国庆节演讲稿，在国旗下给全校同学演讲 提示词：谦恒文化
进入大学以来，有关大学生的负面报道时常见报。
在网络虚拟社区中，也有人给大学生定了“九宗罪”。
在全国上下努力构建和谐社会的今天，大学生为何成了众矢之的
我一直在反思这个问题。
相信每位同学都是经过十几年的寒窗苦读，才得以进入大学接受高等教育。
每个人回首求学之路，其中必定都是酸、甜、苦、辣、咸五味杂陈的。
经过高考的洗礼进入大学，等于说圆了一个梦，我们没有理由圆梦之后就放弃拼搏进取的脚步。
我曾在天涯社区、搜狐社区进行过“当代大学生形象调查”，结果显示多数的人还是觉得当代大学生依然是出色的，是祖国未来的希望，是祖国伟大复兴的未来中坚力量，“妖魔化”大学生的只是极少一部分人。
诚然，确实有极少一部分大学生自己不知道自爱，做出了和自己身份不相符的事情，成为了被“定罪”的把柄。
想改变大学生的整体形象不是一个人能够做到的，这需要我们每个人的努力，从小事做起，从我做起，每日三省吾身，立志做一名新时代合格的大学生。
怎样才能成为合格的大学生呢
大致可以从以下方面做起： 一、不遗余力地学习 记得在大一的时候，徐建云老师在东西方文化课上教导我们说：大学是成大学问的地方，因此要潜心学习。
我很是赞同，当今社会处于一个不断发展的动态状态下，我们很多人的心很是浮躁，不能潜心学习、做学问。
甚至有的人一天下来什么事情也没有做，该做的事情没有做，却还把无聊、郁闷之类的词挂在嘴边。
作为一名大学生，首要任务是全方面提升自己的素质，而不是整天无所事事。
一个人的素质是多方面的，包括专业技能、待人处世的能力、自理能力、适应环境的能力、道德水平和文化修养等。
因此，我们可以说，衡量一个学生是否在高等学府获得了成功的教育，不是一张成绩单就可以说明问题的。
二、正确看待就业问题 摆正心态 有关大学生各个热点问题的讨论一直是喋喋不休，而且没有定论，犹如“先有鸡还是先有蛋”的争论一样。
有人说，80后的大学生是是迷失的一代。
我姑且不对当前中国的教育是否成功做任何评价，但我承认大学的扩招就像一把双刃剑，高等教育的“大跃进”在给中国的未来注入一股新的力量的同时，也带来了一些消极影响。
诸如当代大学生的就业压力是空前的，虽然机会对每个人来说是均等的，但机遇只青睐准备好的人，碌碌无为的人势必成为时代的弃儿。
就像达尔文的进化论所说：适者生存。
提高自身的竞争力的方法就是自强不息，而不是怨天尤人。
在路上偶尔会听到“我不信我一个研究生会不如一个专科生”这样的话，其实在当今社会，实力才是硬道理。
一个人的价值在于他对社会的贡献，即是他的劳动带来的效益和他得到的报酬之差，而不是看学历高低。
眼高手低，动手能力不强，不愿从基层做起是大学毕业生的通病。
古人云，千里之行，始于足下。
道理是明摆着的，一屋不扫的人何以扫天下
三、合理安排自己的时间 网络就像有巨大吸引力的黑洞，它能使人沉溺其中，就像陷入泥潭一样，丧失意志不可自拔。
沉溺于网络游戏，诸如“传奇”、“梦幻西游”等等占据了不少人的休息时间，甚至是学习时间。
虽说少量游戏益智，但也是以适时为宜，游戏是用来娱乐的，不是让你为之彻夜不眠的。
日常时间最应该加强课外活动，因为健康的身体才是革命的本钱。
社团的参与要以自己的兴趣为前提。
并不是说很流行、很热门的事情就一定会适合自己，也不是说参加的社团多就能证明自己的能力有多强。
一个人的精力是有限的，在一个方面耗费太多精力，就必然会影响到其他方面的精力。
兼职是锻炼自己能力的有效途径。
在兼职中，我们可以尝到“挖到人生第一桶金”的喜悦，学到很多书本和学校以外的知识，使我们受益终身。
但切记不可本末倒置，拣了芝麻，丢了西瓜，毕竟后院起火的滋味不会好受。
记得班主任对我们说过：没有无前途的专业，只有没前途的学生。
因此，在不能改变环境的时候，就要努力而踏实地去适应环境。
以上介绍了我个人的观点和经验，总的说来，我们应该牢固树立共产主义信仰，制定一个个目标，然后不遗余力地去实现自己的理想。
在平时生活中，不仅要在专业技能上下工夫，也要在思想和道德上下工夫，时刻提醒自己是一名当代中国的大学生，要自重、自爱，然后才有权利爱他人、爱这个社会。
相信每个人的努力都不会白费，毕竟天道酬勤，认认真真地对待每一天，在毕业的时候才不会后悔，因为那时你会发现，有一片更加广阔的天空在等待你去飞翔。
（
庆国庆60周年中学生五人演讲稿 3,4分钟以内的
加强党性修养，争做勤廉公仆胡锦涛总书记针对目前社会思想的现状、道德的曲直、行为的好坏，向全社会特别是共产党员提出了践行“八荣八耻”的要求，这既切合实际，通俗易懂，又高瞻远瞩，意义深远；既要求继承中华民族的传统美德，又充分体现了构建社会主义和谐社会的时代要求；既是人与人之间行为道德规范的准则，又是促进社会文明进步的基础。
作为一名国家机关工作人员、共产党员，更应在思想上进一步提高，道德上进一步升华，行为上进一步规范，品行上进一步完美，在灵魂的深处播下文明的种子，在日常工作、学习、生活中体现高尚的情怀，进一步锤炼党性，加强修养，端正品行，争做勤政廉政的公仆。
一、“八荣八耻”是一个合格共产党员的基本要求1、“八荣八耻”倡导了一个“爱”字在中华民族思想文化的宝库中，出现了“儒家思想”、“道家学说”、“法家论谈”。
“天下兴亡，匹夫有责”的这一充满爱国主义的警句，曾激励着一代又一代的中华儿女，为祖国的富强去努力，为民族的复兴而献身。
“皮之不存，毛将焉附”。
一个国家不强盛，就没有人民的安宁可言。
因此作为一个中国公民，最起码是要爱祖国，作为一个共产党员，最根本的是要爱人民。
没有人民的支援、拥护、理解和原谅，哪有一个政党的存在、发展和壮大
为寻求救国救民的真理，同志“立志出乡关”，周恩来总理“面壁十年图破壁”，钱学森舍荣华富贵，转道万里，毅然从美国回到祖国的怀抱，人民的公仆焦裕禄同志“心里装着人民，唯独没有他自己”，孔繁森同志两次援藏，情满天山。
没有国，哪有家，没有人民哪有共产党的政权，作为共产党人，要“情为民所系，利为民所谋，权为民所用”。
2、“八荣八耻”弘扬了一个“善”世界局势不断变化，人民内部矛盾潜存。
贫困悬殊，道德滑坡，信念的衰退，理想的淡薄，价值观的混淆，道德观念的转变，各种思潮的侵入，无不在冲击着人们友善的虚伪，好坏的木视，正邪的扬抑。
生活水平提高了，道德水准下降了，居住环境美化了，思想信念淡化了，交通信息发达了，心灵沟通疏远了。
致使“坑、蒙、拐、骗、诈”越来越多，人与人之间心存戒备，助人为乐当“傻子”，见义勇为是“苕子”，舍利为义是“呆子”，先进典型是“孤子”。
这是文化的倒退，道德的沦陷，智慧的“苍白”，教化的“劣品”。
如此长期下去，人与人之间不能坦诚相见，家庭难以和睦，邻里难以和气，社区难以和风，社会难以和谐。
因此我们要善待自己，善待亲人，善待他人，善待工作，善待生活，让世界“寰球同此凉热”。
3、“八荣八耻”鼓舞了一个“勤”劳动创造了人，同时也创造了社会。
“业精于勤”，“闻鸡起舞”，“勤能补拙”，“天道酬勤”都是对勤劳者的赞美。
古有“愚公移山”，今有“铁人王进喜”。
勤劳俭朴的人受到人们的尊重，勤劳致富的人受到人们的推崇，勤劳知足的人受到人们的爱戴。
在学习上不勤奋难成学业，在耕耘中不勤劳难有收获，在工作中不勤快难有回报，在生活中不勤俭难有积蓄。
不然，何有“勤奋出天才”，“勤劳人家喜事多”。
我们共产党人，更应勤奋工作，热爱劳动，在建设社会主义新农村，构建和谐社会中，大扬“勤劳俭朴”之风，为祖国的现代化建设，为人民的小康生活，“笑迎千里风沙，踏破万道水河”。
4、“八荣八耻”赞美了一个“廉”字古往今来，流传多少感人至深的廉政故事。
“包公”成为廉政的代名词。
历代的兴衰，与勤廉息息有关。
“甲申三百年祭”这篇文章，同志要求全体党员特别是共产党的高级干部要认真学习。
“两个务必”要铭刻在心，“常怀律己之心，常修为政之德，常思贪欲之害”，更是时代的要求。
“历数前贤国与家，成由勤俭败由奢”，一个政党，不廉会失去民心，不勤会失去生机。
二、加强党性修养，永葆先进性是一个合格共产党员的素养中国共产党之所以能从无到有，从弱到强，最终夺取政权，建立了中华人民共和国；之所以能解决人民的温饱，步入了小康；之所以能屹立于世界民族之林，并能发出正义之声、和平之声。
其主要原因就是她代表了正义，代表了和平，代表了文明，是“三个代表”重要思想的探索者和实践者。
东欧的剧变，苏联的解体，国内党的先进性受到严峻的考验。
“适者生存，逆者淘汰”。
我们要站在维护好党的形象，发展好党的队伍，推动好党的能力建设的高度，加强个人的党性修养。
1、进一步坚定党性。
一个政党的生命力，来源于这个政党每一个成员的党性观念是否坚定，旗帜是否高扬，方向是否明确，思想是否正道，号令是否严明，作风是否正派。
我们每一个共产党员，政治上要坚定信念，毫不动摇；思想上要有统帅和灵魂，与时俱进；理论上要坚持学习，不断创新；精神上要吸取营养，不断升华。
2、进一步提高党德。
“得道多助，失道寡助”，我们每个共产党人，要修炼德行，明白“厚德载物”的道理，我们的一言一行，体现党德，一举一动，包涵党性。
光明磊落，高风亮节，才是我们共产党人的追求。
平常时刻干得出色，非常时刻身手不凡，关键时刻闪闪发光，才是我们共产党人行为要求的概括。
3、进一步树立党威。
一个人的威信来源于他的品行，一个党的威信来源于这个组织的德行。
我们没有机会血战疆场，为国捐躯；我们没有机会深入虎穴，经历风云；我们没有机会投身“天连五岭银锄落，地动山河铁臂摇”的岁月，但我们有机会兢兢业业，勤奋工作；有机会抵御歪风，弘扬正气；有机会身先士卒，争当楷模。
三、当好公仆，具备勤政廉政的作风是一个合格共产党员的品行1、树立公职就是公仆的理念。
作为国家机关工作人员、共产党员，更应争当“俯首甘为孺子牛”的模范。
明白我们手中的权力，是党和人民赋予的。
现在生活条件提高了，居住环境改善了，思想内容丰富了，但勤劳俭朴的作风不能丢，艰苦奋斗的精神不能丢，热情服务的品德不能丢。
公职就是公仆，权力就是责任。
2、树立平庸就是渎职的理念。
我们不要因为虚度年华而悔恨，不要因为碌碌无为而惭愧，不要因为平平庸庸而惆怅。
三百六十行，行行出状元。
平凡的岗位可以干出不平凡的业绩。
平庸就是渎职，停止就是倒退，浪费就是犯罪。
在工作中，要勤思考，勤探索，勤行动。
勤劳是付出，勤俭是美德，勤快有收获。
3、树立贪婪就是枷锁的理念。
我们共产党人，在物质上要知足常乐，在精神上要不断追求。
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足”。
勤廉是正道，贪逸心何安
抗得住诱惑，耐得住寂寞，经得起清贫。
不义之财不可取，勤劳所得心最安。
关于校庆、中秋、国庆的主持人演讲稿（小学的）
共参考： 感恩演讲稿——回馈社会，回馈人生尊敬的各位评委，亲爱的同学们： 大家好
，我演讲的题目是：“用一颗感恩的心，奉献、回馈社会，回馈人生”。
在整天想着玩泥巴、堆雪人的童年时代，在无知、幼稚却总是故意假装大孩子的少年时代， 在成长而烦恼、懵懂、迷茫的青少年时代，不懂得甚至不：何为志愿，何为奉献
那只是课本中写的，老是课堂中讲的，而非的。
然而，在走过生命几度春秋之后的，蓦然回首，：从生命的那一刻起，就被他人、被社会以一颗珍贵的心呵护着、守护着。
父母用无私的爱护住生命的根，老师用知识浇灌的生命之树，朋友用友爱滋润着成长路上的每一天，陌生的人们则用的让不感到孤单，而社会又以它独特的温馨、与安定给了无忧的生长空间。
在的生命悄然走过四分后，开始思考：再过二十年里，似乎一直在获取，在心安理得的着来自社会各界的帮助与照顾。
那么，二十年后的，是该做些的时候了，是该以一颗志愿之心奉献社会的时候了。
志愿与奉献，绝单纯的、冠冕堂皇的口号，它真正需要的是的行动，是时刻去践行身为大学生、公民、生命所承担的责任。
雷锋曾说过：“一滴水融入大海，才永远不干涸。
”把自身融入集体、融入社会，对困境中的人帮助，真诚的为服务，才能人生的真正价值。
有人说，雷锋精神渐渐离远去，然而倘若果真如此，又怎会涌现出一批批令国人甚至令世界动容的人物呢
在奥运赛场上，闪亮的不只是运动员，还有的奥运志愿者，的身影随处可见，的汗水挥洒在奥运会场的每个角落，的笑容展现在奥运盛事的每个瞬间。
有着一颗不计得失、志愿服务的金子般的心；曾记否，在那硝烟却异常惨烈的非典战场上，的白衣天使同样是怀着一颗不惧生死、甘愿奉献的心与病魔顽强作战；曾记否，5月12日下午2时28分，四川汶川了8。
0级得大地震，它震动了，震动了世界，也震动了无数有志之士。
的人、子弟兵、医护人员、志愿者在赶赴灾区，可曾想过：下一秒，还能自由呼吸
还能睁眼看世界
还能见一眼最亲爱的人
不，不曾想，为
，只是的告诉：不可以停，不可以停，一秒也不可以停
，错过一秒，就有错过生命
张米亚老师走了，向倩走了，无数的英雄走了，泪如雨下，但知道从未离开，化作天使，把奉献的种子撒如每个人的心窝——那片最肥沃的心之田
同学们，让用爱守护这颗前人用真心、用鲜血、用生命换来的宝贵的种子，让它迅速的成长，支撑起信仰的殿堂，开启爱心的征程。
让像那些平凡而又的生命宣誓：将用这颗奉献的心，回馈社会，回馈人生
急需好习惯责任心高质量演讲稿
说话轻轻、走路轻轻、动作轻轻。
清洁卫生 不带零食进校园，不吃零食讲卫生，不扔不掉主动捡， 值日工作要认真，干干净净每一天。
午餐一律安静吃，不乱倒剩饭菜。
文明礼貌 行个队礼、问声您好 仪表整洁端庄，会说普通话 路队纪律 回家吃饭成一队,学校用餐成一队。
整队快、队伍齐，不讲话，有秩序。
回家路队出示班牌，老师跟队送出校。
中间不闲逛、不插队，安全到家里。
课堂纪律 早读课，不随便离开座位或有讲话现象。
课前准备好，课上多动脑，发言请举手，纪律严遵守 完成作业 作业要听清，要求请牢记，字迹要工整，难题肯钻研， 按时不拖拉，独立不抄袭 体锻两操 节奏听清，动作到位，操操做好，天天认真 早操上下楼梯，不说、不跑、不拥挤 集会纪律 集体活动听号令，组织纪律要严明。
师生发言专心听， 观看演出要文明，活动结束须有序，个个都像小士兵。
看电视、听广播不讲话、不做作业，用心记牢 八荣八耻的故事 “国家兴亡，谁的责任
每个人一出生，就承担着对自己、对家庭、对社会、对国家的责任。
生命本身，就是责任。
责任是大禹治水三过家门而不入，责任是苏武持节牧羊数十载而不变；责任是闻一多拍案而起，迎着枪弹挺身而出，责任是勇者的担当，是志者的抱负 “漂泊在外的人无论走得多远，魂牵梦绕的总是故土的身影，日夜呼唤的总是故土的名字。
‘为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉……’祖国是身心栖居的家园，是无法割舍的灵魂之根，是我们共同的母亲。
爱她，就奉献自己的灵与肉去捍卫她挺拔的英姿，铸就她的伟业 “服务，是一种博爱的胸怀；服务，是一种美善的品质；服务，更是一种乐于奉献的动人风采。
大地无私地为人类滋生丰登的五谷，绝不是毁灭自己，而是使自己的土地更加肥沃；大海忘我地为人类奉献宝藏，绝不是干涸自己，而是使自己的胸怀更加博大；同样，一个乐于奉献、甘于服务社会的人，绝不是失去——而是使自己的人生更美丽，情怀更高尚 “奉献是无私的给予，爱心的光芒，美丽的境界，动人的歌。
奉献有形的物质，收获心灵的欢愉；奉献心灵的甘露，获得灵魂的提升。
奉献是一份古老而温馨不变的品质，可以让任何人发出天使一样的光芒，照亮了别人，也照亮了自己。
看似举手之劳的提携，却温暖甚至改变了他人的一生。
让我们都献出自己的爱，绿化心的沙漠，把世界变成和谐美好的人间 “一种镜子，让我们看到自己的容貌；一种镜子，让我们看清自己的内心。
自省是自我的一面明镜，能清晰地映射出自身的瑕瑜。
留一只眼睛观世界，留一只眼睛看自己。
投影世界，反观自身，拭去心灵的尘埃，展现一个清晰的世界。
在认识中成长，在自省中超越 “读书须知出入法，要读活书而不要读死书；读书要用批判的眼光，取其精华，去其糟粕，并从生产劳动也就是实践当中去体会，去获得独到的见地 “‘生命不息，奋斗不已’，这不仅仅是一句豪言壮语，它要求我们要讲究方法，切切实实地从小事做起。
我们要记住古人‘一屋不扫，何以扫天下’的教导，踏踏实实地学习，踏踏实实地工作，在奋斗中实现自己的人生价值。
畏惧艰苦，碌碌无为是最大的罪过。
不懈奋斗，才是生活给予我们的最高报酬 “现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。
其实捷径就在你的身边，那就是勤于积累、脚踏实地。
修炼成功之金的捷径源于汗水的催生。
脚踏实地、辛苦十年收集了3公斤香蕉叶上的绒毛就已经是在收获‘实实在在的黄金’了。
勤奋若此，还有何忧 “十个孩子在大哥的领导下，彼此分工，相互合作，形成了一个亲密无间的小团体。
虽然没有父母的照顾，但是，在相互的关心和付出中，他们仍能感受到家庭的温暖。
团结需要强有力的核心领导，团结更需要集体成员的共同付出。
在‘十五岁少年和他的九弟妹’这个真实的故事中，展现了十个孩子一天的生活，内容虽然平常，但是蕴含的情感真挚动人 “手足情深，原本是想互相扶携走过彼此的人生之路，一同抵达成功的彼岸。
然而命运的玩笑却让其中一个做出了单方面的牺牲，成就了另一个的辉煌。
面对人生的成功，人们不禁感慨：没有人能独自成功 “夜色中，一个手持两元钱的少年十万火急地奔跑于旱桥；秋天的一个傍晚，两个少年为了实现曾彼此许下的那个承诺，顶着狂风暴雨来到相约的地点，两个少年热烈地击掌问候；与之对比的是朋友的失约。
三件小事，在‘守信’与‘失信’之间游移……”“拥有诚信，我们才能筑起友谊的基座；拥有诚信，我们才能获得宝贵的真知；拥有诚信，我们才能彰显心灵的美丽 “诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，也可以让人的情绪高昂、愉悦；诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘、目光短浅，也可以让人的胸怀宽广、高瞻远瞩。
责任没有标价，却可以让人的灵魂贬值，也可以让人的心灵高贵；责任没有重量，却可以让人的生命意义如鸿毛之轻，或如泰山之重。
——这，只在于，你怎样选择
诚信是处世之本，惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚；责任是立身之基，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 “一边是庄严的法律，一边是至交的好友，孰轻孰重
公法与私情，要想执法严明首先得做到公私分明，既然作为一种规则，它就有着不可抗拒性。
守法和执法都应该如此 “清官执法，不阿权贵。
‘强项令’是光武帝给董宣的一顶桂冠，这桂冠下面是一副刚正的身姿，一颗洁净的灵魂。
刚正让他平易近人，洁净让他卓尔不群。
‘强项令’这一称呼成了立在人们心中的丰碑 “昨天一元钱买零食，今天两元钱买玩具，明天又要……我们在还没学会如何赚钱以前就学会了花钱。
在钱随手可得的时候，我们是无法领悟到钱的来之不易。
如果你是靠自己的能力去赚取哪怕是一元钱，你都不会轻易地用掉它。
不信
你去试试看 “时间不因为回忆而增加它的长度，也不因为人的幻想而增加它的厚度。
它最平凡却最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔。
一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。
身边的每一个事物都有它存在的理由，每一处风景都有它独特的美丽 江西一八旬老汉自办墙报 义务宣传“八荣八耻” 广网南昌4月18日消息（记者周羽 通讯员潘声）眼下，“八荣八耻”的宣传教育活动正在全国各地广泛开展。
在江西会昌，就有一位年近八旬的退休干部当起了荣辱观教育的义务宣传员。
今年79岁高龄的蔡英范老人，是筠门岭镇下阳村人，是会昌县广播站第一任站长。
1981年退休后，他在筠门岭镇的长岭社区集市上办起了《科技星火》墙报，宣传党的方针政策和农村实用技术。
胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要讲话发表以后，蔡英范又闲不住了。
他一边自学，一边把相关内容用毛笔摘抄下来。
为了让荣辱观教育家喻户晓，蔡老还不顾年事已高，走村串户，深入田间地头，逢人就讲，逢人就说，为村民们详细讲解“八荣八耻”的具体内涵，提醒村民什么言行光荣，什么言行可耻。
为了方便群众读懂弄通时事政策，掌握最新的科技知识，蔡英范每年都要花上四百多元自费订阅《时事政治》、《农民日报》等8种以上报
