欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 演讲稿 > 我爱弟子规演讲稿100

我爱弟子规演讲稿100

时间:2015-05-08 14:18

弟子规演讲稿

尊敬的各位领导,老师,同学:  你们好

我是七<3>班的刁贵明,今天能站在台上演讲是我的荣幸。

今天我要讲的题目是《弟子规》。

  自从开展弟子规以来,许多人都有进步,弟子规是我国的文化瑰宝,凝聚着懦家千年处处哲学与生存智慧。

为了私扬中华文化,开学就力行《弟子规》构建和谐校园。

《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李秀所作。

其内容用《论语·学而篇》第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

”的文以三字一句,两句 一韵编而成。

后经清朝贾存仁修订该篇,并改名为《弟子规》,是童蒙养正,教育子弟敦伦尽分,闲邪存诚,养成忠厚家风最佳读物。

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 《弟子规》这本书是依据圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

就是告诉我们要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

在日常生活中要小心谨慎,要讲信。

对待每一人要平等,并且亲近有仁得的人。

多余的时间·精力,就应该好好的学习文艺等有益的学问。

不仅这样,做人要有高尚的品德素质。

希望我们都要做到这些。

  我的演讲稿完毕。

  弟子规》参赛演讲稿  -----学《弟子规》做文明人  尊敬的老师、亲爱的同学们:  大家好

  我演讲的题目是《学〈弟子规〉 做文明人》。

  沐浴在柔和的晨光中,耳边传来琅琅的读书声:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。

泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

”听着这亲切的声音,我不禁停下脚步,轻声跟着读起来。

这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。

  我喜欢读〈〈弟子规〉〉。

“弟子规”,顾名思义,就是学生的规范。

它是中华民族几百年来的礼仪精髓,是文明的灵魂,是学生文化的瑰宝。

学《弟子规》,做文明人。

  “弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。

泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字,虽然短短24字,却也已经树立了我文明的态度。

  弟子规,是圣人对我们的教诲,它让我明白了做文明人的道理:首先在日常生活中,要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

接着要小心谨慎,诚实守信。

和大众相处要平等博爱,亲近那些有仁德的人物,如果有剩余的时间与精力,要向多方面学习。

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。

我知道文明就是:孝——首孝弟。

  百善孝为先。

在我的印象中,一直是父母对我百依百顺,凡是我提出的比较合理的要求,都会想方设法满足我。

我总是认为父母为我所做的一切都是应该的,甚至,有时父母关心我,多叮嘱几句,我反而嫌父母啰嗦。

有时父母要我做些事,我总是拖拖拉拉,尽量避过,即使做,也是马马虎虎、敷衍了事。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

是为人子女最痛苦的事。

我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒。

父母教,须敬听。

父母责,须顺承。

”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。

这就是文明。

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。

我知道文明就是:信——次谨信。

  诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

  也许有朋友安慰自己说,诚信是大人的事,我们还没有长大呢

如果是这样,那么你就错了,大错特错了

当你把果皮扔到干净的操场时,你诚信了吗

当你看见老人上车而假装闭目养神时,你诚信了吗

当你为了一时的虚荣心,考试舞弊时,你诚信了吗

……我们真的会惊讶地发现,自己有太多的不诚信

这就是不文明

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。

我知道文明就是:谐——泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

  和谐者,为德行高尚者,自然为人们所敬仰。

物种以竞争为目的,人类以互助合作为目的。

不管你是哪个种族的,都是同类,因该和睦相处,互相合作。

这才是文明人。

学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训:今天你微笑了吗

就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。

故有余力,便应珍惜时间多学习,能够亲近有仁德的人,向他学习,会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少。

你也会变得更有德行,你便会成为一个文明人,为人们所敬仰。

  亲爱的同学们,让我们一起诵读并牢记“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。

泛爱众,而亲仁,有余力,则学文 ”吧

这是我们学生的传统,学生的文明。

我深信,有了它,我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里

我深信,有它了,我们会飞得更高,飞得更远,飞向更广阔的天地

  我的演讲完了,谢谢大家

  尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好。

我是七一班的黄丽婷。

今天我要发言的题目是:《弟子规与我同行》。

  一开学,学校就说从这个学期开始,我校将开展“弟子规”的教育,希望全体师生配合学校的工作。

刚开学的第二个星期就有四位同学踊跃的登上了升旗台,把弟子规整本书都背了下去。

从那时起,我就激励自己:我一定也要把弟子规给背熟,因为我相信:我能行

可是,现在又有几位同学能把弟子规给背下去呢

就算全班一起来背,成功了,又有几个人在滥竽充数呢

又有几个人做到了“弟子规”所要求我们去做的事呢

所以,我们应该积极参加有关弟子规的活动呢,积极做到“行弟子规、读弟子规、背弟子规、唱弟子规。

”让弟子规与“我”同行,与“大家”同行。

我的发言到此结束,谢谢大家。

关于弟子规的演讲稿,200字左右,快快

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。

,它是一本教我们如何做人的一些基础规范。

就是教我们如何做好一个善良的人,做好一个孝顺父母的人,做好一个有礼貌的人。

这一本书,可以说完全融入儒家经典的精华。

如果每一个人能了解你应当如何做人,不但你个人的修身会得到进步,在家庭也能得到幸福美满。

所以古人非常重视. 学习,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,不仅是一个提高的过程,更是一个思想升华的过程。

爱周围的人,爱这个世界。

只有这样,这个社会才会变成和谐的社会。

弟子规 泛爱众 演讲稿

“泛爱众,而亲仁”,“泛”,是广泛的意思;“爱”,是仁爱;“众”,是社会大众。

以广泛的爱心对待社会大众,称之为博爱。

这个爱心从哪里来的

这个爱心就是弟子规中所说的孝心。

孝是一体的观念,跟父母一体,才能对父母尽孝。

跟社会大众一体,才能对社会大众博爱。

所以,爱心就是来自于跟社会大众一体的观念。

而一体的观念是宇宙的真相,宇宙本来是一体,就是我们前面讲的弟子规,这是生养万物的本体 泛爱众而亲仁 亲民,宋·朱熹认为当作新民。

意思是说“自己既已明其明德,又当推以及人,使之亦有以去其旧染之污也。

”显然,泛爱众事关亲民之事。

而《弟子规》的作者则从平实包容的心态来指明其中精神,同时提醒自我在推以及人之时“能亲仁”与“不亲仁”的利与弊。

从这里我们可以看出,自我的当下性实在不可忽略。

经过前面的分析,我们知道生存、生活、生命的指向不同,当下性即自我对生命的觉悟。

在生命尚未觉悟之时,自我于生存及生活的追求之中,常常伴有不尽如人意的事,情感受其干扰,喜怒哀乐未能处于中和境界而心常戚戚,这亦使心性受其遮蔽。

求其放心,回到本心,不但是个人当下的生命觉悟,同时也应当成为大同世界的人同此心。

凡是人,皆须爱。

天同覆,地同载。

“凡是人,皆须爱。

天同覆,地同载。

”自我与他人,都是人,都需要爱。

也就是说,世界上的所有人们,都应自觉培养一颗仁爱之心。

我们同在一片蓝天下,同在一个地球上生活啊

可见爱心无国界。

孟子讲人人皆有怵惕恻隐之心,正因如此,我们才把不同年龄,不同性别,不同民族,不同肤色,不同国籍的人称之为人类

关于弟子规写一篇800字左右的演讲稿,比如说讲诚信,孝敬父母,尊老爱幼方面的,选取一点写一篇800

尊敬的老师,亲爱的同学们:  大家好

  俗话说:“没有规矩,不成方圆。

”规则秩序是社会构成中不可缺少的因素。

只有利用规定制止同学们的不良行为,养成同学们的良好习惯,建立规范化的学校,才能使校园远离危险,完善我们的学习环境。

  生活中充满着规范,家庭、学校、社会、国家,做了违反规定的事,就要受到惩罚。

因此,我们要从日常小事做起,规范自己,以免误入歧途,最终害人害己。

  举个例子吧,在学校中,在课堂上,应该专心致志,不开小差,绝不能因为儿时的懈怠而造成一生的悔恨。

课堂上积极发言,大胆展示自己,不害羞腼腆,别人回答时不窃窃私语,嬉笑打闹,给他人一定的尊严,从小规范自己。

如果过分放荡不羁,很可能会对自己日后在社会上的发展造成不利影响。

  曾经有这样一个故事:1987年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会,有人问其中的一位:“您在哪所大学、哪个实验室学到了最重要的东西

”出人意料的是,这位学者回答说:“是在幼稚园。

”“在幼稚园学到什么

”这人又问。

学者答道:“把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;做错了事情要表示歉意;要仔细观察周围的大自然。

从根本上来说,我学到的全部东西就是这些。

”听完学者的话,我们应该有所收获。

好的习惯能够使人受用一生,人最根本的东西常常有着很大的价值,伟人也不例外。

柏拉图说过:“规则是一种秩序,一种对快乐和欲望的控制。

”人的欲望和贪婪需要一种制度去控制,不然就会像没有河堤的江水,四处蔓延、流淌,给他人带来不幸的同时,也伤害了自己。

所以,我们要养成规范的自我,才能创造出规范化的社会,来振兴我们的国家。

  日本大地震给我们带来了伤痛的同时,作为中国人,也应从中获得启示。

日本是一个多灾难的岛国,民众从小学习避灾知识,公民素质很高。

相比较三年前令我们痛心疾首的汶川大地震,一定会使我们陷入沉思。

8万多群众被掩盖在废墟之下,原因何在

我堂堂中国,地大物博,竟远不及日本一个小岛国的公民素质。

平时不注重抗灾训练,灾难来临时必定会手忙脚乱。

只有平时养成良好习惯,多进行地震演练,在灾难来临时才能知道正确的逃生方法,为自己的生命上一把保险锁。

  让我们从小做起,从现在做起,规范自我,养成良好的习惯,将来振兴中华

  我的演讲完毕,谢谢大家。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片