《我眼中的鲁迅先生》演讲稿
一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强；两道犀利的目光，仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一头不屈的硬发，要根根显示着与恶势力的不调和。
每读完鲁迅的文字，眼前便会出现这样的一个面部特写。
这形象与那不朽的文字一起，随岁月的增长由模糊而清晰，终于画出了我心目中的鲁迅先生。
在众多的作家群中，鲁迅是突出的一个，也是特殊的一个。
与其他举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问，仅仅写些短小的杂文、小说的鲁迅，何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的光彩
是的，鲁迅没有莎士比亚的累累巨著，没有卢梭的长篇自传，也没有屠格涅夫的清新，优美的诗一般的笔调，没有雨果那曲折动人的圣母情节。
然而，一切的一切都能够证明，他的确是一位伟大的作家。
因为他首先是位伟大的战士，他生活在一片混沌的世界中，却异常地清醒与敏锐，他不屈地战斗着，抗争着，以思想作剑、寸笔为枪，划破漫漫长夜，挑出些许亮色。
读鲁迅的作品，实际上是在了解鲁迅的为人。
他敢骂，骂苟延残喘、阴险狡诈的“落水狗”，骂奴颜卑膝、貌似中庸的伪君子；他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源；他敢抨击，抨击狂人眼中的“吃人”世界，抨击把孔已己推上绝路的封建礼教，他敢呐喊，为艰辛而麻木地生活着的闰土，为受四大权力压迫的祥林嫂，他嫉恶如仇，使那些反动御用文人们捉襟见肘，心惊肉跳，使病态社会的千疮百孔暴露无遗。
而他又始终在刀光火色的衰微中渴求着光明，夏瑜的坟头，他放上一个红白相间的花圈；碎影依稀中，他追求着好个“美好的故事”……他笔锋幽默辛辣，嬉笑怒骂皆成文章，却不是自命清高的冷潮热讽，他的幽默中闪烁出睿智与深刻，内容中包含的是一颗忧愤沉深的爱国之心
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”在那黑暗荒芜的年代里，多少青年聚集在这位先行者周围，倾听他的呼吸，跟随他而呐喊，他用自己的心血引导无数莘莘学子走上了真理和正义的道路。
一个真正的思想家，他的思想和光芒是不会受时间与空间的阻隔的，即使是在半个世纪后的今天，鲁迅那深邃的目光依然会使你幡然醒悟。
当你醉心享乐，虚度光阴时，“浪费时间无异于慢性自杀”的警告，会使你冒出一身冷汗。
当你无法把握自我，却又自欺欺人，逃避现实时，阿Q的形象能使你窥见自己的影子，猛然从梦中惊醒，当你钻入虚无主义的影子里不能自拔，对我们这个古老民族的历史产生怀疑甚至自卑时，那一句“中国人失去了自信心了吗
”的疑问，又使你重新挺起胸膛…… 这，就是鲁迅，他属于中国，也属于世界，他属于历史，也属于现实，他严厉，又慈祥，他消 失了，却又永远活在人们心中。
鲁迅<<药>>中的夏瑜是怎么样的一个人物
大牢的门吱嘎嘎地打开，几个兵押着一名新囚犯走了进来。
囚犯身上的镣铐沉重地拖在地上，发出刺耳的当啷声。
这里凄冷、阴森，四周厚实冰冷的墙壁，似乎把一切人事都隔绝在外面。
牢中的空气死一般的凝固着，唯有墙上斜插着的火把正噼噼啪啪地燃烧着，却散发出惨兮兮的黄色火光。
牢中的其他囚犯大概被这种响声惊动了，一阵悉悉簌簌的响，他们一个个爬起身，纷纷蹭到栅栏边，想看清谁又被抓进来了。
牢中突然响起一阵嗡嗡的议论声，像无数愤怒的蜜蜂一般。
“看，又有人被抓了。
”“啊呀，这样年轻
可惜……”“他被押进最里头那间囚室里了
我想恐怕……不会太久了吧……”一个高挑而瘦削的身影撞了进来。
这人蜡黄的皮肤，突出的颧骨，似乎一副饥饿的样子。
他的双眼异常通红，仿佛一匹凶恶的狼的眼睛。
此时他颇有威信的立在甬道中，怒视着周围。
“哼
看到刚才带进去的那个没有
你们若胆敢有点越轨的迹象，就和那小子一样的下场
”此刻，夏瑜正静静地坐在牢房的地上，低着头，没有任何激动的情绪。
他似乎在盯着空气中尚未落定的尘埃，目光迷茫、悲哀。
只是，在这转动这无限哀愁的眼神中，依然可以明显的分辨出一丝不甘、一丝希望。
门吱的一声开了，夏瑜侧过头，是牢头红眼睛阿义。
他又把头侧了回去，没有吭声。
“我想，你应该清楚，今天晚上
”阿义低声说。
夏瑜仍然没吭声。
夏瑜突然开口了：“你这样在我这死囚身上榨钱，值得么
”夏瑜站起身，走近阿义几步，声音已不若方才那般平静了：“你这样为他们卖命，就感到舒心么
不要再执迷下去了
大清的天下是我们大家的
我们要推翻这种腐败的政府，让每个人都过上平等幸福的生活
你明白吗
你懂——”他的话还没说完，却突然一股强大的冲力推得他重重地仰面摔在地上，脸上一阵火辣辣的疼。
鲜血从夏瑜的嘴角和鼻中涌了出来。
“你真是个疯子
居然说出这些大逆不道的话
简直是无可救药
”阿义恶狠狠的吼道。
夏瑜的脸上却突然有了一丝笑意，用略带嘲讽的声音喃喃念道：“可怜……可怜……”红眼睛阿义望着那张挂满血迹的苍白的脸，望着那双明亮的带着讥讽的眼睛，摇了摇头，嘴里嘟哝着“疯了”，无趣地退出门去。
秋天的夜，很静。
月亮已经隐去，街上黑沉沉的一无所有。
一切都在沉睡着。
然而，在丁字街口，却簇拥着一大圈人。
他们的颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。
夏瑜正站在中心。
刽子手的刀反射出刺眼寒冷的光，示威似的在那里一闪闪的。
夏瑜没有丝毫畏惧的神色，他的眼中射出钢铁般坚毅的光芒。
他笔直的站着，好像一生都没有这般顶天立地的站过。
然而就在这时，人群中传来一声凄厉的叫声。
一位年过半百的老妇人，挣扎着想冲破人群。
“瑜儿
”夏瑜一阵战栗：“……娘
”夏瑜的眼中闪出了泪光。
对不起，娘……“时辰到
”一声无情的号令响彻寂静的夜空。
“斩
”“不——”夏四奶奶绝望地喊着。
“娘
您自己要保重
”夏瑜喊出最后一句话。
刀已经举了起来。
夏瑜望着眼前一张张熟悉却又陌生的面孔，悲哀地闭上了眼睛。
一阵寒冷惨淡的刀影划过。
我的好同志们，你们一定要救救他们…………
夏瑜的故事
天刚蒙蒙亮，街着小风还有点儿冷。
除了那些为谋生计而早起开铺子卖稀，大概谁也不愿和的被窝里爬出来。
此时，夏四奶奶正在厨房里熬着小米粥，还时不时不放心似的望着门口。
果然，不多一会儿，一个瘦弱的身影快步移到了厅堂门口。
“瑜儿，喝了粥再走吧，时间还早呢。
”那青年头也不回地摆摆手道：“不了不了，我急事赶着办呢
”夏四奶奶颤颤巍巍地挪到大门外目送儿子远去，口中只是呢喃着：别出什么事才好啊…… 夏瑜绕过了十几条街巷，直到几乎走出这个小镇。
在郊外岔路口处碰上了一位正焦急等待着的中年男子。
他望见夏瑜后，就三步并作两步地走上前来，将一张字条交到夏瑜手中，四处小心翼翼地探视才低声叮嘱：“这是附近几个镇革命者的名单，你一定要保管好
他们的性命就交到你手中了
”夏瑜坚定地点了点头，与男子交谈几句后就快步调头走了。
回到镇上时，天已经大亮，镇上不像先前那样冷清，陆续有店家支起门等开张生意了。
此刻，那张比自己生命还宝贵的字条正里三层、外三层地裹在夏瑜的内衫口袋里。
一连几日都相安无事，直到家中几位长辈开始谈论起夏瑜最近不寻常的举动。
该来临的任阎王老子也阻止不了。
这一天，只听屋里夏四奶奶的哭声与哀求声一阵胜过一阵，却怎么也打动不了夏三叔铁石一般的心肠。
“总不能让他拖累我们全家
说什么也要报官
” 果不其然，衙门很快就有人盯上了夏瑜。
以红眼睛阿义为首的几个清兵闯进了这间破屋子，不由分说地将夏瑜捆绑起来，还在房里每一个角落进行搜查。
但阿义很快发现，除了几件残旧不堪的桌椅，什么值钱的东西都没有。
顿时哭声、打骂声、摔砸声连成一片。
一片“乒乒乓乓”之后，夏瑜还是被带走了。
夏四奶奶由嚎啕大哭渐渐转为无力的抽泣，呆呆望着眼前的一切不能动弹。
末了，夏三叔还揣着银子在门口点头哈腰地恭送着。
证据自然早被销毁了。
夏瑜在牢里挨尽了拳脚，瘦弱的身体早已不堪一击。
虽然马上要奔赴刑场，但他深知真正可怜的是眼前这个狱卒，是牢外面“效忠”于大清的愚昧之人
一座新坟很快矗立在那儿。
也是在一个天刚蒙蒙亮的早晨，坟上不知被谁敬上了一个花环，正等待初升红日的希望之光降临……
鲁迅《药》中夏瑜代表着什么群体
鲁迅《药》中夏瑜代表的是资产阶级民主革命者。
他对资产阶级民主革命有明确的认识，推翻清朝统治，建立“我们大家”的天下是他的斗争纲领；他意志坚定，在狱中坚持宣传革命道理，甚至劝牢头造反；在对敌斗争中“不要命”，不怕打，英勇无畏，毫不动摇。
最后，在敌人的屠刀下慷慨就义，表现出革命者大义凛然的英雄气概。
《药》中夏瑜坟上的花圈代表什么
结尾处写到夏瑜坟上的花圈，就是作者当时不直说的内容：虽然夏瑜死了，但自有怀念他的同志会接替他把斗争继续下去。
夏瑜坟上添个花圈，象征革命的力量是扼杀不了的。
这是鲁迅有意识地“听将令”的结果。
《包身工》中芦柴棒是什么修辞
１、借代：接着，又下命令似地高叫：“‘芦柴棒’，去烧火
妈的，还躺着，猪猡
” 这里的“芦柴棒”和“猪猡”都是借代修辞手法。
是对包身工的侮辱，说明资本家根本不把包身工当人看待。
２、比喻： ⑴ 她十五六岁，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。
手脚瘦得像芦柴棒一样， 这里“芦柴棒”是比喻。
⑵ 像鸽笼一般，每边八排，每排五户， 这里是比喻。
用鸽笼来比喻包身工居住的拥挤。
⑶ 所以包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。
“罐装了的劳动力”是一种比喻说法，意思是说，包身工早晨五点钟就被关进工厂，晚上要六点钟才接领回来，永远没有和外人接触的机会，就象罐装了的食品和空气隔绝一样，“安全地保藏”。
“和空气接触”也是比喻说法。
由于包身工与社会完全隔绝，从无接受革命思想的机会，可以供资本家“安全”地保藏，任意地使用，不会起来反抗，所以说：“没有因为和空气接触而起变化的危险。
⑷ 红砖“罐头”的盖子──那扇铁门一推开，带工老板就好像赶鸡鸭一般把一大群没锁链的奴隶赶出来。
“罐头”的盖子，“像赶鸡鸭一般”都是比喻。
⑸ 但是野兽一般的“拿摩温（工头）和“荡管”（巡回管理的上级女工）监视着你。
“野兽一般”是比喻，括号中的话是对前面一词的解释。
⑹ 跟着这种有威势的喊声，充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里，很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。
这是比喻中的明喻，用蜂窝被搅动来比喻包身工起床时的紧张和慌乱。
⑺ 她们是替带工赚钱的“机器”。
这里是比喻中的隐喻，又叫暗喻。
把包身工比成“机器”，每天十二小时的工作，根本没有休息时间。
但是人终究不是“机器”，所以又加上了引号，变成反语。
３、排比： ⑴ 她们有的在水龙头旁边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉紧粘在头发里的棉絮，有的两个一组两个一组地用扁担抬着平满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。
这里使用了排比句。
⑵ 两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏，—一血肉造成的“机器”，终究和钢铁造成的不同； 破折号前面用了六个短语排比起来，概括了包身工一天的全部悲惨遭遇，加强了语气节奏，增强了感情色彩。
“猪”的比喻说明包身工物质生活待遇的恶劣；“泥土”的比喻说明包身工地位的低下和毫无人身保障；“机器”借指包身工。
⑶ 在这千万被压榨的包身工中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有人道。
这儿有的是二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建制度下的奴隶
这里是排比修辞法，连续使用了六个“没有”，作者对包身工制度的深恶痛绝的感情表达得格外强烈。
４、设问： 粥菜
这是不可能有的。
这是设问修辞，它可以先激起读者思考，引起读者的重视，然后再做出肯定的回答，更加突出了包身工饮食条件的恶劣，增强了表达效果。
５、反语： ⑴ 有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
“慈祥”和“佳肴”在这里都是反语，是对带工老板在饮食上虐待包身工的辛辣讽刺和深刻揭露。
⑵ 这种“文明的惩罚”，有时候会叫你继续到两小时以上。
“文明的惩罚”是反语，其实是“野蛮”。
６、反复： 工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。
这里使用了反复修辞方法，表达了作者对包身工悲惨命运的深切同情。
“芦柴棒”“弓”等比喻，直观地显示了包身工的悲惨形象。
工作，工作，还是工作，咳着，喘着，淌着冷汗，这种反复咏叹表达了作者对包身工的深切同情和对带工老板们强烈憎恨的感情。
７、类比： 看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。
和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在船上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤，吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖得钱的却是养墨鸭的船户。
但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了
这里是类比修辞方法。
“饲养”的本义是喂养动物，用在这里说明资本家根本不把工人当人看待，像喂养动物一样饲养小姑娘，役使他们以争取暴利。
因此作者不禁想起“船户养墨鸭捕鱼”的事。
这里表达了作者对资本家依靠残酷剥削工人获取暴利的行为的极为悲愤的思想感情。
８、双关： 黑夜，静寂得像死一般的黑夜
但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。
索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂
这段警句中，“黑夜”和“黎明”都是双关意义，它表达了作者对剥削制度的诅咒，对光明的前途充满信心，起着呼唤人们奋起反抗的作用。
９、讽刺否定： ⑴ 他们大量用这种没有“结合力”的“包身工”来代替普通的自由劳动者。
据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法。
“据说”后边是引用日本厂家的说法。
这是资产阶级剥削工人的强盗逻辑，作者是在痛斥这种观点。
“据说”一词，表示了否定，轻蔑和批判意味，更加表达了作者对剥削者们的愤慨感情。
⑵ 据说那是因为“芦柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的脚趾。
这里的“据说”也是表示否定的意思。
⑶ 包身工都是新从乡下出来，而且大半都是老板的乡邻，这在“管理”上是极有利的条件。
加了引号的“管理”是对带工老板虐待包身工的讽刺和批判。
⑷ “揍你的
再不起来
懒虫
等太阳上山吗
” 几个还没睡醒的“懒虫”从楼上冲下来了。
“懒虫”是加了引号的。
前一句没有引号，那是因为在资本家眼里，包身工不是人。
包身工十二小时的劳动，资本家也不会满足。
后一句则是作者眼中的包身工，“懒虫”加了引号表示对原意的否定。
⑸ 她们躺的地方，到了一定的时间是非让出来做吃粥的地方不可的。
这是运用双重否定句来表达十分肯定的意思，有力地表现了包身工住宿条件的恶劣。
本文描写包身工时重点写了芦柴棒的生活状况和命运这是为什么
第场景是：“上午四点过一刻”，子笼一般”的住房里，包身工起床始了一天非人的生活。
第场景是：“四点半之后”，包身工吃猪食一样的饭。
第三个场景是：“五点钟”，包身工们走进工厂，开始了在“三大威胁”（音响、尘埃、湿气）和“三大危险”（殴打、罚工钱、停生意）威胁下的一天的工作。
