帮忙写一篇《把青春奉献给空降兵》的演讲稿。
八百字左右
今天，我演讲的主题是青春、感恩和责任。
我希望今天的演讲能让还拥有青春的我们，都产生一种迫切希望明确自己责任和理想的冲动，并且在今后的学习生活中能够学会承担责任，勇于追求理想。
我是一位大一新生，在刚入学的时候接受了军训，军训的日子告诉了我，我还青春，我还扛得住，我还坚强。
但是军训过后，似乎一切都变了，许多人，当然，也包括我在内，都慢慢开始没有了目标，生活变得没有了任何目的，整天窝在宿舍的床上大发感慨：大学生活真实太空虚，太无聊了
后来，听说许多同学开始厌恶学习，“蜗居”宿舍，变着法子玩儿，这种虚度青春的行为真是不值得提倡的
我觉得，每个人的人生都要有目标，人生一旦没有了目标，没有了理想，就不知道自己应该承担什么责任，就很有可能做出危害社会的事，所以我们真的很有必要好好考虑一下什么是青春，应该承担怎样的责任，以及自己的理想是什么。
在我们身边，总有那么一些人，让我们无法直接目测出他的年龄甚至是性别，或许他们认为，自己正在用一种常人很难接受的方式来诠释什么是青春：青春就是不修边幅，青春就是男女无别。
其实青春的人一眼就能看出来，或许他们没有整过容，没有做过头发，没有时尚的着装，但是就是给人一种青春的感觉。
这也许就是青春的最高境界：心理青春。
青春，可是在心里的。
记得很久以前，电视上有一段时间播放了这样一个广告：一个青年人无力的打着球，画外音说：30岁的身体，60岁的心脏。
一个老年人很有力的打着球，画外音说：60岁的身体，30岁的心脏。
所以，青春，不在乎年龄。
那么，在青春的岁月里，我们因该承担怎样的责任呢
其实每个人从一出生就开始承担责任，刚出生时，我们的的责任是健康成长，后来是好好学习，后来是养家糊口，最后是为了子女好好地活着。
现在我们大学生正处在好好学习与养家糊口之间，也就是要求我们在学习的同时尽量去创造一点财富。
我最近也有一个创业项目，正在策划之中，如果成功了，大学四年的所有花费就可以轻松解决了。
所以，我现在不会觉得没事可干，因为学会创业也成为了我的责任。
这不，有人就总结了：一个没有责任感的大学生，考试，是不及格的，奖学金，是没有的，评优，是没份儿的，老婆，是搞不到地，就算搞到了，没多长时间就会跑掉的。
当然了，这个责任，也应该考虑一下自己的能力,我是有过成功的创业经历的，所以我的想法会更符合实际。
有人说：想当老板你就得知道怎么创业，创什么业
就算给你一个创业机会，你能创得起来吗
说的很好。
俗话说：能力有多大，责任就有多大，你是蜘蛛侠，你的责任是维护世界和平，你是孙悟空，你的责任就是保护好唐僧，当然了，你是沙僧，你的责任就是向大师兄汇报师傅和二师兄的人身安全，挑挑担子，打扫打扫卫生，以及安慰师傅说：放心吧，大师兄会来救我们的
我们的能力，我们最清楚，那么根据我们的能力，我们就应该知道自己应该承担什么责任，是维护世界和平还是像沙僧一样做好本职工作呢
有了责任就会有理想，人生最可悲的不是没有理想，而是意识到自己没有理想还不抓紧时间去寻找，去树立
赵本山说：人生就好比一架飞机，不在飞多高多远，关键能平稳着陆。
我说：理想不在大小，关键是能符合实际。
我们就是一群青春的90后，就应该有理想有抱负，不然人活一世，无所作为，多没意思
我也曾盼望着有一天买彩票能中大奖，盼望着有一天在路边捡个百八十万，或者降低一下要求，百八十块也行啊
后来发现，这些都是浮云，挥一挥手，其实什么都没有。
真正能使自己强大，富有的，就是时刻保持一颗青春火热的心，承担着属于自己的责任，不辞劳苦的踏上实现理想的路，并且一直坚持下去。
所以，我们现在要做的是努力提高各方面的素质，这样才能抓住机会，实现理想
最后送给大家一句话：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
好
今天的演讲就到这里，谢谢大家一、感恩立德，明礼修身 感恩，是人生的最大智慧；感恩，是人性的一大美德。
常怀感恩之心，我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐。
在感恩的世界里，我们还会时时提醒自己：滴水之恩，当涌泉相报
如果你是一个苦恼的人，你应该学会感恩，因为感恩是驱除你的苦恼的一剂良方妙药；如果你是一个对生活心灰意冷的人，你应学会感恩，因为感恩的时候就是你的身心得到温暖的时候；如果你是一个郁郁不得志的人，你应学会感恩，因为感恩会使你的心情渐渐舒畅，渐渐平和；如果你是一个被生活压得喘不过气来的人，你应学会感恩，因为感恩会使你逐步释放重负、放松身心；如果你是一个只顾索取的人，你更应学会感恩，因为感恩会使你变得会适当地给予；如果你是一个快乐的人，你也应学会感恩，这样，你的快乐就会取之不尽...... 对别人感恩，相应会得到他人对你的感恩，所以你是得到了两份好心情。
学会感恩，就是学会了长存感激之情，永存爱心。
二、自强不息，立志成材 困难催生伟大的品格，压力凝聚坚不可摧的精神。
作为承载未来和向往明天的当代大学生，我们应当秉承中华民族自强不息的宝贵精神，以顽强的意志、务实的行动书写合格的青春答卷。
在生命的历程中，只有不断地努力、奋斗和追求，才能实现人生价值，领悟人生真谛。
愈挫愈勇，逆境成才。
在困难和挫折面前，要始终坚信：困难和挫折都是暂时的。
心中常树必胜之志，胸中常立豁达之情，永远奋发向上。
立足专业，广泛学习。
用科学知识武装自己，用过硬素质充实自己，以实际行动报效祖国，服务社会。
三、勇担责任，诚信做人 人无信不立，要将诚信做人贯穿日常的学习生活之中。
行动起来，让我们做诚信的主人，对自己诚信，对他人诚信，对自己负责，对他人负责。
当然，我们能做的不仅仅是这些，我们只是想通过这样的方式来唤醒大家的爱心、善良与社会责任感。
让我们行动起来，把“感恩、自强、责任”这一美德进行到底
感恩是一种处事哲学，是生活中的大智慧，可以涤荡世间尘埃。
种种失败，都需要勇敢地面对、豁达地处理。
学会感恩就学会了一种哲学。
心怀感恩的人，生活会赐予你阳光，让你充满希望。
怀着感恩之心生活，精神家园才会永远年轻。
感恩是一种生活态度，是健康人格的表现。
感恩说明一个人对自己与他人与社会的关系有着正确的认识。
学会感恩就学会了一种生活态度，透明而洁净的心是快乐所在。
奉献是人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。
每个时代、每个人的奉献的积累就是财富的积累、文明的积累、社会生产力的积累。
积累越多，社会发展和进步的速度越快，国家就越富强。
因此，奉献是爱国主义的一种体现。
如果没有一份对自身生命的珍重，对他人命运的尊重，对社会发展的强烈的责任感，是难以做到这些的。
追寻历届成功校友的成功经验，她们身上的一个共同特点，就是志存高远、懂得感恩。
她们在投身祖国的事业中实现人生的价值，同时又着眼现实，做好力所能及的事，自觉奉献，努力成为有益于社会的人。
同志们，在物质生活较为丰裕的今天，责任、奉献，这座精神的“金字塔”不能倾斜，对于今天的你们来说，无论是实现自己的理想抱负，还是担起肩负的责任，感恩意识与奉献精神都是不可或缺的品质，都需要注重养成，自觉践行。
只有懂得感恩，学会奉献，我们才会真正懂得尊重，领会责任，我们的社会才会多一份理解和宽容，多一份和谐和温暖，多一份真诚和团结。
同志们，毕业之际，你们对家长心存感激，你们对老师心存感激。
今天我要特别强调的是，老师也非常感谢你们，当教师踏上三尺讲台的那一刻起，就在享受着教育带给我们的快乐，它让我们有那么多的机会体会成功和挫折。
看着曾经默默无闻的学生在自己的“点拨”下，成为学习中的强者，怎能不快乐
看着小女生敢跟自己为一个见解争论不休，怎能不暗自欣喜
看着自己在学生的作业上写下一句句鼓励的话，画出一个个滑稽的表情脸谱，怎能不喝彩
看着毕业后的你们，还能每年相聚在自己家中，心中怎能不欣慰
企业也非常感谢你们。
首先，感谢你们对公司的信任；其次，在这几年，每一年的学力长进，丰富多彩的社会活动，你们的风采，你们的一系列成绩，给公司增添了光彩，给社会各届留下了深刻的印象。
第三，在运用新技术中要感谢你们的探索精神和实施的紧密配合。
同志们，从现在起，你们已不再只是爱的接受者，也应该是施爱者，应从一个被全面关爱着的年轻人成为能释放爱心的社会人。
期望你们懂得感恩，学会奉献，响应时代的召唤，扬起青春的风帆，以满腔的热情，去开拓，去创造，去拥抱无穷的希望。
十万火急
寻2000字文章 最好是演讲稿
一、感恩立德，明礼修身 或许你出身贫寒，或许你曾埋怨过你的父母，或许你也曾为自己贫困而感到过自卑和压抑……同学们，物质上的贫乏并不是贫困，精神上的匮乏才是真正的贫困。
不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，“全国道德模范之孝亲爱老模范”刘霆，家贫如洗，背母求学，用他刚毅而坚强的品格感动了家乡父老和求学所在的异地他乡；兰州大学优秀毕业生石小东用她的行动诠释了她所说的“贫困生并不是一个让人感到自卑的身份，而是一个让人发奋的理由。
” 我们要铭刻父母亲情，常念老师恩情，深厚同学友情，要把感恩的思想贯穿于日常的学习和生活之中，贯穿于文明建设、学风建设及和谐校园建设的实践之中。
我们要大力弘扬中华传统美德，懂得爱父母、爱老师、爱同学、爱母校。
学会以感念之心去处世做事，立足于“先成人，后成材”。
为了回报亲情而刻苦用功，为了恪守自尊而拒绝消沉，为了明天前程而提高综合素质。
二、自强不息，立志成材 困难催生伟大的品格，压力凝聚坚不可摧的精神。
作为承载未来和向往明天的当代大学生，我们应当秉承中华民族自强不息的宝贵精神，以顽强的意志、务实的行动书写合格的青春答卷。
在生命的历程中，只有不断地努力、奋斗和追求，才能实现人生价值，领悟人生真谛。
愈挫愈勇，逆境成才。
在困难和挫折面前，要始终坚信：困难和挫折都是暂时的。
心中常树必胜之志，胸中常立豁达之情，永远奋发向上。
立足专业，广泛学习。
用科学知识武装自己，用过硬素质充实自己，以实际行动报效祖国，服务社会。
三、勇担责任，诚信做人 人无信不立，要将诚信做人贯穿日常的学习生活之中。
行动起来，让我们做诚信的主人，对自己诚信，对他人诚信，对自己负责，对他人负责。
做到诚信学习——端正学习态度，学习踏实，不迟到、不早退、不旷课，不拖欠学习任务，不抄袭他人作业；做到诚信生活——说诚信话、办诚信事、做诚信人；做到诚信考试——树立“诚信考试光荣，违纪作弊可耻”的思想，自觉遵守考风考纪，不违纪、不作弊；做到诚信学生科研——尊重科学，维护知识和学术尊严，遵守学术道德，不剽窃他人成果；做到诚信择业——在择业过程中，诚实准备求职材料，不弄虚作假，不欺骗学校和用人单位；做到诚信还贷——主动与贷款银行联系，按时还本付息。
当然，我们能做的不仅仅是这些，我们只是想通过这样的方式来唤醒大家的爱心、善良与社会责任感。
让我们行动起来，把“感恩、自强、责任”这一美德进行到底
人无德不立，国无德不兴什么意思
核心价值观，其实就是德是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。
国无兴，人无德不立。
如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。
这样的情形，在我国历史上，在当今世界上，都屡见不鲜。
中华上下五千年做人的道理
处事做人的道理（搜集） 1、做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。
做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人
2、做人处事六原则:一要守本分。
二要守规矩。
三要守时限。
四要守承诺。
五要重方法。
六要重效果
3、做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。
做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败
4、做人的属下要如土，能谦卑低下；做人的主管要如海，能不拣粗细。
与大众相处要如水，能屈伸自如。
5、做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。
对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。
6、做人：一要严于律己，宽以待人。
二要谦和为美，多让少争。
三要与人为善，切忌骄横。
四要仗义疏财，扶危济贫。
五要诚信待人，远离是非。
7、做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。
8、比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。
做人要尽力而为，处事要随遇而安
9、做人切记三不要：一不要拿自己的错误来惩罚自己；二不要拿别人的错误来惩罚自己；三不要拿自己的错误来惩罚别人
10、大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。
做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧
11、做人贵在清白，做事贵在认真
小学生自编八荣八耻
给你找了几篇关于八荣八耻的讲演稿，参考一下吧： 1： 八荣八耻中学生演讲稿 八荣八耻的根本是什么呢
我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高
请看这一串光辉的名字： 周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
2： 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出，社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。
并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。
胡锦涛同志的谈话精神，是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南。
我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。
诚实守信是我们民族的传统美德。
敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。
一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。
当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。
在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。
于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见，商场假货泛滥，官场形式主义、浮夸风屡禁不止，民间坑蒙拐骗无孔不入。
这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。
总书记的倡导告诉我们，要下大力气宣传公民道德规范，还要在社会文明问题上出题目、做文章，在重视经济建设的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。
这具有十分重要的现实性与针对性。
当今我国改革和发展正处在一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑与事无补而有害，只有实干才能克服困难，加快发展，夺取胜利。
为此，我们要大力弘扬“做老实人，说老实话，做老实事”的三老作风，努力营造支持、保护诚实人的良好氛围，让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护，使诚实人能够实实在在地干成事业，踏踏实实地干好事业，真正让其流汗而不流泪，吃香而不遭殃，使诚实之人无怨无悔。
首先要从领导干部做起，率先讲正气、讲诚实、遵纪守法，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
坚守正确的世界观、人生观和价值观。
同时对规矩本分，与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。
对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。
只有这样，实实在在做人，认认真真做事的良好风气，才能越来越浓，社会风气的好转才会有明显的进步。
在社会的变革年代，在物欲面前，在喧嚣声中，惟有坚持诚实，才能以不变而应万变，坚持诚实，就是守住本分，坚持诚实，就是守住灵魂，坚持诚实，就能把握自己，诚实，是人的最大保护伞，最有力的护身符。
这些源于诚实之人于人为善，遵纪守法，不说谎，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽。
3： 我的八荣八耻演讲稿 从精忠报国的岳飞到虎门硝烟的林则徐，从乐于助人的雷锋到一心为民的任长霞，我们从来就不缺少榜样
“民无德不立，政无德不威。
”荣耻观，正是一个人道德、信念的具体体现。
它是中华民族优良传统的延承，是时代精神的体现。
它，让我们知道怎样做人，做什么样的人。
现实与理想，奉献与索取，竞争与合作，集体与个人，当它们发生冲突或矛盾时，我们应该怎样对待
胡总书记“八荣八耻”的提出无疑向我们提供了解决这一问题的依据，对我们未来的人生道路的确定，有重要的指导意义。
我们附中历来倡导的，就是“先学会做人，再学做学问”。
这就要求我们不仅要成绩优异，更要有良好的品质。
德才兼备才算得上是名副其实的附中人。
附中向来以“校风严谨，学风正派”而著称，然而，我们必须清醒地看到还有少数同学，不太注意自身道德品质和修养，身上总是存在着这样那样的不良风气。
就说这刚刚结束的艺术节，学校为我们创建了一个展现自身才干的平台，这本是件好事。
但有个别同学，没有很好地权衡个人和集体，小集体与大集体之间的利益关系；没有明白参加艺术节的主要目的是重在参与，重在过程，重在锻炼；更没有真正理解校艺术节以艺术展示为主，以评比排名为辅的运行宗旨；误把艺术节的平台当成个人秀。
因此，当自己没有达到目的时，采取了一些过激的行为，肆意吵闹造势，指责工作人员，甚至在网上对评委进行恶意的攻击。
实际上，任何竞技比赛都有自己的游戏规则，都存在一定的主观因素。
我们既然参加了，就必须遵守规则。
这既是个人服从集体的体现，也是遵纪守法的具体表现。
在荣誉与挫折面前，我们应该正确对待，冷静思考，多看别人的长处，找寻自己的不足。
即使结果有争议，也只应该通过老师向领导反映，而不应采取上述的一些偏激的做法
因为这不仅解决不了问题，更不利于团结。
我的八荣八耻演讲稿 除此之外，日常行为中也存在一些不良风气。
个别同学在犯错之后，不是主动承认，而是无理取闹，拒不接受批评教育，顶撞老师和家长，一些同学，没有养成入校及午间出校主动出示校卡的习惯，保安人员出面管理，他们拒之不理，个别人甚至恶语相加，大打出手。
对于学校公共财物，有的同学根本不加爱护：卫生间的冲便器被踩得磨损严重；墙上常有各种球印；走道上的安全出口灯箱常被破坏；教室桌椅，被刻画得面目全非；校园内，有同学乱扔东西。
还有不得不提的，就是一些同学进入营业性网吧，学校费尽心思，但仍有一小部分同学屡教不改，个别甚至私自外出，夜不归宿。
这不仅影响了个人的正常作息，也影响了学校的管理。
是极不负责的表现。
上述现象的出现，其根本原因是这些同学个人注意膨胀，以我为中心，平时不注意自身思想改造，不注重道德素质的培养，法治观念淡薄，是非观念不清，根本不知道什么是荣，什么是耻，总是一副老子天下第一的样子。
他们不知道，这些做法，极大地损害了学校的名誉，影响了学校的正常工作秩序，损坏了附中人的形象。
我们希望，这些同学通过学习“八荣八耻”，提高自身思想认识，及时觉悟，明确这些做法的危害性，把自身的不良风气彻底消除
最后，我代表校团委、学生会向全校同学发出呼吁：全校同学行动起来，把“八荣八耻”作为自己的道德行为准则，把它作为一面镜子，不断对照，检查自己，改正自身不良习气，抵制不良风气的影响。
从自身做起，从点滴做起，从现在做起。
树立正确荣辱观，彻底杜绝不良风气，做一个名副其实的附中人。
4： 论“八荣八耻”的思想价值 一个国家或民族，如果荣耻倒置，就会陷入罪恶的深渊；一个社会，如果荣耻倒置，就会陷入一片混乱；一个人，如果荣耻倒置，就会导致颓废、堕落直至自我毁灭。
因此，正确的或者进步的荣辱观，向来是维系社会正常运转或良性运行的基本条件之一，是人们的基本行为规范之一，是善良人们精神追求的重要体现。
“八荣八耻”旗帜鲜明地肯定了以社会主义本质要求为基础的是非观念，反对各种颓废、消极、落后的观念和行为，这就要求，必须克服相对主义的“公理婆理”式的真理观念，澄明认知理论上的思想混乱。
胡锦涛同志指出的以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，等等，这些社会生活观念的是非，是泾渭分明的，是人们耳熟能详的。
但为什么在许多情况下却荣辱倒置呢
原因很多，其中也包括对某些理论的曲解，对某些理论的误解以及某些理论的过渡膨胀。
比如，对真理相对性的曲解。
真理的相对性是指认识的真理性的有条件性，但它并不否认关于同一对象的真理性认识的客观性。
而有些相关思想认识则过渡夸大这种相对性，甚至与“双赢”、“多赢”相比附，导致“公说公有理，婆说婆有理”式的相对主义。
这就易于为模糊荣耻界限制造“口实”或根据。
又如，对于生活方式多样性的某些误解。
市场经济条件下，人们生活方式的多样性，是客观的，但这并不是说人们现实的生活方式没有优劣之分、美丑之别，而某些相关思想认识则以人的绝对自由为依据，片面强调“每个人各有各的活法”，这就易于为一些颓废落后行为打开方便之门，甚至成为荣辱倒置的“辩护词”。
再如，主体性思想观点在某些人中的过度膨胀。
本来，主体性理论在于阐释人的主体地位，强调人的自我意识、自觉意识、自我意识在实践和认识中的地位和作用，但人的主体性同样是主动与受动，条件性与自觉性、合规律性与合目的性的统一。
然而在某些不当阐释中，人的主体性是与生俱来的，并不是在实践和认识中逐步生成的；它只能为人们所发掘，是绝对自由的，它非但不受客观条件的制约，反而如何规范都会成为主体性发挥所要克服的障碍。
因此，道德失犯、价值失据、认知失真，是这种主体性过渡膨胀的必然结论，这就易于导致人们对社会生活中的是非观念陷入混乱，并釜底抽薪式的导致道德观念、价值观念、荣辱观念成为无源之水，无本之木。
这是值得认真对待的。
5：胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观具有重要的理论意义和实践意义。
树立社会主义荣辱观是对人的全面发展和人民优良素质和风气的形成提出的要求和标准,它的提出丰富和完善了以人为本的思想。
以人为本是科学发展观的本质与核心,也是构建社会主义和谐社会理论、加强党的执政能力建设和先进性建设理论的本质与核心。
以人为本,在当代中国就是以人民为本,把实现、维护、发展最广大人民的根本利益作为党的全部理论和实践的出发点和归宿点。
以人为本的思想,坚持了马克思主义的唯物史观,体现了党的根本宗旨,揭示了党的核心价值取向,指明了社会主义社会实现发展的目的、意义,发展的主体、动力,发展的结果和检验发展的标准等等。
也就是说,发展为了人民,发展依靠人民,发展的成果由人民共享。
那么,实现科学发展对发展的主体亦即人民自身有没有什么要求呢?当然有,这就是要求发展的主体要树立社会主义荣辱观,要按照“八荣八耻”的要求,明是非,辨真假,分善恶,知美丑,以尊荣恶耻、近荣远耻为价值导向、道德规范和行为准则,自觉提高自己的思想道德素质,以及由这种素质外化而成的言行风貌。
具体来说,要从以下两个方面进行努力:第一要从促进人的全面发展的角度来树立和落实社会主义荣辱观,立德立人,实现德育为先,全面发展,并且通过个体的道德建设和发展,积极影响、促进群体的道德建设和发展;第二是从普遍提高广大人民群众的思想道德素质和增进整个社会优良风尚的角度来树立和落实社会主义荣辱观,扶正祛邪,奖优罚劣,尊荣抑耻,以形成同树立合落实科学发展规律相适应的良好的道德风尚和社会风尚。
在进行这方面的工作时,要重点抓好两部分人,一部分是党员干部,特别是领导干部,另一部分是青少年,特别是大学生。
这是因为,前者集中了人民中的先进分子,并且处在掌权执政的地位,因而成为人民群众关注和仿效的对象,他们的思想道德状况如何,对于全体人民和整个社会的思想道德状况,往往起着决定性的作用;后者则代表着党和国家的未来,人民对其寄予了殷切的希望。
总之,只要坚持以人为本求发展,而人民这个发展的主体,其思想道德素质又是在不断提高着的,这样的发展就大有希望。
“你拍一，我拍一，‘八荣八耻’要牢记。
你拍二，我拍二，爱国爱校爱伙伴……” ）“你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记，你拍二，我拍二，为了祖国要出劲儿。
你拍三，我拍三，铺张浪费要揭穿……” “你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记。
你拍二，我拍二，吃苦耐劳人人爱……” 你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记； 你拍二，我拍二，为了祖国要出劲； 你拍三，我拍三，铺张浪费要揭穿； 你拍四，我拍四，做人不能自顾自； 你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱； 你拍六，我拍六，我们尊老也爱幼； 你拍七，我拍七，崇尚科学属第一； 你拍八，我拍八，诚实守信人人夸； 你拍九，我拍九，法律法规要遵守； 你拍十，我拍十，争做文明小卫士。
