有没有比较小众且高大上的古文句子
1、意义解读法。
在背诵之前最译一下文章的大致意思，在理解意义的基础上通读全文，边熟悉文言文原本的一些文字，边想着其内在的思想，这样便可以迅速晦涩的文言文，而且会感觉古人其实写得非常有意思，从中找到点，这样更容易理解。
2、首字记忆法。
这种方法对一个人的想象力有着高难度的要求，一般来说比较适合思维严谨的人，可以通过每一段或者每一句话的第一个字联想到下面的一大，或者通过记忆几个关键的词语或者重要因素来熟记整段的内容，这个颇具挑战性。
但是大家不妨一试，也是非常有意思的一个方法。
3、抄写记忆法。
常言道，好记忆不如烂笔头，因为人的大脑会对自己的肢体动作产生惯性的记忆力，所以，边写边读 你的大脑就会进入记忆的节奏之中，记忆力会更快而且会更加持久，因为大脑对肢体语言的记忆很容易就会产生惯性，所以才去这种方式背书的话，记忆效果是 最持久的，一般来说，如果达到熟练的话，会有一辈子的记忆效果。
所以古人常常采取抄写法，这样就会将一些艰涩的文章熟记于胸。
不过这种方法也要求读对 不能偷懒，反复的去写去记，这也是一种考验。
有哪些小众且“高大上”的古文句子
“我们都有很多面啊，阴暗的，沉默的，孤独悲恸的那些，仅仅是忽尔忽时地抵抗都已筋疲力尽，因而像风，像山月，像野墟炊烟，与夜色相伴，等时至‘故人笑比庭中树，一日秋风一日疏。
人间已别久。
”
既坚强又要仁慈的古文或古诗或谚语，要高大上的
宽以济猛，猛以济政是以和。
意志坚如铁量大似海。
尊敬，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》
为什么古诗文文言文给人一种高大上的感觉，不但言简意
文言文其实就是古人说的话，就是生活当中的语言。
富贵于我如浮云。
有朋自远方来，不亦乐乎
老吾老以及人之老。
这些都是古人说和大白话。
王侯将相宁有种乎
不过是几千年前人们说的话，就觉得高大上。
我觉得中文也很高大上用古文怎么说
可翻译为：吾觉文语甚高
求有高大 挺拔之意的字 最好是古文
弘朗 (1).旷达开朗。
明 顾起纶 《国雅品•士品四》：“其风度弘朗，闲素超脱。
”(2).洪亮。
景梅九 《罪案》：“先请 太炎 读祝辞，气度沉雄，声音弘朗，掌声因之雷起。
” 弘熙熙：光明。
兴起，兴盛。
和乐：～怡。
～笑。
古同“禧”，福，吉祥。
弘字也有大的意思
离职怎么写高大上，最好能用文言文
岁末请辞,实属无奈。
或属不敬,万望见谅。
然挣扎月余,思之再三。
终决意就此辞去,期与准许。
去年盛夏,愚钝之人空怀一腔之热血、虚兼踌躇之壮志欣然来投,幸蒙公司不以余学业未成、经验粗浅而招至门下,此知遇之恩时刻铭记,不敢或忘。
是故一年有余之劳作勤勤恳恳、兢兢业业,不敢有一丝轻怠。
然今既拜别,思之唏嘘。
今请辞,可为原因者二。
吾乃一贫寒之士,家境困窘。
求学数载,家资耗尽。
在工之时,多理公司讼段之事,奔华南,走晋豫,所需川资甚厚。
然公司境况日艰,无暇顾及。
感君之厚爱,体君之艰辛,一众费用皆由垫付。
加之薪资单薄、发之未及,家中耗费全赖女友一人。
其有疾而不敢假,感疲而不敢憩,每观之,心痛不已。
如再依其支持,余心之不忍。
古人云,丈夫立于天地间,当上孝父母,下抚妻儿。
现如此不堪,吾心恸万分,倍感压力。
于今思之,若欲变,除别而无它。
是请辞者一也。
任时,虽东奔西走,忙忙碌碌,未曾少安。
公司讼断、合同之事,吾之穷思竭虑,任劳任怨以为。
但今思之,别无大功,于心有愧。
又感公司困难非常,几近停顿。
近数月,于之业务甚少,仅有事者,皆讼也。
在其位谋其政,食其禄尽其责,是为处事为人之德也。
然今在位而无政,白食薪也,于感惶恐。
不敢尸位素餐,致公司基业荒废。
此吾请辞其二也。
今以私虑而辞,颇多忐忑,去意生时,悲从心起,心路历程,刀剜爪撕。
人生一世,草木一春,草木含情,人岂无义?“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”。
此般情境,感受同身。
谨祝公司事业日新,时有进境,而公司更盛,犹比往昔。
今当请辞,百感莫辩,为文错乱,辞不达意,万望纳言!恳赐钧复拜上
今天终于比猪聪明了一会，用文言文怎么说，越文艺越高大上最好
吾善于豕，显聪慧，至今朝始
孟子曰：“食而弗爱，豕交之也；爱而不敬，兽畜之也。
恭敬者，币之未将者也。
恭敬而无实，君子不可虚拘。
” —— ①食：动词，使之食，引申为奉养。
②币：指礼物。
将；送。
孟子说：“只是养活而不爱，那就如养猪一样；只是爱而不恭敬，那就如养鸟儿养爱犬等畜生一样。
恭敬之心是在送出礼物之前有了的。
徒具形式的恭敬，君子不可虚留。
”
