傅雷主要成就
中国石化天津石化分公司科级以上领导收入太低，每月才万八千的，加上颜色收入月不过数十万元,工人工资偏高每月1000多元，有的职工下班都能买肉吃了,这与我们国家的政策方针和执导思想背道而驰,与国际化大型企业发展建设相比,我们天津石化公司领导从上到下收入很低,高新才能养廉,按现在的合法收入科长以上的干部才4000到2000多元,领导贪污受贿一点点也属于正常的，所以我们要用科学发展的目光去看待领导的高收入和其他颜色的收入，应该把领导的灰色收入合法化，取消举报监督部门，因为有也等于虚设，资源浪费
跪求一篇演讲稿，主题是《我与祖国共奋进，谱写高校新华章》
目标与成才黄艳坤一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
——— 高尔基人的行动是受思想支配的。
在各种各样的思想中，对行动起长久作用的是人生目标。
一个人对未来生活的向往和追求，与国家的需要，人民的需要，社会发展的需要结合在一起，是高尚的人生目标，它是推动人们积极进取的强劲的思想动力。
一株葡萄藤，如果没有支架，只能匍匐在地，最后不得不和它宝贵的果实一同腐烂掉。
一个人，如果没有正确的人生目标，就没有了精神支柱，就会目光短浅，迷失方向，得过且过，不求上进。
可见，人生目标对一个人的成才与发展是何等的重要。
那么作为一名高中生，应该如何确立自己的人生目标
首先，要确立一个成才目标。
何为成才
爱因斯坦说：“一个人对社会的价值取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
”这就是说，一个人活着，不能仅想着向社会索取，使社会有更多的物质消耗和损失，更重要是对社会的奉献。
高尔基说得好，“给”永远比“拿”快乐。
同样，当有人问起微软全球副总裁李开复的人生目标时，他是这样回答的：“人生只有一次，我认为最重要的就是要有最大的影响力，能够帮助自己，帮助家庭，帮助国家，帮助世界，帮助后人，能够让他们的日子过得好，更有效率，能够为他们带来幸福和快乐。
”这样的人生目标就是成才目标。
它会成为你人生的灯塔。
如果有的人把刻苦学习，作为不过是猎取金钱与名利的代名词，这样的目标定得越高，到头来就摔得越重。
只有确立成才的目标，才会指引你去努力克服困难，战胜挫折，有信心朝着自己的目标奋进。
在中国革命遭受重大挫折的危急关头，周恩来、朱德、贺龙等发动了南昌起义；领导了秋收起义；张太雷、苏兆征，叶挺等发动了广州起义。
这是因为他们树立了拯救国家和人民命运的人生目标，才有了这样非凡的行动。
正确的人生目标，又是人的精神支柱。
当困难来临时，因为有了正确的人生目标，就能激发起奋斗的勇气和巨大的力量，去战胜困难并征服挫折。
老一辈革命家王若飞身在狱中，仍然坚持天天做体操，他说：“敌人就是下一刻钟杀我，我这一刻钟还要爱护身体，我活在世上，不为敌人活着，是为我们的事业活着。
”他有了这样的人生目标，就让他有了如此坦然的心态和非凡的勇气，也成就了他的英雄美名。
其次，确立人生目标要符合实际。
美国作家威廉福克纳说：“不要竭尽全力去和你的同僚竞争，你应该在乎的是你要比现在的你强。
” 当然，我们崇尚远大的人生目标，也敬佩有远大目标的人，但是我们在确定目标时应该更理智。
不要因为歌星很风光，就想做歌唱家；杨利伟是航天英雄，就立志做航天人，刘翔是我们的骄傲，就发誓成为体育健将；彼尔盖茨很富有，就梦想自己也要腰缠万贯……其实我们不应盲目地追随，因为我们只看到他们很风光的一面，对这其中的详细情况知之甚少或是一无所知，他们在确定自己的目标时，都是从实际出发并付出艰苦的努力才实现的。
大家都知道，司马迁在处以腐刑时，还把完成《史记》做为自己的人生目标，让我们倍感钦佩，但是家族浓厚的文化气氛，使他从小就得到优良的文化熏染，“年十岁则能诵古文”，习《左传》《国语》等史籍，培养了深厚的文化素质和坚定的著史志向。
另外，司马迁曾经有目的地漫游各地，对历史遗迹进行了实地考察，每到一处，他必去访问古迹，聆听当地父老讲述历史事件，收集史料，了解各地的山川物产、社会风俗，也扩大了眼界，提高了认识，为《史记》的写作做资料上的准备。
所以，他的这一目标的确定不是感情用事，而是符合实际的。
我们每一个人的条件各不相同，在确定目标时更应该扬长避短，选准适当的目标。
所谓适当，就是要使目标与个人能力相符，不能好高骛远，而要量力而行。
如果目标定得太高，力量不足，能力不够，就会导致挫败，从而丧失信心，这是我们所不愿意看到的。
只要我们的人生是有价值的，有意义的，就是值得肯定的。
我们做不了太阳，就做星辰，在自己的星座发热发光；做不了大树，就做小草，以自己的绿色装点希望；做不成浩瀚的大海，就做一条清幽的小溪滋润禾苗，做不了伟人，就做实在的自我，这也同样是人民的需要，国家的需要。
因为社会不仅仅是由思想家、科学家、艺术家组成的，这样的社会也是不健全的，只要我们凭借自身条件，尽最大的努力，把自己所有的力量全部贡献给我们的祖国和人民，我们就不虚此生，我们也同样是英雄和伟人。
第三、实现目标要有迎接困难的思想准备。
世上的事情，往往就是这样：事业未成，先尝苦果；壮志未酬，先遭失败。
困难似乎常常与我们作对，而且奋斗的目标越高，困难也就越大。
所以，不论是近期目标考上理想的大学，还是将来实现自己的长远目标，这是必经的过程。
你们现在的积极备考，早起晚睡，并努力攻克一个个难题的过程，正是培养自己克服困难，开拓进取的品质，为了将来实现长远目标做必要的也是必须的准备过程。
青少年的坚持性，恒心还不是很成熟，做事容易“雷声大，雨点小”，虎头蛇尾，对短期目标的事还能坚持，对长期目标难以坚持到底，这就更需要你们锻炼自己的意志品质，时刻准备着迎接困难。
地质学家李四光，少年时想“造第一流的兵舰、轮船，建立强大的海军”，以抵御帝国主义列强的侵略，16岁就到国外去学习造船，回国后，他为了解决造船需要的钢铁，又去学冶金。
冶金需要找矿、开采、又去学采矿，学地质，从此一生从事地质科学的研究工作，他多次改学专业，就是为了使他所献身的事业对国家有用这一长远目标，为此他也克服了许许多多的困难。
我国的植物病毒学家彭加木，立志为祖国的科学事业做出贡献。
他与病魔斗了二十多年，曾写下这样的诗句：“昂藏七尺志常多，改造戈壁竟若何
虎出山林威失恃，岂甘俯首让沉疴。
”为了实现他的人生目标，他多次带病坚持去新疆从事植物病毒方面的科学研究，最后在新疆大戈壁以身殉职。
在实现目标的过程中，有时困难是我们无法预见的，在应对这些的时候，更需要我们在平时的工作、学习中，有意识地培养自己的意志品质，为将来克服困难做好充分准备。
同学们，你们朝气蓬勃，象红日刚刚出海；你们生机盎然，象白杨就要成才。
带上你们的人生目标，远征吧
前进路上有艰难险阻，也有如画风光。
只有奋进的人们才能领略。
虚心与成才 黄艳坤虚心人万事做成，自满人十事九空。
“态度决定一切。
”中国男子足球前主教练米卢曾这样说道。
他的这一定论虽然有些绝对，但也不无道理，正确的态度是一个人成才的重要条件。
在我们的人生成长过程中，虚心求教这种态度就显得尤其重要。
因为我们每天都会面对许多新的、陌生的知识，而人对新事物的认识并不是一帆风顺的，所以就很容易犯错误，我们也正是从不断犯错误中虚心学习而增长知识的。
另外，认识还有一个深化过程，在学习的过程中犯一些错误是不可避免，关键是对待错误的态度。
只有虚心的承认并决心改正，从中学到知识和本领，才能最终走向成功。
事实上，无数成功人士的法宝中都少不了“虚心”二字。
俗话说：井淘三遍吃好水，人拜三师学艺高。
被誉为“武当百杰”的成超，为了学艺，在不满17岁时就到全国各地朝谒武术圣地，拜访武坛名宿。
他认为，无论学哪门哪派功夫，都不能妄自尊大，而应广采博纳，融会贯通，不断吸取营养，这是一个练武者必须具备的胸襟和必修的功夫。
他认为，一个人仅仅是埋头苦干，无论如何下功夫，都不可能有所造诣，为此他访少林、登峨眉、上武当……每到一处，他都虚心的向各派请教，寒来暑往，经过一年多的探访，成超的足迹几乎踏遍了祖国的山山水水，从而开阔了眼界，增长了见识。
他的这种虚心的学习态度为他的成才铺平了道路。
他在2000年4 月，新世纪首届“三丰杯”武术名人邀请赛上取得了拳术、棍术两块金牌的骄人战绩。
长期从事电影放映工作的李洪泉在1988年调到岚山人武部，任新闻干事。
对他来说，报道新闻是“门外汉”，而他却能从一个“门外汉”迅速成长为人武部的“笔杆子”。
他靠得的什么
他的成功之路就是由虚心好学铺就的，他随时向身边的同事请教。
为了推敲语言，他一有机会就把稿子念给大家听，听取大家的批评意见。
一开始，战友们颇有微词，后来被他的虚心所感动，都主动参与到新闻写作中来。
功夫不负有心人，短短几年，他先后有49篇文章在中央、省、市级刊物上发表，被山东省军区评为关心国防教育先进个人，并被提前晋升为政工科长。
江海不拒细流，方能成其深；泰山不择土壤，方能成其大。
只有虚心地学，虚心地做，才能有进步，有成就。
这样的事例不仅在今天，在历史上也数见不鲜。
一代儒家大师孔子，从小家境贫困，没有受教育的良好条件，只能通过自修来学习。
他从15 岁开始发奋读书，遇到难题就多方求教，留下了“三人行，必有我师焉”的佳句一直鼓励着无数虚心学习的人。
宋朝有个叫杨时的读书人，有一次特地到洛阳去拜访他的老师程颐，请教问题。
不巧正碰上程颐睡午觉，他就站在门外等着，当时正是隆冬时节，天空飘着鹅毛大雪。
等到程颐醒来见到杨时，积雪已经一尺深了。
”程门立雪的例子为我们证明求师也须虚心。
曾经有一位青年去拜访画家采尔时问道：“为什么我画一幅画只要一天工夫，可卖掉它却要整整一年的时间
”“请你倒过来试一试，要是你花一年的工夫画一幅画，兴许一天就能卖掉。
“采尔说。
后来果真如此。
这个故事同样告诉我们，做事要虚心地听取别人的意见。
这下，那个青年不就成事了吗
在现实生活中，唯有虚心的人，才能取得真正的成功。
知识浅薄者骄傲，学问渊博者谦虚。
凡事都不要把自己看得太高，应处事虚心，请教别人，只有低着头的麦穗才是好麦穗。
进入新世纪，中国国际象棋协会，为了在中国男子象棋上有更大的突破，中国棋院院长陈祖德在研究会上意味深长地说：“我们男棋手要想达到世界一流水平并超过俄罗斯，就必须要学习先进理论，在这样一种情况下，请外教势在必行。
”发现自己的不足，就是要喊出“我还差点儿”，这份虚心是不可少的。
陈祖德做到了，“古之圣人，其出人也亦远矣，犹且从师而问焉。
”古人留下的虚心求教，取长补短的风气，我们没有丢。
现在，为了学习，为了进步，我们向所有比我们优秀的人学习，包括外国，这里在肯定自己后的必要补充，能保证我们取得成绩后，在鲜花与赞美中，保持清醒的头脑，不会迷失方向。
人要有傲骨，更要虚心，保持一颗平常心，正视自己，发现自己的不足，能让你取得更大的进步。
日前，俄罗斯的萨洛夫来华执教，可谓开创了我国国象史上的先河。
在其短短的28天教学训练中，他为中国棋手留下了先进的俄罗斯流派理论和独特的训练方法，是因为他被中国的这种虚心学习的态度所打动。
我们一个普通的高中生更应该做一个谦虚的人，学十当一，常思己过。
取得一点成绩就当起点，谦虚待人，要一着不慎，便满盘皆输了。
现在正是我国飞速发展的时候，当你们走向工作岗位时，社会的分工将越来越细，社会更需要尖端技术和高科技人才，其实没有一个人万事皆通，没有一个人万行皆能，每个人都有自己的知识盲点，这就需要我们更应该虚心学习，精诚合作，只有这样才能共同完成大业。
反之，一味地满足于自己的一点点成绩，就会感到四顾茫然，无法前行。
的确，人不可骄傲自满，一骄傲，就如高山滚石，只下不上，只退不进。
骄兵必败，这是亘古不变的教训。
因为骄傲的人，往往把自己摆到了不适当的位置上，错误地低估别人，高估自己，自以为是，听不进别人的批评和忠告。
最终不能正确认识形势，不能采纳他人的正确意见，甚至导致失败。
可见，骄傲是前进的大敌，是失败的祸根。
《三国演义》中的马谡就是因为骄傲自满，不能虚心听取副将王平的正确意见，导致街亭失守，不仅兵将损失惨重，而且破坏了诸葛亮进军中原的大计。
马谡也成为纸上谈兵的代名词。
让我们摒弃自负，虚心听取别人的意见，热情欢迎别人的批评，时刻谨记：虚心几乎总是和才能成正比。
浙大教授郑强的演讲 -读后感
[浙大教授郑强讲 -读后感]传承中华文明，研国战略，回眸历史瞬间，展望民族未来，浙大教授郑强的演讲 -读后感。
被127次掌声打断的浙江大学教授郑强的经典语录:在网上看到浙江大学郑强教授的语录，感到非常震撼。
他讲的都是大实话，讲的切中要害、入木三分。
郑教授的语录发聋振聩，令人深思，显示出他强烈的爱国精神，令人敬佩。
浙江大学党委副书记郑强教授的诸多身份和称号想必大家都比较熟悉了，在这儿我就不在赘述了，比较有名的是“浙大第一愤青教授”的称号，我个人认为如果你听了强哥的演讲你会对他有一个全新的认识，他的这个称号不是空穴来风，但是在某些方面还是存在偏见的。
从发展的角度来看，由于国家的繁荣强盛，民族的自尊心和爱国精神是大大提高了。
中国国际地位的大提高，海外华侨欢欣鼓舞，国民不再像从前那样媚洋崇外。
中国人不讲卫生等素质不高的种种坏习也有所改变。
每个国家都会有伤脑筋的问题，都会有素质很低，甚至害人虫，何况我们这样一个发展中的大国。
郑教授作为一位有强烈责任感的爱国者，心情是可理解的。
我们都盼望国家更富强，人们的素质提高得更快些。
浙江大学教授郑强的经典语录:1.日本人宁愿喜欢黑人，也不喜欢我们，因为现在的中国人没有了精神。
2.大家都在嘲笑俄罗斯，但我知道俄罗斯将来一定会发达，因为那里的人2天没吃饭了饿着肚子还排队，而我们有2个人也要挤的不可开交。
3.日本人侵犯我们，因为我们出了很多汉奸。
将来日本人侵犯我们，还会不会有汉奸
谁将是未来中国的汉奸
在座的诸位很大一部分都将是。
因为你们嘲笑爱国者，崇拜权势和金钱，鄙夷理想和志气。
4.谁现在就是汉奸
北大清华的学生，因为用他们学习的知识帮外国人开拓市场，打败我们中国的企业。
5.我们漠视的价值，总以为楼宇越新越好，但你到法国市中心看看，几乎没有什么新建筑，他们以历史积淀为自豪，而我们以不断地拆楼建楼来折腾自己。
6.教育的本职不是谋生，而是唤起兴趣，鼓舞精神。
靠教育来谋生和发达也是可以的，却被我们过度重视了。
7.将来中国即使发达了，但你看看那些开着豪华车的富翁们从车窗外向外吐痰、扔垃圾。
你就知道，如果没有教育，中国再富裕也不会强大。
8.读书是为了承担责任。
但现在的教育让女人承担了太多责任，让男人逃避了太多责任。
9.人类历史，实际就是一连串冲动。
所以大家不要鄙视冲动，因为冲动都是可爱地。
10.中国的篮球不缺乏技术，不缺乏金钱，但他们缺乏责任感，哪怕是对消费者的责任感。
11.会唱歌的人用气息发音，所以不累。
当我看到你们说话时喉头是动的，我就知道你唱歌肯定不好。
12.未来20年，中国人崇拜的将是知识而不是官员。
这一点我们应该向日本学习，这个民族对知识的尊重，无以复加。
但现在在中国有点钱的人，有点小权的人--哪怕是个科长，也可以照样把大学教授弄得没有尊严。
这种貌似聪明的聪明，洋洋自得的市侩，是多么肤浅啊。
13.一个男人，只可以给自己的父母和妻子下跪，只可以对自己的老师鞠躬，绝对不应当对权贵与金钱低头。
但如今，大多数人正好反了。
14.日本人为什么不道歉，日本总统为什么不谢罪
因为他们知道，日本人的尊严和历史最重要，相反其它亚洲的不满太没有分量，所以他们可以置之不理。
15.教育应该让中国懂得自尊。
但是现在我们看到外国人就低头，女生看到外国垃圾一般的男人都想讨好。
同志们，在外国人面前我们多么地没有尊严。
在留学的日本东京大学的人当中，我是唯一回来的，但日本人反而敬重我，因为我活得有灵魂，活得有骨气。
郑教授向来以一个普通人自居，以一种平和的现实的眼光去看待种种社会问题，在普通国民眼中，郑教授或许是一个老“愤青”，说什么他有着极端主义思想，说他对社会有抵触心里，但是我个人认为，那只是市井之言，无聊是发发牢骚罢了，倘若连郑教授都是愤青，那你们的地位又在什么地方呢
作为浙大的一个教授，郑强早年留学于日本和西欧，能够设身处地的体会到到国际学术环境和国民性的优劣，而我们国内的那群“井底之蛙”却在他面前班门弄斧，真是可悲可叹
正如郑教授说的那样，中国的政治体制和教育体制都存在很大缺陷，我们培养出来的所谓的“人才”是不健全的人，我们或许为我们改革开放这几十年来所取得的一点成绩沾沾自喜，但我们静下来认真反思一下我们到底自己掌握多少东西
外资吸引了不少，专家也请了不少，不错，能在经济发展上带来一定的改观，但归根到底我们只是别人的“奴隶”
正如郑教授演讲里所说：日本、韩国、美国基本都是把国内不能生产的、低价的东西转移到第叁世界国来生产，读后感《浙大教授郑强的演讲 -读后感》。
你并没有得到高科技，你以为他会给你高科技吗
不
中国人向来是要面子的，开车要开奔驰，BMW,衣服要NIKE，adidas...殊不知我们是把大把大把的钱往外送，倘若你去德国，你会发现马路上几乎看不到宝马，奥迪，最大众化的就是POLO,而我们却不满足于奥迪A4,要向A6,A8发起冲击
车的最本质的作用就是方便运输，而我们却把它拿来作为攀比的对象，其虚伪的本质表现的淋漓尽致我们小时候经常在一起唱歌，唱的是没有共产党就没有新中国，唱的是社会主义好，我现在回想起来我们那时候就象是生活在一个童话的世界里。
我们这一辈人生在新中国，长在红旗下，处于70年代与80年代的过渡时期，现在正是应该大有作为的时候，但我们却在为自己担忧，为自己的工作，为自己的前途，为自己的感情事业，却唯独没有想到祖国——这个曾经被宣扬高于一切的字眼。
为什么
因为当我们长大以后，我们接触到的是冷酷的现实，直到被现实一次次的打击，我们终于明白以前所接受的很多都是不真实的东西。
所以说，郑教授说的都是大实话，当然也有人觉得他的话有些太迂腐了点。
也许吧。
中国社会现状的形成有太多的原因，可能很多人都明白这点，当然还有更多的人不知道，但要改变现状，真的不是短时间内就可以办到的。
在中国，有太多的人情世故，有太多的潜规则，现实是让人心痛的，却真的可以抹杀掉一个人的锐气，可以让大多数人接受一个既定的规则，从而只在心理出出气，过过瘾，而生活却照过，牢骚也照发。
我们的上一辈把希望寄托在了我们这一辈的身上，可是我却真的要让他们失望了。
于是我们又会把希望寄托在我们的下一代身上。
强哥连续三年被浙江大学三万余名在校大学生评为“我最喜爱的老师”，这也是在他的所有称号中强哥最喜欢的一个。
强哥在谈及这个问题的时候，给出的回答是要成为学生最喜爱的老师，要有真才实学。
这个回答及其简单，但是分量很重，能够得到学生如此好评，强哥的付出肯定是很大的，然而他却轻轻松松的真才实学四个字取代了一切。
腹有诗书气自华，强哥认为比起那些重视学问重视名誉重视金钱，忽略学生忽略了教授首先应该是教师的沽名钓誉之辈，我们的大学需要的是能够真正的以身作则，教给学生真才实学的教授，要想让学生喜欢不能只会耍嘴上功夫，没有真才实学是不行的。
在这样一位学者身上我看到的是真诚，自信和谦虚。
所受的教育和成长的过程决定人生的态度，一个人的人生观，世界观，价值观也是在这一过程中形成的，观念的形成与人生的轨迹有着紧密的关系，这是强哥对三观形成的精彩描述。
在此之前我所学习过的关于人生观，世界观，价值观的理论知识都是很高深的，有的让人感到离自己很远，我要是想达到那个高度仿佛是摘星取月一样，有的让人听了并不能深刻的理解其真正的含义，强哥通过朴实的话语向我们讲述了一个人的人生观，世界观，价值观与他所受的教育，成长的环境过程和后天自己的努力是息息相关的，不是仅仅学习一些道高理深的知识一个人的三观就形成了。
我想一千个读者就有一千个哈姆莱特，每个人都有自己独特的思想和不同的成长环境，其人生观，世界观，价值观形成的过程也必然是不同的，在这个过程中我们应该崇尚思想自由，不能灌输同样的内容影响了其独立思考问题和判断问题的能力,这样容易造就一群庸才。
演讲的末尾，强哥讲了他认为作为一名大学生最重要的一点是要学会感恩，感谢国家，感谢社会，感谢学校，感谢父母，感谢老师，感谢朋友，他认为一个人只有懂得感恩才不会忘了自己所肩负的责任。
在所有应该感谢的人当中我们首先应该感谢自己的父母，是他们给了我们生命，是他们抚养我们成人。
这是整个演讲最令我感动的地方，也引起了同学们的共鸣。
看了《中国强大的真正希望》之后，我的观念有所改变，中国强大的真正希望在于中国优秀传统文化的认同、发扬、发展，唯有此，国民的民族认同感、民族自豪感、民族责任感才会不断的增强，民族的凝聚力、向心力、战斗力才会发挥出巨大的作用，而文化的传承关键在于教育，教育的核心又在于基础教育，即幼儿园、小学、中学教育。
教育必须教给学生民族精神，一个国家要成为强国，民族精神必不可少。
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在这个崇尚逐利的社会里，的确有很多人迷失了信仰，丢掉了良心，放弃了廉耻，践踏了道德。
而且现在这样的人很吃香，还被不少人羡慕着、效仿着。
郑教授的话，值得所有中国人思考。
灵魂探幽，震耳发聩
教育真谛，不可不思
〔浙大教授郑强的演讲 -读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
廉洁修身的心得体会
---廉洁心得体会 “千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲,粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”清代诗人于谦的诗形象地写出了自己希望能够象石灰一样清清白白做人，廉洁从政。
这首诗的价值就在于作者处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
他的“清白”，除了对国家耿耿忠心之外，还表现在廉洁的作风上。
他尽管当官多年而且在景帝时期极有权势，但从不受贿，所以被抄家时没有什么财物可抄。
与此相应的是，他也不肯行贿，早年在地方任职时曾写过此诗来表达这种高尚情怀：手帕麻菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
手帕、麻菇、线香是当地土特产。
他认识到，这些本来属于民间的东西一旦用作贿物就成了灾祸，所以上京时“清风两袖”，一点儿也不带，免得被人们说三道四，与其他官员的作风大不相同。
“于谦以他的浩然正气赢得了人们对他的尊重，留芳千古。
现今社会中，也有许多廉洁奉公的人，尹科长就是这样的一个人。
尹刚科长是个爱抽烟的人。
一次他的老乡想调换个技术工种，于是借探亲归来的机会买来两条家乡名烟“苏烟”送到尹科长家里。
尹刚问明情况后，特意安排家属买来酒菜在自己家里吃了饭。
在老乡离别时，他拿出1000元钱说：“烟本是不能收取的，考虑到你拿回去不好处理，正好我也抽烟，所以我就折成钱给你吧。
关于你想学技术、调换工种，想法是不错的，只要你好好工作，积极表现，让干部职工相信你能学好、用好技术，你的愿望是能实现的。
如果表现不好，谁说也没有用。
”他老乡拿着钱感慨万千。
后来他利用业余时间攻读大量技术书籍，积极工作，最终因为表现突出，给他调到了技术工种岗位。
拒收一次礼也并不难，可既拒收礼品，又做好送礼者的思想工作，恐怕就不大容易了。
而尹刚始终坚持廉洁，树立了领导干部的良好形象。
由此可见，一个人只有廉洁自律，才会让自己的人生之路光明坦荡；才会让世人对你刮目相看。
我由此生出了许多的感慨。
是啊
人的一生是漫长而又短暂的，如何把握自己的人生之路实在是太重要了。
一失足成千古恨，让我们不要为了蝇头小利而让自己的人格受到侮辱，让我们从小事做起，从小树立严于律己，廉洁清白的作风，做一个洁身自爱的人吧
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－2008年廉洁自律心得体会作为共产党员，作为黄埔教育培养出来的小学校级领导，我心怀感恩
在辛苦并快乐着的工作中，我始终注意树立正确的人生观、金钱观、权利观、政绩观，立足本职，奋力进取，全心全意服务，诚心诚意办事，保持清正廉洁，锤炼人品官品，努力保持共产党员先进性。
在参加完2005年6月2日广州市黄埔区教育局召开的“自觉接受监督，密切联系群众”主题座谈会之后，我作为校级领导的认识与反思与时俱进。
一、全心全意服务，诚心诚意办事 全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是党的先进性的重要体现。
无论在什么样的情况下，保持共产党员先进性，都必须始终坚持和实践全心全意为人民服务的宗旨。
正如胡锦涛同志所说：“群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。
”因此，学校领导必须有全心全意服务，诚心诚意办事的观念与行动。
一是实实在在增进对学校、对师生的感情，堂堂正正、清清白白、扎扎实实为学校、为师生谋福利，关心他们的疾苦，倾听他们的呼声，把他们的安危冷暖挂在心上。
这就是“情为民所系”。
例如，深井小学学校领导关心理解支持夫妻分居教职工的工作和生活，力求人性化管理；登门慰问有困难的学生或家长或社区困难户；关注身体健康欠缺的教师…… 二是树立正确的权力观。
在执政条件下，保持共产党员的先进性，一个重要的任务，就是要树立正确的权力观，端正对权力的认识。
任何学校领导手中的权力都是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，而不能用来谋取私利，而且，权力要受到人民的监督和制约。
学校领导要注意始终为人民掌好权、用好权。
这就是“权为民所用”。
学校领导诚心诚意为学校、师生做好事、办实事。
这就是“利为民所谋”。
例如，深井小学班子团结合作，真抓实干，凝聚学校合力，得到上级领导和有关职能部门支持，近来为深井小学安装了防雷设施，修缮了“危情围墙”，整顿了办公秩序，建设了校园文化，完善了学校工作制度（制度管理加人本管理），规范了教学常规管理，加大了校本教学研究力度，增强了校本培训力度，促进了教师专业化发展，营造了公正、公开、**、和谐的学校管理氛围。
尤其是深井小学在这二十多天时间内高效地推出了《深井小学教师竞岗实施方案》（共8097字），《深井小学定编、定岗、定员方案》（共3023字），《深井小学岗位说明书》（共23988字）。
为了体现其针对性、公正性、有效性、科学性、可行性，学校严格执行上级文件精神，依法成立了有关人事制度改革工作机构，稳定教师思想，激励教师挑战自我，契合学校实际情况，广泛听取教师意见，**选出教师代表参与到人事制度改革的方案制定工作中来。
那三个工作方案，高度体现了上级领导的指导作用，学校领导的核心作用，工作小组的参谋作用，教师的参与作用，党支部和教大会的审核监督作用。
为了那三个不断完善的方案，工作小组成员以人为本，求真务实，不畏艰辛，三易其稿。
学校相机在不同时间分别召开了三次领导小组商讨会，三次教师讨论会，一次党支部审核会，一次学校教大会。
2005年6月17日下午，《深井小学教师竞岗实施方案》《深井小学定编、定岗、定员方案》《深井小学岗位说明书》全票通过教大会审核。
二、发扬优良传统，保持清正廉洁 一是求真务实，积极进取。
一个党员如果没有求真务实的作风，就不可能成为真正的先进分子。
保持共产党员的先进性，需要把求真务实作为一项重要内容，落实到各方面工作当中去。
要坚持一切从实际出发，实事求是；大兴调查研究之风，吃透上情，了解下情；积极进取，量力而行，办实事，求实效，珍惜民力；察实情、讲实话，不搞虚报浮夸和报喜不报忧；立足当前，着眼长远，不搞急功近利。
二是遵纪守法，艰苦奋斗。
党的纪律是全党意志的体现，是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则。
小平同志多次强调，党的团结统一“一靠理想、二靠纪律”。
今天保持共产党员先进性，还必须牢固树立谦虚谨慎的态度，磨练艰苦奋斗的意志，发扬脚踏实地的作风，弘扬勤俭办学的精神，保持一种革命精神、一种勤俭的作风，我们的黄埔教育事业才能发展得更快更好。
三是常怀畏惧之心，保持清正廉洁。
在世界各国执政党中，因为腐败而下台的不胜枚举。
我们每一个共产党员都应该充分认识腐败问题的严重危害性，增强拒腐防变、廉洁自律的自觉性和坚定性，既干事又干净，为民、务实、清廉。
黄埔区教育局非常注重反腐倡廉工作。
6月2日，黄埔区教育局党委召开了“自觉接受监督，密切联系群众”主题座谈会暨局政治理论中心组学习会，拉开了“2005年区教育局纪律教育学习活动”的序幕，一场以学校领导干部为重点、面向全体师生的廉政文化建设活动在我区教育系统展开。
会后，大家对黄埔区教育局党委书记章登明的点评感慨万分，警醒受益。
是啊，“要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，真正做到不义之财不取、不法之物不拿、不净之地不去、不正之友不交，努力做一个人民群众拥护的人，做一个同事部下敬佩信服的人，做一个家属子女引以为荣的人，做一个回顾人生问心无愧的人，为我区教育事业健康发展作出应有的贡献。
” 6月2日的会议后，深井小学领导一以贯之地加强学习，知法守法为法用法，自尊自爱自束自律，增强自觉接受群众监督意识，不断筑牢警惕腐败侵蚀的防线，竭力以制度规范学校管理，尤其是加大对学校人、财、物的规范管理力度。
学校党支部努力把廉政教育和健全完善各项管理制度结合起来，把廉政文化工作作为贯彻落实中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的一项重要工作来抓，希望切实抓出新的成效。
为此，深井小学领导今后仍要努力：首先要加强自身的思想道德观念的修养，以马克思主义、思想、理论和“三个代表”重要思想武装自己要求自己。
其次要树立正确的人生观、价值观，进一步增强事业心和责任感，多做贡献，严格遵守法律法规，勇于同各种歪风邪气作斗争。
三是要立足本职工作，在实践中经常地开展批评与自我批评，克服不思进取、无所作为的思想状态，在精神文明建设中起到表率作用。
四是要重视和熟悉廉洁文化工作，将此作为自己教书育人的一项重要内容。
要将廉洁文化教育贯穿到日常的教育活动中去，提高廉洁文化教育的效果。
五是学校继续坚持**集中制。
学校班子决策时，有不同声音可使人头脑清醒；决策基本正确时，不同声音可以补充完善。
不同声音并非离心离德之音，而是一种正常的声音。
既是正常，学校就以平常的心态去宽容，去认真听取，去加以分析比较，而没有采取一概不听、堵塞甚至打击的态度。
实践证明，学校能够容纳不同意见，**风气不错。
学校领导者在决策时真正坚持**集中制，善于听取不同声音，善于集思广益，这样才能做到科学决策，才有可能避免犯错误。
俗话说，谨言不会出错，慎行不会摔跤。
“吾日三省吾身”，“怕”字当作警钟长鸣，这样就不会在人生路上“摔跤”。
实际上，常怀畏惧之心是一种自我约束和自我鞭策，是保持清醒头脑的“清醒剂”，是医治胆大妄为的“良药”，是促使自己正确用权的高明之举，更是对自己对家人高度负责的爱心行为。
因此，深井小学领导干部将时时把畏惧“刻”在心间，坚决不做出格之事。
三、锤炼人品官品，口碑奖杯一色 明确人品与官品的关系。
一个人做校长的时间是有限的，做人是一辈子的事。
一个人的能力有大小，职务有高低，但人格、“官德”不能低。
一个校长只有把人品与官品统一起来，才能真正成为一个高尚的人，做一个受人尊重、敬佩的人。
通过学习，我们进一步明确了一个好人好校长应该具备三个方面的基本政治素质：首先是头脑要清醒，严于律己，始终不渝地弃恶向善。
为“官”者立身做人，一定要做政治上的明白人，做到政治观点鲜明，政治纪律严格。
特别是在新的历史条件下，在面临诸多诱惑和考验的情形下，这一点尤为重要。
其次是志向要高远，理想要坚定，心中要装着人民教育，做到事业面前专心致志，得失面前甘愿吃亏。
再次是品行要端正，为人要正派。
古往今来，只有那些情操高尚、品德端正的人，才能真正赢得世人的尊敬。
明确争奖杯与争口碑的关系。
“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”。
教师、学生拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应，上级领导考核通不通过，这是衡量学校政绩的最终标准。
奖杯，是上级对自己工作的肯定。
对于有实实在在意义的奖杯，领导干部理所当然要争，这有利于形成千帆竞发、百舸争流的生动局面，有利于推动工作不断上新台阶。
然而，创造学校政绩不能眼中只盯着奖杯，更要看师生的口碑。
一切绝大多数师生不满意的言行，都应当及时纠正；一切绝大多数师生不满意的风气，都应当坚决克服。
不欺上瞒下，不拉帮结派，不唯书只为实，不损害学校和师生利益。
根据民意调查，深井小学教师普遍认为现在校园中逐渐有正气，有真气，有昂气，有聚力。
明确政绩观与发展观的关系。
我们追求学校政绩，必须坚持辩证、发展、全面、均衡、长远的眼光，既要紧紧抓住当前学校、教师、学生最为关心或最需要解决的问题，做一些让大家看得见、摸得着的实事，建立有形的政绩；又要干当前、想长远，多做一些诸如“百年树人”这样的长远之事，为深井小学、教师、学生的可持续发展奠定基础，建立无形政绩。
只有用发展观呼唤政绩观，才能创造出真正让党和人民满意的深井小学政绩，才能真正为“强区更强，优质更优”的和谐黄埔教育作出应有的贡献。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－浅说廉洁修身2008-06-18 18:06一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不至于碌碌无为而羞愧。
在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。
”——《钢铁是怎样炼成的》看完的《钢铁是怎么炼成的》这本书后，觉得上面的这句话最能概括整本书所展现的精神，也觉得非常适合作为当代大学生的座右铭，虽然现在不必问人类的解放而斗争，但处在大浪淘沙，经济高度发展，信息高度发达的今天社会，我们面临人类社会从没有的严峻问题。
在此，我们是否开始迷茫，开始怀疑人类是什么生物。
人类终究是贪婪的，就像欧洲的一位部长所说的，每一个官员都存在腐败现象，每一个人都存在贪婪的本性。
一语道破天机，腐败不仅仅是指贪污造假，为人为己利用权利谋取方便也属于腐败。
腐败的例子随手都可以拿来说教，暂且让我举例说说吧。
众所周知，南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅，这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。
相信很多人都听说过美国康涅狄格州州长约翰•罗兰是怎样落马的吧。
这位很年轻的共和党人10年前就当选州长，打破美国最年轻州长的记录，成为美国历史上最年轻的州长，被美国人认为是共和党的“明日之星”，问鼎总统宝座不会是什么问题。
但他最后却因腐败丑闻面临联邦调查和州议会弹劾。
联邦检察官说，罗兰在任康州州长期间，曾接受免费度假、翻修自己的乡间住宅，以及其他好处，共计价值10.7万美元。
12月23日，罗兰向联邦法官认罪。
他说：“我没有报告接收的礼品，欺骗了国税局；没有遵守法律，提供诚实服务，欺骗了康州人民……，美丽的政治生涯仅仅因为这些就终止了，这值得我们每一个人深思。
曾经在克隆研究领域深有威望，被韩国人称为克隆之父的黄禹锡在一次学术造假中惨遭落马，名声扫地。
1952年出生黄禹锡在干细胞领域取得巨大成功：2004年首次成功克隆出人类早期胚胎并从中提取出胚胎干细胞；2005年5月从患者体细胞克隆出了与病人基因相符的胚胎干细胞， 2005年8月4日，他又成功培育出世界第一只克隆狗“斯纳皮”，引发了世界科学界的震惊，认为韩国在干细胞研究方面已经领先于美国，并认为韩国可能因为此项研究而获得第一个诺贝尔奖。
但从2005年11月12日，他陷入一系列丑闻——女研究员为黄禹锡提供卵子丑闻，由此引发了一系列伦理和道德标准的讨论。
2005年12月6日,黄禹锡在《科学》杂志上发表的论文开始引起争议，韩国检察厅介入调查。
2005年12月15日，韩国克隆之父黄禹锡承认干细胞研究成果系伪造，2005年在《科学》发表的论文中的干细胞其实不存在。
调查结果公布当天，昔日名噪一时的韩国“克隆之父”公开道歉并引咎辞职。
信手可以拈来的腐败例子让我们震惊，也让我们深思，每个人都会对腐败深恶痛绝，随便举个例子都会让人咬牙切齿，这说明我们对腐败没有麻木，我们都崇尚廉洁，那我们又何以什么来阻止腐败的诞生呢
办法是有的，那就是修身。
修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。
修身要从小时做起，诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之，一个人要有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的抱负，那么他的人生将是美丽的，他也将得到人们尊重，我记得我在高考的作文里把当代的一位大学生称为上帝，这位大学生就是2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹，徐本禹出身于一个贫穷的农民家庭，他1999年考入华中农业大学农业经济专业，作为一个特困生，他得到了很多人的帮助。
2003年他顺利考取了华中农业大学硕士研究生，但他却放弃了深造的机会，毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教，他用他的行为告诉我们，生命也可以这样的有意义。
如果说眼泪是一种财富，那徐本禹就是一个富有的人，他让许多人泪流满面。
他从繁华的城市，走进大山深处。
他用大学生稚嫩的肩膀，扛住了贫穷和孤独，扛住了本来不属于他的责任。
也许，一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光，但爱被期待着，徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。
深圳青年歌手丛飞同志服务人民，热心公益，无私奉献，10多年来参加公益演出300多场，义工服务累计3600小时，捐助贫困失学儿童150多人，捐赠钱物300余万元，自己身患癌症，却还惦记着奉献社会帮助他人。
他以自己平凡而伟大的行动表现了一名文艺工作者乐于助人、扶贫济困的博大胸怀。
他的先进事迹广为传颂，在全国引起强烈反响。
他的离世让很多人流下了眼泪，甚至失声痛哭……。
贪婪是人类的本性，而奉献也是人类的本性，廉洁修身不是空话也不是高不可攀，在奉献中修身，在奉献中陶冶情操，每个人都应当“日三省自身，为人某而不忠乎
与朋友交而不信乎
传而不习乎”，那么离“圣人”的距离就不远了。
大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，最后一言以敝之: 淡泊名利，清风拂袖身自正；曲直分明，正气在胸威自生。
鲁迅生平事迹
辛亥革命前夜，鲁迅回到祖国，先在杭州的浙江两级师范学堂执教，担任化学、生理学教员，后又回到故乡绍兴，担任绍兴府中学堂监学兼博物教员、山会初级师范学堂监督（校长）。
他一方面教书育人，培养青年， 一方面积极投身于辛亥革命。
他领导故乡文学团体“越社”， 支持创办《越铎日报》。
1912年初， 鲁迅应教育总长蔡元培之邀，赴南京临时政府任职，不久，随迁至北京，任社会教育司第一科科长，同时先后受聘于北京大学、北京高等师范学校、北京女子高等师范学校等一些高等院校，担任校外兼职讲师。
俄国十月革命胜利后，鲁迅深受鼓舞，与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起，写文章，办杂志，揭开了中国五四运动的序幕。
他站在反帝反封建的前列，积极提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。
1918年，他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，小说通过象征的艺术手法，无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质，强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。
此后，鲁迅“一发而不可收”，以彻底的不妥协的姿态，创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论，从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。
1926年夏，鲁迅离开北洋军阀盘踞的北京，南下厦门，担任中国文学系教授，同时兼任国学院教授。
1927年初，鲁迅又转赴当时的革命中心广州，担任了中山大学中文系主任，同时兼任教务主任，一边从事教育和文学创作，一边投入新的战斗。
同年4月，反革命政变发生，鲁迅经受了腥风血雨的考验，因营救学生无果，愤而辞职。
在血的教训面前，鲁迅早年形成的社会发展观发生了深刻的变化，他严厉解剖自己的思想，纠正了过去只信进化论的“偏颇”，从此，他的思想发展进入了一个崭新的起点。
20年代中期，参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。
1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。
1927年8月到任教授。
1927年10月，鲁迅到了上海，从此定居下来，集中精力从事革命文艺运动。
1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。
193O年，中国左翼作家联盟成立，他是发起人之一，也是主要领导人，曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。
他参加和领导了中国左翼作家联盟、和中国民权保障同盟等许多革命社团。
他主编《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等许多刊物，团结和领导广大革命的、进步的文艺工作者，与帝国主义、封建主义和国民党政府及其御用文人进行针锋相对的斗争。
他坚持韧性战斗，撰写了数百篇杂文。
这些杂文，如匕首，似投枪，在反文化“围剿”中，作出了特殊的贡献。
他与共产党人交往密切，坚决拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策。
他以“窃火者”自喻，致力于中外文化交流，倡导新兴木刻运动。
他关心青年，培养青年，为青年作家的成长付出了大量的心血。
1936年10月19日，鲁迅在上海大陆新村寓所与世长辞，终年55岁。
鲁迅写过一首《自嘲》诗，其中有两句为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。
鲁迅一生写下了800多万字的著译，他的《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等许多作品一版再版，被翻译成英、俄、德、法、日、世界语等多种文字，饮誉全球。
《鲁迅全集》是他留给中国人民和世界各国人民的一笔宝贵的精神财富。
