关于恋爱婚姻家庭的演讲稿
大家经常听到这样的表述,就是说,爱情在谈恋爱的阶段是很甜蜜的,但是一进入婚姻,有一句话说,婚姻是爱情的坟墓。
进入了婚姻以后,爱情就变淡了,或者变味了。
那么是不是所有的人把他们的爱情引入到婚姻当中
或者把他们的爱情带入到婚姻当中以后,这个爱情都将消失不复存在。
肯定不是这样的,那么我们会看到很多的人,在他们已经结婚了很多年,爱情一点也不变色。
那么一批人觉得婚姻是爱情的坟墓,另外一批人终生相伴,白头偕老。
这两者的差别是怎么出现的
我想今天我就来跟大家一块探讨探讨这个问题。
就是我们很需要研究一下,在夫妻关系当中,在婚姻家庭当中,有哪些因素造成夫妻之间关系的不和谐
有哪些因素可能导致家庭瓦解
有哪些因素使得家庭出现危机最后破裂
首先我先讲讲如果一个婚姻是美满的话,那么它应该具有哪些要素呢
那么实际上我们在研究一对夫妻,他们在一起建立的这个婚姻和这个家庭,它是不是美满的时候,我们会考虑到很多的因素。
那么有这么三点我们觉得很重要,有没有基础
互动的情况怎么样
这两个人投入这个家庭里的精力是不是均等
比如有一个人又洗衣服又做饭,又擦地又打扫卫生,出去干活还挣钱最多。
另外一个人对家庭的贡献本身就不大,收入可能还不如每天又洗衣服又做饭的那一位,但是回到家里不是抽烟就是喝茶看电视。
闲着没事嗑瓜子,嗑瓜子还把瓜子皮洒得到处都是,这让我们感觉到一种什么
就在这一个家庭里,丈夫和妻子各自的付出和收获很不平衡。
那么我们不能管这样的婚姻叫美满的婚姻。
当然有的家庭发生的现象,那就存在着更大的问题,如果一个家庭里面,夫妻双方沟通交流不够,那么他们是以什么方式沟通和交流导致问题的呢
如果一个家庭里头付出和收获很不平衡,是什么原因让那个付出的老付出
收获的老收获呢
当我们深入研究这些问题,在这些现象背后我们去观察、去思考这些问题的时候,我们就会发现,建立家庭的夫妻双方心理是不是健康,可能是婚姻美满和谐与否的一个重要的潜在原因。
所以我们就想,今天的讲座里头就探讨一下一个人的心理健康水平的高低,对婚姻家庭生活有什么影响,那么心理健康水平我们想从一个人的思维、情感、行为、人格各个方面来衡量,看看这个人的心理健康程度,以及在这个人的这样的心理健康水平之上,会对家庭造成些什么影响。
那么,心理健康和婚姻家庭之间的美满幸福状态有很大的关系,那么这几种关系会以什么样的方式表现呢
心理健康和美满婚姻之间的关系可能会受到什么因素的影响
有哪些表现
第一,比如说一个人他有理性的思维,这个人有理性的思维,这个人就容易把自己和爱人的关系搞好。
所以我们第一个问题叫做和夫妻关系的和谐美满。
什么叫
我看待问题、评价问题、认识问题的态度是合乎理性的,是合乎世界本来的道理的。
那么合乎理性的思维相对应的就是非理性的思维,
。
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(可作修改,望采纳
)
关于爱情的演讲稿,,大学随堂演讲,,三到五分钟,带题目 要求爱情的正确对待方式,正确爱情观
情为何物”我想世上没人能回答这问题,对于爱情没有人真正从一开始就拥有的,爱情也不是一个人的事。
是靠两个相爱之人稳固牢建起来的
爱是互相了解而永恒,爱是宽容而甜蜜
热爱过后是什么
我想是永无止境的平淡,也许是甜甜蜜蜜;婚姻和爱情是一样的,相爱的两个人就像是人的上牙和下牙。
则婚姻和爱情就像是一片口香糖,刚开启包装开始嚼的时候非常的甜非常有滋味;可时间常了嚼着嚼着就没味了,在这个时候会有二种人。
第一种人就是吐掉换新的,第二种人就是觉得越嚼越有劲,虽然没有往日甜,但嘴里留着香让人回味,香是甜蜜之间产生出来的,两个人的白头谐老就要看他们是否把香味留至心间,互相把这股香转换为甜蜜,那么两个人的世界里将会甜蜜进行到底 等缘分来了,想躲都躲不掉
茫茫人海中两人从相遇,相识,相知,或是相亲相爱,这就是缘分,缘分无需等待 ,缘分是人争取的,是人创造的,只有懂得努力创造缘分的人,才是最理智的,可是又有多少人,能在缘分来的时候,抓得住它,珍惜它呢
缘分是美丽的,缘分和爱情一样,是个古老的话题,同时缘分也需要精心呵护的,缘分不是诗,但它比诗更美丽,缘分不是酒,但它比酒更香浓。
爱是不分距离不分地域的,在缘分的天空里,缘分并不是永远都不会远逝的,珍惜你的缘分,善待你的爱情。
莫等失去空遗恨... 说句实话,我们应该相信缘分 茫茫人海,能够相遇就是一种缘分,相遇是缘,相逢是缘,相识也是缘,有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的,相信缘分相信命运对我们来说也是一种困惑与解脱,有些缘分是我们无法解释清楚的,有时命运也好像是在成心的作弄我们,有些事情在冥冥之中是有定数的。
是你的终归是你的,不是你的强求不来,缘分和命运都是上苍注定的,从我们来到人间的开始就已经安排好的。
佛说:“今生你嫁的人,就是前世葬你的人。
”前世的因今世的果,前世的情今世的债。
命里有时终须有、命里无时终须求。
人与人之间都是一种缘分,缘来缘去、缘起缘落、缘聚缘散、缘随缘尽,都是一个缘字。
有缘千里来相会、无缘见面不相识。
有些人有缘而无分、有些人有分而无缘,有些人即便是擦肩而过也不见得因为相遇而停留太久,因为他们无缘而无分,有些人即使是有缘相遇,但是停留的时间也许是很短暂的,因为他们无分,也只不过就是生命之中匆匆的过客而已,有些人为了求缘却等待了很久甚至会付出一生和沉重的代价,可是他们还是无缘以对,而一路上所经历的也只是孤孤单单的长途跋涉,以及全身累累的伤痕,这就是无缘的结果。
【30分悬赏】哪位英语强人帮我翻译一下这篇英语演讲稿 不要金山词霸翻译版本
First of all, I would like to say it is difficult to describe the judgment of love. However if we study the views about love from western countries and China, we can find some essential subtle differences and similarities. Westerners are advocating love; they accept love with worshipful mentality except suppressing “sexual desire” only in religion. Contrary, in China most of people consider love with a contradictory mentality, that is the combination between expectation and exclusion, acceptation and avoid. They expect exciting and sweet love and are afraid to the pain aspect brought from love, even directly regard love as painful. This contradictory mentality comes from the traditional moral value of Chinese people.Westerners have very different marriage concept with that of Chinese people, because they think that marriage is a pure private thing and no one can interfere it; in the same time marriage in not belong to the moral category. You have right to choose him or her to live together,and once you find the preset marriage was a mistake he\\\/she would have right to choose again. If one party of a couple falls in love with a third party, either party will not be subject to condemnation. According to their opinion, to force two people without love live together is cruel. As for Chinese traditional marriage concept one hundred years of marriage keeping all the life is the typical criteria. But the problem is that in practical life there are a lot of families existing cracks or even disintegrated due to various reasons. Of course small problem can be mediated, but big problem that is in principle may be difficult to solve. If this situation is held on it may be not a good results for both sides. However the western marriage concept focuses on the word “love”, a couple is built up on the basis of love, and divorced if losing love.Westerners have very different marriage concept with that of Chinese people, because they think that marriage is a pure private thing and no one can interfere it; in the same time marriage in not belong to the moral category. You have right to choose him or her to live together,and once you find the preset marriage was a mistake he\\\/she would have right to choose again. If one party of a couple falls in love with a third party, either party will not be subject to condemnation. According to their opinion, to force two people without love live together is cruel. As for Chinese traditional marriage concept one hundred years of marriage keeping all the life is the typical criteria. But the problem is that in practical life there are a lot of families existing cracks or even disintegrated due to various reasons. Of course small problem can be mediated, but big problem that is in principle may be difficult to solve. If this situation is held on it may be not a good results for both sides. However the western marriage concept focuses on the word “love”, a couple is built up on the basis of love, and divorced if losing love.
大学生的恋爱观演讲稿
真爱,其实很简单,爱情并不是用甜蜜,浪漫,美貌,青春堆积起来的,爱情是用心去体会的,真心的爱一个人不是占有,而是为了对方的幸福可以割舍自已的幸福,要给那个人以信任和幸福保持一定距离,不时地给你的恋人一个惊喜,每天都向他展示全新的你,你将能永久保持爱情,真爱完美能够长久的给人带来幸福的爱情,应该是两相情愿,两情相悦的,是爱情双方互相认同和吸引的,是双方共同努力营造的..人生本来就是一个艰难的过程
在这个过程中是需要一个懂自己和自己懂的人一起走完的
爱
那是两个人之间的事
人都是自私的,没有人会跟自己过不去
当然当你把她看成自己的时候就可以说是个完美的境界
这才是爱的最高境界
朋友听我一句:能珍惜就一定要好好珍惜,人一辈子会做错很多事,总有些是无法挽回的
她向你要的只是一个依靠
一辈子的依靠
如果你爱她就把自己心里的想法告诉她,让她从心底有个依靠
很都人是打发时间 所以才尝试恋爱的 只是为了消遣时间 而真正懂感情 有责任的男女 有几个呢 拿着家里人的钱 去潇洒快活 我觉得很不应该 当然 爱情是很重要 但是对于中学 大学 爱情的存在只是很小的部分 毕竟大学生还是学生 应该担负起责任 更重要的担负起使命 所以学习还是第一重要的 不妨多交一些朋友 比那男女朋友强多了 我是这么认为的 我觉得很都人是打发时间 所以才尝试恋爱的 只是为了消遣时间 而真正懂感情 有责任的男女 有几个呢 拿着家里人的钱 去潇洒快活 我觉得很不应该 当然 爱情是很重要 但是对于中学 大学 爱情的存在只是很小的部分 毕竟大学生还是学生 应该担负起责任 更重要的担负起使命 所以学习还是第一重要的 不妨多交一些朋友 比那男女朋友强多了 我是这么认为的
急需一篇关于亲情或爱情的演讲稿,3分钟左右,大学水平
男女之间有纯真的友谊吗
我给出的答案是:有。
别高兴的太早,这个“有”是极少有,稀有,不常有,它的概率很小,像买彩票,中500万元的机会微乎其微,但你不能否认有人会中。
好运往往轮不到自己,不免有些失望。
男女之间的纯真友谊极少,因此显得及其珍贵。
越是少的东西越有价值,就越有人想得到它,于是有人就想方设法去寻找,实际上这种东西是可遇不可求,急也没有用。
有人说,你别说得这么玄乎,我就有很多很好的异性朋友。
有个异性朋友并不难,问题的关键是你们之间有纯真的友谊吗
纯真两个字很重要,纯真的友谊是什么
那就是在异性之间没有情,没有爱,没有性,像哥们一样,友好的往来,友好的相处,不带色也不带利。
你们能做到吗
异性之间的纯真友谊,是男女关系中较为特殊的一种关系,这种关系是一种中性关系,需要男女双方都要偏离原来的性别,找到一个平衡点,这个点是纯真友谊的核心。
男女之间纯真友谊稀少的原因,是因为纯真友谊的存活率很低,并不是你不想让它活,而是它生存空间很狭小,不适应它生长,它的生命周期也很短暂,这朵花很美,但开不长。
我们不可能生活在真空里,当我们已有了爱,有了家,这时候我们还想保持与异性之间的关系,哪怕是纯真的友谊,都很困难,在爱和家的成员中,只要有一方提出疑义,任何友谊都进行不下去,你总不能为了友谊,放弃爱和家,熟轻熟重,你会衡量。
人都有自私的一面,因此不是人人都豁达开朗,尤其在爱和家的领地范围内,每个人都有警觉,害怕他人的骚扰,同性之间的排他性,是客观存在的,是人的一种本性,你无法改变,人不保护自己就无法生存,人过度的防卫有时也会失去好的东西。
男女之间的纯真友谊,是在彼此的关系上有一个准确的度的把握,也即双方欣赏对方,好感对方,却无丝毫杂念。
只要一方有不同的理解,有其它目的,那么男女之间的纯真友谊就要打问号。
男女之间需不需要纯真友谊
当然需要,这种友谊是美好的,我们为什么要拒绝呢,这种有友谊应该是大方的,光明正大的,没有必要躲躲闪闪,应该在阳光下进行。
男女之间的纯真友谊,应该是一种高尚的男女关系,我们或许一生也遇不到,一旦遇到,即使很短,我们都应该珍惜,记住,我们不要把情和爱带进去,让纯真变味变假,让友谊不纯,也无存1.人一生除了爱情、婚姻之外,没有感受过或享受过其他的异性友谊,这种人的生活注定是寂寞孤独的,也很单调平凡。
异性之间的友谊之所以美好,首先因为它只是友谊,没有多余的杂质。
你可以做到吗
回答是肯定的:可以
而且,必须做到
2.异性友谊是美酒,比爱情、婚姻更芬芳,比同性友谊更醇香。
恋爱、婚爱的空间比较狭小,往往本能地带有自私性;同性朋友的趣味比较单调,而且难免有利害关系。
异性友谊往往是一种轻松的情感,宽泛的情感,因之也可能游历在共同事业,共同快感的美好风光中。
3.异性友谊的性别差异,既可以是对性格缺欠的一种互补,也可以是对美好人际关系的一种润滑。
女性软弱时,男性对你的鼓舞可以使你坚强;男性暴躁时,女性对你的规劝可以使你温柔;女性忧伤时,男性对你的开导可以使你乐观;男性粗疏时,女性的提醒可以使你细致。
性别差异本身就是人生的一种多彩,有助于人的冷静化、理性化,使世界滤掉各种盲动和迷惑。
4.异性友谊是一杯甜美的酒,是一首生动的歌。
这样的酒何以甜美
这样的歌何以生动
有一种添加剂、一种主旋律是不可缺少的,这就是严肃的相互批评:没有批评的友谊,是廉价而虚伪的友谊,是维持异性友谊短暂的标志,是反目为仇的先兆,也是共同坠落的迹象,尤其是异性友谊
5.异性友谊是否纯正,检测方式很多。
但有一项检测最可信,最敏感。
这就是:异性朋友在忠于异性友谊的同时,你是否忠于自己的配偶
你向对方的配偶是否也提供了同样的友谊
6.爱情、婚姻的维系,有时仅仅是含有“性”因素的爱,是对家庭的组合和营造。
而异性友谊的建立,往往源于共同的事业与职业,共同的志向与兴趣,共同的见解与理解。
异性友谊的空间是大空间,异性友谊的志趣是大志趣。
创造并强化这样的友谊,并使之提高品位,人间将更加温馨,世界将更加精彩
你善于建立这样的友谊吗
7.异性友谊的美好,第一标志就是对“性”本身的远离;异性友谊的第一大忌,就是围绕着“性”本身转来转去。
虚拟的世界给我们创造了特殊的交友环境。
在电脑前真实的你我不能因为它的虚拟而萌动不洁意识。
真诚希望我们都能以平常心态来看待网络里的异性友谊,珍惜彼此间的友谊,建立一个高品位的异性友谊。
有人说:男女之间是没有纯友谊的,当中总有一方对另一方存有幻想,只是基于某些原因,没有将心底话说出来,而继续让友情来掩饰爱意。
当你与身边至好的异性朋友迈到以下的情况,你的心情总会有着波澜。
1 当对方交了男朋友/女朋友如果你并不是将对方视为普通朋友,当对方交了男朋友/女朋友,你一定会觉得不是味道,对方告诉你拍拖的事,你便会发现深藏于内心的情绪,心情一定很复杂。
2 你的朋友喜欢了他/她你会觉得你的朋友正在争夺你心爱的玩具一样,但碍于友情,朋友的道义,你还是会撮好他们,但心里一定不好受。
3 周围的人都认为你们不是普通的一对别人对你们有过多的揣测,而对方感到浑身不自在的时候,你明白你们只有友谊的存在,没有可能进一步深入关系,心里会是酸溜溜。
4 当你们遇上生理变化发育时期的你们,身心都有着极大的转变和差异,明白甚麽是男女有别,虽然知道这是自然现象,但一时间还是很难接受,亦开始对对方有幻想。
5 喜欢上对方由友谊转变为爱情,是常有发生的事,如果对方有相同的感受,通常会是大团圆结局,如果对方没有感受,还是不要贸然表白,否则连友谊也会荡然无存。
6 当你交上男朋友/女朋友当你的男朋友/女朋友介绍给你的异性好友认识,如果异性好友感到不悦,你便明白对方多是爱上你,尽管你不会考虑对方,你的反应会是一边欢喜、一边担忧,欢喜的是多一个人喜欢自己是光荣的事,担忧的是你害怕你们的纯友谊关系难再发展下去,你会失去一位知心异性朋友。
7 对方喜欢上你对方希望你们的关系不只是朋友,这样会令你感到很头痛,一来你没有心理准备接受对方,也不知怎样看待对方,同时你意识到你们的友情向起了危险信号,为了维持长久的友谊,你会想尽办法,采取一个不显眼又不伤人的方法。
那一年,他遇见她的时候,他刚刚过完36岁生日,而她,还是一个23岁的小女孩,瘦削的身材,矜持内敛的性格。
他第一眼看见她,心就有一种微微的颤动。
她是那么的迷人,一双美丽的眼睛就这样一来安静而有点无助地望着你,长长的睫毛上挂满了无尽的忧伤。
她让他陡生爱怜。
他们都是演员,那是他们第一次合作,分别饰演戏中的男女主角。
那时,他已经是好莱坞的大牌明星了,人们心中的偶像。
而她,还是个名不见经传的小人物。
用现在的话说,她还是第一次“触电”。
因为这部戏,他们天天聚在一起。
她在他面前,有时侯喜笑颜开,显得那么温顺娇小,而有时侯又是那么的冰冷孤傲,拒人于千里之外,仿佛没有谁能够走进她敏感而脆弱的内心世界。
在那次合作里,他忽然发觉自己已经分不清戏里戏外了。
那是一次成功而经典的合作,每天,他都对她百般照顾,细心而充满柔情地呵护。
在拍戏之余,他们常常在黄昏时分,暮色渐合的时候,沿着附近的一条静静的小河散步,一轮明月升上来了,它含笑地看着树荫下两个并肩而行的年轻人。
清澈而明净的河水,也一天又一天悄悄偷听着他们的话语,被那真挚而纯净的心声打动得发出潺潺的声响,他们走着,有时她会伸出冰凉的手来握住他温热的手。
他们是不是已经闻见了彼此的心香
这是一种爱情的香味吗
让人陶醉、甜蜜、慌乱而又怅惘。
那时候,他的第一次婚姻已经走到了尽头,他是多么渴望得到她的爱情啊
然而,从小受父母离异伤害的她,对离了婚的他感到害怕,因而远远地离开了他,有情人没能成为眷属。
1954年9月,当她和丈夫结婚的时候,他千里迢迢赶来,参加了她的婚礼。
其实,他的丈夫,也是他后来给介绍的,是他的好朋友。
他送给她的结婚礼物是一枚蝴蝶胸针。
1993年1月20日,63岁的她在睡梦中飞走了。
而他来了,他来看她最后一眼,他心中永远娇小迷人,眼睛里总是盛满了忧伤的女孩。
2003年4月24日,在著名的苏富比拍卖行举行了她生前衣物、首饰慈善义卖活动。
那天,87岁的他拄着拐杖,颤巍巍地前去买回了那枚陪伴她近40年的胸针——那一年他送给她的胸针,现在它温暖着他的胸膛。
2003年6月12日凌晨,他也闭上了眼睛。
在看见天国的时候,他是否也同时看见了他的天使
——他们第一次合作的那部电影叫《罗马假日》。
她是电影史上永远让人魂牵梦萦的“公主”奥黛丽。
赫本;而他,就是被誉为“世界绅士”格里高利。
派克。
他们超越爱情之上的纯洁友情永远让这个世界为之唏嘘动容。
他们纯洁友谊的故事,对现在的一些红男绿女来说,永远是一剂可以净化心灵的良药, 友情,因为超越而变得崇高和圣洁。
友情,因为圣洁和崇高才有了分量。
男女之间没有绝对的友谊,任何两个非血缘关系的异性在一定条件下都有可能产生所谓的爱情。
如果双方都觉得对方是自己的好朋友,可以信任,可以依赖,甚至可以依靠;那么,他们之间就已经产生了爱慕之情。
男的会想,娶老婆就要娶她这样的人,要是能娶她就更好了;女的会想,嫁老公就要嫁他这样的人,最好能够嫁给他。
之所以大多数人没有捅破这层纸,继续维持着表面上的友谊关系,是因为现实世界存在着太多的禁锢,轻意越过雷池,要付出巨大的代价。
首先是心理上的障碍,怕一旦表明心迹后,连朋友也做不成(其时这恰恰说明他或她很在意对方,对对方有过多的期待),怕沾污了友谊的纯真;其次是现实的障碍,最典型的是对方另有所爱,不好做第三者,还有就是门不当户不对,物质上和对方差距悬殊。
凡此种种,总之障碍重重。
一旦这层层障碍被突破或消失,他们之间必定会像火山一样爆发,友谊这张薄纸瞬间灰飞烟灭......看过很多故事,男女一起共事,久而久之就产生了爱情;有些男女一开始互相戏弄打骂,打是情骂是爱,久了,便爱了起来。
这样的现象我们的身边举不胜举。
当一个自己心仪或欣赏的异性站在自己面前时,每个人的荷尔蒙分泌都会加强,每个人都会不由自主的兴奋起来,这是我们的生理所决定的。
人终究是动物,只是人的约束力和自制力压制了内心的膨胀,使得感情不那么泛滥。
我最讨厌两个没有任何血缘关系的男女以兄妹或姐弟相称,虚伪而丑陋,这种暧昧关系的背后隐藏着他们内心燥动不安的欲望。
这种畸形的关系产生的背景一般有两种情况,一种是一方或双方都对对方有了想法(多半男的想追女的),先套近乎,继而慢慢撕开那张面具;另一种是妥协的结果,追不到手,爱不成了,所以我们就做兄妹吧(实际是缓兵之计,内心的欲望并没有熄灭,这种更龌龊)!凡事没有绝对,男女之间其实确实存在纯真的友谊的,不过只发生在那些尚未成熟的男孩女孩们之间罢了。
任何异性间的友谊,不论它开始时有多纯洁,发展到最后,都会变味。
时间长短问题而已。
如果两个人志趣相投,亲密无间,彼此欣赏,不转化为爱情的可能性很小。
两个没有血缘关系的人,真拿对方当亲人,是不大可能的。
什么哥哥妹妹,姐姐弟弟,都是自欺欺人的说法。
真正的友谊是人们在交往中相互理解,相互信任的基础上建立起来的亲密情谊。
它有俩个重要特征,一是超物质性,正如君子之交淡如水的道理,不得有一星半点的物质玷污;二是超功利性,其间不能夹杂任何的利用的卑鄙目的。
既然是这样,无论男人和女人,无论你有多么高的素质与修养,都存在着兽性。
既然存在兽性,就别期望男女之间真正的友谊。
同性的友谊可以无限制发展,但异性之间如果存在友谊,那也要受到性别的限制,不可能无限度地深入和发展。
男人喜欢漂亮温柔的女人是有原因的,是缘由这种漂亮与温柔从遗传学上对人类进化有利。
女人喜欢粗犷健壮的男人,也是从遗传学找到了适者生存不适者淘汰的证据---因为健壮的男人所生的健壮的后代几率很高,更适应于环境,更容易在环境的变化中生存与发展。
因此,无论男人的兽性与女人的兽性都是可以理解的和接受的。
如果期望在人类的友谊工程中能按照理论的友谊观来要求异性之间的友谊显然是不现实的。
性的要求在发展的初期也许不会凸显,但当友谊进一步地深入的时候,只要是人,就保证不了不对性的需要,对性的渴望与体验。
即使双方都不明言,只能证明他(们)远离兽性的程度没有达到明言的地步,并不能表示对对方没有期望与要求,并不能排除所谓的彼此利用的卑鄙目的,并不能代表友谊的纯洁性与无功利性。
有一点是可以证明的,同性之间只要不是同性恋我们为友谊可以彻夜触膝相谈,同床共寝,这种无法建立功利的友谊才可以真正的深入与发展。
谁能保证异性之间的友谊也可以过夜
即使可以过夜,那也仅仅代表着一夜为了虚假的友谊承受着巨大的煎熬,为了保全自己已经远离兽性的刻度忍受着折磨,为了在兽性与道德之间的选择而忍受着无与伦比的痛苦,竭力地维护自己道貌岸然的君子形象。
仅此而已。
因此可以断言,异性之间没有真正意义上的友谊,如果谁执著的强调有,那就是说此友谊只是初级的低等的,还没有达到真正意义上的友谊,还不是真正的友谊。
我觉得:男女之间有纯真的友谊有人说:男女之间有纯真的友谊,但它的概率很小,像买彩票,中500万元的机会微乎其微,但你不能否认有人会中。
好运往往轮不到自己,不免有些失望。
这话太绝对了,如今社会的多元化也注定了男人和女人关系的多元化。
男女之间有些适合组成家庭,有些却只适合做纯粹的朋友。
大家不难发现,现实生活中的男女除了征服与被征服之外,还有欣赏与被欣赏。
相互欣赏是一种和风细雨、温柔婉约的境界,是那种相距5米开外保持敬意的行为,如能进入这种境界,当然能维系友谊的地久天长。
现实生活中,每个男人身边都有一些女人,每个女人周围都有一些男人,他们之间未必都是恋爱关系或虚伪的朋友关系,大多是推心置腹地成了好朋友,为什么呢
原因有二:一是最初的动机。
男女之间的相识,并非都为了爱情,更多的是因为工作关系、生活关系,由相遇到相识,由相识到相知,成为挚友。
二是清醒的理智。
人与动物之间的区别就在于有理智,对待男女关系问题,绝大多数人第一位考虑的是道德、伦理、责任、法制,能自觉地把关系放在适当的位置,做到发乎情、止乎礼、束乎法。
何谓友谊
情投意合是,志趣相投是。
男人之间的友谊可以发展为生死之交、刎颈之交,为朋友两肋插刀历来是友谊的最高境界,友谊可以超越生命的宝贵。
男女之间友谊的发展,除了超越生命的宝贵之外,还有异性间的吸引。
男女互相吸引的一个重要原因是:双方性格和思维方式不同。
男人豪爽,女人细腻;男人直率,女人婉转等。
相互吸引的另外一个重要原因是寻求理解和共鸣。
同性之间可说有更多的理解和共鸣,但来自异性的理解在层面、内容上是不同的,物以稀为贵,因此更吸引人。
正是由于这些差异使男女互相接近,产生了不同于同性之间的友谊。
盼望解读对方的心灵,也盼望对方解读自己,使两人越来越接近,最后成为所谓的红颜或蓝颜知己。
倘若幸然他们之间并没有产生性的吸引,这就是一种异性间纯洁的友谊。
爱情是爱情,友情是友情。
对待友情就不要再贴着性别标签了,这是对友情的侮辱,这是对人类崇高感情的侮辱。
友谊一词,是对人与人之间存在的关系的一种解释,它几乎涵概了除去陌生人敌人以外的所有关系。
父母与子女间,兄弟姐妹间,夫妻间,除了存在着亲情关系外,同样的也存在着朋友之间的友情关系。
换而言之,朋友之间的友情几乎是可以忽略性别与年龄的,所以,才会有忘年交红颜知己蓝颜知己等等对朋友的美好赞誉。
茫茫人海,芸芸众生,相逢即是缘,但缘与缘又是不同的,有夫妻缘,也有朋友缘。
男女之间从相识,到相处,再到相知,彼此间建立了深厚的友谊,这并不代表他们就能走入婚姻的殿堂。
但他们可以是伙伴,可以是搭档,有谁能说他们就不是友情了呢
即便是已经有了家室的男女,在平时的社会交往中,结识了自己比较欣赏的异性,仍然可以做到发乎于情,止乎于礼,有谁能说他们不是纯洁的友谊
如果男女之间成为朋友必须以性为桥梁的话,那么,我们人类岂不是太肮脏了
其实无论什么样的感情都应该是纯粹的简单的,是我们把一切复杂化了。
正如放在桌子上的一杯水,清澈平静,是我们这个要往里面加糖那个要往里面添茶叶才使得一杯最纯粹的水变质变味变色的。
当你心里老想着这是男人我是女人又怎么能有最纯粹的友情
从一开始你就戴着有色眼镜就怀着戒备之心和人交往又有什么意思
友情无关男女的,当你坦然的只是把对方看成朋友你就获得了一份纯粹的友情。
不要把这个世界上的男男女女都看成谈爱情的蝴蝶。
越是这个变幻莫测的世界我们越是需要友情越是需要纯粹又简单的友情。
真正的友谊是人们在交往中相互理解,相互信任的基础上建立起来的亲密情谊。
它有俩个重要特征,一是超物质性,正如君子之交淡如水的道理,不得有一星半点的物质玷污;二是超功利性,其间不能夹杂任何的利用的卑鄙目的。
既然是这样,无论男人和女人,无论你有多么高的素质与修养,都存在着兽性。
既然存在兽性,就别期望男女之间真正的友谊。
同性的友谊可以无限制发展,但异性之间如果存在友谊,那也要受到性别的限制,不可能无限度地深入和发展。
男人喜欢漂亮温柔的女人是有原因的,是缘由这种漂亮与温柔从遗传学上对人类进化有利。
女人喜欢粗犷健壮的男人,也是从遗传学找到了适者生存不适者淘汰的证据---因为健壮的男人所生的健壮的后代几率很高,更适应于环境,更容易在环境的变化中生存与发展。
因此,无论男人的兽性与女人的兽性都是可以理解的和接受的。
如果期望在人类的友谊工程中能按照理论的友谊观来要求异性之间的友谊显然是不现实的。
性的要求在发展的初期也许不会凸显,但当友谊进一步地深入的时候,只要是人,就保证不了不对性的需要,对性的渴望与体验。
即使双方都不明言,只能证明他(们)远离兽性的程度没有达到明言的地步,并不能表示对对方没有期望与要求,并不能排除所谓的彼此利用的卑鄙目的,并不能代表友谊的纯洁性与无功利性。
有一点是可以证明的,同性之间只要不是同性恋我们为友谊可以彻夜触膝相谈,同床共寝,这种无法建立功利的友谊才可以真正的深入与发展。
谁能保证异性之间的友谊也可以过夜
即使可以过夜,那也仅仅代表着一夜为了虚假的友谊承受着巨大的煎熬,为了保全自己已经远离兽性的刻度忍受着折磨,为了在兽性与道德之间的选择而忍受着无与伦比的痛苦,竭力地维护自己道貌岸然的君子形象。
仅此而已。
因此可以断言,异性之间没有真正意义上的友谊,如果谁执著的强调有,那就是说此友谊只是初级的低等的,还没有达到真正意义上的友谊,还不是真正的友谊。
我觉得:男女之间有纯真的友谊有人说:男女之间有纯真的友谊,但它的概率很小,像买彩票,中500万元的机会微乎其微,但你不能否认有人会中。
好运往往轮不到自己,不免有些失望。
这话太绝对了,如今社会的多元化也注定了男人和女人关系的多元化。
男女之间有些适合组成家庭,有些却只适合做纯粹的朋友。
大家不难发现,现实生活中的男女除了征服与被征服之外,还有欣赏与被欣赏。
相互欣赏是一种和风细雨、温柔婉约的境界,是那种相距5米开外保持敬意的行为,如能进入这种境界,当然能维系友谊的地久天长。
现实生活中,每个男人身边都有一些女人,每个女人周围都有一些男人,他们之间未必都是恋爱关系或虚伪的朋友关系,大多是推心置腹地成了好朋友,为什么呢
原因有二:一是最初的动机。
男女之间的相识,并非都为了爱情,更多的是因为工作关系、生活关系,由相遇到相识,由相识到相知,成为挚友。
二是清醒的理智。
人与动物之间的区别就在于有理智,对待男女关系问题,绝大多数人第一位考虑的是道德、伦理、责任、法制,能自觉地把关系放在适当的位置,做到发乎情、止乎礼、束乎法。
何谓友谊
情投意合是,志趣相投是。
男人之间的友谊可以发展为生死之交、刎颈之交,为朋友两肋插刀历来是友谊的最高境界,友谊可以超越生命的宝贵。
男女之间友谊的发展,除了超越生命的宝贵之外,还有异性间的吸引。
男女互相吸引的一个重要原因是:双方性格和思维方式不同。
男人豪爽,女人细腻;男人直率,女人婉转等。
相互吸引的另外一个重要原因是寻求理解和共鸣。
同性之间可说有更多的理解和共鸣,但来自异性的理解在层面、内容上是不同的,物以稀为贵,因此更吸引人。
正是由于这些差异使男女互相接近,产生了不同于同性之间的友谊。
盼望解读对方的心灵,也盼望对方解读自己,使两人越来越接近,最后成为所谓的红颜或蓝颜知己。
倘若幸然他们之间并没有产生性的吸引,这就是一种异性间纯洁的友谊。
爱情是爱情,友情是友情。
对待友情就不要再贴着性别标签了,这是对友情的侮辱,这是对人类崇高感情的侮辱。
友谊一词,是对人与人之间存在的关系的一种解释,它几乎涵概了除去陌生人敌人以外的所有关系。
父母与子女间,兄弟姐妹间,夫妻间,除了存在着亲情关系外,同样的也存在着朋友之间的友情关系。
换而言之,朋友之间的友情几乎是可以忽略性别与年龄的,所以,才会有忘年交红颜知己蓝颜知己等等对朋友的美好赞誉。
茫茫人海,芸芸众生,相逢即是缘,但缘与缘又是不同的,有夫妻缘,也有朋友缘。
男女之间从相识,到相处,再到相知,彼此间建立了深厚的友谊,这并不代表他们就能走入婚姻的殿堂。
但他们可以是伙伴,可以是搭档,有谁能说他们就不是友情了呢
即便是已经有了家室的男女,在平时的社会交往中,结识了自己比较欣赏的异性,仍然可以做到发乎于情,止乎于礼,有谁能说他们不是纯洁的友谊
如果男女之间成为朋友必须以性为桥梁的话,那么,我们人类岂不是太肮脏了
其实无论什么样的感情都应该是纯粹的简单的,是我们把一切复杂化了。
正如放在桌子上的一杯水,清澈平静,是我们这个要往里面加糖那个要往里面添茶叶才使得一杯最纯粹的水变质变味变色的。
当你心里老想着这是男人我是女人又怎么能有最纯粹的友情
从一开始你就戴着有色眼镜就怀着戒备之心和人交往又有什么意思
友情无关男女的,当你坦然的只是把对方看成朋友你就获得了一份纯粹的友情。
不要把这个世界上的男男女女都看成谈爱情的蝴蝶。
越是这个变幻莫测的世界我们越是需要友情越是需要纯粹又简单的友情。
真正的友谊是人们在交往中相互理解,相互信任的基础上建立起来的亲密情谊。
它有俩个重要特征,一是超物质性,正如君子之交淡如水的道理,不得有一星半点的物质玷污;二是超功利性,其间不能夹杂任何的利用的卑鄙目的。
既然是这样,无论男人和女人,无论你有多么高的素质与修养,都存在着兽性。
既然存在兽性,就别期望男女之间真正的友谊。
同性的友谊可以无限制发展,但异性之间如果存在友谊,那也要受到性别的限制,不可能无限度地深入和发展。
男人喜欢漂亮温柔的女人是有原因的,是缘由这种漂亮与温柔从遗传学上对人类进化有利。
女人喜欢粗犷健壮的男人,也是从遗传学找到了适者生存不适者淘汰的证据---因为健壮的男人所生的健壮的后代几率很高,更适应于环境,更容易在环境的变化中生存与发展。
因此,无论男人的兽性与女人的兽性都是可以理解的和接受的。
如果期望在人类的友谊工程中能按照理论的友谊观来要求异性之间的友谊显然是不现实的。
性的要求在发展的初期也许不会凸显,但当友谊进一步地深入的时候,只要是人,就保证不了不对性的需要,对性的渴望与体验。
即使双方都不明言,只能证明他(们)远离兽性的程度没有达到明言的地步,并不能表示对对方没有期望与要求,并不能排除所谓的彼此利用的卑鄙目的,并不能代表友谊的纯洁性与无功利性。
有一点是可以证明的,同性之间只要不是同性恋我们为友谊可以彻夜触膝相谈,同床共寝,这种无法建立功利的友谊才可以真正的深入与发展。
谁能保证异性之间的友谊也可以过夜
即使可以过夜,那也仅仅代表着一夜为了虚假的友谊承受着巨大的煎熬,为了保全自己已经远离兽性的刻度忍受着折磨,为了在兽性与道德之间的选择而忍受着无与伦比的痛苦,竭力地维护自己道貌岸然的君子形象。
仅此而已。
因此可以断言,异性之间没有真正意义上的友谊,如果谁执著的强调有,那就是说此友谊只是初级的低等的,还没有达到真正意义上的友谊,还不是真正的友谊。
中西方文化差异的演讲稿
语言蕴涵着文化。
语言是文化的镜子,它在一定程度上反映出该民族的历史、地理、政治、经济及风俗习惯等文化侧面。
如果不了解外国人的生活方式,对中西方文化差异给予足够的重视,跨文化交际就无法顺利进行下去。
不同的文化孕育了不同的价值观、道德观,形成了鲜明差异的社会关系、民情风俗。
西方文化主张个人荣誉、自我中心、创新精神和个性自由,而中国文化是群体文化,主张谦虚谨慎、关心他人、助人为乐、无私奉献、中庸之道和团结协作;西方人平等意识较强、家庭结构简单,由父母以及未成年子女组成核心家庭;而中国人等级观念较强,家庭结构较复杂,传统的幸福家庭多为三代同堂或四代同堂等。
在跨文化交际中,由于文化障碍而导致的信息误解,甚至伤害对方的现象屡见不鲜。
有时善意的言谈会使对方尴尬无比,礼貌的举止会被误解为荒诞粗俗。
在中国,对别人的健康状况表示关心是有教养、有礼貌的表现。
但对西方人的健康表示关心,就不能按中国的传统方式了。
一个中国学生得知其美籍教师生病后,会关切地说“You should go to see a doctor
(你应该到医院看看)”。
不料,这句体贴的话反而使这位教师很不高兴。
因为在这位教师看来,有病看医生这种简单的事情连小孩都知道,用不着任何人来指教。
如果就某种小事给人以忠告,那显然是对其能力的怀疑,从而大大伤害其自尊心。
中国人在饭桌上的热情好客经常被西方人误解为不文明的行为。
因西方人认为:客人吃多吃少完全由自己决定,用不着主人为他加菜添酒;而且饮食过量是极不体面的事情,因此客人吃饭后,主人不必劝他再吃。
一位美国客人看到中国主人不断地给他挟菜,很不安,事后他抱怨说“主人把我当猪一样看待”。
中国人路遇熟人时,往往会无所顾忌地说:“啊呀,老兄,你近来又发福了
”或者以关切的口吻说: “老兄,你又瘦了, 要注意身体啊
” 而西方人若听你说“You are fat.”或“You are thin.”,即使比较熟悉,也会感到尴尬和难以作答。
从以上例子不难看出:文化障碍的确会影响跨文化交际。
西方文化在许多方面与中国文化存在着很大的差异。
一、价值观与道德标准的差异1、个人荣誉感与谦虚谨慎西方人崇拜个人奋斗,尤其为个人取得的成就自豪,从来不掩饰自己的自信心、荣誉感以及在获得成就后的狂喜。
相反,中国文化不主张炫耀个人荣誉,而是提倡谦虚。
中国人反对王婆卖瓜式的自吹自擂,然而中国式的自我谦虚或自我否定却常常使西方人大为不满。
“这是应该的”、“我自己没做什么,都是大家的功劳”或“不行,不行
差远啦”等中国式的谦虚,在西方人看来,不仅否定了自己,还否定了赞扬者的鉴赏力。
这种中国式的谦虚在资本主义的竞争市场是行不通的。
2、自我中心与无私奉献西方人自我中心意识和独立意识很强, 主要表现在:(1)自己为自己负责。
在弱肉强食的社会,每个人生存方式及生存质量都取决于自己的能力。
因此,每个人都必须自我奋斗,把个人利益放在第一位。
(2)不习惯关心他人,帮助他人,不过问他人的事情。
(3)正由于以上两点,主动帮助别人或接受别人帮助在西方常常是令人难堪的事。
因为接受帮助只能证明自己无能,而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。
中国人的行为准则是“我对他人,对社会是否有用”,个人的价值是在奉献中体现出来的。
中国文化推崇一种高尚的情操———无私奉献。
在中国,主动关心他人,给人以无微不至的体贴是一种美德,因此,中国人不论别人的大事小事,家事私事都愿主动关心,而这在西方会被视为“多管闲事”。
3、创新精神与中庸之道西方文化鼓励人民开拓创新,做一番前人未做过的、杰出超凡的事业。
而传统的中国文化则要求人们不偏不倚,走中庸之道,中国人不善于预见未来的危险性,保持和谐。
4、个性自由与团结协作西方人十分珍视个人自由,喜欢随心所欲,独往独行,不愿受限制。
中国文化则更多地强调集体主义,主张个人利益服从集体利益,主张同甘共苦,团结合作,步调一致。
二、社会关系的差别1、平等意识与等级观念西方人平等意识较强,无论贫富,人人都会尊重自己,不允许别人侵犯自己的权利。
同时人人都能充分地尊重他人。
在美国,很少人以自己显赫的家庭背景为荣,也很少人以自己贫寒出身为耻,因他们都知道,只要自己努力一定能取得成功的。
正如美国一句流行的谚语所言: “只要努力,牛仔也能当总统。
”新中国虽已建立近五十年,但传统的君臣、父子等级观念在中国人的头脑中仍根深蒂固。
父亲在儿子的眼中、教师在学生的眼中有着绝对的权威,家庭背景在人的成长中仍起着相当重要的作用。
中国人重视传统的观念,论资排辈,等级森严。
而在英美国家,论辈简单含混,界限不清。
中国人对比自己年长的人根据不同的身份和地位分别给予不同的称号。
西方国家没有这个习惯。
2、核心家庭与几代同堂美国式的家庭结构比较简单:父母以及未成年孩子,称之为核心家庭。
子女一旦结婚,就得搬出去住,经济上也必须独立,父母没有义务资助子女。
这种作法给年青人提供最大限度的自由,并培养其独立生活的能力,但同时也疏远了亲属之间的关系。
中国式的家庭结构比较复杂,传统的幸福家庭是三代同堂或四代同堂。
在这样的家庭中,老人帮助照看小孩,儿孙们长大后赡养老人,家庭成员之间互相依赖,互相帮助,密切了亲情关系。
然而,这种生活方式不利于培养年青人的独立能力。
三、社会礼仪的差异对中国人来讲询问对方的姓名、年龄,婚姻状况、工资收入、家庭生活等个人问题均被视为对对方的关心,是亲近的表示。
而西方人很讨厌别人问及年龄与收入等个人私事,认为触犯了个人的隐私权。
中国人路遇熟人总爱寒暄道:“吃饭了吗
”、“到哪儿去
”、“上班呀
”等。
在我们看来这是一种有礼貌的打招呼用语,可在西方文化里这不是属于问候语,而是实质性的问题。
他们会认为你想请他吃饭或者干涉其私事,会引起误解。
西方人见面,通常招呼道: “Hello
”、“how do you do!”、“Nice day, isn’t it
”对于别人的赞扬,中国人通常表示谦虚,并有一套谦虚之词,象“惭愧”、“哪里”、“寒舍”、“拙文”等。
而西方人总是高兴地回答“thank you”以表接受。
中国人用“谢谢”的场合较西方人少,尤其是非常亲近的朋友和家庭成员之间不常说“谢谢。
”而西方人整天把“thank you”挂在嘴边,即使是亲朋好友和家庭成员之间也常如此。
中国人收到礼物时往往放在一边,看也不看(生怕人家说贪心)。
而西方人收到礼物时要当着客人的面马上打开并连声称好。
中国人殷勤好客,一杯杯地斟酒,一遍遍地上菜,客人不吃不行,不喝也不行,使西方人觉得难以对付。
而西方人的习惯是:Help yourself, please!,吃多少喝多少完全由自己决定,强行劝吃劝喝被视为不礼貌。
中国人送客人时,主人与客人常说:“慢走
”、“小心点
”、“再见, 走好啊
”、“你们进去吧
”、“请留步”等。
而西方人只说: “Bye Bye
”、“ See you later
”、“See you next time
”、“Goodnight
”在中国,翘起二郎腿面向客人坐着是大为不敬的,可这种坐姿在英国却被认为能消除紧张情绪,缓和关系,活跃气氛。
四、社会习俗的差异1、对女性的态度美国妇女和中国妇女的地位都不高,但美国妇女却有幸能享受许多传统的骑士习俗,尊重妇女的礼节在美国社会随处可见:男士为女士开门;扶女士下车;在马路上,男士走外侧,女士走内侧,以给女士提供保护;女士进餐厅时,所有的男士都要起立;餐桌前,男士要为女士拉开椅子,待女士站好了位置再把椅子送回女士的身后,请她就坐。
中国社会对女性的照顾和礼节比较而言似乎要少一些。
2、对婚姻的态度西方人的婚姻观与中国人的婚姻观有着极大的不同。
因为他们认为:婚姻纯属个人私事,任何人不能干涉;同时婚姻不属于道德问题。
一个人有权选择和他A 她最喜欢的人生活在一起,一旦发现现有的婚姻是一个错误,他A 她有权作第二次选择。
如果夫妇一方爱上了第三者,任何一方都不会受谴责。
在他们看来:强迫两个不相爱的人生活在一起是残忍的。
中国人的婚姻相对来说比较稳定。
这是因为中国人把婚姻当作人生的头等大事,每个人都谨慎对待,认真选择,一旦决定了,就不会轻易改变。
而且中国人一向把婚姻当作一个严肃的道德问题,喜新厌旧,或是第三者插足都被认为是极不道德的。
3、民情风俗中国人咏菊颂龙,西方人常常觉得不可思议。
意大利人认为菊花是丧事之花,是不吉利的。
美国人认为龙是邪恶的动物。
中国人指自己时往往用食指指自己的鼻子,而西方人认为这个手势有点滑稽可笑。
表示“无可奈何”、“无可奉告”时耸耸肩,摊开双手这个动作,在中国是见所未见。
然而两个同性手拉手同行或者两个同性一起跳舞在中国却是司空见惯,习以为常,可在西方则会被人看作“同性恋”。
了解中西方文化差异对于提高跨文化交际能力有着极其重要的意义,它能帮助我们正确理解西方人的言行,在交际过程中,充分了解对方,尊重对方的习俗,以取得最佳的交际效果。
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