解在学校、班级公共生活中守法、诚信、公正、尽职的个人意义和社会意义，初步奠定积极的人生价值观基础。
（二）坚持五大教育原则 1．示范引领原则。
学校领导干部、党员教师应率先垂范，规范从政、从教行为，积极参与对青少年进行廉洁教育的各类活动，为全校师生树立榜样。
教师应以身作则，严守师德规范，积极传播廉政文化，做好学生的表率。
2．正面教育原则。
青少年学生的思想较为单纯，判断是非的能力相对较弱，世界观、人生观、价值观尚未成型。
开展廉洁教育，必须从学生实际出发，以正面引导为主，以正面说理为主，通过师生间的情感沟通、情境感染，达到润物细无声的教育目的。
3．心理保护原则。
青少年学生生活的空间不是真空，社会上各种消极、腐败、负面的因素在或多或少地在影响着他们的成长。
所以，具体开展廉洁教育时，无论是内容安排，还是方法选择，都必须坚持心理保护的原则。
特别是在中小学生的廉洁教育活动中，要以榜样的力量充实他们的思想，以健康、向上、光明的事物感染他们的心灵。
4．循序渐进原则。
教育是一个渐进的过程，廉洁教育同样如此。
因此，不能急功近利，更不能运动式、风暴型，而要按照教育规律，循序渐进，紧密结合日常教育教学工作，使学生在日复一日、月复一月的熏陶中逐步形成廉洁意识。
5．整体协调原则。
对青少年进行廉洁教育是一项系统工程，需要学校、家庭和社会的共同努力，形成合力。
因此，开展廉政文化进学校活动要注重整体协调，统筹规划，把教育活动有机纳入学校教育之中，纳入党风廉政教育之中，纳入社会和学校廉政文化建设的总体部署中。
三、积极创新对青少年廉洁教育的实践途径 为了使对青少年的廉洁教育取得实效，我们坚持廉洁教育与教学工作相结合，与德育教育相结合，与校园文化相结合，与社会实践相结合，多途径、多形式地开展教育活动。
（一）在学科教学中渗透廉洁。
我们在中小学的相关学科中，充分挖掘现有学科教材中的廉洁教育内容和资源，提炼有关廉政、廉洁和品格培养等方面的教育点，在教学过程中有机结合，重点提示。
通过梳理和凸现廉洁的榜样和事迹，感染学生，激发情感。
如“上恶贪而下耻争”的孔子，“要留青白在人间”的于谦，“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的范仲淹，承诺“当官即不许发财”的吉鸿昌，强调“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务”的等。
通过介绍志士仁人、先进人物追求真理的正直品性和人生境界，提升道德观念。
如身残志不残、为科学教育奉献终身的霍金；放弃国外优厚待遇、毅然回国，为中国科学事业奉献终身的钱学森；身先士卒、率先垂范、脚踏实地工作，与工人同甘共苦的詹天佑；襟怀坦荡、谦逊、仁爱正义、宽容大度的林肯等。
不仅如此，学校在把“敬廉崇洁”教育纳入到学校教育计划，渗透到各个学科教学的同时，还充分挖掘资源、搜集素材，编写适合学校开展廉洁教育的校本教材。
如爱山小学教育集团编写的校本教材《清风进校园》、月河小学汇编的《诚信廉洁教育要点》等都非常切合学生实际、贴近学生生活，受到了老师和学生的欢迎。
（二）在实践活动中感悟廉洁。
实践活动有助于将课堂上学到的廉洁理论内化为道德信念，并外化为道德行为。
因此，学校根据不同年龄段学生的可接受性和参与性，充分利用学生喜闻乐见，参与面较广，参与程度较高的各种形式和载体，开展以廉洁教育为主题的各项教育活动，营造廉洁文化氛围，突出廉洁文化建设。
东风小学一直以来都在积极探索和实践未成年人思想道德建设的各种有效途径，把廉洁教育融入“以队带童，一起成长”的创新活动成为该校少先队建设的一大特色。
学校以“红领巾孝敬感恩在行动”、“敬廉崇洁”等为主题，以“以队带童”活动为载体，根据学校实际，在队员中开展丰富多彩的活动，培养队员敬廉明耻、关爱他人等意识，并以此进一步弘扬中华民族的传统精神。
新风实验小学教育集团的“道德寻访团”通过访问身边的“最美”人物、道德模范，如身残志坚的“中国骄傲”——罗爱儿阿姨，热心公益事业的“中国蚂蚁公益社团”，第八届“十佳女护士”姜慧萍阿姨，“平民警官”马长林，“嫦娥之父”叶培建等，让学生发现他们身上所散发出的道德闪光点，感受到他们的责任心，心中的大爱。
通过寻访这一过程，留给学生的不仅是对他们敬仰、崇拜，更多的是心灵的碰撞，这些道德模范正确的信仰、正直的品格潜移默化地影响了学生，使学生在感动中逐渐增强公民道德意识和做人准则。
（三）在环境氛围中感受廉洁。
对青少年进行廉洁教育是持续不断的“润物细无声”的过程。
把廉洁教育与校园文化建设相结合，营造浓厚的廉洁文化氛围，让学生在环境氛围中受到感染。
我区学校以校园广播、学校网站、国旗下讲话、黑板报、手抄报、校园宣传橱窗等阵地，采取多种多样的形式，传播廉政文化知识，营造浓厚的廉洁文化氛围，增强廉洁教育的感染力和吸引力。
月河小学校园之声广播设立了“廉洁文化伴我成长”专栏，开辟了“廉洁故事会”、“清风颂”等栏目，每周播音20分钟。
文苑小学的校门口，“练字做人”几个大字每天都在警醒着学校的每一名学生，校内的名人墙和十孝图在时时教育学生应该做一个堂堂正正、对家庭和社会敢于担当的人。
东风小学则将一些宣扬廉洁的标语警句布置在校园的每一个角落，还要求各班每学期都要出刊一期宣传廉政文化的专题板报，努力使廉政建设成为一种文化，达到潜移默化的教育效果。
（四）在家校互动中深化廉洁。
我区各学校在加强校园廉洁文化建设和廉洁教育的同时，还不断尝试将廉洁教育延伸至家庭，辐射到社区。
东风小学提倡学生与家长合作创编《廉洁三字经》，和爸爸妈妈一起完成廉洁调查问卷，向居民发放自己编写的《廉洁三字经》，给爸爸妈妈讲廉洁故事等等，以孩子的言行无形中影响和教育大人，使廉洁教育起到潜移默化、以点带面的效果。
飞英小学成立廉政足迹寻访团，在老师的带领下，学生访问身边的榜样，采访学校、社区、家庭中的廉洁事迹和廉洁人物，记录下他们诚信、正直、清廉的故事，并向同学进行宣讲，取得良好效果。
同时，该校还抓住实践环节，组织少先队廉政文化小分队进社区开展文艺节目展演、廉政书画展览系列宣传活动，受到当地群众的欢迎。
学生在开展活动的同时，也接受了深刻的廉洁教育，在思想中留下了难以磨灭的印象。
四、努力避免对青少年廉洁教育中出现的偏差 尽管我们对青少年的廉洁教育已经进行了有效的探索并取得了一些成绩，但也看到教育中还或多或少地存在一些不足，走了一些弯路，需要在今后的工作中重视起来，避免重蹈覆辙。
（一）要避免思想认识上出现偏差。
一要避免廉洁教育与学生无关的错误认识。
必须从造就未来接班人、培养健康的社会主流力量的高度来认识廉洁教育的意义，尤其是在廉洁教育中担负重要责任的学校领导更需要加深认识，真正把这项工作摆上重要议事日程。
二要避免对廉洁教育的片面化认识。
有些人狭隘理解廉洁教育的作用，认为对学生进行廉洁教育的目的就在于让孩子的“小手”拉住父母的“大手”，使大人之手莫伸。
“小手”拉“大手”只是廉洁教育要取得的效果之一，远不是其全部。
廉洁教育的根本目标在于播撒廉洁的种子，传承和弘扬廉洁精神，促进全社会崇廉尚洁意识的形成。
我们要用长远的眼光来看待廉洁教育，防止舍本求末和急功近利的倾向。
三要避免对廉洁教育的简单化认识。
有些人认为，廉洁教育就是在校园内挂几条廉洁标语，在课堂上讲一点廉洁故事，在活动中加一点廉洁内容，没有什么深文大义，用不着进行深入的研究和探讨。
廉洁教育涉及多学科的知识整合，多方面的协调配合，需要探索的地方很多，应该作为一个课题来研究，在实践中摸索其途径，掌握其方法，认识其规律。
这样，才能保证廉洁教育取得好的效果。
（二）要避免载体利用中出现偏差。
任何一种文化都需要载体来承载，廉洁教育自然也不例外。
校园是传播文化的场所，各种文化载体很多，廉洁教育具有得天独厚的优势。
一要避免一味强调载体创新。
就中小学校教育来说，课本是最好的文化载体，课堂教学是最佳的文化传播方式。
要让廉洁教育真正走进校园，就必须将其纳入教育教学计划，除充分挖掘和利用思想品德、政治社会、语文等教材中的廉洁教育资源，注重在教书中育人外，还要有效利用当地区域文化资源，编撰专门的廉洁教育读本，开设廉洁教育课程，在课堂上进行廉洁知识的传播、廉洁意识的培养。
二要避免宣传阵地单一。
要多方设立载体，广泛搭建平台，以校广播站、电视台、校园网、校报、板报等为载体，定期播报廉洁先进典型的事迹，播放廉洁教育录像片，发布廉洁教育信息；以廉洁教育宣传标语、宣传画、警示教育牌、廉洁教育宣传橱窗等为载体，营造廉洁教育的声势，将其纳入校园大文化建设的范畴，使其成为其重要的内容。
三要避免活动形式统一。
要根据不同类别学校、不同年级学生的特点，组织开展廉洁故事演讲比赛、廉洁知识竞赛、学习交流会、主题辩论会、参观廉洁教育教育基地、征集廉洁自律格言等活动，使廉洁教育在各项活动中得到体现，大力创造良好的廉洁教育氛围，增强廉洁教育的辐射力。
（三）要避免方法选择时出现偏差。
廉洁教育的最终目标在于“进头脑”，而要实现这一目标，就必须解决好方式方法的问题，使廉洁教育进校园、进教材、进课堂、进头脑的过程，符合学校教育的规律，遵循思想教育的原则。
廉洁教育是一种全方位渗透式的人性教育，而不是那种纯粹课业式的知识教育(尽管廉洁教育中也包涵着知识)。
因此廉洁教育不以课程为形式，不以增加课时为手段，要避免廉洁教育成为学生的学习负担。
作为学校德育的组成部分，廉洁教育与现有的德育课程结合起来，渗透于学校所有教育的全过程，包括教学活动、校园文化、党团活动、学生社团和各类兴趣小组的活动。
基于各级学校学生的年龄差异和不同的身心特点，学校廉洁教育应有不同特点的教育形式，但教育精神和理念是一致的。
基于廉洁品性形成的复杂艰难性，学校廉洁教育必须持之以恒，而不是运动式的一阵风。
坚持不懈，廉洁教育才有成效。
五、进一步明确对青少年廉洁教育的工作方向 （一）进一步提高思想认识。
要认识到对青少年进行廉洁教育是加强和改进青少年思想道德建设的内在要求。
廉洁不仅仅是不要贪污、不要受贿，它实际上包括了做人的最基本的道理、最基本的道德要求，使青少年从小就树立起积极、健康、向上的人生理念、道德观念和理想信念，培养清正廉洁、为公为民的社会责任感，懂得要清清白白做人、认认真真做事。
要认识到对青少年进行廉洁教育是构建惩防体系、加大预防腐败力度的重要内容。
对青少年开展廉洁教育，培养他们“敬廉崇洁”的道德观念、法制观念和监督意识，对于加强社会监督具有非常重要的意义。
要认识到对青少年进行廉洁教育是营造反腐倡廉良好社会氛围、深入推进反腐倡廉工作的现实需要。
由于青少年的思想观念、心理结构和生活态度都没有定型，对于一些社会复杂现象的认识和判断能力还没有形成，所以就更有必要对他们开展教育，帮助他们提高正确辨别是非的能力。
这种教育必将对他们的思想和行为产生深远的影响，也必将对营造全民“以廉为荣，以贪为耻”的良好社会风尚产生重大的影响。
（二）进一步注重统筹结合。
一要与学校德育相结合，围绕“三廉”并举的目标（即学校领导廉洁从政，教师廉洁从教，学生廉洁修身），把廉洁教育纳入学校德育体系之中，与学校德育同研究、同部署、同检查、同落实。
二要与校园文化建设相结合，通过在校内设立宣传栏、班级设立廉洁角，展示学校廉洁教育成果。
通过开展演讲比赛、主题班会、团队活动、书画展、格言警句征集等活动，营造学廉、思廉、议廉、护廉、保廉的良好氛围，进一步提升广大师生的廉洁意识。
三要与校务公开相结合，积极构建“阳光校园”，将涉及教师、学生、家长利益的重大事项通过多种形式进行公开，接受监督，为教师教学和学生成长营造良好的氛围。
（三）进一步加强探索研究。
虽然我们在廉政文化进学校创建工作中已经进行了一定的探索，也积累了一些有益的经验，但要在面上铺开，还有一个不断总结、不断提高、不断深化的过程。
特别是要认真研究如何遵循教学规律、遵循少年儿童成长和认知的规律，来提高教育的科学性、针对性和有效性。
要在坚持正确的原则和途径、加强理论研究、认真总结经验、努力打造品牌这四个方面下功夫，出成绩。
思想教育是一个潜移默化的过程。
开展廉政文化进学校活动要坚持实事求是的科学态度，不能急功近利，不能操之过急、一蹴而就，要及时研究实施过程中的新问题，总结新经验。
同时，也不要期望廉洁教育能起到立竿见影的效果，一定要从长远考虑，从教育规律出发，认真规划，才能取得教育实效。
总之，我们认为：青少年廉洁教育迈出的无论是一小步，还是一大步，都是向正确的方向迈出的重要一步。
廉政文化进学校是一项长期工程，我们会再接再厉，坚持不懈，为让更多的青少年崇尚廉洁，为培养德、智、体、美全面发展的有中国特色的社会主义建设者和接班人而努力。
急急，求达人写篇演讲稿
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。
”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。
”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。
培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。
而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。
而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。
这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧
中国的民族精神每一个民族都有自己的民族精神。
这种精神推动本民族的发展和兴旺。
这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。
很难想象，一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样。
真正失去了这些东西，一个民族只会走上衰落和灭亡。
中华民族，作为一个有着五千年文化历史的民族，她的民族精神又是什么呢
翻开中国的历史我们可以看见，历史上作为中华民族的主体汉民族曾经多次被少数民族征服，但是作为汉民族却一直没有消亡。
相反反而是征服者在不知不觉中，不管其主观上是否愿意，被汉民族同化。
在民族精神上也就成为了各民族都高度一致的统一的民族意识。
究其根源，这和中华汉文化在当时的先进性有着直接的关系。
正如有的同志曾经说过的。
在历史上，汉民族一直居住于物产富饶的地区，并且创造了灿烂的文化。
来征服汉民族的少数民族对此两点有着无比的羡慕，所以他们才会动起刀兵。
但是征服以后呢
所有的统治者都不约而同地发现，汉民族有着一个经过了几百年甚至几千年的统治样板——封建帝王中央集权制。
这样的政治制度不仅是现成的，而且还有一套系统的，早已在知识分子的思想中根深蒂固的文化——儒家文化，作为理论依据和教化的样本。
统治阶级为了维护其地位当然不会去动这样的一套东西。
因为如果这样他们就会陷入到处树敌的境地。
社会必然会动荡，这对他的统治和他们每个人的生死都是不利的。
就正因这样，一个不断传承的文化没有被触及反而成了统治阶级的工具——主流文化。
在这样的环境下，任何外来的文化都只有一个选择——溶入主流文化。
所以在这样的不断地融合中本来只代表汉民族的文化成为了代表所有中华民族的文化。
当然这个中华文化和汉文化有着很多不同，后者的内容更加丰富。
而在这个基础上才有了中华民族的民族精神。
中华民族的民族精神在封建社会正是因为跟植于儒家文化，所以是以“忠君报国”为体现，也是以此为全民族的凝聚点。
任何违背这种思想的行为都是不被承认和许可的。
由此也就可以解释为什么为没落的明朝效忠的史可法、袁崇焕，为腐败的南宋效忠的岳飞、文天祥，为阻碍中国统一的蜀国服务的关羽、诸葛亮，甚至为无道的商纣王尽忠的箕子、薇子会被历朝的统治者封为英雄和知识分子的表率的原因。
统治阶级只有大力地宣扬这样的一些人物，树起这样的一些榜样才更有利于他们的统治。
他们这样做无非是告诉大家，只有忠于我——帝王才是正确的。
并且在封建社会，中国的任何利益都是以帝王为唯一代表。
所谓“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”就是这个道理。
这最初也只是汉民族文化或者说是儒家文化的思想，但是所有的少数民族征服者也不得不认同这样的思想更有利于他的统治。
这才造成了中华民族的各个民族都认可了这样一种“忠君报国”的民族精神和民族凝聚力的所在，而这样的民族精神正是以儒家文化为主体的。
当然，我们进入现代特别是现在，作为封建社会的代表——帝王已经不存在了，社会不再是封建社会，我们又应该怎样看待民族精神呢
或者说我们应该有什么样的民族精神呢
笔者认为，在现在我们的民族精神一样应该以高度的凝聚力为前提。
这就牵涉到一个我们对儒家文化的继承问题。
儒家文化中有糟粕，这当然是我们应该扬弃的。
甚至“忠君”的思想也是不可取的。
“忠君”用现在的话说，我认为就是不能挑战权威，随时都只能服从。
但是在现在，这样的思想只能限制民主、限制个人的能动性的发挥。
而对于儒家文化中以“修身、齐家、治国、平天下”为主体的思想和理论，我认为是他的精华。
我们也应该以此为我们的民族精神所在而发扬光大。
中国的民族精神到底是什么百多年来，中国一直比西方落后。
很多人都说中国人的民族精神不如西方，说中国是静文化，不思进取，而西方则是不断开拓创新。
以至于有人终于出来说话了，说中国人是狼的传人，是游牧民族推动了中国社会的进步，并且还用了一系列歪曲的事实来论证他的观点。
可笑的是这本书直到现在为止还有很多书店作为精品图书放在那里
中国在长期的君主集权社会中（尤其是后来清朝的剃发易服对中原各个民族的镇压以及愈演愈烈的文字狱之后）形成的“鲁迅笔下的的中国人，冷漠、像一盘散沙”的形象其实是一种病态，不是中华民族的本来面目。
能够体现中华民族精神的，应该是中国的原生文明，而不是一个民族处于病态社会时的状态。
就好象我们说到西方人的精神的时候，恐怕他们在中世纪的宗教文明下也不会得到这样好的评价，而只有古希腊，古罗马时期才是那种团结奋进的面貌。
孙浩辉先生在《大秦帝国》序言中有这样一段话，“原生文明是一个民族的根基。
一个国家、一个民族，在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中，必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。
这个时代所形成的文化文明，如同一个人的生命基因，将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹。
”，我觉得中国现在缺失的就是一种对战国时代精神的追寻，一味地只是怀疑自己民族的文化是不是适合时代，一味地只是把好的东西都说成是西方社会的。
比如，自由平等的精神，权力分割的结构，战国时代都有隐隐约约的体现，只是到了后来儒家思想占据统治地位，皇权高度集中以及外来入侵的年代，才得不到发展进而不断消亡。
那么，中华民族的民族精神是什么，我觉得这样一种综合起来的说法比较切合实际：宗法血缘精神，世俗化精神（即不相信宗教），入世进取精神，艺术化精神，重义死节的精神，尚武精神（是在雍正四年的禁武令之后才逐渐消失的）。
有这样的民族精神，我们怎么会是狼的传人
我们又何惧于西方
民族精神激励人民众志成城抗非典中国民族精神发展之我见中国全民抗战与中华民族精神民族精神内容：以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。
十六大报告指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
一个民族没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
”为了实现中华民族的伟大复兴，为了全面建设小康社会，需要全社会与时俱进地大力弘扬中华民族精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。
一、中华民族精神的形成和发展中华民族精神是中国各族人民共同培养孕育的文化结晶。
民族是以共同语言、共同地域和共同经济生活为纽带，有着共同的心理素质、思想感情和文化观念的共同体，民族精神就是这个共同体赖以生存、发展和壮大的精神支撑。
中华民族的民族精神，是在长达五千多年的漫长历史进程中，由50多个民族在生产劳动和社会生活中，通过思想感情、意志信念、心理素质、道德观念等长期的相互交融凝聚而成的，是各民族共同的精神财富。
自古以来，中国各族人民为了维护共同的生存和发展，为了维护社会稳定和国家主权，为了抵御外来侵略和建设美好家园，无时无刻不在培育和发展中华民族所特有的民族精神。
中国古代孕育、发展形成的传统民族精神有：“公而忘私、国而忘家”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“仁民爱物”、“厚德载物”的博爱精神；自力更生、发奋图强的自强不息精神；以和为贵的团结友善、热爱和平精神；勤劳勇敢、知难而进的奋斗精神；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚毅精神；与时偕行、革故鼎新、日新又新的革新精神等，这些精神为中华民族优秀文化传统的重要组成部分。
中国共产党领导人民在革命、建设和改革的各个历史时期，不断丰富和发展着中华民族精神。
在民主革命时期形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神和红岩精神等等，社会主义建设时期的“张思德精神、焦裕禄精神、雷锋精神、铁人精神”等，改革开放进入新的阶段，江泽民同志先后提出了“六十四字”创业精神、“抗洪”精神和“两弹一星”精神等，这些精神是我们建设社会主义现代化和实现全面小康社会的新的精神财富。
二、中华民族精神的价值表现（一）维护了统一的多民族国家的发展模式。
从远古开始，中华先民就生活在华夏大地，用自己的勤劳和智慧共同开发祖国的大好河山。
两千多年前，建立了统一的多民族国家，“大一统”的观念日益深入人心。
千百年来，国家政权虽屡次更迭，有盛有衰，但中华各民族的大融合却从未中断过。
崇尚统一，反对分裂的观念日益深入人心。
正如孙中山指出的：“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中，正是这种意识，才使我们能作为一个国家而被保存下来。
”分裂是暂时的，统一是长期的，民族团结和国家统一始终是历史的主旋律。
在中华大家庭内部，各民族团结统一、和睦相处，创造了灿烂的中华文明，为世界文明作出了独特的贡献。
（二）使中华文明传承不辍，成为世界上唯一没有中断的文明。
世界其他文明古国都出现过大幅度的文明断层，甚至盛极而衰。
唯有中华文明，虽历尽沧桑，饱经磨难，却始终传承不辍，享誉世界。
其根本原因在于民族精神作为中华文明的灵魂，为之注入了持久的生命力，使之具有自主性、主动性和创造性。
即中华文明在发展过程中，特别是在应对外来文明的挑战中表现出高度的自觉性，不是被动地接受对方的影响，而是积极、主动地选择、取舍、改造、融合，使之成为自身新的有机组成部分，并不断使中华文明得到新的发展。
（三）使中华民族饱经沧桑而不亡，历尽磨难而新生。
中华民族在历史上是一个屡遭劫难的民族，天灾频繁，人祸不断。
中华民族在艰难困苦中表现出了惊天地、泣鬼神的精神。
每当国家处于危难关头，人们总是能够捐弃前嫌，空前团结，同仇敌忾。
中华儿女从来不在侵略者面前低头，有着酷爱自由、维护民族尊严和国家独立的传统。
对外来侵略者无比痛恨，对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬。
近代以来，中国虽屡遭列强欺凌，国势衰败，几近亡国灭种的边缘。
中华民族有着与自己的敌人血战到底、不怕牺牲的英雄气概，经过全民族的百年不屈不挠抗争，终于赢得了民族的解放、国家的独立。
又以巨人的姿态重新屹立在世界的东方。
许多侵略者在遭到中华儿女，特别是普通百姓的拼死抵抗时，都不约而同地发出了“中华民族是不可征服的”这样的感叹。
拿破仑曾说过，中国像一只沉睡的雄狮，它一旦醒来，整个世界都将为之震颤。
之所以如此，根本原因在于，无论中华民族面临怎样的危机，都没有失掉民族自信心，而是愈挫愈奋，用自己的生命捍卫民族的尊严。
这是一种不可抗拒的力量。
（四） 是国家综合国力和国际竞争力的体现。
在当今世界，民族精神在综合国力竞争中愈益占有突出的地位。
综合国力的竞争是全方位的竞争，但归根到底，起决定作用的还是人的竞争，即人的素质、民族素质的竞争。
所以说综合国力虽以经济实力、技术实力等物质力量为基础的，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。
精神力量虽然不同于物质力量，但它在一定条件下可以转化为物质力量。
强大的精神力量不仅可以促进物质力量的发展，而且可以使一定的物质力量发挥更好更大的作用。
十六大报告指出：“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。
文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
”一个民族如果没有振奋的民族精神，就不可能凝聚力量，不可能自立于世界民族之林。
民族精神作为综合国力的重要组成部分，是衡量综合国力的重要标志。
综合国力的竞争，不仅是经济发展、科学技术水平和军事实力的竞争，更是民族精神力量的竞争。
面对世界范围各种思想文化的相互激荡，面对国内改革发展稳定的艰巨任务，弘扬和培育民族精神，能充分发挥每一个成员的主观能动性和创造精神，就能最大限度地凝聚和动员全民族的智慧和力量，有效地应对各种各样的挑战，为经济发展和社会全面进步提供精神动力和智力支持，在综合国力的激烈竞争中立于不败之地。
三 弘扬和培育民族精神要与时俱进（一） 民族精神的内涵应随时代发展而发展民族精神的内涵需要随时代而不断丰富、发展。
一种民族精神的先进与落后，要看它能不能适应时代潮流，能不能跟进历史潮流。
古代世界曾经产生过20多个不同的文明，但大部分都湮灭在历史的长河中了。
究其原因，就是这些文明或者说民族精神不能适应新的形势，不得不最终退出历史舞台。
“要在21世纪实现中华民族的伟大复兴，就一定要丰富和发展伟大的民族精神。
” 博大精深的中华文明铸就了民族精神宽广的兼容胸怀。
在漫长的历史进程中，中华文明吸纳了许多外来文明、外来民族的东西，它不但没有停滞和退后，反而进一步强大和壮实。
民族精神应该是个开放的体系，要与时俱进、不断创新，要以中华民族的传统文化为主，同时又不保守，不拒绝人类文明的优秀成果。
弘扬和培育反映时代特征、适合社会发展要求的民族精神，才能使民族精神永葆生机和活力，真正支撑起民族的精神大厦。
否则，拘泥于传统，机械地保持其原始内容和表现形式，不仅不利于培育民族精神，实质上是抛弃民族精神、背离民族精神。
因此，弘扬和培育民族精神是时代发展的新课题。
（二）中华民族精神的新内涵时代的发展推动了民族精神的培育。
时代发展潮流是培养民族精神的坐标，也是拓展民族精神的动力。
当今，和平与发展是时代的主题。
在这一主题下，要求我们在弘扬民族精神的同时，更要培育锐意进取、开拓创新、求强求富的民族精神，以去除传统的循规蹈矩、安于现状的旧习，在维护世界和平的同时，加快国家的发展，以实现中华民族的伟大复兴。
进入21世纪，时代发展出现了许多新情况、新特点。
世界格局呈现多极化趋势，经济全球化趋势愈益明显，知识经济和信息革命扑面而来，大国之间的科技、经济竞争日趋激烈，文化多元化方兴未艾。
这些时代发展的新特点，要求民族精神的内涵需要不断丰富和拓展，包括培育开放精神、竞争精神、兼容精神、科学精神、理性精神等民族精神，以使民族精神富有时代气息，顺应时代发展潮流。
时代发展的要求深化了民族精神的内容。
社会主义市场经济作为新时期社会主义经济制度安排，需要与其相适应的精神观念。
建立社会主义市场经济体制既意味着重构我们的经济生活，又表明需要培养民族精神作为市场经济的精神支撑。
市场经济讲究效率、效益，要求平等、自由，强调竞争、诚信，市场经济既是一种法制经济，也是一种道德经济，市场经济的发展要求政治民主化相伴随。
这些市场经济发展的新要求，大大深化了民族精神的内容，包括在弘扬艰苦奋斗精神、重德精神的同时，努力培育平等精神、自由精神、竞争精神、法治精神、契约精神、民主精神。
民族精神的培育是社会主义市场经济发展的结果，社会主义市场经济的发展要求是催生新时期民族精神的重要动力。
民族精神是一个民族生存和发展的最核心的文化要素。
中华民族精神的弘扬和培育是中华民族得以生息、繁衍，不断发展壮大的强大思想动力。
在当今时代，大学生理应成为弘扬和培育民族精神的生力军。
民族精神作为一个民族的思想支撑，总是与每一历史时期的民族历史任务相联系的。
近现代社会，中华民族的使命是推翻三座大山的压迫，建立新中国。
进入21世纪，在中华民族面前，展现的是一幅全面建设小康社会的宏伟蓝图。
全面建设小康社会，对于我们这样一个发展中的大国来说，任务是十分艰巨的。
它首先遇到的是科学技术的挑战。
在当今这样一个科技进步日益成为一个民族和国家提升综合国力的主导力量的时代，谁不占领科技的制高点，谁就会在激烈的竞争中处于被动的地位。
正因为如此，党和国家制定了科教兴国的发展战略。
与此同时，我们还遇到价值观念的挑战。
如果说20世纪是武力兼经济竞争的世纪，那么，21世纪无疑是经济、文化竞争的世纪，说到底，更是民族精神竞争的世纪。
中华民族为人类的发展曾经作出过卓越的贡献，我们的落伍只是近代的事。
全面建设小康社会，关系到新世纪中华民族能否实现伟大复兴，关系到中华民族精神能否薪火相传。
青年兴则民族兴，青年强则民族强。
大学生是整个社会群体中接受高等教育的群体，他们的精神状态与全面建设小康社会息息相关。
科学技术的挑战，实质是人才素质的挑战，民族精神的挑战。
科学技术的发展，离不开人的思想情感，离不开人的道德责任，也就是离不开民族精神的激励。
巴甫洛夫有句名言，科学没有国界，科学家却有祖国。
想一想当年在条件十分艰苦的环境下，我们的两弹一星为什么能够成功，除去技术的因素，不就是因为科学家不甘落后，要粉碎外国的核讹诈吗
大学既是传授知识的场所，更是精神育人的摇篮。
闻一多先生说：诗人主要的天赋是'爱'，爱他的祖国和人民。
受过高等教育的人，就应当具有天下兴亡，匹夫有责的精神。
与发达国家相比，我们的科学技术的整体实力是落后一些，但是，大学生有责任来缩短这个差距。
我们有理由相信，只要大学生们能够为中华崛起而读书，在科技发展的征程上就没有克服不了的困难。
全面建设小康社会，不单单是经济建设的问题，更是中华民族精神的弘扬和培育问题。
全面建设小康社会这个概念的提出，本身就是一个纲领，一面旗帜，它体现了我们中华民族共同的理想和价值追求。
这面旗帜能否永远地高扬下去，从某种意义上讲，取决于大学生对这个纲领，这个中华民族价值选择的认同。
全面建设小康社会的思想理论基础是中国化的马克思主义，即思想、理论和三个代表重要思想，这是当今中华民族精神的精髓和灵魂，正是靠着这种思想的引领，中华民族精神的境界才得到了极大的丰富和提升。
当前，西方社会对我们的文化渗透，其核心的东西，就是企图动摇马克思主义在中国社会意识形态领域的指导地位，破坏中华民族精神的思想基础，改变我们民族的价值观念。
大学历来被看作人类文明成果的散播地，而马克思主义是人类社会所创造的最优秀的文化成果和中华民族精神最先进的内核，大学有责任把之汇总起来传播出去。
这就要求大学生们在未来的岁月中，能够始终站在民族发展和民族复兴的高度，来认同马克思主义在中华民族精神和培育的过程中所起到的理论指导、统一思想和意志凝聚作用，从而使中华民族精神成为全面建设小康社会的宝贵精神财富和巨大推动力量要给我加分哦
关于爱国精神 弘扬爱国主义精神的小故事
白头搔更浪,浑欲不胜簪. 宁死不屈,英勇就义的女英雄刘胡兰,于一九三二年十月八日生于山西省文水县云周西村一个贫苦农民家里.她从小接受党的教育积极参加革命斗争,一九四六年,在她年仅十四岁时就被吸收为中共候补党员,一九四七年一月十二日在山西军阀阎锡山的军队突然袭击云周西村时被捕.刘胡兰在敌人的威胁面前,坚贞不屈,大义凛然地说:只要有一口气活着,就要为人民干到底.还说,怕死不当共产党员!我死也不'自白',绝不投降.阎军计穷,又将同时被捕的六个农民当场铡死,但她毫不畏惧,从容地躺在铡刀下,壮烈牺牲.中共中央主席为她题词:生的伟大,死的光荣. 怕死就不当共产党员 佳信小学 五(1)班 杨菊萍 抗击非典,哪里有困难,哪里就有党组织;哪里有危险,哪里就有共产党员.先后倒下的救护车司机范信德,护士长叶欣,医生邓练贤,重症监护室主任陈洪光,都是优秀共产党员.他们凭着对党的无限忠诚和信念,挺起脊梁,挑起重担,带领白衣战士,用鲜血和生命筑起了一道道血肉长城. 他们也有慈祥的父母,也有相依为命的妻子和可爱的儿女,他们也有对美好未来的向往.我们忘不了邓练贤临终前,拉着妻子离去的眷恋;忘不了陈洪光躺在病床上,那一缕渴望重新回来的眼神;忘不了叶欣面对死神,发出这里危险,让我来的呼喊;忘不了范信德奉献一生,至死都默默无言. 抗非典英雄 为人民健康而战——吴子刚 今年春节前后,广东省首先发现了非典疫情.面对突如其来的重大灾害,面对生死攸关的严峻考验,在党中央,国务院高度重视和亲切关怀下,在广东省委,省政府的坚强领导下,省卫生系统依靠集体的智慧,依靠科学的力量,依靠大无畏的精神,迎接遭遇战,发起主动战,决胜攻坚战,展开持久战,与疫魔进行了殊死搏斗,展示司
弘扬时代精神，作文400字
沐浴着开放的春风国的崛起向世界展现了她的发展宏图，一个崭新的时代到来。
回顾中华民族五千年的历史，我们看到一股坚不可摧的力量，一种凝聚人心的力量，一种推动整个民族迈进的力量——那就是中华民族精神。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，一个民族，如果没有振奋的精神和高尚的品格，就不能自立于世界民族之林。
《强国之路30年》给我们展示的就是这一点。
强国之路30年是一个光辉的历程，给我们提供了宝贵的经验。
读了《强国之路30年》后，我重温了伟大的党领导全国人民在长期的革命斗争中形成的井冈山精神，长征精神，延安精神，西柏坡精神；在社会主义建设时期形成的大庆精神，雷锋精神，“两弹一星”精神；改革开放新时期形成的64字创业精神，抗洪精神，抗击非典精神，载人航天精神和青藏铁路精神等。
这些精神铸就了伟大的中华民族之魂。
正是这些民族精神和时代精神，使中华民族五千多年来自强不息、发展壮大。
事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
这是改革开放的伟大历史进程给予人们最深刻的启示。
改革开放作为一场新的伟大革命，不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就。
最根本的是，改革开放符合党心民心、顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。
在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的过程中，民族精神和时代精神形成了民族的凝聚力，具有激励和导向作用，已成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分，成为中国民族的重要精神支撑，而就是这种精神，实现了我国几千年以来的“太空梦”。
从远古“嫦娥奔月”到明代“万户造箭”的悲壮实践，中国人所呈现出的勇于探索的精神令人钦佩不已，新中国成立以后，这种探索太空的愿望就更为强烈了。
在那声“我们也要搞人造卫星”的号召和积极进取、自力更生、发奋图强的精神鼓舞下，经过刻苦钻研，1970年4月24日我国第一颗人造卫星发射成功，一曲激昂的“东方红”响彻太空。
在以后的精心研制与科学实验中，我国第一艘载人飞船“神州五号”于2003年发射成功，中国在人类对太空的探索史上写下了崭新的一页，令国人自豪，令世界瞩目，这一伟大的科研成果更是中华民族精神与时代精神的见证。
三峡工程是中国也是世界最大的水利枢纽工程，具有极高的航运、水利价值和综合效益。
三峡工程强悍的防洪作用，解除了长江最突出的心腹之患，避免了有可能由洪水引发的一系列安全问题。
三峡电站把华中、华东和西南联成跨区的大电力系统，北联华北、西北，南联华南，构成了最完整的联合电力系统。
这大大促进了我国电力系统展及全国联合电力系统的形成。
三峡工程为促进江海航运和长江流域内水系统的发展创造了条件。
这项宏伟的工程也是民族精神与时代精神推进的结果。
民族精神是一个民族生存和发展的最核心的文化要素。
弘扬和培育中华民族精神使中华民族得以生息、繁衍，不断发展壮大。
进入21世纪，展现在中华民族面前的是一幅全面建设小康社会的宏伟蓝图。
全面建设小康社会，对于我们这样一个发展中的大国来说，任务是十分艰巨的。
我们首先遇到的是科学技术的挑战。
在当今这样一个科技进步日益成为一个民族和国家提升综合国力的主导力量的时代，谁不占领科技的制高点，谁就会在激烈的竞争中处于被动的地位。
正因为如此，党和国家制定了科教兴国的发展战略。
李大钊的革命事迹
1914年组织神州学会，进行反袁活动。
次年为反对日本灭亡中国的“二十一条”，以留日学生总会名义发出《警告全国父老》通电，号召国人以“破釜沉舟之决心”誓死反抗。
1916年5月回国，在北京创办《晨钟报》，任总编辑。
旋辞职，任《甲寅日刊》编辑，推动新文化运动的发展。
1918年任北京大学图书馆主任，发表《布尔什维主义的胜利》等文章，号召全国人民走十月革命的道路。
积极参加五四运动，对运动起了重要的推动作用。
1919年参加创建少年中国学会，任《少年中国》月刊编辑主任。
发表《我的马克思主义观》，是中国最早比较系统地介绍马克思主义学说三个组成部分的文章。
与提倡实用主义的胡适展开“问题与主义”论战。
1920年3月与前来北京的共产国际远东局局长魏金斯基和马迈耶夫等商谈建立中国共产党问题。
10月成立北京共产党小组。
11月建立北京社会主义青年团。
1921年8月任中国劳动组合书记部北京分部主任，在京奉、京汉、京海等铁路开展工人运动。
次年8月中共中央西湖会议后，受党的委托到上海与孙中山商谈“振兴国民党以振兴中国之问题”。
不久，在孙主盟下以个人身份加入国民党。
1923年6月出席中共“三大”，当选为中央执行委员。
10月任国民党临时中央执行委员和改组委员。
参与筹备国民党“一大”。
1924年1月被孙指定为国民党“一大”五人主席团成员之一，当选为中央执行委员。
会后任国民党北京执行部组织部长。
6月率中共代表团赴莫斯科参加共产国际“五大”。
11月返回北京，发动群众准备召开国民会议，揭露和抵制段祺瑞的“善后会议”。
1925年五卅惨案爆发，与赵世炎等在京组织“沪案雪耻会”，声援上海人民的反帝斗争。
1926年3月领导北京群众反对日英美等国要求拆除大沽口国防设备的“最后通牒”，18日因组织请愿示威游行被段祺瑞政府通缉。
北伐战争期间协助冯玉祥制订军事行动方针。
1927年4月6日被奉系军阀张作霖逮捕。
28日在北京英勇就义。
著作编为《李大钊文集》。
弘扬中华传统文化的演讲稿
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。
”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。
”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。
培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。
而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。
而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。
这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧
传承中华民族传统美德演讲稿500字
老师、同学们： 大家好。
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。
作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。
让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。
所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化，传承中华美德》。
一. 爱国、气节 列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
”只有知之深才能爱之切。
孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。
古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。
诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的***人都体现 了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。
”这是一切爱国科学家的心声。
国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。
钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光 谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告…… 以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。
然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。
这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二. 奋发、立志 一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。
一代伟人在前去广州革命根据地，途经长沙写下 的《沁园春?长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮
”表现出以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。
十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。
可谓少年壮志凌云。
有志者事竟成。
但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。
奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。
这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。
三. 改革、创新 中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。
原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。
王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。
近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻 译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。
策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为 中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。
直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；把马列主义原理同中国革命实践相结合， 开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。
这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
四. 勤俭、廉正 勤俭、廉正是中华民族的传统美德。
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。
汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。
古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。
明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。
他为人间留下了两种清 白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。
由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他 坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。
于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。
从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。
五. 敬长、知礼 敬长即尊敬长辈。
敬长也是中华民族的传统美德。
李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。
而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。
“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。
知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正 常关系的准则。
知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。
能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。
试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲 直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗
当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。
物质文明上去了，精神 文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗
对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当 你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会宽于待人，严于律己的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切， 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范
心系奥运演讲稿成人版
206、江汉刚同志是一根标杆，为我们提供了丈量自身的尺度；江汉刚同志是一面镜子，让我们看到了自身的不足和差距；江汉刚同志是一面旗帜，为我们树立起追求奋斗的目标和方向。
（安学刚） 207、江汉刚是模范践行当代革命军人核心价值观的突出代表，是领导干部学习的榜样和楷模，是时代先锋，是我们中人铮铮铁骨的优秀典型。
（龚建平） 208、对党的忠诚，对工作的负责，对官兵的爱护，对荣誉的珍惜，是江汉刚这个全国全军重大典型身上最耀眼的闪光点。
（李西楼） 209、江汉刚团长视使命重于泰山，视责任高于一切，凭借坚定的信念，顽强的毅力，过硬的能力素质，带领官兵圆满完成了维和任务，为我们履职尽责、建功军营树立了榜样。
（刘大明） 210、江团长，您是中利友谊的使者，是当代革命军人的骄傲，是我们学习的榜样
（李雄辉） 211、江团长，你是我学习的榜样，我们以你为荣，全军以你为荣，祖国以你为荣
（徐 兵） 212、你用自己的坚强意志书写了军人荣誉的壮丽诗篇。
你是我心中的榜样，是我学习的楷模
（曲鹏飞） 213、江汉刚同志，在你的身上我找到了新时期军人的价值体现。
向您学习
向您致敬
（马雁兵） 214、他以军人特有的勇气和胆识，不懈进取，奋勇拼搏，永不退缩，坚决完成上级交给的任务，这样的奋斗精神和责任感太值得我们去学习了。
（朱 军） 215、江汉刚是我敬重的军人，因为从他身上我看到了对使命的忠诚和完成任务的决心。
（郁营涛） 216、江团长加油，我们为您助威，我们为您呐喊
我们心中的英雄是永远不会倒下去的
（郝 亮） 217、为了使命，为了国家，为了荣誉，你几乎付出了自己的生命，你是当代最可爱的人，我要向你学习。
（田 浩） 218、江团长的感人事迹让我深刻地体会到了革命军人不怕苦、不怕累、不怕牺牲的优良传统，他是我学习的榜样。
（李为洋） 219、我要以江团长为榜样，强化责任心、事业心，只为心中的那一个信念——有效履行我军历史使命
（金 怀） 220、你用自己的坚强意志展示了军人的崇高追求。
你是我心中的榜样，是我学习的楷模
（赖立科） 221、从自我价值的实现，到当代革命军人核心价值的体现，我从你身上学到了许多东西，你是咱们军人的骄傲。
（裴 山） 222、为了肩上的使命，为了国家的荣誉，你敢于牺牲一切，你是我们青年官兵学习的榜样，我敬佩您
（张 朴） 223、江汉刚同志，你永远是我学习的榜样。
做为一名团长，你视军队使命重于生命，视荣誉高于一切，视战士安危胜于自己的崇高精神令我非常钦佩。
（吴 涛） 224、江团长您好，您的所作所为让军人的形象在新时代再现光辉，你是不屈的勇士!中国的骄傲
（王海波） 225、你用实际行动塑造了中队文明之师、仁义之师、威武之师的良好形象。
（陈亚飞） 226、江汉刚同志的先进事迹生动回答了如何学习践行当代革命军人核心价值观这一重大现实问题，集中体现了当代革命军人核心价值观的时代要求和实践价值，无愧为当代革命军人的学习楷模，大家纷纷表示要向他学习，在团队全面建设中贡献一份力量，在本职岗位上创造一流成绩，在军旅生活中实现自身价值。
（马宝宗） 227、革命军人有了对荣誉的向往和珍重，就会为国家和的利益赴汤蹈火、万死不辞。
身为革命军人，身为基层主官，就是要像江汉刚同志那样，在追求卓越中创造一流成绩，在忠实履行使命任务中赢得光荣。
（杨金龙） 228、你的故事不断续写，不变的主题叫忠诚；你的形象千变万化，不变的名字叫英雄。
（严 伟） 229、江团长，你是我学习的榜样，我要以你为目标，刻苦训练，努力争做一名合格的中国战士。
（孙 宇） 230、看过江团长的事迹后，我感触很深。
作为一名中人，我们肩负着崇高的使命与荣誉，虽然我刚刚入伍不到一年，但是我有决心，也有信心，一定要成为江团长那样出色的军人
（刘 宇） 231、个人形象一面旗、工作热情一团火、谋事布局一盘棋，江汉刚在维和期间的模范行动和良好形象，感召着无数的维和勇士为世界的和平安宁殚精竭虑、忘我拼搏。
（孟凡鑫） 232、江汉刚的先进事迹真实可信、生动鲜活、感人至深，集中体现了中人的职责意识和担当精神，生动展示了当代革命军人核心价值观的丰富内涵和精神精髓。
（黄 璐） 233、军人的荣誉是军人报效国家的精神支柱，是军人建功立业的动力源泉。
荣誉感能使军人产生崇高的价值追求。
团长江汉刚用他的实际行动为我们诠释了作为革命军人最正确的荣誉观与价值观。
（史俊于） 234、革命军人的价值，只能在完成党和赋予的使命任务中实现，在保卫国家、建设国家的伟大实践中闪光。
我们要向江团长那样，立足本职干好工作，实现一个军人的价值
（祖咏春） 235、他在自己的本职岗位上埋头苦干，锐意进取，做出了不平凡的业绩。
这是他最值得我们学习的一点。
（张国辉） 236、作为年轻一代共和人，我们更要向江团长学习，像他那样把国家荣誉视为生命，把官兵冷暖记在心头，把忠诚使命作为精神支柱。
在面对挫折与痛苦时，用微笑面对困难，用理性看待荣誉，用行动践行使命，始终保持一种锲而不舍的钻劲和韧劲，一种完不成任务誓不罢休的干劲和冲劲。
（李 忠） 237、践行当代革命军人核心价值观，不只是说在嘴头、记在本上，更需要我们用实际行动去证明。
向江汉刚学习，落实到行动上，就是要扎根军营建功立业，以辛勤的汗水、不懈的努力和强烈的责任感，立足本职岗位忠实履行使命，努力提高自己的能力素质，在平凡的工作岗位上创造不平凡的业绩，不断实现人生新的跨越，用实际行动为团队建设贡献力量。
（周 纯） 238、我们要向江团长那样，干好自己的本职工作，在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩。
只要上级交给了任务，不管遇到什么困难决不退缩，要经得起各种苦难的考验，绝不说一个“不”字。
（鲁世宽） 239、江汉刚同志，你用自己的价值取向抒发了当代军人的豪情壮志，你是我心中的榜样，是我一辈子学习的楷模
（叶章修） 240、江团长，你是忠实履行我军新的历史使命、完成维和任务的先进典型，是大力践行当代革命军人核心价值观的杰出代表。
（郑兆辉） 241、为了完成任务，团长就是再辛劳也从不埋怨，一旦遇到急难险重任务，他必定身先士卒，冲锋在前。
（某集团军工兵团战士 胡振府） 242、团长常说“维和无小事，事事连”，为了确保不出问题，他殚精竭虑、废寝忘食，即使身体状态每况愈下，他依然坚持在工作一线，团长这种精神值得我用一生去学习实践。
（某集团军工兵团战士 王浩宇） 243、团长对工作极端认真负责，任何“差不多”在他这里都行不通，甚至有些小问题，我们连队主官都没有发现，而团长却指了出来，尽管这让我很惭愧，但同时，我又为有这样一位细心的领导而感到庆幸，因为有团长在，我们就会少走很多弯路。
（某集团军工兵团连长 冯志军） 244、作为一名排长，我会把“有第一就争，有红旗就扛”的思想牢牢记在心里，在工作上做战士的引路人，在生活中做战士的知心人，以实际行动向团长学习。
（某集团军工兵团排长 张福祥） 245、作为工兵团一兵，学习团长先进事迹，我们应首当其冲，既要学习团长忠诚使命、无私奉献的精神，还要学习他勇往直前、争创佳绩的意志品质。
（某集团军工兵团战士 白 杨） 246、我觉得在团长身上，我们工兵团“特别能吃苦、特别能战斗、特别能耐劳、特别能创新”的“四特”精神得到了最充分的体现。
（某集团军工兵团战士 万 强） 247、我们要像团长一样，牢记军人的职责，时刻想着当兵打仗、练兵打仗，不断强化精武强能的意识，进一步提升完成多样化军事任务的能力，只有这样，我们才能做到，在祖国需要的时侯，有能力担当重任，不辱使命。
（某集团军工兵团连长 赵广立） 248、有人说，生命是第一位的，因为人的生命只有一次。
如果按照这个标准来看，我们团长确实有点“傻”，因为他选择了宁可让生命，也绝不让使命欠债。
可就是这样一个“傻子”，却成为了我们心中的榜样、模范、英雄…… （某集团军工兵团战士 杨 帆） 249、团长之所以能在本职岗位上创造非凡的业绩，离不开经年累月的坚守，他的先进事迹启示我们，无论在什么岗位上，只有脚踏实地，埋头苦干才能有所作为。
（某集团军工兵团战士 郝志辉） 250、团长是我们基层带兵人的榜样，我们要学习他，在工作上勇于攀登，争创一流；在管理上敢于较真，严格要求；在生活上和蔼可亲，平易近人。
（某集团军工兵团排长 褚建斌） 251、怎样做才算学习团长呢
我想，学习不是挂在口头上的，而是要用实际行动去证明的。
以后不论我们干什么工作，特别是遇到困难的时候，想想团长是怎么做的，自己心里就会有谱儿了。
（某集团军工兵团战士 刘时忠） 252、团长永远是我们学习的榜样，我要学习他对党和事业的忠诚，学习他勤奋扎实的作风，学习他积极向上的生活态度，学习他不畏艰险、迎难而上的拼劲。
（某集团军工兵团战士 樊士军） 253、团长带队出国维和，任务完成非常出色，给祖国赢得了荣誉。
同时，他又把中国工兵完成任务质量好、标准高的良好形象留在了异国他乡。
江汉刚是我们中国维和部队的骄傲，我们为他感到自豪。
（某集团军工兵团战士 张 武） 254、他曾经是我的连长和营长，现在又是我的团长。
他对工作严肃认真、敢想敢干的工作作风和对待官兵亲如兄弟的关爱之情，一直是我学习和工作中的榜样，一次次激励着我成长进步。
（某集团军工兵团连长 逄孟玖） 255、团长受领任务坚决果断，执行任务标准高不打折扣，完成任务想方设法不拖延。
安排工作也是干脆利落，敢于给部属压担子，相信官兵智慧和主观能动性，鼓励创造性地开展工作，从不干涉基层事务。
（某集团军工兵团道路工程师 安利伟） 256、对待每项工作，团长总是冲锋在前，拿自身做表率，带领官兵完成一次次艰巨任务。
（某集团军工兵团连长 李 振） 257、他的刚强不是执拗，他的果断不是鲁莽，他是真正的铁汉，就是这样一位铁汉，却有着无与伦比的“软实力”，在我的眼里他更是一位智勇双全、文武全能的指挥员。
（某集团军工兵团教导员 蒋利铭） 258、我们要向团长学习，要做一名“学习型”干部，不断提高胜任本职工作的能力；做一名“全能型”干部，千方百计提高自己的综合能力素质；做一名“思考型”干部，勤于思考，善于思考，提高统筹协调的能力，带领营队干出实实在在的成绩，为团队建设贡献力量。
这是学习团长的实际行动，也是任务所需，职责所系。
（某集团军工兵团教导员 陈大国） 259、向团长学习，落实到行动上，就是要扎根军营建功立业，以不懈的努力和强烈的责任感，以及对工作认真负责的态度干好每一件事情，努力在平凡的工作岗位上创造不平凡的业绩。
（某集团军工兵团指导员 李晓江） 260、团长用实际行动告诉我，什么是军人的价值，今后该以什么样的姿态来对待工作，如何在平凡的岗位干出不平凡的业绩。
在学习团长的过程中，我所收获的不仅仅是一份崇敬，一份感动，更多的是一种向前的动力。
（某集团军工兵团战士 王 涛） 261、我们一定要向团长学习，学习他不怕困难、不怕牺牲的精神，做一个有理想、有追求的当代革命军人，做一名“江汉刚式”的合格军人。
（某集团军工兵团战士 王 鹏） 262、一个人不应该把个人的利益看得过重，凡事不能光讲条件不讲奉献。
这点我们应该学习团长，他为了战友们的生命安全，为了任务的圆满完成，可以舍得一切。
我们要把这种精神落实到日常的训练、学习、生活中去，多为他人着想，不计个人得失，全身心的融入到部队这座大熔炉，砺练摔打，练就过硬本领。
（某集团军工兵团战士 陈 鹏） 263、团长是中人的形象，是军人的“标杆”，他身上那种把使命看得高于一切，把官兵冷暖看得高于一切，把国家荣誉看得高于一切的精神，值得我们每名官兵去学习领悟。
（某集团军工兵团战士 廖有平） 2、不论是任连长、营长、还是团长，他的工作标准始终如一，哪里的任务重，哪里就有他的身影，现在的工兵团处处都是“精品工程”，很大程度上得益于团长“职务可以不升，但标准不能降低”的指导思想。
（某集团军工兵团战士 杨启林） 265、典型就在我们身边，他就是我们工作、生活、训练中自觉践行当代革命军人核心价值观的榜样。
作为江团长麾下的一员，我深感骄傲和自豪。
在今后的工作中，我要把这种骄傲和自豪化为工作的动力，像团长那样，以纯洁的思想道德，强烈的责任意识，在自己本职岗位上认真履职尽责。
（某集团军工兵团战士 王 帅） 266、他在任何情况下都以维护国家利益为心中的准绳。
因为他心中始终在对自己说：“我们的一言一行都关系着国家的形象，一定要以一流的成绩为祖国赢得荣誉和尊严。
”他说过这样一句话：“走出国门，我们就是中人的代表，中人，绝不向任何困难低头，这是履行使命的底线。
”他不仅是我学习的榜样，更是我人生道路上的导师。
（某集团军工兵团战士 张洪语） 267、我们的团长江汉刚是践行当代革命军人核心价值观的典范。
他不怕苦，不怕累，不怕流血牺牲，视战友亲如兄弟，视荣誉重于泰山。
对官兵的关心无处不在，像他那样执着的人，我还是第一次遇见。
（某集团军工兵团战士 陈建超） 268、虽然团长消瘦了，但他在我心中却是最高大的巨人。
英雄就在身边，模范就在眼前，我一定要向他看齐，在本职岗位上无私奉献、锻炼学习、成长成才，为这个先进的团队争光，为这份无上的荣誉添彩
（某集团军工兵团战士 吴 钎） 269、一个连队的枪就不少，可是团长却能把全团每个连队的枪都核对一遍，这需要有多大的耐心啊。
团长是一团之长，每天事情多得数不清，而团长却能从那么多枪中找出一支编错误的枪，这又是需要多么细心呢
（某集团军工兵团战士 江 宽） 270、到了工兵团，成了江团长的兵，我要以江团长为榜样，自觉践行当代革命军人核心价值观。
如果有一天，我有机会参加维和，我也要以团长为榜样，认真履行使命，踏实勤奋工作。
（某集团军工兵团战士 黄 金） 271、尽管我只是一名普通战士，但我也要向团长学习，以珍惜荣誉、干好本职为荣，以不思进取、消极怠工为耻，努力做新时期合格革命军人。
（某集团军工兵团战士 姚建波） 272、五十年代，著名作家魏巍写过一篇颂中国志愿军的文章《谁是最可爱的人》，在他这篇文章的影响下，一代代有志男儿走进军营。
今天，我们这里也有一位最可爱的人——我们的团长江汉刚，他是我们敬仰的对象，更是我拼命学习的楷模
（某集团军工兵团战士 马陇峰） 273、荣誉是对军人自我价值的高度认可，每个人都渴望荣誉，但是荣誉来之不易，是需要像积水成渊、聚沙成塔那样积累能量的，要想获得荣誉，必须先脚踏实地地耕耘积累，最终才有可能满载而归。
团长之所以有今天的成就，并不是偶然的，而是二十多年辛勤积累的结果。
（某集团军工兵团指导员 鲁中华） 274、在崇尚荣誉上，团长给我们树立了榜样。
他自觉维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命，自觉践行当代革命军人核心价值观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神。
他对事业无比热爱，对工作极端负责，带领官兵提高素质，带领团队全面发展，在工兵团的历史上又书写下浓墨重彩的一笔。
（某集团军工兵团指导员 ） 275、在现实生活中，老老实实做人，勤勤恳恳一丝不苟做事，才能具备高尚的道德修养和良好的人格魅力，才能让同事、领导、组织感到可信、可靠、可交。
从去年3月学习团长江汉刚先进事迹至今，让我感受颇深，团长在维和期间的做人与做事，让我体会到一名优秀指挥员的品质和内涵。
我认为：团长能获得今天如此高的荣誉，与他做人做事是分不开的。
（某集团军工兵团战士 钟 敏） 276、团长要求别人做到的事，自己首先做到，凡事严格自律，把兄长般的真情奉献给每一名官兵，给带兵人树立了一个好的榜样，对知兵、爱兵做了一个好的诠释。
在工作上，团长把认真做好每一件事当成一笔可贵的财富，在工作中学本事、长见识。
正是因为团长这种创造性的工作，才把原本平凡的事做成了不平凡。
（某集团军工兵团排长 杨欣涛） 277、一名普通的团级干部，一名朴实的军人，却在远离祖国的异地，创造了一连串惊人的奇迹。
（某集团军工兵团战士 邹卫东） 278、要么不做，要做就做到最好，团长这种工作标准，令我折服不已。
这样的标准不是每个人都能做到的，他这样的坚持也不是只体现在一次上，而是一如既往的
（某集团军工兵团战士 魏强强） 279、亲爱的战友们，或许你还在为军人的使命到底该怎么完成而感到迷茫，或许还在为整天的训练而牢骚满腹。
那么就听听我们团长的故事。
相信你必定会重拾勇气，继续奋战。
这就是榜样的力量
（某集团军工兵团战士 贺二龙） 280、从新兵到下连，团长的英雄事迹一直在耳边萦绕。
我觉得当兵就要当个像团长一样的兵。
或许在训练中，会觉得很苦，但是我从来没有想过要就此放弃
当兵就是要吃苦，只有这样才会有进步。
（某集团军工兵团战士 郑建智） 281、作为一名第七年的士官，我觉得自己还存在许多不足，特别是我现在担任班长职务，对照团长献身使命的高尚精神，我感到非常惭愧。
我要努力向团长学习，以他为榜样，最大限度提高自己的工作标准，不断提升自己履职尽责的能力水平。
（某集团军工兵团战士 李清涛） 282、人活着到底该追求什么
追求经济上富有、生活上闲逸
地位的尊贵、名利的显赫
还是饱食终日、清净无为的个人雅趣
人们自然会做出种种不同选择，然而对于我们团长江汉刚，答案只有一项——生命不息，奋斗不止。
（某集团军工兵团战士 彭万彪） 283、我们基层主官要学习团长，做一个同战士打成一片的人。
要做到这一点，就要注重从日常点滴抓起，从礼节礼貌等日常行为抓起，在连队内形成官兵之间、战士之间互敬互爱、互帮互助的良好局面。
干部要以身作责，在日常生活中关怀入微，时刻把战士的困难、冷暖挂在心上。
（某集团军工兵团连长 刘军权） 284、在工作上，团长是我们年轻干部的引路人，每次安排部署完工作之后，他总会对我们年轻干部耐心点拔，给我们讲一些经验体会，鼓励我们在工作中勇于创新、打造精品。
（某集团军工兵团干事 程 亮） 285、深入学习团长先进事迹，很大一方面就是要学习他对待工作的态度。
作为一名基层车管干部，如何使我营的所有车辆机械全部达到“两成两力”建设标准，全面提升我营机械车辆成系统、成建制的保障和作战能力，就是学习团长事迹的实际行动。
（某集团军工兵团助理员 杜春华） 286、团长江汉刚同志作为新时期的优秀军人代表，他和徐洪刚、、方永刚等时代英雄一样，值得我们学习。
（某集团军工兵团战士 刘勇军） 287、团长用他的一言一行感染着工兵团的每名官兵，用他的实际行动教育了一批又一批的战士。
但正当要大力宣扬他时，他却显得十分谦逊。
面对领导的表扬和首长的关怀，团长只是淡淡地说了一句：“这是我应该做的。
”仅仅这么一句简单的话语，背后却又不知道隐藏了多少的苦与累。
（某集团军工兵团战士 杜凯强） 288、我们要像团长那样，立足本职，建功立业，从一点一滴的小事做起，在平时工作中养成一种好习惯，善于发现、善于思考，对待工作要一丝不苟，任劳任怨。
（某集团军工兵团战士 师 帅） 289、何为英雄
以前我认为只有在沙场上建立功勋才是英雄。
而现在，我明白了，不一定在战争中冲在最前面的才是英雄，我们的团长也是一个英雄，没有上阵杀敌，但是他在维护和平的道路上留下了不可磨灭的功勋。
（某集团军工兵团战士 龚 浩） 290、困难阻挡不了他前进的脚步，病痛消磨不了他的意志。
使命是他的信念，忠诚是他的写照。
（某集团军工兵团战士 曾章全） 291、生活其实很平淡，但作为一名军人我们所要做的就是让它不平凡。
我们要像团长一样，不断去超越自己，在不断超越进步中实现自己的人生价值。
（某集团军工兵团教员 邢 毅） 292、团长由架设桥梁的外行转为行家里手，这一过程充满了艰辛。
架设作业过程中无论烈日当头，还是暴雨侵袭，团长始终在现场和大家并肩奋战，连在吃饭时，也在讨论架桥方案和作业方法。
正是这种敬业和付出，才最终促成了任务圆满完成。
（某集团军工兵团指导员 王乾换） 293、上学的时候，我的偶像是星、影星；想当兵的时候，我的偶像是“兵王”许三多；入伍来到工兵团，我才知道，自己究竟该做什么样的人，我们的好团长“蓝盔铁汉”江汉刚，才是最值得我崇拜的偶像。
（某集团军工兵团战士 叶允智） 294、“高调做事，低调做人”是团长一贯的为人准则。
工作中，他以身作则雷厉风行；生活中，他谦虚谨慎可亲可敬。
他的这种作风，在潜移默化中影响了身边的每一个人。
（某集团军工兵团战士 李运宽） 295、我的印象中，团长从来没给自己搞过任何特殊待遇。
（某集团军工兵团战士 姜建东） 296、与团长接触时间不长，你也许感觉他很普通，可在一起的时间久了，你就会发现，他这个人就像陈年老酒，越品越有味儿。
