助人为乐之星演讲稿，申请书，这一类的东西
各位西席、各位同教：大家好 来日诰日我演讲的题目成绩是。
助酬谢悲愉之本，体贴体贴他人，正在他人慢需的时分，能自动热忱天赐与帮手战赐顾帮衬，慢人之慢，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，正在他人帮手的自已也能从中悲愉，那是人的崇下止为。
助酬谢乐是共产主义天下雅观的。
正在著名天下的两万五千里少征的途中，有许多兵士把唯一的粮食、药品，以至保存的期视让给了战友，而把饥饥、灾易战灭亡的威胁留给了本人。
那便是果为黑军兵士熟悉到本人肩背的任务。
正在关键时候帮手他人，是崇下的天下雅观的。
是的，当代有豪杰的劫富济贫，古世有雷锋细神的隐现。
再看一看如古。
那一代是独生后代的时期。
正在坐的许多同教是独生后代。
那一代独生后代固然有着自疑、乐雅观、自动背上等优面。
也暴暴露缺点，如无公、以个酬谢中心等等。
要改正群体的缺点是简朴的事。
而提倡助酬谢乐、热情公益却能够天古世独生后代自坐、开做细神，补偿无公那一缺点。
助人要从一样平常小事做起，擅小而为。
而您助酬谢乐，讲大年夜大年夜，讲小小。
走进课堂，随足闭门，将吸吸的北风挡正在门中。
当您走过卫生角，随足捡起失降正在天上的纸屑。
当您讲台，随足将整治的讲台收拾整理好。
当您脱过马路，扶起一名跌倒的小男孩，安慰他要哭泣。
那仄居看起去微敷讲的事，皆是助酬谢乐的暗示。
敬爱的同教，当您身陷艰易时，您可可渴视他人的帮手
您肯定会的。
一样，当他人身陷艰易时，也要助人乘人之危。
下兴的事，如古的身边已悄悄天涌起助期视工程，以至有许多同教也到场了青年志愿者队等等。
那些皆让欣喜天收明，雷锋细神但出有消得，而且以百般的情势正在周围兴旺天收扬光大年夜起去 假如您是一滴水，您可可滋润了一寸天盘
假如您是一线阳光，您可可照明了一分漆乌
假如您是一颗粮食，您可可哺养了有用的生命
假如您是一颗小小的螺丝钉，您可可永久扼守着您的岗亭
每次念起雷锋叔叔，我便念起那一段话。
有闭雷锋事的故事几年去脍炙民气，他的名字成了事的意味。
有一次，雷锋果肚子痛到团部卫生连开了些药回去，睹到一所小教的大年夜楼正正在施工，便推起一辆小车帮着运砖。
当市两建公司敲锣挨饱支去感激疑时，队伍指面才知讲那件好事。
雷锋退伍时有200元的积储。
后去，他把100元钱募捐给公社，辽阳天域受受水患时，他又将100元寄给了辽阳市委。
雷锋每个月有6元钱的津掀，局部用去事。
本人的袜子却补了又补，仄居连一瓶汽水也舍得喝。
雷锋叔叔帮手他人的古迹，讲三天三夜也讲完。
两年两班也竭皆有着助酬谢乐的优秀民风。
有一天中午，我战威凯放教回家进电梯时，收明吕泓生同教本人一小我私人跑回去。
咦，仄居她皆是有家少去接的呀，来日诰日如何本人回去了呢
开毛病劲
我战威凯便一同陪泓生回家，按了好几次门铃，竭出有人去开门。
那下子泓生慢得快哭了，也替她着慢。
，赶快先把泓生带到威凯家，我坐刻挨电话给妈妈，历程我妈妈到了泓生的家少，才知讲泓生的爷爷借竭正在教校门心着慢天找到泓生呢
纷歧会女，泓生爷爷去接她了，对讲：“真是开开啊
”赶快讲：“用开
”看到泓生宁静天被接回去了，内心别提有多悲愉了。
同教之间便是该当帮手。
正在糊心中，需供雷锋细神，只要本人收扬助酬谢乐的细神，与酬谢擅，才气他人的帮手战敬服，才气感到的悲愉战荣幸。
让大家一同背雷锋叔叔进建吧
各位老师、各位同学：大家好 今天我演讲的题目是。
助人为快乐之本，关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，在别人得到帮助的同时自已也能从中得到快乐，这是人的一种高尚行为。
助人为乐是共产主义世界观的体现。
在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。
这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。
在关键时刻帮助别人，是高尚的世界观的体现。
是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有的出现。
再看一看我们现在。
我们这一代是独生子女的时代。
在座的不少同学是独生子女。
我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。
但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。
要改正一个群体的缺点是不容易的事。
而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。
助人要从日常小事做起，善小而不为。
而你助人为乐，说大不大，说小不小。
走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。
当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。
当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。
当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。
这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。
亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助
你肯定会的。
同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。
庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。
这些都让我们惊喜地发现，不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来 ----------------------------------------------------- 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地
如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗
如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命
如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守着你的岗位
每一次想起雷锋叔叔，我就想起这一段话。
有关雷锋做好事的故事多少年来脍炙人口，他的名字成了做好事的象征。
有一次，雷锋因肚子疼到团部卫生连开了些药回来，见到一所小学的大楼正在施工，便推起一辆小车帮着运砖。
当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道这件好事。
雷锋入伍时有200元的积蓄。
后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。
雷锋每月有6元钱的津贴，全部用来做好事。
自己的袜子却补了又补，平时连一瓶汽水也舍不得喝。
雷锋叔叔帮助别人的事迹，讲三天三夜也讲不完。
我们二年二班也一直都有着助人为乐的良好风气。
有一天中午，我和威凯放学回家进电梯时，发现吕泓生同学自己一个人跑回来。
咦，平常她都是有家长来接的呀，今天怎么自己回来了呢
一定不对劲
于是我和威凯就一起陪泓生回家，按了好几次门铃，可是一直没有人来开门。
这下子泓生急得快哭了，我们也替她十分着急。
于是，我们赶紧先把泓生带到威凯家，我立刻打电话给妈妈，通过我妈妈联系到了泓生的家长，才知道泓生的爷爷还一直在学校门口焦急地找不到泓生呢
不一会儿，泓生爷爷来接她了，对我们说：“真是谢谢啊
”我们连忙说：“不用谢
”看到泓生安全地被接回去了，我们心里别提有多高兴了。
同学之间就是应该互相帮助。
在生活中，我们需要，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，才能得到别人的帮助和尊敬，才能感到真正的快乐和幸福。
让我们大家一起向雷锋叔叔学习吧
各位老师、各位同学： 你们好!很荣幸能站在这里，我演讲的题目是助人为乐——做一个合格小公民。
关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮助别人为快乐，这是人际交往中的一种高尚行为。
助人为乐，是建立在共同的理想和利益基础上的。
在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。
这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。
在关键时刻帮助别人， 是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有雷锋精神的出现。
再看一看我们现在。
我们这一代是独生子女的时代。
在座的不少同学是独生子女。
我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。
但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。
要改正一个群体的缺点是不容易的事。
而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。
我们从各个乡镇来，走到同一个学校来，走到同一个班来。
我们都有共同的理想。
而你助人为乐，说大不大，说小不小。
走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。
当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。
当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。
当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。
这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。
亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助
你肯定会的。
同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。
庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。
扶弱助残，，希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。
这些都让我们惊喜地发现，雷锋精神不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。
生活本身是酸甜苦辣的。
但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。
亲爱的同学们，请不要再犹豫，伸出你的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因你而更加美丽
师们，同学们： 大家好
今天我演讲的题目是。
想必大家都听过这样一句话：“知人者智，自知者明。
”斗转星移，历史的车轮从废墟上辗过，从愚昧上辗过，势不可当地迈入了繁荣、文明的社会。
站在历史新的高度上，我们可以说：助人者善，自助者明。
助人，是道德的种子，是充满人情味的社会温情，是对他人的同情、注意和给予，是人的德性、良知和教养的体现，是社会稳定的人性基础。
齐国为什么会遭到沦丧的恶运
那是因为“与赢而不助五国也”啊
为什么越来越多的失学儿童能重返校园
那是因为人人都伸出温暖之手帮助他们啊。
可见，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”因此，助人者善
当然，在强调助人的同时，我们也不忽视了自助。
得到太多成功的人大多会失掉谨慎，得到太多溺爱的人大多会自满浮躁，得到太多平静的人大多会失掉戒心；同样，得到别人太多帮助的会会失去自主。
一位著名的作家说过：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。
”不管人对花的态度如何，花儿都会努力开放。
难道得不到人的喜爱和欣赏，花儿就得学会顾影自怜，就要放弃最初的理想吗
当然不是。
其实，花就是人的缩影。
无论是处于顺境还是逆境，学会了自助，我们就可以像花儿一样绽放美丽。
因此，我坚信，自助者明
助人与自助是当今社会对人们以及人们对自身基本要求的浓缩。
助人的同时自助，自助也会助人。
两个在森林里迷路多天的年轻人碰上一位中暑的老人，在是否要搭救老人的问题上，两人产生了冲突，最后平分仅剩下一壶水，两人分道扬镳了。
搭救老人的那个人最终被老人带出了森林，正是那半壶水救了两个人的命，因为那老人是守林人。
而那个自私的人却终于没有走出森林来。
这个故事告诉我们，帮助他人的同时，往往也在不知不觉当中帮助了自己。
也用不同的笔墨为我们讲述了同样的道理：真诚助人者本身必将得助，此乃生命中最动人的回报。
从做学问上来说，世上没有人满腹经纶到不需要他人帮助的境界，也没有人才疏学浅到对他人毫无益处的悲惨境地。
能够要求帮助与慷慨地付予，乃是人的天性。
有个很大方的农民，他把自己辛苦研制出的优良南瓜品种种子分文不取地分发给他的邻居们。
邻居们都很诧异，暗地里嘲笑他是个大傻瓜。
其实，他的邻居不知道，如果他不把优良的南瓜品种种子分给邻居，蜜蜂就会把邻居家差的花粉传到他的南瓜地里，这样一来，南瓜还有优良与平常之分吗
可见，他不但不傻，而且很聪明。
这样利人利己的事，何乐而不为呢
助人，让我们得到关爱；自助，让我们学会坚强。
助人与自助，本来就是一个整体，无论事物如何演变，事情如何发展，助人者善，自助者明。
千言万语道不尽，让我们汇成一首小诗： 一小水滴\\\/一粒细沙\\\/汇成江海\\\/形成大地 一点帮助\\\/一句爱语\\\/能将人世\\\/化成天堂 我的演讲到此结束，谢谢大家
创作、演讲者：男生403宿舍的陈夫永 尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好
我演讲的题目是。
“捧着一颗心来，不带半根草去。
”先生为我们把助人为乐的奉献精神作了最好的诠释；“天行健，君子以自强不息。
”把培养学生的自主意识列入了校训，并以之为鞭，鞭策了无数的清华学子自强不息、奋斗不息。
助人为乐与自助自强是我们的左手和右手，明智的我们应当两手都要抓，两手都要硬。
奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么
奉献是无偿的付出，是“有一分热发一分光”，是“我为人人”。
奉献付出的是青春，是汗水，是热情，甚至是无价的生命。
因为奉献，社会才繁荣昌盛，历史才奔腾前进。
“俯首甘为孺子牛”的鲁迅，情愿化作蜡烛法拉弟，以及许许多多像居里夫人一样愿作春蚕的人们，默默无闻地为社会奉献出自己的一丝一线。
正是他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私的奉献，才推动了人类社会不断向前发展。
主权国家不能没有缰界，然而，助人为乐的奉献精神是没有界限的，为了医治更多的苦难百姓，神医华陀宁死也不作曹操的私人医生而失去救助更多苦难百姓的机会，他用宝贵的生命把奉献的博大精神永远激励着后人；而远渡重洋毅然抗日的白求恩大夫，更是把博大演绎到极致。
一个人有助人为乐的奉献精神是可嘉可敬的，然而，若一个人连自己都养不起，谈何助人
所以，独立自主，自助自强不容置疑。
一个人不可能永远只做孩子，也没有哪一个人永远站在别人的屋檐下。
离开父母的港湾，只身踏上手业的征程，生活的旅途是一张没有退路、不加保险的单程车票，在波涛汹涌的大海里航行，悲壮多于湿情，险阻多于顺达。
没有自主意识，没有自主能力，随波逐波，任其飘泊，最尽会浪涛所淹没，犹如孤弱的南唐后主李煜，被浩浩荡的北宋大国蹂躏于铁蹄之下。
一人如此，一国同样如此。
在对外开放为世界作出应有的贡献的同时，同样不可缺少独立自主、自立更生的能力。
自立决不乞求，决不到处伸手。
自立并不等于一味地排斥外援，而是互相帮助下的独立自强。
而助人奉献也不意味着否定个人的正当需求，而是自助基础上的一种强强联合。
朋友们，自助自强是我们的右手，助人为乐是我们的左手。
请用我们的右手拍拍我们的左手，再用我们的左手拍拍我们的的右手，那将会拍出世界上最真实、最幸福的掌声
谢谢大家
关于白居易的演讲稿~5分钟左右的
关于青春的演讲稿(一) 偶然间，发现我们已步入了那道令老年人羡慕、中年人留恋、少年人向往的青春风景线。
澎湃着青春的热血，洋溢着青春的热情。
然而朋友，你是否探求、思索过，青春是什么呢
青春是一团火，笑容与彩霞飞映，汗水伴露珠潇洒，脉搏跳动着奔腾的节奏，智慧弹奏着优美的旋律
青春用它火一样的热忱，全身心地投入，获得动人的笑颜。
青春是一条河，平静时，泉水叮咚响，绵绵诉说着青春的故事；激荡时，汹涌澎湃，激情放射出绚烂的光芒。
青春是璀璨的夜空，犹如月色般美丽的抱负，也有数不清的幻想之星。
只是青春的月亮比夜空的月亮更圆，青春的月亮比夜空的月亮更耀眼，青春的星星比夜空的星星更繁，青春的星星比夜空的星星更亮。
青春是一条山路，它时而展现青春盎然的图景，时而滋长浸满血泪的毒草，它会为你指引一个光明的前景，也会设下陷阱使你堕落。
但是，是水手何惧惊涛骇浪，是樵夫何怕荆棘深涧，只要我们把准前进的目标，头顶的阳光一定是灿烂的
然而，曾几何时，我们这些带着彩色的梦走进大学校园的莘莘学子们却拥着青春，在被赋予“本科大学生”之称的壮丽岁月里，高喊着：平平淡淡才是真。
旦有人认为“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑的生存，颇有要把老庄的“无为”思想发扬光大之势。
是什么使我们充满青春活力的校园生活减退了缤纷的色彩呢
又是什么使我们真实的熔浆凝固，不再有来自内心深
求名人故事的演讲稿。
急
急
八岁的高斯了数学定理 德国著名大科学家(1777～1855)出一个贫穷的家庭。
高斯在还不会讲话就自计算，在三岁时有一天晚上他看着父亲在算工钱时，还纠正父亲计算的错误。
长大后他成为当代最杰出的天文学家、数学家。
他在物理的电磁学方面有一些贡献，现在电磁学的一个单位就是用他的名字命名。
数学家们则称呼他为“数学王子”。
他八岁时进入乡村小学读书。
教数学的老师是一个从城里来的人，觉得在一个穷乡僻壤教几个小猢狲读书，真是大材小用。
而他又有些偏见：穷人的孩子天生都是笨蛋，教这些蠢笨的孩子念书不必认真，如果有机会还应该处罚他们，使自己在这枯燥的生活里添一些乐趣。
这一天正是数学教师情绪低落的一天。
同学们看到老师那抑郁的脸孔，心里畏缩起来，知道老师又会在今天捉这些学生处罚了。
“你们今天替我算从1加2加3一直到100的和。
谁算不出来就罚他不能回家吃午饭。
”老师讲了这句话后就一言不发的拿起一本小说坐在椅子上看去了。
教室里的小朋友们拿起石板开始计算：“1加2等于3，3加3等于6，6加4等于10……”一些小朋友加到一个数后就擦掉石板上的结果，再加下去，数越来越大，很不好算。
有些孩子的小脸孔涨红了，有些手心、额上渗出了汗来。
还不到半个小时，小高斯拿起了他的石板走上前去。
“老师，答案是不是这样
” 老师头也不抬，挥着那肥厚的手，说：“去，回去再算
错了。
”他想不可能这么快就会有答案了。
可是高斯却站着不动，把石板伸向老师面前：“老师
我想这个答案是对的。
” 数学老师本来想怒吼起来，可是一看石板上整整齐齐写了这样的数：5050，他惊奇起来，因为他自己曾经算过，得到的数也是5050，这个8岁的小鬼怎么这样快就得到了这个数值呢
高斯解释他发现的一个方法，这个方法就是古时希腊人和中国人用来计算级数1+2+3+…+n的方法。
高斯的发现使老师觉得羞愧，觉得自己以前目空一切和轻视穷人家的孩子的观点是不对的。
他以后也认真教起书来，并且还常从城里买些数学书自己进修并借给高斯看。
在他的鼓励下，高斯以后便在数学上作了一些重要的研究了。
小欧拉智改羊圈 欧拉是数学史上著名的数学家，他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。
不过，这个大数学家在孩提时代却一点也不讨老师的喜欢，他是一个被学校除了名的小学生。
事情是因为星星而引起的。
当时，小欧拉在一个教会学校里读书。
有一次，他向老师提问，天上有多少颗星星。
老师是个神学的信徒，他不知道天上究竟有多少颗星，圣经上也没有回答过。
其实，天上的星星数不清，是无限的。
我们的肉眼可见的星星也有几千颗。
这个老师不懂装懂，回答欧拉说：天有有多少颗星星，这无关紧要，只要知道天上的星星是上帝镶嵌上去的就够了。
欧拉感到很奇怪：天那么大，那么高，地上没有扶梯，上帝是怎么把星星一颗一颗镶嵌到一在幕上的呢
上帝亲自把它们一颗一颗地放在天幕，他为什么忘记了星星的数目呢
上帝会不会太粗心了呢
他向老师提出了心中的疑问，老师又一次被问住了，涨红了脸，不知如何回答才好。
老师的心中顿时升起一股怒气，这不仅是因为一个才上学的孩子向老师问出了这样的问题，使老师下不了台，更主要的是，老师把上帝看得高于一切。
小欧拉居然责怪上帝为什么没有记住星星的数目，言外之意是对万能的上帝提出了怀疑。
在老师的心目中，这可是个严重的问题。
在欧拉的年代，对上帝是绝对不能怀疑的，人们只能做思想的奴隶，绝对不允许自由思考。
小欧拉没有与教会、与上帝保持一致，老师就让他离开学校回家。
但是，在小欧拉心中，上帝神圣的光环消失了。
他想，上帝是个窝囊废，他怎么连天上的星星也记不住
他又想，上帝是个独裁者，连提出问题都成了罪。
他又想，上帝也许是个别人编造出来的家伙，根本就不存在。
回家后无事，他就帮助爸爸放羊，成了一个牧童。
他一面放羊，一面读书。
他读的书中，有不少数学书。
爸爸的羊群渐渐增多了，达到了100只。
原来的羊圈有点小了，爸爸决定建造一个新的羊圈。
他用尺量出了一块长方形的土地，长40米，宽15米，他一算，面积正好是600平方米，平均每一头羊占地6平方米。
正打算动工的时候，他发现他的材料只够围100米的篱笆，不够用。
若要围成长40米，宽15米的羊圈，其周长将是110米（15+15+40+40=110）父亲感到很为难，若要按原计划建造，就要再添10米长的材料；要是缩小面积，每头羊的面积就会小于6平方米。
小欧拉却向父亲说，不用缩小羊圈，也不用担心每头羊的领地会小于原来的计划。
他有办法。
父亲不相信小欧拉会有办法，听了没有理他。
小欧拉急了，大声说，只有稍稍移动一下羊圈的桩子就行了。
父亲听了直摇头，心想：世界上哪有这样便宜的事情
但是，小欧拉却坚持说，他一定能两全齐美。
父亲终于同意让儿子试试看。
小欧拉见父亲同意了，站起身来，跑到准备动工的羊圈旁。
他以一个木桩为中心，将原来的40米边长截短，缩短到25米。
父亲着急了，说：那怎么成呢
那怎么成呢
这个羊圈太小了，太小了。
小欧拉也不回答，跑到另一条边上，将原来15米的边长延长，又增加了10米，变成了25米。
经这样一改，原来计划中的羊圈变成了一个25米边长的正方形。
然后，小欧拉很自信地对爸爸说：现在，篱笆也够了，面积也够了。
父亲照着小欧拉设计的羊圈扎上了篱笆，100米长的篱笆真的够了，不多不少，全部用光。
面积也足够了，而且还稍稍大了一些。
父亲心里感到非常高兴。
孩子比自己聪明，真会动脑筋，将来一定大有出息。
父亲感到，让这么聪明的孩子放羊实在是及可惜了。
后来，他想办法让小欧拉认识了一个大数学家伯努利。
通过这位数学家的推荐，1720年，小欧拉成了巴塞尔大学的大学生。
这一年，小欧拉13岁，是这所大学最年轻的大学生。
报效祖国宏愿------ 华罗庚的故事 同学们都知道，华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。
他仅有初中文凭，因一篇论文在《科学》杂志上发表，得到数学家熊庆来的赏识，从此华罗庚北上清华园，开始了他的数学生涯。
1936年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留学剑桥。
20世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：“你可以在两年之内获得博士学位。
”可是华罗庚却说：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。
”“我来剑桥是求学问的，不是为了学位。
”两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文，得出了著名的“华氏定理”，向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。
1946年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终身教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活十分优裕。
当时，不少人认为华罗庚是不会回来了。
新中国的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。
1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。
他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心：“朋友们
梁园虽好，非久居之乡。
归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……”虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。
华罗庚从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎，他回到清华园，被委任为数学系主任，不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。
从此，开始了他数学研究真正的黄金时期。
他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩，同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。
为摘取数学王冠上的明珠，为应用数学研究、试验和推广，他倾注了大量心血。
据不完全统计，数十年间，华罗庚共发表了152篇重要的数学论文，出版了9部数学著作、11本数学科普著作。
他还被选为科学院的国外院士和第三世界科学家的院士。
从初中毕业到人民数学家，华罗庚走过了一条曲折而辉煌的人生道路，为祖国争得了极大的荣誉。
阿基米德（约公元前287~212年） ——希腊物理学家、数学家。
阿基米德的父亲是一位天文学家和数学家，他从小受到良好的教育，特别喜爱数学。
有一次，国王请他去测定金匠刚刚为其做好的王冠是纯金的还是掺有银子的混合物，并且告诫他不得毁坏王冠。
起初，阿基米德茫然不知所措。
直到有一天，当自己泡大一满盆洗 澡水里时，溢出水量的体积等于他身体浸入水中的那部分体积。
那么，如果把王冠浸入水中 ，根据水面上升的情况算出王冠的体积与等重量金子的体积相等，就说明王冠是纯金的；假如掺有银子的话，王冠的体积就会大一些。
他兴奋地从浴盆中跃出，全身赤条条地奔向皇宫，大喊着：我找到了
找到了
他为此而发明了 浮力原理。
除此之外，他还发现了著名的杠杆原理。
伴随着这一发明，还产生了一句众所周知的名言：只要给我一个支点，我就能撬动地球。
在阿基米德的老年岁月里，他的祖国与罗马发生战争，当他住的城市遭劫掠时，阿基米德还专心地研究他在沙地上画的几何图形，凶残的罗马士兵刺倒了这位75岁的老人，伟大的科学家扑倒在鲜血染红了的几何图形上…… 阿基米德死后，人们整理出版了《阿基米德遗著全集》，以永远缅怀这位科学巨匠的伟大业绩。
牛顿（1642～1727） 牛顿英国物理学家、数学家。
曾任英国皇家学会会长。
牛顿是举世公认的、有史以来最伟大的科学家之一。
他的幼年充满了辛酸，在他出生前3个月父亲便去世了，之后母亲改嫁，他是由外祖母抚养成人的。
23毕业于著名的剑桥大学后留校工作。
后因逃避伦敦流行的鼠疫来到母亲的农场里。
在这里，他被一个常人熟视无睹的现象吸引住了。
有一次，他看到一个熟透了的苹果落在地上，便开始思索为什么苹果会垂直落在地上，而不是飞到天上去呢
一定是有一种力在拉它，那么这种将苹果往下拉的力会不会控制月球
他就是通过这个看起来十分简单的现象，发现了著名的万有引力定律。
这个定律的巨大作用，很快就显示了出来。
它解释了当时所知道的天体的一切运动。
同时，牛顿又完成了一项重要的光学实验，从而证明了白光是由以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的顺序排列的合成光。
1687年，牛顿出版了有史以来最伟大的科学著作《自然哲学的数学原理》。
在这里，他钻研了伽利略的理论，并归纳出著名的运动三大定律。
除此之外，他发现的二项式定理，在数学界也有一席之地。
1704年，出版《光学》一书，总结了他对光学研究的成果。
牛顿61岁那年被选为英国皇家学会会长，此后年年连任直至逝世。
作为举世公认的、最卓越的科学巨匠，他仍谦逊地说：“如果说我比别人看得远些，那是因为我站在了巨人的肩上。
”1727年3月20日，84岁的牛顿逝世了。
作为有功于国家的伟人，他被葬在了英国国家公墓，受到世人的瞻仰。
欧拉（1707～1783） 欧拉瑞士数学家，英国皇家学会会员。
欧拉从小着迷数学，是一位不折不扣的数学天才。
他13岁便成为著名的巴塞尔大学的学生，16岁获硕士学位，23岁就晋升为教授。
1727年，他应邀去俄国圣彼得堡科学院工作。
过度的劳累，致使他双目失明。
但是，这并没有影响他的工作 。
欧拉具有惊人的记忆力。
氢说，1771年圣彼德堡的一场大火，把他的大量藏书和手稿化为灰烬。
他就凭着惊人的记忆，口授发表了论文400多篇、论著多部。
欧拉这们18世纪数学巨星，在微积分、微分方程、几何、数论、变分学等 领域都作出了巨大贡献，从而确定了他作为变分法的奠基人、复变函数先驱者的地位。
同时，他还是一位出色的科普作家，他发表的科普读物，在长达90年内不断重印。
欧拉是古往今来最多产的数学家，据说他留下的宝贵的文化遗产够当时的圣彼得堡所有的印刷机同时忙上几年。
欧拉作为历史上对数学贡献最大的四位数学家之一（另外三位是阿基米德、牛顿、高斯），被誉为数学界的莎士比亚。
高斯（1777～1855） 高斯是德国数学家、物理学家和天文学家，英国皇家学会会员。
高斯是一个农民的儿子，幼年时，他在数学方面就显示出了非凡的才华。
3岁能纠正父亲计算中的错误；10岁便独立发现了算术级数的求和公式；11岁发现了二项式定理。
少年高斯的聪颖早慧，得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青与资助，使他得以不断深造。
19岁的高斯在进大学不久，就发明了只用圆规和直尺作出正17边形的方法，解决了两千年来悬而未决的几何难题。
1801年，他发表的＜＜算术研究＞＞，阐述了数论和高等代数的某些问题。
他对超几何级数、复变函数、统计数学、椭圆函数论都有重大贡献。
作为一个物理学家，他与威廉.韦伯合作研究电磁学，并发明了电极。
为了进行实验，高斯还发明了双线磁力计，这是他对电磁学问题研究的一个很有实际意义的成果。
高斯30岁时担任了德国著名高等学府天文台台长，并一直在天文台工作到逝世。
他平生还喜欢文学和语言学，懂得十几门外语。
他一生共发表323篇（种）著作，提出了404项科学创见，完成了4项重要发明。
高斯去世后，人们在他出生的城市竖起了他的雕像。
为了纪念他发现做出17边形的方法，雕像的底座修成17边形。
世人公认他是一位和牛顿、阿基米德、欧拉齐名的数学家。
祖冲之(429～500) 中国南北朝时代南朝数学家、天文学家、物理学家。
范阳遒（今河北涞水）人 祖冲之(429-500)的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一个管理朝廷建筑的长官。
祖冲之长在这样的家庭里，从小就读了不少书，人家都称赞他是个博学的青年。
他特别爱好研究数学，也喜欢研究天文历法，经常观测太阳和星球运行的情况，并且做了详细记录。
宋孝武帝听到他的名气，派他到一个专门研究学术的官署“华林学省”工作。
他对做官并没有兴趣，但是在那里，可以更加专心研究数学、天文了。
我国历代都有研究天文的官，并且根据研究天文的结果来制定历法。
到了宋朝的时候，历法已经有很大进步，但是祖冲之认为还不够精确。
他根据他长期观察的结果，创制出一部新的历法，叫做“大明历”（“大明”是宋孝武帝的年号）。
这种历法测定的每一回归年（也就是两年冬至点之间的时间）的天数，跟现代科学测定的相差只有五十秒；测定月亮环行一周的天数，跟现代科学测定的相差不到一秒，可见它的精确程度了。
公元462年，祖冲之请求宋孝武帝颁布新历，孝武帝召集大臣商议。
那时候，有一个皇帝宠幸的大臣戴法兴出来反对，认为祖冲之擅自改变古历，是离经叛道的行为。
祖冲之当场用他研究的数据回驳了戴法兴。
戴法兴依仗皇帝宠幸他，蛮横地说：“历法是古人制定的，后代的人不应该改动。
”祖冲之一点也不害怕。
他严肃地说：“你如果有事实根据，就只管拿出来辩论。
不要拿空话吓唬人嘛。
”宋孝武帝想帮助戴法兴，找了一些懂得历法的人跟祖冲之辩论，也一个个被祖冲之驳倒了。
但是宋孝武帝还是不肯颁布新历。
直到祖冲之死了十年之后，他创制的大明历才得到推行。
尽管当时社会十分动乱不安，但是祖冲之还是孜孜不倦地研究科学。
他更大的成就是在数学方面。
他曾经对古代数学著作《九章算术》作了注释，又编写一本《缀术》。
他的最杰出贡献是求得相当精确的圆周率。
经过长期的艰苦研究，他计算出圆周率在3．1415926和3．1415927之间，成为世界上最早把圆周率数值推算到七位数字以上的科学家。
祖冲之在科学发明上是个多面手，他造过一种指南车，随便车子怎样转弯，车上的铜人总是指着南方；他又造过“千里船”，在新亭江（在今南京市西南）上试航过，一天可以航行一百多里。
他还利用水力转动石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。
祖冲之晚年的时候，掌握宋朝禁卫军的萧道成灭了宋朝。
华罗庚（1910～1985） 中国数学家、数学教育家，中国科学院院士，江苏金坛人。
华罗庚的父亲是经营杂货店的小业主，由于经营惨淡，家境每况愈下，致使上中学不久的华罗庚辍学，当了杂货店的记账员。
在繁琐、单调的劳作中，他并没有放弃最大的嗜好－－－数学研究。
正在他发奋自学时，灾难从天而降－－－他染上了可怕的伤寒症，被医生判了“死刑”。
然而，他竟然奇迹般地活了过来，但左腿却落下了终生残疾。
他常挂在嘴边的是这样一句话：“所谓天才，就是靠坚持不断的努力。
”这位没有大学文凭的数学家，凭着坚持不懈的努力，刻苦自学，于1930年，以《苏家驹之代数五次方程式不能成立的理由》的论文，而使中国数学界刮目相看。
后被熊庆来教授推荐到清华大学数学系任助教 。
在这里，他得益于熊庆来、杨武之的指导，学术上得以长足进步，并逐渐树立起他在世界数学界的地位。
1948年应美国一所大学骋请任教。
新中国成立后，他毅然放弃优越的工作和生活条件，携妻儿回国，担任清华大学数学系教授，后任中国科学院数学研究所所长。
他十分重视和倡导把数学理论应用到生产实践中，并亲自组织和推广“优选法”、“统筹法”，使之在社会主义现代化建设中显示出了巨大的威力。
他一生勤奋耕耘，共发表200余篇学术论文、10部专著。
作为数学教育家，他培养出陈景润、王元、陆启铿等一批优秀的数学家，并形成了中国数学学派，有的人已成为世界级的数学家。
1985年6月12日，华罗庚在日本讲学时，因突发心肌梗塞而去世，终年75岁。
一生以“最大希望就是工作到生命的最后一刻”自勉的华罗庚，将永远活在人民的心中。
陈景润（1933～1966） 中国数学家、中国科学院院士。
福建闽候人。
陈景润出生在一个小职员的家庭，上有哥姐、下有弟妹，排行第三。
因为家里孩子多，父亲收入微薄，家庭生活非常拮据。
因此，陈景润一出生便似乎成为父母的累赘，一个自认为是不爱欢迎的人。
上学后，由于瘦小体弱，常受人欺负。
这种特殊的生活境况，把他塑造成了一个极为内向、不善言谈的人，加上对数学的痴恋，更使他养成了独来独往、独自闭门思考的习惯，因此竟被别人认为是一个 “怪人”。
陈景润毕生后选择研究数学这条异常艰辛的人生道路，与沈元教授有关。
在他那里，陈景润第一次知道了哥德巴赫猜想，也就是从那里，陈景润第一刻起，他就立志去摘取那颗数学皇冠上的明珠。
1953年，他毕业于厦门大学，留校在图书馆工作，但始终没有忘记哥德巴赫猜想，他把数学论文寄给华罗庚教授，华罗庚阅后非常赏识他的才华，把他调到中国科学院数学研究所当实习研究员，从此便有幸在华罗庚的指导下，向哥德巴赫猜想进军。
1966年5月，一颗耀眼的新星闪烁于全球数学界的上空------陈景润宣布证明了哥德巴赫猜想中的1+2；1972年2月，他完成了对1+2证明的修改。
令人难以置信的是，外国数学家在证明1+3时用了大型高速计算机，而陈景润却完全靠纸、笔和头颅。
如果这令人费解的话，那么他单为简化1+2这一证明就用去的6麻袋稿纸，则足以说明问题了。
1973年，他发表的著名的陈氏定理，被誉为筛法的光辉顶点。
对于陈景润的成就，一位著名的外国数学家曾敬佩和感慨地誉：他移动了群山
诺伊曼 诺伊曼（1903~1957），美籍匈牙利数学家，美国科学院院士。
诺伊曼出生在一个犹太银行家的家庭，是位罕见的神童。
他8岁掌握微积分，12岁读懂《函数论》。
在他成长的道路上，曾有这样一段有趣的故事：1913年夏天，银行家马克斯先生登出一则启示，愿以10倍于一般教师的聘金，为11岁的长子诺伊曼聘请一位家庭教师。
尽管这诱人的启示，曾使许多人怦然心动，但终没有人敢去教导这样倾城皆知的神童……他在21岁获得物理-数学博士之后，开始了多学科的研究，先是数学、力学、物理学，又转到经济学、气象学，而后转向原子弹工程，最后，又致力于电子计算机的研究。
这一切，使他成为不折不扣的科学全才。
他的主要成就是数学研究。
他在高等数学的许多分支中都作出了重要贡献，其最卓越的工作 是开辟了数学的一个新分支------对策论。
1944年出版了他的杰出著作 《对策论与经济行为》。
第二次世界大战期间，为第一颗原子弹的研制作出重要贡献。
战后 ，运用他的数学才能指导制造大型电子计算机，被人们誉为电子计算机之父。
春节演讲稿五百五十字
天气居然相当的不错，很适合出游。
7点半我们一行人在大福源旁的空地集合，有家属的都带了家属同行，xzy一家四口都来了，携同母亲、妻子以及一岁半的儿子。
一共是28个人，包了一辆33人的中巴车。
导游是蓝色海湾旅行团的，三十出头的样子，胖胖的，不pp。
没料到司机和导游居然都不认路，一路上打听当地的居民，还有好几次走错了路，又折返回来。
着实让人捏了一把汗。
原本据说3个半小时的路程，居然走了6个多小时。
将近下午两点才到达蒙阴县城。
此时大伙都已经饥肠辘辘，幸好在车上我一个劲的吃东西，才保证了比较充足的体力。
蒙阴地区很贫瘠，即使是县城里大多数都是平房。
这里的平房有一个显著的特点，就是房屋后面的墙既没有后窗户，也没有后门。
因为这的人认为，如果有后窗或者后门，就会形成穿透风，福气财气就会流失。
后来发现这儿的房屋还有个特点，就是没有烟囱
真的难以想象，这样的屋子住着多闷阿
我们下了车，在蒙阴大酒店吃了顿午餐。
插一句，在到蒙阴地区一路上看到很多标榜着“某某大酒店”的小饭馆、小旅店，居然也敢号称大酒店，呵呵。
不过我们吃饭的这家，在当地算是很高档的饭店了，也不过是公司对面的“京苑”的档次。
午饭是八菜一汤，一桌150的标准。
可是饭菜实在是不可口的说，奇怪的是居然没有米饭，后来吃的几顿饭也说明了，这里的饭店都不提供米饭，这可苦了那几个南方人啦，只得跟着啃馒头。
尝了传说中的“光棍鸡”，原来就是辣子鸡呀，实在是对其失望之至
导游不止一次得跟我们强调，像这样的团队餐只能保证吃饱，不能保证吃好。
馒头是管够吃得管够拿的，可那也要有下饭的菜阿
没有办法，出门就得做好挨饿挨宰的准备了。
吃完饭坐车开往蒙山。
大概20多分钟，就到了，时间已经是下午3点了。
大伙在刻有“蒙山风景游览区”的那块大石头下合了张影，然后爬山的爬，坐缆车的坐。
我们6、7个相对年轻的一起，把拖家带口的甩在后面。
就我一个女孩子，好在我体力还不是特别差，也是能跟得上大部队的。
挺热的，阳光也挺足的虽然已经到了下午，幸好我戴着帽子，事前也抹了足足的防晒霜，嘿嘿，真的没有被晒黑哦。
我以前没有爬过什么山，所以也没有比较，觉得蒙山的风景挺幽美的，至少有山有水有花。
古代的文人骚客，动辄就隐居山林，每天享受着天然氧吧，沐浴着和煦的阳光，观蒙山叠翠，听松涛穿谷，闻鸟鸣花香，真是一种乐趣啊。
这是生活在喧嚣城市中的现代人，所向往的一种恬静的生活。
等我老了，和心爱的兰，我们俩在山里盖栋别墅，那是怎样的一种淡然的幸福阿。
沿途欣赏了蒙山瀑布，云蒙坊，流碧桥，水帘洞，观瀑亭，小东关，与王庙等景点。
不过我现在奇怪的是，居然没有看到蒙山卧佛，兰去年也去过蒙山，看他拍的照片，有一栋很雄伟高大的蒙山卧佛。
可我们确实没有看到啊，真是遗憾哪。
一路上聊聊天，累了就坐下歇会拍照，居然比较轻松就到达了雨王庙，就是终点，大概用时两个小时。
在雨王庙，有人烧了高香，有人撞了大钟、敲了大鼓，有人抽签解签。
而我只是看客。
其实雨王庙离山顶还有300米据说，在zhw等人的吆喝下，我们开始了向山顶的攀登。
走了不远，就到达了木栈道，标牌上所示这条木栈道有3999米长，由140000根木头建成，是世界最长的木栈道。
世界最长，有青岛的海边那条木栈道长吗，我不禁的想到了青岛也有一条。
走在木栈道上，就像做脚部按摩，逼走石阶要轻松多。
走了大概十分钟，我、卢、前三个人就开始打了退堂鼓，这道往前看延绵无期，看不到尽头，不知道什么时候才能到山顶。
关键是不知道到了山顶，是否有下山的路，如果还需要沿原路返回，那就累了。
于是，我们三个就先撤了，让他们这群野人探险去吧。
下山比上山要困难，尤其是膝盖以下部位很累，后来竟有点不由自主地抖动。
果然，回来后最疼的就是膝关节和小腿，都快一周了还没有消除5555。
累归累，下山的时间快，5点多点开始往下走，6点半就到了山下了。
然后坐车去蒙阴县城吃饭住宿。
晚饭又换了一家吃，换汤不换药，还是类似的饭菜。
饭桌上被迫喝了一瓶当地的银麦啤酒，度数比较低9度的，味道甚至比青啤还清淡，所以一瓶下去居然没有什么感觉。
吃晚饭，到了住宿的地方，一家商务酒店，二星级的，据导游JJ说这是当地最好的旅店了。
我和导游两个人住在一间三人间套房，她睡里面的那间小屋，我睡外边的正房。
说实话，旅馆条件还不错，标间的，可以洗澡，费用是每人40元，还是比较值的。
把东西放到房间里，就跟着项目经理、他夫人、还有卢，去附件的商店买蒙山特产。
蒙山的特产有十足全蝎酒，有滋补功效。
别的地方的蝎子都是八条腿，而蒙山蝎子是十条腿的，所以称为十足蝎。
听导游讲有炎症的地方被这种蝎子蜇一下，就可以治愈，所谓的以毒攻毒。
至于其究竟有没有这种神奇功效嘛，我倒没敢以身试蝎，谁没事找事啊。
蒙山煎饼也很出名，六姐妹这个牌子好像更有名些。
不过这种煎饼真的要牙口好的才能品味，就我这牙口，根本就咬不动
还有传说中的“边家干煸肉丝辣酱”，这是导游推荐的。
后来看到那个瓶瓶，竟是我曾经在公寓门口那个小店里买的那种，后来一大瓶都被我扔掉了，实在是难吃的，一点都不辣不说，还猴咸猴咸的，有股糊味。
其实各个地方，那些所谓的特长名吃，也都是炒作出来的，有时明明知道不好吃，可游客还会买些回家，这跟买些旅游纪念品差不多，毕竟不能白来一趟吧。
回旅店已经10点了，赶紧冲了一个澡，冲去一身的臭汗。
然后又被叫去打牌，迷迷糊糊的打到1点，终于可以睡觉了。
Day2 早上7点钟起了床，往窗外一看，昨晚居然下了大雨。
貌似还有点毛毛雨呢。
7点半集合去吃了早饭。
每人一个鸡蛋，一个包裹了很多层外衣的小粽子，在就是几盘小菜，大米稀饭随便喝。
由于下雨，温度也只有七八度的样子吧，冷得直哆嗦。
赶紧把带来的小毛衫套上，穿了好几层，还是觉得冷。
今天要去沂水地下大峡谷，沂水距离蒙阴县城还有一个多小时的路程。
到达地下大峡谷的时候已经9点了。
