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唤醒大学生演讲稿

时间:2013-09-02 03:07

如何做一名优秀的大学生 演讲稿

各位评委、同学们大家晚上好

今天我的题目是《争做大学生》。

大学是人生求学新的起点,也是培养个人修养的最好契机。

沉浸在和谐的校园中你就会发现:原来和谐是一种熏陶,一种感觉,一种氛围。

我们讲和谐,那么究竟什么是和谐呢

它是传统文化的精髓,也是事物存在的最佳状态。

歌曲中唱道:家合万事兴。

可见,中国人民对和谐的殷切期待。

既然如此那么调动一切积极因素构建和谐校园也是众望所归了。

和谐发展的理念只有在适当的外部条件下才能渲染出氛围,寻找创建和谐校园的途径就要从其组成说起,和谐包括人与自然的和谐、人与人的和谐,探询和谐就要从自然和人两方面说了。

自然的因素即自然环境,创建优美的自然环境是不可或缺的一环。

如果我们学校里的所见、所闻、所感无不是俯拾不完的美丽,清新的空气中荡漾着和谐温馨的气息,那么心情会像阳光般灿烂,思想像雄鹰般翱翔,同时迸发出青春激昂的火花

唐人有诗云:“山光悦鸟性,潭影空人心。

”回首历代书院大多依山傍水,放眼现在,各高校也以环境优美为亮点,想必为了“借山光以悦人性,假湖水以静心情。

”茵茵绿草,莺莺鸟语让我们陶醉,亭榭交错,山水相映让我们痴迷。

沉浸在这样的环境里,自然会潜移默化的受到美的熏陶,放飞美的心灵。

接下来我们来谈谈人的因素,人是万物之灵长,是世界的主导。

和谐的人文环境,良好的人际关系与意蕴丰赡的校园文化都属于人文的范畴,是和谐校园的灵魂所在,因为一定程度上精神财富远比物质财富来的重要。

首先探讨人文环境,教师们博古通今、旁征博引、儒雅的气质和风度时刻吸引我们以其为榜样,提高自己的修养与内涵。

人文环境是集体智慧与汗水的结晶。

校园里充盈着优雅和谐的氛围,徜徉其间,熏陶渐染,人的心灵也会美化,潜意识里的自尊自爱被唤醒,达到和谐,岂不易哉

其次,只有良好的人际关系才能体现校园的和谐。

大学里学生之间的接触比较频繁,用心营造一种充满真情与关爱的氛围会使校园融洽起来。

在温暖的关怀与真切的感动里生活,心灵与心灵之间碰撞出心之相映的清脆,难道不是很美的事吗

最后,一个和谐的校园,还应有意蕴丰赡的校园文化,这是极其重要的一点。

丰富多彩的校园文化,是一个自由的空间,让学生的个性得以像春天的枝叶一样无拘无束的伸展,浓厚的学习氛围,让我们如鱼得水,畅游知识的海洋,多种多样的社团活动让我们学会办事学会做人。

如果没有校园文化,学生的精神世界无疑是一片荒漠,而和谐校园文化是一种巨大无声力量,是最优秀的隐性课程。

它是难得的甘露,从最微妙最深刻的方式进入灵魂深处,滋润干涸的心灵。

和谐是一幅精美的画卷,令人惊艳,令人回味,和谐是超凡脱俗的世外高人,深藏不露,飘逸于浮云之上。

它会给空虚的心灵带来希望,给懵懂的双眼带来清明,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑微的灵魂带来自信。

让我们携起手来,用心情的音符去谱写和谐校园的欢快乐章

求一篇大学生感恩励志演讲稿,希望要非常感动,不要很花哨

一、感恩立德,明礼修身 或许你出身贫寒,或许你曾埋怨过你的父母,或许你也曾为自己贫困而感到过自卑和压抑……同学们,物质上的贫乏并不是贫困,精神上的匮乏才是真正的贫困。

不要埋怨你的出身,也不要自卑你的家庭,“全国道德模范之孝亲爱老模范”刘霆,家贫如洗,背母求学,用他刚毅而坚强的品格感动了家乡父老和求学所在的异地他乡;兰州大学优秀毕业生石小东用她的行动诠释了她所说的“贫困生并不是一个让人感到自卑的身份,而是一个让人发奋的理由。

” 我们要铭刻父母亲情,常念老师恩情,深厚同学友情,要把感恩的思想贯穿于日常的学习和生活之中,贯穿于文明建设、学风建设及和谐校园建设的实践之中。

我们要大力弘扬中华传统美德,懂得爱父母、爱老师、爱同学、爱母校。

学会以感念之心去处世做事,立足于“先成人,后成材”。

为了回报亲情而刻苦用功,为了恪守自尊而拒绝消沉,为了明天前程而提高综合素质。

二、自强不息,立志成材 困难催生伟大的品格,压力凝聚坚不可摧的精神。

作为承载未来和向往明天的当代大学生,我们应当秉承中华民族自强不息的宝贵精神,以顽强的意志、务实的行动书写合格的青春答卷。

在生命的历程中,只有不断地努力、奋斗和追求,才能实现人生价值,领悟人生真谛。

愈挫愈勇,逆境成才。

在困难和挫折面前,要始终坚信:困难和挫折都是暂时的。

心中常树必胜之志,胸中常立豁达之情,永远奋发向上。

立足专业,广泛学习。

用科学知识武装自己,用过硬素质充实自己,以实际行动报效祖国,服务社会。

三、勇担责任,诚信做人 人无信不立,要将诚信做人贯穿日常的学习生活之中。

行动起来,让我们做诚信的主人,对自己诚信,对他人诚信,对自己负责,对他人负责。

做到诚信学习——端正学习态度,学习踏实,不迟到、不早退、不旷课,不拖欠学习任务,不抄袭他人作业;做到诚信生活——说诚信话、办诚信事、做诚信人;做到诚信考试——树立“诚信考试光荣,违纪作弊可耻”的思想,自觉遵守考风考纪,不违纪、不作弊;做到诚信学生科研——尊重科学,维护知识和学术尊严,遵守学术道德,不剽窃他人成果;做到诚信择业——在择业过程中,诚实准备求职材料,不弄虚作假,不欺骗学校和用人单位;做到诚信还贷——主动与贷款银行联系,按时还本付息。

当然,我们能做的不仅仅是这些,我们只是想通过这样的方式来唤醒大家的爱心、善良与社会责任感。

让我们行动起来,把“感恩、自强、责任”这一美德进行到底

跪求一篇《我为什么上大学》的演讲稿

诚信,人性的基石  各位同学:  大家晚上好

今天晚上我演讲的题目是《诚信,人性的基石》。

中华民族是历史长河中一朵灿然绽放的花儿,摇曳生姿,无论这个古老而勃发却历经沧桑的民族如何的一路胼手胝足,却都没有丢弃它的秉性——诚信。

  从初始的“反身而诚,善莫大焉”的古训,到两千五百多年前千秋圣人孔子的“修身,齐家,治国,平天下”,莫不从始至终贯穿如一的就是修身,而其中真正的精髓便是“人而无信,不知其可也”也在强调着这个亘古不变的诚信的重要性。

可见诚信自古以来就是中华民族的传统美德,是经过漫长的,沉重的生活之浪淘历而出的赤纯之金。

  春秋战国时期,群雄逐鹿,秦孝公准备革新图强。

当时由于长期的战事,国内一片积弊。

秦孝公任用商鞅锐意改革,为了树立威信,推进改革的进程。

商鞅下令在都城的南门外树立了一根三长长的木头,并当众许下了承诺:谁能够将这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人都不相信如此轻而易举的就能够得到那么高的赏赐,结果没有一个人愿意出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到五十两,重赏之下必有勇夫。

终于有人将木头扛到了北门,商鞅立即赏了这个人五十金。

商鞅这一举动立即在百姓之间树立了威信。

或者说得更加确切一点即使诚信。

而接下来商鞅的变法就很快在秦国施行了开来,最终秦国统一了六国,第一次真正意义上了确定了中国的版图。

  历经千年,这个故事去历久弥新,不停地被演绎淬炼,像一只涅盘的凤凰,翱翔在我们精神的天空。

我相信这之间不管我们如何的提起这段历史的时候,不变的是我们一直信仰的诚信。

  再看看如今,在这个道德滑坡的年代,一件件不堪入目的丑闻的事情一次又一次的冲击着我们,挑战着这个时代的底线。

他们是这个时代文化的领军者,却抛弃了冯友兰先生“ 为往圣继绝学”的一个学者该有的虔诚,学术抄袭造假大肆泛滥,并且有愈演愈烈的趋势;他们是救死扶伤的白衣天使,却忘记了时代,却忘记了那朴实却分量重如泰山的宣言,市场经济的浪潮下,假药致死事件层出不穷;他们是老百姓生存的最基本的保障,在民以食为天的社会里,仅仅是为了那些利润,抛却了本来不应该抛却的东西,染色馒头,毒奶粉,三聚氰胺,种种肮脏的东西死灰复燃,现在没有什么人敢说自己吃的东西是安全的。

  这是一个时代的悲哀

悲哀的本质不在于我们不是一个无辜的旁观者,相反我们都参与了,我们丢掉了我们本该保持的最重要的东西——诚信。

这就是在这个今天,我们不得不又一次提起了这个诚信的话题,他是如此的有必要。

  有一位前辈说,当我们丢掉了一切的时候,我们看似轻装上路的时候,其实我们背负了人生的最大的十字架,总有一天它会压得我们喘不过来气的。

一语成谶。

  诚信没有华丽的外衣,随着历史变更千年,不变其本质朴实的模样,她已经没有了当年的风华绝代,却依然值得我们细细对待。

  诚信没有值得吸引人炒作眼球的东西,默默无闻的守候着,像山谷里一株默默盛开的百合,希望哪一天我们可以嗅到它醉人的幽香。

  诚信看不到摸不着,却在这个国家无数的变迁中,成为我们民族精神的基床,温暖着我们每一位华夏儿女的心房。

  是的,在如今,我们有了看似繁华的物质,却是那么的需要温暖,是的我们需要诚信这件并不奢华但是却让我们温暖的外衣。

我们每一个也许都不是伟大的,朴实如一株不起眼的小草,但是却不能成为我们的借口,去丢掉了诚信。

物质的贫瘠,我们努力就可以让他们充盈,但是精神的贫瘠,确实让我们赶到真正的羞怯。

  今天,我们唤醒我们我们的诚信意识,因为他是我们人性的基石,今天我们唤醒我们的诚信意识,因为只有这样,总有一天,无论是我们的民族亦或是我们的个人,终究可以遇雨化成龙,一飞冲天,写下不朽的传奇

帮我找篇三分钟左右的大学生演讲稿,命题是祖国祝福你

古语有云:“万恶毒为首”。

身为祖国花朵的我们有责任担起拒绝毒品的重任。

  毒品其实是指国家依法管制的能够使人形成瘾癖的麻醉和精神药品,能麻醉人体的神经中枢系统,大量吸食,会导致死亡。

那么,毒品对我们来说,既熟悉,又陌生。

熟悉的是经过多方面的宣传,我们对毒品有了一定程度的认识;陌生的是没有尝试过毒品的滋味。

不错,正是因为这一种好奇心,不少人成为了如恶魔般的毒品的奴隶。

作为祖国未来栋梁的我们,不但要远离毒品,而且拒绝它。

没有了毒品,自然就不会产生新一代的“瘾君子”,吸毒是个人的深渊、家庭的厄运、社会的毒瘤、人类的天敌。

根据报道,近年来,北京、深圳、济南等地有中学生群体非治疗目的大量购买止咳药水。

其实,现在的止咳药水已经成为毒品了。

某些商人为了谋取暴利,乘机大量购进,再以高价贩卖出去,你说,在这样的环境下,我们能健康成长吗

之所以,我们要禁毒。

  根据报道,有一个家庭三死两疯,原因却是令人大吃一惊,只因一人吸毒。

可想而知,毒品是多么可怕,多么恐怖,多么可恶,破坏力不亚于原子弹,和“沙林毒气”不分伯仲。

毒品不仅可以摧残吸毒者的身体,还可以毁掉人的前途,造成人体生理和心理上不同程度上的伤害。

毒品的魔爪不仅仅是残害身体,抹杀灵魂,还会诱发各种疾病。

某些吸毒者会使用针筒注射各种毒品,他们为了省钱和方便,往往会多人共同重复使用一支针筒,疾病就会在这样的环境下爆发。

由于毒品会侵蚀人的身体,所以吸毒者往往会特别瘦弱,用针筒注射的更是满身都是被针扎过的痕迹。

之所以,我们更加要禁毒。

  曾经有一位大学生在戒毒所里叙述自己的故事——自己由于好奇心而尝试了毒品,就在这一刻陷入了毒品的魔掌,成了毒品的奴隶,为了吸毒,想尽办法去赚钱:旷课去打工,偷东西……直到毒瘾发作昏迷了,在戒毒所里吃后悔药,大好前途就这样毁了。

在我国五千年灿烂悠远的文化史上,曾经有过一段轰轰烈烈的禁毒史——震惊中外的虎门销烟。

当年,大部分人吸食鸦片,国民体质整体下降,大量白银白白流失,林则徐上书要求杜绝鸦片,才会有这家喻户晓的虎门销烟,给予后代一个警惕:千万不能以身试“毒”。

据统计,全世界每年因吸毒导致死亡的人数高达14万人以上,另有约1000万因吸毒而丧失了正常智力和工作能力。

据说母亲在怀孕过程中吸毒的话,毒瘾就会遗传到下一代,这种说法听起来令人毛骨悚然。

之所以,不得不禁毒。

  在我上五年级的时候,学校曾经组织我们去大朗镇的戒毒所参观,在门口时,我看到江泽民前主席提的词。

走进去,首先映入眼帘的是一块宣传栏,虽然面积不大,但是内容精辟。

紧接着的是参观操场、宿舍楼和感化楼,最后,我们去观看戒毒所里的叔叔阿姨精心为我们策划的文艺表演,他们舞动着健康的躯体为我们跳着动人的舞蹈。

接踵而来的是他们的演讲,动人的语句打动着我们心里的一条弦。

高潮部分是刚捉到的“瘾君子”的登台亮相,我看他们衣衫褴褛,蓬头垢面,头垂得底底地的,与地狱的魔鬼没什么异样。

最后,我们去观看图片,图片里的人物外貌和身形足以唤醒人类的恐惧。

之所以,禁毒是势在必行的。

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800字左右的 成熟点的 演讲稿 最好是第一篇在我这发表

告别耻辱的一页 我们正书写辉煌时光匆匆,却从未错过历史;岁月如流,却洗不净历史的铅华。

它们见证着所有的起伏,所有的无可奈何,当然,还有所有的刻骨铭心。

历史已经过去,却不容忘记。

回顾历史,我们的祖先用睿智为我们积蓄了太多的荣耀,我们生活的这个国度曾经是东方最璀璨的明珠。

历史的残忍,又将我们从繁荣之巅带到了风雨飘摇。

外国侵略者将贪婪的目光汇集到这片丰厚的土地上,他们肆无忌惮地践踏着我们的国土和我们的尊严,用鸦片麻木中国人的思想。

我们被嘲笑为“东亚病夫”、“东方沉睡的雄狮”。

中国人几乎成了最低等的人而不是主人。

当年的中国硝烟弥漫,支离破碎。

如今那残存的圆明园就是这段历史最真实的见证,也是最深沉的祭奠。

——血淋淋的一段历史,不论多久都会是中国人心中永远的痛。

描述是平静的,心中却是满腔的愤怒。

对于那些埋葬于历史的无辜生命以及每一个沉痛的事实,我们不能只是无奈;恨不得穿越时空,走进历史,唤醒那些执迷的国人,洗净那些屈辱,重拾我们的尊严。

冤屈依旧在哭诉,圆明园也依旧失落,但是历史终归是过去的,唯有理智地去铭记,才是对这些历史最正确的态度。

告别耻辱的一页,中华民族在崛起。

1949年,新的中国诞生了。

经过漫长的摸索,拨开重重的迷雾,我们看到了曙光。

“站起来”的信念伴随着前进的步伐,跨越无数的坎坷,我们成就了许多的不可能,我们创造了奇迹。

世人在惊叹的同时也在质疑。

不,他们错了。

其实,中国的存在本身就注定会成为奇迹,不需怀疑也不必怀疑。

2008年,另一个令人瞩目的时刻到了。

将在这个拥有五千多年历史的文明古国燃起。

世界又一次聚焦中国,无疑,此刻的中国是世界舞台上唯一的主角。

这也是实现无数炎黄子孙多年夙愿的时刻。

然而这却是多灾多难的一年:2008年刚开始,雪灾降临。

天寒地冻却没有摧残我们的坚强,中国人民就这样用爱心彼此温暖着渡过了严寒;5月12日,八级大地震噬虐汶川,这又是一个噩梦。

多少鲜活的生命就这样仓促地离开了,不管有多么舍不得,但这是他们无法预期也无法抗拒的命运。

全体国人为他们默哀,五星红旗也——只为那些平凡的曾经存在过的生命。

中国又一次令世人折服,又有谁不会为这样一个充满温情而又坚强的民族所折服

无情的灾难让世人忧虑奥运能否在中国顺利举行,其实中国对于灾难的沉着面对和有效处理已经向世界表明:奥运,我们准备好了

我们有能力承办这一盛典。

奥运已顺利拉下帷幕,喝彩和欢呼将永远萦绕在北京的上空,中国人民的热情和微笑也将永远被铭记。

9月25日,“神七”的成功发射又一次将国人的梦想带到了我们的祖先梦中都不曾到过的蓝天和白云,我们再一次证明了中华民族的实力。

梦想有多远,我们就能走多远。

有谁敢说这是一个毫无凝聚力的民族,是一个劣根性的民族

无数的事实表明:中华民族将永远的立足于世界之林,她的地位不可撼动。

历史的年轮依旧在记载,中华民族的辉煌也在继续。

历史的长河里,我们终究会留下属于我们的故事。

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军人社义荣辱观心得体会-军人八耻 分类:默认栏目 胡锦书记关于树立社会主义荣辱观的论述发表以来,全军各级党委和领导高度重视,迅速掀起学习贯彻的热潮。

日前,总政治部发出通知,要求全军和武警部队认真贯彻胡总书记的重要指示,开展社会主义荣辱观学习教育。

这是当前全军思想政治建设的一项重大而紧迫的战略任务。

胡总书记在看望全国政协委员时,要求广大干部群众特别是青少年,坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

”胡总书记的重要论述,体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合,反映了社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国思想道德方面最基本的价值取向和行为准则,是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分,为建设社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设提供了根本遵循。

大力弘扬社会主义荣辱观,对于我军在新的历史条件下,牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想,大力倡导社会主义基本道德规范和社会风尚,推进部队思想政治建设,有效履行新世纪新阶段我军历史使命,具有十分重要的意义。

荣辱观是人们对荣辱的基本看法,是善恶、是非、美丑等价值观念在一个时代的具体体现,也是人们行为和自律的标尺。

古人云:人不知荣辱,乃不能成人。

一个人只有知荣而为之,知辱而不为,才能自觉地约束自己的言行;一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为文明和谐的社会。

在悠久的历史长河中,无论历经多少沧桑、遭遇几多巨变,中华民族总是坚守着对真、善、美的崇高追求,从而铸就了一个伟大民族的精神支柱。

我党我军在长期的革命和建设实践中,以马克思主义为指导弘扬中华民族的优良道德传统,使之产生了新的深化和质的飞跃。

改革开放二十多年来,经济的快速发展,社会的全面进步,给社会主义道德建设注入了新的生机与活力,社会精神风貌的主流是好的。

但应该看到,随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展,人们的思想观念、生活方式和价值取向发生了深刻变化。

在这个过程中,思想道德领域也出现了一些不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象,严重败坏了社会风气,迫切要求我们通过树立社会主义荣辱观教育,大力加强社会主义思想道德建设,打牢全体人民共同奋斗的思想道德基础。

大力弘扬社会主义荣辱观,对军队来说,具有特别重要的意义。

荣辱观是军人价值观的核心内容,崇尚荣誉是军人永恒的价值追求。

军人以用鲜血和生命保卫祖国为职业,身系国家和民族的安危,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显荣辱观。

我军以全心全意为人民服务为唯一宗旨,把为国家富强和人民幸福而奋斗当作自己的神圣职责,历来推崇严守纪律、自我牺牲、大公无私、先人后己等高尚道德,更是其本质的体现。

树立社会主义荣辱观,是人民军队的性质、宗旨和本色的具体体现,是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。

还要看到,军队是青年相对集中的先进群体,青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,帮助他们树立正确的荣辱观,明辨是非、美丑、善恶,对其健康成长至关重要。

我们一定要站在贯彻落实科学发展观的高度,把树立社会主义荣辱观作为军队长远建设与发展的一件大事,抓紧抓好,抓出成效。

大力弘扬社会主义荣辱观,就要深刻领会、准确把握社会主义荣辱观的深刻内涵和精神实质。

各级党委和政治机关,要通过开展多种行之有效的学习活动,组织部队认真学习胡总书记的重要论述,教育引导官兵深刻领会提出社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵,切实掌握“八荣八耻”的要求。

要帮助官兵划分是非、善恶、美丑的界限,知道坚持什么、提倡什么,反对什么、抵制什么,明确军队在树立社会主义荣辱观中肩负的责任,增强践行“八荣八耻”道德规范的自觉性,努力做社会主义荣辱观的模范实践者,力争走在全社会的前列。

大力弘扬社会主义荣辱观,就要躬行实践,见诸行动。

道不可坐论,德不可空谈。

道德教育和价值观的形成,是一个知与行相结合的过程,其中实践环节具有十分重要的作用。

要坚持从我做起、从现在做起、从身边小事做起,把“八荣八耻”转化世界观、人生观和价值观,转化为立身做人和建功立业的自觉行动。

要把树立社会主义荣辱观贯穿到战备、训练、工作和生活的每一个具体环节,贯穿到军事、政治、后勤、装备各项建设的每一项具体工作中,使弘扬社会主义荣辱观在军营深入人心,蔚成风气。

各级领导干部要对照“八荣八耻”的要求,认真查找思想作风、道德建设等方面存在的突出问题,切实在躬行社会主义荣辱观上为官兵作表率。

树立社会主义荣辱观是一个长期的过程。

各级党委和机关一定要加强领导,周密部署,常抓不懈。

要把树立社会主义荣辱观同学习贯彻党章结合起来,同践行军人道德规范结合起来,同忠实履行新世纪新阶段我军历史使命结合起来,通过深入扎实的学习教育,使社会主义荣辱观真正成为广大官兵的行为准则,进一步在全社会树立起人民军队威武之师、文明之师的良好形象。

高校干部学习八荣八耻的体会 分类:默认栏目 3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八个为荣、八个为耻”的精辟概括,导向鲜明,内涵深邃,提出了树立社会主义荣辱观的具体要求,充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义精神文明建设指导方针的新发展,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德的提炼和升华。

在悠久的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真理和美德的崇高而纯粹的追求。

一代又一代仁人志士总是把个人的荣辱融入到捍卫民族利益、实现民族振兴之中,前仆后继、舍生取义。

这种民族精神和传统美德是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。

胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征和现实针对性。

改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的辉煌成就。

在物质生活日益丰富的今天,精神文明建设显得更加重要。

在奋力推进改革开放和社会主义现代化建设的过程中,人们越来越体会到必须大力加强社会主义思想道德建设。

特别是贯彻落实中央提出的科学发展观,构建社会主义和谐社会,加强党的执政能力建设和先进性建设,以及建设创新型国家的伟大实践,对人的素质、品格、道德观念、法制意识和社会责任意识都提出了新的要求,在道德领域,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

(胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,不仅提出了哪些应该提倡,还提出了哪些应该铲除,昭示了社会进步的方向,提出了社会进步的目标。

)当前,社会生活中确实存在一些违法乱纪和不道德的现象,有些问题已经比较严重。

这对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。

在这样的情况下,树立良好的社会风气,倡导良好的思想道德风尚,是人民群众的强烈愿望。

胡锦涛总书记社会主义辱观的提出,抓住了当前人民群众普遍关心的问题,体现了我国发展进入新阶段的特点和时代要求,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南,具有现实针对性和可操作性,对推动形成良好社会风气,有着极为重要的指导意义。

倡导社会主义荣辱观对当代青少年具有特别重要的意义。

青少年是祖国的未来、民族的希望,青少年也是社会主义思想道德建设的一支重要力量。

胡锦涛总书记在谈话中特别强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。

这既充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央对青少年一代的亲切关怀和殷切期望,又指出了青少年树立社会主义荣辱观的重要性。

青少年处在人生观、价值观形成的关键时期,帮助他们明辨是非、美丑、善恶,对他们的成长至关重要。

塑造青少年的思想道德品质,就是在塑造中华民族的思想道德品质;引导青少年树立社会主义荣辱观,就是塑造祖国未来和民族的希望。

高等学校承担着重要任务,是培养高素质人才的摇篮,是知识创新的重要阵地,理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列,切实发挥好引领、示范和辐射作用。

在高校大力开展社会主义荣辱观教育,对于培养社会主义建设者和接班人具有重大现实意义。

我们要把胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入学校的思想道德教育中,努力提高大学生思想政治素质和道德水平。

春风化雨,润物无声。

只有把社会主义荣辱观教育,与学校思想道德教育有机结合,与各门课程的学习有机结合,与大学生的社会实践活动有机结合,才能真正做到全员育人,全程育人。

我们要把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信;遵纪守法、艰苦奋斗”作为大学生的人生准则,激发大学生的崇高精神追求,使社会主义荣辱观成为大学生生动的道德实践,成为他们的生活方式;使美好的思想道德在大学生中蔚然成风,使大学生得到全面发展。

我们要把胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入到学校的师德建设之中,增强广大教师教书育人的责任感和使命感。

师德建设是高校永恒的课题。

为培育高素质人才,高校教师不仅要有深厚的学术修养,还要有较高的品德修养,良好的师德,能够感染和激励学生,在教书育人的过程中发挥着至关重要的作用。

只有把社会主义荣辱观教育与师德建设有机结合,才能不断提高为人师表的道德修养和思想政治素质。

北京师范大学有着以德育人的优良传统和校风。

北京师范大学的校训是“学为人师,行为世范’’,启功先生阐释的含义就是:“所学要为世人之师,所行应为世人之范。

” 它体现了一种求真创新、为人师表、追求卓越人生的精神。

我们要把社会主义荣辱观教育与校训教育有机结合,大力加强师德建设。

全面开展社会主义荣辱观的教育活动,是我们加强思想道德建设的重要内容。

我们要加强领导,精心安排,组织广大师生认真学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要讲话;要充分利用多种形式宣传社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵;要发挥人才优势和理论研究优势,围绕社会主义荣辱观深入开展理论研究,为加强社会主义荣辱观教育提供理论支持。

我们要把社会主义荣辱观教育与教师队伍建设相结合,把树立和弘扬社会主义荣辱观作为教师考评的基本前提和重要指标,引导广大教师注重品德修养,追求学术创新,讲究学术道德和节操,坚持以身作则,为人师表,为培养高素质人才、传承文明不断做出新的更大贡献。

医院学习贯彻八荣八耻讲话精神的体会 分类:默认栏目 各位领导,同志们: 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”――这看起来简单朴实的字眼,却寓意深刻,凝炼着厚重的民族文化精髓,标志着中华民族文化新的觉醒。

应当成为我们这个社会的共识,也应当成为我们每个人做人的准则。

我作为一名医疗工作者,结合自身工作进行学习,感到很受教益。

” 当今社会,出现了一些人性沉沦,道德滑坡,虚假丑恶,不知廉耻,甚至以丑为美等社会现象,表面上看,这是社会转型,旧的价值观崩溃而新的价值观尚未确立时期难以避免的现象之一,但究其根本,还是人的荣辱观念日渐模糊、淡薄的结果。

另外在经济和社会的转型过程中,我们的道德建设确实面临很大的挑战。

一些人以居豪华住宅为荣,以坐名贵轿车为荣,以食山珍海味为荣,以喝高档洋酒为荣,以穿名牌服饰为荣,以进娱乐场所为荣,以升官做官为荣,以前呼后拥为荣,以游山玩水为荣,以身有靠山为荣。

拥有了这样的荣辱观,就必然正反不分,是非不辨,把光荣看成耻辱,把耻辱当做光荣,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也影响了经济的健康发展。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。

一个社会要全面发展,应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。

社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志。

公民的思想道德建设,必须以正确的价值观为指导。

坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,立场坚定。

“八荣八耻”的重要论述,为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求,将在推进公民道德建设中发挥积极作用。

一个民族没有精神是不行的,一个人没有精神也是不行的。

胡总书记及时地提出的“八荣八耻”,切中时弊,如同一把尺、一杆秤,量出了是非、善恶和美丑。

尤其是在我们认识模糊、思想动摇、行动犹豫的时候,用这把尺量一量,用这杆秤称一称,心就会亮堂起来。

辨明是非,找准目标,不走歪路,不跌跟头。

我认为“八荣八耻”把中华民族几千年传统美德的传承和新时期要求结合起来,非常有现实指导意义。

医院是社会的一个窗口行业,通过我多年的从医工作体会到,医院无论出现好事,还是坏事,都容易成为社会的焦点。

医疗工作者是直接为广大人民群众服务的,贯彻实践好“八荣八耻”尤为重要。

近些年来,一些不健康的、不文明的现象在医院滋生,诸如“收受红包”、“药品回扣”等现象引起了人民群众的不满,败坏了医疗行业的职业形象,因此“八荣八耻”对于医疗服务业的现状而言,具有很强的针对性。

作为一名合格的医生更应当率先垂范、以身作则,牢固树立“八荣八耻”的社会荣辱观,不但在思想上,更要在行动上,努力为青少年乃至整个社会作出榜样。

“八荣八耻”中首要的一条,便是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。

”中华民族从古至今都把爱国与否作为一条最重要的伦理道德原则来看待。

爱祖国,这是对任何一个人最起码的道德要求,这一点不容有任何含糊。

热爱祖国最重要的是见诸行动。

我谈一下作为一名医务工作者,除了热爱祖国的文化,自觉维护祖国尊严外,还必须努力做好本职工作,自身要具备扎实的医学理论知识和丰富的临床技能,要爱岗敬业,无私奉献,一切以病人的利益为中心,我想是医学工作者热爱祖国的重要内容之一。

“以服务人民为荣”,要求我们坚持以民为本,将为人民服务作为一切工作的出发点和落脚点。

作为一名医生仍然要以“救死扶伤”、“一切为了病人”为自己的天职,不能忘了这个“根本”,不能认钱不认人,把“为人民服务”变味为“为人民币服务”。

医务工作者有义务在工作生活中,提高公众的科学素养,贯彻“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的良好风尚。

比如宣传医学科普知识,坚持科学精神,遵守科学道德,维护科学的严肃性、严密性和规范性。

对违背基本科学事实和规律、弄虚作假、借“科学”之名招摇过市的行为必须坚决反对。

要坚决反对各种虚假医疗广告,揭露非法医疗结构的坑害病人的行为,以维护病人的权益,维护科学的严肃性。

我在工作中深刻体会到“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻”荣辱观对一个人的成长、事业的成功与否,相当重要,对社会各行业的发展具有相当重要的影响。

一个人不付出辛勤的劳动是不会有所收获的,不会掌握丰富的专业知识,不会掌握娴熟的技能,在事业上也就不会有所成就,也不会对社会、对人民做出什么大的贡献。

在当今社会,讲求的团结合作,拿我的工作来讲,如果没有同事的帮助协作,即使我有通天的本事,自己也不能完成哪怕是一台大手术,更谈不上取得什么科研成果了。

诚实守信是立身之本、处世之道、齐家之要、治国之宝,也是中华民族的传统美德之一。

从古至今,离开了诚实,人就会言而无信;而言而无信,往往会践踏道德,漠视文明。

远的不说,看看周围便可发现,诚信流失者还不在少数,如借钱不还、坑蒙拐骗及说假话、欺上瞒下现象时有发生;假冒伪劣、缺斤短两现象也屡禁不止;更有甚者,完全陷入对利益的狂热追求之中。

人人都可以追求合理的利益,但不能忘记基本的道义。

在物欲面前,在喧嚣声中,我们要大力弘扬“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会风气,使人们明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,仰天不愧于天,俯地不负于地。

从现实来看,害怕艰苦、贪图安逸、铺张奢侈等思想、作风和行为,还往往是滋生腐败的土壤和温床。

作为医务工作者要时刻提醒自己“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。

不迎来送往过分讲规格,不请客送礼特别讲排场,做到不把挥霍浪费当成了潇洒,不把把节俭朴素当成了寒酸小气,不贪图安逸、讲究享乐、追求奢侈。

“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”唤醒的是人的良知,彰显的是道德自律的力量,倡导的是社会主义的法治道德观。

遵纪守法的底线是道德良知,是社会主义法治道德观。

人活一张脸,树活一张皮。

要爱自己这张脸,首先就应当用道德自律去遵纪;要顾自己这张面子,必须得用正确的荣耻观去守法。

医疗卫生行业作为窗口单位,整个行业要“八荣八耻”作为行业运行的核心准则。

我作为一名受党教育多年的医务工作者,要在今后的工作中严格要求自己,作出表率,以“八荣八耻”为行为处事的标杆,更应时刻树立“以服务人民为荣”的思想,尽其所能为群众提供优质医疗服务,为树立行业新风做出自己最大的贡献。

工人学习贯彻八荣八耻精神的汇报和体会 分类:默认栏目 尊敬的各位领导、各位同志:大家好

今天,非常荣幸有机会在这里和大家一起,学习座谈胡锦涛总书记最近提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观。

我觉得,总书记的讲话令人充满力量,使我的精神受到极大鼓舞。

“八荣八耻”的社会主义荣辱观继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德,同时又与社会主义时代精神完美地结合在一起。

一个人没有一点精神是不行的,一个民族没有精神更是不行的。

胡总书记及时地提出的“八荣八耻”,对树立正确价值观,对明确是非、善恶、美丑界限,推动形成良好社会风气,树立“社会主义荣辱观”具有重要的现实指导意义。

当前,我们正站在实现“十一五”规划、全面构建社会主义和谐社会、建设创新型国家的新起点。

作为新时代产业工人的一员,我们必须从时代发展的高度出发,牢记总书记“八荣八耻”的教诲,牢固树立社会主义荣辱观,不断激发崇高精神追求,以学成过硬本领、努力报效祖国为荣,“民族兴亡,匹夫有责”,我们每一个工人更要积极投身到中华民族伟大复兴事业当中去,在社会主义建设中体现工人阶级的先进性,在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为国争光中实现自己的人生价值。

“八荣八耻”的第一条就是要以热爱祖国为荣,其实,爱国之心绝大多数中国人都有,关键在于怎样把爱国之心化为报国之行。

作为一个一线产业工人,我想,热爱祖国就是要树立远大理想,努力学习知识技能,立足岗位,为推动产业的技术进步作出自己的一份贡献。

我经历过一件让我终生难忘的事情,那时我们公司第一次引进国外纺纱设备,我向外方调试人员索要操作手册,客气的语言换来的却是对方满怀戒备的拒绝。

洋人的傲慢和自私,大大刺伤了我的自尊心。

当时我心里感到特别难过,我想,对一个国家和民族来说,落后就要挨打,一名工人技术水平落后同样没人瞧得起。

所以,我下定决心:“学”,要刻苦学

为中国争口气,超过外国人。

从此,我订下学习计划,每晚必须看一个半小时的技术书籍和有关资料,常常是捧着书进入了梦乡;为弥补自身知识结构的不足,我参加自学考试,专攻计算机应用技术。

攻下大专学历以后,又去攻读本科专业。

同时,我还特别注意针对企业需要广泛搜集资料,潜心研究进口设备,了解跟踪国际纺织机械电气自动化技术的最新动态。

为国争光的机会终于来了。

1997年,公司进口的德国气流纺纱机的中枢系统―――变频器烧坏了,急需更换。

这种变频器价格高达9万元,德方在中国没有现货供应,订货周期长达两个多月。

我和同事们经过测试、分析、测算,决定向“洋设备”开刀,采用类似的国产变频器替代,近三天的时间完成了上百个技术参数的修改后,机器终于恢复了正常运转。

消息传到德国公司总部,对方全然不信,认为这是“不可能的事情”,他们自己还没有这样的先例,于是派人专程飞来常州黑牡丹考察,亲眼目睹后,严谨的德国专家不禁跷起了大拇指:“中国工人了不起

” 我觉得,“八荣八耻”的精髓是服务精神,服务祖国,服务社会,服务人民。

一个人只有将自己的生命与人民群众的利益紧密联系到一起才有意义,才能体现人生价值。

总书记的倡导告诉我们,每一个公民的良好道德是国家先进的显著标志,要使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。

那么,作为我们产业工人,应该怎么做呢

我们所处的时代是一个电子信息化时代,社会的突飞猛进催促我们不断锻造自我,磨炼自我,提升自我,发展自我,以适应未来发展的需要,充实自己的道德涵养,升华自己的精神气质,最终练就一身为全人民服务的过硬本领。

“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,这句话我感触尤其深刻。

作为一名技术工人,我们需要不断学习新知识,掌握新技能,不断攻关,不断创新,不断提高产业的技术竞争力。

我们公司的“邓建军科研组”是一个崇尚知识、团结互助、辛勤劳动、艰苦奋斗的集体。

为使生产靛蓝牛仔布的关键设备功能最大化,我和我的伙伴们合作,先后对染浆联合机进行四次改造,从而率先在国内解决了连续生产不用停车这一难题;我们在洋设备面前敢于创新,在世界性难题面前敢于冲击,用变频技术改变了世界先进棉纺装备清梳联合机运行的经济、安全性能;我们采用电子与气动技术的完善结合,使“黑牡丹”牛仔布的预缩率精度稳定的控制在2.5%以内,优于3%的国际标准。

我总结了传统的检测和控制方法,创造性地把电化学原理与计算机自动控制技术运用到纺织品印染领域,科学地消化吸收并整合了相关研究成果,成功地研制出“染液组分在线检测和控制系统”,并经过一年多来在工业化生产的应用实践,证实了该系统具有较强的稳定、科学、合理性,以及能大幅度提升产品质量的功效。

该项目已被国家知识产权局2005年底以证书号第747635号授权专利。

18年来,我们参与的技改项目达400多个,其中我本人独立完成145个。

当今世界纺织行业公认可用于色织行业的18项最新技术,“黑牡丹”已成功应用15项。

科学技术日新月异,技术创新成为生产力发展的关键环节,工人阶级和广大劳动者的综合素质以及创新能力,决定着生产力发展的速度和质量。

这一鲜明的时代特征,迫切要求我们产业工人顺应形势发展,争做社会主义现代化建设主力军中的高素质的劳动者。

我是恰巧赶上并参与了中国社会改革开放的伟大实践,并荣幸地以唯一的创新技术工人的身份跻身2005年度中国纺织十大创新人物。

在改革开放这个伟大的历史进程中,我作为一名企业的蓝领技术工人,要竭力服务于发展经济的生产建设,努力把学到的知识转化为生产力,这是新一代知识型职工职业道德的核心要素。

工业现代化的进程,变得对产业工人素质现代化的要求日益强烈。

因此,可以这样说,中国产业工人的平凡劳动,始终与一个伟大的时代紧密相联。

发展的中国,需要产业工人彰显整体知识化,开放的神州,要求中国的产业工人向世界展示昂扬的民族精神和鲜明的时代特征;不断体现工人阶级先进性,才能表达出中国工人阶级独有的宽广胸怀和独特的精神境界。

学习胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话精神,树立社会主义荣辱观,对指导我们工人阶级正确的发展道路具有重大而深远的现实意义。

面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争,作为一名新时代的蓝领技术工人,我将学习不断,继续以全新的知识来提升自己的文化技术素质;我将创新不止,继续在技术工作的实践中,提高中华民族的技术竞争力;我将创业不停,在掌握国外先进技术的同时,更要创造属于自己的技术,努力将中国制造变成中国创造,使中华民族在世界先进技术领域中占有更大的份额,努力做到不负共和国脊梁的历史使命。

我认为,这些就是?

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