每一个姓氏都有一句情话 我姓鲍
我姓鲍，却抱不到你入我怀
一个姓氏一句情话，我姓韩加什么情话好呢
我姓韩 我心寒 你不喜欢我 大概是因为你喜欢温暖 而我姓韩
一个姓氏几个情话，我姓甘
我姓甘却不能成为你的心甘情愿我姓甘却甜不到你的心里我姓甘却干涉不了你的事我姓甘却不甘心只是做你的朋友望采纳
哪个大神发一下《猎人笔记》每一章的概括60字以内
第一篇《黄鼠狼” 与卡里内奇》小说译文万一千字。
情简单。
“我以猎人的身份访问德林县，在旷野里结识了小地主鲍卢台金”。
他邀请“我”到他那里过夜，因为路远，“我们”先步行到了“黄鼠狼”霍尔的家，但霍尔进城去了。
于是由他十五岁的小儿子瓦夏驾车送“我们”回鲍卢台金家过夜。
第二天，鲍卢台金被迫进城跟邻居皮丘可夫打官司去了。
于是“我”一个人出外打猎，傍晚前“我”返回途中，有意顺便来到霍尔的家。
“我”在霍尔的柴草房里住了三天，与他多次长谈，了解了许多情况，学到了许多东西，恰好有一次卡里内奇也来看朋友霍尔。
第四天傍晚，鲍卢台金派卡里内奇来接“我”，于是“我”跟霍尔依依告别。
“次日，我离开了鲍卢台金先生好客的家”。
故事就这样结束。
像标题指明的那样，小说的主人公当然是这两个农奴----黄鼠狼“霍尔”与卡里内奇，尤其是“黄鼠狼”霍尔。
作家对“黄鼠狼”霍尔浓墨重彩，对卡里内奇则轻描淡写。
无疑“我”也是当然的主人公。
小说不仅记录了“我”跟他们两人、特别是霍尔的长篇对话，而且写出了“我”对霍尔的观察、感受与理解。
“我”本人的思想观点、文化素养、性格特征、音容笑貌、言谈举止以至身份经历，也都全盘托出了。
“我”也是地主，而且不是小地主，是奥廖尔人，确切说，出生并居住在奥廖尔省的首府奥廖尔市（不是波尔霍夫县），“我”是个有高文化、出过国的知识分子，关心农民，同情妇女；“我”平易近人，没有架子，虚心向农民学习，四天的工夫，就跟“黄鼠狼”霍尔这样的农民交了朋友。
第二篇《猎人叶尔摩莱与磨房主妻子》译文约一万二千字。
简单的情节如下：“我”带着雇佣的猎人叶尔摩莱，傍晚日落前在树林里“守猎”。
为了第二天黎明日出前“守猎”，他们想在附近一个磨房里过夜。
磨房主怕引起火灾，所以拒绝了他们的请求，但最后还是安排他们住在距离磨房一百步远的一个四面敞开的小棚里。
后来，磨房主叫他妻子阿丽娜出来招待这两位不速之客。
原来阿丽娜是一个地主太太的贴身丫头，由于要求与地主老爷的贴身男仆结婚而被撵到乡下。
是她现在的丈夫花钱为她赎的身。
看来叶尔摩莱与她有旧情。
这两个主人公的身世完全是通过“我”、即作家的述说介绍出来。
有些情况则是通过“我”与他（她）两人的对话获得。
这都是“我”的第二手材料。
但“我”侃侃道来，故事娓娓动听，语言朴实精练，人物栩栩如生，充分展现了作家高超的语言技巧与写作才能。
第三篇《从草莓泉水到伯爵管家》译文约一万字。
标题或直译《草莓泉水》，但该泉水不是小说的主题，也不是主要的描写对象，而只是一个“引子”，引出两个被“解放了”、即赎身后的“自由”农民----他们才是小说的主人公。
故事情节非常简单：在初秋八月、天朗气清、阳光灿烂的一个炎热的日子，“我”带着猎犬来到伊斯塔河畔打猎。
泉水从河岸的一条裂缝里喷出，经过峡谷，流入伊斯塔，形成一个泛起涟漪的河湾。
由于炎热难熬，所以来到这个附近闻名的“草莓甘泉”，痛饮了清凉的泉水，自然也就见到了“我”早就认识的那两个农民。
一个叫斯交布什卡，是一个祖宗四代就不知道有姓、来历不明、无家可归、流落在外、吃了上顿、不知下顿的、“既不能认为是人，也不能认为是家仆”的“二溜子”，他现在“寄住”在给主人管菜园的米托洛方的菜园，不知他到底靠什么活着的；另一个叫米哈伊洛?萨魏里甫?“涂蛮”（名?父名?姓），但“涂蛮”这个姓，像第一篇小说里的“黄鼠狼”霍尔一样，也来源于绰号；其字面意义是“雾”，似有“糊涂”之义。
此人曾经是已故伯爵彼得?伊里奇家的管家，在伯爵生前就“已放归为自由人”，他现在七十左右，如今寄住在县城里一个得痨病的旅店老板那里。
这两个人就是本篇小说的主人公。
但核心人物是这位老人。
从他口里，读者知道那个伯爵的故事。
伯爵生前风光了一阵子，但他因此倾家荡产，死于旅馆的客房里。
老人对自己的主人至今有好感，怀念多于埋怨。
看来他是一个相当聪明、颇有见解、比较良善的老人。
第四篇《县医奇缘》译文约八千字。
原文标题直译成《县城的大夫》，该大夫就是小说的主人公。
除了第一段，全文都是这位“县医”的自述：他对“我”讲述他本人在给一个小地主家的姑娘治病过程中亲身经历的一段终生难忘的恋爱故事。
这个爱情故事的情节很简单。
县城的医生应邀下乡，去离城四十多里远的“一个女地主、一个寡妇”家，为她的一个女儿治病。
在治病过程中，两人产生了感情。
姑娘很感激医生，医生为姑娘的美貌所吸引。
双方的文化修养相配，看来也起了不小作用。
但不幸的是，天公不作美，有情人未成眷属，由于农村医疗条件差，离城虽只有四十多里，但道路泥泞，进城买药，来回一次需要几天，姑娘一病不起，折腾几天几夜后一命呜呼。
临死前姑娘勇敢地向医生表白爱情，而医生似乎接受，但仍然保持一定距离。
爱情就这样不了了之。
在医生心里留下了终生的遗憾和永久的记忆。
第五篇《我邻村的地主拉其洛夫》译文约八千字。
唯一的主人公是小地主拉其洛夫。
其人其事，小说做了比较全面的介绍：这也是一个正在变穷的小地主。
他至多五十来岁，小说写：“论年龄，拉其洛甫可以做她（即奥丽佳）的父亲”；他年富力强，步履轻快，为人慷慨，待人和善，包括自己的仆人。
“拉其洛夫曾在陆军步兵团服役了十来年，还到过土耳其”。
他不仅当过兵，打过仗，参加过俄、土战争；而且负过伤，住过院，几乎送了命。
他见多识广，谈吐自由，但性情内向。
他结过婚，但三年后妻子因难产病故。
现在他和妻子的妹妹奥丽佳双方有意，最后他带着姑娘离家出走，抛下了他的母亲和家。
这事件在省里引起了轰动。
第六篇《富农奥夫谢尼科夫》本篇译文近两万字。
小说第一主人公是富农奥夫谢尼科夫。
但从他口里，读者知道一批地主贵族，大的和小的，好的坏的，老式的和新式的，开明的和吝啬的，俄国土生土长的，外国后来的，各种类型都有，其中包括“我”的外公和外婆。
此外，小说还写到富农奥夫谢尼科夫的亲侄子米加。
可以说，如果把小说其他内容去掉，只留下富农奥夫谢尼科夫和亲侄子米加的有关部分，实在也是一篇精彩的短篇小说或散文。
标题就可以改成《奥夫谢尼科夫和他的亲侄子》。
叔侄二人都是小说从正面肯定的主要人物。
特别是富农奥夫谢尼科夫，简直就是“我”心目中的“英雄”。
第七篇《李郭甫村外芦苇荡遇险》全篇译文约六千字。
写的是“我”和猎人叶尔摩莱到距离李郭甫村十里的芦苇荡里撑船打野鸭遇险的故事。
中间，他们先遇到华而不实的猎人符拉基米尔，“他是地主家一个解除了奴隶身分的仆人”；然后又找到看管一个破木船的渔夫、绰号“干树枝”的老人舒乔克。
“蓬头垢面、破衣烂裳、光着双脚的舒乔克，一看就是辞退了的地主家仆，年纪六十岁左右。
”他先后为地主贵族老爷当过仆从、厨子、车夫，现在是渔夫。
“我们”四人就是坐着他那只破旧不堪的平底木板船在芦苇荡打猎的。
第二篇《猎人叶尔摩莱与磨房主妻子》详细介绍过猎人叶尔摩莱：他是一个枪法高明的好猎手，他能巧妙地用同一个布袋（分成两半）装火药和子弹而不让二者搅混在一起，他能用最次的猎枪打中飞鸟。
本篇则更加突出他的勇敢和聪明，能干和良善。
在本篇，他可以说是“智、仁、勇”三者兼备的“英雄”
本篇可以看成《猎人叶尔摩莱续篇》。
其中还可以节录出一篇精彩的散文：《芦苇荡打猎遇险》第八篇《河湾草地上的五个小孩儿》译文近五万字，是《猎人日记》中最长的一篇。
但情节很简单。
“我”因为贪恋打猎晚归，回家途中迷了路，后来只好跟五个小孩儿在河湾大草地的篝火旁边过夜，“我”假装睡着了，听到了孩子们的谈话。
“我”如实地记录了他们谈话的内容：主要是关于家神、美人鱼的迷信和神话，以及当地发生过的一些传说。
这篇小说在写作上的突出的特点就是写景占了很大篇幅，对于日出和日落，朝霞和晚霞，有非常精彩的描写，充分展现了作家屠格涅夫这位语言大师高超的写作才能。
小说对与五个小孩儿的介绍和描写，语言非常朴实自然。
故事真实可信，生动感人。
特别是勇敢、聪明、正直、善良、可爱、可惜的巴夫鲁沙
《猎人日记》把篇幅最长的篇章献给《河湾草地上的五个小孩儿》，由此也可见作者对儿童的这份爱心
第九篇《来自美奇河畔的侏儒卡西杨》?本篇的译文近两万字，故事情节也很简单。
“我”打猎（从第二篇可知他是黎明时候打猎）归来，坐在马车上，一路颠簸。
上午（中午前）的天气闷热，车轮干裂得吱吱响。
在路上碰到出殡的队伍，为了避开这“不祥之兆”，车夫赶马向前，结果车轴坏了。
为了买新的车轴，“我们”来到了只有六户穷苦农民的“移民新村”，“我”见到了“来自美奇河畔的侏儒卡西杨”，由他陪同到了伐木场买车轴和打鸟，从“我”和他的交谈中了解到卡西杨的身世和为人。
在伐木场度过了后半天，返回新村前见到了十三、四岁的小姑娘小安娜----可能就是老人的私生女。
最后回到家里，天已大黑。
小说语言朴实自然。
但也有展现作家高超才能的精彩片段。
卡西杨是该主人公的名，小说没有提到他的姓。
“这是一个五十岁左右的侏儒…他的整个身体异常虚弱和瘦小，而他的眼神奇特到无法用言语来形容。
”这是“我”对他的第一感的印象，后来“我”问车夫关于他的为人，车夫说他“是个怪人，简直是个疯子，傻子，不会干活儿…他是这样一个不安心的人，真像是一只跳蚤。
不过他歌唱得好”。
车夫虽然说他不会治病，但又说“治好了我的瘰疬症??????”就是这样一个有才能的“怪人”，带着一个小姑娘住在这个贫穷的移民村。
他的家一贫如洗，四壁空空，只有小姑娘刚从树林里拾来的一筐蘑菇。
第十篇《田庄管家》译文约一万四千字。
这不是一般的地主家里的管家，他的儿子当村长，他自己被主人委派掌管庄园，“天高皇帝远”，他成了田庄真正的“主人”或老爷，在庄园当家做主、发号施令。
此人聪明能干，地主老爷喜欢他和赏识他，但当地农民怕他、恨他，骂他是吃人的恶狗。
本篇写的第一主人公是年轻的地主阿尔卡奇?巴夫莱契?别诺契金。
此人是个表面和善、开明，内心冷酷、守旧的人物。
他跟第五篇描写的那位宽厚良善的地主拉其洛夫形成鲜明的对照。
这两篇都是写在一八四七年。
在写作技巧上，本篇和第五篇也可以互相对比。
虽然两个主人公都是“我的邻居”，但一个原先不认识，所以“我”在与他初次见面的过程中逐步地观察、了解和评介他的言行和为人；一个本来就认识，有较多的了解，所以开头就对他作详细介绍，然后再写“我”和他的这次交往和陪同他去田庄“巡视”或“参观”。
第十一篇《田庄管理处》译文约两万字。
小说的情节非常简单。
一个绵绵细雨的秋天，“我”打猎归来，为了找一个避雨的地方，经一个看守窝棚的老人指点，来到安尼耶沃村洛司涅科娃夫人的田庄管理处，被管理处的主要负责人安排在隔壁的房间里睡觉、休息。
“我”后来透过间壁的空隙看见和听见管理处发生的一切，特别是主要负责人的所说、所为。
该管理处就是代表女主人洛司涅科娃夫人管理安尼耶沃村田庄。
管理处虽然由六人组成，但大事小情几乎是一人独断，他就是小说的主人公尼古拉?叶列梅奇?赫伏司托夫（名?父名?姓）。
他实际上就是管理处的主要负责人。
虽然小伙子说这里没有“总管”，但尼古拉?叶列梅奇?赫伏司托夫就是总管。
事实上，小说里有几处就这样写称呼他。
小说里写了他在一天里接待的三个人和三件事（买秧苗的商人、林场来求他的木工西多尔、找他吵架的医生保罗），从中可见他的忙碌和精明，也可见他的卑鄙和险恶。
当然，最后说了算的是女主人叶琳娜?尼古拉夫娜?洛司涅科娃?（名?父名?姓），虽然在小说里几处提到她，但一直没有出场亮相。
第十二篇《护林神》本篇译文约八千字。
故事情节很简单。
“傍晚我一人驾着轻便马车打猎归来，离家还有十六里”，天气突变，乌云盖天，接着是狂风暴雨，电闪雷鸣，拉车的母马陷在泥泞中拔不出腿。
就在这艰难的时刻，看林人皮留克“仿佛从大地钻出来”，帮“我”走出困境，把“我”拉到他家。
雨过天清后，皮留克准备送“我”回家，但此时听见有人偷砍树木，于是皮留克到树林（“我”也跟了去）一举擒获了那个农民，带回家中，经我的帮助，皮留克终于放了这个贫困可怜的农民。
然后他送“我”出了树林，分手告别。
故事娓娓动听，真实可信，发人深思，令人感叹。
主人公一家（特别是那个小女孩儿）的贫困和不幸，那个农民一家以及全村（甚至是当时整个俄国）的落后和贫穷，具体而深刻地反映在这篇短短的的小说之中。
小说只写了四个人物。
除了“我”，就是主人公皮留克和他十二岁左右的女儿，以及偷砍树木的那个贫穷农民。
这位主人公是“我”心目中的一个“英雄”。
“我”在描写他的肖像时，带着由衷的喜爱和羡慕；“我”述说他的言行时充满着好奇和敬佩；最后，当看林人放走了那个可怜的农民后，“我”情不自禁地又一次夸他“实在是个棒小伙儿
”&第十三篇《两个地主》本篇译文约五千字。
标题是《两个地主》。
”《猎人笔记》几乎每一篇都要写到、至少提到地主，但此前专门写地主的篇章，除了第五篇《我邻村的地主拉其洛夫》，就是本篇了。
这两个地主出身和经历不同。
一个是退伍的将军（从当勤务官升到少将，但从未打过战），所以当地主后，始终不减昔日的派头：一个是土生土长、从未在外面任职的、闭目塞听、孤陋寡闻的地主。
这是他们两人的共性，虽然各有自己的特点。
小说完全用叙述文的笔法描写了将军的其人其事；而对这个土老爷，则主要用“我”的一次访问记实以揭露他的外表热情温和、内心冷酷残忍的伪君子言行。
可见小说开场白说“他们是好几个县里十分有礼貌、有善心、并受到普遍尊敬的人”，----原来这是彻底的“反话”
&第十四篇《列别姜市场买马记》本篇译文约一万三千字。
小说的情节很简单。
“我”由于贪恋打猎，不知不觉来到了列别姜，于是下榻于当地一个大的旅馆（因为公爵也下榻于此），然后去马市场买了两匹马。
回旅馆吃完午饭，看公爵和退伍中尉打完台球，然后又去马贩子家买马，但由于公爵的到来而没有成交。
最后“我”在另外一家买了一匹，但“到家”后发现自己上当受骗：原来这是一匹瘸腿的病马，卖马的是一个信誓旦旦的老式地主。
小说还对纨绔子弟出身的公爵和陪公爵玩耍的退伍中卫打台球的场面做了生动的描写。
但写得最精彩的部分还是关于马和马贩子。
本篇开头一段专门写到“打猎的主要好处和快乐”。
“我”先说“打猎的主要好处之一就在于打猎使你们不停地旅行，从一个地方转到另一个地方；这对于闲暇的人是很愉快的。
”然后举了旅行中的许多的不快和不便，“但所有这些不便和倒霉都被别的好处和快乐补偿了”。
其实，这“别的好处和快乐”就是因为“我”在打猎旅行中能获得许多“见闻”。
《猎人笔记》其实就是“我”的《打猎旅行见闻录》。
第十五篇《达吉雅娜??鲍里莎夫娜及其侄子》本篇译文约一万二千字。
标题直译是：《达吉雅娜?鲍里莎夫娜及其侄子》。
“达吉雅娜?鲍里莎夫娜”（黑点前是名，后是父名）是尊称，因此也可译为“尊敬的达吉雅娜?鲍里莎夫娜”。
本篇写达吉雅娜?鲍里莎夫娜的为人，以及她收养与培养侄儿的情况。
但这位侄儿学画没有成功，白花了她的钱和心血。
本篇主人公达吉雅娜?鲍里莎夫娜，“她出生贫穷的地主世家”，不仅她，她的祖辈几代都是穷地主；她现在五十来岁，很早就守寡；她没有多少文化，但很聪明；她为人善良，思想自由。
她是“我”这样的青年人敬爱的“老妈妈”。
在《猎人笔记》中，这是以主人公的“名和父名”这种尊敬的称呼为标题的是唯一的一篇。
“我”对她的敬爱和崇拜，溢于言表。
第十六篇《俄罗斯人之死》本篇译文约一万二千字。
原文标题直译是一个《死》字。
根据内容译成《俄罗斯人之死》。
作者先后写了五个俄罗斯人的死，他们的死因和临死时的心态，以及周围人的反应，特别是“我”的思索和感慨。
结尾的一句话，就是本篇的主题：“是的，俄国人的死是奇怪的!”第一个“死”的是伐木场上被伐倒的大树压伤致死的包工头马克西莫；第二个“死”的是在地主家干活儿的一个农民，他“在谷物干燥房被大火烧得半死”，被人拉出了来后不久就死在自己的炕上；第三个“死”的是一个患“疝气”的磨房主，“小肠串气”这病本来好治，但他耽误了治疗，而且一误再误，不治而死。
第四个“死”的是“我”大学时的同学阿威尼尔?索洛哥乌莫夫。
他大学未毕业，无家可归，为生活所迫，带着肺病在地主家当家庭教师，不久就死在他家里，“我”对他怀着美好的记忆和深切的同情。
最后，第五个死的是一个地主老太婆，她是病死的，死得也很平静，临死前还从“枕头底下拿一个卢布想支付牧师的祷告费”。
小说的结尾言简意赅，幽默风趣，非常精彩。
“我”的结论是：“俄国人的死是奇怪的!”第十七篇《酒店赛歌》本篇译文约一万六千字。
标题可以直译成《歌手》或《两歌手》，但根据故事内容意译成《酒店赛歌》。
小说主题就是两个歌手在郭洛托夫卡村一个孤零零的酒店赛歌的具体过程；但小说主人公除了这两个歌手----小包工和土耳其人亚什卡，还有酒店老板尼古拉?伊万雷奇、“笨蛋”沃巴杜伊、“眨巴眼”莫尔加奇、以及大力士“野老爷”。
他们是听众，也是裁判。
这些人物个个都有绰号，都有特点，可以说个个都是下层社会的“能人”。
这些平民百姓能在艰难的人生道路上生存，总有这样或那样的“能力”。
小说对这些人物有概括、精彩的描写。
此外还有“我”，不用说，是当然的主人公。
小说的情节大体如下：郭洛托夫卡村位于山坡上,一条峡谷直穿村街的中央.离峡谷源头几步远的地方有一个小酒店,店老板尼古拉?伊万雷奇是个机灵聪明而有影响的人物。
在七月的一个炎热的夏日，“我”路经此地，进酒店歇脚避暑，正当两个歌手在三个听众兼裁判的鼓动下准备赛歌。
赛歌前“我”把这三个人物做了简要的介绍。
然后是赛歌的具体过程，直到赛歌结束、“我”离开酒店。
第十八篇《小地主卡拉塔也夫的爱情故事》?本篇译文约一万六千字。
不到三十岁的卡拉塔也夫爱上了离他家三十多里一个财主和女地主老太婆的丫鬟玛特辽娜----“一个美丽、聪明、善良的姑娘”。
他愿意出高价（五百卢布）为她赎身，但遭到老太婆的拒绝，并因此把她遣送到一个草原村子吃苦受累、挨骂受气。
后来，在一天夜里，勇敢的卡拉塔也夫驾车把可怜的玛特辽娜带回到自己家，从此两人过着甜蜜的生活。
但好景不长，由于他们、特别是玛特辽娜的疏忽大意，他们竟驾雪橇车经过女地主家，偏偏在路上正面碰上了老太婆的马车。
事情败露，女地主状告他们，并穷追猛打，纠缠不休。
最后玛特辽娜决定自首，此后就石沉大海，缈无音讯。
从此情侣永别，成了千古遗恨。
由于这件事，小地主卡拉塔也夫负债累累，变卖家产，远走莫斯科谋事。
在莫斯科一年，差事还没有着落。
但他决心不回家乡，而是“要死在莫斯科”。
从他背诵和低吟《哈姆雷特》那些诗句、以及他的悲观绝望的心情：“死，就是熟睡”，他以后的生活和结局，可想而知
&第十九篇《幽会》译文约九千字。
《幽会》是《猎人笔记》中四篇（第四篇、第二十篇、等）以爱情为题材和主题的短篇小说之一，也是唯一一篇以《幽会》这类爱情用语为标题的小说。
《幽会》写一对青年情侣离别前最后一次“幽会”的情景。
男方“是一个阔少爷宠爱的仆从。
”女方“是一个年轻的农家姑娘，”一个“苦命、可怜的孤儿”。
看来二人之间已经有了一段爱情关系，但男方的感情不深，在离别前表现冷漠，而女方的感情真挚热烈。
所谓落花有意，流水无情。
但男女双方也只是普通的“话别”，毫无色情方面的描写。
“我”在“埋伏地”偷看和偷听《幽会》前，本章开头用了很大篇幅描写秋天小桦树林里雨过天晴的景色，写得十分精彩。
第二十篇《希格雷县的哈姆莱特》译文二万一千多字。
本篇的结构简明好记：一次打猎的旅行中，“我”得到邻村一个小地主的邀请，去他家赴宴。
宴会之后，大家又回到客厅打牌。
“我”勉强等到了晚上，吩咐自己的车夫在明天早晨五点钟套好马车，便去就寝。
那天晚上，“我”和他睡一间房，两人都睡不着。
于是就开始交谈，他对我敞开心怀，打开了话匣，讲了自己悲剧性的经历：他出生于一个地主贵族家庭，他父亲是个退伍的大校军官。
但在他的记忆中，没有父亲，只有母亲。
他是母亲一手培养长大，母亲专门为他请了一个德国人当法语家庭教师。
他刚满十六岁，母亲辞退了法语家庭教师，亲自送他到莫斯科进了大学。
不久母亲去世。
他的家产和几处领地委托他的亲叔叔代管，实际上被这位在当地颇有名气的检察官叔叔所“掠夺”，不过也留了小部分给他，但他几乎全部卖掉，在外国留学的三年中花掉了。
他先在德国，“在柏林就住了八个月”；后来转到意大利，度过了两年，其中有半年，他与一个德国教授的女儿恋爱，后来回到莫斯科，但因为受不了谣言中伤，不久就离开莫斯科。
回到自己的村庄，又很快跟邻村一个女地主的女儿正式结婚。
结婚后他才发现妻子受过无法医治的心灵创伤，此事他妻子一直不说，他也一直不晓。
婚后第四年，他妻子因第一胎难产死去，从此他过着凄凉、孤独、颓废、无聊的单身汉生活，穷困潦倒之余，如今他只得常去邻村地主家“串门”混吃。
关于自己的性格，他的评价是两点：一、穷；二、安分了。
他一再声明自己是普通人，不是独特的人，但他的言行表明：他是怀才不遇、愤世疾俗的破产地主，一个有个性、有良心、有思想、有才华、有自尊心、有追求的青年。
他以莎士比亚一部有名的悲剧《哈姆莱特》的主人公“哈姆莱特”自诩（或自许）。
本篇标题《希格雷县的哈姆莱特》就源于此。
谈一谈中外悲情的女子中的一个，比如莺莺啊，
蒙古族降后金之后，一些蒙族姓氏也成为满洲姓氏中的一部分。
这些满洲人复姓的命名原则主要有以下三种方式： 第一、是因部落名称、地域名称而得的姓：最为典型的如慈禧太后的姓氏“叶赫纳喇氏”等。
“叶赫纳喇氏”又被后人简称为“纳喇氏”、“那拉氏”。
这其中，“叶赫”是部落名称；“纳喇”是当地的一条河流的名称，也就是地域名称。
第二、直接来源于其他少数民族的姓：如“博尔济吉特氏”等。
“博尔济吉特氏”源出于蒙古的黄金家族“孛儿只斤氏”。
“孛儿只斤氏”原是蒙古民族的民族英雄铁木真(成吉思汗)的姓氏——也就是说“博尔济吉特氏”的人们原本应该是铁木真(成吉思汗)的直系后裔。
“孛儿只斤”的原意为“蓝眼睛的人”——也就是说“博尔济吉特氏”这个姓氏的人们原本应该有一些欧洲人的血统。
1912年满清政权灭亡后，原来满洲族和蒙古族的“博尔济吉特氏”已经改姓鲍、包、宝等姓。
也就是说，今天满族和蒙古族中姓鲍、包、宝的人，他们都应该是成吉思汗的嫡系后裔。
蒙古族姓氏表 (附:推荐蒙古族姓氏一部专著 供参考) 汉拼蒙古姓 汉文缩写 乞颜 ------------齐、祁、陈、秦 纳古斯 --------- 那 肖德 ------------肖 客烈亦惕 -------和、何 孛尔只斤 -------鲍、包、宝、博、奇、罗、波 汪古惕 ----------汪、王 弘吉喇惕 -------洪 帖良古惕 -------铁、车 兀良哈 ----------乌、吴、于、魏 满楚古得 -------满 杜尔伯特 -------杜、司 和硕特 ----------和 郭尔罗斯 -------郭、高、何 呼和淖如得 -----和 伊斯得 伊 夏日高勒 -------夏、黄、何 梅日根哈拉 ----梅 闫忽德 ----------闫 门 泰亦赤兀惕----- 戴 胡勒目斯 -------胡 杜格庆 ----------杜 海那赫 -----------海、毕 周尔那德 --------周 华努特 -----------华 齐木德 ------------齐 敖勒高努德------- 敖、赵、王 白如徳 -------------白 海勒图德 ---------海 赖哈图德 ---------赖、赵 李莫斯日 ---------李 都如德------------- 杜 霍 亦日呼德---------- 伊 朱勒豁得---------- 朱、周、康 兀济叶惕---------- 武、吴 乌珠穆沁 ----------乌、武 巴尔虎 -------------巴 胡 召蒙岱 -------------赵 克什克腾 ----------和、何 木斯臣 -------------穆 宝勒格沁 ----------暴 席热臣 -------------席 包日罕特 -----------包 台本 ----------------邰、伍 通事纳尔----------- 佟 唐古特 -------------唐、夏、项 夏那日 -------------夏、项 朱理真 -------------朱 忽思慧 -------------忽、胡 泰亦什 -------------师 呼和绍布 ----------和、付 海拉苏 -------------海、俞 萨都喇 --------------萨 扎喇亦尔 -----------赵、季 毛忽来 --------------牟、何、李 蔑尔乞德 ------------穆 撒勒只兀惕---------- 蔡、马 塔塔尔--------------- 戴、谭、白、王 玉里巴雅兀惕 -------俞、白、富 席勒特德 邢 永谢布 ---------------云、荣、永 翁高德 ---------------敖 瓜勒给亚 ------------关 楚勒呼德------------ 褚、邱、陈 森吉德 沈 察哈尔-------------- 常、张、白 努图格沁 ------------欧 强科勒--------------- 乔 宫固如徳-------------- 孔、宫 锡勒朱徳 -------------谢、邢 索很 ------------------宋 达日呼德------------- 戴 楚兀日出德 ----------常 朝鲁图德 -------------乔、晁、曹、石 斡恩真--------------- 温 速勒吉德------------ 孙 杭锦 ------------------康、韩 昂沁 ------------------安 宰桑 -------------------翟 亦鲁特---------------- 尹 扎兰努德--------------- 张 哈日努特 -------------韩、哈 莫勒图特-------------- 孟 布忽纳惕------------- 全 巴鲁喇斯 --------------胡 斡罗纳尔 --------------多 那牙勤 -----------------关 土默特----------------- 万 土尔扈特 ---------------段 哈达努德 ---------------冯 埃日德 -----------------金 斡亦喇惕 ---------------林、刘、张 朱嘎沁 ------------------钱 准噶尔------------------ 左、朱 温德日格庆------------ 高 达郎古德 ---------------梁 俄格德格 ---------------宁 呼勒都古德--------------董、胡 都仍太本--------------- 满 努克楚德--------------- 姚 尼格斯尔--------------- 伊 浩齐特 ------------------陈 杭席古德 ---------------贾 哈荣古德 ---------------罗 纪勒格勒德------------- 藤 呼热特------------------ 袁 陶日根席日------------- 段、黄 阿都沁 ------------------马 兀和日沁 ----------------牛 陶高沁 -------------------郭 豁尼沁 -------------------杨、霍 哈日玛赤 -----------------谢 塔日阿沁 -----------------田 兀纳嘎沁 -----------------鞠 博斯沁 --------------------卜、戴 特木日沁----------------- 铁 陶格沁 --------------------齐 珠勒沁 --------------------邓 瑙木沁 --------------------弓、宫 扎格斯沁------------------ 于 萨日塔兀勒 ---------------越、岳 明安 -----------------------千、钱 兀苏德 --------------------徐 巴克西纳尔-------------- 师 沙毕纳尔 -----------------苗 席日努德 -----------------黄、金 宝古----------------------- 鹿 阿拉图德 ------------------金 辉特 -----------------------冷 嘎勒楚德 ------------------霍 尼出古惕 ------------------白、倪 兀亦桑 --------------------周、魏、吴 忙忽惕 --------------------何、贺、 马鄂 ----------------------乌 布里牙特----------------- 甫、全 敖汉 -----------------------白 亦赫君--------------------- 孟 固兀日---------------------- 白、顾 朱日其德------------------ 康 俄勒特德------------------ 胡、白 嘎察古特 ------------------李、甘 翁牛特-------------------- 高、包、敖 喀喇沁 --------------------乌、韩 扎勒楚特------------------ 陶、秦 斡鲁徳 ---------------------王、单 卧特日古斯---------------- 金 毕德兀德 -------------------狄 何勒楚德 ------------------宦 格根托如勒 ---------------刘 宁嘎德 ---------------------王、宁 哈吉古特------------------- 柴 俄勒斯特------------------ 梅 嘎树努德------------------- 赵 哈布哈沁-------------------- 陈 失宝赤 ---------------------宫、龚 希日木德------------------ 岳、铁 囊嘉 -----------------------王、南 塔布囊 ---------------------乌、吴 阿巴嘎纳尔---------------- 安、岳 宝日努德 -------------------吴 沙吉盖 ----------------------潘 巴亦拉葛赤----------------- 边 敖陶格图--------------------- 林丁 蒲甘 --------------------------蒲 普鲁--------------------------- 杨 --------------------------------------------------------------------------------------------- 翁牛特旗蒙古族之姓氏 今翁牛特旗有蒙古族4．7万多人口，其中多数是原翁牛特左翼旗的蒙古人，其次是沿者哈河北岸居住的原敖汉旗的蒙古人，还有一部分是从土默特、喀喇沁以及奈曼、库伦、巴林等旗迁移来的蒙古人。
翁牛特、敖汉的蒙古人，都记着自己的蒙古姓氏，其中有些按姓氏的音或意采用了汉姓。
来自南部各旗的蒙古人都采用了汉姓，其中不少人已不知道自己的蒙古姓氏。
以往，蒙汉通婚者，子随父民族。
198O年以后有近50O0名汉父蒙母者改为蒙古族，他们仍沿用其父之汉姓。
翁旗内居住的蒙古族之姓氏如下： 1．孛尔只斤氏（汉姓鲍）——孛尔只斤在突厥语中意为蓝眼睛的人（《史集》）。
翁旗孛尔只斤氏是成吉汗三弟哈赤温之后裔。
2．不古纳歹氏——他们是阿兰豁阿五子之一，不古纳台的后裔（《蒙古秘史》）。
3．塔塔儿氏（汉姓戴、谭）——是一个古老的氏族，蒙古史中经常出现。
4．奥矣·毛都氏（汉姓林、穆）———奥矣·毛都蒙古语为林木，该氏可能是早期的“林木中的百姓”（《蒙古秘史》）。
5．弘吉刺惕氏——是一个古老的氏族，元代常与孛尔只斤氏联姻，本旗人数不多。
6．宏豁惕氏——是一个古老的氏族，《蒙古秘史》中记作“晃豁坛”，也有记为“晃豁摊”的。
“宏豁”蒙古语有铃铛之意。
7．兀日罕氏（汉族于、吴）——有人说他们是兀良哈氏之一支。
8．术布姑真氏（汉姓龚）——术布姑真蒙古语为“养鹰人”。
元、明时期的史书中常出现，也记作“朱保真”。
“龚”可能取自“弓”的谐宜。
9.哈布格钦氏（汉姓陈）——明代蒙古有“哈麻真”，蒙文中“麻”、“布”二音有混用现象。
“哈布格”蒙古语为狩猎用的枷。
钦为人称，故有人释为“狩猎者”。
1O．唐兀惕氏（汉姓唐）——旗内人数较多，早有“五百唐兀惕”之说。
唐兀惕氏为古代西夏人。
11．夏那日氏（汉姓夏、唐、白）——该氏人自己说是唐兀惕氏之一支。
“那日”在蒙古语中是人称复数词尾，如汉语中的“们”。
“夏那日”意为“夏的人们”。
12．察哈尔氏 13．喀尔喀氏 14．杭盖勒氏 15．季如特氏
成语故事大全 差不多20个吧 给人的启示写出来
你好哦，呵呵，不过还是你咯，找的好辛苦哦然不够但望采纳鹬蚌相争赵要讨伐燕国，苏代(战国时策士，纵横家苏秦的弟弟)替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。
鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。
鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。
’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出(夹住不放)，就有死鹬。
’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。
”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。
惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。
管中窥豹【成语故事】晋朝书法家王羲之的儿子王献之从小开始学习写字、绘画，聪明过人，深得父亲的喜爱。
一次父亲的朋友及门生在玩骰子时，王献之在旁观看，说了一句“南风不竞
”门生听了笑道：“小孩子是管中窥豹，只看到一个斑点。
” 比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
囫囵吞枣从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。
他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。
杯水车薪从前有一个樵夫在山上打柴，听到救火声就跑去救火。
后来他的柴车也着了火，正好看到路边有一个杯子，就拿杯子跑到河边去装水来救火，但火势太大，一杯水根本就是无济于事，一整车柴全部被烧毁。
用一杯水去救一车着了火的柴草。
比喻力量太小，解决不了问题。
马革裹尸东汉时期，北方匈奴发生动乱，大将军马援率军前去镇压骚乱，他英勇杀敌，大破匈奴，平定了边境的动乱，皇帝封他为伏波将军。
他62岁时，匈奴又侵东汉，马援请求带兵出战说：“男儿当死于沙场，以马革裹尸还葬”，同年病死在军中。
画蛇添足楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人独喝又嫌多，于是让几个人在地上画蛇，先画成的就喝酒。
有个人蛇先画好了，拿起酒壶准备喝，看看其他人还没画好，又左手拿壶，右手给蛇画脚，还没等他画好脚，另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能添上脚呢
”说完把酒喝了。
那个画蛇脚的人，终于没有喝上酒。
“画蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄坏。
有时也作“画蛇著足”。
守株待兔相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。
深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。
吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。
突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。
一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
三顾草庐东汉末年，天下大乱，诸葛亮在隆中茅草房，自耕自食，但很有学问，人称“卧龙先生”。
徐庶给刘备推荐诸葛亮，刘备和关羽、张飞亲自到卧龙冈拜见诸葛亮，前两次都没见到，第三次终于见到诸葛亮，诚心请诸葛亮出山。
刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。
也比喻诚心诚意地邀请或过访。
同“草庐三顾”。
画饼充饥曹操的孙子曹睿当上皇帝后急于找一个“中书郎”，让大臣卢毓推荐一个真有本事的人，并告诫他推荐人才不能只看名声，名声就像画在地上的一张饼，饥饿时不能吃。
卢毓经过仔细挑选为曹睿选中中书郎。
画个饼来解除饥饿。
比喻用空想来安慰自己。
管鲍之交春秋时期，齐国的管仲与鲍叔牙关系特别好，他们合伙做生意，鲍叔牙总是多出本钱少分利，乐意帮助贫寒的管仲。
管仲率军打仗兵败，只有鲍叔牙了解他的苦衷。
小白执政齐国后，鲍叔牙把相国的位子让给管仲，管仲说：“知我者鲍子也。
” 后常比喻交情深厚的朋友。
过河拆桥刘备在长坂坡打了败仗，赵云找到冲散了的刘备的妻儿。
曹操也追至长坂桥，见张飞胡须倒立，睁着圆眼，心中害怕中计，吓得掉头就跑。
张飞见吓退了曹操，就将长坂桥拆掉。
刘备担心曹操再追，连夜率军向汉津逃去。
自己过了河，便把桥拆掉。
比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
画虎类狗东汉初年伏波将军马援对子侄后辈教育十分严格，希望他们成为有用的人才。
他不喜欢侄子马严和马敦在别人后面说长道短，他写信《诫兄子严敦书》告诫他们，让他们学杜季良、龙伯高。
如果学不成就像画不成老虎反而画得像一头狗一样。
比喻模仿不到家，反而不伦不类。
有没高人帮忙找早高考名著阅读题的资料???
秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，别号邗沟居士，称其淮海居士。
扬州高邮（今属江苏）人。
北宋文学宋神宗元丰八年（1085年）进士。
曾任太学博士（即国立大学的教官）、秘书省正字、国史院编修官。
政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。
他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。
秦观生性豪爽，洒脱不拘，溢于文词。
他十五岁丧父，自幼研习经史兵书。
神宗元丰八年(1085)进士，最初任定海主簿、蔡州教授。
元佑初(1086)，苏轼举荐他为秘书省正字，兼国史院编修官，预修《神宗实录》，与黄庭坚、晁补之、张耒并称苏门四学士。
绍圣初(1094)坐元佑党籍，出任杭州通判，又被贬监处州、郴州、横州、雷州等地。
徽宗即位后秦观被任命为复宣德郎，之后在放还北归途中卒于藤州。
熙宁十一年(1078)作《黄楼赋》，苏轼赞他有屈、宋之才。
元丰七年(1084)秦观自编诗文集十卷后，苏轼为之作书向王安石推荐，王安石称他有鲍、谢清新之致。
因秦观屡得名师指点，又常与同道切磋，兼之天赋才情，所以他的文学成就灿然可观. 20岁，作《浮山堰赋》。
24 岁，作《单骑见虏赋》，为世人所重。
其散文长于议论，《宋史》评为“文丽而思深”。
其诗长于抒情，敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。
”他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜,历来词誉甚高，然而缘情婉转，语多凄黯。
有的作品气格较弱。
代表作为《鹊桥仙》（纤云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《满庭芳》（山抹微云）等。
《鹊桥仙》中“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
” 被誉为“化腐朽为神奇”的名句（见《蓼园词选》）。
《满庭芳》中的“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”被称做“天生的好言语”（《能改斋漫录》引晁补之语）。
张炎《词源》说：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。
”生平详见《宋史》卷四四四。
著有《淮海集》40卷、《淮海词》（又名《淮士长短句》）、《劝善录》、《逆旅集》。
又辑《扬州诗》、《高邮诗》。
其《蚕书》，是我国现存最早的一部蚕桑专著。
又善书法，小楷学钟、王，姿媚遒劲可爱，草书有东晋风味，真、行学颜真卿。
建炎四年（1130），南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”。
高邮文游台、秦观读书台、《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观”石刻，保存至今。
秦观的婚姻 秦观的正妻叫徐文美，而非传说中的苏小妹。
这是他自己在为岳父写的文章里交代的。
他的岳父是高邮一位姓徐的富商，因为有点钱，捐了一个主簿的官当，生了三个女儿，分别叫徐文美、徐文英、徐文柔。
秦观在《徐君主簿行状》一文末尾说：“徐君女三人，尝叹曰：子当读书，女必嫁士人。
以文美妻余，如其志云。
” 关于其妻就是点了一下名字而已，在秦观的诗文中再无丁点提及，徐文美大概不是秦观钟爱的女子。
有人统计，秦观留传下来的四百多首诗词，约四分之一为“爱情诗”，而其中的主人公绝大多数是青楼歌女。
钱钟书在《宋诗选注》的序里说秦观的诗是“公然走私的爱情”。
《茹溪渔隐丛话》引《艺苑雌黄》说了秦观的一件风流事。
秦观在绍兴的时候，由当地最高长官太守接待，住高级宾馆蓬莱阁。
一日，在席上看中一个歌妓，于是赋《满庭芳》，开头一句是“山抹微云”，后来就是“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。
漫赢得青楼，薄幸名存”了。
此词流传甚广，苏轼曾戏称秦观为“山抹微云秦学士”。
明代的蒋一葵在《尧山堂外纪》中则透露了秦观的另两次艳事。
“秦少游在蔡州，与营妓楼婉字东玉者甚密”，他专为情人写了一首《水龙吟》，还费心地将楼东玉的名字写进去，“小楼连苑横空”、“玉佩丁东别后”就是谜面。
而“花下重门，柳边深巷，不堪回首。
念多情，但有当时皓月，照人依旧”是说他们幽会情景的。
秦观还有过一位叫陶心儿的情人，他曾赠一首《南歌子》给这位名妓，末句的“天外一钩残月，带三星”，就是为陶心儿的“心”字打的哑谜。
才情都用在妓女身上，是不是有点“浪费”
以至于黄庭坚都看不过去了，写了一首诗劝告他，其中有“才难不易得，志大略细谨”的句子，秦观看了很不高兴。
传统的诗词鉴赏，分析秦观时，总是定性为写“歌妓的恋情，同时又融入自己的身世之感”，但这并不适合解读秦观的所有爱情词。
拿他的经典名句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”来说，就并没有牵连到什么仕途失意的身世之感。
相反，如果结合他放浪的情感经历来看，完全可以大胆地假设，这只是秦少游安慰痴情女子的托词，或者说摆脱一段旧恋情的美丽借口。
