以家乡美为主题的演讲稿
尊敬的各位老师、同学们：大家好
今天，我演讲的题目是《我爱我的祖国，我爱我的家乡》。
在世界的东方，有一个古老的国度，她美丽而宽广；在世界的东方，有一个伟大的民族，她勤劳而坚强；在世界的东方，有一片广阔的沃土，她神奇而辽阔。
奔腾不息的黄河是她的血脉；巍峨屹立的泰山是她的脊梁，她就是我的祖国—中国。
从小以来，“中国”这个字眼在我心中已留下了深深的印象，望着绘满群山大河的地球仪，祖国那气势磅礴的高山峻岭，那蜿蜒曲折的长江黄河，已深深地烙在我的心中。
记得小时候，妈妈指着几面国旗问我：你最爱哪一面
我自豪的回答：当然是中国的五星红旗了
妈妈又问为什么呢
我说：“因为中国的红旗最鲜艳，因为我是中国人，因为我身上流淌着在中华民族的血液，因为我是炎黄的子孙。
” 千百年来我的祖国饱经风霜，历尽风雨。
今天，在世界的地平线上终于迈上了国际化的道路。
如今的中国，已不是任人宰割的弱国，如今的中国，拥有光辉灿烂的文化，创造着让全世界都刮目相看的伟绩。
你看，神州飞船一飞冲天；嫦娥一号邀游月空；伟大的祖国申奥成功，都在向世界昭示：中国正在与世界接轨，正在与时俱进，正在飞速发展。
做为一个中国人，我怎能不骄傲自豪
就在这片土地上，有一个神奇而美丽的地方，那就是我的家乡—宁夏。
宁夏山川，既有雄浑粗旷的大漠风光，又有塞上江南的旖旎美景，更拥有富甲天下的奇珍异宝。
你看，灵古公路两旁那郁郁葱葱的八百米林带，在向世人昭示，浩瀚的沙漠在灵武人面前低头屈服了
清清的长流水宛如一条白练，静卧在毛乌素沙漠边缘，她传承并记载着千年流不尽的奇妙
你看，那万里飘香的长红枣，已走出中国，走向世界。
它鲜红的色泽，香甜的味道，象征着灵武人民的勤劳与智慧。
做为一个灵武人，我怎能不骄傲自豪
我爱我的家乡，爱她羊绒柔软，爱她乌金阳和，爱她流水清清，爱她红枣飘香。
我的爱乡已插上了飞翔的翅膀，乘着西部大开发的东风，飞向世界，飞向未来。
啊，灵武，我可爱的家乡，你是一片多情的土地，哺育着我们生生不息
你是一片肥沃的土地，滋养着我们代代魂灵
让我们为你梳妆，为你歌唱。
我相信，不久的将来，家乡的明天会更美好
祖国的明天会更辉煌
关于山西的革命历史演讲稿怎么写600字
感受山西的魅力 “人说山西好风光,地肥水美五谷香.”国庆佳节期间,我们乘坐旅游团包机,从滨城大连飞往西北高原.航程只一小时客机就徐徐降落,瞬间我们就来到了“东有太行,西有吕梁”的山西省境内.我们是第一次踏上这块陌生的土地,伴随着旅游过程才日渐对它有所了解和认识. 山西位于黄河中游,东缘,因地处之西而得名.它东立千里太行巍峨屏障,西伏吕梁缠绕汹涌九曲黄河天堑,北临内蒙古苍茫塞外大漠,南踞汾河两岸富饶原野沃土.这一方夹峙于黄河峡谷和太行丛山之间呈桑叶形的沃土,山河壮丽,风光无限,物华天宝,人杰地灵.一方水土养育一方人,九曲十八弯的黄河水,古老的黄土地孕育了山西博大精深的古老文化、建筑文化、商业文化、装饰文化、民俗文化、饮食文化和佛教文化.山西竟有这么丰厚的文化底蕴,不来旅游是难以想像到的.无怪乎有人戏言,到山西旅游脚一落地就踩着文化了.这句戏言也并非夸饰,我们到这里来旅游方知确实如此.山西从北到南,都是文化的锦绣相联结——晋北佛国圣域的佛教文化,晋中晋商院落群的民俗文化,晋南的根祖文化.山西既有古代遗址,佛教圣地,又有众多的革命史迹,人文景观星罗棋布.风光秀丽的,景色如画的,排山倒海的……也引人入胜.真是走进山西,才见别有天地.我们这次山西的旅游观光,仅仅去了晋中与晋北的一部分景区,但也初次看到了山西的“庐山真面目”.我们先后游览了豪华气派的、气势恢宏的平遥古城、高耸险峻的雁门关、惊险奇绝的悬空寺、巍峨壮观的云岗石窟、规模宏大的五台山佛教圣地等,都在脑际留下了不可磨灭的印痕.无论听导游讲解,还是实地观看景物,都使我们沉浸在历史的文化的氛围之中,经受了一次悠久历史文化的熏陶.在与自然景观、人文景观零距离接触时,耳闻目睹其历史兴衰与现实状貌,我们思维凝结在久远而深邃的历史天空.祖先巧夺天工的非凡创造力,英勇悲壮抗击入侵敌寇的爱国精神,晋商敢为天下先的勇气智慧和辉煌业绩,都使我们深感震惊和喟叹! 华夏文明“地上看山西” 我们刚到山西,当地导游就向我们介绍说：“中华五千年文化,地上看山西,地下看陕西.”这一语破的是我们首次耳闻,说明创造中华民族文明,山西与陕西是紧密相连而又具有悠久历史.并且,山西的历史文化是留在地面上可见的.
山西故事主题班会发言稿
理想追求理想指示灯失灯作用失勇气坚持远理想才海洋迷失向托尔斯泰理想辈理想阶段理想理想月理想甚至、、钟理想听同否想自理想 花季命春美丽却短暂作名应该期努力习奋发向找片属于自空青祖希望民族未每主宰着自明 位哲说：梦走许路醒床形象告诉我道理：能躺梦幻式理想仅要理想要胆幻想更要努力做理想躺着等待新始仅遥遥期甚至连已经拥失同否梦幻理想彷徨呢 前说志立志志立志些志志美梦所谓理想自蓝图构画再美再完善空楼阁海市蜃楼罢同立志立志呢 我想用梁启超结束今演讲：少智则智少富则富少强则强少进步则进步少雄于球则雄于球让我洒路汗水饮路风尘嚼跟艰辛让青春红旗继续燃烧；愿每位青都怀抱着自理想航程断乘风破浪奋勇前进
跪求:一篇演讲稿
今天我演讲的题目是：喜迎激情奥运，舞动魅力青春。
朋友，当你为站在异国他乡金牌领奖台上的中国健儿感到振奋的时候，但你为萨马兰奇主席宣布第29届奥运会举办城市——“北京”而热泪盈眶的时候，你可曾知道，曾经被喻为“东亚病夫”的中国如今站起来了，中国强大起来了
就中国民不聊生，饿殍载道，从一个侧面反映了中国人民体质的衰弱，寥寥落后，受尽了帝国主义列强的百般临辱
心中国旭日东升，光芒万丈，照亮世界东方
有人说，“激情成就梦想，激情铸就辉煌”。
也就正是由于中国对奥运的激情，才使中国历经三次申奥得已成功——这个让华夏大地热血沸腾的事情。
如今，08来了，奥运来了
五个中国小精灵“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”、“妮妮”带着对奥林匹克的幻想诞生于世，传递着和平、友谊、进步、和谐的理念，童稚的笑脸向世界每一个人发出邀请。
“贝贝”传递繁荣；“晶晶”是一只憨态可掬的大熊猫，带给人以快乐；火娃娃“欢欢”象征了奥林匹克圣火，是运动激情的化身，传递“更快、更高、更强”的奥林匹克精神；“迎迎”是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，将健康的美好祝福传向世界；“妮妮”是来自天空的燕子，飞过之处播撒好运的祝福。
他们手牵着手，用他们每一个名字中的一个字组成“北京欢迎您”，来迎接你的到来…… 在我很小还不懂得什么是奥林匹克的意义的时候，还不明白为什么足球场上的所有人都在为一个球而拼命奔跑的时候，我眼中的奥运会只是开幕式上爆炸在天空中的礼花。
可是，随着一天天的长大，我渐渐开始明白，为什么这么多人会为了战争儿哭泣，为和平儿欢呼。
开始明白每个人都有自己的理想，自己的爱好，理解了为什么在看到自己喜欢的运动比赛的时候，眼睛都不舍得眨一下…… 奥运的到来就像是从远方飞来的和平鸽，虽然我们生活在和平中，但我们总希望美好的事物离我们近一些，再近一些，对于奥运会的到来，每个人都希望能做些什么，做些我们力所能及的事情。
选择做一名志愿者吧，站在运动场管外，维持秩序，这需要付出许多的汗水，但收获的是一个青春无悔的梦。
投入你的热情，注入你的青春，奉献并快乐着，去实现志愿者的意义。
向每个人宣传奥运吧，让我们用色彩斑斓的画笔在各式各样的纸上画出每个人心中的五环，画出每个人心中的奥运。
青春是属于我们的。
所以，我们会认真地学好英语，因为我们希望了解更多的世界文化；更会学好语文，因为这样就可以把所了解的中国介绍给世界其他地方的人们；我们要学好数学，因为这样就可以知道那些设计师是如何设计出像“鸟巢”优美的建筑；我们更会学好历史，因为我们要了解阻止战争的方法…… ——这些都不是最重要的，最重要的是要以笑容迎接每一个人。
讲究文明，让文明在每个人心中传递。
其实，文明离我们很近很近，近得触手可及。
比如,在车上给妇女老人主动让座，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾，等等，都是文明的具体体现。
每一份文明都是一份力量，无数文明会聚在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心中萌发。
一分文明好像一盏灯，照亮一个热情； 一份文明好像一滴水，许多文明就是一片海； 一份文明好像星星之火，许多文明就可成燎原之势…… 迎奥运,讲文明，树新风，相信你，相信我
所以，只要把我们身边的每一件事情都做好，用我们每一个人的努力让北京变得更加完善。
如今奥运在即，我期待着，期待着她掀开自己的神秘面纱。
那里有太多东西值得关注：中国飞人刘翔能否成功卫冕
姚明能否让中国男篮更进一步
中国梦之队——跳水队能否再创辉煌
中国乒乓球的实力明星能否技压群雄，将全部金牌揽入怀中
女排的顾念们能否再创佳绩
……我期待着作为东道主的中国队能取得好成绩，在家门口为祖国争光…… 红色，是跳动的火焰，它代表了奥运圣火。
这圣火，自公元前在古希腊神殿前燃起后，就从不曾熄灭。
人们常说：“民族的也是世界的”前美国总统克林顿访华时曾经说：“我们的国家深深的仰慕有贵国悠久的历史和丰富的人文他们同时也是全人类的财富。
”同样，奥运圣火虽燃起于欧洲大陆，却属于全人类，属f我们的地球村。
特别是自1896年第一届现代奥林匹克运动会起，它更成为人类现代文明的见证；就是这圣火，经历了战争与黑暗，依然纯洁；就是这圣火，每每燃起，让人久久不能自已，喜泪盈眶；就是这圣火，让多少人，上下求索；梦寐以求。
百年奥运，风云变化，不变的是始终如一的人文精神。
在奥林匹克精神中，人文内涵是不朽的底蕴。
它作为一种特殊的精神动力凝聚着全人类向往前进的心声。
在“higher，faster,stronger”的口号下，奥林匹克运动所真正倡导的是“团结，友谊，进步”。
黄色，代表了*，代表了我们，黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙。
*，作为中国的首都，长期以来都是奥林匹克运动最积极的支持者和参与者。
早在1991年我们就首次提出了申奥的请求，作为一个*人，我永远不会忘记八年前在蒙特卡罗，2000年奥运会主办城的投票现场，投票前，由12名与我年龄相近的女孩代表*演唱了《茉莉花》；那歌声很美，很动人。
然而，我永远难忘的确是在*落选时，她们放声大哭的情景。
那一次，*输了。
但，我们从不曾放弃。
正如奥林匹克精神所号召的那样“”*有1500万市民，民意调查表明：支持申奥的占了94．9％。
这个数字是惊人的，*人申奥的热情，更是巴黎，大阪，多伦多或是伊斯坦布尔所望尘莫及。
歌德曾经说过：“光有意志是不够的，我们必须见诸于行动。
”作为一个发展中国家的首都，*申奥的科技实力是引人关注的。
那么，就让我们到*城里看一看吧
磁卡电话遍布全市；高速公路四通八达；体育场馆引入纳米技术；交通管理实现电子监控。
经过近10年的建设和发展，*己经比首次申奥具备了更强的科技实力。
绿色，代表了环境，是地球村的色彩。
科技一日千里的今天，人们并没有忽视对环境的爱护。
在地球村的理念中，绿色是永恒的主题。
近20年来，奥运也顺应时代，强调奥运与环境相结合。
因此，*要办的奥运是绿色的奥运。
一方面，市民们自愿出力建设奥运林，为古长城增添新景，另一方面，****投资修建“五河十路”绿色通道，为*又添绿衣，到2000年为止，全市绿色覆盖率以达36％，人均公共绿地达9平方米。
*用双手建造了一个绿色的家园，更期盼一个绿色的奥运。
选择了色彩，或许有人会问我画面的内容。
是这样的：2008，绿色的地球村将迎来又一个全人类的体育盛典，火红的圣火走进了一个古老的东方国度，届时，我们，所有的炎黄子孙将高唱同一首歌《newbeijing，greatolympic》。
雅典奥运的圣火熄灭了两个月，我们这些新闻工作者，默默见证着历史时刻，用心传递着赛场信息。
一个标题，一篇稿件，一块版面，努力的方向志在歌颂一种心声：爱国。
体育就是沙场，需要紧守着傲气傲骨，报纸奉上的都是捷报，绝不递上降表。
我们并非惟金牌论，所以每每为突破性的成就击节，比如男篮掀翻塞黑后，大鸣赞歌；我们不能容忍所谓阴谋与算计，于是对主裁花剑男团的黑心哨，大打出手，对应着郭兰英的唱词：若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。
尽管那月那天往事如烟，成为日渐模糊的记忆碎片，像胜负未分的忐忑、气冲霄汉的豪情，或者是触及心扉的错愕，云云种种，都已远去。
直到现在，我们生存的媒体依然保持着奥运模式下的习惯，见美眉叫杜丽，逢帅哥唤田亮，赞美别人高效率的方法是：你的速度，很刘翔。
记得男子110米栏决赛时，凌晨2时，三十多个夜班编辑挤在休息室看直播，我被裹挟在里面，四周都是扑通扑通的心跳。
漫长的12秒91过去，声浪瞬间****，我的同事合力发出山西晚报历史上最嘹亮的欢呼，“刘翔，刘翔
”我摸索出手机，给一个请假的同事打去，声音颤抖地说：“听听这珍贵的咆哮。
” 离年终盘点也还有两个月，不知还有多少激昂将要见诸我们的报端。
当200x年的回忆分支被条条框框成了大事记，或热血如同白云苍狗飘浮，也不能淡忘，红色八月. 回答者： 信守诺言啊 - 初学弟子 一级 5-3 18:41光阴似箭，日月如梭。
毕业的脚步离我们越来越近了。
老师在叮咛，父母在嘱咐，我们也在努力奋斗，整天埋头学习，为的就是能考出优异的成绩，不辜负老师、家长的期望，也为了进入好的中学，为自己今后的前途而铺下阳光大道。
但是我们首先必须做一个德、智、体、美、劳全面发展的合格毕业生。
许多人都知道，道德是最基本的修养。
记得有一次，我和几个朋友在老师家补习。
老师在给我们讲解关于礼貌用语的时候，拿出一包餐巾纸给我们看。
上面写着四个大字“湘水人家”，这时老师对我们说：“你们可能认为这是一包普普通通的餐巾纸，但你们肯定没见过餐巾纸的下方写着这样的字。
”我们听了老师的话，顺着老师手指着的地方看去，那儿有一行字“别人说：要学习做菜先要学习做人。
”老师接着说：“我们不管做什么事情，首先要学会尊重别人，对别人有礼貌，这样才会给对方留下深刻而又美好的第一印象。
”那一天下课后，我们在临走时都会自觉的和老师说声：“老师再见
”有人说，德是我们一生中时时刻刻都必须重视的。
我觉得这话说的一点也没错，只有拥有优秀的思想品德我们才能为社会做出贡献。
周恩来总理为中华之崛起而读书告诉我们应该热爱祖国并为理想而奋斗，陈毅体谅父母的品质告诉了我们体贴父母与孝顺乃中华民族的传统美德；“一方有难，八方支援”这条俗语告诉了我们助人为乐之本……除此之外，我们还应该诚实守信，宽宏大量。
我们也应该学会应用自己的知识与智慧去攻克人生遇到的难题。
在学习上也一样，我们应该上课时专心听讲，认真学习，用知识来填满自己智慧的仓库。
我们也应该善于开动自己的脑筋，多问几个为什么，这样才会慢慢的积累知识，学习才会更上一层楼，成绩才能更优异。
但有了良好的品德和智慧还不能算是一个合格的毕业生，我们还必须拥有健康的身体，，因为“身体是革命的本钱”，有了健壮的好身体，我们才能去做我们想做的事情。
所以我们要坚持每天锻炼身体，做好眼保健操，好好地爱护自己的眼睛，让整个身体素质都合格。
一个合格的毕业生在美、劳方面也是不错的。
他应该画画不错，有一定的美感鉴赏力。
他也应该能动手创造自己的生活，有能力好好照顾自己。
只要我们能按照德、智、体、美、劳去全面发展，我相信合格毕业生的宝座非我们莫属!
安全在我身边的演讲稿
《老残游记》是刘鹗的不经意之作。
正如刘鹗四子刘大绅所说：“《老残游记》一书为先君一时兴到笔墨。
初无若何计画宗旨，也无组织结构，当时不过日写数纸，赠诸友人。
不意发表后，数经转折，竟尔风行。
不独为先君预想所不及，且先君也未尝有此预想。
”从上面的记述中，我们可以看出《老残游记》并非刘鹗为小说而小说之作，而是“赠诸友人”的“兴到笔墨”。
这友人据刘大绅所说是连梦青，因避杀戮，隐于上海租界，苦于无力营济，又不受友人钱币，刘鹗便赠稿以接济之。
从这里我们不难看出，刘鹗并非职业小说家，这也是他与“南亭亭长”、“我佛山人”和“东亚病夫”的不同之处。
所以文学家只是他在后人视野中的定位，但我们却忽略了他的实业家的身份和意义，这也是我们应该特别注意的。
在19世纪末的中国天空中，浓云始终遮蔽了阳光，忧患是时代的主题。
在救亡和启蒙的双重变奏中，旧文学从前台退居幕后，新文学由背景走向前景。
“诗界革命”的“我手写我口”是时代命运的诗化召唤。
“小说界革命的”欲新一国之民，不可不先新一国之小说“是对新小说社会作用的极力提倡。
由近代翻译所引起的近代小说及新小说的兴起，是世纪末独特的风景。
文学的嬗变在新时期历史的淘沙中沉淀，新文学在社会的动荡中脱颖而出。
刘鹗的《老残游记》也正是在这一大背景下出现的，无论在思想上还是在艺术上都取得了很高的成就，成为新文学的前驱，旧文学的收场。
关于杜甫的演讲稿，3~5分钟
参考一下....... 杜甫是我国古代伟大的现实主义诗人，号称“诗圣”。
一生写诗一千四百多首。
杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。
杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。
艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。
死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。
但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。
王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。
杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。
它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。
