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有诚信有担当的人演讲稿

时间:2014-10-12 15:39

诚信与责任演讲稿

推荐一个  诚信与责任  我们中华民族文化是神传文化,历史悠久而源远流长。

古人历来重视道德修养,把诚信作为人道德修养最基本的内容,作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。

  古人从天地生养万物的过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作“诚”。

并由此推出人的行为准则:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,指出了人应思诚而与天道相通。

“信”从造字结构看,“人言为信”,关于信的论述有“一诺千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”等。

古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是:  例如孔子教育 他的学生对待学习的态度是:“知之为知之,不知为不知”。

知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心。

说话办事要言行一致,“君子耻其言而过其行”。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”:“为人谋而不忠乎

”、“与朋友交而不信乎

”、“人而无信,不知 其可也。

大车无輗,小车无軏,其何以行之哉

”人无信则无以立,无以行。

孔子在谈到治理国家大事时说:“民无信不立”,认为“信”比军队、粮食还要重要。

  北宋的范仲淹 青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士。

一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你。

”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹,就病故了。

几年后,范仲淹当了谏官,他找到那个术士的儿子,对他说:“你的父亲会使用 神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方,如今你已长大,应当把这个东西还给你。

”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好,没有被打开过。

  范仲淹之子范 纯仁秉承父志,在洛阳为官时以诚信造福于民,当地路不拾遗、夜不闭户。

一次在白司马坡,有位老人坐在墙边晒太阳,有人来告诉老人说:“你家黄牛犊被人偷了。

”老人坐在那里动都不动一下,也不问一句话。

过了一会,又有人来告诉他牛犊丢失的事,老人脸色平静的对那人说:“你不要去找,一定是有人开玩笑,把它 藏起来了。

”经过这里的路人感到奇怪,就走过去问他说:“老人家,您家中丢失了牛犊,别人一再告诉您,您为什么不管呢

”老人笑着说:“范大人住在这里,谁愿意当小偷

这是决不可能的事。

”不一会,牛犊果然回来了。

  还有一个著名 的诚信故事:“种世衡不失信于羌人”。

北宋名将种世衡到青涧城戍边时,巡视抚问境内羌族部落。

牛家族首领奴讹倔强自负,从不服从宋朝地方管理。

种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族。

谁知当晚下起了大雪,次日道险难行,而奴讹部落又处于偏僻的山沟,众官劝阻种世衡改天再去,种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世 衡必不来,没想到他顶风冒雪而至,感服,急聚族人听命。

此后,当地羌族相继来归。

种世衡的军队秋毫无犯,深得人心,与羌民和睦相处,人称“种家军”。

后来每当西夏军犯宋,羌民即先通报,并倾力相助,因此宋军每战必胜,使边境得安。

  诚信是为人、 处世之本,是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求,是一种美德,更是一种责任。

古人常用“至诚”的标准来规范自己,协调人与人的关系,提高社会道德水准。

而当今却不讲诚信,不讲道德,一直依靠谎言封锁,迫害敢于说真话的人,迫害善良的人,使社会道德沦丧。

如今,越来越多的人选择了正义和良知,这 是人最明智的选择.

急求一篇关于“诚信做人,勤俭做事”的演讲稿作为参考

急急急

诚信乃为人之本

关于“责任与担当”的一分钟演讲稿

花的责任,云有雨的责任,太阳有光责任。

作为成人或准成人们,应更加明确自己肩责任,可是,生活中的我们,有时候,却学着蜡笔小新的口气说:“妈妈,快点把饭端过来。

”我们也看到了,在中国孩子与日本孩子一起参加的夏令营里,日本的孩子的自理能力非常强,而我们中国孩子后面却总跟着一支庞大的“后援团”。

我们总是发现校园里没有路的草坪被踩出一条路,消防栓上的玻璃一块一块消失。

诸如此类的现象究竟说明了什么

唯一的解释就是我们的成长,长的只有在生理,而心理却完全滞后,责任感意识完全淡薄。

我们应从父母的疲惫的微笑中认识责任,从老师期待的眼神中读懂责任,从自己获得的成绩中理解责任。

那个在艰难中照料亲人,勇挑重担的13岁顽强少年马鹏飞,就是责任

歌曲《一个真实的故事》中,那个为了救一只受伤的丹顶鹤,走进沼泽地,再也没有回来的小女孩,就是责任

面对列强欺凌,周恩来发出“为中华之崛起而读书”的誓言,就是责任

无论在什么岗位上,无论是扮演什么角色的人,做好自己的事,就是责任

希腊神话中说,人的一生都在赶路,肩上担负着家庭、朋友、儿女、事业、希望等,历尽艰辛,却无法丢弃其中任何一件,因为这背囊上写着两字:责任。

列夫•托尔斯泰说:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。

”在我们的成长过程中,曾经得到了许多人的关爱、教育、帮助、奖励,因此,我们也应该在不断的得到之中,不断地付出与回馈。

在学校里,我们努力学习,不断地积累和充实自己,这是责任;在家里,为自己的父母长辈削一个苹果,承担一些家务,这是责任;走出家门,无意中损坏了公共财务,勇敢地承认过失并积极地补救,这是责任。

将来,建设祖国,保卫家园,做个于社会有用的人更是责任。

责任与担当演讲稿

责任与担当演讲稿篇一:(责任和担当演讲稿):责任在心担当在行责任在心担当在行尊敬的各位评委、各位老师,亲爱的同学们:大家好

责任与担当是中华民族的优良传统,大禹治水“三过家门而不入”,这是对亿万苍生的责任与担当;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是对整个蜀国的责任与担当;林则徐“苟利家国生死以,岂因祸福避趋之”,这是对华夏民族的责任与担当。

古往今来,多少仁人志士心系责任,行于担当。

万源保卫战中无数革命先烈抛头颅,撒热血,是对劳苦大众追求翻身解放的责任与担当;”7·17特大洪灾”中,万源军民英勇奋战,全力抗洪,是对万源人民生命财产的责任与担当;李林森部长把工作当命,把事业当命、把命令当命,燃尽生命写忠诚,是对党为民务实清廉的责任与担当。

“事不避难,责任在心,担当在行,奋勇向前”。

2009年离开象牙塔的我有幸成为一名国土卫士,从事地质灾害防治工作五年多来,无论是作为一名普通职工还是荣升为中层干部,我始终鞭策自己“做一个尽心责任、勇于担当的人”。

地灾防治工作直接关系群众生命财产安全,作为一名基层地灾防治公职人员,我有着义不容辞的责任和义务。

曾徒步五个半小时只为破除一个“地灾谎言”;加班加点只为做细、做全、做实各项群测群防工作;电话不断只为不厌其烦告知连群众自己都能倒背如流的地灾防治注意事项。

哪怕受到的是群众的不理解、不耐烦,我依然乐此不疲。

因为面对地灾防治工作,宁愿听千万次的骂声,也不

有诚信为主题写一篇演讲稿(题目自拟,200字左右

诚是春天里的一缕阳光人温暖;诚信,是夏的一块西瓜,使人凉在嘴上在心里,诚信,是秋日里火红的枫叶,令人意识到收获之喜;诚信,是冬日里傲立挺拔的梅花,让人心感温暖。

翻开历史的画卷,在历史的长河中,我们看到了诚信的力量,推动着社会前进的车轮,就是因为它,使多少无数英豪,名留史册,永垂不朽。

home.sanwen8.cn孔子说:“人而无信,不知其可也”。

可见,至圣先师孔天子,对诚信的重要性的评价是多么高。

三国时代的太史慈,武艺之高,人人可见,他因为诚信,而在历史的天空闪烁光芒。

同样,和他生活在同一时代的名将——魏延,却因失去诚信而留下了千古骂名,他先投降了刘备,当诸葛亮去逝后,他又打算背叛蜀国。

不过在诸葛亮的“神机妙算”之下,他还是被马岱斩于马下。

留下千古骂名。

在古代,季札可谓是将诚信完全落实的贤士之一,他“言”未出口,“信”已在先,乃至对方死了也恪守不改。

因此成就了他“得黄金万两,不如得季札一诺”的千古美名。

言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。

信用既是一种无形的力量,又是一种无形的财富,还是连接友谊的无形纽带。

一个诚实的人,不论他有多少缺点,同他接触时,心神会感到清爽。

这样的人,一定能找到幸福,在事业上有所成就。

这是因为以诚待人的人,别人也会以诚相见。

诚信,是成功的源泉;诚信,是事业的开端;诚信,成就了无数的英豪;诚信,推动着社会前进的车轮;选择了诚信就等于选择了成功。

急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿,要求以身边的他,用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹

花有果的责任,云有雨任,太阳有光明的责任。

可什么是责任

那个在中照料亲人,重担的顽强少年马鹏飞,就是责任

面对列强欺凌,周恩来发出“为中华之崛起而读书”的誓言,就是责任

无论在什么岗位上,无论是扮演什么角色的人,做好自己的事,就是责任

,我们应从父母疲惫的微笑中认识责任,从老师期待的眼神中读懂责任,从自己获得的成绩中理解责任。

希腊神话中说,人的一生都在赶路,肩上担负着家庭、朋友、学习、事业、希望等,历尽艰辛,却无法丢弃其中任何一件,因为这背囊上写着两字:责任。

  列夫•托尔斯泰说:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。

”责任就是牢记使命,勇于担当;就是立足本职,尽职尽责。

担当是中华民族的优良传统,大禹“三过家门而不入”是担当;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”是担当;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是担当;林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是担当;朱镕基“不管前面是地雷阵还是万丈深渊,我都将勇往直前,义无反顾,鞠躬尽瘁,死而后已”是担当;谭千秋老师在教学楼坍塌之际,用自己的生命作支撑护住学生也是担当

在我们的成长过程中,曾经得到了许多人的关爱、教育、帮助、奖励,因此,我们也应该在不断的得到之中,不断地付出与回馈。

在学校里,我们努力学习,不断地积累和充实自己,这是责任;在家里,为自己的父母长辈削一个苹果,承担一些家务,这是责任;走出家门,无意中损坏了公共财务,勇敢地承认过失并积极地补救,这是责任。

将来,建设祖国,保卫家园,做个对社会有用的人更是责任。

如果有人问我是什么推动着我不停地前进,我会告诉他:是责任

或许每个人都被生命询问,而我只能用自己的生命来回答,只能以负责来答复生命,因此,担当责任是我前进最根本的动力。

努力工作,认真学习,是因为我心里装着他人,装着老师和同学赋予我的使命,我不相信掌上的纹路,我只相信担当责任会让生活更加的闪亮,我会以负责为己任,用“登山则情满于山,观海则情溢于海”的热情,继续我的征途,我相信这是一种勇气,是一种决心。

至少,我相信,   山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟,方成其壮阔,60多年前,伟大的中国共产党推翻了封建社会,解放了我们,我们要感恩;美丽的中华大地孕育了我们一代又一代人的成长,我们要感恩,世间万物,莫不存感恩于心中,又怎么会有现在的美好家园。

   感恩不是压力,而是一种责任,这种责任就是催促我们认真学习,努力的动力。

这些都告诉我们一个道理:感恩,其实就是让我们承担起对社会的责任。

  何为责

负何责

车尼尔雪夫斯基曾经说过:生命是和崇高的责任联系在一起的。

责任就像肩上的担子,而担当就像是水桶里的水。

这也意味着,责任并不是那么好挑起的,而担当或许也会成为另一种负担,让人负重前行。

演讲稿“做一个诚实的人”100字左右

《中庸》有句话“诚者自成也,而道自道也。

诚者物之终始,不诚无物。

”有诚心的人,必须要自己实在地去做,不能敷衍,就自然会成就自己;学天道,不需要他人来领导我们,也不需要他人来诱导我们,我们自己领导自己,找到自己的道路。

诚心贯穿万物的始与终,没有诚心万物的存在就没有意义了。

这有的人会问为什么要诚信

也有的人问诚信会带来什么

有的人说诚信维护我们的人际交往,有人说诚信带给我们的是一辈子的财富。

这些回答都太片面了,我们无法面面俱到地解释它。

这个问题,即使是一直坚持诚信的人或是一些大学者也无法给出一个正确的答案,因为它没有答案

(推翻之前演讲的所有观点 诚信 不为了什么 就像吃饭睡觉 应该上升为人的本能 )我认为诚信不应该一种需要去解读的品质,它应该是我们的一种下意识的习惯,就像道德,就像良知,就像我们做错事会感到抱歉和愧疚一样,每个人自发地做出一些行为,而不是为获得什么利益或想着某天会回报自己。

如果你是有目的的去做诚信之事,那么它就只是一种道德绑架,而非是我们一代代延续的美德。

诚信就像人们承担家庭,社会,国家的未来一样,是一种责任,是每个人都要承担的。

就像我们吃饭喝水,它应该是一种本能,是一种不需要解释,不需要原因的行为,诚信是刻在我们骨子里的流传千百年的印记。

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