一名医生的演讲稿500多字
我演讲的题目是“激春，立志弘。
“健康所系，性命相托…在庄严的医誓词中，我们走进了神圣的医学殿堂。
从此，我们叩开了悬壶济世的大门，踏上了救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑，为肩上沉甸甸的生命而努力!从入学的第一天，老师就淳淳地告诫我们：要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。
总的来说，医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上，还体现在具有较高的职业道德和职业操守上。
对于医学生也是如此。
学生学生，以学为本。
作为一名医学生，掌握专业知识和技术是我们的首要任务，也是成为一名优秀医学生的根本前提。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
学习医学，讲究的是实干加方法。
面对浩瀚的医学海洋，自身的勤奋刻苦是有力的桨，积极主动是张满的帆，老师的引导是指引我们前进的灯塔。
在课堂上，我们应该充分发挥自己的主观能动性，充分利用那短短的50分钟，熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法;在课堂外，则应该做到“三早”-----早接触临床，早接触社会，早接触实践。
通过临床见习与实习，帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用，从而提高自己的专业水平。
如果说专业知识和技术是优秀医生的硬实力，那么职业道德和职业操守就是优秀医生的软实力。
众所周知，“大医必大儒”。
一位优秀的医生必然具备高尚的职业道德和良好的职业操守。
从西方的先哲希波克拉底到东方的药圣孙思邈，从国际战士白求恩到现代医生的楷模林巧稚，无一不是如此。
而对于绝大多数医学生来说，从事医疗工作是我们将来的主要职业生活，优秀医生的品质就是我们所应具备的品质。
因此要成为一名优秀的医学生，还得提高自身的软实力。
职业道德和职业操守，即医德和医风。
医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍，提高自己的人文素养。
同时还应掌握心理学，社会学，伦理学等边缘学科的相关知识，优化自己的知识结构。
注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感，树立正确的世界观、人生观和价值观，将外在的道德要求转化为自我认识，进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯，塑造“止于至善”的完美医德医风。
激扬青春，缝中的幼苗正在茁壮成长;激扬青春，茧中的蛹儿将会幻化成蝶;激扬青春，海中的蚌贝终能含石成珠。
我们一路摸索，一路前进;我们激扬青春，立志弘医!#2楼回目录优秀医生代表发言稿医生讲话稿 | 2016-03-15 8:57尊敬的各位领导、亲爱的同事们：大家下午好
今天，能够作为我院的优秀医生代表在这里发言，我倍感荣幸。
这份荣幸，源自各级领导的爱护以及各位同仁的支持和鼓励，一直以来，我都为自己是新兴医院这样一个优秀团队的一员而感到无比自豪。
请允许我代表全院的医生向为医院医疗事业的发展给予鼓励和支持的各位领导表示诚挚的感谢，向为医院医疗事业做出贡献的前辈表示由衷的敬意。
同时，借此机会向默默工作在医疗工作岗位的兄弟姐妹们致以节日的问候和祝福。
自2015年到新兴医院任职以来，我始终秉承爱岗敬业、爱院如家、无私奉献的精神，将德技双馨作为我的最终目标，和大家一道为医院的发展贡献着自己微薄的力量。
今后，在这平凡而又神圣的岗位上，我决心以新的姿态，创造新的业绩，展示新的风貌，让生命在无影灯下焕发出绚丽的光彩!我衷心的希望我们新兴医院的员工们都能团结一致，尽忠尽职，严于律己，乐于奉献，爱岗敬业，在领导们的带领下让我们的医院越走越远，越创越辉煌
我的发言完毕，谢谢大家
#3楼回目录代表优秀医生发言稿(推荐)医生讲话稿 | 2016-03-15 10:34各位老师、各位同学：大家好!我叫李向，是09秋汉语言文学专业的学生，很高兴作为优秀实习生代表在此发言。
我这次教育实习的实习地是熙春路逸夫学校。
本次实习的内容主要包括“语文科目教学和班主任工作”。
说实话，这四个星期过得紧张而忙碌，但却充实而快乐。
尽管每天早出晚归，时刻为教学和带班而费尽心思，却品尝到了初为人师的快乐。
不管是队友们的课还是指导老师的课，都让我留下了深刻的印象，并收获了很多。
【代表优秀医生发言稿(推荐)】代表优秀医生发言稿(推荐)。
我的指导老师是二年级四班的班主任，她的经验丰富让我学会了很多书本上学不到的东西。
实习第一天，二年级四班的45个聪明、天真的孩子，从此闯入了我的生活。
我知道，他们是我的教育对象。
他们充满了活力和生机，一张张稚气的小脸让自己打从心底里喜欢他们。
站在讲台上，我大声的进行早已背诵好的自我介绍，学生们都很热情地鼓掌并叫“李老师好”，此刻我既惊喜，但也难掩心底的紧张。
心里寻思着，他们这么欢迎我，我一定不能让他们失望。
接下来的两周，因为学校快要段考了，一般都是复习课，第三周有赛课和公开课。
在这三个星期里，我全面熟悉小学二年级的语文教材，认真听指导老师的课，并做好听课记录，课后与之交流，虚心请教，发现在做听课笔记方面，我们存在很多不规范。
在深入了解课堂教学的要求和教学过程后，我了解到，制定一堂课的教学计划或设计教学思路前，必先了解授课班级的学习情况，而这些就可以从批改作业以及和学生交流中所获得，贯穿这些过程中最重要的就是细心，细心观察、细心收集#from本文来自高考资源网、细心总结。
我还经常去别的班听一些赛课和公开课，因为能参加赛课和上公开课的都是些前辈中的高手，这样的机会绝对不会放过!因为这个阶段，我主要是借鉴他人的优秀经验为自己所用。
一直很期待自己走上讲台，在那之前，我做了大量的准备。
认真备课(包括钻研教材，搜集资料)。
教案、课件总是改了又改，直到自己认为满意，才会交给指导老师检查，听了她的评价后再做修改。
几次反复下来，我们最初的激-情和自信都快被磨平了。
而因为条件反射，往往到了要交教案的时候心情总变得忐忑不已……记得第一次上课，我讲的课文是《丑小鸭》的第一课时，主要是教学生“我会认”和“我会写”中的生字词，内容比较枯燥;于是我，模仿指导老师教生字的环节——齐读、指名领读、开火车给生字组词、提问“你是怎样记住这些生字的”等等。
在课堂中，我会故意叫分心的学生回答问题，若回答不出则小惩大诫。
对于第一次上课的我来说，之前的紧张都是虚惊一场。
慢慢适应状态后，就比较放松了。
但是上课声音小，粉笔字问题，与学生互动等等都是我难以回避的问题。
于是我在课后努力改正，以确保在下一次的教学中不出现同样的错误，在这样的努力下，我的教态、语速、板书、提问技巧、与学生互动等各方面都有了显著的提高。
在班主任工作实习中，指导老师的经验传授尤为重要。
最初，我觉得我的指导老师都不太愿意搭理我，但是我用自己的真诚打动了她，因为我也知道自己对工作的生疏会给她添麻烦，所以我能做的就只有主动地、真诚地请教她。
二年级的小朋友，活泼、可爱、热情、好问。
在第一天我就活脱脱地被问成了“十万个为什么”。
有了第一天的手忙脚乱，我已经基本掌握要领。
首先，把班上学生的名字全记住了，因为他们每个人都有自己的特点。
男生调皮的较多，所以在管理上比较困难。
初来乍到，总会有些学生表现出不屑的态度。
通过与学生交朋友，不断地走近他们，了解他们主，课余和他们一起玩，慢慢地我和学生之间开始有了不同以往的互动，而互动中也渐渐有了默契。
在这里，我要告诉学弟学妹们的是我作为实习班主任主要做的工作是：①早上7:45—8:00，监督他们早读。
②管理两操(眼保健操、课间操)。
【代表优秀医生发言稿(推荐)】讲话致辞。
③中午送班上15名走读生到校门口，然后回班上给另外30名学生盛饭、打菜。
④上课期间去班上进行巡视，如有上课不认真听讲者，下课及时找他谈话，正确引导。
⑤放学后送班上学生到校门口，然后回教室看管打扫卫生的学生，最后关好门窗、电灯、风扇。
⑥前两周，我主动要求单独辅导新转来的学生前面的课程。
⑦组织一次“小手拉大手，共创文明家园”的主题班会。
⑧带领学生出了一次“安全教育”的黑板报。
⑨校运会比赛，组织训练，在大家的共同努力下，取得了团体总分第二名的好成绩。
⑩负责教学生做新的广播体操。
一个月的教育实习已经结束，我们就要为前程奔上征途，我知道自己离一名合格教师还有距离，所以我会一如既往努力学习，争取不断完善。
同时，我也有信心自己一定能做好这份工作，争取成为在座的各位老师的优秀同行!谢谢大家!#4楼回目录医生演讲稿医生讲话稿 | 2016-03-15 8:47尊敬的各位领导、朋友们：大家好，我是来自汤阴县人民医院的朱慧君，今天我演讲的题目是：“以平凡铸就辉煌”。
穿越血与火的历史烟云，历经建设与改革的风雨洗礼，伟大的中国共-产-党迎来了她90岁华诞。
九十年峥嵘岁月，把党铸成了一首神圣的长诗；九十年励精图治，把党的丰功伟绩绘成了一幅历史画卷。
九十年来，一代又一代共-产-党人，牢记党的宗旨，践行党旗下的誓言，身先士卒，鞠躬尽瘁，甘洒热血，无怨无悔，把青春和年华奉献给了祖国和人民，以实际行动为党旗增光添彩。
在我身边就有这样一位默默奉献的共-产-党员，她是我十分尊敬的老师，全县人民爱戴的儿科名医，她就是汤阴县人民医院儿科主任闻良俊。
她在平凡中执着工作，在平静中满怀爱心，在平常中保持高度责任感。
她爱岗敬业、无私奉献，三十年如一日；她以院为家，把“大医精诚”奉为圭臬，用微笑和温馨缔造人间真爱。
她在困境中勇挑重担，在改革中谋求发展，以超人的胆识和魄力，带领儿科不断发展壮大。
她以平凡铸就辉煌，无愧于市、县先进工作者、爱岗敬业标兵、优秀共-产-党员、三八红旗手、岳乡“三平”模范人物、巾帼建功标兵等荣誉称号。
在她30多年的从医生崖中，每逢看到嗷嗷待哺，牙牙学语的小生命，都胜似亲人给予对待。
她始终坚持“以病人为中心”，日夜守护在儿童患者的病床前，使无数个重症患儿重获第二次生命，给无数家庭带来了幸福和快乐。
她常对同志们说：“我们要在全心全意为患者服务的过程中得心应手，就必须努力提高自身的医疗技术水平。
”她率先垂范，从不放弃业务知识学习和技能培训，力求在医疗技术上精益求精。
一天，一对夫妇抱着一个出生仅4个月的男孩儿来到县医院，满面愁云地对闻医生说：“我们的孩子患了重病，医生说是‘巨细胞包涵体病’，我们在安阳、北京等地住院治疗了四个月，花了6万多元钱，人家说没希望了。
闻医生，您就答应我们在这儿住下吧
孩子能活几天，算几天。
”闻医生看着因呼吸困难而面色青紫的孩子，告诉泪眼婆娑的母亲：“有一线希望，我们就不会放弃
”从那一刻起，闻医生就不分昼夜地查阅专业医学资料，对症制定了几套治疗方案，精心实施救治，终于，在儿科全体医护人员的全方位护理下，患儿住院20天痊愈了，奇迹在闻医生的手下诞生了
出院时，孩子的父亲含着热泪说：“闻医生，您就是孩子的再生父母，我们全家的大恩人啊
”并下跪表示由衷的感谢被闻医生拦住了。
目前对于这种顽症的治疗，在我省仍是一个医疗难题。
闻医生在工作中以身作则，严格要求自己。
三十多年来，只要病人需要，她时刻把自己当作值班医生，随叫随到，始终坚持早上班、晚下班，坚持每天晚上巡诊病房，即使是节假日，即使在老母亲患上中风几次住院、独生女儿无人看管的情况下，也从未间断过。
她在日记中这样写道：“只要有一个晚上不去病房，我就睡不踏实。
”闻医生把全部心血都倾注在医疗事业上，用爱心去呵护每一个病人，因为她知道这是一名共-产-党员、一名医生义不容辞的责任。
2015年的春天，当手足口病肆虐之时，她带领儿科在“手足口病”的防治工作中，克服种种困难，积极采取措施，在院领导的大力支持下，短时间内成立隔离病房，设立重症监护病房，对首天住院的15位患儿进行了密切观察与妥善救治。
由于她和同事们的高度负责态度，及时识别重症病例，并采取有效的治疗措施，连续三年，在全县确保了无死亡病例。
她也因为成绩突出，受到了市、县主要领导和专家的接见。
多年来，她带领的儿科不断发展壮大，由14张床发展到120张， 2015年最多加床达128张，住院病人4570人次。
但她始终紧绷着一根弦，沉着应对、科学处置，从没有发生过一起医疗事故。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
有激-情就有梦想，有追求就有创新，有责任就能树立形象。
她始终认为人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定伟大，但一定要崇高。
三十多年来，她在自己的岗位上，默默地奉献着，付出着，虽然忙了点儿，辛苦了点儿，但她感觉自己的生活很充实，因为她知道自己担负着救死扶伤的神圣职责，她的党员本色在奉献中得到了真正体现。
她在平凡的岗位上抒写着对人类健康和医疗事业的执着和追求，她以自己的实际行动展现了一名优秀共-产-党员对党的无限忠诚。
医疗行业行为规范有哪些
总 则编辑第一条 为规范医疗机构从业人员行为，根据医疗卫生有关法律法规、规章制度，结合医疗机构实际，制定本规范。
第二条 本规范适用于各级各类医疗机构内所有从业人员，包括:（一）管理人员。
指在医疗机构及其内设各部门、科室从事计划、组织、协调、控制、决策等管理工作的人员。
（二）医师。
指依法取得执业医师、执业助理医师资格，经注册在医疗机构从事医疗、预防、保健等工作的人员。
（三）护士。
指经执业注册取得护士执业证书，依法在医疗机构从事护理工作的人员。
（四）药学技术人员。
指依法经过资格认定，在医疗机构从事药学工作的药师及技术人员。
（五）医技人员。
指医疗机构内除医师、护士、药学技术人员之外从事其他技术服务的卫生专业技术人员。
（六）其他人员。
指除以上五类人员外，在医疗机构从业的其他人员，主要包括物资、总务、设备、科研、教学、信息、统计、财务、基本建设、后勤等部门工作人员。
第三条 医疗机构从业人员，既要遵守本文件所列基本行为规范，又要遵守与职业相对应的分类行为规范。
[1] 从业规范第四条 以人为本，践行宗旨。
坚持救死扶伤、防病治病的宗旨，发扬大医精诚理念和人道主义精神，以病人为中心，全心全意为人民健康服务。
第五条 遵纪守法，依法执业。
自觉遵守国家法律法规，遵守医疗卫生行业规章和纪律，严格执行所在医疗机构各项制度规定。
第六条 尊重患者，关爱生命。
遵守医学伦理道德，尊重患者的知情同意权和隐私权，为患者保守医疗秘密和健康隐私，维护患者合法权益；尊重患者被救治的权利，不因种族、宗教、地域、贫富、地位、残疾、疾病等歧视患者。
第七条 优质服务，医患和谐。
言语文明，举止端庄，认真践行医疗服务承诺，加强与患者的交流与沟通，积极带头控烟，自觉维护行业形象。
第八条 廉洁自律，恪守医德。
弘扬高尚医德，严格自律，不索取和非法收受患者财物，不利用执业之便谋取不正当利益；不收受医疗器械、药品、试剂等生产、经营企业或人员以各种名义、形式给予的回扣、提成，不参加其安排、组织或支付费用的营业性娱乐活动；不骗取、套取基本医疗保障资金或为他人骗取、套取提供便利；不违规参与医疗广告宣传和药品医疗器械促销，不倒卖号源。
第九条 严谨求实，精益求精。
热爱学习，钻研业务，努力提高专业素养，诚实守信，抵制学术不端行为。
第十条 爱岗敬业，团结协作。
忠诚职业，尽职尽责，正确处理同行同事间关系，互相尊重，互相配合，和谐共事。
第十一条 乐于奉献，热心公益。
积极参加上级安排的指令性医疗任务和社会公益性的扶贫、义诊、助残、支农、援外等活动，主动开展公众健康教育。
管理规范第十二条 牢固树立科学的发展观和正确的业绩观，加强制度建设和文化建设，与时俱进，创新进取，努力提升医疗质量、保障医疗安全、提高服务水平。
第十三条 认真履行管理职责，努力提高管理能力，依法承担管理责任，不断改进工作作风，切实服务临床一线。
第十四条 坚持依法、科学、民主决策，正确行使权力，遵守决策程序，充分发挥职工代表大会作用，推进院务公开，自觉接受监督，尊重员工民主权利。
第十五条 遵循公平、公正、公开原则，严格人事招录、评审、聘任制度，不在人事工作中谋取不正当利益。
第十六条 严格落实医疗机构各项内控制度，加强财物管理，合理调配资源，遵守国家采购政策，不违反规定干预和插手药品、医疗器械采购和基本建设等工作。
第十七条 加强医疗、护理质量管理，建立健全医疗风险管理机制。
第十八条 尊重人才，鼓励公平竞争和学术创新，建立完善科学的人员考核、激励、惩戒制度，不从事或包庇学术造假等违规违纪行为。
第十九条 恪尽职守，勤勉高效，严格自律，发挥表率作用。
医师规范第二十条 遵循医学科学规律，不断更新医学理念和知识，保证医疗技术应用的科学性、合理性。
第二十一条 规范行医，严格遵循临床诊疗和技术规范，使用适宜诊疗技术和药物，因病施治，合理医疗，不隐瞒、误导或夸大病情，不过度医疗。
第二十二条 学习掌握人文医学知识，提高人文素质，对患者实行人文关怀，真诚、耐心与患者沟通。
第二十三条 认真执行医疗文书书写与管理制度，规范书写、妥善保存病历材料，不隐匿、伪造或违规涂改、销毁医学文书及有关资料，不违规签署医学证明文件。
第二十四条 依法履行医疗质量安全事件、传染病疫情、药品不良反应、食源性疾病和涉嫌伤害事件或非正常死亡等法定报告职责。
第二十五条 认真履行医师职责，积极救治，尽职尽责为患者服务，增强责任安全意识，努力防范和控制医疗责任差错事件。
第二十六条 严格遵守医疗技术临床应用管理规范和单位内部规定的医师执业等级权限，不违规临床应用新的医疗技术。
第二十七条 严格遵守药物和医疗技术临床试验有关规定，进行实验性临床医疗，应充分保障患者本人或其家属的知情同意权。
卫生系统思想道德业绩怎么写
一、仙居卫生的“此情此景”让我们先看三组镜头：镜头一：一个寒冬的深夜，天下着雨。
田市镇东周村王某忽然下身出血不止，她立即想到打电话给东周村的责任医生范亚丽。
身为医生的范亚丽意识到问题的严重性，急忙起床，一溜小跑到药房拿上尿TT试剂、盐水、止血药等常规药物，披上雨衣，把药物严严实实包裹好，冒雨赶往病人家中。
当时病人脸色苍白，血压极低，范亚丽赶紧给她输液、做尿液检测、观察……直到第二天凌晨三点多钟，王某的面色明显好转,出血也明显减少，范亚丽嘱咐她再到医院作个详细检查，才拖着疲惫的身子回家。
镜头二：朱溪镇距仙居县城30公里，丰田、张山两个村位于离朱溪镇20公里的高山上，交通不便，经济发展滞后，农民缺医少药的情况十分突出。
朱溪中心卫生院的医生李福洪是丰田、张山两个村的责任医生。
每个月，李福洪都会定期骑着自己的摩托车去责任村7次，每次来回需要一个小时，所以李福洪总是早上早早出门，走家串户，为群众送医送药，一待就是一天。
李福洪用良好的医德和真诚的服务赢得了口碑，被当地百姓视如亲人，2007年被评为浙江省“基层站所（办事窗口）行风建设先进个人”。
镜头三：2009年，甲型H1N1流感疫情在世界各地肆虐，仙居也经历了一场没有硝烟的战争。
卫生系统上下一心，积极投身到抗击甲流的战斗中。
县人民医院专家组成员24小时兼职；发热门诊及病区30余人轮流值班，24小时连轴转，忙的连吃饭的时间也没有；输液室输液量倍增，最高时一天达到1000多人次；全院护理人员利用休息时间义务加班，毫无怨言；县疾控中心、卫生监督所24小时值班，开展疫情监测报告、做好疫点消杀、加强卫生监督……全体医疗卫生工作者用勇敢、坚强、爱心守护生命的尊严，最终取得了抗击甲流战役的胜利。
以上三组镜头，只是近年来仙居卫生系统涌现出的感人事迹的小小缩影。
感人的人和事还有很多，例如千里驰援赶赴四川青川地震灾区，在艰苦的生活条件和余震不断的情况下积极开展工作的援川医疗队员；全年没有一天休息、没有一个节假日，为了病人忘我工作，忽略自己和家人的县人民医院综合病区主任王治灵；34年如一日，在护理岗位上兢兢业业工作的县人民医院护士蒋美娟……一桩桩感人的事迹，一个个为人称道的医务工作者，从中我们感受到的是“仙居卫生人”对“医者仁术”、“大医精诚”等传统医学价值观的传承、对医疗卫生这一神圣事业的执着。
他们无愧于“白衣天使”这一光荣的称号。
同时，也让我们看看这样一些镜头：镜头一：某医院采购中心某办事员，在初到医院采购中心时，对于组织和领导的信任甚为感激，决心不辜负组织的期望，因此起初有许多医疗器械商对之施以“小恩小惠”，他均婉言谢绝。
与商人们接触多了之后，在商人们的诱惑下，他最终心动了，逐渐开始收受与医院有业务往来的商人的贿赂，四年里先后收受贿赂4万余元，受到刑事处罚。
镜头二:某医院门诊。
一位医生正在听病人讲述症状。
从症状判断，病人应该就是普通感冒，但是医生见中年男子一身名牌，“有钱人就应有钱看病法”，给他出具了CT等一些检查单，并在检查之后又开了几种昂贵的药。
镜头三:某医院妇产科。
几位病人家属围着一位护士，神情着急地想要询问什么。
但护士只顾自己接手机，接完电话，“匆匆忙忙”又干别的事情去了，对于病人家属的焦急咨询视而不见，听而不闻，病人家属很生气。
以上三个事例，虽是少数，却成了丑陋一景，在群众中产生了很坏的影响。
卫生系统是一个特殊行业，一个人的生、老、病、死都离不开卫生行业，而尽最大所能促进全县人民的身体健康，减少病痛，延长寿命，提高每个人的生命质量，是“仙居卫生人”追求的最高目标和神圣的职责。
目前，全县每一个人从其出生前的孕期管理，从出生第一天至15岁前每个月、每年的免疫接种，直到老、到死的健康管理；一个人的一生其健康理念的教育引导、病痛的解除、传染病的防治、食品安全等等，都与卫生系统息息相关，可以说，仙居卫生系统提供的是对全县每个人一生“全过程”的健康管理，职责神圣，责任重大。
广大医务人员从进入这一行业起，就把自己的一生托付给了卫生发展事业。
但是由于卫生一线工作压力大、付出多，而所得的报酬很难得到体现，少数人在这个付出与物质报酬不够平衡当中“失衡”，思想滑坡，医德医风走偏。
二、“仙居卫生人”应有积极向上的核心价值观这里的“仙居卫生人”，意指仙居卫生系统的全体干部职工。
价值观是人们在长期的社会实践中形成的关于社会生活和实践中的重大问题、根本性问题的，具有高度普遍性、概括性和广泛社会性的价值观念或价值观念体系。
核心价值观是一个集体中居统治地位、起支配作用的核心理念，也是一个集体必须长期普遍遵循的基本价值准则。
“仙居卫生人”核心价值观要求卫生系统在发展过程中坚持不懈，努力使全体医疗卫生工作者必需遵循的基本价值准则，包括人道主义精神、生命至上的人生观、尊重科学的科学观、健康向上的审美观等。
当前深化医药卫生体制改革正逐步推进。
新医改方案中一个突出的亮点就是建立政府主导的多元卫生投入机制,从而确立政府在提供公共卫生和基本医疗服务中的主导地位。
在政府加大经费投入的同时，如何使卫生系统每个人加大“精神投入”，力求更好的服务，使医改的成效能最大限度体现在广大百姓得实惠和健康水平提高上，是“仙居卫生人”需深入思考的问题。
原卫生部部长高强说过这样一番话：近年来，医疗卫生事业在发展，诊疗条件在改善，医疗技术水平在不断提高，但群众不满意的程度却在增加；问题出在体制机制上，还出在思想道德建设上。
新医改给卫生系统带来了体制机制创新的机遇，广大医务人员的物质报酬会得到一定程度的提升，当然比起我们的付出来说，或许还是远远不够的。
但是，人不光是靠物质活着的，人还需要有一种精神。
说到这里，我们自然而然会想到加拿大医生白求恩和近代护理创始人、英国护士南丁格尔的动人事迹。
支撑他们忘我付出的最大动力，正是他们所具有的积极的人生观和价值观。
每一个有积极向上核心价值观的医务人员，总是将在为病人减轻病痛中实现自我的人生价值作为积极向上的内动力。
当前，我们只有把体制机制改革和思想道德建设紧密结合起来，积极培育和践行“仙居卫生人”核心价值观，加上体制机制的创新，才能真正实现本次医改的目标，促进社会和谐。
三、 如何培育和践行“仙居卫生人”核心价值观 培育“仙居卫生人”核心价值观活动，是一项非常迫切又需长期坚持的工程，需多方面的努力和支持配合。
近年来，仙居卫生系统在狠抓医疗卫生服务质量的同时，高度重视卫生系统的行风建设，深入开展了“作风建设年”、“树形象、强管理、创满意”、“兴学风、抓作风、正行风”等活动，强化制度建设，加强内部管理，增强卫生队伍的凝聚力，提高执行力，努力创建人民满意机关、满意医院、群众满意基层站所，卫生行业整体形象逐步得到提升。
在此基础上，仙居卫生系统要全面掀起培育核心价值观的热潮。
1、制定活动方案。
培育人的核心价值观是一项非常复杂、有内在规律、富有挑战性的工作。
各医疗卫生单位必须按照《“仙居卫生人”核心价值观培育活动方案》和活动的总体要求，结合本单位的实际、特点，制定切实可行、有效的活动方案，提出阶段性目标，每年年底对阶段性目标进行总结评估。
2、创新活动载体。
（1）通过“寻找身边感动仙居卫生的人和事”活动，各医疗卫生单位和全系统干部职工深入挖掘卫生系统干部职工爱岗敬业、无私奉献、救死扶伤的先进事迹，筛选出能突出反映“仙居卫生人”核心价值观的典型事迹进行推广宣传。
（2）组织开展“仙居卫生人”核心价值观大讨论、座谈会活动，并通过征文、网上论坛等形式，深入研究探讨，汇总提炼形成简洁凝练，既体现卫生特色、又具医改时代背景的“仙居卫生人”核心价值观。
（3）充分利用电视、报纸、网络、广播、手机短信等平台，广泛宣传“仙居卫生人”核心价值观及其代表人物，做到卫生系统人人知晓，社会各界普遍了解。
3、加强卫生文化建设。
利用仙居县卫生系统文联以及下属6个协会这个平台，组织好、引导好“仙居卫生人”核心价值观培育活动。
仙居县卫生系统文联和广大卫生文艺工作者要通过各种文艺手段，开展丰富多彩、形式多样的活动，把重点放在体现“仙居卫生人”核心价值观的先进人物和先进事迹的宣传上，尤其要注意挖掘身边的典型人物和事迹，大力弘扬正气，对正确价值观进行强有力的引导。
同时要注重对那些与“仙居卫生人”核心价值观背道而驰的人和事进行揭露，深挖错误的思想根源，起到鞭策警示作用。
4、加强“三风”建设。
继续把“兴学风、抓作风、正行风”活动作为一项重要工作来抓，在全系统大兴学理论、学业务之风，倡导求实、求细、求规范和令行禁止的工作作风。
各医疗卫生单位、各科室、干部职工分别制定年度学习计划，通过单位集中学习会、科室学习会、专题报告会、远程教育、个人自学等方式，加强政治、时事、法律法规以及专业知识的学习，保证学习时间和质量。
牢固树立“以病人为中心”的服务理念，普及文明用语和服务礼仪，严格遵守劳动纪律，杜绝“生、冷、硬、顶、推”等现象。
严格执行医疗质量规章制度和技术操作规范，倡导因病施治，加大医药购销领域商业贿赂治理力度，防止滥检查、大处方、药物滥用以及索取、收受“红包”、回扣等行为，控制医药费用不合理增长，减轻病人负担。
各单位要在总结前阶段工作的基础上，建立健全本单位“三风”建设的各项制度，以制度管人理事，推进“仙居卫生人”核心价值观培育活动。
5、加强领导班子建设。
“仙居卫生人”核心价值观培育活动的主体是全县卫生系统的全体干部职工，卫生系统的每一员都要积极投入到这项活动中来。
但各医疗卫生单位班子建设是关键。
一个集体的核心价值观主要体现的是领导班子的集体智慧，全县各医疗卫生单位领导班子首先要认同“仙居卫生人”核心价值观，充分认识培育和践行“仙居卫生人”核心价值观的重要性，以身作则，带头坚定政治信念，筑牢精神支柱；带头保持强烈的事业心和进取心，努力提高领导水平，做好本职工作；带头保持高尚的道德情操，以人格的力量感染、教育和激励干部职工。
其次，领导班子要组织好本单位的核心价值观培育活动，加强领导，整体推进，确保本单位的核心价值观培育活动取得实效。
“仙居卫生人”核心价值观不是一朝一夕能形成的。
“仙居卫生人”要加强自我修养，不断提高自身素质，积极践行“仙居卫生人”核心价值观，自觉为促进仙居卫生事业发展贡献自己的力量。
如何提高医学生人文素质
提高医务人员的人文素养应从以下几个方面着手： (一)转变医学生人文素质教育理念。
教育理念决定教育的思想和行为，打破传统医学教育观念的束缚，树立新的医学高等教育理念是培养新世纪合格医学人才的先导。
医学教育不仅要求医学生掌握一流的技能，更重要的是需要培养全面的素质，学会对人的全面关怀与尊重。
现代教育发展的一个重要特征，就是以理念的突破和更新为先导，再在教育实践上引起巨大的变革。
当前，医学教育应当改革传统的教育模式，树立以人为本的教育理念，构建专业教育和人文教育相统一的新的教育模式，促进医学生全面健康的成长。
(二)积极推进人文课程改革与建设。
课程与教学，是教育思想和教育制度的具体表现，是保证教育质量的重要措施，是实现教育目标的基本途径。
为了适应社会与医学发展对人才素质的要求，实现医学教育的人才培养目标，必须加强医学生人文素质培养教育，积极推进现有课程体系改革，提高人文教育在人才培养中应有的地位，建立医学与人文交叉融合，能够促进学生全面发展的新的课程体系。
加强医学生人文素质教育还必须要立足于本民族优秀的文化，要加强传统文化教育，培养良好的传统文化修养。
要大力弘扬“大医精诚”、“仁者仁术”等传统的人文医学精神，促进学生全面成才。
(三)加强文化建设，营造健康向上的人文环境。
通过各种载体及活动，丰富医院的物质文化、行为文化、制度文化、精神文化生活，既使医务人员确立廉洁行医的人文思想，也有效地营造为病人服务的人文环境。
要坚持正确的舆论导向，利用新闻媒介有目的地宣传和群众自发形成的舆论声势，大力弘扬“抗非”精神，大张旗鼓地宣扬医疗工作中认真践行人文精神的英模典型，理直气壮地批判、抵制各种错误思想和不良倾向，切实有效地加强行业作风和职业形象的监督考评，形成有利于培养和提高医务人员人文素养的舆论氛围。
(四)加强对医学生实践教学中的人文教育。
医学是一门实践性很强的学科。
实践教学是医学教育的重要组成部分，在人才培养过程中发挥了重要的作用。
医学生从事临床实践活动是医学教育的必然要求。
加强对医学生实践教学中的人文教育是提升医学生人文素质的重要途径。
临床带教老师应当自觉提高自身人文素养，充分发挥示范作用，通过示教、引导，在临床教学实践中体现人文关怀和道德情感，让学生深刻体会人文精神培养的重要意义，培养学生“视病人为亲人”的道德情怀，让学生学会如何尊重病人、关心病人，提高与病人沟通交流的技能。
(五)医生在临床医疗实践中自觉养成人文关怀的习惯。
医生在诊疗活动中尊重患者人格，使用得体称谓，注重医患之间的顺畅沟通与交流，体谅患者疾苦，并适时对患者进行心理安慰，帮助患者克服自卑、消除顾虑、树立战胜疾病的信心和勇气，以及医生在医疗过程中应始终遵循知情同意原则等，这些都体现了医生高尚的人文修养。
强调医学的人文性及医生的人文精神，并不否认医学的科学性，医学是融科学精神和人文精神为一体的学科或社会事业。
在医学实践中，医生既要坚持科学精神，又要弘扬人文精神。
(六)医生要不断学习人文科学知识。
医生除了具备牢固的专业知识，不断学习和掌握本学科技术的最新进展以外，还必须涉猎诸如文学、艺术、伦理、法律、心理、社会、哲学、历史等人文社会科学的相关知识。
文学可以弥补医生人生经历之不足，增加对人与社会的体察；艺术可以激发医生的想象、产生心境的和谐、接受美的熏陶；伦理和法律为医生划出各种关系、语言和行为的界定；心理抚慰和社会关怀不仅是珍重病人的生命，也是尊重病人的人格和尊严；哲学为医生分析问题提供智慧和方法；历史特别是医学史，医生会从中领略到诸如《革命医生》中的山姆维斯的敏锐和勇气及无私的奉献精神。
(七)完善科学管理机制。
以人为本不但体现在对病人服务上，而且还体现在医院管理行为上。
要建立科学的教育、用人、监督、分配、激励等机制，使人的管理发生从“物本”到“人本”再到“能本”的转变，大力提高医务人员的道德觉悟和人文素养，充分发挥聪明才智和创造能力，使“为人民服务”、“以病人为中心”的人文精神在新时期卫生工作中不断发扬光大。
如何继承与创新我国医药道德优良传统内容
摘要：职业道德教育是《思想道德修养与法律基础》课的重要内容之一。
医学院校对医学生的职业道德教育，不仅要遵循一般高等院校职业道德教育的普遍规律，而且必须结合医学院校和医学职业活动的特点，侧重加强医德教育，医德教育是高等医学院校思想政治教育的有效途径。
传统医德教育对培育医学生的民族精神、人文精神，牢固树立医学专业思想等方面具有现实意义，但在新的历史条件下，若再以单纯的传承传统医德观念，难以适应社会主义医疗卫生工作发展的需要，实践上探讨传统医德的传承和提高医学生思想政治教育有效性的实现路径，已成为历史的必然。
关键词：职业道德教育；高等医学院校；传统医德教育高校思想政治教育的目标是培养大学生的全面发展，道德品质的培养是其重要内容之一，职业道德是一个人的道德品质在他的职业领域的反映。
医学生是未来的医务人员，医学院校对医学生的职业道德教育，不仅要遵循一般高等院校职业道德教育的普遍规律，而且必须结合医学院校和医学职业活动的特点，侧重加强医德教育。
传承转换，弘扬创新传统医德，是发展高等医学教育事业，加强社会主义精神文明建设的一项亟待解决而且很有意义的研究工作。
1医德教育是医学院校思想政治教育的有效途径职业活动是人类社会生活中最普遍、最基本的活动。
职业道德就是为了调节和约束从业人员的职业活动而形成和制定的行为规范。
它们广泛渗透于职业生活的各个方面，不仅对各行各业的从业者具有引导和约束作用，同时也是保障社会持续、健康、有序发展的必要条件。
职业道德教育是《思想道德修养与法律基础》课的重要内容之一。
结合医学院校特色和时代特征，提高医学院校大学生的职业道德素质，培育高尚的职业精神，具有重要的意义。
医学院校是为社会主义现代化建设培养医药卫生预备队和生力军的主要地方。
医学生的道德直接关系到他们走上医疗工作岗位后行业的道德，也会对整个社会的道德带来直接影响。
学校的职业道德教育是促使医学生形成较稳定的医德品质，并在以后职业实践中转化为自身的医德行为的重要手段。
以医学职业道德教育为切入点，加强医学生的思想政治教育，是实现把医学生培养成身心健康的社会人、合格的医务工作者这一思想政治目标的有效途径。
以医学职业道德教育为切入点加强医学生的思想政治教育，既能够显示出职业道德教育的特点，又能充分体现以思想政治教育为主体的整体素质教育的目标。
1.1以医德教育为切入点的思想政治教育是医学生自身成长的需要，有利于促进医学生的成长成才。
我国现阶段利益主体的多元化和道德观念的多元化，不可避免地在不同程度上影响着医学生的思想道德。
所以在他们自身成长的这个特殊阶段中，加强融入职业理想教育，使医学生们通过所掌握的医德规范来把握未来医生职业的本质特点和义务要求，具备良好的适应、认识和改造社会的能力；提高医学生道德修养的积极性和自觉能动性，使他们结合自身特点和专业实际，认清自己的道德要求，从而达到提高他们的道德修养的效果，这是医学生道德教育的最大实际，也是医学生进入社会立足，自身成长的需要，有利于促进医学生的成长成才。
[1]1.2有利于构建和谐的医患关系。
建设和谐社会，和谐的医患关系是重要的基础和重要的部分，而医学工作者的人文知识、伦理道德、职业精神，是和谐医患关系的重要基础。
如何让学生运用所学的知识，指导学生用好所学的知识，这就决定了对医学生的思想政治教育不仅要注重理论性，更要注重实践性。
层出不穷的医患纠纷，深刻凸现了当前我国医德危机的严重性。
如何解决这一危机就成了一个事关和谐社会建设的重大课题。
传统医德的发掘并以此来约束医务人员，不啻为解决医德危机的一剂良药。
1.3有利于弘扬中医文化，推动社会主义精神文明建设。
在新的历史时期，弘扬创新中医传统医德，是发展中医事业，弘扬中医文化，加强社会主义精神文明建设的一项亟待解决而且很有意义的研究工作。
2传统医德的传承与现代转换职业道德具有时代性和历史继承性。
传统医德以指导中医学的诊疗实践、重塑中医人的高尚医德、提高医学生的思想道德素质为目标。
继承优良传统医德，对进一步加强社会主义精神文明建设，提高医务人员医德水平，有着极其重要的理论意义和现实意义。
但是，今天的中国医疗活动正经历着前所未有的复杂局面，而正在进行的医疗体制改革必将给医疗活动带来深刻的影响，这就决定了相关的医德建设理论的变化趋势，如何改变医学唯科技化、失人性化的状况进而更好的促进医学目的实现，是当代医德建设必须面对的迫切任务。
2.1传统医德的内涵与精髓中国传统医德思想作为中国特有的伦理思想和人文意识的教育实施，对培育我国医学院校（尤其是中医院校）学生的民族精神、人文精神，继承和发扬我国医德的优良传统，牢固树立医学专业思想具有重要的现实意义。
传统医德产生于古代社会，经历代社会的医学实践，逐步形成了中国医学独特的医学道德思想与规范。
其内容主要有：尊重和珍视生命的“贵人”思想；“医乃仁术”的行医宗旨；“普同一等”的行医原则；重义轻利的道德观；清廉正派的行医作风；尊重同道的谦虚品德；注重道德的自律和修养；忠于医业的献身精神等。
正是这种传统医德，激励着医护工作者心怀神圣的职业责任感，为挽救人类的生命、为祖国医学事业的发展做出了令人景仰的贡献。
继承和发扬光大这些可贵的医德传统，在我国目前的市场经济背景下，对医学生来说具有特别重要的意义。
2.2传统医德的困惑与变革 医德作为社会道德的一部分，深受社会经济的发展、社会结构的变迁、文化关系的制约和影响。
随着社会的变迁，尤其是市场经济的冲击，注重践行者的“内省”与“良知”的传统医德的局限性也表现得越来越明显。
重义轻利乃至对“私欲”极为漠视，同市场经济所带来的医务人员利益意识的觉醒之间形成了鲜明的反差，医德医风“物化”现象严重。
再加上医疗科学技术的不断向前发展，医疗模式的不断转型，新技术的日益发展，由此提出了诸多亟待解决的医学道德新课题和一系列新的医德要求，若再以单纯的传承传统医德观念，难以适应社会主义医疗卫生工作发展的需要，转换创新，弘扬具有中国特色的医德医风规范，已成为历史的必然。
传统医德的转换创新，是历史的必然。
关键在于解决途径的尝试，既要保留传统医德的精华内容，又能适应新的时代的要求。
在这方面尤其要强调回归现实生活，把社会治理结构建立在真实的伦理关系的基础上，根据现实的伦理精神去进行设计和安排。
3提高医学生医德教育有效性的实现路径德育的最终目标是将良好的道德认知转化为良好的道德行为，即“知”与“行”的统一。
“知行合一”说到底就是有效性的问题。
提高医学生医德教育的有效性，要坚持三个结合：一是坚持经常教育和集中教育相结合，突出教育内容的系统性，把医德教育纳入经常化、制度化和规范化轨道。
二是坚持理论教育与实践相结合，增强教育效果的稳固性。
根据德育“知行一致”的原则，既在理论上晓之以理，动之以情，又在实践中“练之以行”。
三是坚持正面教育与反面教育相结合，开展典型反差性的对比教育活动。
3.1转变医学教育模式，注重教学的组织形式和方法的不断改革与创新，引入“PBL”教学法、“案例式”教学法。
培养具有创新精神和实践能力的高素质医学人才，医学院校的职业道德教育必须确立以问题为中心，加强能力教育，落实价值观教育的新理念。
对医学生的职业道德教育绝不能从理论到理论，必须用实实在在的现实来证明。
脱离实际的理论很难让人入耳、入脑，更不能入心，难以实现征服人的功效。
以问题为中心的学习方法和案例教学法能够使学生积极地参与学习过程，主动地去思考问题，变被动性学习为主动性学习，实现了理论联系实际。
在提出问题和案例的同时，教师启发学生的思路，组织研究讨论，从而使学生有强烈的参与意识，活跃思维，开阔视野，强化了对伦理规范与原则的认识，增强了医学生的感性认识和理性认识，最终达到提高分析问题、解决问题能力的目的。
众多研究表明，以问题为中心的学习方法和案例教学法对培养高素质医学人才具有重要的现实意义。
3.2拓展医德教育的内容。
走出传统医德的危机，需要在医德教育内容的拓展等方面做出实际的工作。
德性与义务是中国传统医德的基点。
历代医家提出过许多处理医患关系、医生责任等方面的道德规范或准则，强调医生自身的道德修养和自我规范以及对患者的义务，“医乃仁术”是普遍的职业伦理守则。
从传统社会步入现代社会，社会的组织结构、文化观念以及医学模式都发生了很大变化，这些变化带来了医学伦理思想的变迁，一个突出的表现是权利论、价值论在医学领域的兴起，而权利和价值恰好是传统医德的盲点。
在新旧医学道德思想碰撞的时代背景下，传统医德的单一性与狭窄性，使得它不足以应对错综复杂的现代伦理问题，但传统与现代医德的共通之处，又使得即使是在医疗科技高度发达、市场经济意识深入人心的今天，传统医德的那种治病救人、竭尽忠诚的人道主义精神始终具有永恒的价值。
因此，在保留传统医德思想精华的同时，现代医德教育在内容上必须拓展，德性与规则相结合，权利与义务相结合，义务与价值相结合，使传统医德思想的精华有机融合进现代医学道德规范体系之中。
[2]3.3重视临床实习。
社会实践对医学生职业道德的培养具有重要作用。
从社会调查、志愿者服务到服务性学习，都是提高医德教育效果的有效载体。
医学生应该早期接触临床和社会，从时间和空间上拓宽医德教育领域。
从医学生的培养过程来看，教学活动很大一部分是在附属医院和教学医院进行的。
因此，不仅要做好学生在基础学习阶段的德育工作，更要抓好学生在后期临床阶段的德育工作。
实践表明，一个医学工作者的医德修养和医德行为的养成，深受临床实习阶段的经历的影响。
[3]因此，实习这一环节的医德医风教育尤为重要。
学生到医院实习时，首先要挑选那些医德高尚、医术高明、行医廉洁、工作积极、经验丰富的医师带教。
其次，从制度入手，规范实习医学生的行为，把他们在实习医院的表现同评先、评优、奖学金、综合测评等结合起来。
再次，建立监督机制，对实习中的医学生，除了带教医师的监督外，还应设立监督箱，随访门诊和住院患者，测定患者的满意程度，抓好典型、树立典范，发挥榜样的导向作用。
[4]3.4融入专业课教育。
有研究表明，医学专业的学生大多基于自己的爱好和理想而选择本专业，都喜欢医学专业课，并且上课出勤率高，听课认真。
因此，教师一定要抓住学生的这一心理特点，指导学生将职业理想的确立建在高尚的医德和精湛的医术之上，将医德医风教育寓于专业课教学之中，让学生在学习专业课的同时，不知不觉地接受教育。
这种教育比较切合实际，学生容易接受，比单纯的理论教育更具有说服力。
[5]3.5重视医学大家高尚医德的示范作用。
在我国医学史上，涌现了许多医术精湛、医德高尚的医家，给后人以榜样和激励。
如扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍、叶天士等都是医术精湛、品德高尚的名医。
唐代医学家孙思邈在《大医精诚》中指出，当一个好医生要注意两条：一是“精”，即技术要精湛；二是“诚”，即品德要高尚，医德医风要好。
在当代中国，白求恩医生的精神鼓舞着几代人，医学界涌现出了许多像林巧稚、赵雪芳、韦加宁那样的白求恩式的好医生。
他们对医学无限热爱，对医术精益求精，对病人深切同情，对工作极其负责，这种为祖国医药事业不懈努力、无私奉献的精神，荟萃成了光辉灿烂的医学美德。
在教学中，要重视这些医学大家们高尚医德的示范作用，使学生远有所追，近有所学，用榜样的力量激发起医学生对医德典范的爱慕、向往和崇敬之情，时时以榜样的力量激励奋进。
3.6文化熏陶，培育良好的校园文化氛围。
加强医学生的思想政治教育，一方面，在专业基础课和专业课中结合医学特点，传授“仁爱”的传统医学精神，将优秀传统文化教育渗透到专业教学中。
另一方面，在教学计划中，开设一定的人文类课程，要求学生选修，陶冶情操，提升品位。
校园文化建设是培养创新精神的重要载体，校园文化活动是德育的重要途径。
在医学院校，文化教育和文化引导不仅能加强大学生的品德修养，还有助于其树立正确的认识社会、理解社会和参与社会的信念。
不论是校园人文环境、历史环境等校园物质性文化，还是校史、校训等精神性文化，以及系列主题思想教育活动，都能激发大学生的认同，通过强化医学生的人文底蕴，让广大学生在潜移默化中，接受优秀传统文化的熏陶，启迪思想，感悟人生哲理。
结合现在医护关系对社会主义荣辱观的认识，谈谈医德医风存在什么问题
如愿意将依托给我，就松，我也愿意将我圣洁的灵在你瘦弱的躯体上，感触你生命中血液的流动；如果你愿意将承诺兑现给我，就别怀疑，我也愿意将我全身的寄托储存在无影灯下的光圈里，体验你血液中生命的永恒；如果你愿意接受我的承诺，就别犹豫，我也愿意将我的天职化作一场春雨，滋润你一段寂寞的旅程……是的，人生就像一次旅行，常常不会一帆风顺。
但是，芸芸众生中，无论生命遭遇由于健康、金钱、时间和尊严而带来的任何一个困境，都会显得脆弱无力。
有这样一个群体，他们以一颗仁者之心；一颗博爱之心，默默地为人类的生命旅途保驾护航，这，就是我们医护人员，所有为病人默默奉献的白衣天使。
传说上帝创造人类之后，由于生存条件恶劣，人类疾病丛生，生命与健康饱受病魔摧残。
于是，上帝派下了最优秀、最善良的天使去照顾病人，帮助他们解除病痛,守护着人类的安康。
从此，有了天使的守护，人类得以健康安宁，代代繁衍，过着无忧无虑的快乐生活。
岁月更替，沧海桑田，我们的医生护士用他们的爱心护卫着人们的健康，被人们亲切地称为白衣天使
最新-2019年手术室工作总结 医院手术室2019年上半年工作总结 精品
2019年手术室工作总结医院手术室2019年上半年工作总结手术室是一个充满朝气、勇于拼搏、乐于奉献的集体.伴随着新门诊大楼的动工,我们又兢兢业业地走过了半年.在这半年里我们始终不忘一切以病人为中心的宗旨,用自己的爱心、热心、诚心满足每一位手术病人的需求,努力争创社会满意、病人满意、自己满意,把救死扶伤的工作作风贯穿于手术室工作的全过程.在医院和护理部领导下,在各科的密切配合支持下,针对年初制定的目标规划,全体医护人员狠抓落实、认真实施、不懈努力,圆满地完成了各项任务,取得了社会效益和经济效益的双丰收.一打造科室文化,树立团队精神积极响应医院打造医院文化,树立团队精神的号召,科室坚持每月组织医护人员认真学习医疗法律法规、医院各项规章制度、接受爱岗敬业等各种医德医风教育,并有讨论记录.坚持以病人为中心,以质量为核心的医疗护理服务理念,适应卫生改革、社会发展的新形势,积极参加一切政治活动,以服务人民奉献社会为宗旨,以病人满意为标准,全心全意为人民服务.特别是自XX年3月份以来,面对手术数量激增、手术任务重、医护人员紧缺的情况下,全体医护人员更是齐心协力、精诚合作,给医院交上了一份合格的答卷,更是彰显了手术室全体医护人员的团队精神.爱心奉献社会,为科室增光添彩.有好的管理是优质服务的基础和前提,为了使管理更加规范化和专业化,我们坚持做到周周有计划、月月有小结.建立健全服务目标,自觉接受病入及社会的监督.积极进行技术大练兵,开展各项医疗护
试述我国医德基本原则、准则的主要内容
1. 试述我国医德基本原则、准则的主要内容
答：（一）医德基本原则的主要内容（1）防病治病。
防病治病从宏观层面指明了医学服务必须承担完整的医德责任，即无论医务人员身在哪一个工作岗位，无论医疗卫生单位属于何种性质，都必须肩负起防病治病的使命。
这就要求医务人员克服狭隘的传统义务论，树立和形成由传统义务论与现代公益论整合而成的全新的医德义务观，正确认识和处理对病人个人、对健康人群、对生态环境、对每个人全面健康需求等多重义务之间的关系，彻底实现医学目的。
医德基本原则把全面的医德责任作为其首要内容，这是社会主义制度和现代医学发展等多因素综合作用的必然要求。
（2）救死扶伤。
救死扶伤是临床医疗服务的首要道德职责，即所有临床医务人员都应把病人的生命和健康放在第一位，为病人谋利益。
“救死扶伤是临床医务人员的天职”这一医德思想，是古今中外先进医家的共识。
我国医界从“医乃活人之术”出发，以“医之使之生”的涵义来命名医生，一代又一代的先进医家，以实践奠定和丰富了“仁爱救人”的优良传统。
西医之父希波克拉底以“为病家谋利益”和“不伤害”等准则阐述着同一个伟大思想。
我国当代医界的楷模赵雪芳、华益慰、抗击非典的模范人物以及众多优秀医务人员，对什么是“救死扶伤”做出了最为精彩的诠释。
（3）实行社会主义人道主义。
实行社会主义人道主义是这个原则中处理好医学人际关系必须遵循的最普遍、最现实的底线要求。
社会主义医学人道主义集古今中外医学人道精神之大成，也是对革命人道主义传统的继承和发扬。
它要求对人的生命加以敬畏和珍爱，对人的尊严予以理解和维护，对病人的权利给以尊重和保护，对病人的身心健康投以同情和关爱。
（4）全心全意为人民身心健康服务。
全心全意为人民身心健康服务是社会主义医德基本原则的最高要求，也是社会主义医学道德的核心内容。
首先，为人民健康服务应该是全方位的。
医学服务既要认真看病，更要真诚关心病人；既要给以生物学方面的救助，更要给以心理学、社会学方面的照顾，从而满足人民大众不断增长的健康需求，使他们保持生理、心理、社会、道德诸方面的良好适应能力和状态。
其次，为人民健康服务应该是分层次的。
为人民身心健康服务是基本要求、基本境界，经过积极努力，多数医务人员都可以达到；全心全意为人民身心健康服务是最高要求、最高境界，医务人员只有执着追求、养成和坚守医学职业精神，才能够达到。
社会主义医德基本原则的上述四个层次相互支撑、相互作用，共同传承和完善着我国“医乃仁术”、白求恩精神的医德思想精华。
当然，由于这一医德原则问世于我国改革开放之初，距今已有30多年之久，因此，为更好适应我国医德建设现实的需求，其理念及表述等均有进一步完善的必要，以求在实践中切实可行、彰显实效，而且有利于同世界医学伦理学（生命伦理学）界的对话和接轨。
（二）医德基本准则的主要内容（1）以人为本，践行宗旨。
以人为本、践行宗旨是最基本的医德准则。
以人为本就是要在医疗活动中尊重人的价值，强调病人的中心地位，是医学伦理精神的集中体现；践行宗旨是指践行救死扶伤这一医学服务的最高宗旨，是医务人员应该承担的基本职责。
以人为本、践行宗旨，是医学事业和人民健康利益的根本要求。
在我国的医德传统中，人们一直强调“医本活人”、“济世救人”；则把“救死扶伤，实行革命的人道主义”视为医德的精髓。
在国外的医德思想中，古希腊的《希波克拉底誓言》是倡导救死扶伤、忠于职守的典范；古罗马名医盖伦要求自己及同行：“将全部时间用在行医上，整天思考它”；《日内瓦宣言》要求医务人员：“在允许我成为医界一员的时：我郑重地保证自己要奉献一切为人类服务”。
《医师宣言》也明确要求“把病人利益放在首位”。
以人为本、践行宗旨的医德准则是这些医德思想精髓的集大成者。
（2）严谨求实，精益求精。
严谨求实、精益求精是医务人员在学风方面应该遵循的医德准则。
医学发展日新月异，社会公众的健康需求不断提高，医学模式正在由生物医学模式向生物—心理—社会医学模式转变。
这些都要求医务人员终生学习，培养全面、高超的业务素质。
严谨求实、精益求精要求医务人员：“热爱学习，钻研业务，努力提高专业素养，诚实守信，抵制学术不端行为。
”（3）尊重患者，关爱生命。
尊重患者、关爱生命，是医务人员处理医患关系时应该遵守的重要医德准则，这一准则首先要做到平等待患。
平等待患是对病人的权利、尊严的普遍尊重和关心，体现的是人际交往中社会地位和人格尊严的平等。
要做到平等待患，医务人员必须把病人摆在和自己平等的地位上，尊重病人的人格和尊严；任何时候、任何场合、任何事情，对待病人，不论是男女老幼、美丑智愚、种族国别、地位高低、权力大小、关系亲疏、金钱多寡，都要给以同情、尊重，尽职尽责，积极救治，切不可厚此薄彼、亲疏不一；对老人、儿童、妇女、精神病和某些特殊疾病病人，尤其要平等对待；对战俘、罪犯中的病人，也应一视同仁，平等对待，真诚尊重。
平等待患是自古以来先进医家一直提倡的医德准则。
尽管以往在整个社会层面不可能普遍实现平等待患，但他们的职业理念和身体力行仍然发挥了积极的作用和影响。
在我国当代，社会则提供了越来越充分的条件，也将平等待患作为构建和谐的医患关系的首要医德准则。
平等待患需要树立现代的平等观，认识到平等待患首先取决于病人享有平等的权益；还需要在实践中处理好平等中物质要素与精神要素、绝对性与相对性的合理统一。
（4）优质服务，医患和谐。
优质服务、医患和谐是医务人员应该普遍遵守的基本医德准则。
这一准则要求医务人员举止端庄、语言文明。
这不仅是自身良好素质和修养境界的体现，也是赢得患方信赖与合作的重要条件，有助于的病人的救治和康复。
希波克拉底曾提出：世界上有三种东西能够治病：一是对症的药物，二是外科的手术刀，三是良好的语言。
瑞士名医、诺贝尔奖获得者科歇尔（E．T．Kocher,公元1841年—1917年）也曾指出：一个外科医师如果给病人以恶劣印象，则无异于恶魔。
举止端庄首先要讲究行为文明。
医务人员的神态、表情、动作，都会直接影响病人的情绪及求医行为。
行为文明要求做到：态度和蔼可亲，举止稳重，动作轻盈敏捷、潇洒大方，遇到紧急情况沉着冷静、有条不紊。
举止端庄还要讲究装束文明。
医务人员在着装、服饰上应与职业相适应，即规范、整洁、朴素、大方，既不主观随意，又不刻意“包装”。
语言文明是指使用文明语言进行沟通。
语言是人们交流思想和情感的基本工具，是体现文明修养的基本要素。
医务人员良好的愿望、热情的态度、诚挚的关心，都需要通过文明语言来表达。
因此，医务人员不仅应当模范地运用礼貌语言，还应当突出其医学特点，甚至要讲究语言的艺术性。
（5）廉洁自律，恪守医德。
廉洁自律、恪守医德是医务人员正确对待职业行为规范且不允许突破的医德底线准则，是古今中外优秀医家十分重视和始终坚持的医德操守。
在改革开放、发展社会主义市场经济的背景下，尤其是在新旧体制交替、利益格局调整和思想观念变化的情况下，医务人员更应廉洁自律，恪守医德。
（6）诚实守信，保守医密。
诚实守信、保守医密是处理医患关系的重要医德准则。
诚实守信是医务人员对待病人的一条普遍要求。
唐代名医孙思邈在《大医精诚》中，用一个“诚”字来概括和诠释“大医风范”。
在《纪念白求恩》中也曾用“诚”的精神来概括和诠释白求恩的医德境界。
他说：白求恩精神“表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱”。
诚实守信首先要求医心诚，即忠诚于病人和医学事业；其次要求言行一致，做实事、守信用。
倡导和践行诚实守信准则，必须同弄虚作假、背信弃义、欺诈取巧的不良医风进行坚决的斗争。
在西方，保守医密是一个古老、传统的医德准则。
早在2500多年前，希波克拉底就说过：“凡我所见所闻，无论有无职业关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。
”《日内瓦宣言》规定：“我要保守一切告知我的秘密，即使病人死后，也这样。
”法国巴黎大学医学院的校训规定：病家秘密，或见或闻，凡属医者，讳莫如深。
现在，我国也将保守医密作为保护性医疗的重要措施。
1999年5月1日生效的《中华人民共和国执业医师法》规定：“关心、爱护、尊重患者，保护患者的隐私”。
保守医密的一般要求有两个方面：一是保守病人的秘密。
主要有病人不愿公开透露的信息，包括病因、一些特殊疾病（性病、妇科病、精神病等）的诊断、进展及预后；病人不愿他人接触的部分，尤其是有生理缺陷的病人；病人不愿他人知道的决定，例如人工流产等；病人不愿他人干扰的生活习惯等。
为病人保密，使病人敢于说出与疾病有关的信息，医务人员能够更好地进行诊治。
更为重要的是，为病人保密，体现了对病人人格、权利的尊重和维护，有利于和谐医患关系的构建。
二是对病人保守秘密，包括不良诊断、进展、预后及在给病人治疗过程中出现的一些问题，以避免不良信息影响病人的心理状态，进而影响救治，给病人带来伤害。
心理学研究表明，临终病人在生命垂危的情况下仍然有活下去的期望，对于“坏消息”总是首先表现出抗拒和不接受。
有些预后不良的病人或临终病人，如果知道了自己的真实情况，很可能影响治疗或加速死亡甚至发生意外。
因此，保护性医疗要求：对某些病情诊断及预后不良的病人，应该采取隐瞒真情甚至说“善意谎言”的做法。
关于是否应当对病人保密，即要不要告知“坏消息”或者要不要讲真话，目前存在三种意见：第一种意见认为应当对那些重症疾病的诊断结果及不良预后进行保密，因它属于保护性医疗措施的必然要求；第二种意见认为有些“坏消息”必须告诉病人，例如癌症早期，告诉病人目的和意义是在治疗时取得病人的合作，而有些则不应该对病人讲真话，例如癌症晚期，因为告诉病人真实情况可能加速病人的死亡；第三种意见认为应该对病人讲真话，即使是“坏消息”，因为病人有知情权。
说真话是一种美德，是正常人际关系的基础，也是正常医患关系的基础。
病人要跟医务人员讲真话，这点没有疑义。
但是，医务人员要不要对病人讲真话，却是现代医学伦理学的一大难题。
医务人员应该充分发挥医学伦理智慧，按照动机和效果统一的原则，经与家属共商后作出具体分析，将对病人保密准则情境化：一般情况下应坚持保密准则；问题比较棘手时，应从病人不同的病种病程、文化水平、社会地位出发，依据病人不同的个性和心理状况加以变通，但要坚持一个不变的立场，即最有利于病人。
（7）爱岗敬业，团结协作。
爱岗敬业、团结协作是正确处理同事、同行之间医际关系的医德准则。
恪守同事同行准则、处理好医际关系是现代医学发展高度分化、高度综合、高度社会化的客观需要，也是现代社会强调集体主义、团队精神的突出要求。
只有这样，才有利于医学事业的发展，有利于医院整体效应的发挥，有利于医学人才的成长，有利于建立和谐的医患关系。
爱岗敬业、团结协作这一准则，要求医务人员共同维护病人利益和社会公益；彼此平等，互相尊重；彼此独立，互相支持和帮助；彼此信任，互相协作和监督；互相学习，共同提高和发挥优势。
坚持爱岗敬业、团结协作准则，需要在实践中正确处理好医际竞争问题。
医务人员应严守公开、公平、公正的“竞争规则”，使有序竞争与团结协作相辅相成，以充分解放医学生产力。
（8）乐于奉献，热心公益。
当前，医学日益发展为一种庞大的社会事业，许多医学问题已经成为关系人类自身命运的社会问题，医务人员行为的社会后果更加突出，因而其社会道德责任也更为明显。
医患关系的复杂化使得医务人员除了要面对病人本人，还要与更多的人发生直接或间接的关系，比如病人家属和其他社会人群。
社会公益思想的广泛传播和深入影响，要求医务人员将病人的利益与社会利益、近期利益与长远利益结合起来，将社会群体和人类后代的生命健康作为自己工作的重要目标。
人们期望医学不仅仅能治疗疾病，更能成为社会文明和人类幸福的重要支柱。
乐于奉献、热心公益要求医务人员，在认真完成本职工作的前提下，积极参加政府安排的抗灾救灾、应对突发性卫生事件等医疗任务和扶贫、义诊、助残、支农、援外等社会公益性医疗活动，主动开展公众健康教育及社区保健服务，促进及改善公众的健康状况。
