
青春奉献主题 演讲稿
我今天演讲的题目是。
我们应该都读过的一书,书中有这样一段话:生活赋于我们一种巨大而又无限高贵的礼物,这就是青春。
青春充满着力量,充满着期待,充满着求知,充满着方向。
的确如此,青春是人生最美好的季节,青春是人生最铿锵的篇章。
青春的我们意气风发,青春的我们斗志昂扬。
青春的我们甘愿燃烧,青春的我们乐于奉献。
“十年磨一剑,霜刃未曾试”10年前,刚走出大学校门的我带着对前程事业无限的憧憬,带着年轻人无与轮比的朝气和敢为人先的激情,毅然决然地报名参加了全国第一批“大学生志愿者服务”这个项目,来到了鹤峰这块红色的土地。
在团县委和教育部门的安排下,我成为了的一名支教教师。
至今我还记得汽车从省城到县城再到乡镇的颠簸,还记得一下过雨之后泥泞的操场,还记得那时曾有过的孤独寂寞,徬徨和失落……但这一切的一切都没有改变——那就是无论我走到哪里我都会把我的青春当作干柴去点燃,把我的激情毫无保留的奉献出来。
我们临行时许下的诺言:“到西部去,到基层去,到祖国最需要的地方去。
”时刻铭记在我的心里。
当两年的支教期满,面临是去是留的抉择时,我仍然选择留下来,因为在这里我找到了人生的坐标和方向。
我不能说我是什么榜样,但是随着国家西部大开发战略的不断推进,一批又一批青年志愿者和鹤峰籍大学生来到了鹤峰,回到了鹤峰,走进了学校,走进了各级部门,我知道在这次“年轻干部成长班”的学员中就有不少是来自异地他乡的。
我相信你们的理想和信念应该和我一样。
如今的鹤峰比十年前繁荣了许多,给我印象最深的就是学校的土操场变成了塑胶操场,我不敢说这样的变化是我们这些年轻人的能力所为。
但是我敢说我们这些年轻人确确实实为鹤峰的发展乃至祖国的建设贡献了并正在贡献着力量。
我们的青春确确实实在这里燃烧,我们的激情确确实实在这里奉献。
在座的各位,你们说对吗
生命易老,时光飞逝,当我们真正走过了青春,再回首青春时,能够做到“不因碌碌无为而羞耻,不因虚度年华而悔恨”,那就证明了你真正掌握了青春,你的青春的燃烧是值得的,你的激情奉献的是值得的。
“,而今迈步从头越。
”青年干部们趁现在我们还拥有青春的时候,请把我们的青春在鹤峰这块土地上点燃,让她充分燃烧,把我们的激情毫无保留的奉献给养育我们的人民吧
谢谢大家
帮我找篇三分钟左右的大学生演讲稿,命题是祖国祝福你
今天,我演讲的主题是青春、感恩和责任。
我希望今天的演讲能让还拥有青春的我们,都产生一种迫切希望明确自己责任和理想的冲动,并且在今后的学习生活中能够学会承担责任,勇于追求理想。
我是一位大一新生,在刚入学的时候接受了军训,军训的日子告诉了我,我还青春,我还扛得住,我还坚强。
但是军训过后,似乎一切都变了,许多人,当然,也包括我在内,都慢慢开始没有了目标,生活变得没有了任何目的,整天窝在宿舍的床上大发感慨:大学生活真实太空虚,太无聊了
后来,听说许多同学开始厌恶学习,“蜗居”宿舍,变着法子玩儿,这种虚度青春的行为真是不值得提倡的
我觉得,每个人的人生都要有目标,人生一旦没有了目标,没有了理想,就不知道自己应该承担什么责任,就很有可能做出危害社会的事,所以我们真的很有必要好好考虑一下什么是青春,应该承担怎样的责任,以及自己的理想是什么。
在我们身边,总有那么一些人,让我们无法直接目测出他的年龄甚至是性别,或许他们认为,自己正在用一种常人很难接受的方式来诠释什么是青春:青春就是不修边幅,青春就是男女无别。
其实青春的人一眼就能看出来,或许他们没有整过容,没有做过头发,没有时尚的着装,但是就是给人一种青春的感觉。
这也许就是青春的最高境界:心理青春。
青春,可是在心里的。
记得很久以前,电视上有一段时间播放了这样一个广告:一个青年人无力的打着球,画外音说:30岁的身体,60岁的心脏。
一个老年人很有力的打着球,画外音说:60岁的身体,30岁的心脏。
所以,青春,不在乎年龄。
那么,在青春的岁月里,我们因该承担怎样的责任呢
其实每个人从一出生就开始承担责任,刚出生时,我们的的责任是健康成长,后来是好好学习,后来是养家糊口,最后是为了子女好好地活着。
现在我们大学生正处在好好学习与养家糊口之间,也就是要求我们在学习的同时尽量去创造一点财富。
我最近也有一个创业项目,正在策划之中,如果成功了,大学四年的所有花费就可以轻松解决了。
所以,我现在不会觉得没事可干,因为学会创业也成为了我的责任。
这不,有人就总结了:一个没有责任感的大学生,考试,是不及格的,奖学金,是没有的,评优,是没份儿的,老婆,是搞不到地,就算搞到了,没多长时间就会跑掉的。
当然了,这个责任,也应该考虑一下自己的能力,我是有过成功的创业经历的,所以我的想法会更符合实际。
有人说:想当老板你就得知道怎么创业,创什么业
就算给你一个创业机会,你能创得起来吗
说的很好。
俗话说:能力有多大,责任就有多大,你是蜘蛛侠,你的责任是维护世界和平,你是孙悟空,你的责任就是保护好唐僧,当然了,你是沙僧,你的责任就是向大师兄汇报师傅和二师兄的人身安全,挑挑担子,打扫打扫卫生,以及安慰师傅说:放心吧,大师兄会来救我们的
我们的能力,我们最清楚,那么根据我们的能力,我们就应该知道自己应该承担什么责任,是维护世界和平还是像沙僧一样做好本职工作呢
有了责任就会有理想,人生最可悲的不是没有理想,而是意识到自己没有理想还不抓紧时间去寻找,去树立
赵本山说:人生就好比一架飞机,不在飞多高多远,关键能平稳着陆。
我说:理想不在大小,关键是能符合实际。
我们就是一群青春的90后,就应该有理想有抱负,不然人活一世,无所作为,多没意思
我也曾盼望着有一天买彩票能中大奖,盼望着有一天在路边捡个百八十万,或者降低一下要求,百八十块也行啊
后来发现,这些都是浮云,挥一挥手,其实什么都没有。
真正能使自己强大,富有的,就是时刻保持一颗青春火热的心,承担着属于自己的责任,不辞劳苦的踏上实现理想的路,并且一直坚持下去。
所以,我们现在要做的是努力提高各方面的素质,这样才能抓住机会,实现理想
最后送给大家一句话:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
好
今天的演讲就到这里,谢谢大家一、感恩立德,明礼修身 感恩,是人生的最大智慧;感恩,是人性的一大美德。
常怀感恩之心,我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐。
在感恩的世界里,我们还会时时提醒自己:滴水之恩,当涌泉相报
如果你是一个苦恼的人,你应该学会感恩,因为感恩是驱除你的苦恼的一剂良方妙药;如果你是一个对生活心灰意冷的人,你应学会感恩,因为感恩的时候就是你的身心得到温暖的时候;如果你是一个郁郁不得志的人,你应学会感恩,因为感恩会使你的心情渐渐舒畅,渐渐平和;如果你是一个被生活压得喘不过气来的人,你应学会感恩,因为感恩会使你逐步释放重负、放松身心;如果你是一个只顾索取的人,你更应学会感恩,因为感恩会使你变得会适当地给予;如果你是一个快乐的人,你也应学会感恩,这样,你的快乐就会取之不尽...... 对别人感恩,相应会得到他人对你的感恩,所以你是得到了两份好心情。
学会感恩,就是学会了长存感激之情,永存爱心。
二、自强不息,立志成材 困难催生伟大的品格,压力凝聚坚不可摧的精神。
作为承载未来和向往明天的当代大学生,我们应当秉承中华民族自强不息的宝贵精神,以顽强的意志、务实的行动书写合格的青春答卷。
在生命的历程中,只有不断地努力、奋斗和追求,才能实现人生价值,领悟人生真谛。
愈挫愈勇,逆境成才。
在困难和挫折面前,要始终坚信:困难和挫折都是暂时的。
心中常树必胜之志,胸中常立豁达之情,永远奋发向上。
立足专业,广泛学习。
用科学知识武装自己,用过硬素质充实自己,以实际行动报效祖国,服务社会。
三、勇担责任,诚信做人 人无信不立,要将诚信做人贯穿日常的学习生活之中。
行动起来,让我们做诚信的主人,对自己诚信,对他人诚信,对自己负责,对他人负责。
当然,我们能做的不仅仅是这些,我们只是想通过这样的方式来唤醒大家的爱心、善良与社会责任感。
让我们行动起来,把“感恩、自强、责任”这一美德进行到底
感恩是一种处事哲学,是生活中的大智慧,可以涤荡世间尘埃。
种种失败,都需要勇敢地面对、豁达地处理。
学会感恩就学会了一种哲学。
心怀感恩的人,生活会赐予你阳光,让你充满希望。
怀着感恩之心生活,精神家园才会永远年轻。
感恩是一种生活态度,是健康人格的表现。
感恩说明一个人对自己与他人与社会的关系有着正确的认识。
学会感恩就学会了一种生活态度,透明而洁净的心是快乐所在。
奉献是人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。
每个时代、每个人的奉献的积累就是财富的积累、文明的积累、社会生产力的积累。
积累越多,社会发展和进步的速度越快,国家就越富强。
因此,奉献是爱国主义的一种体现。
如果没有一份对自身生命的珍重,对他人命运的尊重,对社会发展的强烈的责任感,是难以做到这些的。
追寻历届成功校友的成功经验,她们身上的一个共同特点,就是志存高远、懂得感恩。
她们在投身祖国的事业中实现人生的价值,同时又着眼现实,做好力所能及的事,自觉奉献,努力成为有益于社会的人。
同志们,在物质生活较为丰裕的今天,责任、奉献,这座精神的“金字塔”不能倾斜,对于今天的你们来说,无论是实现自己的理想抱负,还是担起肩负的责任,感恩意识与奉献精神都是不可或缺的品质,都需要注重养成,自觉践行。
只有懂得感恩,学会奉献,我们才会真正懂得尊重,领会责任,我们的社会才会多一份理解和宽容,多一份和谐和温暖,多一份真诚和团结。
同志们,毕业之际,你们对家长心存感激,你们对老师心存感激。
今天我要特别强调的是,老师也非常感谢你们,当教师踏上三尺讲台的那一刻起,就在享受着教育带给我们的快乐,它让我们有那么多的机会体会成功和挫折。
看着曾经默默无闻的学生在自己的“点拨”下,成为学习中的强者,怎能不快乐
看着小女生敢跟自己为一个见解争论不休,怎能不暗自欣喜
看着自己在学生的作业上写下一句句鼓励的话,画出一个个滑稽的表情脸谱,怎能不喝彩
看着毕业后的你们,还能每年相聚在自己家中,心中怎能不欣慰
企业也非常感谢你们。
首先,感谢你们对公司的信任;其次,在这几年,每一年的学力长进,丰富多彩的社会活动,你们的风采,你们的一系列成绩,给公司增添了光彩,给社会各届留下了深刻的印象。
第三,在运用新技术中要感谢你们的探索精神和实施的紧密配合。
同志们,从现在起,你们已不再只是爱的接受者,也应该是施爱者,应从一个被全面关爱着的年轻人成为能释放爱心的社会人。
期望你们懂得感恩,学会奉献,响应时代的召唤,扬起青春的风帆,以满腔的热情,去开拓,去创造,去拥抱无穷的希望。
(急急急)“我奉献,我快乐,我成长”为题的大学生演讲稿
类似于检讨书、观后感、演讲稿什么的都需要你自己来写老师给你的任务不是让你练字是让你通过你的写达到深刻的目的好好反思好好的写,不要找别人帮你
演讲稿:我与祖国共成长
敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和六十年缤纷花季,在河之洲、水之湄、山之阳、海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结成一个主题:——我的母亲
在地球这个美丽的蓝色星球上,在浩瀚的太平洋西海岸边,在广袤的亚祖国欧大陆东部,巍然屹立着一个泱泱大国,这就是东方文明古国——中国。
古老的黄河,孕育了祖国这片最年轻的土地;辽阔的大海,造就了这荒凉而繁闹的荒原。
我的祖国,她从远古的神话中走来,带着盘古开天的气魄,带着女娲补天的风采;我的祖国,她从五千年沧海桑田中走来,带着长江的奔放,带着黄河的激荡;我的祖国,她从历史悠久的文明中走来,带着青铜文化的辉煌,带着四大发明的璀璨;我的祖国,她从古老的东方走来,带着唐诗宋词的华章,带着丝绸之路的灿烂……我的祖国,她有着十三亿勤劳勇敢的人民,有着九百六十万平方公里风光旖旎壮丽的河山,有着五十六个民族汇聚而成的大家庭,有着五千年悠久灿烂文明的历史。
走过刀耕火种的历史,走过风雨变幻的岁月,我的祖国曾经历了风霜雨雪的洗礼,也曾经历了金戈铁马的动荡,曾面对沙俄的舰炮、日寇的屠刀,也曾面对列强的谎言、军阀的混战,万里长城记录了一幕幕腥风血雨,滔滔黄河流淌着一股苍凉悲怆。
然而几千年来,祖国历尽艰难而不衰,屡遭侵略而未亡,今天能够屹立在世界民族之林,是无数民族英雄、爱国志士、革命先烈前赴后继英勇奋斗的结果。
他们为了维护疆土的完整,为了维护国家的神圣,为了五千年文明的延续,一片丹心向祖国。
他们深怀爱国报国之心,把祖国的独立富强,当作最大的理想;把人民的安宁康乐,看作最大的荣耀,他们心甘情愿的为祖国献出了自己的一切。
为了她,岳飞豪言壮语:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”;为了她,文天祥挥毫明志:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;为了她,林则徐慷慨悲歌:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;为了她,吉鸿昌视死如归:“恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头”。
他们对祖国有着浓烈、深沉、分解不开的爱恋。
为了有一个尊严、繁荣、昌盛、强大的祖国,他们愿将血肉之躯献出,化入祖国的大地,用自己的青春、热血和生命去孕育祖国大地的春华。
一路坎坷、一路动荡、一路豪情、一路悲壮。
送走了黑暗,送走了迷茫,迎来了胜利,迎来了霞光。
终于,天安门城楼上升起了第一面五星红旗,终于,有一个声音站在旧中国的废墟上向全世界发出庄严地宣告:“中华人民共和国成立了,中国人民从此站起来了
”这是来自四万万中国人内心的呼喊,这是回荡在中华大地的气吞山河的壮歌
祖国,你用傲然腾空的“神舟七号”载人飞船,在云霞里托起黑眼睛的辉煌;你以威武的海陆空三军的壮美方阵,挺直起黄皮肤骄傲与自尊的胸膛;你把同一样血液的儿女手臂挽紧,深刻感受一个“血肉相连”的意象……整整六十个春秋,有多少雷鸣电闪,有多少风雨蹉跎,有多少润心的春雨,有多少秋实的丰硕。
于是,你舒展起浑身充满秦汉隋唐宋元明清的筋络,再一次雄起你横亘万里的脊梁
你用九百六十万平方公里的博大胸怀,抚育着华夏子孙,你在五千年的文明史上,书写着誉满全球的杰作,你在世界的东方屹立起一个坚韧民族的影子,一个共和国挺拔伟岸的身躯。
我们的共和国从没有像今天这样威武强大,我们的人民从没有像今天这样斗志昂扬
2008北京奥运会的举办成功,使世界重新认识了中国;两岸直接“三通”,揭开了历史新页。
改革开放三十年里,我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅,国际地位迅速的、不断地提升,使我国成为世界综合国力排名第六的国家;接连成功发射的神舟五号、六号、七号载人航天飞船,让中国在世界航天领域有了举足轻重的地位;我国第三个南极考察站的建立,让我们的足迹再一次踏上这神秘的领域。
从此,一个崭新的国家,伴随喷薄的旭日,屹立在世界的东方,用一个嘹亮的声音把中国的名字唱响
从此,一面鲜红的旗帜,在阳光下微笑,在和风中飘扬,在雄鹰掠过的高空指引着我们前进的航向
从此,我们的人民扬眉吐气,意气风发,主宰着自己命运的方向!从此,我们在春天耕耘希望,在金秋收获喜悦,我们用智慧创造奇迹,用力量谱写和平的篇章
从此,我们的祖国,日新月异,流光溢彩,正快步跨入崭新的时代
新中国的60年,经历了胜利的喜悦,也经历了失误的悲伤;经历了激情的岁月,也经历了劫难的时光;经历了艰苦的拼搏,也经历了收获的芬芳。
新中国的60年,成就了千百年来多少仁人志士的美好愿望,成就了多少革命先烈为之献身的奋斗目标。
新中国的60年,中国人民坚强的站起来了,伟大的中华民族已经高高地屹立于世界民族之林。
亲爱的祖国
我们为您的伟大感到骄傲,为您日益繁荣昌盛感到自豪;亲爱的祖国
祝愿您沿着伟大的航标乘风破浪奋勇前进
努力学习报效祖国演讲稿
大家好,今天,我为大家带来的演讲题目是——爱我中华,报效祖国。
\ 俗话说:“无志之人常立志,有志之人立大志”。
立志是成功的动力,能让我们为实现目标而艰苦奋斗,凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方。
立志贵在坚持,立志贵在立大志
而立大志,莫过于立志成才,照亮祖国未来的希望。
\ 或许你们会觉得,如此“伟大”的志向过于遥远。
但是,想必在座的每一位都该知道——千里之行始于足下的含义吧。
没错
可千万不要小看了这第一步,立下一个志向就是我们漫漫征途的开始,假如起点缺乏远见或是模糊不清,那么,你将来所要走过的路上将会留下遗憾和后悔莫及。
假如你的志向崇高而远大,我会恭喜你已经找准了起点,只须付出足够的努力和不懈的拼搏,相信你人生中所拥有的辉煌灿烂就会是最多的
\ 在学习历史的时候,我们常常会对那些为国捐躯的烈士们肃然起敬,在他们身上,那浓浓的爱国情怀深深打动了我们每一个人。
可是,我们有时也会有这样的想法:“现在是和平年代呢,要想学习烈士们体现一下自己的爱国精神都不行。
”总是会感觉,报效祖国是如此抽象的一个概念。
\ 我曾经也有这种感受,仿佛不用为保卫国家而牺牲,就难以表达自己心中的爱国热情。
但是,随着时间的推移,我渐渐明白了——我们虽然不用像革命烈士般无私无畏,但是我们可以学习那些就在我们身边的爱国志士呀
\ “你行,我也行
”这句耳熟能详的宣传语来自本届特奥会。
因为智商低下,对他们来说,就是为了学会打乒乓时的一个简单的发球动作,就需要用上几个月的时间
可是,他们从来不抱怨,不放弃,反而会付出超过常人几倍的辛勤努力,不惜挥汗如雨,因为在他们心中有一个强烈的愿望——我要证明自己
我要证明自己也能和所有人一样做到为祖国贡献出属于自己的一份力
\ 这就是属于他们的志向,很单纯也很直接,但是却是如此真实而高尚
我们能做到嘛
还是说继续羞于立下报效祖国的志向呢
\ “我会好好读书,将来做祖国的栋梁。
”“我会将报效祖国立为自己最高的志向,并朝这个方向努力。
”……\ 今天我站在这里,不是来喊口号的,立志不是只喊口号,而是要有实际行动。
无需迟疑,现在就行动吧
我们的未来,就需要我们自己牢牢将其把握在手中
或许只需要先在勇气上踏出一小步,我们就在立志成才上成功地踏出了一大步
从今天起,不,就是此刻,身为学生的我们定下自己的努力方向,一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧
\ 立志成才,我们无所畏惧,向未来的彼岸远征。
\ 报效祖国,我们无所保留,向成功的巅峰攀登
我的祖国演讲稿500
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演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。
它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。
但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。
其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。
(二)演讲稿的特点 1.整体性 演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。
演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。
撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。
为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面: 首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。
其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。
另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。
2.口语性 口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。
书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。
演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。
为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。
所谓上口,就是讲起来通达流利。
所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。
具体要做到: ?把长句改成适听的短句; ?把倒装句改为常规句; ?把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去; ?把单音节词换成双音节词; ?把生僻的词换成常用的词; ?把容易误听的词换成不易误听的词。
这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。
3.临场性 演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。
听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。
演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。
要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。
总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。
二、演讲稿的种类 演讲按不同的分类标准,可以分成很多种类型,譬如领导人演讲、竞赛性演讲、论辨性演讲、竞选演讲、就职演说等。
我们从内容性质的不同,把演讲稿分为以下几种类型: (一)政治鼓动类 是指政治家或代表某一权力机构的要员阐述政治主张和见解的演讲稿。
各级领导的施政演说,新当选的领导人的就职演说,政治家的竞选演说等等,都属于这一类型。
著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演讲》、《丘吉尔在美国圣诞节的即兴演讲》以及马丁·路德·金的《我有一个梦》等。
政治类演讲稿有三大特点: 一是话题的政治性。
这类演讲涉及的往往是重大的政治问题,关系到国家、政党、民族以及改革、和平与进步等。
演讲者要表明自己的政治倾向,宣传自己的政治观点,力求正确把握历史的发展方向。
二是内容的鼓动性。
这类演讲是为一定的政治目的服务的,通过演讲,让听众了解自己的施政纲领或政治观点,从而获得理解和支持,这是最基本的演讲目的。
因此这类演讲,都要具备强烈的鼓动性、感召力和说服力。
三是严谨的逻辑性。
政治鼓动类的演讲稿,在提出问题、分析问题、解决问题的过程中,要显示出无懈可击的逻辑力量,只有这样才能使听众口服心服,才能赢得听众的理解和支持。
(二)学术交流类 学术演讲稿是传播、交流科学知识、学术见解及研究成果的演讲文稿。
随着科学事业的发展,四化建设的需要,国内外学术交流活动的日益增多,学术演讲或学术报告的活动也越来越多。
不仅专业科学技术工作者要参加各种各样的学术活动,进行学术演讲,一些机关、企事业单位的领导也要经常参加学术类的活动,也要是科学技术方面的内行。
因此,学术演讲稿具有广阔的应用范围。
学术演讲稿具有下列特点: 一是学术性。
所谓学术性,首先是指讨论的问题是科学性的,而不是社会性的。
其次,是对某一学科领域中的现象或问题的系统剖析和阐述,能够揭示事物的本质及发展的客观规律。
二是创造性。
所谓创造性,就是对科学问题有独特的发现和独到的见解。
要在前人研究的基础上有所前进,而不是原地踏步。
因此,学术类演讲不能泛泛地讲一般的知识,而要有自己的新材料、新方法、新见解。
三是通俗性。
学术演讲具有很强的专业性,它要涉及到许多有关复杂抽象的科学道理和不易被一般人所理解的专业术语,这样就给听众对演讲的内容的理解造成了一定的困难。
另外,演讲这种口头传播方式稍纵即逝,不能像阅读文章那样反复咀嚼,这样也影响传播的效果。
为此,撰稿时要对某些专业知识进行必要的注解,要把抽象深奥的科学道理表达得深入浅出,通俗易懂。
三)思想教育类 思想教育类的演讲稿是针对现实生活中人们的思想动态、思想倾向和思想问题,以真切的事实、有力的论证、充盈的感情来讴歌真善美、鞭挞假恶丑。
引导听众树立正确的人生观、世界观,激励听众为崇高的理想、事业而奋斗。
这类演讲稿适用于演讲比赛、主题演讲会、巡回报告等 思想教育类的演讲稿有以下特点: 一是时代性。
思想教育类的演讲稿所涉及的内容大都是现实生活中比较突出的问题,都具有浓郁的时代气息。
撰写这类演讲稿时,要把握时代精神,如实宣传现实生活中的新人、新事、新思想、新风尚。
二是劝导性。
思想教育类演讲的目的是劝说、引导、警示,让人们在人生的道路上走好每一步。
为此,演讲者要站在特定的立场上,通过大量翔实的材料,具体生动地阐明自己的观点,使听众在不自觉中受到感染,并引起思想上的共鸣。
三是生动性。
思想教育类的演讲,并不是用抽象的说教方式把自己的观点强加于人,而是运用具体生动的事例和形象直观的表达,去打动听众,使之自觉自愿地接受演讲者的观点。
三、演讲稿的写法 (一)确定讲题,选择材料 1.根据演讲活动的性质与目的来确立讲题 所谓讲题,就是演讲的中心话题。
演讲稿的撰写必须在一个有社会或科学价值、有现实意义或学术意义的特定问题中展开,否则,将是无的放矢。
演讲者总是根据演讲的性质、目的来确定选题的。
若被邀请作学术演讲,就应该介绍自己最新的研究成果或自己掌握的最新的学术信息,这样的话题才最具学术性。
如果是在思想教育性的演讲活动上作演讲,就应该针对现实中最新鲜的现象和听众最关心的问题发表见解。
就连竞选演说和就职演说,也要能把握住听众的理想和愿望来选题。
2.根据演讲主题与听众情况来选择材料 材料是演讲稿的血肉,所以材料的选择和使用在演讲稿的写作过程中是一个重要的环节。
首先要围绕主题筛选材料。
主题是演讲稿的思想观点,是演讲的宗旨所在。
材料是主题形成的基础,又是表现主题的支柱。
演讲稿的思想观点必须靠材料来支撑,材料必须能充分地表现主题,有力地支持主题。
所以,凡是能充分说明、突出、烘托主题的材料就应选用,否则就舍弃,要做到材料与观点的统一。
另外,还要选择那些新颖的、典型的、真实的材料,使主题表现得更深刻、更有力。
其次,材料的选择还要考虑到听众的情况。
听众的政治素质、社会地位、文化教养,以及心理需求等,都对演讲有制约作用。
因而,选用的材料要尽量贴近听众的生活,这样,不仅容易使他们心领神会,而且听起来也会饶有兴味。
一般而言,对青少年的演讲应形象有趣,寓理于事,举例要尽量选择他们所崇拜的人和有轰动效应的事;对工人、农民的演讲,要生动风趣、通俗浅显,尽可能列举他们周围的人和发生在他们中间的事作例子。
而对知识分子的演讲,使用材料则必须讲究文化层次。
(二)精心安排好开头、主体和结尾 不同类型、不同内容的演讲稿,其结构方式也各不相同,但结构的基本形态都是由开头、主体、结尾三部分构成。
各部分的具体要求如下: 1.开头要先声夺人,富有吸引力 演讲稿的开头,也叫开场白,它犹如戏剧开头的“镇场”,在全篇中占据重要的地位。
开头的方式主要有如下几种: ? 开门见山,亮出主旨。
这种开头不绕弯子,直奔主题,开宗明义地提出自己的观点。
如1941年李卜克内西《在德国国会上反对军事拨款的声明》开头就说:“我投票反对这项提案,理由如下:”。
?叙述事实,交代背景 开头向听众报告一些新发生的事实,比较容易引起人们的注意,吸引听众倾听。
如1941年7月3日斯大林《广播演说》的开头:“希特勒德国从6月22日向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻,正在继续着。
虽然红军进行了英勇的抵抗,虽然敌人的精锐师团和他们的精锐空军部队已被击溃,被埋葬在战场上,但是敌人又从前线调来了生力军,继续向前闯进。
……我们的祖国面临着严重的危险。
” ? 提出问题,发人深思 通过提问,引导听众思考一个问题,并由此造成一个悬念,引起听众欲知答案的期待。
如曲啸的《人生·理想·追求》就是这样开头的:“一个人应该怎样对待自己青春的时光呢
我想在这里同大家谈谈我的情况。
” ? 引用警句,引出下文 引用内涵深刻、发人深省的警句,引出下面的内容来。
如一个大学生的演讲稿,标题叫《我的思考与奋起》,开头就很精彩:“一个人如果一辈子都不曾混乱过,那么他从来就没有思考过。
” 开头的方法还有一些,不再一一列举。
总之无论采用什么形式的开头,都要做到先声夺人,富于吸引力。
2.主体部分要层层展开,步步推向高潮 演讲稿的主体,要层层展开,步步推向高潮。
所谓高潮,即演讲中最精彩、最激动人心的段落。
在主体部分的行文上,要在理论上一步步说服听众,在内容上一步步吸引听众,在感情上一步步感染听众。
要精心安排结构层次,层层深入,环环相扣,水到渠成地推向高潮。
主体部分展开的方式有以下三种: 并列式。
并列式就是围绕演讲稿的中心论点,从不同角度、不同侧面进行表现,其结构形态呈放射状四面展开,宛若车轮之轴与其辐条。
而每一侧面都直接面向中心论点,证明中心论点。
?递进式。
即从表面、浅层入手,采取步步深入、层层推进的方法,最终揭示深刻的主题,犹如层层剥笋。
用这种方法来安排演讲稿的结构层次,能使事物得到由表及里的深入阐述和证明。
?并列递进结合式。
这种结构,或是在并列中包含递进,或是在递进中包含并列。
一些纵横捭阖、气势雄伟的演讲稿常采用这种方式。
3.结尾要干脆利落,简洁有力 演讲稿的结尾,是主体内容发展的必然结果。
结尾或归纳、或升华、或希望、或号召,方式很多。
好的结尾应收拢全篇,卒章显志,干脆利落,简洁有力,切忌画蛇添足,节外生枝。
【 范 文 一 】 葛底斯堡演讲 林肯 87年以前,我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家,它孕育于自由之中,奉行一切人生来平等的原则。
现在我们正从事一场伟大的内战,以考验这个国家,或者说以考验任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。
我们在这个战争中的一个伟大战场上集会。
烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命,我们在此集会是为了把这个战场的一部分奉献给他们作为最后的安息之所。
我们这样做是完全应该而且非常恰当的。
但是,从更广泛的意义上来说,这块土地我们不能够奉献,我们不能够圣化,我们不能够神化。
曾在这里战斗过的勇士们,活着的和去世的,已经把这块土地神圣化了,这远不是我们微薄的力量所能增减的。
全世界将很少注意到、也不会长期记起我们今天在这里所说的话,但全世界永远不会忘记勇士们在这里做过的事。
毋宁说,倒是我们这些还活着的人,应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。
倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务,以便使我们在这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神,来完成那种他们已经完全彻底为之献身的事业;以便使我们在这里下定最大的决心,不让这些死者白白牺牲;以便国家在上帝福佑下得到自由的新生。
并且使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
【 范 文 二 】 在美国度圣诞节的即兴演讲 丘吉尔 (一九四四年十二月二十四日) 各位为自由而奋斗的劳动者和将士: 我的朋友,伟大而卓越的罗斯福总统,刚才已经发表过圣诞前夕的演说,已经向全美国的家庭致友爱的献词。
我现在能追随骥尾讲几句话,内心感到无限的荣幸。
我今天虽然远离家庭和祖国,在这里过节,但我一点也没有异乡的感觉。
我不知道,这是由于本人母亲的血统和你们相同,抑或是由于本人多年来在此地所得的友谊,抑或是由于这两个文字相同、信仰相同、理想相同的国家,在共同奋斗中所产生出来的同志感情,抑或是由于上述三种关系的综合。
总之,我在美国的政治中心地——华盛顿过节,完全不感到自己是一个异乡之客。
我和各位之间,本来就有手足之情,再加上各位欢迎的盛意,我觉得很应该和各位共坐炉边,同享这圣诞之乐。
但今年的圣诞前夕,却是一个奇异的圣诞前夕。
因为整个世界都卷入了一种生死搏斗之中,使用着科学所能设计的恐怖武器来互相屠杀。
假若我们不是深信自己对别国领土和财富没有贪图的恶意,没有攫取物资的野心,没有卑鄙的念头,那么我们今年的圣诞节,一定很难过 。
战争的狂潮虽然在各地奔腾,使我们心惊肉跳,但在今天,每一个家庭都在宁静的、肃穆的气氛里过节。
今天晚上,我们可以暂且把恐惧和忧虑抛开、忘记,而为那些可怜的孩子们布置一个快乐的晚会。
全世界说英语的家庭,今晚都应该变成光明的和平的小天地,使孩子们尽量享受这个良宵,使他们因为得到父母的恩物而高兴,同时使我们自己也能享受这种无牵无挂的乐趣,然后我们担起明年艰苦的任务,以各种的代价,使我们孩子所应继承的产业,不致被人剥夺;使



